Programa de trabajo Actividades extracurriculares en la dirección espiritual y moral.

Lecciones de moral

Nota explicativa …………………………………………………… .3

Resultados previstos del dominio por parte de los alumnos del programa de actividades extraescolares "Lecciones de moral" …………………………………… .7

Plan académico y temático ……………………………………………… .15

Referencias ……………………………………………………… ..26

Apéndice …………………………………………………………… ... 27

Nota explicativa

El problema de la educación espiritual y moral en las condiciones de la sociedad moderna ha adquirido significado especial... La pérdida de las pautas morales, la desvalorización de conceptos como conciencia, honor, deber, trajo consecuencias negativas en la sociedad: orfandad social, aumento de la criminalidad y drogadicción entre los adolescentes, pérdida de la motivación positiva para el aprendizaje.El concepto de desarrollo y educación espiritual y moral de un ciudadano de Rusia define un ideal educativo nacional moderno. esociudadano de Rusia altamente moral, creativo y competente, que acepta el destino de la Patria como propio, consciente de la responsabilidad por el presente y el futuro de su país, arraigado en las tradiciones espirituales y culturales del pueblo multinacional de la Federación de Rusia .

El trabajo en la educación espiritual y moral debe comenzar en la edad de la escuela primaria con el conocimiento de los niños de las normas morales y reglas de comportamiento y la formación de hábitos morales. En el colectivo de niños, el niño tiene la oportunidad de probar por su propia experiencia sus conocimientos, ideas e inclinaciones del orden moral, lo que asegura la transición de los requisitos morales externos a los internos.

Relevancia el programa está determinado por el hecho de que una de las tareas más importantes de la educación en la actualidad es el desarrollo por parte de los niños de los valores espirituales acumulados por la humanidad. El nivel de moralidad de una persona se refleja en su comportamiento, que está controlado por sus motivos internos, sus propios puntos de vista y creencias. El desarrollo de tales puntos de vista, convicciones y hábitos es la esencia de la educación moral.

Novedad programa en el sentido de que tiene como objetivo apoyar la formación y el desarrollo de un ciudadano de Rusia altamente moral, creativo y competente. El programa asegura la implementación de una de las direcciones de la educación y el desarrollo espiritual y moral: la educación de los sentimientos morales y la conciencia ética de un estudiante más joven.

El programa "Lecciones de moralidad" se basa en el programa de E. Kozlov, V. Petrova, I. Khomyakova "El ABC de la moralidad", y puede ser implementado por un maestro de escuela primaria en cooperación con los padres. Es posible atraer estudiantes interesados ​​y profesores de educación adicional. El profesor imparte clases fuera del horario escolar una vez por semana. A la clase asiste toda la clase o un grupo de 8-10 estudiantes.

"Lecciones de moralidad" debe ser emocional, basado en la atención y la memoria involuntarias, incluir elementos de juego. Es necesario utilizar una visibilidad vívida y recursos electrónicos. Como tarea, puede animar a los niños a que completen un dibujo, lean un libro o un cuento con sus padres. Es importante reconocer a todos los que hicieron su tarea. En las lecciones de moral, es importante la actividad del alumno, su participación en discusiones sobre situaciones de la vida. Estas son lecciones de aclaración, explicación y enseñanza. La tarea principal del maestro es despertar el interés del niño por el mundo interior de una persona, hacerle pensar en sí mismo y sus acciones, su esencia moral.

El programa incluye 135 lecciones de 35 a 45 minutos y está diseñado para cuatro años de estudio.

Objetivo programas : educación de los sentimientos morales y la conciencia ética en niños de primaria.

Tareas :

Formar ideas iniciales sobre normas morales y reglas de comportamiento moral, sobre normas éticas de relaciones en la familia, entre generaciones, grupos étnicos, portadores de diversas creencias, representantes de grupos sociales.

Promover la asimilación de las reglas de conducta en una institución educativa, en el hogar, en la calle, en un pueblo, en lugares públicos, en la naturaleza.

Revelar la esencia de los actos morales, el comportamiento y las relaciones entre las personas. diferentes edades basado en la ayuda y el apoyo mutuos.

Enseñar técnicas y reglas para llevar a cabo una discusión, expresar su opinión con razonamiento y escuchar atentamente la opinión del interlocutor.

Las clases se imparten en forma de lecciones, capacitaciones, actividades extracurriculares y programas de juegos Permitir que los estudiantes adquieran experiencia de comportamiento moral.

La implementación del programa implica la formación de una comprensión inicial de los valores básicos de la cultura nacional en el proceso de realización de conversaciones, excursiones, viajes a distancia, participación en actividades creativas, tales como representaciones teatrales, composiciones literarias y musicales, exposiciones de arte, visionado de películas en video.

El programa se basa en los siguientes principios de desarrollo y educación espiritual y moral:

El principio de centrarse en el ideal. El ideal es el valor más alto, el estado perfecto de una persona, familia, colectivo escolar, grupo social, sociedad, la norma más alta de relaciones morales, un grado excelente de comprensión moral de lo que se debe. Los ideales determinan los significados de la educación, para qué está organizada. Los ideales se conservan en las tradiciones y sirven como pautas principales para la vida humana, espiritual, moral y desarrollo Social personalidad.

Principio axiológico . Los valores determinan el contenido principal del desarrollo y la educación espiritual y moral de la personalidad de un estudiante más joven.El principio de seguir un ejemplo moral . Seguir un ejemplo es el método principal de educación moral. El contenido de las actividades extracurriculares y extracurriculares debe estar lleno de ejemplos de comportamiento moral. Un ejemplo como método de crianza le permite expandir la experiencia moral de un niño, inducirlo a un diálogo interno, despertar en él una reflexión moral, brindar la oportunidad de elegir al construir su propio sistema de relaciones de valores y demostrarle a un niño una verdadera oportunidad de seguir el ideal en la vida.

El principio de identificación (personificación). La identificación es una identificación estable de uno mismo con una pareja, el deseo de ser como él. En la edad escolar primaria prevalece la percepción figurativo-emocional de la realidad, se desarrollan los mecanismos de imitación, empatía y capacidad de identificación.

El principio de la comunicación dialógica. En la formación de relaciones de valor, la comunicación dialógica de un estudiante más joven con sus compañeros, padres (representantes legales), un maestro y otros adultos importantes juega un papel importante. El desarrollo por parte de una persona de su propio sistema de valores, la búsqueda del sentido de la vida es imposible fuera de la comunicación dialógica de una persona con otra persona, un niño con un adulto significativo.

El principio de la educación polisujeto. V condiciones modernas el proceso de desarrollo y educación de una personalidad tiene un carácter polisujeto, de actividad multidimensional. El estudiante más joven está involucrado en varios tipos de actividad social, informativa y comunicativa, cuyo contenido contiene valores y actitudes ideológicas diferentes, a menudo contradictorias.

El principio de organización sistémica de la actividad educativa. La educación, orientada al desarrollo espiritual y moral de los estudiantes y apoyada por toda la forma de vida escolar, incluye la organización de actividades educativas, extracurriculares y socialmente significativas de los estudiantes más jóvenes. La integración del contenido de varios tipos de actividades de los estudiantes dentro del programa de su desarrollo y crianza espiritual y moral se lleva a cabo sobre la base de los ideales y valores educativos.

Los principios enumerados definen la base conceptual del estilo de vida escolar. Por sí mismo, esta forma de vida es formal. El maestro le da fuerza vital, social, cultural, moral.

Resultados de aprendizaje planificados por los estudiantes

actividades extracurriculares "Lecciones de moralidad"

La educación de los sentimientos morales y la conciencia ética en los escolares más pequeños como una dirección del desarrollo moral espiritual y la educación de los estudiantes debe asegurar su apropiación de los valores apropiados, la formación del conocimiento, las ideas iniciales, la experiencia de la comprensión de los valores emocionales de la realidad y la acción social en el contexto de la formación de la identidad de un ciudadano de Rusia.

Durante la implementación del programa "Lecciones de moralidad", los estudiantes lograrán resultados y efectos educativos.

Los resultados educativos se distribuyen en tres niveles.

Primer nivel de resultados - la adquisición de conocimientos sociales por parte de los estudiantes (sobre normas morales, formas de comportamiento socialmente aprobadas y no aprobadas en la sociedad, etc.), una comprensión primaria de la realidad social y La vida cotidiana... Para alcanzar este nivel de resultados, la interacción del alumno con sus profesores, que son portadores significativos de conocimientos sociales positivos y de la experiencia cotidiana, es de especial importancia.

Segundo nivel de resultados - Alumnos adquiriendo experiencia de experiencia y una actitud positiva hacia los valores básicos de la sociedad, una actitud de valor hacia la realidad social en general. Para lograr este nivel de resultados, se inicia la interacción de los estudiantes entre sí a nivel del aula, institución educativa, es decir, en un ambiente protegido y amigable, en el que el niño recibe la primera confirmación práctica de los conocimientos sociales adquiridos. apreciarlo, es de especial importancia.

Tercer nivel de resultados - hacer que los estudiantes tengan la experiencia inicial de la acción social independiente, la formación de modelos de comportamiento socialmente aceptables en los escolares más pequeños. Sólo en una acción social independiente una persona se convierte realmente en ciudadano, activista social, persona libre. Para lograr este nivel de resultados, la interacción del estudiante con representantes de diversos sujetos sociales fuera de la institución educativa, en un ambiente público abierto, es de especial importancia.

Con la transición de un nivel de resultados a otro, los efectos educativos aumentan significativamente:

• en el primer nivel, la educación se acerca a la enseñanza, mientras que el tema de la educación como enseñanza no es tanto el conocimiento científico como el conocimiento sobre valores;

En el segundo nivel, la educación se lleva a cabo en el contexto de la vida de los escolares y los valores pueden ser asimilados por ellos en forma de acciones individuales de orientación moral;

En el tercer nivel, las condiciones necesarias para la participación de los estudiantes en actividades socialmente significativas de orientación moral y para que adquieran elementos de la experiencia del comportamiento moral y de la vida.

La transición de un nivel de resultados educativos a otro debe ser consistente, gradual, esto debe tenerse en cuenta a la hora de organizar la crianza de la socialización de los alumnos más jóvenes.

En el primer grado, los niños son especialmente susceptibles a nuevos conocimientos sociales, se esfuerzan por comprender la realidad escolar que es nueva para ellos. La tarea del maestro es apoyar esta tendencia, ayudar al niño a alcanzar el primer nivel de resultados mediante las formas educativas que utiliza.

En el segundo y tercer grado, como regla general, el proceso de desarrollo del colectivo infantil está ganando fuerza, la interacción interpersonal de los escolares más pequeños entre sí se activa bruscamente, lo que crea una situación favorable para lograr el segundo nivel de resultados educativos. Para el cuarto grado, un alumno más joven tiene una oportunidad real de ingresar al espacio de la acción social, es decir, de alcanzar el tercer nivel de resultados educativos.

Alcanzar tres niveles de resultados educativos asegura la aparición de importantes efectos el desarrollo y la educación espiritual y moral de los estudiantes: la formación de los cimientos de la identidad rusa, la apropiación de los valores nacionales básicos, el desarrollo de la autoconciencia moral, el fortalecimiento de la salud espiritual y socio-psicológica, una actitud positiva hacia la vida, la confianza en las personas y la sociedad, etc.

al final del grado 1 los alumnos deben saber:

1. La diferencia entre los conceptos de "ética" y "etiqueta".

2. Reglas de cortesía y buenos modales.

3. Mandamientos y parábolas relacionadas.

Ser capaz de:

1. Respétate a ti mismo, cree en tus fortalezas y habilidades creativas, reconociendo este derecho a los demás.

2. Observe la etiqueta en la mesa, compórtese con dignidad en lugares públicos.

3. Adhiérase a la "regla de oro" al tratar con los demás.

4. Sea amable.

5. Obedece los mandamientos.

6. Animales compasivos, no los ofendas.

7. Adhiérase a la rutina diaria, sea capaz de organizar su trabajo en casa.

8. Sea ordenado, mantenga el orden en su lugar de trabajo, mantenga limpios sus libros y cuadernos.

9. No olvide en casa los útiles escolares, libros, cuadernos necesarios para las lecciones en horario.

Como resultado de aprobar el material del programa al final del grado 2 los alumnos deben saber:

1. Requisitos de etiqueta para la invitación y comunicación oral y escrita con los invitados.

2. Mandamientos y reglas de etiqueta.

3. Sobre la bondad y la crueldad, la actitud respetuosa hacia los mayores y la arrogancia, reflejada en los cuentos de hadas ("Un amigo devoto" de O. Wilde, "Un saco de manzanas" de V. Suteev, "Una niña que pisó el pan" de GX Andersen).

4. Aforismos.

Ser capaz de:

1. Cumpla los mandamientos.

2. Observe la etiqueta en el teatro, el cine, en una exposición, en un museo, en la calle.

3. Realice la comunicación.

4. Escribe una invitación, conoce a los invitados, entreténlos, compórtate correctamente en una fiesta, da y recibe regalos.

5. Realizar ejercicios mentales como uno de los métodos de autocontrol en la autoeducación.

Como resultado de aprobar el material del programa al final del grado 3 los alumnos deben saber:

1. Mandamientos y aforismos aprendidos previamente.

2. Qué debe ser una persona educada.

3. Requisitos de etiqueta para una conversación, incluida una conversación por teléfono.

4. Un resumen de las parábolas y cuentos de hadas leídos en las lecciones en confirmación de sus convicciones morales.

5. Proverbios sobre la amistad, la lealtad a una palabra dada, la bondad, la gratitud.

6. Reglas de rechazo cortés, desacuerdo. Cómo dirigirse a diferentes personas.

Ser capaz de:

1. Observe las reglas de cortesía y buenos modales.

2. En la práctica, aplicar los métodos de autoeducación y autocontrol.

3. Poder hablar por teléfono, observando las reglas de etiqueta.

4. Respete la opinión de otra persona que no esté de acuerdo con ella.

5. Muestre tacto y buena voluntad en la comunicación.

6. Sea compasivo con el dolor de los demás.

7. No ofenda a los animales ni a los pájaros.

8. Distinguir entre el bien y el mal, dar una valoración correcta de las acciones de los héroes literarios, ser capaz de ponerse mentalmente en una situación similar.

9. Demuestre cualidades morales positivas en comportamientos y hechos dignos.

Como resultado de aprobar el material del programa al final del grado 4 los alumnos deben saber:

1. Reglas de ética y cultura del habla.

2. Requisitos de modales, cuál es la diferencia entre un comportamiento correcto y un comportamiento galante.

3. Sobre las fuentes de nuestro conocimiento moral.

4. Sobre la conciencia como base de la moral.

5. Los preceptos de los antepasados. "Instrucción" de V. Monomakh.

6. Poemas sobre la patria (opcional).

7. Aforismos.

8. Sobre los beneficios de la paciencia, la resistencia, la capacidad de prever las consecuencias de sus acciones.

Ser capaz de:

Distinga entre acciones buenas y malas.

Incorporar su conocimiento ético en el comportamiento y los hábitos cotidianos.

Trate a los padres, ancianos, compañeros y menores con respeto.

Obedece los mandamientos.

Dar una valoración correcta de las acciones de héroes literarios y compañeros, para poder ponerse mentalmente en una situación similar.

Los estudiantes tendrán acciones educativas universales, a saber:

Actividades personales de aprendizaje universal:

El egresado tendrá:

Orientación en el contenido moral y el sentido tanto de sus propias acciones como de las personas que lo rodean;

Conocimiento de las normas morales básicas y orientación para su implementación;

Desarrollo de sentimientos éticos: vergüenza, culpa, conciencia como reguladores del comportamiento moral;

Empatía como comprensión de los sentimientos de otras personas y empatía con ellos;

El egresado tendrá la oportunidad de formar:

- conciencia moral a nivel convencional, la capacidad de resolver dilemas morales basada en tomar en cuenta las posiciones de los interlocutores en la comunicación, enfocándose en sus motivos y sentimientos, adherencia estable a las normas morales y requisitos éticos en el comportamiento;

- La empatía como comprensión consciente de los sentimientos de los demás y la empatía por ellos, expresada en acciones dirigidas a ayudar y asegurar el bienestar.

Actividades reglamentarias de aprendizaje universal:

El graduado aprenderá:

Acepte y guarde la tarea de aprendizaje;

Tener en cuenta los puntos de referencia de acción destacados por el profesor en el nuevo material didáctico en colaboración con el profesor;

Planifique sus acciones de acuerdo con la tarea y las condiciones para su implementación, incluso en el plan interno;

Aceptar adecuadamente las sugerencias y valoraciones de profesores, compañeros, padres y demás personas;

Realizar los ajustes necesarios a la acción después de su finalización en base a su valoración y teniendo en cuenta la naturaleza de los errores cometidos, utilizar sugerencias y valoraciones para crear un resultado nuevo y más perfecto, utilizar una grabación digital (fijación) de los avances y resultados. de resolver el problema, habla que suena propia en ruso, nativo y idiomas extranjeros;

Actividades de aprendizaje universal cognitivo:

El graduado aprenderá:

Buscar la información necesaria para completar tareas educativas utilizando literatura educativa, enciclopedias, libros de referencia (incluso electrónicos, digitales), en el espacio abierto de información, incluido el espacio controlado de Internet;

Construya mensajes en forma oral y escrita;

Analizar objetos, resaltando características esenciales y no esenciales;

Actividades comunicativas de aprendizaje universal:

El graduado aprenderá:

Usar adecuadamente los medios comunicativos, principalmente el habla, para resolver diversas tareas comunicativas, construir una declaración de monólogo, poseer una forma dialógica de comunicación;

Permitir que las personas tengan diferentes puntos de vista, incluidos aquellos que no coinciden con los suyos, y centrarse en la posición del socio en la comunicación y la interacción;

Tener en cuenta las diferentes opiniones y esforzarse por coordinar diferentes posiciones en cooperación;

Formule su propia opinión y posición;

Acordar y llegar a una decisión común en actividades conjuntas, incluso en una situación de conflicto de intereses;

Evaluar los resultados previstos del desarrollo del programa "Lecciones de moralidad". Se recomienda utilizar las herramientas de diagnóstico establecidas en el manual "Cómo diseñar actividades educativas universales en escuela primaria: de la acción al pensamiento ".

Criterios

Indicadores

Metros

Formación de normas morales y reglas de comportamiento.

Conoce las normas morales básicas y las reglas de conducta.

Diagnóstico de educación moral:

Diagnóstico de autoestima moral;

Diagnóstico de ética del comportamiento;

Diagnóstico de actitudes hacia los valores de vida;

Diagnóstico de motivación moral.

Observaciones de profesores y padres.

Cumple con las normas morales y las reglas de conducta.

Métodos para estudiar el nivel educativo.

Observaciones de profesores y padres

Se guía en el contenido moral y el sentido de sus propias acciones y las acciones de las personas que lo rodean.

Cuestionario "Valorar la escritura"

(diferenciación de normas convencionales y morales,

por E. Turiel modificado por E.A. Kurganova y O. A. Karabanova, 2004).

observaciones de maestros y padres.

Evaluar la efectividad del programa Lecciones de moralidad en anexo proporciona materiales de diagnóstico y tareas de prueba para cada sección.

Plan académico-temático

1 clase

Tareas:

1. Familiarizar a los niños con las normas morales humanas universales.

2. Enseñe las técnicas y reglas de la discusión, respétese a sí mismo ya su compañero.

3. Inculcar en los estudiantes el deseo de ser una persona culta en la sociedad, de ser pulcro, organizado y educado.

p / p

Nombres de secciones y temas.

Cant.

horas

Teórico

Práctico

Sección No. 1

Código de conducta escolar

6

Reglas de conducta en el aula y en el recreo.

+

Reglas de conducta en lugares públicos.

+

Reglas de conducta en el vestuario.

+

Reglas de conducta en el comedor.

+

Reglas de conducta en la biblioteca.

+

Reglas de conducta en el patio de la escuela.

+

Sección No. 2

Sobre la actitud amable hacia las personas.

10

Qué es "el bien y el mal".

+

Qué es "el bien y el mal".

+

"Si eres educado."

+

"Si eres educado."

+

Buenas y malas acciones.

+

Buenas y malas acciones.

+

Tu y tus amigos.

+

Tu y tus amigos.

+

+

Recuerda a los demás: no estás solo en el mundo.

+

Sección No. 3

Cómo volverse trabajador

7

"Aprender es luz y la ignorancia es oscuridad".

+

+

"Cómo ser diligente y diligente".

+

Nuestro trabajo en el aula.

+

Nuestro trabajo en el aula.

+

Mi trabajo está en casa todos los días.

+

Mi trabajo está en casa todos los días.

+

Sección 4

Las reglas de pulcritud y pulcritud.

5

Cultura de apariencia.

+

Cultura de apariencia.

+

Cada cosa tiene su propio lugar.

+

Cada cosa tiene su propio lugar.

+

Aprenda a valorar su tiempo y el de otras personas.

+

Sección # 5

Reglas de conducta en la calle y en casa.

2

+

Cómo comportarse en la calle y en casa.

+

Sección # 6

Etiqueta escolar.

3

+

Cómo saludar y conocer gente.

+

¿Qué nos han enseñado las lecciones morales?

+

2do. grado

Tareas:

1. Presente las reglas de cortesía y buenos modales.

2. Enseñar los mandamientos de la moral, el cumplimiento de las promesas, la etiqueta en el teatro, el cine, en una exposición, en un museo.

3. Enseñe las reglas de conducta en la fiesta de cumpleaños.

p / p

Nombres de secciones y temas.

Cant.

horas

Teórico

Práctico

Sección No. 1

Cultura de la comunicación

9

Etiqueta (repetición).

+

Invitación de cumpleaños verbal y escrita.

+

+

Conocer y entretener a los invitados.

+

Comportamiento ausente.

+

Comportamiento ausente.

+

Cómo dar regalos.

+

Cómo dar regalos.

+

Sección No. 2

4

Mandamientos.

+

Mandamientos.

+

Mantén tu palabra.

+

Mantén tu palabra.

+

Sección No. 3

Relaciones amistosas

11

+

“Todo el mundo necesita amistad. La amistad es fuerte por la lealtad ".

+

Un amigo devoto.

+

Sobre la bondad y la crueldad.

+

Sobre la bondad y la crueldad.

+

Respeto a los mayores.

+

Sobre la envidia y la modestia.

+

Sobre la envidia y la modestia.

+

Sobre la bondad y la crueldad.

+

En un mundo de pensamientos sabios.

+

En un mundo de pensamientos sabios.

+

Sección 4

Entender a otro

10

Reglas de oro.

+

Reglas de oro.

+

+

Aprendemos a comprender el estado de ánimo de otro mediante signos externos.

+

+

Sobre el comportamiento con tacto y sin tacto.

+

+

Aprendemos a encontrar lo bueno en una persona, incluso si no nos agrada.

+

En un mundo de pensamientos sabios.

+

Revisión del curso de ética del año.

+

Grado 3

Tareas:

1. Promover la asimilación de los estudiantes más jóvenes del rango de responsabilidades y reglas de conducta en la escuela y en el hogar.

2. Enseñar a distinguir entre el bien y el mal, a valorar correctamente las diversas acciones, a respetar la opinión de otro, en desacuerdo con él.

3. Revelar la esencia del correcto rechazo cortés, el desacuerdo en la comunicación con diferentes personas, la compasión por el dolor de los demás.

p / p

Nombres de secciones y temas.

Cant.

horas

Teórico

Práctico

Sección 1

Cultura de la comunicación

9

Etiqueta de conversación.

Dirigiéndose a diferentes personas.

+

Dirigiéndose a diferentes personas.

+

Rechazo cortés, desacuerdo.

+

Situaciones de etiqueta.

+

Situaciones de etiqueta.

+

Aforismos.

+

Hablar por teléfono.

+

Desempeñamos el papel de una persona educada.

+

Sección No. 2

Autoeducación

7

¿Qué significa ser cortés?

+

+

Mis méritos y deméritos.

+

Las pequeñas alegrías son de gran importancia.

+

+

Buenos y malos hábitos.

+

Aforismos sobre la autoeducación.

+

Sección No. 3

Normas humanas generales de moralidad

10

Mandamientos: cómo los cumplimos.

+

+

Sobre la compasión y la crueldad.

+

No puedes mentir, pero si ...?

+

No puedes mentir, pero si ...?

+

+

¿La riqueza es siempre felicidad?

+

Date prisa para hacer el bien.

+

Date prisa para hacer el bien.

+

No se puede sacar un pez del estanque sin dificultad.

+

Sección No. 4

Cómo expresarse al corazón.

¿Cómo puede otro entenderte?

8

"¿Cómo puede expresarse el corazón?"

En una situación difícil, intentemos resolverlo.

"Y se nos da compasión como se nos da la gracia".

"Piensa bien, y los pensamientos madurarán en buenas obras".

Diálogos sobre los buenos modales, el bien y el mal.

Aforismos.

Lo que hemos aprendido en lecciones de ética.

Cuarto grado

Tareas:

1. Familiarizar a los niños con el concepto de persona correcta y galante, con el contenido moral de los antiguos mitos, aforismos.

2. Enseñar las técnicas de autocontrol y autoeducación.

3. Revelar la esencia de las acciones morales, el comportamiento y las relaciones entre las personas, cualidades morales positivas en el comportamiento decente.

p / p

Nombres de secciones y temas.

Cant.

horas

Teórico

Práctico

Sección 1

Cultura de la comunicación

9

Tradiciones de comunicación en una familia rusa. "Domostroy".

+

Cultura de la comunicación en familia moderna.

+

Sobre la tolerancia hacia los vecinos.

Sobre la tolerancia hacia los vecinos.

+

Una cultura de controversia.

+

Situaciones de etiqueta.

+

En un mundo de pensamientos sabios.

+

En un mundo de pensamientos sabios.

+

Sección 2

Autoeducación

7

"Conocete a ti mismo".

+

Autoeducación.

+

Determinación del objetivo y elaboración de un plan de autoeducación para la semana.

+

Cómo trabajo en mí mismo.

+

Sobre la paciencia.

+

Considere el final de cada caso antes de comenzar.

+

“Iluminas tu mente con tu memoria. Y reconsidera todo el día ”.

+

Seccion 3

Normas humanas generales de moralidad

10

Sobre las fuentes de nuestro conocimiento moral.

+

La conciencia es la base de la moral.

+

"Cuanto más fuerte eres, más amable eres".

+

"Es una pena que se haya olvidado la palabra honor".

+

Los preceptos de los antepasados.

+

Rusos sobre el amor a la Patria.

Tu pequeña patria.

+

"Mi primer amigo, mi amigo invaluable".

+

Aforismos sobre la conciencia, sobre la patria, sobre la amistad.

"La amabilidad es la llave de oro que abre el corazón de las personas".

+

Sección No. 4.

Arte y moral

8

El contenido moral de los mitos antiguos.

+

Por lo que la gente amaba a Ilya Muromets y honraba a sus héroes épicos.

+

Héroes positivos en epopeyas y cuentos de hadas.

+

Héroes negativos en obras literarias.

+

"El mal, como el bien, tiene sus héroes".

+

Arte y moral.

+

“Aquí hay un hombre. ¿Qué dices de él? "

+

Revisión del curso de etiqueta.

+

Contenido del programa

1ra clase (33 horas)

Sección 1: Código de conducta escolar (6h)

Reglas de conducta en el aula y en el recreo. Reglas de conducta en el vestuario. Reglas de conducta en el comedor. Reglas de conducta en la biblioteca. Reglas de conducta en el patio de la escuela.

Sección 2: Sobre la actitud amable hacia las personas (10h)

Qué es "el bien y el mal". "Si eres educado." Buenas y malas acciones. Tu y tus amigos. Recuerda a los demás: no estás solo en el mundo.

Seccion 3: Cómo volverse trabajador (7h)

"Aprender es luz y la ignorancia es oscuridad". Cómo ser diligente y diligente. Nuestro trabajo en el aula. Mi trabajo está en casa todos los días.

Tema 4: Reglas de pulcritud y orden (5h)

Cultura de apariencia. Cada cosa tiene su propio lugar. Aprenda a valorar su tiempo y el de otras personas.

Sección 5: Normas de conducta en la calle y en casa (2h)

Cómo comportarse en la calle y en casa.

Sección 6: Etiqueta escolar (3h)

2do grado (34 horas)

Sección 1: Cultura de la comunicación (9h)

Etiqueta (repetición). Invitación de cumpleaños verbal y escrita. Conocer y entretener a los invitados. Comportamiento ausente. Cómo dar regalos.

Sección 2: Normas generales de moralidad humana (4h)

Mandamientos. Mantén tu palabra.

Seccion 3: Amistad (11h)

“Todo el mundo necesita amistad. La amistad es fuerte por la lealtad ". Un amigo devoto. Sobre la bondad y la crueldad. Respeto a los mayores. Sobre la envidia y la modestia. Sobre la bondad y la crueldad. En un mundo de pensamientos sabios.

Sección 4: Entender otro (10h)

Reglas de oro. Aprendemos a comprender el estado de ánimo de otro mediante signos externos. Sobre el comportamiento con tacto y sin tacto. Aprendemos a encontrar lo bueno en una persona, incluso si no nos agrada. En un mundo de pensamientos sabios. Revisión del curso de ética del año.

Grado 3 (34 horas)

Sección 1: Cultura de la comunicación (9h)

Etiqueta de conversación. Comunicación con diferentes personas. Rechazo cortés, desacuerdo. Situaciones de etiqueta. Aforismos. Hablar por teléfono. Desempeñamos el papel de una persona educada.

Sección 2: Autoeducación (7h)

¿Qué significa ser cortés? Mis méritos y deméritos. Las pequeñas alegrías son de gran importancia. Buenos y malos hábitos. Aforismos sobre la autoeducación.

Seccion 3:

Mandamientos: cómo los cumplimos. Sobre la compasión y la crueldad. No puedes mentir, pero si ...? ¿La riqueza es siempre felicidad? Date prisa para hacer el bien. No se puede sacar un pez del estanque sin dificultad.

Sección 4: Cómo expresarse al corazón. ¿Cómo puede otro entenderte? (8h)

¿Cómo puede expresarse el corazón? En una situación difícil, intentemos resolverlo. Y se nos da compasión como se nos da la gracia. Piensa bien y los pensamientos maduran en buenas obras. Diálogos sobre los buenos modales, el bien y el mal. Aforismos. ¿Qué hemos aprendido en las lecciones de ética?

4to grado (34 horas)

Sección 1: Cultura de la comunicación (9h)

Tradiciones de comunicación en la familia rusa "Domostroy". La cultura de la comunicación en una familia moderna. Sobre la tolerancia hacia los vecinos. Una cultura de controversia. Situaciones de etiqueta. En un mundo de pensamientos sabios.

Sección 2: Autoeducación (7h)

Conocete a ti mismo. Autoeducación. Determinación del objetivo y elaboración de un plan de autoeducación para la semana. Cómo trabajo en mí mismo. Sobre la paciencia. Considere el final de cada caso antes de comenzar. “Iluminas tu mente con tu memoria. Y reconsidera todo el día ”.

Seccion 3: Normas generales de moralidad humana (10h)

Sobre las fuentes de nuestro conocimiento moral. La conciencia es la base de la moral. Cuanto más fuerte eres, más amable eres. Es una vergüenza para mí que se haya olvidado la palabra honor. Los preceptos de los antepasados. Rusos sobre el amor a la Patria. Tu pequeña patria. Mi primer amigo, mi inestimable amigo. Aforismos sobre la conciencia, sobre la patria, sobre la amistad. La amabilidad es la llave de oro que abre el corazón de las personas.

Sección 4: Arte y moral (8h)

El contenido moral de los mitos antiguos. Por lo que la gente amaba a Ilya Muromets y honraba a sus héroes épicos. Héroes positivos en epopeyas y cuentos de hadas. Caracteres negativos en obras literarias. El mal, como el bien, tiene sus propios héroes. Arte y moral. “Aquí hay un hombre. ¿Qué dices de él? " Revisión del curso de etiqueta.

Bibliografía

Cómo diseñar acciones educativas universales en la escuela primaria: de la acción al pensamiento: una guía para profesores / [A.G. Asmolov, G.V. Boomeranskaya, I.A. Volodarskaya y otros]: ed. A.G. Asmolov. - M.: Educación, 2008. - 151 p.

El concepto de desarrollo espiritual y moral y educación de la personalidad de un ciudadano de Rusia [Texto] - M.: Educación, 2011. 25 p.

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Tislenkova I.A. Educación moral: para organizadores de trabajos educativos y profesores de clase / I.A. Tislenkova. - M.: Educación, 2008.108 p.

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Shemshurin, A.I. Gramática ética [Texto] / А.I. Shemshurin. - M .: Instituto de Investigaciones Teóricas y Métodos de Educación, 1994. - 140p.

Solicitud

Prueba de conocimiento de las reglas de conducta en lugares públicos (grado 1)

Esta prueba le mostrará cuánto conoce las reglas de conducta en lugares públicos, si se comporta culturalmente.

¿Se deben llevar paraguas, maletines, bolsos grandes, etc. al armario (en un museo, en una exposición)?

1) sigue si son aceptados en el armario

2) no deberías si no te molestan

3) sigue

¿Puedes tocar las exhibiciones del museo con tus manos?

1) puede, si está seguro de la resistencia del material del que están hechos

2) indeseable

3) no en ningún caso

¿Es aceptable una expresión ruidosa de deleite en un museo, en una exposición?

1) aceptable

2) indeseable, en cualquier caso, es preferible la moderación

3) el comportamiento ruidoso es aceptable en todas partes

¿Necesitas escuchar a un guía si no te interesa su historia?

1) necesitas

2) no es necesario

3) debe intentar dejarle claro al guía que su historia no es lo suficientemente atractiva

¿Tengo que venir al teatro, al concierto con antelación?

1) no es necesario

2) necesitas

3) deseable pero no obligatorio

¿Qué ropa visten al cine?

1) inteligente

2) en los deportes

3) en la vida cotidiana

¿Qué es mejor usar para ir al teatro?

1) suéter y jeans

2) ropa ligera de corte bajo

3) ropa elegante para la temporada

4) preferiblemente un traje pantalón

¿Es posible aparecer en el teatro con un vestido con la espalda descubierta?

1) si

2) no, el vestido solo puede tener escote en la parte delantera

3) para el teatro es preferible un vestido sin escote

¿Tengo que quitarme el tocado en el cine?

1) tanto el niño como la niña deben

2) a discreción del niño y la niña

3) para un niño - imprescindible, para una niña - si tiene un peinado alto o un sombrero grande (sombrero)

4) para una niña: es obligatorio, para un joven solo un sombrero de piel y un sombrero (una gorra, una boina y sombrero tejido no se puede quitar)

¿Puede una niña llevar un tocado en el teatro?

1) no

2) tanto como sea necesario

3) en cualquier otro que sombrero de piel

4) solo en uno pequeño, que es parte de un vestido de noche

¿Cómo caminan por el pasillo frente a los espectadores sentados?

1) de vuelta al sentado, inclinándose hacia adelante para no obstruir el escenario

mirando sentado

2) de lado al sentado, inclinándose hacia adelante para no obstruir el escenario

¿Debo disculparme con los que están sentados en el teatro, en el cine, pasando por el medio de la fila?

1) sigue

2) no debería

3) deseable

¿Deberíamos agradecer a los que se levantaron para dejarte entrar a tu asiento en el teatro?

1) requerido

2) deseable

3) no debería

¿Se pueden usar ambos apoyabrazos en un cine?

1) puedes, si tienes tiempo para hacerlo primero

2) deseable

3) indeseable

¿Es posible pedir binoculares y un programa a un vecino de la fila?

1) puedes - no tiene nada de especial

2) es imposible: todos adquieren el programa y los prismáticos por sí mismos

3) a su discreción

¿Puedes aplaudir cuando aún no se ha levantado el telón?

1) tu puedes

2) es imposible

3) indeseable

¿Está bien aplaudir cuando se levanta el telón y el espectáculo está a punto de comenzar?

1) es imposible

2) indeseable

3) puedes - como señal de aprobación del paisaje

¿Puedo comentar la actuación en voz alta?

1) puedes, si tus vecinos están interesados

2) indeseable si no está seguro de la reacción de sus vecinos

3) no permitido - espere el intermedio

¿Es posible cantar junto a los artistas en un concierto o en un teatro?

1) puede, si tiene buen oído y voz

2) deseable: animar a los artistas

3) es imposible

¿Puedo comer en el lobby (además del buffet)?

1) tu puedes

2) indeseable

3) es imposible

¿Cómo puedes expresar tu entusiasmo por el concierto?

1) fuertes silbidos y pisadas

2) gritos de "bravo" y levantarse

¿Cómo mostrar su desaprobación en relación con el contenido de la obra o la actuación?

1) silbar y pisar fuerte

2) inmediatamente levántese y salga del pasillo

3) guarda silencio y no aplaudes

¿Está bien ir al armario si no se ha bajado el telón?

1) tu puedes

2) es imposible

3) permitido en casos extremos si tiene prisa por el tren o el último autobús

4) a su discreción

1.Elige y subraya la respuesta que desea (o escriba la suya).

Gráficos. 1. Saludos.

2. Palabras de despedida.

3. Palabras de disculpa.

4. Palabras de agradecimiento.

5. Palabras de solicitud.

1

2

3

4

5

Palabras en tarjetas

Gracias

Por favor

Gracias a

Hola

buen día

perdón

por favor

Adiós

Perdón

buenas noches

Sé amable

Es una pena

Muy agradecido

Buenos dias

Nos vemos

Si no te importa

Me puedes ayudar

me alegro de verte

Lo siento

Despedida

Tienes cinco hermosas postales... Debes dividirlos entre tú y tu hermana. Qué vas a hacer:

- dale todas las postales a tu hermana;

- dale una postal;

- pídale que elija 1 o 2 postales ella misma;

- elige postales para ti y dale el resto a tu hermana;

- _________________________________________ .

2. Escríbelo respuestas.

2.1 Encontraste el dinero que perdió tu amigo. ¿Qué harías?

____________________________________________________________ .

2.2. En casa, contó sobre este incidente. ¿Qué dirían tus seres queridos?

Madre ____________________________________ ;

padre _____________________________________ ;

Abuela __________________________________;

abuelo __________________________________.

3. Escoger la respuesta que quieres y subrayar su.

¿Qué eres más a menudo?

alegre;

enfadado;

calma;

llorando;

risa;

insatisfecho;

(anote otra palabra para su condición).

Tareas para la sección "Sobre una actitud amable hacia las personas". (1 clase)

1. Escoger las respuestas necesarias y subrayar su.

La benevolencia es:

una actitud amable hacia los demás, un deseo de ayudarlos;

deseo y deseo de brindar asistencia solo a parientes cercanos o un amigo;

deseo y deseo de ayudar a cualquier persona;

la capacidad de no hacer nada;

falta de voluntad para ser amable.

2. Terminar oferta:

Una persona benevolente es siempre __.

¿Cómo se puede nombrar a una persona que busca hacer el bien y desea el bien a los demás? _________________.

3. Recordar cuentos de hadas, donde los personajes (héroes) actúan deseando el bien a los demás.

Nombra un cuento de hadas.

Nombra a los buenos héroes.

Nombra a los desagradables

Explicar por qué algunos pueden ser llamados buenos y otros desagradables.

Demostremos cómo los niños construyen su argumentación sobre el ejemplo del cuento de hadas "Cenicienta".

El hada es amable. Ella complació a Cenicienta con un viaje al baile.

La madrastra y sus dos hijas son crueles. Ellos (agrega una oración) _______________

Haz dibujos para cuentos de hadas.

4. contar un caso de su vida: a quién y cómo le hizo bien; ¿Cómo ayudaste a otro?

5. ¿Qué tipo de libros para niños conoces que hablan de buenas obras? Nombrar y escribir los nombres de los héroes.

6. Tachar superfluo:

deseo bien

compadecerse

empatizarse

robar

7. Insertar letras que faltan en las casillas: d_br_desired.

8. Proponer una pequeña historia en la que Buratino está triste porque no sabe cómo ayudar a Malvina, que está en apuros (se cayó y se ensució su hermoso vestido, se rascó la pierna). Atención especial debes prestar atención a las buenas obras y palabras de Buratino: trato afectuoso con ganas de consolar, ayuda real, etc.

9. Dibuja tu juguete favorito. Trate de mantenerla divertida y amable.

Tareas para la sección "Reglas de pulcritud y orden". (1 clase)

1. Terminar sugerencias:

Cuidar las cosas es ...

Llamamos a una persona ahorrativa que ...

2. Subrayar la respuesta que quieres o agregar su.

Te convertiste en mago durante una hora y terminaste en la biblioteca de la escuela.

¿Qué vas a hacer?

"Curaré" todos los libros "enfermos".

Busque una revista de historietas.

... (agregue las cosas que considere necesarias hacer).

3.Proponer la historia de cómo usted y sus compañeros llegaron a la biblioteca para "tratar" los libros. ¿Cómo lo hiciste? ¿Cómo te agradecieron los libros?

4.1. Nombre, lo que hace una persona a partir de las cosas que te rodean en la escuela.

4.2. Lista profesión de las personas que hacían estas cosas y objetos.

5. Lea el texto y respuesta a la pregunta.

Compramos una cartera nueva para Masha. Su compañera de escritorio también recibió una cartera. A los niños les gustaron mucho sus nuevas mochilas, estaban felices de poner cosas de la escuela en ellas y salir de ellas.

Al final del segundo cuarto, Masha tenía un bolso tan bonito como al principio. año escolar... Kostya la miró con envidia. Su bolso tenía un aspecto patético: manchas sucias, con cremalleras rotas y desgarradas.

Kostya le pregunta a Masha: "¿Por qué tu bolso está como nuevo, pero no lo tengo?"

Masha responde: "Para mí, una mochila es una bolsa para libros escolares y cosas, pero para ti también es una pelota y un trineo, también lo usas durante una pelea".

¿Qué palabra puedes llamar la actitud de Masha hacia su mochila, y qué - Kostya?

6. Compara el significado de las palabras: la frugalidad es codicia. ¿En qué se diferencia la frugalidad de la codicia?

7. Componer una historia de codicia, dale un nombre anote eso, terminando con una conclusión (regla).

8. Proponer una historia corta, que muestra las tristes consecuencias a las que puede llevar el descuido de una persona en relación con las cosas, los libros.

Si puedes, hazle ilustración, es decir dibujo.

9. Lee el poema y encontrar la regla básica que contiene.

Las cosas en sí mismas no crecen.

Cosas que hacer: se necesita trabajo.

Lápiz, cuaderno, bolígrafo,

Escritorios, tableros, mesa, ventana,

Libro, bolso - cuídate;

No rompas, no pienses, no rompas.

¿Prueba de aptitud del teléfono móvil? (Cuarto grado)

Ahora hay una etiqueta especial, "móvil", celular, que los niños deben observar estrictamente. La prueba mostrará qué tan bueno eres en la etiqueta celular.

¿Contestas el teléfono mientras estudias?

- Sí

- No

¿La señal de audio de su dispositivo está configurada en un volumen bajo?

- Sí

- No

¿Le parece inapropiado y perjudicial hablar por teléfono mientras compra?

- Sí

- No

¿Tienes auriculares para tu teléfono móvil?

- Sí

- No

¿Puedes hablar con extraños?

- Sí

- No

¿Le dice a la persona que llama dónde está?

- Sí

- No

Anticipándose a una llamada importante, ¿se dirige con anticipación a un lugar que es tranquilo para usted?

- Sí

- No

¿Crees que está mal "no escuchar" las advertencias sobre la necesidad de apagar el teléfono en un cine, en un avión, etc.?

- Sí

- No

Cuando habla por teléfono, ¿mira no solo a sus pies, sino también a su alrededor?

- Sí

- No

En principio, ¿no inicias una conversación hasta que sales del ascensor, el vestíbulo del tren?

- Sí

- No

- depende

¿Crees que en una cita un teléfono móvil es algo completamente superfluo?

- Sí

- No

- Yo no sé

Si no estas solo y estas cerca extraños, ¿te disculpas y vas a otra habitación para continuar la conversación, o le pides a la persona que llama que vuelva a llamar más tarde?

- Sí

- No

- depende

Un teléfono móvil para ti: ¿joyas, joyas y prendas de vestir?

- Sí

- No

Después de decir que no puede hablar ahora, ¿se asegura de apagar el teléfono?

- Sí

- No

- depende

Si su interlocutor móvil no apagó el dispositivo, pero después de escuchar su voz, interrumpió la conversación, ¿no lo llamará de inmediato?

- No haré

- voluntad

Diagnóstico de educación moral al final del cuarto grado.

Método No. 1. Diagnóstico de autoestima moral

Instrucción. El profesor se dirige a los alumnos con las siguientes palabras: “Ahora les leeré 10 dichos. Escuche atentamente a cada uno. Piense cuánto está de acuerdo con él (cuánto se trata de usted). Si está completamente de acuerdo con la afirmación, califique la respuesta con 4 puntos; si está más de acuerdo que en desacuerdo, califique la respuesta con 3 puntos; si está un poco de acuerdo, califique la respuesta en 2 puntos; si no está de acuerdo en absoluto, califique la respuesta en 1 punto. Frente al número de la pregunta, coloque el punto en el que calificó la afirmación que leí ".

Preguntas:

A menudo soy amable con mis compañeros y con los adultos.

Es importante para mí ayudar a un compañero de clase cuando tiene problemas.

Creo que es posible estar desenfrenado con algunos adultos.

Probablemente no hay nada de malo en ser grosero con una persona que no me agrada

Creo que ser cortés me ayuda a sentirme bien con la gente.

Creo que puedes jurar por un comentario injusto dirigido a mí.

Si alguien en clase es molestado, yo también lo hago.

Me complace llevar alegría a la gente.

Me parece que es necesario poder perdonar a las personas por sus acciones negativas.

Creo que es importante comprender a otras personas, incluso si están equivocadas.

Procesamiento de resultados:

Los números 3, 4, 6, 7 (preguntas negativas) se manejan de la siguiente manera:

A una respuesta, estimada en 4 puntos, se le asigna 1 unidad, 3 puntos - 2 unidades, 2 puntos - 3 unidades, 1 punto - 4 unidades.

En el resto de respuestas, el número de unidades se establece de acuerdo con la puntuación. Por ejemplo, 4 puntos son 4 unidades, 3 puntos son 3 unidades, etc.

Interpretación de resultados:

De 34 a 40 unidades - nivel alto autoestima moral.

De 24 a 33 unidades: el nivel promedio de autoestima moral.

16 a 23 puntos: la autoestima moral se encuentra en un nivel inferior

promedio.

De 10 a 15 unidades - un bajo nivel de autoestima moral.

Método No. 2. Diagnóstico de ética de conducta

Instrucción. La maestra anuncia a los niños: “Les leeré cinco frases inconclusas. Tienes que pensar y agregar cada una de estas oraciones tú mismo. No es necesario reescribir la primera parte de las frases ”.

Textos:

1. Cuando veo a uno de los chicos en una situación ridícula, entonces ...

2. Si alguien se ríe de mí, entonces yo ...

3. Si quiero ser aceptado en el juego, entonces ...

4. Cuando me interrumpen constantemente, yo ...

5. Cuando no quiero comunicarme con mis compañeros, yo ...

Interpretación:

Primera pregunta. Resultado negativo se manifiesta si la respuesta contiene: indiferencia, agresión, actitud frívola. Resultado positivo: ayuda, simpatía.

Segunda pregunta. Resultado negativo: agresión, diferentes caminos supresión psicológica. Resultado positivo: falta de reacción, retirada de la situación; expresar tus sentimientos, opiniones sin rudeza y agresión.

Tercera pregunta. Resultado negativo: presión, agresión, astucia. Resultado positivo: comportamiento de autoafirmación basado en relaciones de igualdad, actitud abierta.

Cuarta pregunta. Resultado negativo: ausencia de reacción, agresión, irritación, amenaza, presión. Resultado positivo: expresar sus deseos, opiniones, sentimientos, relaciones sin agresión y

grosería.

Quinta pregunta. Resultado negativo: rudeza, agresión, falta de tacto. Resultado positivo: declaración discreta, gentil y comprensible de sus deseos.

Método número 3. Diagnóstico de actitudes hacia los valores de vida

Instrucción. Imagina que tienes una varita mágica y una lista de 10 deseos, de los cuales solo puedes elegir 5. El profesor escribe la lista de antemano en la pizarra.

Una lista de deseos

respuestas

Sea la persona que ama.

Tener mucho dinero.

Tener la computadora más moderna.

Tengo verdadero amigo.

La salud de mis padres es importante para mí.

Sea capaz de mandar a muchos.

Tener y administrar muchos sirvientes.

Ten buen corazón.

Ser capaz de sentir empatía y ayudar a otras personas.

Tener lo que otros nunca tendrán.

Interpretación:

Números de respuesta negativa: 2, 3, 6, 7, 10.

Cinco respuestas positivas es un nivel alto.

4, 3 - nivel medio.

2 - por debajo del promedio.

1, 0 - nivel bajo.

Método No. 4. Diagnóstico de motivación moral

Instrucción. Te voy a leer 4 preguntas. Debes elegir una de las respuestas que se les dan.

Preguntas:

1. Si alguien llora, entonces yo:

a) tratando de ayudarlo;

b) piense en lo que pudo haber sucedido;
c) No le presto atención.

2. Juego al bádminton con un amigo, un niño de 6-7 años se nos acerca y nos dice que no tiene ese juego:

a) Le diré que no se moleste;

b) Le responderé que no puedo ayudarlo;

c) Le diré que le pida a sus padres que le compren ese juego;

d) Prometo que puede venir con un amigo y jugar.

3. Si alguien de la empresa está molesto por perder
En el juego:

a) No prestaré atención;

b) Diré que es un vago;

c) Explicaré que no hay nada de malo;
d) Diré que necesitas aprender mejor este juego.

4. Tu compañero de clase se siente ofendido por ti, tú:

a) Piense en sus sentimientos y en lo que puede hacer en este
situaciones;

b) sentirse ofendido en respuesta;

c) demostrarle que está equivocado.

Procesamiento de resultados:

Clave de respuestas afirmativas: 1-a, 2-d, 3-c, 4-a.

4 puntos - alto nivel;

2, 3 puntos - nivel medio;

0, 1 punto - nivel bajo.

Sinopsis de una lección extraescolar sobre educación moral para escolares más pequeños "La amistad y ¿qué nos impide ser amigos?"

Objetivo: formación de una comprensión del valor de la amistad, consolidación del conocimiento de los niños sobre las cualidades positivas y negativas del carácter de una persona.
Tareas:
Educativo: definir la esencia del concepto de "amistad", la cualidad de un verdadero amigo; Ayude a los niños a comprender qué cualidades son importantes en la amistad.
Desarrollando: desarrollar las habilidades de comunicación necesarias para la formación de la amistad y el colectivismo en el entorno de un niño;
Educativo: formar cualidades morales (la capacidad de ser amigos, preservar la amistad) y relaciones benévolas en un equipo de pares, fomentar el colectivismo, la ayuda mutua.
Equipo: presentación en power point, situaciones pedagógicas, acompañamiento musical, tarjetas con refranes sobre la amistad, tarjetas con personajes de cuentos de hadas, una ilustración con la imagen de un prado, círculos, patrones de flores.
Plan de estudios
1.1. Motivación de los estudiantes por las clases
2. Parte introductoria de la lección
3. La parte principal de la lección
3.1. Conversación de amistad
3.2. Juego "¿Quién es amigo de quién?"
3.3. Juego "Bolsas claras y oscuras"
3.4. Juego "Semáforos"
3.5. Juego "¿Qué haría yo?"
3.6. Educación física "Amistad
3.7. Prueba "Héroes de los cuentos de hadas"
3.8. Juego "Recoge un proverbio"
3.9. El juego "Este soy yo, este soy yo, estos son todos mis amigos"
4. La parte final de la lección
4.1. Momento sorpresa
4.2. Reflexión "Glade of Mood"
4.3. De despedida
Curso de la lección
1. Inicio organizado de la lección
1.1. Motivación de los estudiantes por las clases
¡Buenas tardes, queridos invitados! Nos alegra verte (diapositiva 1).
Chicos, hoy tenemos una lección inusual. Los invitados han venido a nosotros, les daremos la bienvenida.
(Los niños dan la bienvenida a los invitados)
Nuestros invitados quieren ver quiénes son ustedes. Digamos juntos: (diapositiva 2)
¡Somos amigables!
¡Estamos atentos!
¡Somos diligentes!
Somos excelentes estudiantes
Lo lograremos en todo.
Bien hecho muchachos. Ahora puedes sentarte tranquilamente en tus asientos.
2. Parte introductoria de la lección
Hoy tenemos una lección inusual y un tema muy interesante y serio, y para descubrirlo, debe adivinar un crucigrama. (diapositiva 3) Le leeré acertijos y responderá levantando la mano, pero se lo preguntaré a los que levanten la mano correctamente.
1. Niña
Crecimiento con caléndula.
Nacido de una semilla
El hogar es su flor.
¿Quién es? (Pulgarcita)
2.Es alegre, maravilloso,
Y la hélice detrás
Animo
Ama la mermelada dulce
El niño siempre se divierte.
¿Quién es? ¡Dígame!
(Carlson)
3. Ella es hermosa y dulce.
Y su nombre proviene de la palabra "ceniza". (Cenicienta)
4 4 ella era la novia del gnomo
Y usted, por supuesto, está familiarizado.
(Blanco como la nieve)
5 5 su padre tiene un niño extraño

Inusual, de madera,
En tierra y bajo el agua
Buscando una llave dorada
En todas partes su nariz asoma su larga ...
¿Quién es? ..
(Pinocho)
6.con cabello azul
Y con ojos enormes.
"¡Lávate los dientes! ¡Lávate las manos!"
¡Le encanta liderar! (Malvina)

Chicos, ¿cuál es su palabra clave? Es cierto que hoy nuestra conversación es sobre la amistad y los amigos, pero también hablaremos de lo que nos impide ser amigos. (diapositiva 4)
3. La parte principal de la lección
3.1. Conversación de amistad
¿Qué crees que es la amistad?
Bien hecho, muchachos, y ahora les daré la definición de amistad del diccionario de Ozhegov:
La amistad es una relación cercana basada en la confianza mutua, el afecto y los intereses comunes (diapositiva 5)
¿Y a quiénes consideramos amigos? Se escuchan las respuestas de los niños.
También les ofrezco una definición del diccionario de Ozhegov:
Un amigo es una persona que tiene amistad con alguien. (diapositiva 6)
¡Qué maravillosa palabra amistad!
Pronuncias la palabra "amistad" e inmediatamente recuerdas los divertidos personajes de dibujos animados: este es un divertido Cheburashka y Crocodile Gena, (diapositiva 8) este es un León musical y una tortuga sabia. El mundo del cine, el mundo de los libros, nuestro mundo en el que vivimos, nos brinda una comunicación maravillosa: la comunicación con un amigo.
Un amigo es un libro favorito que lees y te interesa, un amigo es una madre que definitivamente te ayudará en los momentos difíciles, un amigo es un maestro de escuela, un maestro que te ayudará a investigar los secretos del conocimiento, un amigo es (diapositiva 9) un viejo osito de peluche con una oreja cortada que te escuchará cuando te sientas mal.
3.2. Juego "¿Quién es amigo de quién?" (diapositiva 10)
Leemos muchos cuentos de hadas diferentes y te sugiero que juegues el juego "¿Quién es amigo de quién?" Cada uno de ellos tiene un papel blanco en su escritorio, que representa personajes de cuentos de hadas. Recordemos cuál de estos héroes de cuentos de hadas es amigo de quién.
Winnie the Pooh Piglet,
Kid-Carlson,
Leopoldo el Gato - ratones,
Baba Yaga
Cachorro de león - tortuga,
Cenicienta-ratones,
Malvina - Pinocho,
Cenicienta - ratones
Cheburashka - cocodrilo Gena
Malvina-Buratino
Veamos qué tenemos. ¿Quién es superfluo aquí? ¿Por qué nadie es amigo de él?
Chicos, ¿qué creen que ayuda y qué obstaculiza la amistad? Niños. La amabilidad, la comprensión, la cooperación, la cortesía y el sentido del humor ayudan. La rudeza, los insultos, las peleas, el resentimiento, la terquedad, el egoísmo interfieren.
3.3. Juego "Bolsas claras y oscuras"(diapositiva 11)
Tengo dos bolsas en el tablero, de qué color son las bolsas. Llenaremos estas bolsas contigo hoy. En una bolsa pondremos las cualidades "oscuras" de una persona, y en otra, las "claras". Pero primero, cada uno de ustedes sacará de la bolsa una hoja de papel con la calidad escrita. Nombrarás las cualidades y pegarás los letreros a la bolsa.
"Cualidades de luz" "Cualidades de oscuridad"
Honestidad Pereza
Astucia de precisión
Bondad desobediencia
Engaño cariñoso
Amabilidad Envidia

¿Qué cualidades crees que nos impiden vivir juntos? ¿Y cuales nos ayudan?
3.4. Ejercicio "Semáforos"
Chicos, tienen "semáforos" verdes y rojos en su escritorio - círculos verdes y rojos, "Sí" - verde, "No" - rojo. Te mostraré las cualidades colocadas en las bolsas. Debe considerar si tiene esta cualidad y responder con un semáforo. Chicos, y alguien tenía cualidades de esta bolsa, en cada persona, por regla general, hay cualidades tanto "oscuras" como "claras".
3.5. Juego "¿Qué haría yo?"(diapositiva 12)
Tú y yo jugaremos al juego "¿Qué haría yo?" Tienes tarjetas amarillas en tu escritorio en las que están escritas las situaciones, debes leer la situación y discutir en parejas cómo actuarías en esta situación.
1. Tu amigo no lo hizo tarea y le pide a su cuaderno que lo copie (diapositiva 13).
2. Tu amigo usa malas palabras y expresiones. (diapositiva 14)
3. Tu amigo saca malas notas en el trimestre y tienes prohibido ser amigo de él. (diapositiva 15)
4. Su amigo comete una mala acción y todos lo sabrán, incluido usted (diapositiva 16).
5. Tu amigo te dice que hagas mal. (diapositiva 17)
3.6. Educación física "Amistad"(diapositiva 18)
Y ahora toca descansar un poco, un divertido ratón nos invita a bailar. Todos se pusieron de pie y repiten después de nuestro mouse.
Bien hecho, tú y yo descansamos, y ahora nos sentamos en silencio en nuestros asientos.
Y ahora veamos qué tan completo es tu conocimiento del tema "Acerca de la amistad y los amigos".
3.7. Prueba "Héroes de los cuentos de hadas"(diapositiva 19)
1. Una vez, cuatro músicos se juntaron e hicieron amigos. Dieron conciertos juntos, expulsaron a los ladrones juntos, vivieron juntos, no se lamentaron ... Nombra estos amigos músicos. (Músicos de la ciudad de Bremen: gallo, gato, perro, burro) (Diapositiva 20)
2. ¿Qué niña rescató a su amiga del cautiverio en el hielo? ¿Respetas sus acciones y por qué? (Gerda ayudó a su amiga Kai) (Diapositiva 21)
3. Este héroe cayó sobre la cama y, agarrándose la cabeza, dijo: "¡Soy la persona más enferma del mundo!" Exigió una medicina. Le dieron, y él respondió: "¡Un amigo le salvó la vida a un amigo!" ¿De quién estamos hablando? ¿Y qué medicamento se le dio al paciente? (Carlson. La medicina es mermelada de frambuesa.) (Diapositiva 22)
4. ¿Qué dos amigos estaban acostados en la arena y cantaban una canción sobre el sol? ¿Nómbralos? (León y tortuga) (Diapositiva 23)
5. La chica de cabello azul tenía muchos amigos, pero uno siempre estaba ahí. ¿Quién es él? (Caniche Artemon.) (Diapositiva 24)
¡Bien hecho muchachos! Hay muchos libros sobre la amistad y los amigos. Al leerlos, haces amigos en la persona de héroes literarios.
3.8. Juego "Recoge un proverbio"(diapositiva 25)
Hay muchos refranes sobre la amistad. Juego "Colecciona refranes". Ustedes han escuchado y saben que los proverbios contienen sabiduría popular. Quería presentarles, pero anoche, cuando los estaba componiendo, dejé caer accidentalmente y confundí todas las palabras de los proverbios ...
¿Puedes ayudarme a recogerlos?
Tienes tarjetas rosas en tus escritorios, acércalas. Te sugiero que trabajes en parejas.
No hay amigo - mira, ... ………… (pero si lo encuentras - ten cuidado)
No tengo cien rublos, ... …… .. (pero tengo cien amigos)
Uno para todos y todos para uno)
Un viejo amigo es mejor que dos nuevos)
Amigo es conocido en problemas)
La amistad es como el vidrio: ………… (si lo rompes, no lo doblas)
3.9. El juego "Este soy yo, este soy yo, estos son todos mis amigos"(diapositiva 26)
Juguemos al juego "Este soy yo, este soy yo, estos son todos mis amigos". Te preguntaré y responderás al unísono: "¡Este soy yo, este soy yo, estos son todos mis amigos!" Tenga cuidado, puede haber una trampa.
¿A quién de ustedes encomendaré valientemente algún negocio?
¿Cuántos de ustedes llegan a clase con una hora de retraso?
-Sabe quién, para ser feliz, debes ser siempre veraz.?
Este soy yo, este soy yo, estos son todos mis amigos.
- ¿Quién de ustedes, dímelo en voz alta, atrapa moscas en clase?
-¿Quién sabe cómo no enojarse, hacer las paces con un amigo de inmediato?
Este soy yo, este soy yo, estos son todos mis amigos.
- ¿Quién, jugando al voleibol, marca un gol por las ventanas?
- ¿Quién de ustedes sabe cómo ser amigo y no se arrepiente de los juguetes?
Este soy yo, este soy yo, estos son todos mis amigos.
-¿Quién va siempre hacia adelante, da una mano de amistad?
Este soy yo, este soy yo, estos son todos mis amigos.
Bien hecho, chicos, veo que saben cómo ser amigos.
4. La parte final de la lección
Nuestra lección está llegando a su fin. Y para terminar, quiero ofrecerte las leyes de la amistad que prometes seguir y acatar.
Leyes de amistad: (diapositiva 27)
Ayuda a un amigo necesitado.
Poder compartir la alegría con un amigo.
No se ría de los defectos de su amigo.
Detén a tu amigo si hace algo malo.
Sea capaz de aceptar ayuda, consejos, no se ofenda por las críticas.
No bromees con tu amigo.
Sea capaz de admitir sus errores, haga las paces con un amigo.
No traiciones a tu amigo.
Trate a su amigo como le gustaría que lo trataran a usted.
- Un amigo es fácil de perder, es mucho más difícil encontrarlo. Si tienes un amigo, cuida tu amistad con él, se lo agradezco.
4.1. Momento sorpresa(diapositiva 28)
Te sugiero que veas un video sobre nuestra clase "Somos chicos amistosos".
4.2. Reflexión "Glade of Mood"
Chicos, miren, este es mi prado de humor. Tienes flores rosas y rojas en tus escritorios, para los que estaban interesados, pega flores rosas con diversión, para los que estaban de mal humor y no les interesaba para nada, pega flores rojas.
(los niños se acercan al prado dibujado y pegan flores según su estado de ánimo).
4.3. De despedida
En este punto, nuestra lección llegó a su fin y, finalmente, quiero citarles un poema.
“Quien cree fervientemente en la amistad, quien sienta un hombro junto a él,
Nunca caerá, no desaparecerá en ningún lío,
Y si tropieza de repente, un amigo lo ayudará a levantarse,
Siempre en problemas, un amigo confiable le echará una mano "
Chicos, agradezcamos a nuestros invitados por asistir a nuestra clase.

En las condiciones de una escuela primaria moderna, el proceso de desarrollo espiritual y moral y la crianza de la personalidad de un estudiante más joven se centra en:

Formación de una posición de vida correspondiente a las transformaciones democráticas de la sociedad;

Educación de cualidades espirituales y morales basadas en valores humanos comunes;

Organización de actividades diversas, personales y socialmente valiosas.

Considerando el estado de la teoría y la práctica sobre el problema en estudio, se obtuvo una experiencia positiva en la organización del proceso de educación espiritual y moral de los escolares más pequeños, que fue el punto de partida para la elaboración de un ciclo de clases:

Llevar a cabo la educación espiritual y moral en el marco del estándar educativo estatal federal de educación primaria general, que prevé la orientación espiritual y moral de las asignaturas del ciclo de educación general;

Utilice la técnica del ejemplo personal;

Implementar más ampliamente en proceso educativo métodos de enseñanza activos e interactivos;

Utilizar las tecnologías de la información y la comunicación para la docencia;

Formar las competencias clave de los escolares en las esferas intelectual, comunicativa, espiritual y moral;

Desarrolle una actitud patriótica hacia su país;

Familiarizar a los escolares con el sistema de normas y reglas de comportamiento moral;

Formar una actitud espiritual y moral hacia el mundo circundante en un niño de escuela primaria, la asimilación de los fundamentos del comportamiento moral, espiritual y patriótico.

El desarrollo espiritual y moral de la personalidad del alumno, como objetivo prioritario de la escuela primaria, presupone la organización de la educación espiritual y moral, tanto en el proceso de estudio de las asignaturas escolares como en las actividades extraescolares de los escolares.

El principio del humanismo subyace en la selección del contenido de la educación espiritual y moral, los métodos de su implementación en el proceso educativo y cognitivo. Tiene como objetivo, en primer lugar, el desarrollo de la conciencia moral como base del comportamiento moral, su motivación, capacidad de respuesta emocional; sobre la formación del patriotismo.

Para esto, se utilizan una variedad de métodos de trabajo con escolares:

Orientación personal, cuando el contenido se vuelve relevante para cada alumno;

Estimular, cuando se mantiene la libertad de expresión a través del diálogo, lo que contribuye a la relajación, despertando el interés de los estudiantes por los problemas espirituales y morales y creando opinión pública;

Métodos para desarrollar la conciencia moral;

Activando, despertando Habilidades creativas personalidad, su esfera emocional.

Entre las ideas de los niños sobre la actitud espiritual y moral de una persona hacia una persona, se le dio especial importancia al conocimiento sobre las reacciones emocionales de las personas a la atención, el cuidado y la misericordia. Esto fue facilitado por historias éticas, conversaciones; ejemplos, imitación; leyendo parábolas bíblicas, relatos militares.

El enfoque literario de la percepción del problema es de gran importancia en la educación espiritual y moral de los escolares.

Al familiarizarse con el contenido moral de los proverbios sobre el bien, el trabajo, el aprendizaje, los estudiantes más jóvenes comienzan a darse cuenta de los valores humanistas básicos, la naturaleza de las relaciones entre las personas, la necesidad de respetar a las personas y los objetos de su trabajo.

En el proceso de actividad con propósito sobre educación espiritual y moral, se llevaron a cabo los siguientes métodos activos e interactivos:

Visualización de videos y discusión de películas sobre guerra, trabajo;

Discusión de obras de ficción militar, que contribuyeron a la educación de las ideas éticas iniciales de los aprendices (los conceptos del bien y el mal, el significado de "palabras de cortesía", las reglas de comportamiento cortés y su motivación), el desarrollo de su percepción emocional, la educación del patriotismo;

El sistema de normas y tareas éticas, de carácter diagnóstico y formativo, permite resolver los problemas de autoevaluación y autoexamen, repitiendo, aclarando y formando ideas iniciales morales y patrióticas, familiarizándose con los conceptos morales;

Comparación, análisis, síntesis, generalización, que contribuye al establecimiento de la conformidad de las acciones con las reglas morales, comparación de héroes, su comportamiento.

En el marco de la investigación educativa, se desarrolló una serie de clases sobre la formación de los fundamentos de la educación espiritual y moral en escolares más jóvenes en el marco de la implementación del estándar educativo estatal federal.

El ciclo de clases sobre la formación de los fundamentos de la educación espiritual y moral en los escolares más pequeños incluyó:

actividades extracurriculares;

reloj genial.

A continuación se muestran fragmentarios algunos diagramas de flujo de lecciones y horas de clase de un ciclo de clases sobre la formación de los fundamentos de la educación espiritual y moral en estudiantes más jóvenes.

Fragmento de un mapa tecnológico de una lección de bellas artes.

	Arte
Tema de la lección	"Llama eterna"
	1. Explique a los alumnos qué significan "llama eterna" y "soldado desconocido". 2. Cultivar el respeto por los soldados, su estado, un sentido de patriotismo, orgullo por su patria ...
Tipo de lección	conjunto
Resultados planificados	Personal	Metasujeto	Tema
	Haciendo preguntas; La capacidad de analizar, comparar y construir un enunciado del habla de acuerdo con el Tareas específicas.
Pasos de la lección		Nota
1) Conversación introductoria.	El tema de nuestra lección es "Llama eterna". ¿Qué crees que significa "Llama eterna"? ¿Que muestra? ¿Lo necesitas? Hace 45 años, el 8 de mayo de 1967, la Llama Eterna se encendió en la tumba del Soldado Desconocido cerca del muro del Kremlin en memoria de los héroes que murieron durante la Gran Guerra Patria. En muchas ciudades de Rusia, la llama eterna se enciende de manera irregular, en los días de conmemoración y feriados militares, el 9 de mayo y el 22 de junio, días de conmemoración de importantes operaciones militares. El fuego eterno es un fuego que arde constantemente que simboliza la memoria eterna de algo o alguien. ¿Quién es el "soldado desconocido"? ¿Cuál es el significado de la inscripción en el memorial “Se desconoce su nombre. Tu hazaña es inmortal "? ...
III.Trabajo práctico.	1. Primero, dibuje una apariencia del sol como base para el dibujo. Un círculo, y de él 5 rayos ...

Fragmento de la hora de clase.

Tema: "Sean dignos de la memoria de sus antepasados".

Metas y metas:

familiarizar a los participantes de la Gran Guerra Patria de 1941-1945 con los heroicos destinos de sus parientes cercanos;

aumentar el interés por la historia de la familia, la ciudad, el país,

presentar a los niños y padres a las actividades de búsqueda, a la implementación de tareas creativas sobre un tema histórico;

para formar rasgos patrióticos de personalidad: deber, honor, coraje ...

Progreso del evento:

En la pizarra las palabras "Sea digno de la memoria de los antepasados".

Lector 1. - ¡Victoria! ¡Glorioso cuadragésimo quinto! Pero miraremos hacia atrás: desde aquellos años de guerra, los soldados nos hablan hoy.

Lector 2. - Libro de la memoria ante mí, Lista de nombres en listas póstumas. ¿Cuántos de ellos se han ido? ¡Dios mío! Valientes hijos de mi ruso ...

Maestro. … La primera página del álbum está dedicada a MP Sobolev, que no regresó de la guerra. Sasha Soboleva y su papá hablan de él. “En junio de 1945, mi bisabuelo fue llamado al servicio militar. Su esposa e hijos se quedaron en casa. Bajo la lluvia y el sol abrasador, mi bisabuelo caminó cientos de carreteras de primera línea en tres años. Envió muchas cartas desde la guerra. Ahora la abuela Marusya me los relee. Recuerdo bien muchas líneas: “Maroussia, te informo que estoy vivo y bien, hago todo lo que se me pide, no considero ninguna dificultad, y dedico todas mis fuerzas al servicio de nuestra Patria. Esta es mi tarea: liberar la tierra rusa de los enemigos ... "...

Fragmento del mapa tecnológico de la lección de tecnología.

	tecnología
Tema de la lección	"Paloma de la paz"
	paloma de las palmas
	1. Enseñar a trabajar juntos, a ayudarse unos a otros. 2. Desarrollar el pensamiento, la memoria, las habilidades motoras finas manos, discurso terminológico, atención, imaginación, creatividad. 3. Fomentar el respeto por la naturaleza, el respeto por el trabajo de otras personas.
Tipo de lección	conjunto
Resultados planificados	Personal	Metasujeto	Tema
Trate con respeto las opiniones de otras personas, los resultados del trabajo.	Escuche al maestro y a los compañeros de clase, exprese su opinión, determine el éxito de su tarea; Trabajando de acuerdo con un plan elaborado conjuntamente con el maestro, use las herramientas necesarias, controle la precisión del trabajo; planifique actividades prácticas en la lección; Capacidad para analizar, comparar, construir un enunciado verbal de acuerdo con las tareas.	Capacidad para preparar un lugar de trabajo de acuerdo con el tipo de actividad; Capacidad para mantener el orden durante el trabajo, realizar de forma independiente las tareas disponibles según una muestra; Capacidad para seleccionar de forma independiente materiales y herramientas para el trabajo; Capacidad para limpiar su lugar de trabajo.
Pasos de la lección		Nota
	¡Hola chicos! Debe tener papel blanco, lápiz, pinturas, bolígrafo y tijeras en el borde de la mesa.	Todo se presenta antes de la lección.
II. Presentación de material nuevo. 1) Conversación introductoria.	Chicos, ¿recuerdan lo que dije sobre el 1 de mayo en la lección de estudios cubanos? Que dia es este ¿Por qué se considera festivo? ¿Cómo es celebrado? ¿Quién es el símbolo de la fiesta? ¿Cuál es el lema de esta fiesta? ...
III.Trabajo práctico.	Tomamos una hoja de papel blanca, colocamos nuestra palma izquierda sobre ella, tomamos un lápiz en la otra y lo delineamos con cuidado. Luego recortamos nuestra "palma de papel" y la pintamos. Habiendo pintado, esperaremos un poco ... nos acercamos a nuestra Paloma de la Paz y la pegamos ...

En el Apéndice B se presentan lecciones más detalladas y completas sobre la formación de los fundamentos de la educación espiritual y moral en escolares más pequeños en el marco de la implementación del estándar educativo del estado federal.

Así, el uso de métodos y técnicas activos e interactivos en el estudio de la educación espiritual y moral de los escolares más jóvenes ha demostrado que existen grandes oportunidades para el desarrollo de la educación espiritual y moral de los escolares más pequeños.

El estudio nos permite concluir que se puede formar un nivel suficientemente alto de educación espiritual y moral si, en el proceso de familiarización con el mundo y la sociedad circundantes, se le da un lugar central al aspecto espiritual y moral del contenido.

Introducción

1 La esencia y las tareas de la educación moral de los escolares de primaria.

1.2 Características del desarrollo moral de los escolares de primaria

3 Criterios y niveles de formación de las cualidades morales de los niños en edad escolar primaria

1 Características del desarrollo moral de los niños de primaria en las lecciones de lectura literaria.

3 Justificación práctica del problema de investigación

Conclusión

Solicitud

Introducción

estudiante de escuela de educación moral leyendo

Dicen que si una persona tiene bondad, sensibilidad, benevolencia, él como persona ha sucedido.

VIRGINIA. Sukhomlinsky escribió: “Si los buenos sentimientos no se educan en la niñez, nunca se educarán. En la infancia, una persona debe pasar por una escuela emocional, una escuela de buenos sentimientos ".

K. D. Ushinsky, quien sentó las bases científicas del pensamiento pedagógico en Rusia, enfatizó especialmente el papel de la educación espiritual y moral como base para el desarrollo de la individualidad.

Hoy en día, el tema de la educación moral de los niños es uno de los problemas clave que enfrentan todos los padres, la sociedad y el estado en su conjunto.

Se ha desarrollado una situación negativa en la sociedad con respecto a la educación moral de la generación más joven. Los motivos característicos de esta situación fueron: la falta de claras pautas de vida positivas para la generación más joven, un fuerte deterioro de la situación moral y ética de la sociedad, un declive del trabajo cultural y de ocio con niños y jóvenes; disminución aptitud física juventud.

Todos dejamos el país de la infancia para una gran vida, llena de alegría y sufrimiento, momentos de felicidad y dolor. La capacidad de disfrutar la vida y la capacidad de soportar con valentía las dificultades se establecen en la primera infancia. Los niños son sensibles y receptivos a todo lo que les rodea y tienen mucho que conseguir. Para ser amable con las personas, debes aprender a comprender a los demás, mostrar simpatía, admitir honestamente tus errores, ser trabajador, sorprenderte con la belleza de la naturaleza que te rodea y cuidarla bien.

El microambiente escolar no corrige suficientemente el desarrollo consciente de las normas morales por parte de los niños, incluidas las relaciones con sus compañeros. La influencia de la educación escolar en la elección de modelos morales se debilita: los maestros, los héroes literarios y los compatriotas famosos de la historia dejan de actuar como modelos a seguir. En particular, el 9% de los niños de la escuela primaria se esfuerzan por ser como maestros en la vida y el 4%, como héroes literarios (los niños se sienten atraídos principalmente por héroes épicos y las niñas, por las princesas de cuentos de hadas). Pero para el 40% de los graduados de la escuela primaria, cantantes pop, modelos de moda, héroes de películas de acción extranjera se convierten en ídolos: "Quiero ser como Sasha Bely".

En solo el 14% de los niños, el camino de su vida futura a la conexión con el dominio de una determinada profesión incluye los significados de traer el bien desinteresado a los demás, al servicio de la sociedad. La mercantilización de las orientaciones de vida se puede rastrear claramente: "Quiero ser banquero porque es rico y tiene un buen trabajo". En las ideas de los niños sobre los principales valores humanos, los valores espirituales son reemplazados por valores materiales.

A lo largo de los siglos, las personas han valorado mucho la educación moral. Las profundas transformaciones socioeconómicas que se están produciendo en la sociedad moderna nos hacen pensar en el futuro de Rusia, en su juventud. En la actualidad, las pautas morales se han arruinado, la generación más joven puede ser acusada de falta de espiritualidad, falta de fe y agresividad. Por lo tanto, la urgencia del problema de la formación de las cualidades morales de los escolares de primaria se asocia con al menos cuatro disposiciones:

1.Nuestra sociedad necesita la formación de personas bien educadas y altamente morales que no solo tengan conocimientos, sino también excelentes rasgos de personalidad.

2.En el mundo moderno, una persona pequeña vive y se desarrolla, rodeada de muchas fuentes diversas de fuerte influencia sobre él, tanto positivas como negativas, que (fuentes) caen diariamente sobre el frágil intelecto y los sentimientos del niño, sobre la esfera aún emergente de moralidad.

.La educación en sí misma no garantiza un alto nivel de educación moral, porque la educación es un rasgo de la personalidad que determina en el comportamiento cotidiano de una persona su actitud hacia los demás sobre la base del respeto y la buena voluntad hacia cada uno. K. D. Ushinsky escribió: "La influencia moral es la principal tarea de la educación".

.El conocimiento moral también es importante porque no solo informa a los estudiantes más jóvenes sobre las normas de comportamiento adoptadas en la sociedad moderna, sino que también da una idea de las consecuencias de violar las normas o las consecuencias de un acto determinado para las personas que los rodean.

La escuela de educación general tiene la tarea de preparar un ciudadano responsable que sea capaz de evaluar de forma independiente lo que está sucediendo y construir sus actividades de acuerdo con los intereses de las personas que lo rodean. La solución a este problema está asociada con la formación de propiedades morales estables de la personalidad del estudiante.

El valor y función de la escuela primaria en el sistema de educación continua está determinado no solo por su continuidad con otros eslabones de la educación, sino también por el valor único de esta etapa de formación y desarrollo de la personalidad del niño.

La función principal es la formación de habilidades intelectuales, emocionales, comerciales y de comunicación de los estudiantes para la interacción activa-activa con el mundo que los rodea. La solución de las principales tareas de la educación debe asegurar la formación de una actitud personal hacia los demás, el dominio de las normas éticas, estéticas y morales.

En la fundamentación científica de la renovación del contenido de la educación en la etapa inicial, la idea moderna de la educación para el desarrollo, como portadora de ciertas habilidades, destrezas, asignaturas Actividades de aprendizaje, autor de su propia visión del mundo, capaz de dialogar con elementos de diferentes culturas de acuerdo con sus características individuales y de edad.

El problema en estudio se refleja en las obras fundamentales de A.M. Arkhangelsky, N.M. Boldyreva, N.K. Krupskaya, A.S. Makarenko, I.F. Kharlamov y otros, en los que se revela la esencia de los conceptos básicos de la teoría de la educación moral, se indican métodos para un mayor desarrollo de los principios, contenido, formas y métodos de educación moral.

Varios investigadores iluminan en sus trabajos los problemas de la preparación de futuros maestros para la educación moral de los escolares (M.M. Gay, A.A. Goronidze, A.A. Kalyuzhny, T.F. Lysenko, etc.)

Maestros como N.M. Boldyrev, I.S. Marienko, L.A. Matveeva, L.I. Bozovic y muchos otros investigadores consideran la educación moral en diferentes aspectos.

En el proceso de la actividad educativa, se forman varias cualidades morales en los niños. La lectura como forma de actividad incluye diversos aspectos de la formación de las cualidades morales y, en este sentido, deben considerarse un factor en el desarrollo moral del individuo.

Por tanto, el tema de nuestro trabajo de calificación final es relevante.

El objeto de la investigación son las lecciones de lectura literaria.

El tema de la investigación son los métodos, técnicas para la formación de cualidades morales en las lecciones de calidad literaria.

El propósito del estudio es sistematizar los métodos y técnicas de formación de las cualidades morales de los escolares de primaria.

Investigar objetivos:

.Estudiar la literatura psicológica, pedagógica, metodológica y especial sobre el problema de investigación.

.Considere la esencia y las tareas de la educación moral de los niños de la escuela primaria.

.Probar métodos de investigación para estudiar la educación moral de los niños de la escuela primaria.

Hipótesis de investigación: el nivel de educación de los niños de primaria será mayor si se utilizan métodos y técnicas para la formación de cualidades morales en las lecciones de lectura literaria.

Métodos de búsqueda:

-análisis teórico de la literatura psicológico-pedagógica y científico-metódica;

-estudio de la experiencia pedagógica;

Conversaciones.

Capítulo I. Bases teóricas formación de cualidades morales de los escolares de primaria

1 La esencia y las tareas de la educación moral de los escolares de primaria.

En un diccionario conciso de filosofía, el concepto de moralidad se equipara al concepto de moralidad "Moralidad (latín tochez - moral) - normas, principios, reglas de comportamiento humano, así como el comportamiento humano en sí (motivos de acciones, resultados de actividad ), sentimientos, juicios, en los que la regulación normativa de las relaciones de las personas entre sí y con el conjunto social (colectivo, clase, pueblo, sociedad) ".

Y EN. Dahl interpretó la palabra moral como "doctrina moral, reglas para la voluntad, conciencia del hombre". Él creía: “Moral es lo opuesto a corporal, carnal, espiritual, espiritual. La vida moral de una persona es más importante que la vida material ”. “Perteneciente a la mitad de la vida espiritual, opuesta a la mental, pero comparando el principio espiritual en común con ella, la verdad y la falsedad se relacionan con lo mental, el bien y el mal se relacionan con la moral. Bondadoso, virtuoso, de buen comportamiento, de acuerdo con la conciencia, con las leyes de la verdad, con la dignidad de una persona con el deber de ciudadano honesto y de corazón puro. Es una persona moral, pura, de impecable moral. Cualquier abnegación es un acto moral, buena moralidad, valor ".

Con los años, la comprensión de la moralidad ha cambiado. Ozhegov S.I. leemos: "La moralidad es una cualidad espiritual interna que guía a una persona, normas éticas, reglas de comportamiento determinadas por estas cualidades".

Los pensadores de diferentes siglos interpretaron el concepto de moralidad de diferentes maneras. Incluso en la antigua Grecia, en los escritos de Aristóteles, se decía sobre una persona moral: "Una persona de perfecta dignidad se llama moralmente bella ... Después de todo, hablan de la belleza moral sobre la virtud: moralmente bella se llama un justo , valiente, prudente y, en general, poseedora de todas las virtudes de una persona ".

VIRGINIA. Sukhomlinsky dijo que es necesario participar en la educación moral del niño, para enseñar "la capacidad de sentir a una persona".

Vasily Aleksandrovich dijo: “Nadie le enseña a una persona pequeña:“ Sea indiferente con la gente, rompa árboles, pisotee la belleza, ponga su personal más alto ”. Se trata de una ley muy importante de educación moral. Si a una persona se le enseña bien, enseña con habilidad, inteligencia, persistencia, exigencia, el resultado será bueno. Enseñan el mal (muy raramente, pero también sucede), el resultado será el mal. No enseñan ni el bien ni el mal; de todos modos será malo, porque también debe hacerse un hombre "

VIRGINIA. Sukhomlinsky creía que "el fundamento inquebrantable de la convicción moral se establece en la infancia y la adolescencia temprana, cuando el bien y el mal, el honor y el deshonor, la justicia y la injusticia son accesibles a la comprensión de un niño sólo con la condición de una claridad vívida, evidencia del significado moral de lo que ve, hace, observa "...

La escuela es el eslabón principal en el sistema de educación de las generaciones más jóvenes. En cada etapa de la educación de un niño, domina su propio lado de la crianza. En la crianza de los escolares más pequeños, según Yu.K. Babansky, ese lado será la educación moral: los niños dominan las normas morales simples, aprenden a seguirlas en diversas situaciones. El proceso educativo está íntimamente relacionado con la educación moral. En las condiciones de una escuela moderna, cuando el contenido de la educación ha aumentado en volumen y se ha vuelto más complejo en su estructura interna, el papel del proceso educativo en la educación moral está aumentando. El lado del contenido de los conceptos morales se debe al conocimiento científico que los estudiantes reciben al estudiar materias académicas. El conocimiento moral en sí mismo no es menos importante para el desarrollo general de los escolares que el conocimiento de materias académicas específicas. ...

N.I. Bondyrev señala que una característica específica de la educación moral es que no puede aislarse en algún tipo de proceso educativo especial. La formación de un carácter moral tiene lugar en el proceso de todas las actividades multifacéticas de los niños (juegos, estudio), en esas diversas relaciones en las que entran en diversas situaciones con sus compañeros, con niños más pequeños que ellos y con adultos. Sin embargo, la educación moral es un proceso con propósito que presupone un cierto sistema de contenido, formas, métodos y técnicas de acciones pedagógicas.

Considerando el sistema de educación moral, N.E. Kovalev, B.F. Raisky, N.A. Sorokin distingue varios aspectos:

1.Implementación de las influencias educativas coordinadas del maestro y el alumnado en la resolución de ciertos problemas pedagógicos, y dentro de la clase, la unidad de las acciones de todos los estudiantes.

2.El uso de técnicas para la formación de actividades educativas por educación moral.

.El sistema de educación moral también se entiende como la interconexión e influencia mutua de las cualidades morales de los niños que se crían en un momento dado.

.El sistema de educación moral también debe verse en la secuencia del desarrollo de ciertos rasgos de personalidad a medida que los niños crecen y maduran mentalmente.

En la formación de la personalidad de un alumno más joven, desde el punto de vista de S.L. Rubinstein, un lugar especial lo ocupa el tema del desarrollo de las cualidades morales que forman la base del comportamiento.

A esta edad, el niño no solo aprende la esencia de las categorías morales, sino que también aprende a evaluarlas.

El proceso de educación en la escuela se basa en el principio de la unidad de conciencia y actividad, sobre cuya base es posible la formación y el desarrollo de rasgos de personalidad estables con su participación activa en las actividades.

"Casi cualquier actividad tiene una connotación moral", dijo O.G. Drobnitsky; incluido el educativo, que, según L.I. Bozovic, "tiene un gran potencial educativo". El último autor presenta la actividad educativa de un estudiante más joven como líder. A esta edad, influye en gran medida en el desarrollo del estudiante, determina la aparición de muchas neoplasias. No son solo las habilidades mentales las que se desarrollan en él, sino también la esfera moral del individuo.

Como resultado del carácter regulado del proceso, el cumplimiento sistemático obligatorio de las asignaciones educativas, el estudiante más joven desarrolla conocimientos morales característicos de la actividad educativa, relaciones morales, I.F. Kharlamov.

La actividad educativa, siendo la principal en la edad de la escuela primaria, asegura la asimilación de conocimientos en un determinado sistema, crea oportunidades para que los estudiantes dominen técnicas, formas de resolver diversos problemas mentales y morales.

El docente tiene un papel prioritario en la educación y formación de los escolares, en la preparación para la vida y el trabajo social. El docente es siempre un ejemplo de moralidad y compromiso de trabajo para los alumnos. Los problemas de moralidad de los escolares en la etapa actual de desarrollo de la sociedad son especialmente relevantes. ...

Una característica específica de la educación moral debe considerarse que es duradera y continua, y sus resultados se retrasan en el tiempo.

Una característica esencial de la educación moral es su estructura concéntrica: la solución de las tareas educativas comienza en un nivel elemental de tareas y termina en uno superior. Para lograr el objetivo, se utilizan todas las actividades cada vez más complejas. Este principio se implementa teniendo en cuenta características de edad estudiantes.

Todos los factores que determinan la formación moral y el desarrollo de la personalidad del alumno, I.S. Maryenko se divide en tres grupos: natural (biológico), social y pedagógico. En interacción con el entorno y las influencias intencionadas, el estudiante socializa, adquiere la experiencia necesaria de comportamiento moral.

La formación moral de la personalidad está influenciada por muchas condiciones sociales y factores biológicos, pero el papel decisivo en este proceso lo juegan los pedagógicos, como los más controlados, encaminados a desarrollar un cierto tipo de relación.

Una de las tareas del desarrollo moral es organizar adecuadamente las actividades del niño. Las cualidades morales se forman en las actividades y las relaciones emergentes pueden afectar el cambio en las metas y métodos de actividad, lo que a su vez afecta la condición de las normas y valores morales de la organización. La actividad humana también actúa como criterio para su desarrollo moral.

El desarrollo de la conciencia moral de un niño ocurre a través de la percepción y conciencia del contenido de las influencias que provienen de los padres y maestros alrededor de las personas a través del procesamiento de estas influencias en conexión con la experiencia moral del individuo, sus puntos de vista y pautas de valores. En la mente del niño, la influencia externa adquiere un significado individual, es decir, forma una actitud subjetiva hacia él. En este sentido, se forman los motivos del comportamiento, la toma de decisiones y la elección moral del niño de sus propias acciones. Atención educación escolar y las acciones reales de los niños pueden ser inadecuadas, pero el significado de la percepción es lograr una correspondencia entre los requisitos del comportamiento adecuado y la preparación interna para ello.

Un eslabón necesario en el proceso de desarrollo moral es la iluminación moral, cuyo propósito es informar al niño de un conjunto de conocimientos sobre los principios y normas morales de la sociedad, que debe dominar. El conocimiento y la experiencia de los principios y normas morales está directamente relacionado con el conocimiento de los patrones de comportamiento moral y contribuye a la formación de evaluaciones y acciones morales.

Entonces, si el desarrollo moral es un proceso específico de influencia pedagógica en los estudiantes para formar ciertas cualidades en ellos, entonces esta influencia debe estar dirigida a la formación de las necesidades de los estudiantes en un área particular de actividad y comportamiento, en el desarrollo y conciencia de las reglas de comportamiento, sobre el desarrollo de habilidades y destrezas prácticas y el fortalecimiento de la esfera volitiva. Y el impacto será efectivo si el docente conoce las peculiaridades del desarrollo moral de los estudiantes más jóvenes.

2 Características del desarrollo moral de los escolares de primaria.

En la actualidad, la educación primaria se está estructurando de tal manera que desarrolle las habilidades cognitivas en los escolares; desarrolla habilidades de dominio activo material de enseñanza, conduce a la unificación de los conocimientos adquiridos en un sistema integral orientado a la comprensión del mundo que nos rodea. El desarrollo del pensamiento, el dominio de diversas formas de trabajar con el material educativo tiene un impacto directo en la asimilación del conocimiento moral por parte de los niños; la organización del proceso educativo y sus métodos contribuyen a la acumulación de experiencia moral. Todas estas tareas se resuelven de manera integral, constante, en todas las lecciones y después del horario escolar, solo los acentos cambian en función de los objetivos principales.

Un niño, un adolescente, un joven, tiene diferentes actitudes hacia diferentes medios de percepción. El conocimiento y la consideración de lo que una persona ha logrado en un período particular de su vida ayuda a proyectar su mayor crecimiento en la educación. La educación moral de un niño ocupa un lugar destacado en la formación de una personalidad completamente desarrollada.

Al trabajar en el problema del desarrollo moral de los niños de escuela primaria, es necesario tener en cuenta su edad y características psicológicas:

Adicción al juego. En los ejercicios de juego, el niño se ejercita voluntariamente, domina el comportamiento normativo. El juego, más que en cualquier otro lugar, requiere que el niño pueda seguir las reglas. Sus hijos notan la violación con especial agudeza y expresan sin concesiones su condena al violador. Si el niño no obedece la opinión de la mayoría, tendrá que escuchar muchas palabras desagradables y tal vez dejar el juego. Entonces el niño aprende a contar con los demás, recibe una lección de justicia, honestidad, veracidad. El juego requiere que los participantes puedan seguir las reglas. “Cómo es un niño en el juego, en muchos aspectos estará en el trabajo cuando crezca”, dijo A.S. Makarenko.

Incapacidad para participar en actividades monótonas durante mucho tiempo. Según los psicólogos, los niños de 6 a 7 años no pueden mantener su atención en un tema durante más de 7 a 10 minutos. Además, los niños comienzan a distraerse, a cambiar su atención a otros objetos, por lo que es necesario un cambio frecuente de actividades durante las clases.

Falta de claridad de conceptos morales debido a poca experiencia. Dada la edad de los niños, las normas de comportamiento moral se pueden dividir en tres niveles:

-a la edad de 10-11 años, es necesario que un adolescente pueda tener en cuenta el estado de las personas que lo rodean, y su presencia no solo no interfiere con ellos, sino que también sería agradable;

-No tiene sentido hablar del segundo nivel de educación moral si no se ha dominado el primero. Pero tal contradicción se observa entre los adolescentes: quieren complacer a las personas que los rodean, pero no están entrenados en el comportamiento elemental;

-en el tercer nivel (a la edad de 14-15 años) se domina el principio: "¡Ayuda a las personas que te rodean!"

Puede haber una contradicción entre saber cómo se necesita y su aplicación práctica (esto se refiere a la etiqueta, las reglas el buen gusto, comunicación). Entonces, hablando del próximo viaje al museo, le recordamos cómo comportarse en el transporte.

El conocimiento de las normas morales y las reglas de comportamiento no siempre se corresponde con las acciones reales del niño. Esto ocurre especialmente en situaciones en las que existe una discrepancia entre las normas éticas y los deseos personales del niño.

No seas indiferente al mal. Lucha contra el mal, el engaño, la injusticia. Sea irreconciliable con quien se esfuerza por vivir a costa de otras personas, daña a otras personas, roba a la sociedad.

Este es el alfabeto de la cultura moral, en el que los niños comprenden la esencia del bien y el mal, el honor y el deshonor, la justicia y la injusticia.

Hoy en día, el proceso de aprendizaje en la escuela primaria está orientado en gran medida a la asimilación de conocimientos y técnicas, métodos de trabajo educativo, es decir. Se hace hincapié en el contenido y en los componentes parcialmente operativos. Al mismo tiempo, se supone que en el curso de este proceso tienen lugar tanto el desarrollo mental como el desarrollo moral. En cierta medida, esta posición es correcta, pero con la formación intencionada de elementos sustantivos, en cierta medida el desarrollo "espontáneo" de los aspectos operacionales y motivacionales inevitablemente se queda atrás, lo que, naturalmente, comienza a ralentizar el proceso de asimilación de conocimiento, no permite el pleno aprovechamiento de las oportunidades previstas en las actividades educativas para el desarrollo mental y moral de los estudiantes.

El problema del desarrollo moral de un estudiante más joven en el proceso de aprendizaje está interconectado con tres factores, los cuales son determinados por T.V. Morozov.

En primer lugar, al llegar a la escuela, el niño pasa de la asimilación "cotidiana" de la realidad circundante, incluidas las normas morales y éticas que existen en la sociedad, a su estudio científico y propositivo. Esto sucede en las lecciones de lectura, idioma ruso, historia natural, etc. El valor de la misma enseñanza intencionada es también de la actividad evaluativa del maestro en el proceso de lecciones, su conversación, trabajo extracurricular etc.

En segundo lugar, en el transcurso de la labor educativa, los escolares se incluyen en la actividad colectiva real, donde también se está produciendo la asimilación de las normas morales que rigen la relación entre alumnos y la relación entre alumnos y profesores.

Y el tercer factor: en el proceso de discutir la situación en una escuela moderna, esto es, en primer lugar, la formación de una personalidad moral. En este sentido, se propone incrementar la proporción de las humanidades en el volumen total del currículo escolar. La actividad educativa tiene todas las posibilidades que permiten al alumno desarrollar las cualidades morales del individuo en el proceso de estudio de cualquier materia.

Desde este punto de vista, es necesario resolver el problema del desarrollo mental y moral de los estudiantes en el proceso enseñanza, en unidad, en estrecha relación de uno y otro. Desde estas posiciones, la actividad educativa es un factor en el desarrollo integral de la personalidad del niño.

La educación desarrolla a los escolares, en primer lugar, con su contenido. Sin embargo, el contenido de la educación es asimilado por los escolares de diferentes formas y afecta su desarrollo, dependiendo del método de enseñanza. Los métodos de enseñanza deben prever la construcción en cada etapa de la formación y para cada asignatura de un sistema de tareas educativas cada vez más complejas, la formación de acciones necesarias para su solución (mental, habla, perceptual, etc.), la transformación de estas acciones en operaciones de acciones más complejas, la formación de generalizaciones y su aplicación a nuevas situaciones específicas.

El aprendizaje afecta el desarrollo de los niños de la escuela primaria y toda su organización. Es una forma de su vida colectiva, la comunicación con los profesores y entre ellos. En el aula se forman determinadas relaciones, en ella se forma la opinión pública, de una forma u otra influyendo en el desarrollo de un alumno más joven. A través del aula, se incluyen en diferentes tipos actividades extracurriculares y extracurriculares.

Al establecer nuevas tareas cognitivas y prácticas para los escolares, dotándoles de los medios para resolverlas, el aprendizaje va por delante del desarrollo. Al mismo tiempo, se basa no solo en los logros actuales en materia de desarrollo, sino también en las oportunidades potenciales.

La enseñanza conduce al desarrollo con más éxito, cuanto más intencionalmente alienta a los estudiantes a analizar sus impresiones de los objetos percibidos, a comprender sus propiedades individuales y sus acciones con ellos, a resaltar las características esenciales de los objetos, a dominar la moralidad de evaluar sus parámetros individuales, a Desarrollar métodos de clasificación de objetos, educación, generalizaciones y su concretización, conciencia de lo general en sus acciones a la hora de resolver diversos tipos de problemas, etc.

La admisión de un niño a la escuela marca no solo el comienzo de la transición de los procesos cognitivos a un nuevo nivel de desarrollo, sino también la aparición de nuevas condiciones para el crecimiento personal de una persona. El desarrollo personal del niño está influenciado por la educación, el juego, actividad laboral, así como la comunicación, porque es en ellos donde se forman las cualidades empresariales de los estudiantes, que se manifiestan en la adolescencia.

La actividad de aprendizaje es significativa en todas las etapas de la edad, pero especialmente en la edad de la escuela primaria, ya que en esta edad escolar comienza a formarse la actividad de aprendizaje, y el éxito de todo aprendizaje depende del nivel de formación, no solo en el nivel primario, sino también en los grados superiores, ya que la actividad de aprendizaje es líder, en cuyo proceso se forman las principales neoplasias, desarrollo mental el niño va intensamente.

En edad escolar primaria, M.N. Apletaev, la actividad educativa juega un papel especial, hay una transición del conocimiento "situacional" del mundo a su estudio científico, el proceso comienza no solo a expandirse, sino también a sistematizar y profundizar el conocimiento. La actividad de aprendizaje a esta edad crea las condiciones para que los estudiantes dominen las técnicas, formas de resolver diversos problemas mentales y morales, forma sobre esta base un sistema de actitudes de los niños hacia el mundo que los rodea.

El escolar más joven en el proceso de estudiar en la escuela se convierte gradualmente no solo en un objeto, sino también en un sujeto de influencia pedagógica, ya que está lejos de ser inmediato y no en todos los casos que la influencia del maestro alcance su objetivo. El niño se convierte en un verdadero objeto de aprendizaje solo cuando influencias pedagógicas causar cambios correspondientes en él. Esto se aplica a los conocimientos que adquieren los niños para mejorar sus habilidades, destrezas, dominar técnicas, métodos de actividad y reestructurar las actitudes de los estudiantes. Un "peldaño" natural y necesario es importante en el proceso de desarrollo de un niño en la edad escolar primaria.

Al participar en actividades educativas, los niños de la escuela primaria aprenden a actuar con determinación tanto para completar las tareas educativas como para determinar las formas de su comportamiento. Sus acciones se vuelven conscientes. Cada vez más, al resolver diversos problemas mentales y morales, los estudiantes utilizan la experiencia que han adquirido.

Una característica significativa del sujeto de actividad es su conciencia de sus capacidades y la capacidad (oportunidad) de correlacionarlas y sus aspiraciones con las condiciones de la realidad objetiva.

E.P. Kozlov cree que el desarrollo de estas cualidades se ve facilitado por el componente motivacional de la actividad educativa, en cuya base surge la necesidad de una persona, que se convierte en motivo cuando es posible ser consciente de ello y tener una actitud adecuada. El motivo determina la posibilidad y necesidad de la acción.

Por lo tanto, los estudiantes se convierten en participantes activos en el proceso de aprendizaje, es decir, el sujeto de la actividad educativa, solo cuando posee un determinado contenido, es decir, sabe qué hacer y por qué. La elección de cómo hacerlo está determinada por su conocimiento, su nivel de dominio de las estructuras operativas y los motivos de esta actividad.

En primer lugar, esta es la motivación para la acción, que, desarrollándose en la escuela primaria, se convierte en un rasgo de personalidad en el quinto grado. Los escolares más pequeños confían infinitamente en los adultos, los maestros, los obedecen e imitan. La autoridad de un adulto, su evaluación de las acciones de un estudiante más joven es incondicional. El niño comienza a evaluarse a sí mismo. La autoestima se consolida en la edad escolar primaria. La autoestima puede ser adjetiva, sobreestimada, subestimada.

El estudiante más joven es una criatura emocional: los sentimientos dominan todos los aspectos de su vida, dándoles un color especial. El niño está lleno de expresión: sus sentimientos estallan de manera rápida y brillante. Él, por supuesto, ya sabe cómo reprimirse y puede ocultar el miedo, la agresión y las lágrimas. Pero esto sucede cuando es muy, muy necesario. La fuente más poderosa e importante de la experiencia de un niño es su relación con otras personas: adultos y niños. La necesidad de emociones positivas de otras personas determina el comportamiento del niño. Esta necesidad da lugar a complejos sentimientos multidimensionales: amor, celos, simpatía, envidia, etc.

Cuando los adultos cercanos aman a un niño, lo tratan bien, él experimenta bienestar emocional: un sentimiento de confianza, seguridad. En estas condiciones, se desarrolla un niño alegre, activo física y mentalmente. El bienestar emocional promueve desarrollo normal la personalidad del niño, el desarrollo de cualidades positivas en él, una actitud benevolente hacia otras personas.

Los motivos de la conducta se desarrollan en la niñez escolar en dos direcciones:

-su contenido cambia, aparecen nuevos métodos en relación con la expansión de la gama de actividades y comunicación del niño;

-se combinan motivos, se forma su jerarquía y, en ese sentido, sus nuevas cualidades: mayor conciencia y arbitrariedad. Si un niño en una edad preescolar temprana y menor estaba completamente a merced de los deseos momentáneos, no podía dar cuenta de las razones de su comportamiento, entonces aparece una cierta línea de comportamiento en el preescolar mayor. Los motivos morales públicos se convierten en los principales. El niño puede renunciar a una actividad interesante, luego a los juegos, para cumplir con el requisito de un adulto y hacer un negocio que no le atrae. Una nueva formación importante de la personalidad es la subordinación de motivos, cuando algunos se vuelven primordiales y otros subordinados.

La aparición de nuevos tipos de actividad en un escolar más joven implica la formación de nuevos métodos: el juego, el trabajo, la educación, el proceso de dibujo y construcción, los motivos de la comunicación del niño con los adultos cambian: este es un interés en el mundo de adultos, un deseo de actuar como un adulto, de recibir su aprobación y simpatía, evaluación y apoyo. En relación con los compañeros, se desarrollan motivos de autoafirmación y orgullo. Un lugar especial lo ocupan los motivos morales asociados con las actitudes hacia otras personas, la asimilación de normas de comportamiento, la comprensión de las propias acciones y las acciones de otras personas. No solo se desarrollan motivos positivos, sino también negativos asociados con la terquedad, los caprichos y las mentiras.

En la edad de la escuela primaria, los motivos sociales amplios (deber, responsabilidad, etc.) son de gran importancia. Esta actitud social es importante para un comienzo exitoso del aprendizaje. Sin embargo, muchos de estos métodos solo se pueden implementar en el futuro, lo que reduce su poder de incentivo. El interés cognitivo (interés en el contenido y el proceso de aprendizaje) en la mayoría de los niños, incluso al final de esta edad, se encuentra en un nivel bajo o medio-bajo. Los motivos personales juegan un papel importante en la motivación de un estudiante más joven. Entre estos motivos, el motivo "Quiero sacar buenas notas" ocupa el primer lugar. Al mismo tiempo, la marca reduce la actividad de los niños, su deseo de actividad mental. La motivación negativa (evitar problemas) no ocupa un lugar destacado en la motivación de un estudiante más joven.

La formación de la independencia moral se lleva a cabo en todos los niveles educativos.

El proceso educativo está estructurado de tal manera que proporciona situaciones en las que el alumno se enfrenta a la necesidad de una elección moral independiente. En ningún caso deben presentarse situaciones morales para los escolares de todas las edades o parecer de enseñanza, o de control, de lo contrario su valor educativo puede quedar anulado.

El resultado de la educación moral aparece en las actitudes de los escolares hacia sus deberes, hacia la actividad misma, hacia otras personas.

Leer y analizar artículos, historias, poemas, cuentos de hadas de libros educativos ayuda a los niños a comprender y evaluar las acciones morales de las personas, L.I. Matveeva. Los niños leen y discuten artículos que hacen preguntas sobre justicia, honor, camaradería, amistad, lealtad al deber público, humanidad y patriotismo en una forma accesible.

En la lección, surgen constantemente ciertas relaciones comerciales y morales entre los estudiantes. Juntos, resolviendo las tareas cognitivas generales asignadas a la clase, los estudiantes se comunican entre sí, se influyen entre sí. El maestro establece una serie de requisitos con respecto a las acciones de los estudiantes en la lección: no interferir con los demás, escucharse con atención, participar en el trabajo común y evaluar las habilidades de los estudiantes a este respecto. El trabajo conjunto de los escolares en el aula da lugar a relaciones entre ellos, caracterizadas por múltiples signos que son inherentes a las relaciones en cualquier trabajo colectivo. Esta es la actitud de cada participante hacia su trabajo como si fuera común, la capacidad de actuar en concierto con los demás para lograr un objetivo común, el apoyo mutuo y al mismo tiempo la exigencia hacia los demás, la capacidad de tratarse críticamente a uno mismo, de Valorar su éxito o fracaso personal desde el punto de vista de la reducción de la estructura de las actividades educativas. Para aprovechar estas oportunidades de lecciones en la práctica, el maestro necesita crear situaciones durante la lección en las que los estudiantes tengan la oportunidad de comunicarse entre sí.

La comunicación de los niños es posible en todas las lecciones. A los niños se les ocurren ejemplos, tareas, ejercicios y tareas para una determinada regla, pregúntense entre ellos. Cada uno puede elegir a quién quiere hacer una pregunta o tarea sobre la estructura de la actividad educativa. Los que se sientan en el mismo escritorio comprueban mutuamente las respuestas recibidas en la resolución de problemas y ejercicios. El maestro también les da a los niños tales tareas, al completar las cuales es imperativo contactar a un amigo.

Una lección en la que los niños experimentan satisfacción y alegría por el trabajo común completado con éxito, que despierta el pensamiento independiente y provoca experiencias conjuntas de los estudiantes, contribuye a su desarrollo moral.

Entonces, en la edad de la escuela primaria, los motivos sociales amplios: deber, responsabilidad, etc., son de gran importancia. Con tal actitud social, la actividad educativa es especialmente importante, ya que a determinada edad escolar comienza a formarse, y el éxito de toda educación depende del nivel de formación, ya que la actividad educativa es la principal en el proceso que forma las principales neoplasias, y el desarrollo mental del niño es intensivo.

Solo una comprensión profunda de los fundamentos científicos del contenido del desarrollo moral en general y un enfoque creativo para determinar aquellas propiedades y cualidades morales específicas que deben formarse en los estudiantes de primaria aumentan la orientación correcta del maestro, tanto en la planificación del trabajo educativo como en la organización de una influencia psicológica y pedagógica efectiva sobre sus propios alumnos.

Al organizar la educación moral de los niños de la escuela primaria, el maestro realiza un trabajo para estudiar el conocimiento real de los niños, identifica posibles problemas y errores en las ideas predominantes.

3 Criterios y niveles de formación de las cualidades morales de los niños de primaria

En la etapa actual de desarrollo de nuestra sociedad, la activación del factor humano actúa como una de las condiciones para un mayor progreso humano. En este sentido, se antepone a la escuela de educación general la tarea de preparar a un ciudadano público que sea capaz de evaluar de manera independiente lo que está sucediendo y construir sus actividades de acuerdo con los intereses de las personas que lo rodean. La solución a este problema está asociada con la formación de rasgos de personalidad moral estables, responsabilidad y trabajo arduo de los escolares.

La educación en la escuela se basa en el principio de la unidad de conciencia y actividad, sobre cuya base es posible la formación y el desarrollo de rasgos de personalidad estables con su participación activa en las actividades. Casi cualquier actividad tiene una connotación moral, incluida la educativa, que, según los psicólogos, tiene un gran potencial educativo. Para la edad de la escuela primaria, esto es especialmente importante, ya que la actividad educativa actúa como líder. A esta edad, la actividad educativa tiene la mayor influencia en el desarrollo de los escolares, determina la aparición de muchas neoplasias. Además, desarrolla no solo las habilidades mentales, sino también la esfera moral del individuo. Como resultado de la naturaleza regulada del proceso educativo, el cumplimiento sistemático obligatorio de las tareas educativas, el estudiante más joven desarrolla el conocimiento moral característico de la actividad educativa, la actitud moral.

Sobre esta base, la evaluación del niño de los acontecimientos actuales, su autoestima y su comportamiento cambian. Estas proposiciones teóricas, reveladas como resultado de una serie de estudios de psicólogos soviéticos, subyacen al principio de la unidad de la enseñanza y la educación. Este principio, basado en el hecho de que en el proceso de la actividad educativa es posible realizar no solo la función docente, sino también la de crianza, es muy utilizado en la práctica escolar.

Al mismo tiempo, la cuestión del uso de cualidades morales formadas en el proceso de aprendizaje en otros tipos de actividades escolares sigue sin estar clara. Por tanto, los datos obtenidos sobre la formación de las cualidades morales del alumno son, en cierta medida, condicionales. Cuando se mide, solo el resultado final generalmente se incluye en el resultado de la educación y el desarrollo moral, y no se tienen en cuenta todos los vínculos intermedios. En este sentido, la efectividad de la formación de cualidades morales se evalúa solo mediante indicadores externos, sin tener en cuenta los cambios internos complejos. Al identificar la relación entre una condición y el desarrollo de la personalidad, no se distinguen las influencias pedagógicas. Además, no se tienen en cuenta indicadores cuantitativos sobre factores y fenómenos que se repiten regularmente y que afectan la personalidad del alumno. Hay que tener en cuenta que algunos investigadores pretenden obtener una manifestación de cierto nivel de crianza en un plazo más breve. De hecho, este desempeño puede obtenerse de forma tangible solo después de que el estudiante "apruebe" un cierto etapa de edad desarrollo.

La falta de desarrollo de indicadores para medir cualidades morales, así como de métodos de estudio y procesamiento del material diagnóstico que caracteriza la formación de esta personalidad, no permite establecer objetivamente el nivel de formación alcanzado hasta el final.

Por lo tanto, las condiciones óptimas para la formación de las cualidades morales de los estudiantes y sus indicadores deben considerarse desde un punto de vista pedagógico, lo que implica el uso de un sistema de diversos medios de contabilidad.

Es absolutamente imposible realizar un estudio profundo y versátil del nivel de formación de las cualidades morales de un estudiante utilizando un método aislado, por lo tanto, el sistema de estudio más efectivo resulta ser el que a partir de la aplicación agregada diferentes opciones observación pedagógica, conversaciones con alumnos, padres, cuestionarios especiales, análisis del trabajo escrito de los alumnos realizado en el transcurso de las actividades educativas y extraescolares.

En este sentido, se realizó un estudio sobre la formación de las cualidades morales de los escolares de primaria en las lecciones de lectura literaria. Nos marcamos los siguientes objetivos: determinar el nivel de formación de las cualidades morales que se desarrollan en las actividades educativas, es decir. determinar el nivel inicial de ideas morales, formado a partir de experiencia personal niños; determinar el grado de efectividad de las condiciones pedagógicas en el proceso de formación de cualidades morales en los niños.

Como material inicial sobre el que se estudiaron las ideas iniciales de los niños de la escuela primaria, se eligieron cualidades morales como la "responsabilidad" y la "benevolencia", que siempre son importantes en la vida humana y son relevantes en la etapa moderna de la sociedad. El análisis de la literatura permitió destacar las principales características significativas de estas cualidades. Al determinar la responsabilidad, se señaló que la aceptación voluntaria de las obligaciones cuando se manifiesta una necesidad objetiva, el estricto apego a las obligaciones asumidas, teniendo en cuenta las condiciones reales, la voluntad de dar cuenta de los resultados presentes y futuros de sus actividades, la correlación de sus condiciones y sus posibles consecuencias con los intereses de otras personas.

La norma moral "benevolencia" se caracterizaba en mayor medida por las relaciones entre personas. La benevolencia está determinada por nuestro conocimiento, como el deseo de ver cualidades positivas en otro, la creencia en la posibilidad de mejorar a una persona y en su capacidad, la voluntad de acudir al rescate con consejos y acciones.

Nos guiamos por estos signos de cualidades morales al determinar las características de la experiencia moral de los sujetos.

Dependiendo de la integridad de las cualidades emergentes, manifestadas por el individuo de no manifestación social y posición moral, en la proporción de regulación externa y autorregulación interna, se pueden distinguir tres niveles de formación de cualidades morales (alto, medio, bajo). ).

Un indicador de que un estudiante tiene un nivel relativamente bajo de conocimiento sobre las cualidades morales es que los niños generalmente no ven el problema moral donde está. Mostramos este hecho como un indicador de un bajo nivel de conocimiento sobre las cualidades y métodos morales. Las relaciones morales entre los escolares de este grupo tienen sus propias características distintivas.

Al caracterizar la acción del héroe de una historia que es violada por una norma moral, los estudiantes suelen evaluarla de forma positiva o neutral, sin ver la norma moral. Otros, aunque sienten que el héroe de la historia no lo está haciendo del todo bien, tratan de encontrarle una excusa.

En el nivel medio, se distingue a los escolares cuyos conocimientos, actitudes y formas de comportamiento difieren para mejor, en comparación con los estudiantes con un bajo nivel de formación de cualidades morales. En primer lugar, el conocimiento moral de estos escolares corresponde básicamente a la norma. El conocimiento de los sujetos sobre las formas de comportamiento también está bastante desarrollado. Su conocimiento de las experiencias morales por lo general corresponde a la norma, pero al mismo tiempo, los estudiantes no distinguen matices en las experiencias y la mayoría de las veces se limitan a declaraciones: "malas" y "buenas". Aunque, en general, el conocimiento moral de estos estudiantes según el grado de conformidad con la norma es superior al del grupo con un nivel bajo de cualidades morales. Pero al mismo tiempo, la generalización de sus conocimientos es bastante baja. El conocimiento moral de estos estudiantes está a nivel de ideas, aunque en su profundidad y amplitud son muy diferentes al conocimiento de estudiantes con un nivel bajo de cualidades morales.

Así, los que se queden formarán un grupo con un alto nivel de cualidades morales. Todas las manifestaciones de cualidades morales en estos escolares se caracterizan por un alto grado de conformidad con la norma.

Sugieren 3-4 signos esenciales de responsabilidad y buena voluntad. Este hecho indica el contenido profundo de las normas morales. Las actitudes morales de los escolares de este grupo se caracterizan por el grado de conformidad con la norma y la estabilidad. Los juicios de valor son bastante críticos y, al justificarlos, los estudiantes parten del contenido moral de las normas.

Los signos de diferentes niveles de formación del conjunto seleccionado de cualidades se resumen en la Tabla 1.1. Presenta indicadores y signos de formación de diferentes niveles de cualidades morales.

Cuadro 1.1. Niveles de formación de cualidades morales.

Nivel alto Nivel intermedio Nivel bajo Con ganas de hacer diligencias, responsable, benevolente. Su comportamiento es ejemplar, muestra interés por el conocimiento, estudia bien, es diligente. Consciente del trabajo. Amable, comprensivo, ayuda voluntariamente a los demás. Veraz con adultos y compañeros. Es sencillo y modesto, aprecia estas cualidades en los demás y cumple con las asignaciones de mala gana. Sigue las reglas de conducta, sujeto a rigor y control. No estudia en toda su fuerza, requiere un seguimiento constante. Funciona cuando hay competencia. No siempre cumple una promesa. Sencillo y modesto en presencia de mayores. Esquiva las asignaciones públicas, es irresponsable, antipático. A menudo viola la disciplina. No muestra interés en el aprendizaje ni en la diligencia. No le gusta trabajar, se esfuerza por evadir. Descortés en el trato con los camaradas. A menudo insincero, arrogante, desdeñoso con los demás.

Si bien estos niveles de formación no tienen en cuenta todos los rasgos de personalidad, permiten ver la esencia del fenómeno que se estudia, comprender los motivos del comportamiento de los estudiantes a través de su actitud hacia las actividades, los compañeros y ellos mismos.

Sin embargo, en el proceso real de crianza, estos tipos de comportamiento moral rara vez aparecen en su forma pura. Por lo tanto, distinguir a los estudiantes con educación moral superior, media y baja; El profesor debe definir claramente tanto la totalidad de sus propiedades y cualidades positivas, como las que tienen defectos morales, para superar los que necesita trabajar en el futuro.

El objetivo de estudiar a los estudiantes es delinear (predecir) de manera competente las perspectivas del trabajo educativo y llevarlo a cabo, teniendo en cuenta las características de los escolares. El docente debe saber qué cualidades se deben formar en un alumno que se graduó de primaria y recibió una educación inicial.

Capitulo dos. Condiciones pedagógicas para la formación de las cualidades morales de los escolares de primaria en las lecciones de lectura literaria.

1 Características del desarrollo moral en las lecciones de lectura literaria.

El desarrollo moral y la educación de los estudiantes son la tarea principal del sistema educativo moderno y representan un componente importante del orden social de la educación. A la educación se le asigna un papel clave en la consolidación espiritual y moral de la sociedad rusa.

En los estándares de la segunda generación, se ha desarrollado un nuevo concepto de educación. Una de las principales tareas de los docentes es: contribuir a la formación de una personalidad espiritual y moral, basada en las tradiciones espirituales y culturales de un pueblo multinacional.

Los profesores rusos se dieron cuenta de que el único educación correcta se basa en una comprensión espiritual del significado de la vida, en la preservación de los valores y tradiciones cristianos. Para lograr resultados significativos en el desarrollo espiritual de un alumno, es necesario introducir un enfoque sistemático en la educación espiritual y moral en las materias principales en la escuela y, sobre todo, en el ciclo de materias humanitarias: la lengua rusa, la literatura, la historia. y bellas artes.

Es importante comenzar a trabajar en la formación de valores morales en los grados primarios, ya que la formación de su actitud hacia el mundo depende de lo que el niño ve y oye en la niñez. Gracias al estudio de los valores ortodoxos, los niños adquieren una comprensión más profunda del mundo en el que vivieron y trabajaron las generaciones anteriores, están orgullosos de su historia, de su gente y se reconocen a sí mismos como parte de ella. A través de esto, aprenden a amar y proteger su tierra, y en el futuro, y a proteger.

Una de las tareas para dar forma a la personalidad de un estudiante más joven es enriquecerlo con ideas y conceptos espirituales y morales. La educación moral desarrolla la conciencia y los sentimientos de los niños, desarrolla las habilidades y hábitos de comportamiento correcto. Niño pequeño aún no tiene ideas morales. Los niños son criados por la escuela, la familia y la comunidad. El grado de dominio de ellos en los niños es diferente, que está asociado con el desarrollo general del niño, su experiencia de vida. En este sentido, el papel de las lecciones de lectura literaria es excelente. A menudo decimos: "El libro es el descubrimiento del mundo". De hecho, mientras lee, el niño se familiariza con la vida que lo rodea, la naturaleza, el trabajo de las personas, con sus compañeros, sus alegrías y, a veces, sus fracasos. La palabra artística afecta no solo la conciencia, sino también los sentimientos y acciones del niño. Una palabra puede inspirar a un niño, provocar el deseo de mejorar, de hacer algo bueno, ayuda a comprender las relaciones humanas, a presentarles las normas de comportamiento. La formación de ideas espirituales y morales y la experiencia moral se ve facilitada por la comunicación de conocimientos a los niños sobre las cualidades morales de una persona.

Los cuentos de hadas tienen un gran impacto en los niños, son bien percibidos y asimilados por los niños. Los cuentos de hadas llevan una profunda sabiduría popular, impregnada de moral cristiana. Un análisis conjunto de situaciones y personajes de cuentos de hadas de los héroes con niños contribuye a la formación de las habilidades del comportamiento correcto en ciertas situaciones. Las lecciones en el 3er grado, dedicadas a los cuentos de hadas "Ivan - Tsarevich y el lobo gris", "Sivka - Burka", "La hermana Alyonushka y el hermano Ivanushka" y otros, se convierten en lecciones de espiritualidad y patriotismo. Los niños experimentan el placer estético al leer cuentos de hadas rusos, aprenden a venerar a sus mayores y comprenden los fundamentos de una vida recta. El significado cristiano del folclore ruso encuentra su continuación en los cuentos de hadas literarios. Los cuentos de hadas enseñan a los lectores a seguir los mandamientos dados al hombre por Dios, a vivir en armonía con ellos mismos y con el mundo. Al leer "Cuentos del pescador y el pez", "Cuentos de la princesa muerta y los siete héroes", "Cuentos del zar Saltan" de A.S. Los hijos de Pushkin sacan conclusiones de que el bien se recompensa a quien vive siguiendo las leyes morales: "No mates", "Honra a tu padre y a tu madre", "No mientas", "No envidies", y ven a los que rompen el retribución de los mandamientos. La epopeya heroica del pueblo ruso ofrece a los niños un ejemplo de verdadero patriotismo. Los héroes épicos son la encarnación de las propiedades morales del pueblo ruso: desinterés, coraje, justicia, autoestima, diligencia. Al estudiar la historia de "Los tres paseos de Ilya" en el cuarto grado, los niños inventan las características de Ilya Muromets. El asombroso mundo de la espiritualidad del pueblo ruso se abre a los escolares mientras estudian las vidas de los santos Sergio de Radonezh, Peter y Fevronia de Murom. Se invita a los estudiantes que llevan nombres ortodoxos a aprender el significado del nombre, la vida de su santo patrón. Los niños están felices de completar tales tareas. Aprenden muchas cosas interesantes sobre el pasado de las personas mayores, muchas cosas útiles en la vida, las primeras habilidades laborales que aprenden de sus abuelos, las últimas ayudan a los niños a aprender los secretos de la naturaleza. Las abuelas presentan a los niños los orígenes de la poesía popular y les enseñan su lengua materna. Y lo más importante, ellos, estas personas que han vivido una vida larga y difícil, les enseñan a los niños la bondad. La bondad y el amor de los mayores por los niños también les enseña a ser amables, comprensivos y atentos a otras personas. Después de leer la historia de Shergin "Recoge una baya - recogerás una caja", los niños escriben ensayos sobre su abuela, imbuidos de amor, amabilidad y respeto. Así, con base en todo lo anterior, podemos concluir que las lecciones de lectura literaria contribuyen al desarrollo espiritual y moral de los estudiantes.

En la sociedad rusa, recientemente ha habido una tendencia a alejarse de los fundamentos de las tradiciones culturales, las raíces de sus antepasados, el pensamiento popular, incluso de los proverbios y dichos como el foco de la sabiduría popular. Cada vez menos personas están profundizando en el significado más profundo de los dichos populares. Los proverbios son una brillante manifestación de la creatividad del pueblo. Muchas grandes personas estaban asombradas por la sabiduría y la belleza, el pintoresco poder pictórico de los proverbios.

No hay un área de la existencia humana que no se relacione con los proverbios.

En primer lugar, los proverbios adornan nuestro discurso, lo hacen brillante y emotivo. En segundo lugar, los proverbios en forma concentrada expresan la sabiduría centenaria de la gente, sus observaciones del mundo, la naturaleza circundante y las relaciones entre las personas. Los antepasados ​​parecen estar hablando con nosotros, defendiendo su punto de vista sobre esto o aquello, enseñándonos, compartiendo experiencias de vida. En tercer lugar, según su contenido, los refranes son muy diversos. Estos son consejos, deseos, moralización, generalizaciones filosóficas, juicios. La mayor parte de los proverbios está dedicada a la esencia moral del hombre: el bien y el mal, la verdad y la falsedad, la piedad y la compasión: lo que está en la cuna, así es la tumba, lo que es la semilla, así es la tribu, vive en el granero, y tose como una criada, Que está sin escrutinio en la cuna, todo el siglo está fuera de servicio, No es el punto que la oveja se comió al lobo, pero el punto es cómo se lo comió. Por lo tanto, su uso parece tener tanto éxito en un curso dedicado a la educación moral a través de la familiarización con la cultura rusa. En muchos proverbios, la memoria de eventos históricos aún vive durante mucho tiempo. los dias pasan- "El honor tártaro es más malvado que malvado", "Un invitado no invitado es peor que un tártaro", "Perdido como un sueco cerca de Poltava", y relativamente reciente, durante la Gran Guerra Patria, el aforismo del instructor político de Panfilov, Klochkov-Diev : "¡Gran Rusia, pero no te retires a ninguna parte, detrás de Moscú!"

Por lo tanto, los proverbios no son una capa congelada del habla rusa, sino una capa viva, que se repone y cambia constantemente. Los aforismos llegan a nuestro discurso de fuentes literarias. Baste recordar las frases de I.A. Krylova, A.S. Griboyedov, A.S. Pushkin ("El verano cantó rojo, no tuve tiempo de mirar atrás, mientras el invierno se acercaba a los ojos", "Me alegraría servir, es repugnante servir", "¿Quiénes son los jueces?", "Tu doloroso trabajo no se perderá ”, etc.) uso coloquial.

El trabajo sobre educación moral en las lecciones de lectura literaria contribuye a:

-familiarizar a los niños con los fundamentos morales de la cultura ortodoxa;

-desarrolla una posición de no aceptación del mal, la crueldad, la vulgaridad;

-da a los niños pautas sólidas para el bien en los modelos de vida ortodoxa basados ​​en la fe, la esperanza y el amor;

-promueve la percepción de interés por la historia rusa;

-fomenta el amor y el respeto por la Patria, su gente, cultura, idioma, santuarios;

-contribuye al cambio en la esfera de intereses del niño: del pasatiempo ocioso frente a las pantallas de televisión y computadoras a la lectura útil, para el alma;

-crea la base para el surgimiento de amistades entre los niños (ver Apéndice 1).

2 Organización de lecciones de lectura literaria sobre el desarrollo de cualidades morales en escolares de primaria.

El proceso de educación moral es la implementación social de actividades con propósito pedagógico para organizar la formación moral de las generaciones más jóvenes, cuyo resultado es la asimilación de la persona en crecimiento de la experiencia moral social y la formación de las cualidades morales de su personalidad.

Es difícil sobreestimar el papel y la importancia de las lecciones de lectura literaria para resolver problemas de educación y crianza. Primero, en estas lecciones, los estudiantes se familiarizan con los valores morales y éticos de la cultura de su gente y de la humanidad en su conjunto. En segundo lugar, la literatura, como forma de arte, contribuye a una asimilación profunda y personal de estos valores, ya que en el proceso de percepción de un texto literario se involucra la mente, los sentimientos y la voluntad, lo que significa que el proceso de desarrollo general y moral. de la personalidad del niño, su educación, tiene lugar en paralelo. ...

La influencia directa en la adquisición de valores morales recae en el maestro. El resultado de este proceso depende de cómo lo organice el profesor. El estado emocional de una cognición alegre del mundo es un signo característico de la vida espiritual de la personalidad de un niño.

La palabra del maestro es una especie de herramienta para influir en la educación de la personalidad del niño. Es a través de las conversaciones con un maestro, el desarrollo espiritual de un niño, la autoeducación, la alegría de lograr metas, el trabajo noble que abre los ojos de una persona a sí mismo. El autoconocimiento, la superación personal, la capacidad de permanecer uno a uno con la propia alma, el trabajo del maestro está dedicado, sus conversaciones especiales.

Una parte importante en el trabajo del maestro sobre la formación del desarrollo moral es la definición de los métodos básicos de educación moral.

Los métodos de crianza deben distinguirse de acuerdo con la formación de qué componentes estructurales y psicológicos de la calidad moral del individuo proporcionan. En este sentido, todos los métodos de desarrollo moral se pueden dividir en los siguientes grupos:

Métodos para estimular la actividad de los estudiantes más jóvenes y la formación de sus necesidades morales y motivos de comportamiento y actividad.

Métodos de organización de la actividad cognitiva de los niños de primaria y formación de su conciencia moral.

Métodos de organización de las actividades y comunicación de los estudiantes y la formación de la experiencia de su comportamiento moral.

Al organizar varios tipos de actividades y la comunicación de los estudiantes más jóvenes, el maestro tiene la oportunidad de utilizar métodos específicos (métodos) de influencia educativa en la personalidad del estudiante más joven. Sólo en la actividad y la comunicación encuentran los métodos de desarrollo moral su aplicación práctica. Desde este punto de vista, los medios de educación moral deben entenderse como actividades educativas y extraescolares de diversos tipos de los escolares de primaria, así como su comunicación.

Los métodos y medios de educación moral reciben su completitud lógica y constructiva en formas organizativas o formas de organización de la educación. Las formas organizativas de criar las cualidades morales de los escolares más pequeños son las formas de organizar actividades educativas: lecciones, excursiones, círculos temáticos, trabajo de estudio en casa, así como formas de organizar actividades extracurriculares y comunicación, implementadas a través de diversas actividades educativas: horas de clase, conversaciones éticas, encuentros con personas destacadas, conferencias, matinés, olimpíadas, exposiciones, encargos colectivos e individuales, concursos, asuntos creativos colectivos, etc. ...

La ficción es uno de los medios más importantes de desarrollo moral. La obra se construye sobre la base del criterio del arte como forma de dominar la realidad a través de las imágenes. Como forma de conocimiento de la realidad, tal trabajo expande la experiencia de vida del niño, crea para él un entorno espiritual y emocional en el que la fusión orgánica de experiencias estéticas y morales enriquece y desarrolla espiritualmente la personalidad del niño.

Al familiarizarse con la ficción, los estudiantes se familiarizan con conceptos morales como bondad, deber, justicia, conciencia, honor, coraje. Se asocia con grandes oportunidades para el desarrollo de la esfera emocional de la personalidad del niño, pensamiento imaginativo, ampliando los horizontes de los niños, formando las bases de su cosmovisión e ideas morales.

El arte, cualquiera, cada uno de sus tipos crea por medios especiales una imagen artística del mundo, que una persona percibe como una realidad especial. El lector, sobre todo el pequeño, imagina a los héroes, se compadece o, por el contrario, se enfada e incluso puede identificarse con ellos.

Los psicólogos dicen que un niño está listo para el primer grado para un trabajo bastante serio en un texto literario. Es a partir de los siete años que un niño ya puede tomar conciencia de sus ideas y experiencias al leer un texto literario y comprender el contenido y la forma artística de una obra y, lo más importante, a esta edad tiene la capacidad de disfrutar de la palabra artística (ver Apéndice 2). Después de leer y analizar la historia de A. Gaidar "Conciencia" durante la conversación y considerar diversas situaciones de la vida, los estudiantes encontraron la respuesta a la pregunta "¿De dónde viene la conciencia?" No entiende que está violando algunos principios morales, lo que significa que él no se preocupa por eso, es decir su conciencia no lo atormenta. Al final de esta lección, los niños escriben un mini-ensayo "Si no hubiera conciencia".

Pero no se trata sólo de que el contenido espiritual y moral, y más aún la experiencia social y moral, "fluye" de una obra de arte al alma de un niño. La principal condición para resolver los problemas del desarrollo moral de los estudiantes en las lecciones de lectura literaria es la organización de la lectura personalmente significativa para el estudiante y el análisis en profundidad de las obras de arte.

Los valores morales forman la base de las verdaderas obras de arte, pero el lector debe ser capaz de extraerlos, traducirlos a su propio idioma y hacerlos suyos. Este es un trabajo difícil que requiere ciertos esfuerzos y habilidades espirituales. Este trabajo en lecciones de lectura literaria puede ser organizado por un profesor. La esencia de este trabajo es organizar una percepción completa por parte de los niños de las obras de arte que leen en clase y en casa. Y lo que es más importante, es necesario que el trabajo del docente se organice sistemáticamente en dos terrenos prioritarios: moral y estético, ya que el desarrollo moral es el objetivo del estudio de la literatura en la escuela, y la educación literaria, cuyo contenido es la organización de una completa. La percepción plena de un texto literario por parte de los estudiantes, es un camino, un medio para resolver este objetivo. Es necesario organizar el proceso educativo de tal manera que los niños piensen en problemas morales serios, discutan, experimenten y se identifiquen con los héroes, quieran vivir de acuerdo con sus reglas morales (ver Anexo 3).

En una lección de lectura literaria, los niños, bajo la guía de un maestro, leen libros con gran potencial moral. Para percibir los valores estéticos y morales, es necesario que los niños en la lección:

-pensó en lo que habían leído;

-empatizado con los héroes;

-evaluó sus acciones;

-comprender sus problemas;

-correlacionó su vida con su propia vida;

-trató de actuar de acuerdo con las normas morales aceptadas.

Al leer y analizar una obra, un niño debe pensar en cuestiones importantes de la vida: la verdad y la mentira, el amor y el odio, las fuentes del mal y el bien, las posibilidades del hombre y su lugar en el mundo.

El estudio de las fábulas en la escuela primaria tiene un gran valor educativo. Las fábulas contienen abundante material para influir en la esfera emocional del niño y educarlo en elevadas cualidades morales mediante el poder de la palabra artística (ver Apéndice 4). En la conversación introductoria, el maestro habla sobre qué tipo de obras se pueden atribuir a este género, da una breve información sobre I.Krylov como un gran fabulista, un verdadero patriota de su Patria, con quien ridiculizó los vicios humanos en sus fábulas, enseñó respetar sus mejores cualidades en una persona. Después de leer la fábula, es importante averiguar caracteristicas y las acciones de los héroes, llevando a los estudiantes de la trama de la fábula a los motivos de las acciones de los héroes.

El trabajo lógico y lingüístico en profundidad sobre la comprensión y comprensión de lo leído, así como la transferencia de las acciones de los héroes a la realidad, permiten a los estudiantes participar activamente en los procesos de pensamiento, evaluar lo leído, sacar conclusiones y generalizaciones. y contribuir a la formación de altas cualidades morales en ellos.

En el segundo grado, al estudiar la historia de L. Panteleev "Honest Word", el maestro descubre la posición del autor sobre qué rasgos de carácter valora en las personas, hablando del niño y el militar. De este trabajo, los niños aprenderán lo importante que es mantener la palabra que les dio, no importa lo difícil que les resulte. Los niños recordarán para siempre la frase: "Aún no se sabe quién será cuando sea mayor, pero sea quien sea, puedes garantizar que será una persona real". ¿Y cómo puede una persona ser patriota sin ser una persona real que siempre cumplirá la promesa que una vez hizo? Este trabajo permite a los estudiantes inculcar un sentido de patriotismo, amor por la Patria, que es importante en el desarrollo de las cualidades morales. La tarea consiste en escribir un ensayo sobre el tema "Lo que valoro en las personas". Deben reflejar los principios morales de los que se impregnaron los niños en la lección (véase el Apéndice 5).

Además de la empatía, la evaluación es la base para la formación de convicciones morales. Al evaluar las acciones de los héroes literarios, el alumno correlaciona sus ideas sobre "lo que es bueno, lo que es malo", con los valores morales de su pueblo y de la humanidad y, en última instancia, percibe "las de otro" como "suyas", obtiene una idea de las normas de comportamiento y la relación de las personas que forman la base de sus ideas morales y cualidades personales. La tarea del maestro es organizar una percepción profunda y completa por parte de los niños de toda la información contenida en el texto, ayudarlos a imaginar los dibujos dibujados por el autor, responder emocionalmente a los sentimientos del autor y los héroes, a comprender la idea del autor. Es decir, formar habilidades y habilidades lectoras, las principales de las cuales son:

-la capacidad de imaginar una imagen dibujada por el autor de una obra;

-la capacidad de comprender la idea principal de la obra, su idea; darse cuenta de su posición y transmitirla en forma de discurso oral y escrito.

En el proceso de educación primaria, los métodos de reproducción de información se reducen al mínimo. Se utilizan solo en los casos en que los estudiantes no tienen una base para organizar la actividad de pensamiento constructivo o debido a la complejidad del material. La conversación es especialmente fructífera cuando en el transcurso de la misma no solo se reproduce lo leído, sino que también estimula el pensamiento de los alumnos, comparando hechos, etc. En la práctica de enseñar a los estudiantes más jóvenes, los estudiantes utilizan el trabajo independiente sobre las instrucciones del maestro, el análisis del texto de ficción.

Métodos dominantes en el aula se utilizan métodos heurísticos: resolución de tareas cognitivas, realización de tareas, planteamiento de problemas, conversación heurística, etc. Recepción eficaz La educación moral son tareas cognitivas especialmente compiladas. En el transcurso de su resolución, los alumnos de primaria utilizan los conceptos morales que conocen al examinar las acciones de los personajes literarios, expresando su actitud personal hacia ellos.

Maestro O.A. Sharapova cree que en las lecciones de lectura literaria, al presentar a los niños los conceptos y valores morales, es necesario utilizar la dramatización. Identifica las siguientes etapas de lecciones de este tipo, asegurando la asimilación de nuevos conceptos morales:

.Identificar problemas morales en el aula. El maestro reflexiona sobre qué incidentes y situaciones de la vida de los niños puede reflejar mientras trabaja con la obra.

2.Escuchar una obra literaria. La obra es leída por los artistas del teatro, lo que le da a la obra un brillo adicional y un colorido emocional. Luego, a los niños se les hacen preguntas para comprender el contenido del trabajo.

3.Se propone dividir en grupos para la interpretación de una obra literaria. La clase se divide en artistas y espectadores. Se puede pedir a los niños que piensen en cómo actuarían si estuvieran en el lugar de los héroes de la obra, cómo se comportarían en una situación de vida similar. Poco a poco llevamos a los alumnos a una comparación de cómo consideran necesario actuar correctamente y cómo actúan ellos mismos.

.Discusión de los personajes de los héroes. Es importante mostrar que al interpretar una obra, es necesario confirmar el carácter de los personajes, tanto con palabras como con acciones. El resultado de tal trabajo es que los propios escolares comienzan a buscar una correspondencia entre las palabras y las acciones, ellos mismos intentan caracterizar a los héroes de la obra y los suyos.

5.Los espectadores eligen el mejor equipo que mostró con más éxito el carácter de los héroes de la obra literaria.

6.Para consolidar el conocimiento adquirido sobre los personajes de los héroes, se puede invitar a los estudiantes a dibujar un personaje que les guste.

En el proceso de jugar varias situaciones morales, se activa la imaginación del niño. Esto es de gran importancia para los cambios positivos en sí mismo debido a la aparición en él de una "imagen de sí mismo" que actúa de acuerdo con las leyes morales.

Por tanto, el proceso de educación moral en las lecciones de lectura literaria tiene sus propias características específicas. Consisten en la selección de métodos, medios y formas de educación moral. Todo esto debe ser tenido en cuenta por el profesor a la hora de organizar lecciones de lectura literaria.

2.3 Justificación práctica del problema de investigación

Esta investigación se realizó sobre la base de la escuela No. 5, en el 4to grado. Hay 18 personas en la clase.

Para establecer el nivel de educación moral de un estudiante, es necesario averiguar el grado de su comprensión de aquellas normas morales que determinan una cualidad moral particular de una persona.

Se llevaron a cabo tres métodos entre los estudiantes:

-Metodología "¿Qué es bueno y qué es malo?"

-Metodología "Justicia".

-Metodología "Lo que valoramos en las personas"

Metodología "¿Qué es bueno y qué es malo?"

Propósito: utilizar un cuestionario para establecer las ideas morales de los estudiantes (sobre sensibilidad, adherencia a los principios, honestidad, equidad).

Progreso. Se anima a los alumnos a dar ejemplos bien conocidos por escrito:

.Un acto fundamental cometido por usted o por otra persona.

.El mal que te han hecho otros.

.Una buena acción de la que has sido testigo.

.Totalmente alguien deshonroso.

.Tu amigo acaba de actuar.

.El acto de voluntad débil de una persona que conoces.

.Irresponsabilidad mostrada por uno de tus amigos.

Tratamiento de los datos recibidos. Un análisis cualitativo de las respuestas de los estudiantes nos permite determinar el grado de formación de sus conceptos de determinadas cualidades morales. Evaluación: 1) concepto erróneo; 2) correcto, pero no lo suficientemente completo y claro; 3) una comprensión clara y completa de la calidad moral.

Los resultados del estudio son los siguientes: en la clase, el 20% (7 personas) de los niños mostró un bajo nivel de formación de conceptos de cualidades morales, el 35% (5 personas) un nivel medio y el 45% (6 personas) un nivel alto (ver Fig. 2.1.)

Figura 2.1. Diagrama de los resultados del estudio de las ideas morales de los estudiantes (metodología "¿Qué es bueno y qué es malo?")

La mayoría de los estudiantes tienen ideas vagas sobre las cualidades morales.

Metodología "Justicia".

Propósito: averiguar la exactitud de la comprensión de los estudiantes de la categoría de "justicia".

Progreso. El cuento "Taza" se lee en voz alta a los niños: "En grupo de personas mayores había veinticinco niños en el jardín de infancia y veinticuatro tazas. Tazas nuevas con nomeolvides azules, con bordes dorados en los bordes. Y la copa veinticinco era muy vieja. La imagen estaba muy gastada y el borde en un lugar estaba ligeramente golpeado. Nadie quería beber té de una taza vieja, pero alguien lo consiguió.

Ojalá se rompiera lo antes posible, taza repugnante, - refunfuñaron los chicos.

Pero esto es lo que sucedió. La chica Lena estaba de servicio y puso tazas nuevas para todos. Los chicos se sorprendieron. ¿Dónde está la copa vieja?

No, ella no se separó, no se perdió. Lena se lo tomó para sí misma. Esta vez bebieron té tranquilamente, sin peleas ni lágrimas.

Bien hecho, Lena, descubrió cómo hacer que todos se sintieran bien, pensaron los chicos. Y desde entonces los asistentes bebieron de una taza vieja. Lo llamaron "nuestra taza de servicio".

Después de leer esta historia, los estudiantes son entrevistados sobre las siguientes preguntas:

.¿Cómo puedes nombrar el acto de Lena en una palabra?

.Elija una tarjeta con la palabra que habla con mayor precisión del acto de Lena. (Las palabras "cortés", "atrevido", "justo", "modesto" están escritas en las tarjetas).

.¿De qué otra obra justa puedes contarnos?

Los resultados del estudio son los siguientes: en el aula, el 14% (3 personas) de los niños mostró un nivel bajo, el 50% (9 personas) mostró un nivel medio y el 33% (6 personas) mostró un nivel alto (ver Fig. 2.2.).

Figura 2.2. Diagrama de los resultados de averiguar la corrección de la comprensión por parte de los estudiantes de la categoría de "justicia".

De los resultados obtenidos se puede extraer la siguiente conclusión: ocho estudiantes han formado parcialmente el concepto de "justicia". Cuatro estudiantes (varones) no respondieron con precisión a las preguntas. Y las chicas pudieron contar cualquier acto justo y justificar este acto.

Metodología “Lo que valoramos en las personas”.

Propósito: estudiar las orientaciones valorativas e ideales morales de los estudiantes.

Progreso. El momento más favorable para trabajar es la hora de clase. Sus temas pueden ser variados.

Apelación educativa: “La tarea que está a punto de comenzar ayudará a nuestro trabajo común.

Es necesario mostrar seriedad, enfoque y objetividad. De entre los chicos que conoces bien, elige dos; uno es un verdadero amigo y el otro es una persona con rasgos negativos. Indique esas cualidades en ellos. Lo que te gusta o no te gusta, y da tres acciones de una y otra, que caracterizan estas cualidades ".

Tratamiento de los datos recibidos. El análisis de los resultados permite compilar no solo una imagen de los valores declarados del individuo, sino también los tipos de acciones reales. Su fiabilidad se basa en la indicación de acciones muy específicas y no en características generalizadas.

Los resultados del estudio son los siguientes: en la clase, el 50% (9 personas) de los niños mostró un nivel bajo, el 30% (5 personas) mostró un nivel medio y el 20% (4 personas) mostró un nivel alto (ver Fig. . 2.3.).

% de estudiantes fueron capaces de nombrar cualidades positivas (ayuda a un amigo, amable, nunca engaña, no engaña a nadie (independencia y honestidad)); negativo: engaña, culpa a otros, ofende, no cumple órdenes.

Figura 2.3. Diagrama de los resultados de las orientaciones valorativas de los estudiantes (metodología "Qué valoramos en las personas")

% de estudiantes: nombraron una cualidad positiva y otra negativa.

% de estudiantes - o no lo nombraron en absoluto, o una cualidad (pereza)

Conclusión: la mayoría de los estudiantes no han formado orientaciones de valores.

En este sentido, los profesores y los padres tienen algo en qué pensar.

La educación moral de los escolares es una de las direcciones prioritarias en la esfera moderna de la educación rusa. Se basa en el desarrollo no solo de valores y motivos morales y morales, sino también en el desarrollo de las cualidades morales básicas de la personalidad de una persona. ¿Quién sino un maestro que tenga la capacidad de influir en la educación de un niño debería dedicar el papel más importante al problema de la educación moral en sus actividades?

Sin embargo, no todos los profesores son capaces de organizar un trabajo correcto y fructífero para desarrollar cualidades morales en equipo. Muy a menudo, este trabajo consiste principalmente en una serie de conversaciones éticas, aunque el maestro en su trabajo debe utilizar una variedad de formas de trabajo para educar la moralidad.

Las lecciones de lectura literaria, en las que los estudiantes, bajo la guía de un maestro, leen una gran cantidad de obras con un enorme potencial moral, presentan grandes oportunidades para el desarrollo de las cualidades morales.

Para percibir los valores estéticos y morales, es necesario que los niños de la lección reflexionen sobre lo leído, empaticen con los personajes, evalúen sus acciones, comprendan sus problemas, relacionen su vida con su vida, intenten actuar de acuerdo con las normas morales percibidas.

Es difícil sobreestimar el papel y la importancia de las lecciones de literatura para resolver los problemas de educación y crianza. Primero, en estas lecciones, los estudiantes se familiarizan con los valores morales y éticos de la cultura de su gente y de la humanidad en su conjunto. En segundo lugar, la literatura, como forma de arte, contribuye a una asimilación profunda y personal de estos valores, ya que en el proceso de percepción de un texto literario se involucra la mente, los sentimientos y la voluntad, lo que significa que el proceso de desarrollo general y moral. de la personalidad del niño, su educación, tiene lugar en paralelo.

Pero no se trata sólo de que el contenido espiritual y moral, y más aún la experiencia social y moral, "fluye" de una obra de arte al alma de un niño. La condición principal para resolver los problemas de la educación moral de los estudiantes en las lecciones de lectura literaria es la organización de la lectura completa y significativa personalmente para el estudiante y el análisis profundo de las obras de arte.

Conclusión

El problema de la educación moral fue estudiado por filósofos, psicólogos y científicos de la educación. Ahora es especialmente relevante, porque en las condiciones modernas, cuando la situación sociopolítica en el país ha complicado significativamente el proceso educativo, cuando la generación más joven, habiendo absorbido todas las deficiencias de la sociedad en su punto de inflexión, se vuelve cada vez más impredecible, los problemas de moralidad, cultura moral , la educación moral se está promoviendo a uno de los primeros lugares, como base, en primer lugar, de la educación humanística de los jóvenes en un entorno de relaciones de mercado, que requiere no solo independencia, flexibilidad, eficiencia, sino también la formación de una persona centrada en los valores morales universales, para que la economía de mercado tenga rostro humano: por el bien del hombre.

El significado de estudiar las cualidades morales de los estudiantes es perfilar las perspectivas del trabajo educativo y llevarlo a cabo teniendo en cuenta las características de los estudiantes más jóvenes.

La tarea de los maestros de una escuela primaria moderna es educar a los niños en la independencia. decisiones tomadas, determinación en acciones y hechos, el desarrollo en ellos de la capacidad de autoeducación y autorregulación de las relaciones.

Las lecciones de lectura literaria tienen un gran potencial para fomentar una cultura de sentimientos en los estudiantes. Las obras de A. S. Pushkin, M. Tsvetaeva, L. N. Tolstoy, N. N. Nosov y otros escritores familiarizan a los niños con fenómenos y sentimientos tan complejos como la vida y la muerte, la ira y la compasión, la crueldad y la misericordia.

Las preguntas dirigidas a los estudiantes en las lecciones de lectura literaria conducen a la revelación de algunas nuevas dependencias, al dominio de una visión más profunda de los fenómenos de la vida emocional de una persona. La disposición a "sentir" en otro, a reconocer su estado emocional, la adquieren los escolares más pequeños con la ayuda de tareas educativas que requieren que los niños se identifiquen con los demás.

Mucho depende del profesor. Solo su más profunda y sincera emoción, empatía y dolor pueden tocar las almas de los estudiantes.

Así, el trabajo sistemático sobre educación moral en el proceso de trabajar en trabajo literario le permite elevar el nivel de educación moral de los niños de la escuela primaria, inculcarles amabilidad, honestidad, sentido del deber, responsabilidad; para formar un sentido de patriotismo; enseñar a respetar a las personas.

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5.Bozhovich L.I. Sobre el desarrollo moral y la crianza de los niños // cuestiones de psicología - M.: Educación, 2005.

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7.Vinogradova N.A. Educación preescolar: Glosario de términos / N. A. Vinogradova. - M.: Ayrms-press, 2005.- 400s.

8.Volkogonova D.E.,. Fundamentos de la filosofía: libro de texto / O.D. Volkogonov, N.M.Sidorova. - M.: Forum, 2006.- 480s.

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10.Dal V.I. Diccionario explicativo de la gran lengua rusa viviente - M.: 1999, vol.

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.V.A. Sukhomlinsky Obras pedagógicas seleccionadas: 1980, v.2

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27.Fridman L.M., Pushkina T.A., Kaplunovich I.Ya. El estudio de la personalidad de los estudiantes y colectivos de estudiantes: Libro. para maestro / L.M. Fridman, T.A. Pushkin, yo. Ya. Kaplunovich. - M.: Educación, 2000 .-- 207 p.

.Kharlamov I.F. Pedagogía: Curso de conferencias - M: Educación, 2000.

29.Sharapova, OV Características de la educación moral en las lecciones de lectura / OV Sharapova // Escuela primaria. - 2008. - No. 1 - S. 42-45.

Anexo 1

"Hermanos Cirilo y Metodio: los creadores del alfabeto eslavo" (grado 4)

Objetivo: formarse una idea de la historia de la creación del alfabeto eslavo.

Objetivos de la lección:

Educativo: para comunicar las ideas iniciales sobre los santos iguales a los apóstoles Cirilo y Metodio, los iluminadores de los eslavos y los creadores del alfabeto eslavo;

Desarrollar: desarrollar procesos cognitivos y creatividad;

Educativo: promover el desarrollo de cualidades espirituales y morales.

Tipo de lección: lección de asimilación de nuevos conocimientos.

Métodos: explicativo e ilustrativo.

Formas de organización: individual, frontal.

Equipo: la imagen de los santos iguales a los apóstoles Cirilo y Metodio, un mapa geográfico, extractos de las fuentes históricas "La historia de los años pasados" y "La vida de Constantino-Cirilo".

Durante las clases:

Organizar el tiempo.

Introducción al problema.

Adivina el acertijo.

No un arbusto, pero con hojas, no una camisa, pero cosida, no un hombre, sino una historia.

Este es un libro.

Desde la infancia nos acostumbramos a las letras de nuestro alfabeto y no pensamos en cómo logramos transmitir sonidos y palabras. Aprendemos muchas cosas nuevas e interesantes de los libros. Los padres nos leían libros cuando éramos pequeños. Cuando fuimos a la escuela, nosotros mismos aprendimos a leer y escribir.

Lo crea o no, una vez no teníamos libros impresos.

Hubo un tiempo en que nuestros antepasados, los eslavos, no tenían una lengua escrita. No conocía las letras. Escribieron cartas, no en letras, sino en dibujos. Por eso se llamaron ... / dibujar letras /. Cada objeto de nuestros antepasados ​​significaba algo, simbolizado. Por ejemplo, una crónica antigua dice: "Los jázaros encontraron claros en los bosques, y los jázaros dijeron:" Páganos un tributo ". Pensamos en el claro y regalamos una espada de cada choza. Los jázaros llevaron este tributo a su príncipe y ancianos. Los ancianos jázaros dijeron: "Este tributo no es bueno, lo buscamos con armas de un solo lado, sables, y estos tienen armas de dos filos, espadas, nos tomarán tributo a nosotros y a otros".

En una celda angosta del monasterio,

Dentro de cuatro paredes en blanco

Sobre la antigua tierra rusa

El monje anotó la historia.

Escribió en invierno y verano,

Iluminado por una luz tenue.

Escribía de año en año

Sobre nuestra gran gente.

¿Cómo se llama la grabación del evento por año? (Crónica)

¿Cómo se llama una de las primeras crónicas en Rusia? ("El cuento de años pasados")

¿Cuál era el nombre del cronista que lo escribió? (Nestor)

Ya escribió en cartas. ¿Cuándo aparecieron las letras?

Se cree que ya en el siglo IX había libros escritos en "letras rusas". Pero no nos alcanzaron. Y los libros de un período posterior ya estaban escritos con las letras del alfabeto eslavo antiguo "cirílico".

¿Por qué se llama así? (Respuestas de los niños)

(Campanas sonando en grabación de audio)

El repique de las campanas se desborda.

Son glorificados por sus labores.

Cirilo y Metodio son recordados,

En Bielorrusia, en Macedonia,

En Polonia, República Checa y Eslovaquia,

En Ucrania, Croacia, Serbia.

Glorifica la hazaña de los primeros maestros,

En la escuela, no siempre enseñaron la alfabetización como lo hacen ahora. Así describe Natalya Konchalovskaya el entrenamiento en Rusia.

Niños estudiados en los viejos tiempos -

Fueron enseñados por un secretario de la iglesia.

Llego al amanecer

Y repitieron las letras así:

A da B - como Az da Buki,

C - como plomo, G - verbo.

Y un profesor de ciencia

Los azotaba los sábados.

Eso es tan maravilloso al principio

¡Nuestra carta fue!

Con que pluma escribieron

¡Del ala de ganso!

Este cuchillo es por una razón

Llamado "centavo":

Limpiaron su pluma

Si no fue agudo.

Fue dificil escribir

A nuestros antepasados ​​en los viejos tiempos,

Y se suponía que las chicas

No aprendas nada.

Solo se capacitó a los niños.

Sexton con un puntero en la mano

Naraspev les leyó libros

En el idioma eslavo.

¿Qué cosas interesantes aprendiste de este poema?

¿En qué idioma se leyeron los libros en ese momento?

¿De dónde vino el alfabeto eslavo? Hoy, en la lección, nuestra conversación tratará exactamente sobre esto.

El escenario principal de la lección.

Hubo un tiempo en que los pueblos eslavos no sabían leer y escribir, no sabían leer ni escribir. Ni siquiera tenían un alfabeto, cuyas letras pudieran usarse para escribir. Compilaron el alfabeto para los eslavos, los ayudaron a aprender a leer y escribir: los santos Cirilo y Metodio. En general, la escritura eslava tiene un origen asombroso. Gracias a los monumentos de la escritura eslava, no solo conocemos con una precisión de un año el comienzo de la aparición del alfabeto eslavo, sino también los nombres de los creadores y su biografía.

¿Cuáles son estos monumentos de la escritura eslava?

(En la pizarra: "Vida de Constantino-Cirilo", "Vida de Metodio", "Alabanza a Cirilo y Metodio", "Cuento de años pasados".)

En toda Rusia, nuestra madre

El repique de las campanas se desborda.

Ahora los hermanos Santos Cirilo y Metodio

Son glorificados por sus labores.

Cirilo y Metodio son recordados,

Hermanos gloriosos, iguales a los apóstoles,

En Bielorrusia, en Macedonia,

En Polonia, República Checa y Eslovaquia,

Alabad a los sabios hermanos de Bulgaria,

En Ucrania, Croacia, Serbia.

Todos los pueblos que escriben en cirílico,

Lo que se ha llamado desde la antigüedad eslavo,

Glorifica la hazaña de los primeros maestros,

Educadores cristianos.

De las biografías de los creadores de la escritura eslava, sabemos que los hermanos eran de la ciudad de Solun. Ahora esta ciudad se llama Thessaloniki. Encontrémoslo en un mapa geográfico. Aquí terminó Bizancio, y luego se fueron las vastas tierras de los eslavos, nuestros antepasados.

Metodio era el mayor de los siete hermanos y el más joven era Constantino. Constantino recibió su educación en la corte del emperador de Constantinopla. Le esperaba una brillante carrera, pero prefirió retirarse a un monasterio. Pero Konstantin no logró pasar mucho tiempo en soledad. Como el mejor predicador religioso, a menudo fue enviado a países vecinos. Estos viajes tuvieron éxito. Una vez, viajando a los jázaros, visitó Crimea. Allí bautizó hasta doscientas personas, y también se llevó a los griegos capturados que fueron liberados.

Pero Constantino tenía mala salud y, a los 42 años, se puso muy enfermo. Sintiendo su inminente final, aceptó el monaquismo y cambió su nombre mundano Constantino por el nombre de Cirilo. Después de eso, vivió otros 50 días, se despidió de su hermano y discípulos y murió silenciosamente el 14 de febrero de 869.

Metodio sobrevivió a su hermano por 16 años. Soportando dificultades, continuó el gran trabajo: la traducción de libros sagrados al idioma eslavo y el bautismo del pueblo eslavo.

Y ahora pasemos a las fuentes históricas de las que podemos aprender sobre el comienzo de la escritura eslava. Pasemos al principal testigo de la historia inicial de Rusia, La historia de los años pasados.

(Pasaje leído por los alumnos con comentario del profesor)

De este pasaje aprendemos que una vez que los príncipes eslavos Rostislav, Svyatopolk y Kotsel enviaron embajadores al zar bizantino Mikhail. El zar convocó a dos sabios hermanos Constantino y Metodio y los envió a la tierra eslava.

Esto sucedió en 863. Aquí es donde se origina la escritura eslava.

Pasemos ahora a otra fuente. Esta es la vida de Constantine-Cyril. También describe la solicitud del príncipe moravo Rostislav de enviar un maestro que pueda exponer la fe en el idioma eslavo.

(Leído por los estudiantes con comentarios del maestro)

En la vida de Constantine-Cyril, vemos que la creación del alfabeto eslavo por él se describe como un gran milagro y revelación de Dios.

Y el alfabeto recibió el nombre del alfabeto cirílico. El libro más antiguo de Rusia, escrito en carillits, es el Evangelio de Ostromir de 1057. Este Evangelio se guarda en San Petersburgo, en la Biblioteca Estatal de Rusia que lleva el nombre de M.E. Saltykov-Shchedrin.

El alfabeto cirílico existió prácticamente sin cambios hasta la época de Pedro el Grande. Debajo de él, se realizaron cambios en el contorno de algunas letras y se excluyeron 11 letras del alfabeto.

En 1918, el alfabeto cirílico perdió cuatro letras más: yat, e (i), Izhitsu y Fitu.

Actividades de investigación.

(Trabajo en equipo)

Ante ustedes hay un fragmento del diario de los trabajadores "Pravda" No. 1 con fecha del 22 de abril de 1912. En él, también vemos el uso de letras como - er -, - er -, - yat-. La letra -yat- fue llamada la letra "empapada en lágrimas de incontables generaciones de escolares rusos"; hasta que hora existio ¿Qué significan las letras ep y ep y cómo se leen?

Dar una respuesta después de estudiar fragmentos de artículos de A. Leontyev (rus académico, lenguaje 4cl., R. N. Buneev, E. V. Buneeva, O. V. Pronina)

“Hace unos mil años, en la era de Kievan Rus, todas las sílabas del idioma ruso terminaban en un sonido de vocal. Por ejemplo, la palabra oveja tenía tres sílabas y estaba escrita así: oveja. La letra ь (er) en el idioma ruso antiguo denota un sonido de vocal corta similar a (y). Por lo tanto, la palabra ratón sonaba como ratones, cinco, como cinco. Y la letra ъ (ep) tampoco siempre fue un signo sólido "silencioso". En la antigua Rusia, denotaba un sonido intermedio entre (y) y (s). Y las palabras estaban escritas así: ram, sn '(dormir), p'lk' (regimiento) Por cierto, este sonido y esta letra se han conservado en el idioma búlgaro relacionado. El nombre del país se escribe así: България ".

L.V. La "Palabra sobre palabras" de Uspensky cap. "La letra-espantapájaros y sus rivales" (Material didáctico. L. Yu. Komissarova, RN Buneev, EV Buneeva, al libro de texto "Lengua rusa" grado 4).

“Todo el mundo, probablemente, ha oído hablar del espantapájaros de las letras, del espantapájaros de las letras, del famoso“ yat ”, empapado en lágrimas de innumerables generaciones de escolares rusos. Sin embargo, no todo el mundo sabe ahora de qué se trataba. En nuestra letra actual, hay dos signos para el sonido "e": - e - y-e -, o -e al revés: Pero antes de 1928, había una letra-e- más en el alfabeto ruso:

Por razones que ahora le parecerán completamente confusas, la palabra siete se escribió exactamente de esta manera: siete, y la palabra comer es completamente diferente, a través de yat-.

Eche un vistazo a esta pequeña lista de ejemplos.

En un estanque poco profundo, escribe en pequeño. Comimos altos y comimos sopa. Este no es mi gato, este gato es tonto.

En los ejemplos de la columna de la derecha, en lugar de la letra -e-antes, siempre se escribía -fat-.

Intente, pronunciando estas oraciones varias veces seguidas, escuchar la diferencia en los sonidos, en las columnas izquierda y derecha ".

Formación de valores espirituales y morales en estudiantes más jóvenes.

Ivanova Antonina Viktorovna ,

profesor de escuela primaria

MOU "Gimnasio número 19"
Ciudad de Saransk

Ahora se ha hecho evidente que el aspecto moral se ha convertido en una prioridad en el proceso de educación y crianza. La formación moral de un niño comienza mucho antes de la escuela. Pero solo en la escuela se encuentra con un sistema tan claro y detallado de requisitos morales, cuya observancia se supervisa constante y deliberadamente. Es la escuela hoy, por necesidad, la que es uno de los principales centros de desarrollo y educación espiritual y moral de los niños.

“La educación en la escuela solo debe pasar actividades conjuntas adultos y niños, niños entre sí, en los que la única cesión posible (y no solo el reconocimiento) de valores por parte de los niños. Al mismo tiempo, la crianza, en principio, no puede localizarse ni reducirse a ningún tipo actividades educacionales, pero debe abarcar e impregnar todos los tipos: actividades educativas (dentro de los límites de las diferentes disciplinas educativas) y extraescolares (artísticas, comunicativas, deportivas, etc.). Así es como se plantea la pregunta en el nuevo Estándar Educativo de Educación General del Estado Federal ". El mensaje del presidente dice: "La unidad espiritual del pueblo y los valores morales son un factor tan importante como la estabilidad política y económica ..."

El desarrollo espiritual y moral de una persona es la formación de la capacidad de una persona para evaluar y utilizar en la práctica las normas morales.

¿Cómo puede ayudar a su hijo a encontrar el camino correcto en la escuela? No debemos olvidar que un niño en la escuela no solo lee, escribe y cuenta, sino que siente, se preocupa, reflexiona, se evalúa a sí mismo, a los amigos, a los adultos. Y es necesario ayudarlo, en primer lugar, a comprenderse a sí mismo y su lugar en la vida escolar, y luego el niño aprenderá no solo el mundo externo, sino también a sí mismo. LN Tolstoi creía que de todas las ciencias que una persona debería conocer, la más importante es la ciencia de cómo vivir, haciendo el menor mal posible, tanto bien como sea posible. Una de las tareas de la educación espiritual y moral de la escuela es organizar adecuadamente las actividades del niño. Por tanto, es importante estudiar las formas de organizar la educación moral (formas, métodos y técnicas).

Un gran papel en la educación de la moral pertenece al maestro en las lecciones de lengua rusa y lectura literaria. Después de todo, tenemos un arma muy poderosa: esta es una palabra, un discurso artístico, un libro. Y "El libro", según A. Herzen, "es el testamento espiritual de una generación a otra ..." (diapositiva)
Frente a un libro todos los días, tenemos el material más rico para la educación de los corazones jóvenes. Si recurrimos a los programas de lectura literaria, cada obra de cualquier período histórico plantea principalmente problemas morales. Para no interrumpir esta línea educativa espiritual y moral, para mantener la continuidad en el estudio de diversas obras, es importante construir una especie de programa para la educación de altas cualidades morales y patrióticas a través del estudio de obras recomendadas, incluso en actividades extraescolares. lecciones de lectura.

Glorificación de las mejores cualidades de una persona en el cuento de hadas "La princesa rana". La belleza espiritual de la princesa, la crueldad y la traición de la reina en el "Cuento de la princesa muerta y los siete héroes", la exposición de la traición y la traición, la condena de la envidia y la codicia en el cuento de hadas "La flor escarlata" de ST. Aksakov. La cordialidad y la capacidad de respuesta de Varyusha en el cuento de hadas de KG Paustovsky "Steel Ring". El tema de la bondad que todo lo conquista en los cuentos de Ch. Perrault, la condena de la insensibilidad, la crueldad y el egoísmo en la imagen Reina de nieve en el cuento de hadas de H. K. Andersen "La Reina de las Nieves".

En los grados primarios, se requieren técnicas especiales para que los niños puedan comprender la tarea de aprendizaje tanto como general como relevante para ellos personalmente.

La organización del proceso educativo, las formas de evaluación del conocimiento, los juicios de valor que caracterizan la actitud de los escolares hacia el aprendizaje y sus compañeros están dirigidos al maestro para que él y sus compañeros se den cuenta de las fortalezas de cada alumno. Esto crea un estado emocional favorable del alumno en el equipo, que es una de las condiciones para su exitoso desarrollo espiritual y moral. En el proceso de educación espiritual y moral, utilizo varios tipos y formas de trabajo: (diapositivas)

- excursiones, viajes, caminatas relacionadas con temas morales;

- horas de clase temáticas sobre temas morales;

- organización de una serie de conversaciones "Lecciones de moralidad";

- representaciones teatrales sobre temas morales;

- vacaciones, sorpresas, concursos;

- conferencias de lectura;

- estudio de la herencia moral de su República;

Como parte del estudio del patrimonio del pueblo mordoviano, hemos desarrollado un programa del curso zeitgeist "Historia de la tierra nativa", cuyo propósito es - profundizar y ampliar el conocimiento de los estudiantes sobre la naturaleza, la historia y la cultura de su tierra natal.El programa incluye:

— componente de contenido - dominar por los niños un volumen de ideas y conceptos sobre el mundo que los rodea que sea accesible a su edad: la estructura social de la sociedad, la vida de la gente, la historia del país, la cultura, el desarrollo de puntos de vista correctos sobre los hechos de la vida social del país;

— motivador emocionalmente componente - la experiencia de una persona de una actitud emocional positiva hacia el conocimiento adquirido, orgullo por su gente, por su tierra natal; el respeto al pasado histórico de la patria, a los héroes de los años de la guerra, la manifestación del interés por la información sobre su pequeña patria, la necesidad de ampliar sus horizontes, el deseo de participar en un trabajo socialmente útil;

— componente activo - Implementación del conocimiento consciente y sentido emocionalmente en las actividades (ayudar a los adultos, mostrar preocupación por la generación mayor, el deseo de reflejar el conocimiento adquirido en actividades creativas, de búsqueda).

También utilizo formularios como:

juegos de preguntas;

matinés;

participación en el Foro Internacional "Niños Dotados";

actividades de diseño e investigación;

publicación de cuentos y poemas en los periódicos Kolokolchik y Diagonal;

creación de libros para bebés sobre diversos temas: "Patria", "Familia", "Buenas acciones", etc.

formas de juego en el aula con elementos de narración artística;

lecciones teatrales;

lecciones de viaje;

trabaja con proverbios y versos.

Llevar a cabo conversaciones éticas, reflexiones orales sobre temas morales y representar situaciones de la vida.

Una de las formas más importantes de educación moral, junto con las tradicionales, es la formación.

El entrenamiento es una situación de juego práctica en la que los estudiantes pueden intentar realizarse en diferentes roles, evaluar lo que está sucediendo. Jean-Jacques Rousseau dijo: "La verdadera educación no consiste tanto en reglas como en ejercicios", por lo tanto, el entrenamiento es un ejercicio que te permite entrenar cualidades espirituales: amabilidad, capacidad de respuesta.

Entonces, usando el ejercicio "Situación", los niños analizan y resuelven problemas usando fuentes literarias (por ejemplo: ¿Qué deberían los héroes de los cuentos de hadas - Masha y los tres osos; Caperucita roja y el lobo gris; Lobo y tres cerditos - vivir siempre juntos?).

La lengua rusa, como asignatura académica, tiene un valor cognitivo extremadamente alto: inculcar un sentimiento de amor por la lengua materna, comprender los valores humanos universales, educar una personalidad con un alto sentido de patriotismo. Para lograr estos objetivos en el contenido del idioma ruso, puede utilizar material como "Información general sobre el idioma", "Cómo funciona nuestro idioma", material didáctico: ejercicios, dictados, declaraciones, ensayos, etc.

Para ayudar a los estudiantes a comprender, darse cuenta de la esencia de cualquier concepto moral, es necesario considerarlo en todos los matices, en conjunto con otros cercanos y opuestos a él. Al pasar por los temas "Sinónimos", "Antónimos", conviene una técnica que permite revelar la esencia de un concepto moral en base a la comparación, comparándolo con otros, cercanos y opuestos a él. Por supuesto, el maestro debe hacer este trabajo él mismo, construyéndose una especie de serie de sinónimos. Por ejemplo: compasión, respeto, cuidado, obediencia, sensibilidad, empatía, amor, ternura, cordialidad, simpatía, tranquilidad o conciencia, nobleza, vergüenza, obligación, decencia, remordimiento, etc. Sin embargo, difícilmente es posible encontrar una persona que solo tenga cualidades positivas, por lo tanto, al explicar a los estudiantes los valores de la personalidad, que son los más significativos, hacen de una persona una persona, también se deben revelar los lados negativos, explique. Cómo deshacerse de ellos.

En la práctica, el estudiante no solo debe aprender las normas morales, sino también darse cuenta de su valor a través de su experiencia práctica.

Uno de los tipos efectivos de lecciones es una lección de taller que utiliza reproducciones de pinturas de la pintura del mundo, que le permiten tocar sentimientos, experiencias y formar juicios de valor de los estudiantes.

La actividad creativa ayuda a derribar el muro de la indiferencia, evocando emociones positivas en los estudiantes y estimulando el entusiasmo de los estudiantes.

Como resultado de un trabajo integral sobre la formación del comportamiento moral, se han obtenido altos resultados. Más importante aún, el trabajo de educación moral resuena en el corazón de los niños, como lo demuestra el trabajo de los estudiantes. El resultado de un trabajo especialmente organizado y con un propósito con niños superdotados es, por regla general, la participación y la victoria del niño en una u otra competencia, Olimpiada, etc. Sin embargo, es obvio que el proceso mismo de preparar a un estudiante para cualquier evento es una especie de victoria, ya que el niño adquiere oportunidades adicionales para revelar y desarrollar su individualidad, juicios morales y habilidades.

Un ejemplo son extractos de los textos de mini-currículums creados para la participación en el Foro Internacional "Niños Dotados" en las nominaciones Salón Literario "Quema el corazón de las personas con un verbo" y "Unión de jóvenes ecologistas".

Texto no. 1. « Mi nombre Michael proviene del nombre hebreo Michael - "igual, como Dios"). Estoy seguro de que en mi personalidad también hay mucho de divino, es decir, ligero, amable, responsable del destino de las personas que me rodean, padres, hijos, amigos.

Texto no. 2. "¿Dónde eres un médico de la naturaleza?"

¡Cuántos enfermos, cuántos que necesitan ayuda!

Pero recientemente me di cuenta de que es necesario tratar no solo a las personas, todo nuestro planeta está enfermo. ¡El Planeta Tierra necesita ayuda urgentemente hoy! ¿Quién, qué tipo de médico, podrá curar el organismo más importante de la humanidad, toda la naturaleza? ¿Qué medicamento se necesita para nuestro planeta hoy?

Estas son preguntas difíciles ... Incluso mis padres no conocen las respuestas. Sé !!!

Sé con certeza que solo hay un médico, es un sanador, es un sanador, es un Salvador, ¡¡¡este es un Hombre !!!(¡¡¡Sí, sí, somos nosotros !!!)

Y se me ocurrió una medicina universal, para todo. Aquí hay una manera de usarlo: cúrate por dentro, por tu alma, aprende a regocijarte con lo que te rodea (mientras aún te rodea), no te enojes, no hagas malas acciones, no pronuncies palabras terribles. Respeta lo que te rodea (aún te rodea). Y verás que la naturaleza puede cobrar vida. ¡¡¡Estoy seguro!!! ¡Cada uno de nosotros es un médico de la naturaleza! "

Una experiencia actividades docentes muestra la necesidad de seguir trabajando en educación moral con los escolares. Puede ayudar a mejorar el nivel de formación educativa de los estudiantes en la escuela, asegurando el desarrollo de las cualidades morales del individuo.

B. Pasternak tiene una frase así: “¡Oh infancia! Cazo de las profundidades del alma ... ". Y el destino de generaciones enteras a menudo depende de con qué se llene este cubo.

No olvidemos a todos los profesores que nuestro alumno estará lejos de la imagen de acuerdo con la cual lo criamos; su formación dependerá del entorno que le creemos y de cómo seremos capaces de brindarle la oportunidad de tomar sus decisiones de forma independiente y actuar en base a ellas.

“Si a una persona se le enseña bien, el resultado será bueno” (V. A. Sukhomlinsky).

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