« Idol rodiny."Dieťa vzbudzuje všeobecný obdiv rodiny, nech sa správa akokoľvek. Obrátia sa k nemu sladkým tónom. Akýkoľvek rozmar je okamžite splnený. Rodinný život je venovaný dieťaťu. V takejto atmosfére vyrastá zženštilý, vrtošivý, hlboko egocentrický, pretože od detstva zvykne dávať svoju osobu do stredu vesmíru. Ale je možné, že jeho povýšenie na „idoly“ je odrazom rivality dospelých. Niektorí z nich sa prejavovaním náklonnosti k dieťaťu snažia presadiť svoje vodcovstvo v rodine. V tomto prípade sa dieťa ukáže ako tromf v hre dospelých. Je možná aj iná možnosť: idol rodiny, “bez toho, aby o tom vedel, plní funkciu stmelujúceho činiteľa, ktorý podporuje rodinný krb v podmienkach imaginárnej spolupráce dospelých. V rodine neexistuje skutočné vzájomné porozumenie, pripravenosť na vzájomnú emocionálnu podporu, ale všetci majú záujem na zachovaní zdania pohody4 a všeobecný obdiv k dieťaťu sa zmenil na symbol rodinnej pseudojednoty.

"Mamin alebo ockov poklad." Je to podobné ako úloha „idola v rodine“, ale v tomto prípade nie je dieťa obľúbené pre každého, ale pre niekoho osobné. Za vnucovaním takejto úlohy dieťaťu je veľa psychologických dôvodov. Napríklad matka, nespokojná so svojím manželstvom, sa nevedome snaží „vyliať“ na dieťa všetku vášeň a nehu, ktorá je vlastná jej povahe. To isté môže byť aj v prípade pápeža. To stavia dieťa do ťažkej pozície. Dokonale cíti zvláštny postoj jedného z dospelých, ale nemenej ostro vníma absenciu rovnakého postoja od ostatných. Chlapec, ktorý je „matkin poklad“, je nútený znášať posmešky ostatných členov rodiny, detí a dospelých ako „matkin syn“. Dievčatko – „otcov poklad“ – môžu ostatní považovať za „otcovu dcéru“. Dieťa, ktoré sa stalo „pokladom starej mamy“, je niekedy rodičmi vnímané ako „nahradené“ („a všetok babičkin vplyv“). Pre deti je bolestivé, keď sú „roztrhané“ medzi niekoľkými staršími, pričom si jasne uvedomujú, že k niektorým sa musia správať inak ako k iným.

"Pekný". Zvyčajne je každý spokojný s dobre vychovaným, poslušným a vzorným dieťaťom: s ním je menej problémov a viac dôvodov na rodičovskú hrdosť. Medzitým sa za snahou dospelých o to, aby bolo dieťa dokonalé, často skrýva atmosféra nedostatočnej spolupráce v rodine. Ľudia nepovažujú za potrebné emocionálne preniknúť do seba, zdieľať intímne a bolestivé veci v rodine. Je lepšie predstierať, že neexistujú žiadne konflikty, ako hľadať spôsoby, ako ich rozumne vyriešiť. Od dieťaťa sa očakáva, že bude dodržiavať slušnosť; tieto očakávania potvrdzuje svojím vzorným správaním a za to je staršími odmenený. Nikoho nezaujíma, aká je skutočná náplň vnútorného života dieťaťa. A neustále pokrytectvo sa stáva normou existencie.

Zároveň si dieťa vytvára nafúknuté nároky na seba a strach z nesúladu jeho úspechov s týmito nárokmi. Ak sa najprv každá chyba dostane „na povrch“, neskôr si každé zlyhanie vyčíta.

"Choré dieťa." Existuje veľa detí, ktorých zdravie si vyžaduje pozornosť a starostlivosť. V živote však možno pozorovať nasledovný obraz: dieťa, ktoré je dlhodobo choré, sa prakticky uzdraví a chcelo by sa cítiť rovnocenné so všetkými ostatnými deťmi, no niekto v rodine ho tvrdohlavo naďalej interpretuje ako slabé, bolestivé a náročné. od ostatných rovnaký postoj k nemu. Tu sa ukazuje podmienený prospech bolesti dieťaťa pre jedného z rodinných príslušníkov. Buď je povolaný, aby slúžil ako tromf v niečích rukách, alebo prostriedok na niečie sebapotvrdenie. V iných prípadoch sa dospelým nedarí, alebo možno nechcú narušiť zaužívaný stereotyp vo vzťahu k dieťaťu. Je oveľa jednoduchšie komunikovať s ním ako s pacientom a naďalej sa okolo neho motať (režim, lieky), ako hľadať nové plnohodnotné formy duchovného kontaktu. Okrem toho poslanie opatrovateľky predlžuje rodičovskú autoritu.

V mentalite človeka sa často vyjadruje inštalácia: choré dieťa by sa nemalo opustiť. Dieťa „ako nositeľ symptómu“ umožňuje rodine udržiavať starý rodičovský vzťah.

"Hrozné dieťa." Dieťa nútené hrať túto rolu je v rodine vnímané ako subjekt, ktorý vytvára len problémy a vypäté situácie. Je neposlušný, svojvoľný, laxný, nemá zmysel pre povinnosť a je dokonca zlomyseľný. Jediné, čo robia, je privádzať ho do poriadku nekonečnými výčitkami a trestami. Keďže to často nefunguje, dieťa sa zdá byť hrozné. Ujme sa úlohy mučiteľa. Za pripisovaním tejto úlohy možno niekedy vidieť situáciu pomyselnej spolupráce v rodine. Zo zlého správania sa vytvára vnútrorodinný fetiš, ktorý paradoxným spôsobom spája chladných ľudí medzi sebou. V iných prípadoch hovoríme o vnútrorodinnej rivalite: presúvaním zodpovednosti za promiskuitu dieťaťa dospelí podvedome dosahujú sebapotvrdenie (tak, že sa chopia hlavy v dome, a zároveň sa prezentujú ako obeť rodinnej nespravodlivosti). Podobný krok jedného zo starších môže slúžiť aj ako prostriedok sebaeliminácie.

Rodinné roly detí alkoholikov.

"Rodinný hrdina". Takmer v každej rozvrátenej či nezdravej rodine sa nájde dieťa, často staršie, ktoré na seba preberá povinnosti neprítomného alebo preťaženého rodiča. Toto zodpovedné, náhradné dieťa pripravuje stravu, stará sa o financie, zabezpečuje blaho mladších a snaží sa podporovať normálne fungovanie rodiny. Niekedy toto dieťa funguje ako poradca, rieši spory medzi rodičmi a snaží sa napraviť poškodené vzťahy.

V škole je rodinný hrdina superúspešný. Tvrdo pracuje na dosiahnutí svojho cieľa a získava súhlas učiteľov. Často je nadaným organizátorom alebo má autoritu medzi spolužiakmi.

Supervýkonné deti, keď dospievajú, zakrývajú medzery v emocionálny vývoj tvrdá práca a sebadisciplína.

Kým títo pracovití muži a ženy pôsobia navonok schopnými a sebavedomými ľuďmi, vo vnútri trpia nízkym sebavedomím a nedôverou.

"obetného baránka". Väčšina dysfunkčných rodín má aspoň jedno dieťa, ktoré sa volá domáce práce. Pre toto dieťa sú pravidlá na to, aby sa porušovali. Je taký vytrvalý v spôsobovaní problémov, že sa stáva rodinným obetným baránkom, ktorý odpútava pozornosť od alkoholika.

Nezbedné dieťa objavilo dôležitú zásadu detský rozvoj: negatívna pozornosť je lepšia ako žiadna. Jeho sebavedomie je dokonca nižšie ako sebavedomie jeho pozitívne orientovaných súrodencov. Svoj krehký pocit seba samého zakladá na vedomí, že je „zlý“, a tiahne k priateľom, ako je on, ktorí majú nízke sebavedomie. Keďže drogy a alkohol sú častým ohniskom vzbury tínedžerov, obetným baránkom sú často nízky vek experimentuje s drogami alebo ich zneužíva. Dedičná predispozícia môže zvýšiť rozvoj závislosti ešte pred koncom adolescencie.

In dospelý život dedičstvo minulosti sa prejavuje v podobe odporu voči vodcovstvu, vzdorovitého správania a nekontrolovateľného temperamentu a zúrivosti. Často sú obetné baránky pripravené uraziť, uraziť iných ľudí. Často odídu zo školy, predčasne sa vydajú a majú nemanželské dieťa, vyhýbajú sa odbornému vzdelávaniu a dostanú sa do dlhov, ktoré sa nedajú splatiť. Napriek túžbe byť iní sa veľmi podobajú svojim rodičom, ktorých nenávidia.

Stratené dieťa. Stratené deti trpia v porovnaní s ostatnými pocitmi nedostatočnosti, stratené a osamelé vo svete, ktorému nerozumejú, ba dokonca sa boja. Dokonca sa ani nepokúšajú konať sami, namiesto toho sa rozhodnú ísť s prúdom." ich nízke sebavedomie, ich postoj je viditeľný navonok: sú často plaché a uzavreté. Uprednostňujú byť sami, pretože sa naučili, že snívanie je bezpečnejšie a naplňujúcejšie ako nepredvídateľné vzťahy s ľuďmi.

V dospelosti sa „stratené dieťa“ naďalej cíti ako bezmocná osoba bez možnosti výberu alebo alternatív. Zvyčajne inklinuje k ľuďom, ktorí sú tak emocionálne oddelení, ako je on, alebo sa ožení s partnerom, ktorý znovu vytvára chaos z jeho detstva.

Citová izolácia a apatia strateného dieťaťa sa často mylne považuje za pokoj. Adaptívne dieťa, žiaľ, prijíma ako fakt, že nikdy nemôže nič zmeniť.

"Rodinný šašo". Tieto mimoriadne citlivé deti vedia premeniť aj tie najbolestivejšie chvíle na žart a zvyknú si pomocou šikovného zmyslu pre humor neutralizovať podráždenie a hnev. Vyrastajúci „rodinní šašovia“ sa často menia na neschopných rečníkov a nervóznych ľudí. Aj v tých najbolestivejších chvíľach zakrývajú svoje najhlbšie city vtipom. Len tým najvytrvalejším a najvnímavejším z ich priateľov sa podarí prelomiť rúško humoru do rán za nimi.

Môžu byť veľmi talentovaní, no nevedia sa zo svojich úspechov radovať ani spolu s ostatnými.

Svet každej rodiny je dosť mnohostranný a rôznorodý: prežívajú sa v ňom radosti a smútky, pocity hlbokej lásky a sklamania, úprimná náklonnosť k sebe navzájom a citové odcudzenie. Tento svet tvoria dospelí, ale priamymi účastníkmi sa v ňom stávajú aj deti. Deti zároveň vnímajú a snažia sa pochopiť nielen to, čo sa okolo nich deje, ale citlivo zachytávajú aj tie „psychologické nuansy““ rodičovský vzťahže by sa pred nimi asi chceli skryť. Problémy správania dieťaťa preto spravidla najčastejšie predstavujú zodpovedajúcu reakciu na nezhody medzi dospelými členmi rodiny. A tu nejde len o to, že rodičia, ktorí sa medzi sebou hádajú alebo vedú nemorálny-asociálny životný štýl, nevytvárajú potrebné pre dieťa vrelú, ústretovú a bezpečnú atmosféru, nevenujú náležitú pozornosť jeho výchove, ale ani originalite detského vnímania medziľudských vzťahov. Intuitívne pociťovanie, že v rodine niečo nejde, že medzi rodičmi sú nejaké nezhody, deti niekedy vnímajú samy seba ako svoju príčinu a takéto pripisovanie viny je pre detskú dušu neúnosnou záťažou, môže viesť k vážnym psychickým problémom. trauma. Navyše, výslovná alebo latentná nespokojnosť rodičov medzi sebou a s rodinou sa nimi často nepriamo premieta do dieťaťa v podobe vnucovania určitej roly. Dieťa sa tak v rodine stáva akýmsi „hromozvodom“ na uvoľnenie emocionálneho napätia dospelých, alebo naopak, v dôsledku prejavu zvýšenej pozornosti a nadmernej starostlivosti oň sa jeden z manželov snaží skrývať túžbu po vytvoriť akési spojenectvo s dieťaťom proti druhému. V každom prípade funkcie uložené dieťaťu prostredníctvom tej či onej pridelenej roly negatívne ovplyvňujú nielen psychickú atmosféru rodiny, čím ďalej prehlbujú rodinné problémy, ale majú aj traumatický vplyv na psychiku dieťaťa a formovanie jeho osobnostných vlastností. .

A každý hrá viac ako jednu rolu.

Celý svet je hra.

Sú tam ženy, muži - všetci herci ...

W. Shakespeare

Pozrime sa podrobnejšie na typické roly predurčené pre dieťa v dysfunkčnej rodine. Treba poznamenať, že tieto roly môžu byť pozitívne, zdôrazňujúce hodnotu dieťaťa pre rodinu, ako aj negatívne, pomocou ktorých sa fixuje jeho nízka hodnota v kruhu rodiny.

Tieto roly nie sú strnulé a strnulé. Deti môžu hrať niekoľko rolí súčasne alebo sa striedať. Čím dlhšie hrá človek určitú rolu, tým viac je mu pridelená. A to platí najmä pre deti. Pocity, ktoré kedysi v dieťati vznikli ako reakcia na situáciu v rodine, sa potom stávajú hybnými silami jeho budúceho života, práve v súlade s nimi si buduje svoj osud a svoje vzťahy s inými ľuďmi.

Pozitívne roly, podľa ktorých sa model správania dieťaťa buduje v rodine a potom aj mimo nej, sú dosť rôznorodé. Medzi najbežnejšie patria: " rodinný idol "," zázračné dieťa "," poklad matky (otca, starej mamy ...) "," dobrotka "," rodinný talizman "," chorľavé dieťa "," rodinný hrdina " atď.

Na prvý pohľad by sa zdalo, že pozitívna rola, ktorá je dieťaťu pripisovaná v rodine, by mala prispieť k vytvoreniu mimoriadne pozitívnych osobnostné rysy a spoločensky prijateľné formy správania. A je tomu naozaj tak, ak sa rodičovská láska, pozornosť a starostlivosť prejavujú v rozumných medziach a ich výchovná práca smeruje k vytváraniu takého rodinného prostredia, ktoré pomáha dieťaťu rozvíjať benevolentný vzťah k ľuďom i k sebe samému. Niekedy však v rodinách (najčastejšie s latentnou formou problémov) vzniká vnútorná pozícia s prevládajúcim kultom dieťaťa a všetky záležitosti a starosti sa sústreďujú okolo neho. Zvlášť jasne sa to prejavuje v takej úlohe, ako je „ rodinný idol" .

Dieťa, bez ohľadu na to, čo robí a ako sa správa, vyvoláva všeobecný obdiv svojej rodiny. Akékoľvek jeho želanie alebo rozmary sú okamžite uspokojené. A ak to jeden z členov rodiny neurobí, spôsobí to kritiku od ostatných. Život rodiny je akoby úplne venovaný dieťaťu, všetky záležitosti a starosti sa sústreďujú výlučne okolo neho. Na prvý pohľad sa to môže zdať ako úplne pochopiteľná detinskosť. Ale neustále, často nezaslúžené chvály, obete rodičov s vlastnými záujmami, časom a materiálnymi zdrojmi vedú k tomu, že samotné dieťa sa začína vnímať ako stredobod rodiny, skoro začína chápať, aké dôležité je pre svojich rodičov. , ako ho milujú. Jednoducho nevidí, že existujú problémy iných ľudí, a nečelí potrebe počítať s ostatnými. V takejto atmosfére vyrastá zženštilý, vrtošivý, hlboko egocentrický, pretože od malička zvykne dávať svoju osobu do stredu vesmíru. Vzniká a postupne sa u neho upevňuje pozícia „Ja som všetko, ty si nič“, čo sa prejavuje nielen vo vzťahoch s členmi rodiny, ale aj s rovesníkmi a ostatnými dospelými. Nepočíta s ostatnými, koná v rozpore s ich túžbami a požiadavkami a verí, že všetci mu budú slúžiť tak verne ako jeho rodičia. V rodičovskej rodine si dieťa zvykne na potešenie a obdiv, často bez akéhokoľvek dôvodu. On sám je odmietavý voči ostatným. Prirodzene, že očakávania takéhoto dieťaťa týkajúce sa všeobecného obdivu nie sú opodstatnené, takže najprv zažíva zmätok a potom intenzívne negatívne emócie, ktoré ho nútia konať agresívne, čo ešte viac ničí medziľudské väzby.

Napriek tomu, že v rodine prevláda kult dieťaťa, v niektorých prípadoch takáto bezhraničná láska k nemu nie je taká nezáujem, ako sa zdá. Je možné, že za jeho povýšením na idoly sa skrýva rivalita dospelých. Každý z nich – mama, otec, stará mama atď. – prejavovaním výlučnej náklonnosti k dieťaťu sa snaží presadiť svoje vodcovstvo v rodine. Zároveň sa latentne ukazuje veľkosť príspevku každého k starostlivosti o dieťa ako akýsi tromf v hre dospelých.

Je možná aj iná možnosť: „idol rodiny“ bez toho, aby o tom vedel, plní funkciu zjednocujúceho činiteľa, ktorý podporuje rodinný krb v podmienkach imaginárnej spolupráce dospelých. V rodine neexistuje skutočné vzájomné porozumenie, pripravenosť na vzájomnú emocionálnu podporu, ale každý má záujem o zachovanie zdania pohody a všeobecný obdiv k dieťaťu sa zmenil na symbol jednoty rodiny.

Podstatou podobné a priradené dieťaťu v rodine rola "zázračného" ("Rodinné nádeje"). Najčastejšie sa vznik takejto úlohy pozoruje v tých rodinách, ktoré sa vyznačujú zmeneným postojom samotných rodičov k okolitému svetu, akýmsi odmietnutím pokúsiť sa v ňom realizovať. Známi, spolupracovníci, priatelia sú nimi vnímaní ako odcudzení, neprívetiví. Vo svojej práci a celkovo v živote nevidia nič dobré, pretože vplyvom rôznych okolností sa im nepodarilo dosiahnuť to, čo chceli, zrealizovať svoje plány a predstavy. Z tohto dôvodu sa u nich vyvinú pocity menejcennosti a začnú sa považovať za zlyhania. Kvôli tomuto pesimizmu života sa sťahujú do seba a obmedzujú svoju komunikáciu iba s príbuznými a najbližšími ľuďmi.

Pre rodičov v takejto životnej situácii sa dieťa stáva akýmsi prostriedkom na udržiavanie kontaktu s vonkajším svetom a zároveň talizmanom, s ktorým môžete realizovať svoje nádeje a sny. Vo vyjadreniach otca či mamy sa často vkráda myšlienka, že ich dieťa ukáže, čím by som mohol (mohol) byť, keby mi do toho nikto nezasahoval. Túžba prostredníctvom identifikácie s dieťaťom kompenzovať jeho nenaplnené potreby sebarealizácie sa prejavuje buď kladením nadmerných nárokov na dieťa (postoj k dieťaťu je závislý od jeho úspechu v akejkoľvek oblasti: prestížny šport, umenie). , atď.), alebo pri jeho využívaní ako prostriedku na demonštrovanie svojej originality navonok, ktorá sa kedysi nevnímala a nedoceňovala v jej skutočnej hodnote. Inými slovami, dieťa je rodičmi akoby zapletené do scenára zúčtovania so svetom. Preto je inšpirovaný myšlienkou, že si môže robiť, čo chce, pretože je múdrejší, lepší, hodný každého.

S takýmito postojmi sa rodičia vo vzťahu k dieťaťu stavajú do druhoradého postavenia: dieťa je podvedome vnímané ako silnejšie, pretože je „určené“ urobiť to, čo rodičia sami nedokázali. Takéto sebapodceňovanie rodičov vedie k tomu, že dieťa veľmi skoro začína pociťovať neistotu rodičov a zároveň ich obdiv k nim. Postupne začína čoraz viac využívať svoje privilegované postavenie a často mätie svojich rodičov. Spolu s otvoreným alebo skrytým obdivom k sile, múdrosti a výnimočným schopnostiam dediča začnú pociťovať nespokojnosť, pretože dieťa zanedbáva seba, neznalosť svojich záujmov, niekedy len „detskú diktatúru“, ktorá v dome vládne. . Ich nesmelé pokusy čokoľvek zmeniť k ničomu nevedú, pretože dieťa, veriace vo svoju výlučnosť a v to, že svet existuje len pre neho, sa nechce rozlúčiť s pozíciou sebavyvyšovania.

Pestovanie úlohy „zázračného dieťaťa“ v rodine, aj keď má na to všetky dôvody, vedie k nevyhnutnému sklamaniu: každá porážka (a každé zázračné dieťa skôr či neskôr príde k porážke) sa preňho môže stať tragédiou.

V takejto situácii, keď je dieťa veľmi rozrušené neúspechom, ktoré ho postihlo, rodičia, ktorí sú veľmi znepokojení jeho úspechom, vynaložia maximálne úsilie, aby zabezpečili, že „nepoľavuje“, ale „spája“ a „snaží sa ešte viac“. “. Niekedy v čistom texte hovoria, že je ich „poslednou nádejou“. Prirodzene, takýto postoj rodičov prispieva k zvýšeniu psychickej záťaže a zvyšuje pravdepodobnosť sekundárneho zlyhania. A často to navždy zničí jeho dušu. Ako v tejto súvislosti poznamenáva ukrajinský psychológ V.V. Klimenko, „... sú schopní získať prvenstvo iba vo svete, v ktorom sa dostali vyššie ako ostatní. Ak sa svet zmení, hodnoty sa zmenia a úspechy zázračného dieťaťa získané neuveriteľným úsilím sa môžu zrazu stať pre kohokoľvek zbytočné a potom všetka jeho práca, celý jeho boj, celý jeho život stratia zmysel. "*

„Zlyhanie“ dieťaťa na ceste predpokladanej rodičmi odhaľuje nestabilitu rodinnej štruktúry: vzťah medzi manželmi sa prudko zhoršuje. A nejde len o to, že spojenie medzi nimi - „vynikajúce schopnosti dieťaťa“ - zmizlo. Ak bol skôr druhý z manželov podvedome obviňovaný, že sa stal prekážkou pri dosahovaní osobných životných plánov, teraz sa k tomu môžu pridružiť vedomé i nevedomé výčitky za zlyhanie dieťaťa. Ich spojenie, založené na realizácii vlastných ašpirácií cez dieťa, sa vlastne ukázalo ako iluzórna fasáda rodinnej pohody. Namiesto hľadania spôsobov, ako pomôcť dieťaťu a dohnať stratený čas alebo nájsť nové ciele a hodnoty v živote, vynakladáme energiu na hľadanie „vinníka“, na fantazírovanie, akokoľvek by to mohlo byť. Energia, ktorá by mohla byť užitočná na sebarealizáciu v súčasnej, skutočnej situácii, sa míňa na sebabičovanie, výčitky manželovi, nostalgickú, no neperspektívnu túžbu po splnení minulých snov. V podobnej mimoriadne napätej rodinnej atmosfére naplnenej duchmi nerealizovaného rodičovské plány, je to rovnako zlé pre dospelých aj deti.

Nie menej škodlivé pre rozvoj osobnosti dieťaťa je úloha „niečího pokladu“ ... V podstate to pripomína rolu „idola rodiny“, ale v v tomto prípade dieťa nie je univerzálne, ale niekoho osobný idol. Vnucovanie takejto úlohy dieťaťu môže byť spôsobené množstvom zložitých psychologických dôvodov. Napríklad nespokojnosť jedného z rodičov s ich manželstvom sa začne prejavovať v podobe prílišnej lásky, nehy a obety vo vzťahu k dieťaťu. To ho stavia do nepríjemnej pozície. Na jednej strane dieťa dokonale cíti zvláštny postoj jedného z dospelých k nemu, ale na druhej strane nemenej akútne vníma absenciu rovnakého postoja zo strany ostatných. Chlapec, ktorý je „matkiným pokladom“, je navyše nútený znášať posmešky ostatných členov rodiny, detí i dospelých ako „matkin syn“. Dievčatko – „otcov poklad“ – môžu ostatní považovať za „otcovu dcéru“. Dieťa, ktoré sa stalo „pokladom starej mamy (alebo starého otca), je niekedy vnímané rodičmi emocionálne odcudzené: akékoľvek jeho žarty alebo neuspokojivé správanie sú vnímané ako negatívny „vplyv starej mamy“. V takejto situácii je pre deti bolestivé uvedomiť si, že človek sa musí správať inak ako ostatní.

Rola niekoho obľúbenca, vnucovaná dieťaťu, často naznačuje intenzívnu rivalitu medzi dospelými alebo izoláciu jedného z nich. Prípady využitia domáceho maznáčika na vytvorenie koalície proti inému manželovi s cieľom zdiskreditovať ho v očiach dieťaťa a jeho okolia sú pomerne časté. Rodič, „zjednotený“ s dieťaťom, získava iluzórne potvrdenie svojej neviny. Navyše „pripútanosť“ dieťaťa k jednému z manželov je pre toho druhého silnou psychickou ranou, pretože dieťa sa proti nemu neustále obracia, začína sa o ňom pohŕdavo rozprávať s dospelým alebo (zámerne) prejavuje neposlušnosť. Tým, že sa stal niečím „pokladom“, stáva sa cennou zbraňou pre rodinné „bitky“ a jeho majiteľ sa všetkými prostriedkami snaží udržať svojho syna alebo dcéru na svojej strane.

Toto krátkozraké správanie rodičov nielen zhoršuje psychologická klíma rodinu ako celok, ale vážne ovplyvňuje aj dieťa, asimiláciu sociálnych skúseností vzťahov so zástupcami opačného pohlavia. Najmä dievča spájajúce sa s matkou proti otcovi alebo chlapec, ktorý sa spojil s otcom proti matke, si osvojujú extrémne skreslené predstavy o ľuďoch opačného pohlavia, ktoré im následne môžu brániť v nadviazaní vlastného osobného života. Tu sú možné dve možnosti: buď ako dieťa vyrastie, nebude v súlade so svojou vlastnou rodovou rolou, alebo si nevybuduje vzťahy s osobami opačného pohlavia. Toto skreslenie vlastnej psychologickej role je obzvlášť pravdepodobné v prípade spojenectva medzi mamou a synom, otcom a dcérou. V dôsledku toho chlapec dlhodobo nezvláda tradičnú mužskú rolu a dievča tradičnú ženskú rolu (takto sa často formujú zženštilí, slabomyslní muži a maskulínne, cynicky racionálne ženy).

Rivalita dospelých sa zvyčajne prejavuje v tradičnej otázke na dieťa: "Koho miluješ viac?" Dospelí, ktorí uspokojujú svoju ješitnosť a zdôrazňujú ich dôležitosť v očiach druhých, zároveň traumatizujú a dezorientujú dieťa, nedobrovoľne v ňom vyvolávajú pokrytectvo a vynaliezavosť.

Pripisovanie úlohy niečieho „pokladu“ dieťaťu niekedy skrýva nútenú psychickú izoláciu jedného zo starších. Napríklad stará mama, ktorej vlastné dospelé deti nedoprajú pozornosť, hľadá a nachádza útechu u svojich vnúčat, čím si nedostatok citovej vrúcnosti v rodine kompenzuje touto vzájomnou náklonnosťou.

Vzťahy v rodine sa vyvíjajú trochu inak, keď je dieťa nútené rola "dobré dievča" ... Vo väčšine prípadov je dobre vychované, poslušné a príkladné dieťa predmetom rodičovskej hrdosti, pretože nikomu nespôsobuje žiadne zvláštne problémy a smútok, snaží sa vo všetkom dodržiavať rady dospelých a bezchybne plniť všetky ich príkazy. Zdalo by sa, že v rodine nie sú žiadne problémy. Za snahou dospelých urobiť z dieťaťa dokonalé sa totiž často skrýva atmosféra imaginárnej spolupráce. Ľudia nevedia a nepovažujú za potrebné sa navzájom citovo podporovať, zdieľať bolestivé problémy a s nimi súvisiace skúsenosti v rodine. Každý sa radšej tvári, že nejde o žiadne nedorozumenia, nieto ešte skryté rodinné konflikty. Na vonkajšej, spoločenskej úrovni sa dospelí snažia hrať okázalú rolu príkladných rodinných mužov; od dieťaťa sa tiež očakáva dodržiavanie slušnosti. On sa zasa snaží svojim vzorným správaním potvrdiť rodičovské očakávania, za čo je staršími odmeňovaný. Nikto sa zvlášť nesnaží preniknúť do vnútorného sveta dieťaťa, pochopiť jeho skutočné pocity a skúsenosti. Neustále pokrytectvo, ktoré časom začína rozlišovať v správaní dospelých, sa stáva akousi normou jeho existencie nielen v detstve, ale počas celého nasledujúceho života.

Treba poznamenať, že rodičia veľmi často, keď dieťaťu vnucujú rolu „dobrého dievčaťa“, podvedome sa oddávajú svojej hrdosti, veria vo svoj „pedagogický talent“ a zaväzujú dieťa, aby si udržalo rodinnú prestíž. Niekedy sa takéto bremeno ideálu vo všetkých ohľadoch stáva pre dieťa neznesiteľným a začína sa „búriť“ mimo rodiny a páchať nezákonné činy, čo spôsobuje úprimné zmätok v jeho rodine.

Psychologická rola „dobrého dievčaťa“ nemôže ovplyvniť vnútorné sebauvedomenie dieťaťa aj na osobnej úrovni. Ak mu na začiatku každú chybu v jeho správaní predložia rodičia, neskôr sa sám začne obviňovať za akékoľvek, aj to najmenšie zlyhanie v živote. V detstve svojimi chybami „zničí“ celú rodinu a v dospelosti vidí svoju menejcennosť, nepotvrdenie svojich očakávaní, čo ho robí príliš zraniteľným voči ťažkostiam, kritike a nevyhnutným chybám. Naďalej sa na seba nepozerá z pozície nezávislého človeka, ale akoby náročnými rodičovskými očami. Príliš dobré dieťa teda nie je vždy svedectvom správna výchova a rodinnú pohodu. Zvyknutý žiť s prihliadnutím na spoločenský súhlas svojich rodičov sa v dospelosti bojí urobiť niečo zlé, aby svojimi činmi nerozčúlil ľudí okolo seba. Preto sa snaží neprejaviť iniciatívu, ale čaká na pokyny od ostatných, čo robiť a ako v danej situácii konať.

Špeciálny prípad je rola "obľúbeného v rodine" ("Rodinný maskot"). Často toto najmladšie dieťa v rodine, ktorá sa kvôli nízkemu veku neberie vážne. Uvedomujúc si ziskovosť takejto pozície využíva hyperaktívne akcie, triky, pôžitkárstvo, snaží sa na seba upútať pozornosť a ukázať, že problém, ktorý dospelých tak znepokojuje, zmizol. Za rovnakým účelom hrá rolu „klauna“, „šaša“.

Rodinný miláčik, rozmaznaný univerzálnou pozornosťou a odpustením, je v živote trochu frivolný, a preto sa nikdy nenaučí zvládať rôzne stresy. V školské roky zvyčajne má problémy s učením a nutkavé potreby pozornosti sťažujú medziľudské vzťahy. Keďže sa nenaučil odolávať životným ťažkostiam, hľadá spôsoby, ako ich vyriešiť v užívaní drog a alkoholu, od ktorých sa veľmi rýchlo vyvinie závislosť.

Nemenej negatívne dôsledky na formovanie osobnosti vyrastajúceho človeka môžu mať aj v rodine úloha "chorého dieťaťa" ... Zvyčajne sa táto úloha pripisuje deťom, ktorých zdravie si vyžaduje osobitnú pozornosť a starostlivosť. A hoci sa dlhodobo choré dieťa prakticky uzdraví a pokojne by sa mohlo cítiť rovnocenné s ostatnými deťmi, niekto v rodine ho tvrdohlavo naďalej považuje za slabého, bezmocného a od všetkých vyžaduje rovnaký prístup. Za takouto túžbou zachovať boľavosť dieťaťa môže byť istá forma rodinných problémov. Najmä jeden z členov rodiny sa snaží udržať si vedúcu pozíciu, obetuje sa chorému dieťaťu a dokazuje tak svoju potrebu neustálej prítomnosti s ním. Poslanie opatrovníka umožňuje rozšíriť rodičovskú právomoc nad samotným dieťaťom. Okrem toho môže úloha bolestivého, ktorá mu bola pridelená, slúžiť ako prostriedok sebapotvrdenia niekoho v podmienkach psychickej izolácie. V niektorých prípadoch sa to dospelým nedarí a niekedy nechcú narúšať zabehnutý stereotyp vo vzťahoch. Vnútiť dieťaťu bolestivú rolu nemusí byť nič iné ako forma imaginárnej spolupráce: nezhody a napätie vo vzťahoch medzi manželmi môžu na chvíľu ustúpiť do úzadia, pretože spoločné obavy o choré dieťa ich dočasne prinútia zabudnúť na vlastné hádky. , protivenstvá, všetko sa začína točiť okolo zdravia bábätka. Toto nahrádzanie skutočnej spolupráce môže pokračovať dovtedy, kým strach a obavy zo stavu nezmiznú, t.j. detská choroba len dočasne normalizuje rodinné vzťahy, zlepšuje jej psychickú klímu. Túžba predĺžiť moratórium pokojného spolunažívania povzbudzuje niektorých dospelých, aby si čo najdlhšie zachovali rolu pacienta vnucovanú dieťaťu.

Úloha bolestivého sa časom stáva prospešnou nielen dospelým, ale aj samotnému dieťaťu. Keď ochorie, spolu s nepríjemnými pocitmi z choroby nečakane začne pociťovať niečo príjemné, čo ho dezinfikuje: zrazu je obklopený pozornosťou a starostlivosťou. Obaja rodičia z neho robia veľa, plnia mu akékoľvek túžby, oddávajú sa všetkým rozmarom. Takto sa v podstate nepríjemná choroba stáva pre dieťa podmienečne žiaducou, prežíva jej „čaro“ a nachádza určité „výhody“. V budúcnosti sa nevedome snaží reprodukovať príjemné pocity spoločenstva s ostatnými členmi rodiny, ktoré sa mu podarilo počas choroby zažiť, a iniciovať „stiahnutie sa do choroby“, aby neustále dostával rodičovskú lásku, starostlivosť, pozornosť a náklonnosť. Údajne pretrvávajúca bolestivosť umožňuje dieťaťu kontrolovať postoj rodičov k nemu a dianie okolo neho usmerňovať želaným smerom. Rodičia sa tak nevedomky stávajú rukojemníkmi svojej vlastnej úlohy „chorého dieťaťa“.

Celkom bežné v dysfunkčné rodiny môže dôjsť k nevedomému výberu určitej roly samotným dieťaťom, čo mu pomáha psychicky odolávať ťažkostiam, s ktorými sa stretáva v rodičovskej rodine. Niektoré deti sa napríklad zameriavajú na to, aby bolo všetko dokonalé a prevzali zodpovednosť za všetko, čo sa v rodine deje. V takýchto prípadoch môžu zabrať úloha "rodinného hrdinu" (« zodpovedné dieťa" ). Najčastejšie takúto úlohu preberajú staršie deti z jednoznačne dysfunkčných (alkoholických a konfliktných) rodín. Sú nútení stať sa dospelými veľmi skoro, aby podporili tých, ktorí to potrebujú. mladší bratia a sestry a niekedy aj ich „stratených“ rodičov. Takéto deti sú rady oporou a ochrancom slabších, najmä keď ich činy podporujú pochvalou; cítia zodpovednosť za to, čo sa deje v rodine. Preto sú najprv nútení, a potom celkom ochotne, starajú sa nielen o mladších členov rodiny, ale preberajú aj funkcie „rodinného hromozvodu“ v situáciách rodičovských konfliktov; musia poslúchať, fyzicky a emocionálne podporovať a zosúlaďovať svojich rodičov, robiť im život viac či menej pohodlným a pohodlným, t.j. deti sa stávajú rodičmi svojich rodičov, zakrývajú dezorganizáciu rodinného života a berú na seba rodinu, ktorá nie je typická pre ich vek.

Dobrovoľné či vynútené prijatie úlohy „rodinného hrdinu“ je spojené s mnohými nebezpečnými momentmi, ktoré o sebe pocítia v dospelosti. Keďže v rodičovskom dome dostali menej detských radostí, lásky a náklonnosti, začnú si nárokovať osobitnú starostlivosť a pozornosť ostatných okolo seba. V priebehu času majú nejasný pocit „ukradnutého detstva“: zatiaľ čo potešia a potešia iných, nenaučili sa hrať a úprimne vyjadrovať svoje pocity, nerozumejú ľahkomyseľnosti a ľahkomyseľnosti, nedokážu si jednoducho užívať život. Prirodzený proces dospievania bol tlačený, bol pod tlakom rodinných okolností, takže aj v dospelosti sa „rodinný hrdina“ môže cítiť ako „pseudo-dospelý“ a neustále sa snaží vrátiť detské radosti a potešenia, ktorými bol. zbavený vo svojej rodičovskej rodine. Okrem toho, keď sa stal dospelým, nezávislým a nezávislým, naďalej sa považuje za zodpovedného za všetko, čo sa okolo neho deje, nedokáže sa vyrovnať s chybami a porážkami, veľa pracuje a stáva sa „workoholikom“.

Niektoré deti, ktoré zažívajú psychické nepohodlie v rodine, sa utiahnu do sveta fantázie a držia sa izolované od všetkých, berú na seba samého úloha "strateného dieťaťa" (mierne dieťa). Takéto dieťa trávi čas osamote pri tichých činnostiach, bez toho, aby niekoho obťažovalo v domácnosti. Rodičia veria, že nepotrebuje pozornosť, pretože sa o seba dokáže postarať. Rád pomáha tým, ktorí sa ocitli v ťažkostiach, svoje ťažkosti a záujmy považuje za menej dôležité ako problémy a záľuby iných, vo všetkom, čo druhým priznáva. Zároveň veľmi trpí osamelosťou a kvôli svojej izolácii má sklony k ďalšej izolácii. Ako vyrastie, môže sa zapojiť do užívania drog, aby dosiahol psychické pohodlie.

Vlastnosti vlastné detstvu formujú ľudské správanie v dospelosti. Výchova sa začína v rodine, práve v prostredí blízkych ľudí prebieha vývin dieťaťa ako človeka, zakladá sa model jeho budúceho správania sa v spoločnosti. Teraz v živote veľký význam daná technickými inováciami, no stále zostáva prvoradá úloha rodiny pri formovaní osobnosti dieťaťa.

Prehrávanie hlavnú úlohu pri formovaní mladej generácie. Tu prebieha príprava na dospelosť. Aký význam má vnútrorodinná formácia osobnosti a aké by malo byť správanie rodičov, aby bol ich pedagogický vplyv úspešný? Rodina je organizovaná štruktúra, všetky akcie v nej musia byť koordinované. Výchova detí musí spĺňať určité funkcie:

1. Výchova dieťaťa.
2. Vzbudzovanie lásky ku kreativite a umeniu.
3. Položenie základov, schválených spoločnosťou, morálny rozvoj citov.
4. Formovanie jeho osobnosti.
5. Poskytovanie podmienok pre fyzický vývoj dieťaťa.

Pod fyzický vývoj nie len myslené ranné cvičenia alebo to robíte niekoľkokrát týždenne fyzické cvičenie. Telesná výchova priaznivo vplýva na zdravie detí, patrí sem motorika raného detstva ako chôdza bez opory, sedenie a zdravým spôsobomživota.

Lásku k telesnej výchove a športu by deti mali prejavovať už od raného detstva. Odporúča sa, aby ste to urobili pridaním zábavného prvku do vašich spoločných aktivít. Pretože hra je považovaná za vedúcu činnosť predškoláka. Keď dieťa vyrastie, rodičia mu budú dobrým príkladom. Spoločné triedyšport upevní zdravie a zvýši súdržnosť rodiny.

Formovanie osobnosti v rodine

Úloha rodiny pri formovaní osobnosti dieťaťa zaujíma dominantné postavenie. Práve tu trávi väčšinu svojho osobného času. Osobný rozvoj prebieha pod vplyvom otca a matky. A tiež vplyv príbuzných. Tento proces prebieha v dvoch hlavných smeroch:

1. Dieťa pozoruje starších bratov a sestry, rodičov a iných príbuzných.
2. Snaží sa správať ako oni.

Rodičia a iní príbuzní cielene ovplyvňujú bábätko, vychovávajú ho, vštepujú mu určitý spôsob života, vytvárajú návyky. Takáto rodinná interakcia rozvíja nielen osobnosť bábätka, ale aj správanie dospelých. Dôležitú úlohu v tom zohráva vplyv rodinného prostredia.

Ide o súbor noriem a pravidiel, ktoré musia dodržiavať všetci ľudia počas života v spoločnosti. Rodičia učia predškoláka správnemu správaniu už od malička. V tomto prípade dospelí vykonávajú tieto akcie:

V skutočnosti si dieťa rozvíja kultúru aktivity, reči a komunikácie, ako aj zručnosti osobnej hygieny. Rodina kladie základy mravného správania. Mnohé deti už od malička vedia, čo je dobré alebo zlé. Je to kvôli blízkym príbuzným a rodičom.

Každý drobec je zvedavý. Úloha rodiny pri výchove detí predtým školského veku niekedy režírovaný stimulovať kognitívny záujem vášho dieťaťa o svet okolo vás... Deti vo veku základnej školy, ktoré sa naučili čítať, rozvíjajú zvedavosť. Básničky, rozprávky, spoločné čítanie a diskusia o dielach z školské osnovy rozvíja kognitívny záujem predškoláka. Dochádza teda k zblíženiu s jeho rodičmi.

Vaše dieťa treba vychovávať tak, aby z neho bola všestranne rozvinutá osobnosť. Je potrebné vštepiť mu lásku k umeniu. S predškolákom treba navštevovať galérie a výstavy, sledovať divadelné predstavenia pre malých divákov. Účasť na kultúrnych podujatiach podnecuje lásku k umeniu a kultúre a rozvíja tvorivé záujmy.

Zlepšenie kognitívnych schopností začína oveľa skôr, ako si rodičia myslia: matka sa na novonarodené bábätko usmieva, stará sa oň, odpovedá na otázky, číta knihy, sleduje s dieťaťom vývojové televízne programy. Aj obyčajná komunikácia naučí bábätko niečo nové. Tieto jednoduché aktivity pomôžu vášmu dieťaťu pochopiť, aký veľký je svet mimo rodiny.

No rodičovstvo nie vždy prináša pozitívne výsledky, má dobrý vplyv na rozvoj osobnosti. Niekedy vzťahy s nimi majú traumatický charakter... Po niekoľkých rokoch je táto skúsenosť definovaná ako smutná. Veľa závisí od štýlu výchovy v rodine. Pedagógovia a detskí psychológovia rozlišujú tri štýly výchovy:

1. demokratický.
2. Diktátorský.
3. liberálny.

Demokratický štýl je najlepší. Rodičia, ktorí to dodržiavajú, sú k bábätku pozorní, počúvajú jeho názor, rešpektujú výber predškoláka. Tento postoj rozvíja v dieťatku samostatnosť a zodpovednosť. Pri takejto komunikácii rodičia predškoláka počúvajú, snažia sa mu pomôcť vyriešiť aktuálne problémy milým slovom alebo radou.

Deti takýchto rodičov vedia, že budú mať účasť a podporu v dome svojho otca. Toto pochopenie im zostane aj potom, čo vyrastú. Takéto rodiny podporujú gramotnú sexuálnu výchovu. Tu sú deti rôzneho pohlavia vychovávané odlišne. Na príklade rodičov predškolák pozoruje harmonický rodinný zväzok. Diktátorský štýl je charakterizovaný nasledujúcimi kritériami:

1. Úloha rodiny pri výchove osobnosti dieťaťa je v tomto prípade prísna.
2. Akékoľvek požiadavky rodičov musia byť okamžite splnené a dieťa má len zriedka možnosť vyjadriť svoj vlastný názor.
3. Takíto rodičia dosahujú poslušnosť nátlakom, vyhrážkami a príkazmi, no toto správanie pôsobí na jedinca deštruktívne.

Diktát rodičov vedie k vnútornému protestu alebo potlačeniu osobnosti bábätka. V prvom prípade sa dieťa mení k horšiemu, má pokrytectvo, klamstvo, hrubosť v komunikácii a agresiu. Druhý prípad vedie k pasivite a apatii.

Tretí štýlčasto nazývaný liberálne permisívny alebo jednoducho liberálny. Vzniká z prílišnej lásky k bábätku. Mama a otec sa venujú všetkým jeho rozmarom a túžbam. Deti zvyčajne vyrastajú nezodpovedne a nedisciplinovane. Rodičia si vo svojej extrémnej láske nevšimnú, že ich syn alebo dcéra sa stali sebeckými.

Úloha rodiny pri výchove predškoláka má veľký význam pri formovaní osobnosti a jej mnohostrannom rozvoji. Vo výchove dorastajúcej generácie dominuje rodina. Ale materské školy, gymnáziá a školy plnia aj dôležité vzdelávacie funkcie. Každá vzdelávacia inštitúcia má psychologickú sociálnu službu, ktorá je zameraná na podporu všestranného rozvoja.

Sociálne služby poskytujú psychickú pohodu predškolákovi či školákovi a pomáhajú aj rodičom. Do tohto konca, rôzne udalosti, rodičovské stretnutia, individuálne konzultácie... Pozitívny efekt sa dosiahne, keď škola a rodina spolupracujú.

Zdôrazňuje sa rodinná štruktúra... Tu je koncept úplnej a neúplnej rodiny. Pod neúplná rodina neprítomnosť otca alebo matky je implicitná. Úspešná realizácia predškoláka v budúcnosti, jeho výchova, závisí od toho, aká je štruktúra rodiny. Do úplných rodín patria nevlastné matky s nevlastnou matkou alebo nevlastným otcom. Považujú sa za také, pretože je v nich manžel, manželka a dieťa. Nevlastný otec by sa mal starať o deti svojej ženy ako o jeho vlastné a mali by ho poslúchať ako otca.

Neúplná rodina sa považuje za neprítomnosť matky alebo otca. U slobodnej ženy sa často vyvinie negatívny komplex citov voči mužom, rodine a manželskému životu. Deti si tiež môžu vypestovať skreslené a zdeformované predstavy o rodine a manželstve. K poklesu vzdelávacích príležitostí v neúplnej rodine dochádza v dôsledku súbehu nepriaznivých okolností. Rodiny sa považujú za neúplné, ak predškolák žije u starých rodičov.

Toto sa stane, keď rodičia sa rozviedli alebo boli zbavení rodičovské práva za zneužívanie detí alebo opitosť. V tomto prípade je rodina neúplná, pretože v nej nie je stredná, rodičovská generácia. Z psychologického hľadiska ich nemôžu nahradiť starí rodičia, ktorí vykonávajú funkciu rodičov, pretože ich úloha v rodine je zásadne odlišná. Medzi neúplné rodiny patria aj rodiny, v ktorých deti žijú s tetou alebo strýkom, staršími sestrami alebo bratmi alebo inými príbuznými.

Teraz je kríza v rodine čoraz výraznejšia. Vyjadruje sa v tom, že zle vykonáva svoju hlavnú funkciu - výchovu detí. Dôvody sú spojené so zhoršovaním ekonomickej situácie a majú aj všeobecný charakter. Napriek tomu však rodina pre dieťa zostáva na prvom mieste.

Zvyčajne sú rodičia buď hrdí na svoje deti, alebo sú naštvaní, čo urobili zle. A prečo z dieťaťa nevyrástol človek, ktorého by chceli vidieť. Rodičia, ako dobrí záhradníci, mali vychovávať svoje dieťa, poznať mieru vo všetkom: nedávať mu príliš veľa lásky, aby ako rastlina zaliata vodou nezačal hynúť z neschopnosti prispôsobiť sa životu. A aby príliš nevychladlo, pretože ak bábätko necíti podporu rodičov, uberie mu to vitalitu.

Ešte predtým, ako sa dieťa narodí, musia matka a otec určiť taktiku správania vo vzťahu k synovi alebo dcére a dodržiavať ju v budúcnosti. Je potrebné vopred určiť, aké vlastnosti by mal mať predškolák, a začať ich vzdelávať v dieťati od prvých rokov jeho života. Musíte len milovať svoje dieťa. Netreba sa o neho prehnane maznať, báť sa oň, pretože ak u bábätka zvýšiš úzkosť, nedôveru a opatrnosť, tak bude strach vo vzťahu k svetu okolo neho.

Rodičia musia prejaviť svoju lásku... Od prvých rokov života je nevyhnutný, pretože poskytuje pocit bezpečia a uspokojenie fyzických potrieb. Čím je dieťa staršie, tým viac sa láska rodičov dostáva do kategórie podpory, ktorá vyrovnáva psychický a emocionálny stav. Čo dáva láska rodičov:

Vývin bábätka v rodine možno nazvať úspešným, ak cíti skutočný záujem a ochotu pomôcť. Vtedy aj v prechodnom veku bude mať pocit, že rodičia sú mu najbližší. Otec a mama by mali mať túžbu vyrásť z bábätka plnohodnotná osobnosť, je potrebné cítiť zodpovednosť za jeho život. Na svojom príklade musíte ukázať, čo je správne. A v prvom rade sa treba vzdelávať, lebo dieťa je odrazom mamy a otca.

Federálna agentúra pre vzdelávanie Ruskej federácie

Štátna pedagogická univerzita Barnaul

Katedra psychológie a pedagogiky primárneho vzdelávania

abstraktné

téma: „Miesto dieťaťa v rodine. Funkcie otca a matky."

Vykonané:

Skontrolované:

Barnaul 2007

Úvod ………………………………………………………………………………… ..3

Miesto dieťaťa v rodine ……………………………………………………… ... 4

Funkcie otca a matky ……………………………………………………… ..7

Záver ……………………………………………………………………………… .10

Zoznam použitej literatúry ………………………………………… ... 11

Úvod

Rodina je bunka (malá sociálna skupina) spoločnosti, najdôležitejšia forma organizácie osobného života, založená na manželskom zväzku a rodinných zväzkoch, teda vzťahoch medzi manželom a manželkou, rodičmi a deťmi, bratmi a sestrami a ostatnými príbuznými. spolužitie a vedenie spoločnej domácnosti založenej na jednom rodinnom rozpočte. Rodinný život je charakterizovaný materiálnymi a duchovnými procesmi. Cez rodinu sa vymieňajú generácie ľudí, narodí sa v nej človek, cez ňu preteky pokračujú. Rodina, jej formy a funkcie priamo závisia od sociálnych vzťahov ako celku, ako aj od úrovne kultúrneho rozvoja spoločnosti. Prirodzene, čím vyššia je kultúra spoločnosti, tým vyššia je kultúra rodiny.

Podstata rodiny sa odráža v jej funkciách, v štruktúre a v rolovom správaní jej členov.

V tejto práci sa pokúsime určiť miesto dieťaťa v rodine, ako aj určiť funkcie otca a matky.

Miesto dieťaťa v rodine

Rodina je tradične hlavnou vzdelávacou inštitúciou. Čo dieťa nadobudne v rodine v detstve, to si uchová po celý ďalší život. Význam rodiny ako inštitúcie výchovy je daný tým, že počas významnej časti jej života a z hľadiska dĺžky trvania jej vplyvu na osobnosť sa žiadna z inštitúcií výchovy nemôže porovnávať s rodinou. Kladie základy osobnosti dieťaťa a vstupom do školy sa už viac ako polovica formuje ako človek.

Rodina môže pôsobiť ako pozitívna aj negatívny faktor vzdelanie. Pozitívny vplyv na osobnosť dieťaťa je v tom, že nikto, okrem ľudí, ktorí sú mu v rodine najbližší – mama, otec, stará mama, dedko, brat, sestra, sa k dieťaťu nespráva lepšie, nemiluje ho a nezaujíma. toľko o ňom. Žiadna iná sociálna inštitúcia zároveň nemôže pri výchove detí potenciálne napáchať toľko škody ako rodina.

Rodina je zvláštny druh kolektívu, ktorý hrá hlavnú, dlhodobú a kľúčová úloha... Úzkostlivé matky majú často úzkostné deti; ambiciózni rodičia často potláčajú svoje deti takým spôsobom, že to u nich vedie k objaveniu sa komplexu menejcennosti; nepripútaný otec, ktorý sa z najmenšej príčiny neovládne, často bez toho, aby o tom vedel, formuje podobný typ správania u svojich detí atď.

V súvislosti so špeciálno-výchovnou úlohou rodiny vyvstáva otázka, ako to urobiť, aby sa maximalizovali pozitívne a minimalizovali negatívne vplyvy rodiny na výchovu dieťaťa. Na to je potrebné presne určiť intrafamiliárne sociálno-psychologické faktory, ktoré majú výchovnú hodnotu.

Hlavnou vecou pri výchove malého človeka je dosiahnutie duchovného

jednota, morálne spojenie medzi rodičmi a deťmi. Rodičia by v žiadnom prípade nemali nechať voľný priebeh výchovného procesu ani vo vyššom veku a nechať odrastené dieťa samé so sebou.

Práve v rodine dieťa získava prvé životné skúsenosti, robí prvé pozorovania a učí sa správať v rôznych situáciách. Je veľmi dôležité, aby to, čo dieťa učíme, bolo podložené konkrétnymi príkladmi, aby videlo, že u dospelých sa teória nerozchádza s praxou. (Ak vaše dieťa vidí, že jeho mama a otec, ktorí mu každý deň hovoria, že nie je dobré klamať, bez toho, aby si to všimli, sa od tohto pravidla odchyľujú, môže ísť celá výchova dolu vodou.)

Rodina nevzniká len pre šťastie dvoch, ale aj pre šťastie ich detí. Deti sú skutočným, hmatateľným stelesnením lásky manželov. Vzhľad prvorodeného v rodine robí manželov skutočne blízkymi, drahá.

Medzitým na otázku: "Kedy a koľko detí?" je potrebné odpovedať už v prvých dňoch manželský život... Zvyčajne sa druhé a ďalšie deti narodia v šťastných, stabilných rodinách. Konfliktné rodiny sú obmedzené na jedno dieťa. Najracionálnejšou možnosťou je porodiť dieťa v prvých rokoch manželstva.

Hlavnou funkciou rodiny je výchova detí. A aj tu je veľmi dôležité správne rozdeliť úlohy a povinnosti rodičov. Existuje druh rodičovskej lásky, keď dieťa nahrádza všetky ostatné záujmy a dáva mu maximum energie a času. A ak takúto pozíciu zaujme jeden z manželov – kamkoľvek to ide. Ale ak oboje? V tomto prípade sa dieťa stáva centrom rodiny, vyrastá rozmaznané, zvyknuté na to, že jeho túžby sú okamžite splnené. Sami manželia sa zvyčajne hádajú o výchovných metódach, kritizujú si navzájom svoje pedagogické metódy, súťažia, hľadajú lásku dieťaťa. Ak sú dve deti, potom si každý z manželov vyberie svojho favorita a sústredí svoje jemné pocity iba na neho.

Rodina môže žiť, ak má slabé alebo nevykonáva žiadnu zo svojich funkcií, s výnimkou funkcie rodiča. Rodina zomrie, ak prestane robiť to, na čo bola vytvorená – vychovávať deti.

Obzvlášť znepokojujúce sú mladé rodiny. Veľa sa hovorí o infantilite mladých ľudí, oslabení zmyslu pre zodpovednosť, o závislosti na rodičoch, ktorá oslabuje rodinu. Pre mladé rodiny je problém voľného času naliehavý. Život mladej rodiny s príchodom ich prvého dieťaťa sa stáva neuveriteľne ťažkým. Stále chýbajú skúsenosti s prácou s deťmi, rodičia sú vystrašení z každej maličkosti, obávajú sa z tých najnepodstatnejších dôvodov, niekedy prepadnú skutočnej panike.

Čakanie na dieťa je skutočnou skúškou lásky a jeho narodenie je skúškou pevnosti rodinných väzieb. Mnohé manželstvá sa rozpadajú hneď v prvom roku po narodení dieťaťa, rozchádzajú sa na podnet mužov, ktorí neznesú skúšku otcovstva. Presnejšie, muži, ktorých egoizmus sa ukázal byť silnejší ako všetky ostatné city.

Mladý manžel po narodení bábätka nemá právo vycúvať zo starostlivosti oňho, musí svojej žene pomáhať v nekonečných starostiach o dieťa, inak sa sám pripraví o mnohé radosti. Tým, že manžel zveril všetku starostlivosť o malého len manželke, sám jej nedáva možnosť robiť nič iné, vrátane domu a seba. V takejto situácii, za takýchto okolností, v rodine nevyhnutne vzniká nepohodlie. Manžel sa začína cítiť nadbytočný, nepotrebný, nemilovaný, nemá podozrenie, že je za to úplne vinný. A ako dôsledok vyššie uvedeného, ​​manžel stále viac začína prechádzať myšlienkou, že môže zmeniť všetko, čo chce. ako? Rozvod! A potom – opäť sloboda, žiadne starosti, žiadny krik. Opäť je milovaný, jediný, dobre upravený ...

S príchodom dieťaťa prichádza k žene zdrvujúci pocit, že často aj ten najmilovanejší manžel na chvíľu ustúpi do úzadia. A ak toto dieťa nie je jedno z tých, ktoré len jedia, spia a nespôsobujú rodičom nijakú zvláštnu úzkosť, ale také, ktoré si vyžaduje bezsenné noci, neúnavnú starostlivosť a nervy, tak okrem emócií mu patrí celý čas matka, všetky hodiny dňa.

Je jasné, že manžel, ktorý vyjadruje nespokojnosť s neušitým vešiakom či nevyžehlenou košeľou, zatiaľ čo dieťa bojuje s krikom alebo matka neznáša kŕmenie, vyvoláva, mierne povedané, nie práve najlepšie pocity. A mladá matka, nedostatočne spiaca, unavená, dosť možno, zareaguje na manželove tvrdenia vôbec nie tak, ako by si on sám želal. Samozrejme, ze manzelka si mohla najst ine slova a iny ton ... ale rozumej aj jej.

Preto s veľmi, veľmi objektívnosťou nemožno obviňovať ženy. A existuje len jedno východisko: manželia musia spoločne niesť bremeno starostlivosti o novorodenca a súčasne prejavovať mimoriadnu jemnosť a citlivosť voči sebe navzájom.

Strach o dieťa, najmä v prvom roku jeho života, sa často stáva príčinou hádok a nezhôd medzi mladými rodičmi.

Rodina ako primárna jednotka je výchovnou kolískou ľudstva. Rodina vychováva hlavne deti. V rodine dieťa dostáva prvé pracovné zručnosti. Rozvíja schopnosť vážiť si a vážiť si prácu ľudí, kde získava skúsenosti so starostlivosťou o rodičov, príbuzných a priateľov, učí sa racionálnej spotrebe rôznych hmotných statkov, zbiera skúsenosti s narábaním s peniazmi.

Najlepším príkladom sú rodičia. Vo väčšine prípadov sú deti odrazom svojich rodičov. Vzdelávacia funkcia sa samozrejme neobmedzuje len na toto. Môžete sa baviť aj o sebavýchove v rodine.

Funkcie otca a matky

Po celý čas bolo miesto otca v rodine skvelé a nič nenahraditeľné. Príroda a spoločnosť pripravuje každého muža stať sa manželom, otcom, ako aj každú ženu – matku a manželku. Človek vždy myslí na to, čo po ňom zostane, keď zomrie. Niet divu, že sa zistilo, že človek je ako strom, silný svojimi koreňmi. Muž preto vstupom do manželstva preberá obrovskú zodpovednosť – byť otcom, oporou v rodine.

S rozširovaním mestského životného štýlu však v skutočnosti stále viac a viac rodinný životžena-manželka, matka má na starosti. Autorita otca výrazne klesla z dôvodu zníženia jeho podielu na rodinných záležitostiach. Moderné byty majú všetko a deti často nevidia príklad práce otca. Jeho práca je takmer úplne mimo rodiny. Matka je iná vec. Hoci pracuje aj vo výrobe, pracovný deň doma tiež existuje.