La práctica de la educación tiene sus raíces en las capas profundas de la civilización humana. La educación apareció junto con las primeras personas, pero la ciencia de la misma se formó mucho más tarde, cuando ya existían ciencias como la geometría, la astronomía y muchas otras.

La causa raíz del surgimiento de todas las ramas científicas son las necesidades de la vida. Llegó el momento en que la educación empezó a jugar en la vida de las personas papel importante. Resultó que la sociedad se desarrolla más rápido o más lento, dependiendo de cómo se integre la crianza de las generaciones más jóvenes. Era necesario generalizar la experiencia de la educación, crear instituciones educativas especiales para preparar a los jóvenes para la vida. En los estados más desarrollados del Mundo Antiguo - China, India, Egipto, Grecia - se hicieron intentos de generalizar la experiencia de la educación, de aislar sus principios teóricos.

La filosofía griega antigua se convirtió en la cuna de los sistemas educativos europeos. Su representante más destacado Demócrito(460–370 a. C.) escribió: “La naturaleza y la educación son similares. Es decir, la educación reconstruye a la persona y, transformando, crea la naturaleza... buena gente se vuelven más por educación que por naturaleza.

Los teóricos de la pedagogía fueron importantes pensadores griegos antiguos. Sócrates(469-399 aC), Platón(427-347 aC), Aristóteles(384-322 aC). En sus obras se desarrollan profundamente las ideas y disposiciones más importantes relacionadas con la crianza de una persona y la formación de su personalidad. Un resultado peculiar del desarrollo del pensamiento pedagógico grecorromano fue la obra "Educación del orador" del antiguo filósofo y maestro romano. Marcos Fabio Quintiliana(35-96 dC).

Durante la Edad Media, la iglesia monopolizó la vida espiritual de la sociedad, dirigiendo la educación en una dirección religiosa. La educación en este momento perdió la orientación progresista de la antigüedad. De siglo en siglo, se perfeccionaron y consolidaron los principios inquebrantables de la educación dogmática, que existieron en Europa durante casi 12 siglos. Y aunque entre los líderes de la iglesia había filósofos ilustrados - Tertuliano(160–222), Agustín(354–430), Aquino(1225-1274), quien creó extensos tratados pedagógicos, la teoría pedagógica no recibió mucho desarrollo.

El Renacimiento dio una serie de educadores humanistas - esto Erasmo de Róterdam(1466–1536), Vittorino de Feltre(1378–1446), François Rabelais(1494–1553), michel montaigne(1533–1592).

La pedagogía ha sido durante mucho tiempo parte de la filosofía, y solo en el siglo XVII. surgió como una ciencia independiente. Y hoy, la pedagogía está conectada con la filosofía por miles de hilos. Ambas ciencias tratan del hombre, estudian su vida y desarrollo.

La separación de la pedagogía de la filosofía y su diseño en un sistema científico está asociada con el nombre del gran maestro checo. Juan Amos Comenio(1592-1670). Su obra principal, La gran didáctica (1654), es uno de los primeros libros científicos y pedagógicos. Muchas de las ideas expresadas en él no han perdido su relevancia y significado científico en la actualidad. Propuesto por Ya.A. Comenius principios, métodos, formas de educación, por ejemplo, el principio de conformidad con la naturaleza, el sistema de clase-lección, entró en el fondo de oro de la teoría pedagógica.

filósofo y educador inglés John Locke(1632-1704) concentró sus principales esfuerzos en la teoría de la educación. En su obra principal, "Pensamientos sobre la educación", esbozó sus puntos de vista sobre la educación de un caballero: un hombre seguro de sí mismo, que combina una educación amplia con cualidades comerciales, modales elegantes con convicciones firmes.

La historia de la pedagogía incluye los nombres de educadores tan famosos de Occidente como Denis Diderot(1713–1784), Jean-Jacques Rousseau(1712–1778), Johann Heinrich Pestalozzi(1746–1827), Johann Friedrich Herbart(1776–1841), Adolf Diesterweg(1790–1841).

Las ideas de educación se desarrollaron activamente en la pedagogía rusa, están asociadas con nombres. VG belinsky(1811–1848), AI. Herzen(1812–1870), N.G. Chernyshevsky(1828–1889), LN Tolstoi(1828–1910).

Trajo fama mundial a la pedagogía rusa. Konstantin Dmítrievich Ushinsky(1824–1871). Hizo una revolución en la teoría y la práctica pedagógica. En el sistema pedagógico de Ushinsky, la doctrina de los objetivos, principios y esencia de la educación ocupa un lugar destacado. “La educación, si quiere que una persona sea feliz, debe educarla no para la felicidad, sino prepararla para el trabajo de la vida”, escribió. La crianza, si se mejora, puede empujar los límites de las fuerzas humanas: físicas, mentales y morales.

Según Ushinsky, el papel principal pertenece a la escuela, al maestro: “En la educación, todo debe basarse en la personalidad del educador, porque el poder educativo fluye solo de la fuente viva de la personalidad humana. Ningún estatuto y programa, ningún organismo artificial de una institución, por muy astutamente pensado que esté, puede reemplazar al individuo en materia de educación.

KD Ushinsky revisó toda la pedagogía y exigió una reorganización completa del sistema educativo basado en los últimos logros científicos. Creía que “la práctica pedagógica sola sin teoría es lo mismo que la brujería en la medicina”.

A finales del siglo XIX - principios del siglo XX. Se ha iniciado una intensa investigación sobre problemas pedagógicos en los Estados Unidos: se han formulado principios generales, se han deducido, desarrollado e implementado patrones de educación humana. tecnologías eficientes educación, brindando a cada persona la oportunidad de alcanzar rápida y exitosamente las metas proyectadas.

Los representantes más destacados de la pedagogía estadounidense son John Dewey(1859-1952), cuyo trabajo tuvo una marcada influencia en el desarrollo del pensamiento pedagógico en todo el mundo occidental, y Eduardo Thorndike(1874-1949), famoso por sus estudios sobre el proceso de aprendizaje, la creación de tecnologías educativas efectivas.

El nombre de un maestro y médico estadounidense es bien conocido en Rusia. Benjamín Spock(1903-1998). Al hacerle al público, a primera vista, una pregunta secundaria: qué debe prevalecer en la crianza de los niños: rigor o amabilidad, despertó las mentes mucho más allá de las fronteras de su país. La respuesta a esta simple pregunta aún no está clara.

A principios del siglo XX. En la pedagogía mundial, las ideas de educación libre y desarrollo de la personalidad del niño comenzaron a difundirse activamente. Un profesor de italiano ha hecho mucho para desarrollarlos y popularizarlos. María Montessori(1870-1952). En El método de la pedagogía científica, argumentó que uno debe aprovechar al máximo las oportunidades infancia. El autoaprendizaje debe ser la principal forma de educación primaria. Montessori compiló materiales didácticos para el estudio individual de la gramática del idioma nativo, geometría, aritmética, biología y otras materias por parte de los estudiantes más jóvenes. Estos materiales están estructurados para que el niño pueda detectar y corregir sus errores de forma independiente. Hoy en Rusia hay muchos partidarios y seguidores del sistema Montessori. Los complejos están funcionando con éxito Jardín de infancia– escuela”, donde se introducen en la vida las ideas de la educación gratuita de los niños.

Un partidario de las ideas de la educación gratuita en Rusia fue Konstantin Nikoláyevich Wentzel(1857-1947). Creó una de las primeras declaraciones del mundo de los derechos del niño (1917). En 1906-1909 en Moscú, la "Casa del Niño Libre" creada por él funcionó con éxito. En esta original institución educativa, los principales actor era un niño. Los educadores y maestros tuvieron que adaptarse a sus intereses, ayudar en el desarrollo de habilidades y talentos naturales.

La pedagogía rusa del período posterior a octubre siguió el camino de su propia comprensión y desarrollo de ideas para educar a una persona en una nueva sociedad. ST tomó parte activa en la búsqueda creativa de una nueva pedagogía. Shatsky (1878–1934), P. P. Blonsky (1884-1941), AP Pinkevich (1884-1939). La pedagogía del período socialista fue famosa por las obras de N.K. Krupskaya, A. S. Makarenko, V. A. Sukhomlinsky. Búsquedas teóricas Nadezhda Konstantinovna Krupskaya(1869-1939) se concentró en los problemas de la formación de una nueva escuela soviética, la organización del trabajo educativo extracurricular y el movimiento pionero emergente. Antón Semenovich Makarenko(1888-1939) presentó y probó en la práctica los principios de creación y liderazgo pedagógico del equipo de niños, los métodos de educación laboral, estudió los problemas de la formación de una disciplina consciente y la crianza de los niños en la familia. Vasily Aleksandrovich Sukhomlinsky(1918-1970) centró su investigación en torno a los problemas morales de la educación de los jóvenes. Muchos de sus consejos didácticos y acertadas observaciones conservan su importancia para comprender las formas modernas de desarrollar el pensamiento pedagógico y la escuela en la etapa de una reestructuración radical de la sociedad.

En las décadas de 1940 y 1960. trabajó activamente en el campo de la educación pública Mijail Alekseevich Danilov(1899-1973). Creó el concepto de escuela primaria ("Las tareas y características de la educación primaria", 1943), escribió el libro "El papel de la escuela primaria en el desarrollo mental y moral del hombre" (1947) y compiló muchas guías para maestros. . Los profesores de ruso todavía confían en ellos hoy.

Entre las escuelas primarias, un lugar especial lo ocupan las llamadas escuelas de clase pequeña, que se crean en pequeños pueblos y aldeas donde no hay suficientes estudiantes para crear clases completas y un maestro se ve obligado a enseñar simultáneamente a niños de diferentes edades. Los temas de educación y crianza en tales escuelas fueron desarrollados por M.A. Melnikov, quien compiló el "Libro de escritorio para el maestro" (1950), que describe los conceptos básicos de la metodología para la educación diferenciada (es decir, separada).

En las décadas de 1970 y 1980. El desarrollo activo de los problemas de la educación primaria se llevó a cabo en un laboratorio científico bajo la dirección del académico L.V. Zankov. Como resultado de la investigación, se creó un nuevo sistema de formación. niños en edad escolar basado en el desarrollo prioritario de las capacidades cognitivas de los estudiantes.

A fines de la década de 1980 En Rusia, comenzó un movimiento para la renovación y reestructuración de la escuela. Esto se expresó en el surgimiento de la llamada pedagogía de la cooperación (Sh.A. Amo-nashvili, S.L. Soloveichik, V.F. Shatalov, N.P. Guzik, N.N. Paltyshev, V.A. Karakovsky, etc.) . Todo el país conoce el libro del maestro de Moscú. escuela primaria S. N. Lysenkova "Cuando es fácil de aprender", que describe los métodos de "gestión comentada" de las actividades de los estudiantes más jóvenes basados ​​​​en el uso de diagramas, soportes, tarjetas, tablas. S. N. Lysenkova también creó la metodología de "aprendizaje anticipatorio".

En las últimas décadas se han logrado avances tangibles en varias áreas de la pedagogía, principalmente en el desarrollo de nuevas tecnologías para la educación preescolar y primaria. Las computadoras modernas, equipadas con programas educativos de alta calidad, ayudan a hacer frente a las tareas de gestión del proceso educativo, lo que le permite lograr altos resultados con menos energía y tiempo. También se han hecho progresos en el campo de la creación de métodos de educación más avanzados. Los complejos de investigación y producción, las escuelas de autor, los sitios experimentales son hitos notables en el camino del cambio positivo. La nueva escuela rusa se está moviendo en la dirección de la educación y formación humanista orientada a la personalidad.

Sin embargo, la ciencia pedagógica aún no tiene una única visión común sobre cómo se debe educar a los niños. Desde la antigüedad hasta nuestros días, hay dos puntos de vista diametralmente opuestos sobre la educación: 1) los niños deben ser criados en el temor y la obediencia; 2) Es necesario criar a los hijos con amabilidad y cariño. Si la vida rechazara categóricamente uno de los enfoques, habría dejado de existir hace mucho tiempo. Pero esta es toda la dificultad: en algunos casos, las personas criadas en reglas estrictas, con visiones duras de la vida, con carácter obstinado y puntos de vista intransigentes, traen grandes beneficios a la sociedad, en otros - suaves, amables, inteligentes, temerosos de Dios y gente filantrópica. Dependiendo de las condiciones en las que vive la gente, qué política tienen que seguir los estados, se crean tradiciones de educación. En aquellas sociedades que llevan mucho tiempo viviendo una vida tranquila y próspera, prevalecen las tendencias humanistas de la educación. En sociedades que están en constante lucha, prevalece una educación dura basada en la autoridad del mayor y la obediencia incuestionable del menor. Por eso la cuestión de cómo criar a los hijos es prerrogativa no tanto de la ciencia como de la vida misma.

La educación autoritaria (basada en la obediencia ciega al poder) tiene una justificación científica bastante convincente. Así que si. Herbart, al presentar la posición de que el "juguetón salvaje" es inherente a un niño desde el nacimiento, exigió el rigor de la educación. Consideró las amenazas, la supervisión de los niños, las órdenes y prohibiciones como métodos de educación. Para los niños que violen la orden, recomendó la introducción de revistas de sanción en la escuela. En gran medida, bajo la influencia de Herbart, se desarrolló la práctica de la educación, que incluía todo un sistema de prohibiciones y castigos: se dejaba a los niños sin comer, se los arrinconaba, se los colocaba en una celda de castigo, se les daba el nombre de los infractores. registrado en un diario penal. Rusia fue uno de los países que siguió en gran medida los preceptos de la educación autoritaria.

Como expresión de protesta contra la educación autoritaria, la teoría de la educación gratuita, presentada por J.Zh. Rousseau. Él y sus seguidores instaron a respetar la persona en crecimiento en el niño, no para restringir, sino para estimular en todas las formas posibles su desarrollo natural en el curso de la educación. Hoy, esta teoría ha dado lugar a una poderosa corriente de pedagogía humanista y ha ganado numerosos adeptos en todo el mundo.

Entre los maestros rusos que abogaron activamente por la humanización de la educación se encuentran L.N. Tolstoi, K. M. Wentzel, K. D. Ushinsky, N. I. Pirogov, P. F. Lesgaft, S.T. Shatsky, VA Sukhomlinsky y otros Gracias a sus esfuerzos, la pedagogía rusa hizo importantes concesiones a favor de los niños. Pero las transformaciones humanísticas aún no se han completado, la escuela rusa continúa multiplicándolas.

Pedagogía Humanista es un sistema de teorías científicas que afirma a los alumnos como participantes activos, conscientes e iguales en el proceso educativo, desarrollándose de acuerdo con sus capacidades. Desde el punto de vista del humanismo, el fin último de la educación es que cada alumno pueda convertirse en un sujeto competente de actividad, cognición y comunicación, una persona libre y aficionada. El grado de humanización del proceso educativo está determinado por la medida en que este proceso crea los requisitos previos para la autorrealización del individuo, la revelación de todas las inclinaciones naturales inherentes a él, sus habilidades para la libertad.

La pedagogía humanista se centra en el individuo. Sus características distintivas son: un cambio de prioridades hacia el desarrollo de las esferas mental, física, intelectual, moral y otras de la personalidad en lugar de dominar la cantidad de información y organizar una cierta gama de habilidades y destrezas; concentración de esfuerzos en la formación de una personalidad libre, de pensamiento y acción independientes, un ciudadano humanista capaz de tomar una decisión informada en una variedad de situaciones educativas y de vida; proporcionando las condiciones organizativas apropiadas para el logro exitoso de la reorientación del proceso educativo.

La humanización del proceso educativo debe entenderse como un rechazo a la pedagogía autoritaria con su presión pedagógica sobre el individuo, que niega la posibilidad de establecer relaciones humanas normales entre docente y alumno, como transición a una pedagogía orientada a la personalidad que apega importancia absoluta a la libertad personal y de actividad de los estudiantes. Humanizar este proceso significa crear tales condiciones en las que el estudiante no pueda evitar estudiar, no pueda estudiar por debajo de sus capacidades, no pueda permanecer como un participante indiferente en los asuntos educativos o un observador externo de una vida actual tormentosa. La pedagogía humanista es sinónimo de adaptar la escuela al alumno, proporcionando un ambiente de confort y “seguridad psicológica”.

La pedagogía humanista requiere: 1) una relación humana con el alumno; 2) respeto a sus derechos y libertades; 3) presentar demandas factibles y razonablemente formuladas al alumno; 4) respeto por la posición del alumno incluso cuando se niega a cumplir con los requisitos; 5) respeto al derecho del niño a ser él mismo; 6) traer a la conciencia del alumno los objetivos específicos de su educación; 7) formación no violenta de las cualidades requeridas; 8) rechazo de los castigos corporales y otros que degradan el honor y la dignidad de una persona; 9) reconocimiento del derecho de una persona a un completo rechazo de las cualidades que, por cualquier razón, contradigan sus convicciones (humanitarias, religiosas, etc.).

Los creadores de los sistemas pedagógicos humanistas son conocidos en todo el mundo: M. Montessori, R. Steiner, S. Frenet. Las direcciones que crearon ahora a menudo se denominan pedagogía.

Un objeto (del latín objecio - me opongo) es algo que se opone al sujeto, a lo que se dirige su actividad cognoscitiva o de otro tipo. El objeto de la pedagogía Es una persona que se desarrolla como resultado de las relaciones educativas.

Un objeto es algo que cambia en una actividad. Esta categoría denota una cierta integridad, aislada del mundo de los objetos en el proceso de cognición del mundo. La principal diferencia entre un objeto y un objeto es la selección de propiedades y características.

Los educadores-investigadores abordan la definición de diferentes maneras. materia de pedagogía. Por ejemplo, P. I. Pidkasty considera que las actividades educativas realizadas en instituciones educativas son objeto de pedagogía; SI. Kharlamov - educación de una persona como una función especial de la sociedad; BT Likhachev: las leyes objetivas del proceso histórico concreto de la educación, orgánicamente relacionadas con las leyes del desarrollo de las relaciones sociales, así como la práctica educativa social real de la formación de las generaciones más jóvenes, las características y condiciones de la organización de la proceso pedagógico. Según V. A. Andreev, el tema de la pedagogía es un sistema integral de crianza, educación, formación, socialización y autodesarrollo creativo de una persona. Según B. S. Gershunsky, no se trata sólo de una actividad relacionada con el trabajo directo de un docente-practicante con los alumnos, sino también de actividades de carácter investigativo y de gestión. V. V. Kraevsky considera que el sistema de relaciones que surgen en la actividad pedagógica es el tema de la ciencia pedagógica.

Fuentes de desarrollo de la pedagogía son: 1) experiencia práctica centenaria de educación, fijada en la forma de vida, tradiciones, costumbres de las personas, pedagogía popular; 2) obras filosóficas, de ciencias sociales, pedagógicas y psicológicas; 3) práctica mundial y doméstica actual de la educación; 4) datos de investigaciones pedagógicas especialmente organizadas; 5) la experiencia de profesores innovadores que ofrecen Ideas originales y los sistemas educativos en el entorno actual que cambia rápidamente.

Tareas de la pedagogía. Asignar tareas científicas y prácticas de la pedagogía. Tareas ciencia- realizar investigaciones, aumentar el stock de descubrimientos, desarrollos, construir modelos de soluciones educativas, tareas prácticas- llevar a cabo la crianza y educación de los escolares.

Todas las tareas resueltas por la ciencia pedagógica se dividen en dos clases: permanentes y temporales. Las tareas constantes de la pedagogía no pueden resolverse hasta el agotamiento. El surgimiento de tareas temporales está dictado por las necesidades de la práctica y de la ciencia misma, ellas reflejan la riqueza ilimitada de la realidad pedagógica.

PARA permanente las tareas incluyen: revelar patrones en las áreas de crianza, educación, capacitación, gestión de sistemas educativos y educativos; estudio y generalización de la práctica, experiencia de la actividad pedagógica; desarrollo de nuevos métodos, medios, formas, sistemas de formación, educación, gestión de estructuras educativas; pronosticar la educación para el futuro cercano y lejano; aplicación de los resultados de la investigación en la práctica.

Ejemplos temporal las tareas pueden ser: creación de bibliotecas de libros de texto electrónicos; desarrollo de estándares de profesionalismo pedagógico; identificación de estresores típicos en el trabajo de los docentes; creación de bases didácticas para la enseñanza de escolares con problemas de salud; desarrollo de nuevas tecnologías para la formación de futuros docentes; identificación de las condiciones que influyen en la elección de profesión por parte de los escolares, etc.

Funciones de la pedagogía cómo las ciencias están condicionadas por su objeto de estudio. La pedagogía implementa funciones en una unidad orgánica a nivel teórico y tecnológico.

Teórico nivel implica la implementación de las siguientes funciones:

explicativo, consistente en que la ciencia describe hechos, fenómenos, procesos pedagógicos, explica por qué leyes, en qué condiciones, por qué se dan los procesos de crianza, educación y desarrollo, estudia la experiencia pedagógica avanzada e innovadora;

diagnóstico, que consiste en identificar el estado de los fenómenos pedagógicos, el éxito o eficacia de las actividades del docente y de los alumnos, estableciendo las condiciones y razones que los aseguran;

pronóstico, asumiendo una previsión razonable del desarrollo de la realidad pedagógica, que incluye tanto la teoría como la práctica. Está relacionado con la realización de estudios experimentales de la realidad pedagógica y la construcción de modelos de su transformación sobre su base, así como con la revelación de la esencia de los fenómenos pedagógicos, la búsqueda de fenómenos profundos en el proceso pedagógico y la justificación científica de los cambios propuestos.

En este nivel se crean teorías de formación y educación, modelos de sistemas pedagógicos que se adelantan a la práctica educativa.

Tecnológico implica la implementación de funciones pedagógicas tales como:

- proyectivo relacionado con el desarrollo materiales de enseñanza(plan de estudios, programas, libros de texto y material didáctico, recomendaciones pedagógicas), que incorporan conceptos teóricos y definen el plan "normativo o reglamentario" (V.V. Kraevsky) de la actividad pedagógica, su contenido y naturaleza;

- convertir, dirigidos a introducir los logros de la ciencia pedagógica en la práctica educativa con el objetivo de mejorarla y reconstruirla, a mejorar la práctica pedagógica mediante la creación de sistemas y tecnologías pedagógicas eficaces que permitan obtener resultados más o menos predecibles de crianza y educación;

- reflexivo Y correctivo, que implique una evaluación del impacto de los resultados de la investigación científica en la práctica de la formación y la educación y la subsiguiente corrección en la interacción de la teoría y la práctica científicas;

- educativo, implementado a través del entrenamiento, la educación y el desarrollo de la personalidad de una persona.

Cualquier ciencia alcanza la madurez y la perfección sólo cuando revela la esencia de los fenómenos que investiga y puede prever sus cambios futuros en la esfera no sólo de los fenómenos, sino también de la esencia.

Fenómenos- estos son eventos, propiedades o procesos específicos que expresan los aspectos externos de la realidad y representan una forma de manifestación y descubrimiento de alguna entidad. Esencia- este es un conjunto de conexiones profundas, relaciones y leyes internas que determinan las principales características y tendencias en el desarrollo del sistema material. Existen los siguientes tipos de conexiones:

1) estructural(regular universal: la interacción de todas las cosas y fenómenos; causal: el caso límite de una conexión universal, cuando dos fenómenos se distinguen de ella, interconectados naturalmente; funcional, en el que un cambio en algunos fenómenos provoca cambios bastante definidos en otros; esto conexión no es idéntica a causal, por ejemplo, la función de conexión entre algunas cantidades matemáticas puede no ser causal);

2) en orden de orden(jerárquica, comunicación de gestión, funcionamiento, desarrollo, genética);

3) dependiendo de la fuerza, grado, duración de la acción(interno - externo; general - particular; estable - inestable; repetitivo - no repetitivo, profundo - superficial; directo - indirecto; permanente - temporal; esencial - insignificante, aleatorio - necesario; dominante - no dominante).

La esencia se considera divulgada si: a) se da la formulación exacta de las leyes del movimiento y desarrollo de los objetos y la verificabilidad de las previsiones derivadas como consecuencia de estas leyes y las condiciones para su funcionamiento; b) se conocen los principios de origen y las fuentes de desarrollo del objeto en consideración, se revelan las formas de su formación o reproducción técnica, si en la teoría o en la práctica se ha creado su modelo confiable, cuyas propiedades corresponden a las propiedades del original

La esencia no se revela directamente, se descubre estudiando el fenómeno. La tarea de cualquier investigación pedagógica es penetrar más profundamente en la esencia del fenómeno que se estudia, para revelar sus leyes y patrones inherentes.

El estudio de los patrones, principios y reglas de la pedagogía es general, sin un análisis teórico del cual es imposible participar efectivamente en la práctica pedagógica. El problema de los patrones, principios y reglas pedagógicas en los últimos años ha sido estudiado en los trabajos de Yu.K. Babansky, VI. Zagvyazinsky, I.Ya. Lerner, V. V. Kraevsky, etc. Hasta ahora, no existen criterios claros para una respuesta inequívoca a la pregunta de si, por ejemplo, el principio pedagógico propuesto es un principio o no.

Antes de centrarnos en las peculiaridades de los principios o regularidades pedagógicas, aclarémoslos como categorías sociales, filosóficas.

La ley refleja el fenómeno pedagógico en el nivel más concreto, mientras que la regularidad lo refleja en un nivel más abstracto y, a menudo, revela solo una tendencia general en el funcionamiento.

Una regularidad es una ley no completamente conocida o una ley cuyos límites y forma aún no han sido establecidos. Muchas conexiones y relaciones se expresan en regularidad, mientras que la ley expresa inequívocamente una cierta conexión, una cierta relación. La regularidad es el resultado de la acción acumulativa de muchas leyes, por lo que el concepto de regularidad tiene un alcance más amplio que el concepto de ley.

La ley tiene siempre dos funciones: explicativa y predictiva. Su tarea es promover la gestión científica de las actividades educativas, anticipar sus resultados, optimizar los contenidos, formas, métodos y medios.

De acuerdo con el criterio de generalidad, se distinguen los siguientes tipos de leyes: a) específicas, específicas (el alcance es estrecho); b) general (el alcance es amplio), universal.

Ley Pedagógica- esta es una categoría pedagógica para designar fenómenos objetivos, esenciales, necesarios, generales, constantemente recurrentes bajo ciertas condiciones pedagógicas, la relación entre los componentes del sistema pedagógico, que refleja los mecanismos de autoorganización, funcionamiento y autodesarrollo de un integral sistema pedagógico.

Bajo patrón en los fenómenos sociales (en este caso, en el proceso educativo), se entiende una conexión objetivamente existente, necesaria, repetitiva, esencial entre los fenómenos y las propiedades del mundo objetivo, en la que los cambios en unos fenómenos provocan ciertos cambios en otros fenómenos que caracterizan su desarrollo progresivo.

En la pedagogía operan leyes dinámicas y estadísticas. Sobre la base de leyes dinámicas, conociendo el estado inicial del sistema pedagógico y las condiciones externas en las que se desarrolla el proceso pedagógico, es posible predecir sus cambios posteriores. Estadístico Las leyes reflejan ciertas tendencias en el cambio del sistema pedagógico, que se identifican mediante el uso de métodos estadísticos de investigación científica y pedagógica.

Toda ley toma la forma de una relación de categorías. Y EN. Andreev cree que para formular una ley o patrón pedagógico, es necesario: 1) revelar relaciones significativas, objetivas, estables y recurrentes entre los componentes del sistema pedagógico; 2) establecer las condiciones pedagógicas bajo las cuales se manifiestan estas relaciones; 3) establecer los límites de la ley; 4) expresar, formular la ley pedagógica a través de la relación de categorías pedagógicas en forma verbal o analítica.

El descubrimiento de las leyes pedagógicas estuvo precedido por una larga búsqueda durante siglos. Poco a poco recopilamos y resumimos la preciosa experiencia de aprendizaje. Aparentemente, ya en la sociedad primitiva existían reglas prácticas para el aprendizaje (por ejemplo, a través de la práctica de la vida). Los antiguos científicos Platón, Aristóteles, Quintiliano también formularon sus recomendaciones y reglas, pero no trataron específicamente los temas de la educación, ya que entendían la educación no como una ciencia, sino como un oficio, el arte de enseñar otras ciencias. El arte no está sujeto a leyes. Muchas de estas reglas siguen vigentes hoy en día, por ejemplo: “El propósito de un maestro es ayudar a que un pensamiento nazca en la cabeza de su alumno” (Sócrates); “No todos pueden dar una educación, sino sólo aquellos que están familiarizados con las técnicas necesarias para ello, así como con las condiciones mentales de la vida del alumno” (Quintiliano).

En el siglo dieciocho La pedagogía ha alcanzado el nivel de un sistema de reglas y guías prácticas. Entonces, Ya.A. Comenius presenta la didáctica en forma de sistema de reglas: “Las reglas básicas de la enseñanza y el aprendizaje natural: enseñar de forma visual, natural, etc.” Y Diesterweg elevó el número de reglas a 33. Comenius y Diesterweg tenían muchos seguidores que intentaban presentar la didáctica en forma de memorandos, que consistían en una serie de reglas agrupadas en torno a temas muy específicos: cómo prepararse para las lecciones, cómo hacer preguntas , cómo consolidar el material y etc.

Uno de los primeros en anunciar el descubrimiento de la ley fue I.G. pestallotsi. Formuló la ley del desarrollo mental del niño "de la vaga contemplación a las ideas claras y de ellas a los conceptos claros". KD Ushinsky casi no usó las palabras "ley" y "regularidad", pero hizo generalizaciones brillantes, por ejemplo: "Cuanto más conocimiento fáctico ha adquirido la mente y mejor se ha procesado, más desarrollado y más fuerte es".

Actualmente, se reconocen las siguientes leyes en pedagogía:

integridad y unidad del proceso pedagógico(revela la proporción de la parte y el todo en el proceso pedagógico, la necesidad de una unidad armoniosa de los componentes racional, emocional, informativo, de búsqueda, de contenido, operativo y motivacional);

unidad e interconexión de la teoría y la práctica de la enseñanza;

crianza y educación para el desarrollo(Revela la relación de dominar el conocimiento, los métodos de actividad y desarrollo integral personalidad);

condicionalidad social de los objetivos, contenidos y métodos de enseñanza(revela el proceso objetivo de la influencia determinante de las relaciones sociales, el sistema social en la formación de todos los elementos de la educación y la formación).

Las leyes específicas están íntimamente relacionadas con las leyes básicas, manifestándose como patrones pedagógicos.

Los patrones son generales y particulares. General las leyes cubren todo el sistema con su acción, las privadas, su componente separado.

Demos ejemplos de patrones psicológicos específicos descubiertos en la didáctica.

1. Productividad del aprendizaje directamente proporcional al interés de los estudiantes en Actividades de aprendizaje, número de ejercicios de entrenamiento, nivel actividad cognitiva aprendices y depende del nivel de desarrollo de la memoria (amplitud, profundidad, fuerza).

2. Regularidad de Yost. Ceteris paribus, para lograr el criterio de asimilación, se requieren menos ensayos al memorizar material por el método de aprendizaje distribuido que por el método de aprendizaje concentrado.

Principios y reglas pedagógicas. La pedagogía busca descubrir leyes objetivas que permitan comprender el panorama general del desarrollo de los procesos didácticos y educativos. Sin embargo, estas leyes no contienen pautas específicas para actividades prácticas, sino que son solo una base teórica para el desarrollo de reglas y principios. Como resultado, las instrucciones prácticas se fijan en principios y reglas pedagógicas.

Principio(del latín principium - base, origen) - esta es la idea guía, la regla básica, el requisito para la actividad, el comportamiento, que surge de las leyes establecidas por la ciencia. principio de enseñanza, según V. I. Andreev, es una de las categorías pedagógicas, que es la principal disposición normativa, que se basa en un patrón pedagógico conocido y caracteriza la estrategia más general para resolver una determinada clase de tareas pedagógicas (problemas), sirve simultáneamente como factor de formación del sistema para el desarrollo de la teoría pedagógica y un criterio de mejora continua de la práctica para mejorar su eficacia. PI. Pidkasty entiende el principio pedagógico como una posición orientadora general que requiere una secuencia de acciones, pero no en el sentido de "uno por uno", sino en el sentido de "constancia" en diversas condiciones y circunstancias (nunca gritar a los niños, nunca golpear niños, ser puntual, etc.)

El principio pedagógico expresa la esencia de la ley en su forma normativa, es decir, indica la mejor manera de actuar en las condiciones pedagógicas adecuadas. Tales, por ejemplo, son los principios de la didáctica. si, el principio visibilidad se basa en el siguiente patrón: los sentidos humanos tienen diferentes sensibilidades, el rendimiento por segundo del canal visual es 5 veces mayor que el canal auditivo y 13 veces mayor que el canal sensorial.

Principio conciencia y actividad personalidad en el aprendizaje se basa en la comprensión de que el aprendizaje es efectivo si los estudiantes son sujetos activos de la actividad cognitiva, es decir, son conscientes de los objetivos de la lección, planifican y organizan su trabajo, saben controlarse a sí mismos, muestran interés por el conocimiento, plantean problemas y son capaces de buscar su solución.

Principio sistemático el aprendizaje implica la enseñanza y asimilación de conocimientos en un determinado sistema, estructurando todo el material estudiado sobre la base de relaciones genéricas de causa y efecto, desde el punto de vista de resaltar lo general y lo particular, hechos individuales y generalizando conclusiones.

Principio secuencias el aprendizaje requiere una construcción lógica del contenido del material estudiado y la metodología de su presentación, en la que se lleva a cabo la dinámica de la promoción de acciones mentales y prácticas de los estudiantes: de lo simple a lo complejo, de lo conocido a lo desconocido.

Principio accesibilidad la enseñanza supone que la selección del material didáctico debe realizarse sobre la base de la proporción óptima de complejidad y entretenimiento, y al elegir los métodos para su desarrollo, tenga en cuenta la edad de los estudiantes y el nivel de sus acciones mentales y prácticas reales.

Principio científico requiere que el contenido del material estudiado introduzca a los estudiantes a hechos científicos objetivos, teorías, leyes y refleje el estado actual de la ciencia.

Regla pedagógica- se trata de una directriz relativa a aspectos individuales o cuestiones privadas de la educación y la formación. Según V. I. Andreev, la regla de la pedagogía es una regla de educación, capacitación o autodesarrollo, que es una prescripción formulada sucintamente sobre la base del principio pedagógico, un requisito normativo para las actividades de un maestro o estudiante, cuya implementación forma el tácticas más racionales para sus acciones y ayuda a aumentar la eficiencia de resolver una cierta clase de tareas pedagógicas.

Las diferencias entre el principio pedagógico y la regla pedagógica se presentan en la Tabla. una.

tabla 1

Cada regla pedagógica tiene valor sólo cuando se aplica en combinación óptima con otras reglas que están sujetas a algún principio pedagógico o sistema de principios pedagógicos. Por ejemplo, para implementar el principio de conciencia y actividad, el maestro debe seguir las siguientes reglas:

1) explicar las metas y objetivos del próximo trabajo (importancia, significado, perspectivas);

2) confiar en los intereses de los estudiantes y formar los motivos del aprendizaje;

3) referirse a la experiencia de vida, intuición de los estudiantes;

4) ilustrar nuevos conceptos sobre modelos visuales;

5) asegurar la comprensión de cada palabra, concepto;

6) incluir a los estudiantes en el proceso de encontrar soluciones a problemas científicos y prácticos, etc.

En desarrollo, toda ciencia enriquece su teoría, se llena de nuevos contenidos y lleva a cabo en sí misma la diferenciación científica de las áreas de investigación más importantes. Este proceso también afectó a la pedagogía. Actualmente, el concepto de "pedagogía" denota todo un sistema de ciencias pedagógicas.

1. Pedagogía general es una disciplina científica básica que estudia las leyes básicas de la educación, desarrolla los fundamentos generales del proceso educativo en las instituciones educativas de todo tipo. Incluye las siguientes secciones:

1) introducción a la actividad pedagógica(estudia la esencia de la actividad pedagógica profesional, sus problemas, tareas, rasgos característicos);

2) fundamentos generales de la pedagogia(estudia el aparato categórico de la pedagogía, las leyes pedagógicas y los principales patrones, reglas y principios pedagógicos que no dependen de la edad y otras características de los alumnos);

3) teoría de la educación(estudia el proceso especialmente organizado de la educación en general y en las áreas del trabajo educativo);

4) cosas didácticas(explora las leyes de la educación y la formación, principalmente la enseñanza y el dominio del conocimiento, la formación de habilidades y destrezas, así como las oportunidades educativas para varios tipos de sesiones de formación, independientemente de una disciplina separada);

5) teoría de la gestión de los sistemas educativos(estudia los problemas de la organización general de las instituciones educativas y sus sistemas);

6) metodología de la pedagogía(estudia los métodos, la metodología y la técnica de la investigación pedagógica);

7) filosofia e historia de la educacion(estudia el desarrollo de las ideas pedagógicas y el desarrollo de la crianza, la educación, la formación en diversas épocas históricas).

2. Pedagogía de la edad estudia las características de la educación humana en varios etapas de edad. Dependiendo de las características de edad, hay:

1) perinatal pedagogía (una sección de pedagogía relacionada con la edad, que está en camino de su formación y desarrollo, estudiando las leyes de educación y crianza de los niños antes de su nacimiento);

2) guardería pedagogía (estudia los patrones y condiciones para criar niños desde la infancia);

3) preescolar pedagogía (examina los patrones de desarrollo, formación de la personalidad de los niños antes de edad escolar. Las ramas de la pedagogía preescolar incluyen la didáctica de la educación preescolar, la teoría y la metodología de la educación de los niños en edad preescolar, los estándares internacionales para el desarrollo preescolar del niño, la teoría y la práctica de la formación profesional de especialistas en educación preescolar y educación);

4) pedagogía escuela secundaria(desarrolla fundamentos, principios, métodos, formas y medios teóricos y prácticos para enseñar y educar a niños en edad escolar. La pedagogía de la escuela incluye: pedagogía de la edad de la escuela primaria, pedagogía de la edad de la escuela media, pedagogía de la edad de la escuela secundaria);

5) pedagogía educación vocacional(estudia los patrones de formación de trabajadores altamente calificados. En la actualidad, debido a la crisis en la educación vocacional en Rusia, la experiencia de esta rama de la ciencia no se está desarrollando adecuadamente);

6) pedagogía educación especial secundaria(desarrolla la teoría y la práctica de la formación profesional del personal en la frontera de los niveles medio y superior de educación especial);

7) pedagogía de la educación superior(estudia los patrones de educación, formación y desarrollo de futuros especialistas altamente calificados);

8) andragogía(desarrolla los fundamentos teóricos y prácticos de la educación, desarrollo y formación de adultos);

9) pedagogía tercera edad(desarrollar un sistema de educación, desarrollo, crianza de personas en edad de jubilación).

3. Pedagogía especial desarrolla los fundamentos teóricos, principios, métodos, formas y medios de crianza y educación de las personas con discapacidad en el desarrollo físico y mental. La pedagogía especial tiene otros nombres: defectología, pedagogía correccional. Incluye las siguientes secciones:

1) pedagogía sorda(estudia los fundamentos teóricos y prácticos de la crianza y educación de niños y adultos sordos y mudos. Consta de una serie de disciplinas científicas: la teoría de la pedagogía sorda, la historia de la pedagogía sorda, los métodos de enseñanza de la pronunciación y la lectura de los labios , de la cara, acupedia, etc.);

2) tiflopedagogía(estudia los fundamentos teóricos y prácticos de la crianza y educación de las personas ciegas y con discapacidad visual. Sus tareas incluyen: desarrollar el desarrollo integral de los niños ciegos y con discapacidad visual, superar su pérdida total o parcial de la visión, equiparlos con conocimiento educativo general, destrezas y habilidades, preparación para la participación en la vida pública y la actividad laboral práctica);

3) oligofrenopedagogía(desarrolla los patrones de crianza y educación de las personas con retraso mental. Su contenido es: la doctrina de la esencia del retraso mental en los niños, las formas y medios del estudio pedagógico y psicológico de las características de un niño anormal; la teoría de la enseñanza de un niño con retraso mental; justificación científica del contenido de la enseñanza de niños con retraso mental en una escuela especial, etc.);

4) terapia del lenguaje(estudia los problemas de crianza y educación de las personas con trastornos del habla, explora las manifestaciones y la naturaleza de los defectos del habla, las causas y los mecanismos de las desviaciones en el desarrollo del habla, desarrolla principios y métodos para superarlos).

4. Pedagogía Profesional estudia regularidades, realiza fundamentación teórica, desarrolla principios, tecnologías para la crianza y educación de una persona enfocada en un campo de actividad profesional específico. En función del área profesional, se distinguen los siguientes apartados:

1) producción pedagogía (estudia los patrones de capacitación de los trabajadores, reorientándolos hacia nuevos medios de producción, mejorando sus habilidades, readaptándose para nuevas profesiones. La necesidad de desarrollo en esta área del conocimiento pedagógico está predeterminada por las leyes objetivas del desarrollo tanto del material y producción espiritual.La ciencia proporciona justificaciones teóricas y el desarrollo de herramientas didácticas una red de institutos, centros, cursos para el reciclaje del personal, mejorando su calificación);

2) militar pedagogía (revela patrones, brinda justificación teórica, desarrolla principios, métodos, formas de entrenamiento y educación del personal militar de todos los rangos en instituciones educativas militares y unidades de las fuerzas armadas, donde se dominan las especialidades militares. Los elementos de la pedagogía militar se encuentran en general escuelas de educación y en el sistema de educación superior);

3) médico pedagogía (revela patrones, desarrolla principios, métodos, formas de formación y educación del personal médico en instituciones de salud).

También hay secciones de pedagogía profesional como Ingenieria Y Deportes pedagogía.

5. pedagogía social estudia los patrones de educación social y educación social de los niños en el proceso de su socialización, contiene desarrollos teóricos y aplicados en el campo de la crianza y educación extraescolar de niños y adultos.

6. Pedagogía Terapéutica desarrolla un sistema de actividades educativas de maestros con escolares debilitados y enfermos. Es una ciencia médica y pedagógica integrada.

7. Pedagogía de Género explora un conjunto de enfoques destinados a ayudar a los niños a sentirse cómodos en la escuela y resolver con éxito los problemas de socialización, una parte importante de los cuales es la autoidentificación del niño como niño o niña. El objetivo de la pedagogía de género es corregir el impacto de los estereotipos de género a favor de la manifestación y desarrollo de las inclinaciones personales del individuo.

8. Etnopedagogía explora los patrones y características de la educación popular, étnica, utiliza los métodos y fuentes de la pedagogía, pero al mismo tiempo, el uso de métodos etnográficos, etnolingüísticos, arqueológicos, etnopsicológicos y sociológicos es relevante para ella. El propósito de la etnopedagogía es tener en cuenta los intereses educativos de los representantes de ciertos grupos étnicos que, en el proceso de integración en un estado multinacional, enfrentaron el peligro de perder su lengua materna, original Cultura Folk, identidad étnica.

9. Pedagogía Familiar desarrolla patrones de crianza y educación de los niños en la familia.

10. Pedagogía Comparada explora los patrones de funcionamiento y desarrollo de los sistemas educativos y educativos en diferentes países comparando y encontrando similitudes y diferencias.

11. Pedagogía del trabajo correccional contiene fundamentaciones teóricas y desarrollos de la práctica de la reeducación de las personas privadas de libertad. Otro nombre para la pedagogía del trabajo correccional es pedagogía penitenciaria o pedagogía de las instituciones penitenciarias. Hay ramas para niños y adultos de esta ciencia.

12. Métodos de enseñanza de varias disciplinas. contienen patrones privados específicos de enseñanza de disciplinas específicas, acumulan herramientas tecnológicas.

El estudio de muchos problemas pedagógicos requiere un abordaje interdisciplinario, datos de otras ciencias humanas, que en conjunto brindan el conocimiento más completo del objeto de estudio.

El valor inicial para la ciencia pedagógica es conocimiento filosófico. Es la base para comprender los objetivos de la crianza y la educación en el período moderno de desarrollo del conocimiento pedagógico. La teoría del conocimiento permite indirectamente, gracias a la generalidad de las leyes, determinar los patrones de la actividad educativa y cognitiva y los mecanismos para gestionarla. La epistemología (la teoría del conocimiento) es la base metodológica más general de la investigación pedagógica. Las categorías filosóficas (necesidad y azar, general, singular y especial, leyes de interconexión e interdependencia, desarrollo y sus motores, etc.) contribuyen al progreso del pensamiento pedagógico investigativo. En relación con la comprensión profunda del fenómeno de la educación en la etapa actual del conocimiento humano, se está desarrollando intensamente una de las direcciones filosóficas, la filosofía de la educación.

También es importante para la pedagogía. ética. Sin embargo, al derivar normas morales de la práctica de la vida y de varios sistemas filosóficos, y formularlas en forma de normas morales, la ética no considera la cuestión de cómo un individuo o una sociedad se apropia de estas normas y patrones de comportamiento. La pedagogía se dedica a esto, construyendo las direcciones de la educación y desarrollando sus métodos.

De manera similar, uno puede imaginar la interacción de la pedagogía y estética, como resultado de lo cual es posible desarrollar una teoría y crear un sistema efectivo de educación artística.

La pedagogía, al considerar a la persona como un ser natural y social, no podía dejar de utilizar las potencialidades acumuladas en antropología como una ciencia que integra el conocimiento sobre el fenómeno humano en un solo constructo teórico que considera la naturaleza de un humano convencional en su multidimensionalidad y diversidad.

Sobre la relación entre pedagogía y psicología evidenciado por los conceptos básicos de la psicología, que, al ser utilizados en el vocabulario pedagógico, contribuyen a una definición más precisa de los fenómenos, hechos de crianza, educación, formación. La pedagogía utiliza el conocimiento psicológico para identificar, describir, explicar y sistematizar hechos pedagógicos. La psicología pedagógica y del desarrollo, la psicología de la actividad pedagógica profesional, la psicología de la gestión de los sistemas pedagógicos, etc., actúan como una especie de puente entre las ciencias pedagógicas y psicológicas.

La pedagogía está íntimamente relacionada con fisiología. Comprender los mecanismos de control de los procesos físicos y desarrollo mental Es especialmente importante que los alumnos conozcan las leyes de la vida del organismo en su conjunto y sus partes individuales, sistemas funcionales. El conocimiento de los patrones de funcionamiento de la actividad nerviosa superior permite a la pedagogía diseñar tecnologías de desarrollo y enseñanza, herramientas que contribuyan al óptimo desarrollo del individuo.

La relación entre pedagogía y Ciencias Economicas son bastante complejos. El sistema de medidas económicas tiene un efecto inhibidor o activador de la educación y su demanda por parte de la sociedad, lo que incide en el desarrollo de las ideas pedagógicas y de la ciencia pedagógica. La política económica es condición necesaria desarrollo de la sociedad educada. La estimulación económica de la investigación científica en este campo del conocimiento sigue siendo un factor importante en el desarrollo de la pedagogía.

Sociología Incluye los problemas de la educación y la crianza en el campo de su investigación teórica y aplicada. En la estructura de la ciencia sociológica, se están desarrollando fructíferamente áreas como la sociología de la educación, la sociología de la educación, la sociología de los estudiantes, etc. investigación sociológica son la base para la resolución de problemas pedagógicos relacionados con la organización del ocio de los estudiantes, la orientación profesional, etc.

Las perspectivas de su integración con las industrias contienen oportunidades significativas para el desarrollo de la ciencia pedagógica. Ciencias Médicas. Las enfermedades que afectan a los niños en edad escolar plantean una tarea global e intensiva en ciencia para la pedagogía: desarrollar un sistema especial para enseñar y educar a los escolares enfermos, enfermos y enfermos.

La conexión de la pedagogía con Ciencias Políticas debido a que la política educativa siempre ha sido un reflejo de la ideología de los partidos y clases dominantes. La pedagogía busca identificar las condiciones y mecanismos para la formación de una persona como sujeto de conciencia política, la posibilidad de asimilación de ideas y actitudes políticas.

De cierta importancia para la pedagogía es su conexión con lógica. La lógica determina en gran medida la estructura del contenido de la educación y el orden de presentación del material en el proceso de aprendizaje, así como las formas de desarrollar el pensamiento dentro del proceso educativo. Por supuesto, esta es la tarea de la pedagogía dentro de su materia, pero los esquemas lógicos, las figuras, las leyes sirven como base necesaria (aunque insuficiente) si el aparato de una ciencia se usa para resolver problemas aplicados de otra.

Conexiones de la pedagogía con varias secciones. matemáticas Y cibernética(teoría de la probabilidad, estadística matemática, teoría de autómatas) son importantes para resolver problemas pedagógicos en el nivel moderno utilizando el aparato de estas ciencias: modelado y algoritmización del aprendizaje, etc.

La investigación pedagógica utiliza activamente datos de muchas otras ciencias. Las formas de interconexión de la pedagogía con otras ciencias son: el uso por parte de la pedagogía de las ideas principales, disposiciones teóricas, generalización de las conclusiones de otras ciencias; préstamo creativo de métodos de investigación utilizados en estas ciencias; uso de resultados concretos de investigaciones de otras ciencias; su participación en complejos estudios humanos.

Considerando el tema de la relación de la pedagogía con otras ciencias, cabe señalar lo siguiente:

El sistema de conocimiento pedagógico no puede derivarse de ninguna ciencia;

Para desarrollar una teoría pedagógica y recomendaciones prácticas, se necesitan datos de otras ciencias;

Los mismos datos pueden ser utilizados para diferentes propósitos;

La pedagogía procesa datos de otras ciencias para un conocimiento más completo del proceso y desarrollo pedagógico varias maneras su organización óptima.

En el prefacio del libro "El hombre como objeto de educación" (1867) K.D. Ushinsky escribió: “... la pedagogía no es una colección de disposiciones de la ciencia, sino solo una colección de reglas para actividades educativas. La pedagogía no es una ciencia, sino un arte: la más extensa, la más compleja, la más necesaria de las artes. Pero como arte complejo y extenso, se basa en muchas ciencias vastas y complejas; como arte, aparte del conocimiento, requiere habilidad e inclinación, y como arte, lucha por un ideal que es eternamente alcanzable y nunca completamente alcanzable; al ideal del hombre perfecto.

Cien años después de K.D. Ushinsky dio esta definición, la pedagogía, habiendo acumulado conocimiento, descubierto sus propios patrones y leyes, ya no podía considerarse solo arte. Por lo tanto, recibió el estatus de ciencia y arte. Pero, ¿cuál es la relación entre ciencia y arte en la pedagogía? Si consideramos la pedagogía como un arte, entonces es solo una colección de consejos, reglas y recomendaciones para la implementación de un proceso educativo que no se presta a la lógica. La pedagogía-ciencia debe contener todos los componentes de una teoría científica rigurosa, destacando un enfoque sistemático y la lógica del conocimiento del sujeto por métodos científicos objetivos.

La ciencia es una esfera de actividad de investigación dirigida a la producción de nuevos conocimientos sobre la naturaleza, la sociedad y el pensamiento e incluye todas las condiciones y momentos de esta producción: científicos, base material y técnica, métodos de investigación, aparato conceptual y categorial. Cierta rama del conocimiento se llama ciencia si:

1) su propio sujeto está claramente diferenciado, aislado y fijo;

2) se utilizan métodos de investigación objetivos para estudiarlo;

3) se fijan conexiones objetivas (leyes y patrones) entre los factores y procesos que son objeto de estudio;

4) las leyes y patrones establecidos permiten prever (predecir) el desarrollo futuro de los procesos en estudio, para realizar los cálculos necesarios.

Hoy nadie cuestiona el estatus científico de la pedagogía. Reflexionando sobre el propósito de la ciencia, el gran químico ruso D.I. Mendeleev llegó a la conclusión de que toda teoría científica tiene dos objetivos principales: la previsión y la utilidad. Al mismo tiempo, la previsión es tarea de la teoría y la utilidad es tarea de la práctica. Así, la ciencia pedagógica está llamada a conocer las leyes de la crianza, educación y formación de las personas y, a partir de ello, indicar a la práctica pedagógica los mejores caminos y medios para alcanzar los fines trazados.

La mayoría de los investigadores creen que la pedagogía teórica se puede distinguir de una amplia área de conocimiento pedagógico, como una pedagogía que contiene conocimientos científicos básicos sobre patrones y leyes, así como sobre axiomas y principios. Representémoslo en la forma del siguiente esquema (Fig. 1).

Arroz. una

La teoría contiene patrones, leyes, principios, axiomas, etc., conectando a través de recomendaciones específicas con la práctica (tecnologías, métodos, técnicas, formas, etc.).

La verdadera habilidad de un maestro, el alto arte de la educación, se basa siempre en el conocimiento científico. Pero el desarrollo de la ciencia pedagógica no asegura automáticamente la calidad de la educación, es necesario que la teoría se traslade a tecnologías prácticas. Hasta ahora, la brecha entre la teoría y la práctica en pedagogía es de 5 a 10 años.

La infraestructura de un sistema social se entiende como un conjunto de condiciones que aseguran su actividad vital. Considerar las condiciones que aseguran el funcionamiento y desarrollo de la ciencia pedagógica.

1. Legal condiciones: documentos estatales que determinan la política pedagógica de la sociedad (la Constitución de la Federación Rusa, la Ley de la Federación Rusa del 10 de julio de 1992 No. 3266-1 "Sobre la educación" y otros actos legales reglamentarios). La ciencia pedagógica generalmente se divide en académica, rama, privada. Las actividades de la ciencia académica y universitaria están reguladas por regulaciones estatales, las asociaciones privadas de científicos trabajan sobre la base de licencias estatales, documentos internos: estatutos, programas, contratos.

2. Económico condiciones: estos son los fondos de la ciencia en forma de propiedad de la tierra, bienes raíces en forma de edificios, estructuras, transporte, comunicaciones; equipos técnicos, fábricas experimentales de objetos y medios de enseñanza; recursos financieros del presupuesto estatal, los presupuestos autonómicos y locales.

3. Personal condiciones representan la organización de un contingente permanente de investigadores trabajando en temas científicos de largo y corto plazo.

4. Red de instituciones científicas y pedagógicas. El centro principal de la ciencia pedagógica es la Academia Rusa de Educación. En cada universidad pedagógica funcionan laboratorios de investigación y estudios de posgrado y doctorado en las grandes universidades pedagógicas.

5. Soporte de información es una gran variedad de información pedagógica. Los medios físicos son documentos, publicaciones en medios tradicionales y magnéticos, recogidos en bibliotecas, en particular en la Biblioteca Estatal Científico Pedagógica. KD Ushinsky (Moscú).

6. Comunicación con los centros mundiales de ciencias de la educación. La ciencia doméstica está constantemente informada sobre las innovaciones pedagógicas en el mundo; Se organizan sistemáticamente seminarios y simposios sobre temas de actualidad de la educación y se intercambian experiencias.

En toda ciencia, incluida la pedagogía, se pueden distinguir condicionalmente tres partes conectadas orgánicamente entre sí: 1) metodología; 2) teoría; 3) tecnología, o metodología.

Metodología es la lógica, la filosofía de la ciencia. Incluye la comprensión de los métodos de cognición e investigación del fenómeno estudiado por la ciencia: su tema, así como la interpretación misma del tema y sus conexiones con otros objetos (fenómenos) del mundo circundante. Teoría- el contenido principal del conocimiento obtenido por la ciencia sobre los fenómenos objeto de estudio. En el desarrollo y formación del conocimiento pedagógico, la teoría de la educación elemental (I. Pestalozzi), la teoría de la educación nutritiva (J.F. Herbart), la teoría general del desarrollo de la personalidad (K.D. Ushinsky), la teoría general del desarrollo de la personalidad (K.D. Ushinsky), desempeñaron un papel importante en diferentes períodos. desarrollo de la edad niños (P.P. Blonsky), la teoría del equipo educativo (A.S. Makarenko, I.F. Kozlov). tecnología o técnica es la aplicación del conocimiento científico a las actividades prácticas de una persona, en nuestro caso - maestros: padres, maestros y educadores. Para todos ellos se están desarrollando métodos específicos, por ejemplo, una metodología para la enseñanza del idioma ruso, un método para la enseñanza de la carpintería, etc. El dominio de una tecnología (método) corona el proceso de formación profesional de un especialista en una determinada actividad en el campo de la producción, la economía, la educación o la cultura.

Un ejemplo clásico de tecnología altamente eficiente es el libro de K.D. Ushinsky "Guía para la enseñanza de la "palabra nativa"", dirigida a padres y maestros. Más de una generación de docentes ha utilizado con éxito la metodología descrita en él.

La metodología de la pedagogía, como, por cierto, de cualquier otra ciencia, se nutre primordialmente de la filosofía. Así, en el pensamiento científico, el desarrollado por G.V. Hegel es un método dialéctico que propone considerar cada objeto como un proceso en su desarrollo y conexión con otros objetos. Otro ejemplo es el principio antropológico, fundamentado en filosofía por L. Feuerbach, y después de él por N.G. Chernyshevsky. Este principio se convirtió en el rector en el K.D. creado. Antropología pedagógica de Ushinsky. Un ejemplo de la aplicación del método científico general al análisis de los fenómenos pedagógicos es el enfoque integral de I.F. Kozlov a la caracterización de la educación, cuando se revelan consistentemente la naturaleza, el propósito, la estructura (forma y contenido), el mecanismo, el método de implementación y la fuente del tema de la ciencia pedagógica. Este enfoque conserva su importancia en el análisis de otros fenómenos (procesos) pedagógicos.

Al mismo tiempo, cada ciencia crea su propia metodología. Las teorías creadas por los predecesores se convierten en el principio rector de sus seguidores en el desarrollo de nuevas teorías. Entonces, para I.F. Estudio de Kozlova sobre la experiencia y las obras de A.S. Makarenko se convirtió en la base para caracterizar el tema de la pedagogía y formular las leyes básicas de la educación. La interpretación de Kozlov de la educación como un fenómeno social se convierte en el principio metodológico más importante de la cognición de otros fenómenos y hechos pedagógicos.

Siguiendo a A. S. Makarenko, llamamos tecnológica a la lógica moderna de la investigación pedagógica. Tiene su origen en el proceso de politecnización de la escuela unificada del trabajo y su convergencia con la producción. En junio de 1928 S.T. Shatsky realizó un informe “Sobre la racionalización de las clases en la escuela”, donde dijo: “Las técnicas de racionalización deben educarse tanto en el docente como en los alumnos... Para abordar el estudio del trabajo del docente, será necesario dividir dividirlo en elementos principales, operaciones... de los que se compone, y evaluar su significado en el curso general del trabajo pedagógico. Operaciones, trabajo: estos son los conceptos de tecnología. Y un poco antes, la editorial Moskovsky Rabochiy publicó el libro En el camino hacia la industrialización de la escuela. Su autor M. Kamshilov, director de la escuela Shatura, que formaba parte de la 2ª estación experimental del Comisariado Popular de Educación, escribe sobre la introducción de los principios de la organización científica del trabajo en el proceso pedagógico: “En 1925-1926 , cuando la escuela se acercó al deseo de trabajar sobre los principios de una fábrica racionalizada, una fábrica racionalizada, cuando ella comenzó a estudiar este tema teóricamente, naturalmente, y los principios de notificación penetraron cada vez más en la práctica de la escuela.

Lamentablemente, estos gérmenes de una nueva lógica pedagógica no estaban destinados a germinar. A principios de la década de 1930 se cerraron las estaciones experimentales del Comisariado del Pueblo de Educación, que se convirtieron en poderosas asociaciones científicas, educativas y productivas. Al mismo tiempo, se detuvo la búsqueda de formas de acercar la escuela a la producción para combinar la educación con el trabajo productivo. S T. Shatsky y muchos de sus asociados, en contra de su voluntad, se retiraron de la participación activa en la construcción nueva escuela. Más que otros, A.S. tuvo suerte. Makarenko. Hasta 1936, inclusive, dirigió la Comuna de Trabajo Infantil que lleva el nombre de F.E. Dzerzhinsky, que incluía equipado tecnología moderna fábrica que producía herramientas eléctricas y cámaras. Obviamente, debido a esto, A.S. Makarenko hizo la contribución más significativa al desarrollo de la lógica tecnológica del pensamiento pedagógico: le dio un nombre, formuló sus postulados (disposiciones principales) y caracterizó los errores típicos en la evaluación. medios pedagógicos.

Al describir en el "Poema pedagógico" su colisión con el Olimpo pedagógico, A.S. Makarenko se lamentó: nuestra producción pedagógica nunca ha sido construida según la lógica tecnológica, sino siempre según la lógica de la prédica moral. Sin embargo, como creían Shatsky y Makarenko, la organización de la vida del niño, y no la moralización incesante, debería convertirse en la base del trabajo educativo. Es este enfoque el que conduce directamente al nacimiento de una nueva lógica pedagógica: tecnológica.

A finales de 1932 A.S. Makarenko escribe un artículo "Experiencia en la metodología del trabajo de una colonia de trabajo infantil". En este trabajo aparecen términos inusuales para la audición pedagógica: “material”, “diseño”, “tecnología”, “producción”, “producto”. Entonces Makarenko está tratando de comprender el proceso pedagógico.

La característica más importante de cualquier tecnología es la obtención del producto deseado a partir de un material determinado utilizando medios específicos a través de sucesivas operaciones de trabajo. ¿Es posible en la pedagogía? Makarenko responde afirmativamente a esta pregunta y formula las principales disposiciones de la lógica pedagógica. Estos son los postulados:

Ni una sola acción del docente debe apartarse de los objetivos trazados;

Ninguna herramienta pedagógica puede declararse constante, siempre útil o dañina, siempre actuando con precisión; un medio separado puede ser tanto positivo como negativo, la acción de todo el sistema de medios es decisiva;

Ningún sistema de medios educativos puede establecerse de una vez por todas, cambia de acuerdo con el desarrollo del niño y el movimiento progresivo de la sociedad;

Cualquier medio debe ser pedagógicamente conveniente, lo cual se verifica empíricamente.

Luego Makarenko dio una descripción de los tres más típicos errores de lógica pedagógica: predicción deductiva, fetichismo ético, remedio solitario.

predicción deductiva. Durante muchos años se creyó que los politécnicos son buenos para una escuela de educación general y que el profesionalismo es malo. Esta declaración fue apoyada por referencias a la autoridad de K. Marx. Así, la formación laboral de los escolares se vio muy perjudicada. Los docentes apostaron por compaginar la educación con el trabajo productivo, sin pensar si se podría permitir trabajar a los escolares que no estaban profesionalmente formados.

fetichismo ético. Los primeros documentos de la escuela del trabajo unificado prohibían cualquier castigo a los niños, porque "el castigo educa a un esclavo". Y la impunidad saca a relucir a un matón, argumentó Makarenko, corroborando un sistema razonable de castigos en su experiencia.

Instalación solitaria. El error es que uno es arrebatado del sistema de medios pedagógicos y declarado bueno o malo. En la historia de la escuela rusa, este fue el caso del "método del proyecto" (aprendizaje en el proceso de resolución de problemas prácticos). En un principio, este método fue declarado el único verdadero, y luego, utilizándolo por cierto e inoportunamente, se comprometió, se declaró proyectual metódico y se proscribió. Y en vano, porque cuando se usa hábilmente, permite a los estudiantes aplicar los conocimientos adquiridos en la práctica.

Además, A. S. Makarenko es el autor del concepto de diseño pedagógico. Justificó la necesidad de crear un programa integral de personalidad basado en el orden social y teniendo en cuenta caracteristicas individuales cada niño. Sentó las bases para la teoría de uno de los principales procesos pedagógicos: la organización del equipo educativo y la gestión pedagógica de su desarrollo. Finalmente, fue el primero en considerar el problema de las habilidades pedagógicas como un conjunto de conocimientos y habilidades necesarias para todo docente, así como la tecnología pedagógica como un conjunto de habilidades y habilidades especiales que le permiten aplicar de manera efectiva diversos métodos de enseñanza y formación según sobre la situación concreta.

Dominar la lógica tecnológica del pensamiento pedagógico es una tarea urgente para todo docente. Esto se debe al hecho de que la pedagogía moderna en su desarrollo se está volviendo cada vez más tecnológica. La experiencia pedagógica de los innovadores nos brinda ejemplos de tecnologías de enseñanza y crianza altamente efectivas, y dominarlas requiere un pensamiento tecnológico.

Significado especial para los maestros, adquiere conocimiento de la teoría del desarrollo de la personalidad y el desarrollo de la edad de los niños, que en conjunto constituye una especie de "ciencia de los materiales" de la pedagogía.

La profesión docente es muy antigua. El papel del maestro en el desarrollo progresivo de la sociedad es significativo, aunque solo sea porque educa a los jóvenes, forma una generación que continuará el trabajo de los mayores, pero ya en un nivel superior de desarrollo de la sociedad. Por tanto, en cierta medida, podemos decir que el docente configura el futuro de la sociedad, el futuro de su ciencia y su cultura. No es de extrañar que en todo momento figuras destacadas de la educación valorasen mucho el papel del docente en la vida de la sociedad. La posición de un maestro es excelente, como ninguna otra, “más alta que la cual nada puede estar bajo el sol”, escribió Ya.A. Comenio.

La importancia del papel del maestro en el desarrollo progresivo de la sociedad fue determinada por K.D. Ushinsky en el artículo "Sobre los beneficios literatura pedagógica(1857): "El educador, al nivel de la educación moderna, se siente como un miembro vivo y activo de un gran organismo, que lucha contra la ignorancia y los vicios de la humanidad, un intermediario entre todo lo que era noble y elevado". en la historia pasada de los pueblos, y de una nueva generación, el guardián de los santos testamentos de los pueblos que lucharon por la verdad y por el bien. Se siente vínculo vivo entre el pasado y el futuro, poderoso luchador de la verdad y del bien, y se da cuenta de que su causa, de apariencia modesta, es una de las más grandes hazañas de la historia, que de ella se asientan reinos y viven generaciones enteras. en eso.

En esta cita, Ushinsky versátil, figurativamente, con capacidad, como en una fórmula, mostró todos los roles y funciones sociales del maestro. Más tarde, los investigadores (filósofos, sociólogos, psicólogos, maestros) nombrarán las mismas funciones sociales del maestro, sobre las cuales escribió una vez el gran maestro.

Las funciones sociales del maestro sufren cambios junto con el desarrollo de la sociedad, ya que el maestro vive en la sociedad y, junto con ella, experimenta todos los cambios evolutivos y revolucionarios que en ella se producen. En diferentes épocas históricas, el rol social de un maestro ha cambiado: del nivel de un artesano contratado a un funcionario público. Al enfatizar la importancia excepcional del papel social del maestro, el sociólogo e investigador polaco F. Znaniecki escribió en 1925: “Un maestro hoy tiene tareas más difíciles que un político, una figura pública, un financiero, un industrial, que cualquier otra persona en la sociedad moderna. Es, o más bien debería ser, el motor principal de las transformaciones sociales más radicales de la historia, el líder de la revolución cultural mundial. En ese momento en Polonia, después de la Primera Guerra Mundial, que se convirtió en un estado independiente con una economía arruinada y una creciente autoconciencia nacional, el papel social del maestro aumentó significativamente. F. Znanetsky hizo una comparación expresiva y adecuada, algo exagerada, pero convincente, y apreció mucho la función social del maestro.

Entonces, los ejemplos de la historia prueban que el rol social y las funciones del maestro dependen de la historia misma de la sociedad. Mientras tanto, tienen algo constante y común para diferentes períodos y épocas históricas.

1. El docente desempeña el papel de "motor" de la sociedad, catalizador (acelerador) del progreso social. Al educar a las generaciones más jóvenes, contribuye en gran medida a la formación de personas dueñas de nuevas y progresivas tecnologías de producción, especialistas que dominan rápidamente todo lo avanzado en la diversa vida de la sociedad. Así, en el desarrollo progresivo de la sociedad, en la aceleración de ese desarrollo, indudablemente tiene una participación significativa el esfuerzo y muchos años de trabajo del docente.

2. Un maestro profesional es un eslabón sucesivo en la cadena inextricable entre el pasado histórico de la sociedad y su futuro prometedor, a través de la generación más joven. Él, como una carrera de relevos, transmite la experiencia del pasado histórico de la sociedad a un futuro prometedor.

3. La función específica de un docente es desempeñar el papel de un “acumulador” que acumula experiencia social. En este papel, actúa como guardián y portador de diversos valores sociales: universales, culturales, intelectuales, espirituales, etc. Durante toda su vida, acumulando estos valores en sí mismo, luego los transmite a la generación más joven. En consecuencia, el papel del maestro no se limita a la acumulación, es al mismo tiempo el eslabón principal en el mecanismo de transferencia de la valiosa experiencia acumulada por los mayores a los jóvenes. De hecho, aquí se pueden rastrear no uno, sino dos subobjetivos sociales del maestro: acumular para transferir.

4. El docente actúa como un especialista que evalúa la cultura de la sociedad, la experiencia de las relaciones sociales, las relaciones y el comportamiento de las personas. Del fondo general de cultura, elige el material que será valioso (desde un punto de vista subjetivo) para su uso en el trabajo educativo con niños. En esta función, el papel del maestro no siempre es progresista, a veces puede ser conservador, ya que los maestros de la generación anterior consideran que todo lo que sucedió en su juventud y juventud es perfecto, casi ideal, y a veces se perciben nuevas tendencias en la vida. como la destrucción de los antiguos cimientos, y por lo tanto inaceptable.

5. Un educador es una persona autorizada por la sociedad para representar el mundo de la juventud a la generación mayor. Un maestro de profesión conoce como nadie los rasgos fisiológicos y psicológicos característicos y demás características de los niños, adolescentes, niños y niñas, la originalidad y posibilidades de su desarrollo polivalente en los diferentes niveles de edad. Por tanto, puede, es capaz y tiene el derecho moral de expresar competentemente sus juicios a la sociedad sobre la educación de los jóvenes, de crear opinión pública sobre problemas de actualidad de la teoría y la práctica de la educación.

6. Otra, quizás la principal, función social del maestro es la formación del mundo espiritual de los jóvenes de acuerdo con los principios y valores de una sociedad particular. Esto es en lo que el maestro trabaja constantemente, formando en la generación más joven conocimientos, conceptos y creencias sobre las reglas de la sociedad humana de acuerdo con los principios y normas de la moral, la ley y la estética. Al educar a los jóvenes sobre los valores humanos universales, el maestro les enseña a regular su comportamiento de acuerdo con estos valores, a vivir según los principios de bondad y misericordia, tolerancia, respeto y humanidad hacia los demás.

Las funciones sociales del docente se concretan en funciones profesionales.

Funciones profesionales del docente, rasgos de su profesión.Funciones profesionales maestro - estas son funciones que están directamente relacionadas con su enseñanza y actividades educativas. Se implementan en las relaciones con los niños (alumnos) y sus padres, colegas (maestros) y la administración escolar, el departamento de educación, los miembros del público y las instituciones educativas extraescolares.

A continuación se presenta una breve descripción de las funciones profesionales de un docente en diferentes tipos de actividad pedagógica.

1. Educativo la función es básica, es constante en el tiempo, continua como proceso y la más amplia en su alcance. Nunca se detiene, se aplica a todos. grupos de edad de la gente. Es gracias a la educación que tiene lugar la formación y el desarrollo decididos de una personalidad versátil y armónicamente desarrollada.

2. educativo función. La educación como parte del proceso educativo pertenece al campo de actividad de un docente profesional. El entrenamiento sistemático solo puede ser realizado por un profesional suficientemente capacitado. Al mismo tiempo, la educación es el principal medio de educación. Al enseñar, el maestro desarrolla las capacidades principalmente intelectuales y cognitivas del alumno, y también forma su conciencia moral y jurídica, los sentimientos estéticos, la cultura ecológica, la diligencia y el mundo espiritual.

3. Comunicativo función. La actividad pedagógica es impensable sin comunicación. Es gracias a la comunicación, en el proceso de comunicación, el maestro influye en los alumnos, coordina sus acciones con las acciones de colegas, padres de estudiantes, realiza todo el trabajo educativo. Recientemente, muchos científicos-profesores (I.I. Rydanova, L.I. Ruvinsky, A.V. Mudrik, V.A. Kan-Kalik, etc.), psicólogos (S. V. Kondratiev, K. V. Verbova, A. A. Leontiev, Ya. L. Kolominsky y otros).

4. Organizativo función. Un maestro profesional trata con diferentes grupos de alumnos, colegas, padres de alumnos y el público. Tiene que coordinar acciones de diferente naturaleza con ellos, debe encontrar un lugar para cada participante en la interacción pedagógica para que sus habilidades se manifiesten de la mejor manera. El maestro decide qué lección educativa debe organizarse, cuándo (día y hora) y dónde (escuela, clase, museo, bosque, etc.) para llevarla a cabo, quién y en qué papel participará en ella, qué equipo (diseño) ser necesario. Una buena organización del proceso educativo asegura un alto resultado.

5. Correccional la función está relacionada con el hecho de que el maestro supervisa constantemente, diagnostica el curso del proceso educativo, evalúa los resultados intermedios. En el curso del trabajo, tiene que hacer ajustes a sus acciones y las acciones de los alumnos. Si el proceso educativo no se corrige, su resultado puede ser impredecible.

En pedagogía y psicología, existen otros juicios sobre las funciones profesionales (y las correspondientes habilidades pedagógicas) de los docentes. Así, los estudios del psicólogo N.V. Kuzmina, realizada allá por los años 60. En su opinión, las principales funciones profesionales de un docente son las siguientes: constructiva, organizativa, comunicativa y gnóstica (cognitiva).

Una clasificación diferente de las funciones profesionales del docente es propuesta por el psicólogo A.I. Shcherbakov. los divide en dos grandes grupos: 1) mano de obra general, que incluye las funciones estudiadas por N.V. Kuzmina (los gnósticos son reemplazados por los de investigación); 2) realmente pedagógico. El significado de tal clasificación es que el primer grupo de funciones puede atribuirse no solo a la profesión docente, sino también a muchas otras.

De interés son el enfoque y los juicios de los científicos Yu.N. Kulyutkin (profesor) y G.S. Sukhobskaya (psicólogo) sobre los roles funcionales del maestro. En su labor en las diferentes etapas del proceso educativo, el docente actúa como ejecutor práctico de sus propios planes, luego como metodólogo e investigador. Los científicos señalan con razón que el mismo maestro, dependiendo de la etapa del trabajo educativo, puede actuar en una, luego en otra, luego en una tercera función.

Cabe señalar que las funciones profesionales de un maestro pueden considerarse por separado solo condicionalmente, de hecho, están interconectadas. Así, la función docente es un caso especial de la educativa, la comunicativa sirve a todas las demás funciones, la organizativa se correlaciona con todas las anteriores, y la correccional es condición para el éxito de toda actividad educativa y formativa y, por tanto, está asociado a las funciones correspondientes.

Peculiaridades profesión docente son los siguientes.

1. La actividad del maestro tiene un carácter sucesivo y prometedor. Esto significa que el docente, a partir de la experiencia del pasado, proyecta el desarrollo del individuo para el futuro. El maestro siempre mira hacia adelante: para qué, para qué tipo de vida preparar a sus alumnos. Por lo tanto, necesita dominar profesionalmente la experiencia del pasado, estar bien versado en vida moderna y para prever los contornos del futuro, anticipar los eventos que pueden ocurrir en la vida venidera.

2. De la característica considerada se sigue: la disposición concéntrica del contenido y organización del trabajo educativo. Esto significa que la formación de rasgos de personalidad dados, incluso los mismos, se lleva a cabo durante muchos años, expandiéndose cada vez más, rellenándose con nuevas características y cambiando de alguna manera, es decir, hay una profundización y refinamiento de la idea de el mismo concepto. Entonces, la cultura física, moral, ecológica, la cultura de la comunicación, etc., los maestros comienzan a formarse ya en los preescolares. Estas mismas preguntas, pero en un sentido más completo y amplio, vuelven a los niños en los grados de primaria, en la adolescencia y juventud.

3. El objeto de la actividad pedagógica (alumno) es un individuo (o grupo) dinámico en constante desarrollo y cambio. Tiene sus propias necesidades, metas, motivos de actividad, intereses y orientaciones de valores que regulan su comportamiento. En consecuencia, el docente tiene que "adaptar" su trabajo a las características de este objeto para que se convierta en un aliado, en un participante activo del proceso educativo. Idealmente, en lugar de una relación sujeto-objeto, existe una interacción sujeto-sujeto entre el educador y el alumno.

4. La actividad pedagógica tiene carácter colectivo. En la escuela y otras instituciones educativas, no trabaja un solo maestro, sino uno de los miembros del personal docente. Esto es especialmente evidente en el aula, donde trabajan 8-10 profesores de asignaturas y, además de profesores, también hay educadores. Cualquiera de ellos logrará buenos resultados solo cuando se desarrolle un objetivo común para el futuro.

Esta característica de la profesión docente llamó la atención de A.S. Makarenko. Creía que en un equipo de maestros, cada maestro, educador, siendo una personalidad única, enriquece al equipo con algo propio y, a su vez, se enriquece a sí mismo. Un equipo fuerte y bueno es aquel en el que hay diferentes profesores: jóvenes y mayores, principiantes y experimentados, hombres y mujeres, amantes de diferentes tipos de arte. Es en el equipo que el profesor recibe ayuda en caso de dificultades que se presenten en el trabajo.

5. La actividad profesional decidida y organizada de un docente tiene lugar en el entorno natural y social. El entorno es un factor poderoso, aunque a menudo desorganizado, aleatorio y por lo tanto incontrolable que influye en el desarrollo y formación de la personalidad. Sobre el hombre joven, salvo el docente, influyen tanto los medios de comunicación como el círculo social; cualquier cosa que contenga información. En una situación en la que muchos factores inciden simultáneamente en el desarrollo de una personalidad, el docente tiene que “competir” con los fenómenos negativos y buscar aliados en un entorno favorable.

6. De estos rasgos se sigue: el carácter creativo de la actividad pedagógica. Al diagnosticar y evaluar la situación educativa dinámica, el maestro corrige constantemente las operaciones, técnicas y acciones planificadas, buscando formas nuevas y óptimas para lograr el objetivo. El maestro en el trabajo en vivo no puede limitarse solo a la experiencia acumulada de la actividad profesional, constantemente busca algo nuevo, repone y enriquece el acervo de técnicas y métodos de trabajo.

7. Los resultados de la actividad profesional del docente son distantes en el tiempo, a veces significativamente. Acerca de cómo se convirtió su antiguo alumno, después de haber madurado, si el estudiante talentoso justificó sus esperanzas, el maestro lo descubrirá solo muchos años después.

También hay un lado positivo en esta característica: el maestro vive en la memoria agradecida de sus antiguos alumnos. Aquí conviene volver a una idea que quizás tenga más de mil años: las personas tienen la necesidad de imprimirse en los demás. La mayoría de las veces, el maestro no se impone la tarea especial de imprimirse en sus alumnos, pero esto sucede por sí solo, independientemente de su conciencia.

8. El maestro no tiene derecho a cometer un error: el destino de una persona está en sus manos. Hablando en sentido figurado, el trabajo del maestro se realiza de inmediato, sin ensayos ni borradores, porque sus alumnos son personalidades únicas que no viven en el futuro, sino ahora, hoy. En cualquier otro campo de actividad, casi siempre se puede corregir un error sin consecuencias graves, se puede eliminar el matrimonio. Otra cosa es la actividad pedagógica: es imposible pasar por alto, no notar la inclinación del niño hacia algo (música, dibujo, etc.) Un talento no manifestado es culpa del maestro.

Es inaceptable sospechar de un niño de cualquier acto indecoroso, sin tener motivos suficientes para ello: se volverá reservado, quisquilloso, desconfiado de todos y, en primer lugar, del maestro.

9. Una característica de la profesión de maestro es el humanismo: fe en un buen comienzo en cada niño, respeto por el individuo, amor por las personas, deseo de ayudar a otros en situaciones difíciles de la vida.

10. Un maestro profesional no solo enseña a otros, sino que también aprende constantemente, mejorando sus habilidades. Si no repone su conocimiento, llegará el momento en que no tendrá nada que dar a los demás. Educación continua - característica destacada la profesión docente.

Cualidades profesionales de un maestro moderno. Incluso a finales del siglo XIX. PF Kapterev, un destacado maestro y psicólogo ruso, escribió que uno de los factores importantes en el éxito de la actividad pedagógica son las cualidades personales del maestro. Señaló la necesidad de que un maestro tuviera cualidades tales como determinación, perseverancia, diligencia, modestia, observación, y prestó especial atención al ingenio, las habilidades oratorias y el arte. Las cualidades más importantes de la personalidad de un maestro pueden y deben incluir la preparación para la empatía, es decir, la comprensión del estado mental de los estudiantes, la empatía y la necesidad de interacción social. Se otorga gran importancia al tacto pedagógico, en cuya manifestación se expresa la cultura general del maestro y la alta profesionalidad de su actividad pedagógica.

Al considerar las cualidades de un docente como sujeto de actividad, los investigadores parecen distinguir entre cualidades profesionales y pedagógicas, que pueden estar muy cerca de las habilidades, y cualidades personales propiamente dichas. A las importantes cualidades profesionales del maestro A.K. Atributos de Markova: erudición, establecimiento de objetivos, pensamiento práctico y diagnóstico, intuición, improvisación, observación, optimismo, ingenio, previsión y reflexión, y todas estas cualidades en este contexto se entienden solo en el aspecto pedagógico (por ejemplo, erudición pedagógica, pedagógico pensar, etc.). Cualidades profesionalmente significativas de la personalidad del maestro en A.K. Markova están cerca del concepto de "habilidad". Por ejemplo, la observación pedagógica es la capacidad de leer a una persona mediante movimientos expresivos, como un libro (habilidades perceptivas), el establecimiento de objetivos pedagógicos es la capacidad de un maestro para elaborar una aleación de los objetivos de la sociedad y los suyos propios y luego ofrecer para su aceptación y discusión por parte de los estudiantes.

Considerando de la misma manera que A.K. Markova, cualidades profesionalmente significativas de un maestro (orientación pedagógica, establecimiento de objetivos, pensamiento, reflexión, tacto), L.M. Mitina los correlaciona con dos niveles de habilidades pedagógicas: proyectivas y reflexivas-perceptivas. En el estudio de L.M. Mitina destacó más de 50 cualidades personales de un maestro (tanto cualidades significativas profesionalmente como características realmente personales). Aquí hay una lista de estas propiedades: cortesía, consideración, exigencia, impresionabilidad, buena educación, atención, resistencia y autocontrol, flexibilidad de comportamiento, civismo, humanidad, eficiencia, disciplina, amabilidad, escrupulosidad, buena voluntad, convicción ideológica, iniciativa, sinceridad, colectivismo, conciencia política, observación, perseverancia, criticidad, lógica, amor por los niños, responsabilidad, receptividad, organización, sociabilidad, decencia, patriotismo, veracidad, erudición pedagógica, previsión, apego a los principios, independencia, autocrítica, modestia, justicia, ingenio rápido, coraje, deseo de superación personal, tacto, sentido de lo nuevo, autoestima, sensibilidad, emotividad. Esta lista general de propiedades es retrato psicológico del maestro ideal. Su núcleo son en realidad cualidades personales: orientación, nivel de reclamos, autoestima, la imagen de "yo".

Una de las principales cualidades profesionalmente significativas de la personalidad de un maestro es orientación personal. Según N. V. Kuzmina, este es uno de los factores subjetivos más importantes para llegar a lo más alto en la actividad profesional y pedagógica. En el sentido psicológico general, la orientación de la personalidad se define como un conjunto de motivos estables que guían la actividad de la personalidad, caracterizados por intereses, inclinaciones, creencias, ideales, en los que se expresa la cosmovisión de la persona. Ampliando esta definición en relación con la actividad pedagógica, N.V. Kuzmin también incluye un interés en los propios estudiantes, la creatividad, la profesión docente, la tendencia a participar en ella, la conciencia de sus habilidades.

La elección de las principales estrategias de actividad determina, según N.V. Kuzmina, tres tipos de orientación: 1) verdaderamente pedagógica; 2) formalmente pedagógico; 3) falsa pedagógica. Solo el primer tipo de orientación contribuye al logro de altos resultados en la actividad pedagógica.

El motivo principal de una orientación verdaderamente pedagógica es el interés en el contenido de la actividad pedagógica (según N.V. Kuzmina, este motivo es típico de más del 85% de los estudiantes de una universidad pedagógica). La orientación pedagógica como su nivel más alto incluye una vocación que se correlaciona en su desarrollo con la necesidad de la actividad elegida. En esta etapa más alta de desarrollo, la vocación, el maestro no puede imaginarse sin escuela, sin la vida y obra de sus alumnos.

Las cualidades dominantes son, la ausencia de cualquiera de las cuales implica la imposibilidad de una implementación efectiva de la actividad pedagógica. Se entiende por cualidades periféricas aquellas cualidades que no tienen una influencia decisiva en la eficacia de la actividad, pero contribuyen a su éxito. Las cualidades negativas conducen a una disminución de la eficacia del trabajo pedagógico, y las cualidades profesionalmente inaceptables determinan la inadecuación profesional del docente. Echemos un vistazo más de cerca a estas cualidades. PARA dominante cualidades incluyen:

Actividad social, disposición y capacidad para contribuir activamente a la solución de problemas sociales en el campo de la actividad profesional y pedagógica;

Propósito: la capacidad de dirigir y utilizar todas las cualidades de la personalidad para lograr el conjunto de tareas pedagógicas;

Equilibrio: la capacidad de controlar las propias acciones en cualquier situación pedagógica;

El deseo de trabajar con escolares: obtener satisfacción espiritual al comunicarse con los niños durante el proceso educativo;

La capacidad de no perderse en situaciones extremas: la capacidad de tomar decisiones pedagógicas óptimas rápidamente y actuar de acuerdo con ellas;

Charm es una fusión de espiritualidad, atractivo y gusto;

Honestidad: sinceridad en la comunicación, conciencia en las actividades;

Equidad: la capacidad de actuar con imparcialidad;

Modernidad - la conciencia del profesor de su propia pertenencia a la misma época con los alumnos (manifestada en el deseo de encontrar un interés común);

Humanidad: el deseo y la capacidad de proporcionar a los estudiantes asistencia pedagógica calificada en su desarrollo personal;

Erudición: una perspectiva amplia combinada con un conocimiento profundo en el campo del tema de la enseñanza;

Tacto pedagógico: observancia de las normas universales de comunicación e interacción con los niños, teniendo en cuenta su edad y características psicológicas individuales;

Tolerancia - paciencia en el trabajo con niños;

Optimismo pedagógico: fe en el estudiante y sus habilidades.

Periférico cualidades: buena voluntad, amabilidad, sentido del humor, arte, sabiduría (la presencia de la experiencia de vida), atractivo externo.

Entre negativo cualidades se pueden llamar:

- parcialidad - la selección de "favoritos" y "odiosos" entre los estudiantes, la expresión pública de simpatías y antipatías en relación con la educación;

- desequilibrio - incapacidad para controlar el estado mental temporal, el estado de ánimo;

- venganza - una propiedad del individuo, manifestada en el deseo de saldar cuentas personales con el estudiante;

- arrogancia - pedagógicamente inapropiado enfatizar la superioridad de uno sobre el estudiante;

– distracción, olvido, falta de concentración.

PARA contraindicaciones profesionales incluyen: la presencia de malos hábitos reconocidos por la sociedad como socialmente peligrosos (alcoholismo, drogadicción, etc.), impureza moral, tendencia al asalto, descortesía, falta de escrúpulos, incompetencia en materia de enseñanza y educación, irresponsabilidad.

El estilo individual de la actividad de un maestro no está determinado por cualidades profesionalmente significativas en sí mismas, sino por la variedad única de sus combinaciones. Se pueden distinguir los siguientes tipos de tales combinaciones en relación con el nivel de productividad (eficiencia) de la actividad del maestro.

primer tipo combinaciones ("positivas, sin reproches") corresponde a nivel alto trabajo del maestro

segundo tipo(“positivo con reprochable, pero excusable”) se caracteriza por el predominio de las cualidades positivas sobre las negativas. La productividad del trabajo es suficiente; lo negativo, según colegas y alumnos, se reconoce como insignificante y excusable.

tercer tipo(“positivo neutralizado por negatividad”) corresponde a un nivel improductivo de actividad pedagógica. Para los docentes de este tipo, lo principal en el trabajo es centrarse en uno mismo, la autoexpresión y el crecimiento profesional. Debido a la presencia de una serie de habilidades pedagógicas desarrolladas y cualidades personales pueden trabajar con éxito en ciertos períodos, sin embargo, la distorsión de los motivos de su actividad profesional, por regla general, conduce a un resultado final bajo.

Por lo tanto, el conocimiento de las cualidades personales profesionalmente significativas de un maestro moderno, su papel en las actividades profesionales contribuye al deseo de cada maestro de mejorar estas cualidades, lo que en última instancia conduce a cambios cualitativos en el trabajo educativo con niños.

Los términos "diagnóstico" (del griego diagnostico - reconocimiento) y "diagnóstico" (del griego diagnostikos - capaz de reconocer) han sido familiares durante mucho tiempo en medicina, biología, tecnología y también en psicología. El significado general del concepto de "diagnóstico" en estas ciencias es el siguiente: a) un estudio integral del cuerpo humano (o, respectivamente, máquinas y otros mecanismos y dispositivos técnicos); b) determinación de desviaciones, defectos en la vida humana (o en el funcionamiento de las máquinas); c) predicción de posibles desviaciones en el desarrollo del organismo (modo de funcionamiento de máquinas y mecanismos); d) desarrollo de métodos y medios para detectar y localizar defectos. Más recientemente, estos términos se han convertido en propiedad de la pedagogía.

Diagnóstico pedagógico- Esta es una subsección de la pedagogía que estudia los principios y métodos para reconocer y establecer signos que caracterizan el curso normal o desviado del proceso pedagógico. También es un procedimiento de diagnóstico. La esencia del diagnóstico pedagógico es el reconocimiento del estado de un individuo (o grupo) fijando rápidamente sus parámetros (determinantes) más importantes. Los parámetros identificados se correlacionan con las leyes y tendencias conocidas de la pedagogía para predecir el comportamiento del objeto en estudio, para tomar una decisión sobre el impacto en su comportamiento en la dirección deseada. El objeto del diagnóstico pedagógico es la fijación de objetivos en el proceso educativo, teniendo en cuenta el estado real del objeto de la educación y sus condiciones específicas. El diagnóstico pedagógico sirve como el medio más importante de retroalimentación para la influencia deliberada del sujeto sobre el objeto de la educación.

Diagnóstico pedagógico- este es un estudio y descripción versátil del objeto (personalidad, grupo) y la situación pedagógica para tomar una decisión específica y desarrollar acciones y operaciones educativas y educativas efectivas.

El diagnóstico pedagógico se refiere a la actividad profesional de un docente (maestro, profesor, educador) en el constante estudio y evaluación de la situación dinámica del proceso pedagógico y su objeto en continuo desarrollo: un niño, escolar, estudiante o grupo, equipo. Presenta al docente los datos iniciales y la clave para la solución práctica de problemas pedagógicos específicos. En consecuencia, el diagnóstico pedagógico es un requisito previo y una condición para la formulación y el diseño competentes y exitosos de la tecnología pedagógica.

Un profesor (profesor, educador, conferenciante) es siempre, hasta cierto punto, un investigador, tanto por deber profesional como por conciencia y por necesidades e intereses cognitivos. Por ejemplo, para lograr buenos resultados en el trabajo educativo, un maestro-educador moderno estudia la última literatura psicológica y pedagógica, monitorea constantemente la dinámica del desarrollo físico y espiritual de sus alumnos, cada uno individualmente y toda la clase como una unidad social. (grupo, equipo). Un estudio integral del individuo y del grupo es especialmente necesario cuando el docente trabaja con ellos por primera vez. Supervisa constantemente las condiciones en constante cambio del proceso pedagógico. Además, “escanear” (del inglés to – can – look through, shine through) la situación pedagógica en el trabajo educativo es un componente integral del trabajo exitoso de un maestro y educador. Además, el docente percibe de diferentes fuentes y acumula una amplia gama de información nueva sobre ciencias afines, el arte y la cultura en general, la tecnología, la política e incluso cuestiones domésticas, la procesa, es decir, la analiza, sistematiza, generaliza, recombina y evalúa como un medio de actividad profesional, para que luego este material procesado y significativo pueda ser utilizado de la manera más ventajosa en el trabajo práctico como un componente de la tecnología pedagógica.

El diagnóstico pedagógico en el trabajo profesional de un docente cumple dos funciones principales: 1) le brinda información confiable para tomar decisiones pedagógicas informadas e influir en el objeto; 2) actúa como un canal de retroalimentación para recibir un mensaje sobre los resultados de estas acciones y, si es necesario, sugiere formas de corregirlos.

Los profesores profesionales se ocupan no sólo de la metodología del trabajo educativo. Se interesan por el desarrollo físico, y el estado de salud del alumno, y el medio social en el que se forma la personalidad. Esto significa que el docente y el educador, junto con el diagnóstico pedagógico, en estrecha relación con él, recurren al psicodiagnóstico, al diagnóstico social y médico. Los datos sobre los estudiantes obtenidos con su ayuda, el maestro también los tiene en cuenta y los utiliza para resolver con éxito problemas educativos prácticos.

El diagnóstico pedagógico se refiere a varias secciones del proceso educativo: al estudio de la personalidad de un individuo, grupo y equipo, actividades educativas y educativas, el sistema de gestión educativa. Se utiliza en todo tipo de instituciones preescolares y extraescolares e instituciones educativas.

Valores pedagógicos son las normas que regulan la actividad pedagógica y actúan como un sistema cognitivamente actuante que sirve de nexo mediador y conector entre la mirada pública establecida en el campo de la educación y las actividades del docente. Ellos, como otros valores, se forman históricamente y se fijan en la ciencia pedagógica como una forma de conciencia social en forma de imágenes e ideas específicas. El dominio de los valores pedagógicos se lleva a cabo en el proceso de la actividad pedagógica, durante el cual tiene lugar su subjetivación. Es el nivel de subjetivación de los valores pedagógicos que sirve como indicador del desarrollo personal y profesional de un docente.

Con el cambio en las condiciones sociales de vida, el desarrollo de las necesidades de la sociedad y del individuo, también se están transformando los valores pedagógicos. Así, en la historia de la pedagogía, se pueden rastrear cambios asociados con el cambio de las teorías escolásticas del aprendizaje a las explicativas e ilustrativas y luego a las de desarrollo de problemas. El fortalecimiento de las tendencias democráticas conduce al desarrollo formas no tradicionales y métodos de enseñanza. La percepción subjetiva y la apropiación de los valores pedagógicos están determinadas por la riqueza de la personalidad del docente, la dirección de su actividad profesional.

Clasificación de los valores pedagógicos. Los valores pedagógicos difieren en el nivel de su existencia. Sobre esta base se pueden distinguir valores pedagógicos sociales, grupales y personales.

Social los valores pedagógicos reflejan la naturaleza y el contenido de aquellos valores que funcionan en diversos sistemas sociales, manifestándose en la conciencia pública. Este es un conjunto de ideas, ideas, normas, reglas, tradiciones que regulan las actividades de la sociedad en el campo de la educación.

Grupo los valores pedagógicos se pueden representar en forma de ideas, conceptos, normas que regulan y orientan la actividad pedagógica dentro de determinadas instituciones educativas. La totalidad de tales valores tiene un carácter holístico, es relativamente estable y repetible.

Personal Los valores pedagógicos actúan como formaciones sociopsicológicas, que reflejan las metas, motivos, ideales, actitudes y otras cosmovisiones características de la personalidad del docente, que en conjunto constituyen el sistema de sus orientaciones valorativas. El "yo" axiológico (del griego axla - valor) como un sistema de orientaciones de valor contiene no solo componentes cognitivos, sino también emocionales y volitivos que juegan el papel de su guía interna. Asimila valores tanto sociopedagógicos como grupales profesionales, que sirven de base a un sistema individual-personal de valores pedagógicos. Este sistema incluye:

Valores asociados a la afirmación por parte del individuo de su papel en el entorno social y profesional (la significación social de la labor docente, el prestigio de la actividad pedagógica, el reconocimiento de la profesión por parte del entorno personal más próximo, etc.);

Satisfacer la necesidad de comunicación y expandir su círculo (comunicación con niños, colegas, experimentar el amor y el afecto de los niños, intercambiar valores espirituales, etc.);

Centrarse en el autodesarrollo de una individualidad creativa (oportunidades para el desarrollo de habilidades profesionales y creativas, familiarización con la cultura mundial, participación en un tema favorito, superación personal constante, etc.);

Permitir la autorrealización (la naturaleza creativa del trabajo de un maestro, el romanticismo y la fascinación de la profesión docente, la posibilidad de ayudar a los niños socialmente desfavorecidos, etc.);

Permitiendo satisfacer necesidades pragmáticas (posibilidad de obtener un servicio público garantizado, salarios y vacaciones, crecimiento profesional, etc.).

Entre estos valores pedagógicos, se pueden destacar los valores autosuficientes e instrumentales que difieren en el contenido de la materia. Autosuficiente los valores son valores-objetivos, incluyendo el carácter creativo del trabajo de un maestro, el prestigio de la profesión, la significación social, la responsabilidad ante el estado, la posibilidad de autoafirmación, el amor y el afecto por los niños. Valores de este tipo sirven de base para el desarrollo de la personalidad tanto del docente como de los alumnos. Los valores-fines actúan como la función axiológica dominante en el sistema de otros valores pedagógicos, ya que los fines reflejan el sentido principal de la actividad docente.

Los fines de la actividad pedagógica están determinados por motivos específicos que se adecuan a las necesidades que en ella se realizan. Esto explica su posición de liderazgo en la jerarquía de necesidades, que incluye las necesidades de autodesarrollo, autorrealización, superación personal y desarrollo de los demás. En la mente del docente, los conceptos de “personalidad del niño” y “soy un profesional” están interrelacionados.

Buscando formas de lograr los objetivos de la actividad pedagógica, el maestro elige su estrategia profesional, cuyo contenido es el desarrollo de sí mismo y de los demás. En consecuencia, los valores-fines reflejan la política educativa estatal y el nivel de desarrollo de la propia ciencia pedagógica, los cuales, al ser subjetivos, devienen factores significativos actividad e influencia pedagógica instrumental valores, llamados valores-medios. Se forman como resultado del dominio de la teoría, la metodología y las tecnologías pedagógicas, constituyendo la base de la formación profesional del docente.

Valores-medios- se trata de tres subsistemas interrelacionados: 1) las propias acciones pedagógicas destinadas a resolver tareas profesionales, educativas y de desarrollo personal (tecnologías de educación y formación); 2) acciones comunicativas que permitan la implementación de tareas orientadas personal y profesionalmente (tecnologías de la comunicación); 3) acciones que reflejan la esencia subjetiva del docente, que tienen un carácter integrador, ya que combinan los tres subsistemas de acciones en una sola función axiológica.

Los valores-medios se subdividen en los siguientes grupos: valores-relaciones, valores-cualidades y valores-conocimiento.

Valores-relaciones dotar al docente de una construcción expedita y adecuada del proceso pedagógico y de la interacción con sus sujetos. La actitud hacia la actividad profesional no permanece invariable y varía según el éxito de las acciones del docente, en la medida en que se satisfacen sus necesidades profesionales y personales. La actitud valorativa ante la actividad pedagógica, que determina la forma en que el docente interactúa con los alumnos, se distingue por una orientación humanista. En las relaciones de valor, la actitud del maestro hacia sí mismo como profesional y su actitud hacia sí mismo como persona son igualmente significativas. Aquí es legítimo señalar la existencia y dialéctica del “yo-real”, “yo-retrospectivo”, “yo-ideal”, “yo-reflexivo”, “yo-profesional”. La dinámica de estas imágenes determina el nivel de desarrollo personal y profesional del docente.

En la jerarquía de valores pedagógicos, el rango más alto es valor-calidad, ya que es en ellos donde se manifiestan las características personales y profesionales del docente. Estas incluyen cualidades individuales, personales, de estatus-rol y de actividad profesional diversas e interrelacionadas. Estas cualidades se derivan del nivel de desarrollo de una serie de habilidades: predictiva, comunicativa, creativa (creativa), empática (del griego empatheia - empatía, la capacidad de una persona para penetrar con la ayuda de los sentimientos en las experiencias emocionales de otras personas, simpatizar con ellos), intelectual, reflexivo e interactivo.

Las relaciones valores-valores y valores-cualidades pueden no proporcionar el nivel necesario de implementación de la actividad pedagógica si el subsistema de valores-conocimiento no se forma y asimila. Incluye no solo el conocimiento psicológico, pedagógico y de la materia, sino también el grado de su conciencia, la capacidad de seleccionarlos y evaluarlos sobre la base de un modelo conceptual personal de actividad pedagógica.

Conocimiento-Valores- es en cierto modo un sistema ordenado y organizado de conocimientos y habilidades, presentado en forma de teorías pedagógicas de desarrollo y socialización del individuo, patrones y principios para la construcción y funcionamiento del proceso educativo, etc. Dominio psicológico fundamental y el conocimiento pedagógico de un maestro crea condiciones para la creatividad, le permite navegar información profesional , resolver problemas pedagógicos al nivel de la teoría y la tecnología modernas, utilizando métodos creativos productivos de pensamiento pedagógico.

Así, los grupos de valores pedagógicos anteriores, generándose unos a otros, forman un modelo axiológico que tiene un carácter sincrético (del griego - ynkreti-mo - conexión, asociación). Se manifiesta en el hecho de que los valores-fines determinan los valores-medios, y las relaciones-valores dependen de los valores-fines y valores-cualidades, etc., es decir, todos funcionan como un todo único. Este modelo puede actuar como criterio para aceptar o no los valores pedagógicos desarrollados o creados. Determina la tonalidad de la cultura, provocando un acercamiento selectivo tanto a los valores que existen en la historia de un pueblo en particular, como a las obras de nueva creación de la cultura humana. La riqueza axiológica del docente determina la eficacia y proposito de la selección e incremento de nuevos valores, su tránsito a motivos conductuales y acciones pedagógicas.

Los parámetros humanísticos de la actividad pedagógica, actuando como sus directrices “eternas”, permiten fijar el nivel de discrepancia entre lo que es y lo que debería ser, la realidad y el ideal, estimulan la superación creativa de estas brechas, provocan el deseo de superación y determinan el Autodeterminación de la cosmovisión del docente.

Pedagogía es una palabra de origen griego. Consta de dos palabras: "pais" - un niño y "ago" - dirijo, educo. La traducción literal es "guía de niños" o el arte de la educación. Los escribas rusos, que conocían el idioma griego, introdujeron nuevas palabras en la vida cotidiana: "maestro" y "pedagogía". Como resultado, en la antigua Rusia las palabras "educador" y "educación" tenían el mismo significado que el griego "maestro" y "pedagogía".
En la antigua Grecia, un maestro era un esclavo que llevaba de la mano al hijo de su amo a la escuela. El maestro era otro esclavo, educado. Luego, esta palabra comenzó a usarse en un sentido más amplio: guiar al niño por la vida, enseñarle y educarlo.
En los últimos años, esta palabra ha denotado diversos enfoques de la enseñanza, métodos y formas organizativas: pedagogía de la cooperación, del desarrollo, pedagogía del museo, pedagogía del riesgo, etc. Además, se considera como una ciencia y práctica de educar y educar a una persona en todas las etapas de edad de su desarrollo personal y profesional, así como un curso de formación que se imparte en instituciones de formación docente y otras instituciones para programas mayores.
La necesidad de educar, de transmitir la experiencia de generación en generación, apareció en las primeras etapas del desarrollo de la sociedad. La educación es un fenómeno social tanto como cualquier tipo de actividad humana.
En un principio, el pensamiento pedagógico tomó forma de mandamientos pedagógicos, que se relacionaban con las normas de conducta, la relación entre padres e hijos, mayores y menores.
En Rusia, como en otros países, se creó una cultura docente original, existió su propio género canónico de "literatura docente", incluidos los textos instructivos. Un ejemplo son las "Enseñanzas" a los hijos de Vladimir Monomakh.
La pedagogía tiene su origen en la pedagogía popular. Estaba incorporado en proverbios y dichos, i.e. tenía forma alegórica y existencia oral: “Aprenderás de los inteligentes, desaprenderás de los estúpidos”, “Vive un siglo, aprende durante un siglo”, “La raíz de la enseñanza es amarga, pero el fruto es dulce ”.
La ciencia de la pedagogía nació a finales del siglo XVII, cuando aparecieron las escuelas de masas y las primeras trabajo pedagógico. Estos incluyen la "Gran didáctica" (1654) del pensador humanista checo, maestro y figura pública Jan Amos Comenius (1592-1670), que no ha perdido su importancia hasta el día de hoy. Él define su “Gran Didáctica” como el arte universal de enseñar a todos, aprendiendo todo con éxito seguro, rápido, a fondo, conduciendo a los alumnos a los buenos derechos y a la piedad profunda.
El intenso desarrollo de la teoría y la práctica pedagógicas en el siglo XVIII condujo a la fundación de instituciones educativas especiales para la formación de profesores. Así, la "Pedagogía" se formó como una disciplina académica. Las primeras instituciones educativas para la formación profesional de profesores aparecieron en Alemania.
La pedagogía es una ciencia de orientación humanitaria. Entra en el contexto cultural general de la vida moderna. La definición de “pedagogía” en la literatura se interpreta como la ciencia de: las relaciones educativas que surgen en el proceso de relación de la crianza, la educación y la formación con la autoeducación, la autoeducación y la autoformación, que están dirigidas a los seres humanos. desarrollo; cómo educar a una persona, cómo ayudarla a volverse espiritualmente rica, creativamente activa y completamente satisfecha con la vida, encontrar un equilibrio con la naturaleza y la sociedad; transferir la experiencia de una generación a la experiencia de otra; actividades para introducir a una persona en la vida pública; las formas y los métodos más perfectos para educar a las generaciones más jóvenes; regularidades, principios, contenidos, métodos, formas de organización de la educación, la crianza y la formación; la educación, que es un fenómeno social complejo que incorpora relaciones diversas y de múltiples niveles; sobre el arte, y por esta pedagogía se equipara con la práctica; un cuerpo ordenado de conocimientos que revela la esencia de los procesos de educación, formación y desarrollo y permite dirigir su movimiento de acuerdo con los objetivos fijados, etc. las leyes del desarrollo de las relaciones sociales y la formación de la personalidad de un niño , así como la experiencia de la práctica social educativa real en la formación de las jóvenes generaciones, las características y condiciones para organizar un proceso pedagógico integral.
Las prioridades de la ciencia pedagógica incluyen: la paz, el hombre, la ecología y la cooperación.
La ciencia de la pedagogía tiene su propio objeto y sujeto. El objeto de la pedagogía es la educación. Es estudiado por la psicología, la sociología, la filosofía, la ergonomía, la teoría de la gestión, la historia y otras ciencias.
Existen diferentes enfoques para la formulación del sujeto de la pedagogía. En la literatura, se interpreta como una función especial de la sociedad: educación (Yu.K. Babansky); leyes objetivas del proceso histórico concreto de la educación (B.T. Likhachev); la educación en su comprensión integral y diferencial (P.I. Pidkasisty); el sistema de relaciones que surge en la actividad, que es el objeto de la ciencia pedagógica (N.E. Revskaya); sistemas pedagógicos; patrones del proceso de formación y desarrollo de una personalidad en las condiciones de su educación, educación y formación, etc. Aquí nos adherimos a la definición del tema de la pedagogía dada en el trabajo de B.T. Lijachev. En nuestra opinión, refleja más plenamente el significado semántico de este concepto.
La pedagogía realiza las siguientes funciones: científica y teórica (conocimiento de la esencia de los fenómenos y procesos pedagógicos, revelación de patrones, estructuras, mecanismos, especificidades del curso de los procesos pedagógicos); constructivo y técnico (planificación, metodología, organización e implementación, mejora del proceso pedagógico); pronóstico (desarrollo de la teoría pedagógica, tendencias en el desarrollo de problemas y fenómenos pedagógicos, perspectivas para el desarrollo de instituciones educativas diferente tipo y tipo).
La ciencia y la práctica pedagógica resuelven diversas cuestiones relacionadas con la crianza, formación y educación de las generaciones más jóvenes (Cuadro 1).
La estructura de la ciencia pedagógica incluye: teorías pedagógicas, sistemas pedagógicos y tecnologías pedagógicas.
Las fuentes de la pedagogía son los desarrollos teóricos y los resultados de la investigación de los científicos del presente y del futuro; práctica y experiencia docente.
En la vida, hay varios problemas pedagógicos: estas son preguntas que surgen objetivamente en la teoría y la práctica pedagógicas con respecto a los procesos de crianza, educación y formación de una persona. Nacen naturalmente con un cambio en la situación socioeconómica del estado. La ciencia y la práctica pedagógica deben responder a los nuevos requerimientos de la sociedad, resolviendo problemas:
1. El estudio de la esencia y patrones de desarrollo y formación de la personalidad: su influencia en el proceso de crianza y educación.
2. Determinación de los fines de la crianza y educación.

3. Desarrollo de los contenidos de crianza y educación.
4. Investigación y desarrollo de métodos de educación y desarrollo de la personalidad.
La ciencia de la pedagogía estudia problemas de naturaleza más particular: a) cómo se produce el desarrollo de la personalidad en condiciones de influencias especialmente organizadas y de desarrollo espontáneo; b) cómo organizar el proceso pedagógico que asegure el desarrollo del individuo en la dirección deseada.
En relación con lo anterior, la ciencia pedagógica de la ciencia identifica varias tareas por diversas razones. Estas son, en primer lugar, clases de tareas permanentes y temporales.
1. La tarea permanente prioritaria de la ciencia pedagógica es la tarea de revelar patrones en el campo de la crianza, la educación, la formación, la gestión de los sistemas educativos y educativos. Los patrones en pedagogía se interpretan como conexiones entre condiciones creadas deliberadamente o que existen objetivamente y los resultados obtenidos. Los resultados son educación, crianza, desarrollo del individuo en sus parámetros específicos.
2. La composición de las tareas permanentes, es decir, no transitorias de la ciencia pedagógica, incluye:
a) estudio y generalización de la práctica, experiencia de la actividad pedagógica. La acumulación continua de medios racionales para influir efectivamente en los estudiantes es una característica integral del trabajo de un maestro en ejercicio. El papel de la ciencia de la pedagogía es penetrar en la esencia de los hallazgos, para identificar lo que corresponde a la individualidad del maestro-innovador, es único, y lo que se presta a la generalización y puede convertirse en una propiedad común. Este proceso es más productivo para aquellas personas que combinan trabajo científico en pedagogía con trabajo práctico de enseñanza en una institución educativa;
b) desarrollo de métodos, medios y formas organizativas innovadoras de formación, educación y gestión de las instituciones educativas;
c) pronosticar el desarrollo de la educación en un futuro próximo y lejano. El campo de la previsión pedagógica abarca todos los horizontes de la infraestructura educativa y de la propia ciencia. En la previsión pedagógica se realiza un postulado cibernético: todo sistema se caracteriza por dos parámetros: funciona y se desarrolla simultáneamente. Por lo tanto, existe la necesidad de una gestión del sistema de dos aspectos: gestión del funcionamiento y gestión de su desarrollo;
d) aplicación de los resultados de la investigación en la práctica educativa real. El surgimiento de tareas pedagógicas temporales está dictado por las necesidades de la práctica pedagógica y la ciencia misma. Muchos de ellos son impredecibles. Por lo tanto, existe la necesidad de unidades científicas del tipo de "respuesta rápida". Un ejemplo de tareas temporales puede ser la creación de una biblioteca de cursos integrales computarizados y libros de texto electrónicos, el desarrollo de estándares para el profesionalismo pedagógico, el desarrollo de pruebas para los niveles de excelencia pedagógica, el análisis de la naturaleza de los conflictos típicos en la relación profesor-alumno, profesor-alumno, etc.
Las tendencias globales de la pedagogía moderna incluyen: la comunidad creativa de maestros del mundo, el estudio y generalización de la experiencia histórica y moderna en el desarrollo de las escuelas y la pedagogía en el mundo, el fortalecimiento de las tendencias democráticas y humanísticas.

La pedagogía como ciencia ha entrado firmemente en la vida de la sociedad humana. Su importancia en el desarrollo de la educación moderna, resolviendo los problemas de enseñar y educar a la generación más joven, aumenta constantemente.

Cada ciencia tiene su propia historia y está dirigida a comprender diversos aspectos de los fenómenos naturales o sociales, cuyo conocimiento es necesario para comprender sus fundamentos teóricos y su implementación práctica.

La rama pedagógica del conocimiento es quizás la más antigua y es esencialmente inseparable del desarrollo de la sociedad. El conocimiento pedagógico se refiere a esa área específica de la actividad humana, que está asociada a la educación, preparación de las generaciones más jóvenes para la vida. La palabra "pedagogía" suele asociarse a la crianza y formación de una persona. La educación misma, como medio de preparar para la vida a las nuevas generaciones, surgió junto con el advenimiento de la sociedad humana.

Acumulando la experiencia de producción asociada a la fabricación de herramientas y la apropiación de productos naturales, así como la experiencia de cooperación y actividades conjuntas, las personas buscaron transmitirla a las generaciones posteriores, que se diferenciaban fundamentalmente de los animales.

El progreso social se hizo posible solo porque cada nueva generación de personas que ingresaba a la vida adquiría la experiencia productiva, social y espiritual de sus antepasados ​​y, enriqueciéndola, la transmitía a sus descendientes en una forma más desarrollada. Por lo tanto, la transferencia de la producción acumulada, la experiencia social y espiritual a las generaciones posteriores de personas se ha convertido en el requisito previo más importante para la existencia y el desarrollo de la sociedad humana y una de sus funciones esenciales. Es por eso que la educación es inseparable del desarrollo de la sociedad humana, inherente a ella desde el comienzo mismo de su surgimiento.

El término "pedagogía" se originó en la antigua Grecia (V- IVsiglosantes de Cristo mi.). En sentido literal, la palabra "peidagog" (griego.payagogos: país(Genitivopayos) - niño +atrás- guiar, educar)significa tutor.

En la antigua Grecia, un maestro era un esclavo al que se le instruía llevar a los hijos de su amo a la escuela o acompañarlos durante un paseo. Posteriormente, los maestros comenzaron a llamarse personas involucradas en la educación y crianza de los niños. De esta palabra, la ciencia de la crianza y la educación obtuvo su nombre: pedagogía.

A pesar de que las tareas y los problemas pedagógicos han excitado las mentes de los pensadores desde la antigüedad, la pedagogía no se destacó de inmediato como una ciencia independiente. Hasta principios del siglo XVII. se desarrolló en el marco de la filosofía.

Los pensamientos profundos sobre la educación están contenidos en las obras de los antiguos filósofos griegos: Tales de Mileto (c. 625-547 a. C.), Heráclito (c. 530-470 a. C.), Demócrito (460-370 a. C.), Sócrates (469-399 a. C. ), Platón (427-347 a. C.), Aristóteles (384-322 a. C.) y etc.

Los filósofos y pensadores de la antigua Roma hicieron una contribución significativa al desarrollo de los problemas pedagógicos: Titus Lucretius Car (c. 99-55 a. C.), Mark Fabius Quintilian (42-118 d. C.) y otros.

En la Edad Media, los problemas de la educación fueron desarrollados por filósofos teológicos: Quinto Tertuliano (c. 160-220), Aurelio Agustín (354-430), Tomás de Aquino (1225-1274) y otros.

Todos los aspectos de la vida de una persona estaban determinados por la iglesia, por lo que todo estaba estrictamente definido por los cánones de la iglesia. El hombre fue considerado sólo como una creación de Dios. Por ejemplo, Tomás de Aquino escribió: “Por lo tanto, la misericordia divina mostró previsión salvadora, prescribiendo aceptar en la fe lo que la mente es capaz de investigar, para que de esta manera todos puedan fácilmente involucrarse en el conocimiento de Dios sin duda ni error”.

Durante el Renacimiento, destacados filósofos y pensadores, humanistas de espíritu, hicieron una contribución significativa al desarrollo del pensamiento pedagógico: Vittorio de Feltre (1378-1446), Juan Vives (1442-1540), Erasmo de Rotterdam (1469-1536) , Francois Rabelais (1494-1553), Michel Montaigne (1533-1592) y otros.

El período mencionado anteriormente en el camino histórico de la pedagogía puede llamarse condicionalmente su prehistoria.

Comienza la historia de la pedagogía como ciencia independienteen el centroXVIIen. Objetivamente, esto se debió a dos factores.

En primer lugar, el desarrollo de las relaciones capitalistas de producción, nuevas en esencia, requería formación rápida y masiva de especialistas para la producción industrial. En este sentido, ha surgido el problema de desarrollar nuevos sistemas pedagógicos de formación y educación.

En segundo lugar, en el pensamiento pedagógico de épocas pasadas se acumuló una gran cantidad de experiencia teórica y práctica, que requería análisis y generalización, como resultado de lo cual pudo obtener prácticoaplicación en interés del progreso de la sociedad.

La solución de problemas en el campo de la pedagogía en este período estuvo asociada con el filósofo y naturalista inglés F. Bacon (1561-1626) y el maestro checo J. A. Comenius (1592-1670).

lugar entre las obras de Comenius toma un trabajo excepcional"Gran Didáctica", escrito por él en el período de 1633 a 1638. En este trabajo, desarrolló los principales temas de la teoría y organización del trabajo educativo con niños, que han ganado gran popularidad y reconocimiento mundial y aún conservan significado científico.

Palabra "pedagogía"(Griego paidagogike) tiene varios significados.

En primer lugar - esto ciencia pedagógica.

En segundo lugar, existe la opinión de que la pedagogía - esto es arte, y así es, por así decirlo, equiparado con la práctica.

A veces la pedagogía se entiende como sistema de actividad, que está diseñado en materiales educativos, métodos, recomendaciones.

En general, significativo término "pedagogía» representa:

Diversas ideas, ideas, puntos de vista (folclóricos, religiosos, sociales, etc.) sobre los objetivos, el contenido y la tecnología de la crianza, la formación, la educación;

El campo de la investigación científica relacionada con la crianza, formación, educación;

Especialidad, calificación, actividades prácticas en crianza, formación, educación;

Tema;

Arte, virtuosismo, dominio de la educación.

Y, sin embargo, a pesar de la diferente comprensión, la pedagogía es principalmente una ciencia pedagógica, el campo de las disciplinas científicas sobre la crianza, formación y educación de una persona.

Profesional Autónomo del Estado Regional de Tambov institución educativa"Colegio Pedagógico de Tambov"

resumen

Sobre el tema: "El surgimiento y desarrollo de la pedagogía como ciencia"

Preparado por un estudiante

Grupos PNK-41

Garmash María

Responsable: Ergasheva N.V.

Tambov

2015

Contenido:

Introducción

Definición de Pedagogía

El surgimiento de la pedagogía

La pedagogía como ciencia.

Conclusión

lista bibliografica

Apéndice

Introducción.

Un maestro en la Antigua Grecia era un esclavo que literalmente tomaba de la mano al hijo de su amo y lo acompañaba a la escuela. El maestro en esta escuela era a menudo otro esclavo, solo un científico.

La práctica de la educación tiene sus raíces en las capas profundas de la civilización humana. Apareció con las primeras personas. Los niños fueron criados sin ninguna pedagogía, sin siquiera sospechar su existencia.

La ciencia de la educación se formó mucho más tarde, cuando ya existían ciencias como la geometría, la astronomía y muchas otras. Según todos los indicios, pertenece al número de ramas de conocimiento jóvenes y en desarrollo. Las generalizaciones primarias, la información empírica, las conclusiones de la experiencia cotidiana no pueden considerarse una teoría, son solo los orígenes, los requisitos previos de esta última.

Convencionalmente se distinguen convencionalmente la actividad no profesional de enseñar y educar a una persona en determinadas situaciones y circunstancias de la vida y la actividad profesional del docente como especialista en el campo de la educación.

En general, la actividad pedagógica se entiende como la solución de problemas pedagógicos de dos clases: en la formación y en la educación de una persona. La actividad pedagógica es la gestión de las actividades de otra persona, asegurando su desarrollo. La actividad pedagógica se lleva a cabo en el proceso de comunicación pedagógica.

La "pedagogía" puede ser considerada como un elemento de la cultura. La cultura pedagógica de una persona se incluye como componente en la cultura mundial de la modernidad.

A lo largo del desarrollo histórico de la sociedad han ido evolucionando diferentes paradigmas de educación y crianza de la persona. Estos paradigmas tienen valor no sólo científico y pedagógico, sino también cultural en general.

Definición de Pedagogía:

Pedagogía - esta

"una ciencia que estudia la esencia, los patrones, los principios, los métodos y las formas de organización del proceso pedagógico como factor y medio del desarrollo humano a lo largo de su vida" (I.B. Kotova, E.N. Shiyanov, S.A. Smirnov);

"la ciencia de la esencia, regularidades, principios, métodos y formas de formación y educación de una persona" (N.V. Bordovskaya, A.A. Rean);

la ciencia de la educación humana, es decir, el desarrollo de su experiencia de vida (AM Novikov);

ciencia teórica y actividad pedagógica, arte (I. F. Kharlamov);

y ciencia, arte y tecnología (V.P. Bespalko).

Un educador es un maestro, científico, trabajador administrativo, gerente en educación. Cada ciencia tiene su propio tema: el área de la realidad que explora. La pedagogía estudia la crianza y la educación.

La educación tiene dos significados. La educación es un fenómeno social, una función de la sociedad para preparar a las generaciones más jóvenes para la vida. Lo llevan a cabo las instituciones públicas, las organizaciones, la iglesia, los medios de comunicación y la cultura, la familia, la escuela, toda la estructura social. La educación en sentido pedagógico es un proceso de formación humana especialmente organizado y controlado, llevado a cabo por docentes en instituciones educativas y orientado al desarrollo personal.

La educación y la formación son parte del proceso de crianza y también constituyen el objeto de la pedagogía. El término formación se utiliza en el sentido de "desarrollo" y en el sentido de "educación". Precisando el tema de la pedagogía, debemos recordar que estudiar significa explicar, encontrar las leyes por las que proceden los procesos. Por lo tanto, el tema de la pedagogía son las regularidades del proceso histórico concreto de la educación: conexiones estables y objetivas entre fenómenos, sobre la base de las cuales se construyen la teoría y la metodología de la educación, la práctica pedagógica.

El surgimiento de la pedagogía:

La práctica de la educación tiene sus raíces en las capas profundas de la civilización humana. Apareció con las primeras personas. Los niños fueron criados sin ninguna pedagogía, sin siquiera sospechar su existencia. La ciencia de la educación se formó mucho más tarde, cuando ya existían ciencias como, por ejemplo, la geometría, la astronomía y muchas otras. Según todos los indicios, pertenece al número de ramas de conocimiento jóvenes y en desarrollo. Las generalizaciones primarias, la información empírica, las conclusiones de la experiencia cotidiana no pueden considerarse una teoría, son solo los orígenes, los requisitos previos de esta última.

Se sabe que la causa raíz del surgimiento de todas las ramas científicas son las necesidades de la vida. Ha llegado el momento en que la educación empezó a jugar un papel muy destacado en la vida de las personas. Resultó que la sociedad avanza más rápido o más lento, dependiendo de cómo se integre la crianza de las generaciones más jóvenes. Era necesario generalizar la experiencia de la educación, crear instituciones educativas especiales para preparar a los jóvenes para la vida.

Ya en los estados más desarrollados del mundo antiguo: China, India. Egipto, Grecia: se hicieron intentos serios para generalizar la experiencia de la educación, para aislar los principios teóricos. Todo el conocimiento sobre la naturaleza, el hombre, la sociedad se acumuló entonces en la filosofía; en él también se hicieron las primeras generalizaciones pedagógicas.

La filosofía griega antigua se convirtió en la cuna de los sistemas educativos europeos. Su representante más destacado, Demócrito, creó obras generalizadoras en todas las áreas del saber contemporáneo, sin dejar de lado la educación. Sus aforismos alados, que han sobrevivido a los siglos, están llenos de profundo significado: “La naturaleza y la educación son similares. Es decir, la educación reconstruye a la persona y, transformando, crea la naturaleza”, “La gente buena se hace más del ejercicio que de la naturaleza”, “La enseñanza produce cosas bellas sólo a base del trabajo”. Los teóricos de la pedagogía fueron los grandes pensadores griegos antiguos Sócrates, su alumno Platón, Aristóteles, en cuyas obras se desarrollaron profundamente las ideas y disposiciones más importantes relacionadas con la educación de una persona, la formación de su personalidad. Habiendo probado su objetividad y consistencia científica a lo largo de los siglos, estas disposiciones actúan como los principios axiomáticos de la ciencia pedagógica. Un resultado peculiar del desarrollo del pensamiento pedagógico greco-romano fue la obra "La educación de un orador" del antiguo filósofo y maestro romano Marco Quintiliano. La obra de Quintiliano fue durante mucho tiempo el principal libro de pedagogía, junto con los escritos de Cicerón, fue estudiado en todas las escuelas de retórica.

En todo momento ha existido la pedagogía popular, que ha jugado un papel decisivo en el desarrollo espiritual y físico de las personas. El pueblo ha creado sistemas originales y sorprendentemente viables de educación moral y laboral. En la antigua Grecia, por ejemplo, solo se consideraba adulto aquel que plantaba y cultivaba al menos un olivo. Gracias a esta tradición popular, el país se cubrió de olivares abundantemente fructíferos.

Durante la Edad Media, la iglesia monopolizó la vida espiritual de la sociedad, dirigiendo la educación en una dirección religiosa. Apretada por las garras de la teología y la escolástica, la educación ha perdido en gran medida la orientación progresista de la antigüedad. De siglo en siglo, se perfeccionaron y consolidaron los principios inquebrantables de la enseñanza dogmática, que existieron en Europa durante casi doce siglos. Y aunque entre los líderes de la iglesia hubo filósofos educados para su época, por ejemplo, Tertuliano, Agustín, Tomás de Aquino, quienes crearon extensos tratados pedagógicos, la teoría pedagógica no avanzó mucho.

El Renacimiento dio una serie de pensadores brillantes, educadores humanistas, que proclamaron el antiguo dicho "Soy un hombre, y nada humano me es ajeno" como su lema.

La pedagogía tardó mucho en rodar un modesto rincón en el majestuoso templo de la filosofía. Solo en el siglo XVII se destacó como una ciencia independiente, permaneciendo conectada con la filosofía por miles de hilos. La pedagogía es inseparable de la filosofía, aunque sólo sea porque ambas ciencias se ocupan del hombre, estudian su ser y su desarrollo.

La separación de la pedagogía de la filosofía y su formación en un sistema científico está asociada con el nombre del gran maestro checo Jan Amos Comenius. Propuesto por Ya.A. Los principios, métodos y formas de educación de Comenius, como el sistema de lecciones en clase, se convirtieron en la base de la teoría pedagógica.

A diferencia de Ya.A. Comenius, el filósofo y educador inglés John Locke concentró sus principales esfuerzos en la teoría de la educación. En su obra principal, "Pensamientos sobre la educación", expone sus puntos de vista sobre la educación de un caballero: una persona segura de sí misma que combina una amplia educación con cualidades comerciales, elegancia de modales con firmeza de convicciones morales.

Los materialistas y educadores franceses del siglo XVIII D. Diderot, K. Helvetius, P. Holbach y especialmente J.J. Rousseau.

ideas democráticas ilustradores franceses determinó en gran medida la obra del gran maestro suizo Johann Heinrich Pestalozzi. “¡Oh, pueblo amado! el exclamó. "¡Veo lo bajo, terriblemente bajo que estás, y te ayudaré a levantarte!" Pestalozzi cumplió su palabra, ofreciendo a los profesores una teoría progresiva de la enseñanza y la formación moral de los alumnos.

Johann Friedrich Herbart es una figura importante pero controvertida en la historia de la pedagogía. Además de importantes generalizaciones teóricas en el campo de la psicología del aprendizaje y la didáctica, es conocido por trabajos que se han convertido en la base teórica para la introducción de restricciones discriminatorias en la educación de amplias masas de trabajadores.

“Nada es permanente, excepto el cambio”, enseñó el destacado maestro alemán Friedrich Adolf Wilhelm Diesterweg, quien estudió muchos problemas importantes, pero sobre todo, el estudio de las contradicciones inherentes a todos los fenómenos pedagógicos.

A fines del siglo XIX y principios del siglo XX, comenzó una intensa investigación sobre problemas pedagógicos en los Estados Unidos, donde el centro del pensamiento pedagógico se estaba desplazando gradualmente. Sin la carga de los dogmas, los emprendedores conquistadores del Nuevo Mundo sin prejuicios comenzaron a estudiar los procesos pedagógicos en la sociedad moderna y rápidamente lograron resultados tangibles. Se formularon principios generales, se derivaron patrones de educación humana y se desarrollaron e implementaron tecnologías educativas efectivas. proporcionando a cada persona la oportunidad de alcanzar los objetivos proyectados de forma relativamente rápida y con bastante éxito.

Los representantes más prominentes de la pedagogía estadounidense son John Dewey, cuyo trabajo tuvo un impacto significativo en el desarrollo del pensamiento pedagógico en todo el mundo occidental, y Edward Thorndike, quien se hizo famoso por sus estudios sobre el proceso de aprendizaje y la creación de al menos pragmáticamente mundano. , pero tecnologías muy efectivas.

La pedagogía como ciencia:

Cada ciencia en el mismo objeto de estudio singulariza su objeto de estudio - una u otra forma de ser del mundo objetivo, uno u otro lado del proceso de desarrollo de la naturaleza y la sociedad. La educación como un fenómeno complejo y objetivamente existente es estudiada por muchas ciencias. El materialismo histórico, por ejemplo, considera la educación como un momento particular en el desarrollo de la sociedad, sus fuerzas productivas y relaciones de producción; la historia como momento particular en la historia de la lucha de clases y de la política de clases; psicología - en relación con el estudio de la formación de la personalidad de una persona en desarrollo. La independencia de cualquier ciencia está determinada, en primer lugar, por la presencia de un tema de estudio propio y especial, la presencia de un tema que no es especialmente estudiado por ninguna otra disciplina científica.

En el sistema general de las ciencias, en el sistema general de las "cosas y los saberes", la pedagogía aparece como la única ciencia que tiene por objeto la educación del hombre.

El estudio de cualquier ciencia comienza con la aclaración de tales preguntas: ¿cómo surgió y se desarrolló esta ciencia y qué problemas específicos investiga?

De hecho, cada ciencia tiene su propia historia y un aspecto bastante definido de los fenómenos naturales o sociales, a cuyo estudio se dedica y cuyo conocimiento tiene. gran importancia comprender sus fundamentos teóricos.

Sin esto, no podría desarrollarse. Por lo tanto, el número de instituciones educativas está creciendo, la red de escuelas públicas se está expandiendo, brindando la capacitación necesaria para los niños, se están abriendo instituciones educativas especiales para formar maestros y la pedagogía se está enseñando como una disciplina científica especial. Todo esto dio un gran impulso al desarrollo de la teoría pedagógica.

Habiendo surgido como una ciencia de la crianza de niños y jóvenes, la pedagogía, a medida que se expanden los límites de la educación y el alcance de los factores subjetivos en la vida de la sociedad, se está convirtiendo cada vez más en una ciencia de los patrones generales del impacto educativo en personas de todas las edades.

En desarrollo, toda ciencia enriquece su teoría, se llena de nuevos contenidos y diferencia su investigación. Este proceso también afectó a la pedagogía. Actualmente, el concepto de "pedagogía" denota todo un sistema de ciencias pedagógicas.

La pedagogía como ciencia se divide en varias disciplinas pedagógicas independientes:

La pedagogía general, explora los patrones básicos de la educación humana, revela la esencia, las metas, los objetivos y los patrones de la educación, su papel en la sociedad y el desarrollo personal, el proceso de educación y aprendizaje.

Pedagogía de la edad, que estudia las peculiaridades de educar a las personas en diversas etapas del desarrollo de la edad; se divide en límites.

La pedagogía especial es una defectología que estudia las características del desarrollo, la educación y la crianza de los niños anormales, que a su vez se desglosa en una serie de ramas: la educación y formación de los niños sordomudos se ocupa de los niños sordos y sordos, sordos y niños con discapacidad visual - por tiflopedagogía, retraso mental - por oligofrenopedagogía, niños con trastornos del habla con audición normal - logopedia;

Una técnica privada que explora los detalles de la aplicación de patrones generales de aprendizaje a la enseñanza de un tema en particular;

La historia de la pedagogía, que estudia el desarrollo de las ideas y prácticas pedagógicas de la educación en varias épocas históricas.

Conclusión:

Al estudiar a una persona, la pedagogía generaliza la experiencia de las relaciones entre las personas acumulada en la historia de la humanidad: la relación de una persona en la familia y en la sociedad, la actitud hacia los familiares y uno mismo.

Toda una era de ciencia pedagógica y práctica escolar en la sociedad socialista de nuestro país y de otros países del mundo es una realidad, y todo lo positivo de esta realidad debe servir para educar y educar a las nuevas generaciones.

Lista bibliográfica:

Konstantinov N.A., Medynsky E.N., Shabaev M.F., Historia de la Pedagogía-M., Ilustración, 1982

Kharlamov y. F. Pedagogía: Proc. Subsidio para estudiantes universitarios y ped. en-camarada. - 2ª ed., revisada. y adicional - M.: Superior. escuela, 1990.

Kharlamov I. V. Pedagogía. Minsk., 1998.

Lijachev B.T. Conferencias sobre pedagogía. M, 1995.

Bordovskaya NV, Rean A.A. Pedagogía. Libro de texto para escuelas secundarias. "Pedro", 2000.

Zhuravlev I. K., La pedagogía en el sistema de las ciencias humanas. - M., 1990

Apéndice.

PERO.

2

4

7

3

1

6

La ciencia de la educación humana, es decir, el desarrollo de su experiencia de vida.

¿Quién es un educador?

Un antiguo filósofo griego que creó obras generalizadoras en todas las áreas del conocimiento contemporáneo.

Pedagogía especial que trata con niños con trastornos del habla con audición normal.

Un proceso especialmente organizado de formación humana, llevado a cabo por maestros en educativo instituciones y orientadas al desarrollo personal.

¿Dónde se llamaba maestro a un esclavo?

Apéndice. B.

1. La pedagogía es...

una propiedad sistémica de la materia altamente organizada, que consiste en el reflejo activo del mundo objetivo por parte del sujeto, en la construcción por él de una imagen del mundo inalienable para él y la autorregulación sobre esta base de su comportamiento y actividad.

una ciencia que estudia la esencia, patrones, principios, métodos y formas de organización del proceso pedagógico como factor y medio del desarrollo humano a lo largo de su vida.

la ciencia de la educación.

2. Estudios de pedagogía:

Educación y entrenamiento

desarrollo y educación

cultura y aprendizaje

conocimiento y comprensión de la sociedad

3. La cuna de los sistemas educativos europeos fue la filosofía griega antigua, su representante fue:

Demócrito

epicuro

Leucipo

Aristóteles

4. La pedagogía especial, que se desglosa en varias ramas, se denomina:

Defectología

terapia del lenguaje

Tiflopedagogía

Oligofrenopedagogía

5. ¿Quién es el autor de este aforismo?“La enseñanza produce cosas bellas sólo a base del trabajo”.

Demócrito

Tertuliano

Agustín

Aquino

6. Quien propuso a los docentes una teoría progresista de la enseñanza y de la formación moral de los alumnos.

Kamensky

Pestaloce

JJ Rousseau

Ushinsky

La palabra "pedagogía" surgió en la antigüedad y durante los últimos milenios ha sonado en diferentes idiomas, ocupando un lugar destacado en el vocabulario común. Se utilizan no solo maestros especialistas, pero también personas alejadas de la profesión docente. La palabra "pedagogía" debe su ambigüedad a una distribución tan amplia. Tiene dos significados:

Pedagogía: un área de actividad práctica, arte, artesanía;

La pedagogía es un campo del conocimiento científico, una ciencia.

En el primer sentido, la palabra "pedagogía" comenzó a usarse mucho antes que en el segundo. La pedagogía como ciencia surgió muchos siglos después. Por lo tanto, la pedagogía es una rama del conocimiento relativamente joven entre ciencias tan antiguas como, por ejemplo, la filosofía, la medicina, la geometría y la astronomía.

La necesidad de preparar a los niños para la vida, de transmitirles la experiencia acumulada, surgió entre la humanidad en la antigüedad. Esto se llevó a cabo no solo en el curso del curso natural de la vida en la familia, la comunidad, cuando los mayores enseñaron, mostraron, llevaron a los más jóvenes con su ejemplo, introduciéndolos al trabajo, inculcando las habilidades necesarias.

Con el desarrollo de la cultura, con los cambios en la vida económica causados ​​por la transición a una formación esclavista, existe la necesidad de crear instituciones especialmente organizadas para la educación y crianza de la generación más joven. Como respuesta a esta necesidad aparece una escuela (Antiguo Oriente, aproximadamente en el V milenio antes de Cristo). Las primeras escuelas fueron abiertas por el clero en templos y monasterios, ya que la religión era la portadora de los ideales de educación. Luego se crearon escuelas de varios tipos, que diferían en objetivos, contenidos y métodos de enseñanza. El contenido de la educación en las escuelas antiguas estaba ampliamente representado: alfabetización, matemáticas, música, ética, ceremonias rituales, ejercicios físicos, poética, lógica, etc., incluso esclavos), así como las tradiciones culturales y étnicas que existían en un país en particular. Había escuelas con un "sesgo profesional", que formaban escribas, artistas, maestros.

La historia de la pedagogía incluye dos sistemas educativos que se desarrollaron en la antigüedad (siglos VI-IV aC) en la Antigua Grecia: espartano y ateniense. Esparta, por sus condiciones sociales, fue un estado militar durante tres siglos. Por lo tanto, el sistema espartano se basó en la idea de criar a un hombre joven, fuerte en espíritu, desarrollado físicamente, bien versado en asuntos militares. La crianza de los varones estaba bajo la jurisdicción del Estado, estrictamente regulada y controlada. La educación pública comenzaba desde los primeros días de vida. Los ancianos examinaron a los recién nacidos, los niños débiles y feos fueron arrojados al abismo y los fuertes fueron entregados a la nodriza. Las enfermeras fueron las primeras educadoras profesionales en Grecia. Enseñaron al niño a vivir en condiciones duras: a no tener miedo a la oscuridad, a mostrar moderación en la comida, a no gritar ni llorar de dolor, frío, etc. La educación pública, diseñada para 12 años, comenzaba a los 7 años. Consistía en un sistema de entrenamiento militar e incluía ejercicios físicos, gimnasia, competiciones, viajes de entrenamiento, batallas ejemplares, etc. El desarrollo intelectual se redujo a un mínimo: los rudimentos de la lectura y la escritura.

En la Atenas democrática se ha desarrollado un sistema educativo diferente, destinado a desarrollar la mente, las cualidades morales y el cuerpo. A los niños se les enseñaba a leer, escribir, contar, tocar instrumentos musicales (cítara, lira). Se dio especial importancia a la introducción del niño al arte y la cultura. El programa combinó orgánicamente poesía, danza, música, lectura de literatura clásica (las obras de Homero, Esopo, Sófocles, etc.). La gimnasia, la carrera, la lucha libre, el lanzamiento de disco, el lanzamiento de lanza, así como la participación en competiciones deportivas contribuyeron a la educación del cuerpo y el espíritu.

Entonces, en la antigüedad (el período antes de Cristo), la humanidad ha acumulado una gran experiencia en la enseñanza y la educación de las generaciones más jóvenes. Los más grandes pensadores de la antigüedad, los filósofos Demócrito (c. 470 o 460 a. C.), Sócrates (469-399 a. C.), Platón (427-348 a. C.), Aristóteles (384-322 a. C.) .e.) y otros, reflexionando sobre la naturaleza del hombre, las formas de su mejora, lamentando el declive de la moralidad en la sociedad contemporánea, formuló las primeras ideas pedagógicas, disposiciones, recomendaciones sobre la crianza y educación de niños y jóvenes. Los dichos de los antiguos filósofos que la historia nos ha conservado, sus obras que han llegado hasta nuestros días, aún no pueden llamarse teorías pedagógicas, atribuidas al campo de la ciencia. Los mismos filósofos consideraban la pedagogía como el arte de guiar a un niño por la vida. No obstante, cabe señalar que las primeras visiones pedagógicas se originaron en las profundidades de la filosofía y fueron las precursoras de la pedagogía como ciencia.

La Edad Media pasó a la historia con el predominio de la iglesia, un alejamiento de los antiguos ideales de educación en todas las áreas de la vida espiritual, incluida la educación y la crianza. Sin embargo, la Edad Media es una gran capa histórica, que abarca más de doce siglos, durante los cuales hubo una gran cantidad de valiosa experiencia pedagógica. Fue durante la Edad Media que universidades, que actuaban como centros de educación y cultura. El surgimiento de las universidades fue, por así decirlo, una respuesta a los nuevos requerimientos de la sociedad para el desarrollo intelectual y espiritual del individuo.

Para los curiosos:

En 1148 se inauguró en Bolonia (Italia) la primera universidad de Europa, que se distinguió por una organización democrática única en la Edad Media: los estudiantes tenían derecho a contratar y despedir a los profesores a su discreción, determinar la duración de las conferencias y participar en la elección del rector. En el siglo XII. La Universidad de Oxford (Inglaterra) surge en el siglo XIII. - Universidad de París (Francia). La universidad medieval solía tener cuatro facultades: teológica (teológica), médica, jurídica y liberal (artística).

En las obras de los pensadores, estadistas y figuras religiosas de la Edad Media F. Aquinas, F. Bacon, F. Rabelais, M. Luther, T. More, T. Campanella, E. Rotterdam y otros, se desarrolló aún más la enseñanza pedagógica. Poniendo al hombre en el centro de su cosmovisión, los pensadores humanistas enfatizaron la dependencia del progreso moral y social de la sociedad de la calidad de la educación que reciben los miembros de esta sociedad.

Sin embargo, todo el largo período desde la antigüedad hasta el siglo XVII. entró en la historia de la pedagogía como una época de creatividad pedagógica precientífica, práctica pedagógica empírica (basada en la experiencia).

La pedagogía como rama independiente del conocimiento teórico comenzó a tomar forma en el siglo XVII. El hecho es que en este momento había una necesidad urgente de ciencia, diseñada para mejorar la práctica pedagógica existente, para ampliar los límites y posibilidades de crianza y educación. La necesidad de la pedagogía como ciencia surgió por las siguientes razones socioeconómicas. siglo 17 Era una época de grandes cambios por la que atravesaba el mundo gracias a la era de los grandes descubrimientos geográficos, como consecuencia del rápido desarrollo de las ciudades, la ruptura de los cimientos medievales de la vida. Añádase a esto el florecimiento de la cultura, la ciencia, el nacimiento de la industria, etc. La educación empezó a jugar un papel especial en la vida de las personas, en todo el desarrollo social. Con la mejora de la calidad de la educación, la creación de un sistema educativo masivo, destacados pensadores depositaron sus esperanzas en el progreso de la sociedad humana.

Para los curiosos:

La tradición de la enseñanza escolar, el respeto por la alfabetización en Rusia era muy fuerte, a pesar de los problemas asociados con las conquistas tártaro-mongolas. Gracias al desarrollo de las escuelas primarias en el siglo XVII, el nivel de alfabetización en Rusia era alto en ese momento, especialmente entre el clero y los comerciantes. Los comerciantes también estudiaban idiomas extranjeros, contratando extranjeros visitantes para esto. Había muchas mujeres entre los nobles alfabetizados. Las escuelas primarias funcionaban en todo el país. Los padres dieron dinero para la escuela. La maestra solía estar sola, pero había muchos niños y diferentes edades. Algunos aprendieron letras y leyeron en almacenes bajo la guía de un maestro, mientras que otros escribieron en ese momento. Cada alumno recibió una tarea correspondiente al nivel de su formación. Algunos de los niños se fueron a casa después de la escuela, pero muchos padres encontraron útil que sus hijos vivieran en la escuela. Los nobles ricos y los comerciantes invitaban a maestros orientadores a sus hijos, quienes generalmente hablaban idiomas extranjeros.

En el siglo 17 El principal libro de texto fue el Primer, que fue repetidamente reimpreso por la Imprenta de Moscú. Además del alfabeto, las reglas gramaticales y las reglas de conducta, las cartillas contenían prescripciones, artículos sobre dogmas y diccionarios breves. Numerosos cuadernos de alfabetos para estudiar la escritura cursiva existían por separado. A menudo incluían información sobre aritmética, historia, geografía, filosofía, literatura, mitología. El canto era una materia indispensable en escuela primaria: sin conocimiento de "musicia", una persona no se consideraba alfabetizada. La enseñanza no terminaba después de salir de la escuela: una persona tenía que estudiar de los libros toda su vida, porque "los libros son ríos que llenan el universo de sabiduría".

La historia de la ciencia es la historia de las personas y la historia de las ideas. La formación de la pedagogía científica está asociada con el nombre del notable pensador humanista checo, el maestro Jan Amos Comenius (1592-1670). El mérito de Ya. A. Komensky ante la humanidad radica en el hecho de que introdujo ideas radicalmente nuevas en el pensamiento pedagógico, lo que fertilizó su desarrollo posterior. ¿Cuáles eran estas ideas?

La idea fundamental de la pedagogía de Jan Amos Comenius es el pansofismo, es decir, la generalización de todo el conocimiento adquirido por la civilización y la comunicación de este conocimiento generalizado a través de la escuela en el idioma nativo a todas las personas, independientemente de su condición social, racial, religiosa. afiliación.

Ya. A. Comenius, el gran humanista, hizo la afirmación optimista de que cada niño, con la organización adecuada del proceso educativo, puede ascender al peldaño "más alto" de la "escalera" de la educación. Creyendo que el conocimiento debe ser útil en la vida práctica, Ya. A. Comenius proclamó la obligatoriedad de una educación real y socialmente útil.

En las obras de Ya. A. Comenius, se presenta un borrador de un sistema armonioso de educación general, se plantean preguntas sobre una escuela nacional, sobre la planificación de los asuntos escolares, sobre la correspondencia de los niveles de educación con la edad de una persona, sobre el aprendizaje en su idioma nativo, sobre la combinación de la educación general humanitaria y científica y técnica, sobre el sistema de clase - lección.

Con base en lo obtenido por generaciones anteriores, después de analizar la práctica de preparar a los niños para la vida, Ya. A. Comenius llegó a la conclusión de que existen leyes objetivas del proceso educativo, leyes formuladas, reglas de educación y capacitación que no tienen momentáneo. , pero el valor de la perspectiva a largo plazo. EN El libro principal de su vida, "Gran didáctica" (1654), J. A. Comenius esbozó los fundamentos teóricos del proceso educativo, en cuya imagen se construye la educación en una escuela moderna, una institución preescolar.

Con los trabajos científicos de Ya. A. Comenius, comienza un período turbulento en el desarrollo de la teoría pedagógica clásica. Una brillante galaxia de maestros clásicos posteriores (J. Locke, J. J. Rousseau, I. G. Pestalozzi y otros) hizo avanzar significativamente el desarrollo de los problemas teóricos de la educación y la formación.

Nuestros compatriotas hicieron una valiosa contribución a la creación de la pedagogía clásica: V. G. Belinsky, A. I. Herzen, N. G. Chernyshevsky, N. A. Dobrolyubov, L. N. Tolstoy, N. I. Pirogov. KD Ushinsky (1824-1871) dio fama mundial a la pedagogía rusa. Creó un concepto psicológico y pedagógico coherente del desarrollo de la personalidad y, sobre esta base, la teoría de la educación y la formación.

V., marcado por logros sobresalientes, principalmente en el campo de las ciencias naturales, la física, las matemáticas, también fue favorable para el desarrollo de la ciencia pedagógica. Durante este período, se desarrolla intensamente como disciplina científica independiente, pasando de la descripción de hechos y fenómenos a la comprensión de las leyes del proceso de educación y formación. Dentro de la pedagogía se observa la diferenciación del conocimiento, se singularizan y aíslan sus partes individuales, como por ejemplo la pedagogía preescolar.

en. con sus turbulentos cambios sociopolíticos en muchos países, planteó el problema de educar a una persona en una nueva sociedad para la pedagogía. Fue estudiado por S.T. Shatsky, P. P. Blonski. Los trabajos teóricos de N. K. Krupskaya (1869-1939) cubren una amplia gama de problemas pedagógicos, incluidos los directamente relacionados con la crianza de niños en edad preescolar. El núcleo de las enseñanzas de A.S. Makarenko (1888-1939) es la teoría del equipo educativo. Makarenko también desarrolló los temas más importantes de la educación familiar. La naturaleza humana de la crianza y la educación, el respeto por el individuo, tal es el leitmotiv de las enseñanzas pedagógicas de V. A. Sukhomlinsky (1918-1970).

Entonces, el surgimiento y desarrollo de la pedagogía como ciencia está asociado con la necesidad práctica de la sociedad de estudiar y generalizar la experiencia histórica de preparar a las nuevas generaciones para participar en la producción de valores materiales y espirituales.La pedagogía moderna es un campo especial de la ciencia sobre educar a una persona en todas las etapas de su desarrollo.