शिक्षा का अभ्यास मानव सभ्यता की गहरी परतों में निहित है। शिक्षा पहले लोगों के साथ दिखाई दी, लेकिन इसके बारे में विज्ञान का गठन बहुत बाद में हुआ, जब ज्यामिति, खगोल विज्ञान और कई अन्य जैसे विज्ञान पहले से मौजूद थे।

सभी वैज्ञानिक शाखाओं के उद्भव का मूल कारण जीवन की आवश्यकताएं हैं। समय आ गया है जब शिक्षा लोगों के जीवन में खेलने लगी महत्वपूर्ण भूमिका... यह पाया गया कि समाज का विकास तेजी से या धीमी गति से होता है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि इसमें युवा पीढ़ी का पालन-पोषण कैसे होता है। शिक्षा के अनुभव को सामान्य बनाना, युवाओं को जीवन के लिए तैयार करने के लिए विशेष शैक्षणिक संस्थान बनाना आवश्यक हो गया। प्राचीन विश्व के सबसे विकसित राज्यों में - चीन, भारत, मिस्र, ग्रीस - शिक्षा के अनुभव को सामान्य बनाने, इसके सैद्धांतिक सिद्धांतों को अलग करने का प्रयास किया गया।

प्राचीन यूनानी दर्शन यूरोपीय शिक्षा प्रणालियों का उद्गम स्थल बन गया। इसका सबसे प्रमुख प्रतिनिधि डेमोक्रिटस(460-370 ईसा पूर्व) ने लिखा: "प्रकृति और पोषण समान हैं। अर्थात्, परवरिश एक व्यक्ति का पुनर्निर्माण करती है और परिवर्तन, प्रकृति का निर्माण करती है ... अच्छे लोगप्रकृति से अधिक पालन-पोषण से बनें।"

शिक्षाशास्त्र के सिद्धांतकार प्रमुख प्राचीन यूनानी विचारक थे सुकरात(469-399 ईसा पूर्व), प्लेटो(427-347 ईसा पूर्व), अरस्तू(384-322 ईसा पूर्व)। उनके कार्यों में, किसी व्यक्ति के पालन-पोषण से संबंधित सबसे महत्वपूर्ण विचार और प्रावधान, उसके व्यक्तित्व का निर्माण गहराई से विकसित होता है। ग्रीको-रोमन शैक्षणिक विचार के विकास का एक अजीब परिणाम प्राचीन रोमन दार्शनिक और शिक्षक द्वारा "एक वक्ता की शिक्षा" का काम था। मार्क फैबियस क्विंटिलियन(35-96 ई.)

मध्य युग के दौरान, चर्च ने धार्मिक दिशा में शिक्षा को निर्देशित करते हुए, समाज के आध्यात्मिक जीवन पर एकाधिकार कर लिया। इस समय शिक्षा प्राचीन काल की प्रगतिशील दिशा खो चुकी है। सदी से सदी तक, हठधर्मिता के अडिग सिद्धांत, जो लगभग 12 शताब्दियों तक यूरोप में मौजूद थे, सिद्ध और समेकित थे। और यद्यपि चर्च के नेताओं में प्रबुद्ध दार्शनिक थे - तेर्तुलियन(160–222), अगस्टीन(354–430), एक्विनास(1225-1274), जिन्होंने व्यापक शैक्षणिक ग्रंथ बनाए, शैक्षणिक सिद्धांत को ज्यादा विकास नहीं मिला।

पुनर्जागरण ने कई मानवतावादी शिक्षक दिए - ये हैं रॉटरडैम का इरास्मस(1466–1536), विटोरिनो डी फेल्ट्रे(1378–1446), फ्रेंकोइस रबेलैस(1494–1553), मिशेल मॉन्टेग्ने(1533–1592).

शिक्षाशास्त्र लंबे समय से दर्शनशास्त्र का हिस्सा रहा है, और केवल 17वीं शताब्दी में। एक स्वतंत्र विज्ञान के रूप में सामने आया। और आज शिक्षाशास्त्र हजारों धागों से दर्शनशास्त्र से जुड़ा है। ये दोनों विज्ञान मनुष्य से संबंधित हैं, उसके जीवन और विकास का अध्ययन करते हैं।

दर्शनशास्त्र से शिक्षाशास्त्र का पृथक्करण और वैज्ञानिक प्रणाली में इसकी औपचारिकता महान चेक शिक्षक के नाम से जुड़ी है जान अमोस कोमेनियस(1592-1670)। उनका मुख्य कार्य, द ग्रेट डिडैक्टिक्स (1654), पहली वैज्ञानिक और शैक्षणिक पुस्तकों में से एक है। इसमें व्यक्त किए गए कई विचारों ने आज अपनी प्रासंगिकता और वैज्ञानिक महत्व नहीं खोया है। Ya.A द्वारा प्रस्तावित कोमेनियस के सिद्धांत, तरीके, शिक्षण के रूप, उदाहरण के लिए, प्रकृति के अनुरूप होने का सिद्धांत, कक्षा-पाठ प्रणाली, शैक्षणिक सिद्धांत के स्वर्ण कोष में प्रवेश किया।

अंग्रेजी दार्शनिक और शिक्षक जॉन लोके(1632-1704) ने अपने मुख्य प्रयासों को शिक्षा के सिद्धांत पर केंद्रित किया। मुख्य कार्य "थॉट्स ऑन एजुकेशन" में, उन्होंने एक सज्जन व्यक्ति की शिक्षा पर अपने विचारों को रेखांकित किया - एक व्यक्ति जो खुद पर भरोसा रखता है, व्यावसायिक गुणों के साथ व्यापक शिक्षा का संयोजन करता है, दृढ़ विश्वास के साथ शिष्टाचार की कृपा।

शिक्षाशास्त्र के इतिहास में ऐसे प्रसिद्ध पश्चिमी शिक्षकों के नाम शामिल हैं: डेनिस डाइडेरोटी(1713–1784), जौं - जाक रूसो(1712–1778), जोहान हेनरिक पेस्टलोज़्ज़िक(1746–1827), जोहान फ्रेडरिक हरबर्ट(1776–1841), एडॉल्फ डिस्टरवेग(1790–1841).

रूसी शिक्षाशास्त्र में शिक्षा के विचार भी सक्रिय रूप से विकसित हुए, वे नामों से जुड़े हैं वी.जी. बेलिंस्की(1811–1848), ए.आई. हर्ज़ेन(1812–1870), एनजी चेर्नशेव्स्की(1828–1889), एल.एन. टालस्टाय(1828–1910).

उन्होंने रूसी शिक्षाशास्त्र को विश्व प्रसिद्धि दिलाई कॉन्स्टेंटिन दिमित्रिच उशिंस्की(1824-1871)। उन्होंने सिद्धांत और शिक्षण अभ्यास में क्रांति की। उशिन्स्की की शैक्षणिक प्रणाली में, लक्ष्यों, सिद्धांतों, शिक्षा के सार के सिद्धांत का प्रमुख स्थान है। उन्होंने लिखा, "पालन-पोषण, अगर किसी व्यक्ति के लिए खुशी चाहता है, तो उसे खुशी के लिए शिक्षित नहीं करना चाहिए, बल्कि उसे जीवन के काम के लिए तैयार करना चाहिए।" पालन-पोषण, स्वयं को सुधारना, मानव शक्ति की सीमाओं का विस्तार कर सकता है - शारीरिक, मानसिक और नैतिक।

उशिंस्की के अनुसार, प्रमुख भूमिका स्कूल, शिक्षक की होती है: “पालन-पोषण में, सब कुछ शिक्षक के व्यक्तित्व पर आधारित होना चाहिए, क्योंकि परवरिश की शक्ति केवल मानव व्यक्तित्व के जीवित स्रोत से निकलती है। कोई भी क़ानून और कार्यक्रम, संस्था का कोई कृत्रिम जीव, चाहे वह कितनी भी चतुराई से सोचा गया हो, परवरिश के मामले में व्यक्तित्व की जगह नहीं ले सकता।"

के.डी. उशिंस्की ने सभी शिक्षाशास्त्र को संशोधित किया और नवीनतम वैज्ञानिक उपलब्धियों के आधार पर शिक्षा प्रणाली के पूर्ण पुनर्गठन की मांग की। उनका मानना ​​था कि "सिद्धांत के बिना एक शिक्षण अभ्यास चिकित्सा में नीमहकीम के समान है।"

XIX के अंत में - XX सदी की शुरुआत। संयुक्त राज्य अमेरिका में शैक्षणिक समस्याओं का गहन शोध शुरू हुआ: सामान्य सिद्धांत तैयार किए गए, मानव पालन-पोषण के कानून व्युत्पन्न, विकसित और कार्यान्वित किए गए। कुशल प्रौद्योगिकियांशिक्षा जो प्रत्येक व्यक्ति को अनुमानित लक्ष्यों को जल्दी और सफलतापूर्वक प्राप्त करने का अवसर प्रदान करती है।

अमेरिकी शिक्षाशास्त्र के सबसे प्रमुख प्रतिनिधि हैं जॉन डूई(1859-1952), जिनके काम का पश्चिमी दुनिया भर में शैक्षणिक विचारों के विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा, और एडवर्ड थार्नडाइक(1874-1949), सीखने की प्रक्रिया में अपने शोध के लिए प्रसिद्ध, प्रभावी शैक्षिक प्रौद्योगिकियों का निर्माण।

अमेरिकी शिक्षक और डॉक्टर का नाम रूस में जाना जाता है। बेंजामिना स्पॉक(1903-1998)। जनता से पहली नज़र में, एक माध्यमिक प्रश्न पूछने के बाद: बच्चों के पालन-पोषण में क्या प्रबल होना चाहिए - गंभीरता या दया, उन्होंने अपने देश की सीमाओं से बहुत दूर मन को हिला दिया। इस सरल प्रश्न का उत्तर अभी तक स्पष्ट नहीं है।

XX सदी की शुरुआत में। विश्व शिक्षाशास्त्र में, बच्चे के व्यक्तित्व के मुक्त पालन-पोषण और विकास के विचारों को सक्रिय रूप से प्रसारित किया जाने लगा। एक इतालवी शिक्षक ने उन्हें विकसित करने और लोकप्रिय बनाने के लिए बहुत कुछ किया है। मारिया मोंटेसरी(1870-1952)। "विधि की वैज्ञानिक शिक्षाशास्त्र" पुस्तक में उन्होंने तर्क दिया कि अवसरों को अधिकतम करना आवश्यक है बचपन... प्राथमिक शिक्षा का मुख्य रूप स्व-अध्ययन होना चाहिए। मोंटेसरी ने युवा छात्रों द्वारा मूल भाषा, ज्यामिति, अंकगणित, जीव विज्ञान और अन्य विषयों के व्याकरण के व्यक्तिगत अध्ययन के लिए उपदेशात्मक सामग्री संकलित की। इन सामग्रियों को संरचित किया जाता है ताकि बच्चा स्वतंत्र रूप से अपनी गलतियों का पता लगा सके और उन्हें ठीक कर सके। आज रूस में मोंटेसरी प्रणाली के कई समर्थक और अनुयायी हैं। परिसरों " बाल विहार- स्कूल ”, जहां बच्चों की मुफ्त परवरिश के विचारों को लागू किया जा रहा है।

रूस में मुफ्त शिक्षा के विचारों का अनुयायी था कॉन्स्टेंटिन निकोलाइविच वेंटज़ेल(1857-1947)। उन्होंने बच्चे के अधिकारों की दुनिया की पहली घोषणाओं में से एक (1917) बनाई। 1906-1909 में। मॉस्को में, हाउस ऑफ़ ए फ्री चाइल्ड, जिसे उन्होंने बनाया था, सफलतापूर्वक संचालित हो रहा था। इस मूल शिक्षण संस्थान में मुख्य अभिनेताएक बालक था। शिक्षकों और शिक्षकों को उसकी रुचियों के अनुकूल होना था, प्राकृतिक क्षमताओं और उपहारों के विकास में मदद करना था।

अक्टूबर के बाद की अवधि के रूसी शिक्षाशास्त्र ने एक नए समाज में एक व्यक्ति को शिक्षित करने के लिए अपनी समझ और विचारों के विकास के मार्ग का अनुसरण किया। अनुसूचित जनजाति। शत्स्की (1878-1934), पी.पी. ब्लोंस्की (1884-1941), ए.पी. पिंकेविच (1884-1939)। समाजवादी काल की शिक्षाशास्त्र एन.के. क्रुपस्काया, ए.एस. मकरेंको, वी.ए. सुखोमलिंस्की। सैद्धांतिक खोज नादेज़्दा कोंस्टेंटिनोव्ना क्रुपस्काया(1869-1939) एक नए सोवियत स्कूल के गठन, पाठ्येतर शैक्षिक कार्य के संगठन और उभरते अग्रणी आंदोलन की समस्याओं पर केंद्रित था। एंटोन सेमेनोविच मकरेंको(1888-1939) ने बच्चों के सामूहिक निर्माण और शैक्षणिक नेतृत्व के सिद्धांतों को सामने रखा और परीक्षण किया, श्रम शिक्षा के तरीके, जागरूक अनुशासन बनाने और परिवार में बच्चों की परवरिश की समस्याओं का अध्ययन किया। वसीली अलेक्जेंड्रोविच सुखोमलिंस्की(1918-1970) ने अपने शोध को युवा लोगों को शिक्षित करने की नैतिक समस्याओं पर केंद्रित किया। उनकी कई उपदेशात्मक सलाह और उपयुक्त टिप्पणियों ने समाज के कट्टरपंथी पुनर्गठन के स्तर पर शैक्षणिक विचार और स्कूल को विकसित करने के आधुनिक तरीकों को समझने में अपना महत्व बरकरार रखा है।

1940-1960 के दशक में। सार्वजनिक शिक्षा के क्षेत्र में सक्रिय रूप से काम किया मिखाइल अलेक्सेविच डेनिलोव(1899-1973)। उन्होंने प्राथमिक विद्यालय ("प्राथमिक शिक्षा के कार्य और विशेषताएं", 1943) की अवधारणा बनाई, "मनुष्य के मानसिक और नैतिक विकास में प्राथमिक विद्यालय की भूमिका" (1947) पुस्तक लिखी, और शिक्षकों के लिए कई मैनुअल संकलित किए। रूसी शिक्षक आज भी उन पर निर्भर हैं।

प्राथमिक विद्यालयों में, तथाकथित छोटे स्कूलों का एक विशेष स्थान है, जो छोटे शहरों और गांवों में बनाए जाते हैं जहां पूर्ण कक्षाएं बनाने के लिए पर्याप्त छात्र नहीं हैं और एक शिक्षक को एक साथ विभिन्न उम्र के बच्चों को पढ़ाने के लिए मजबूर किया जाता है। ऐसे स्कूलों में शिक्षा और पालन-पोषण के प्रश्न एम.ए. द्वारा विकसित किए गए थे। मेलनिकोव, जिन्होंने "हैंडबुक फॉर टीचर्स" (1950) को संकलित किया, जो विभेदित (यानी, अलग) शिक्षण की कार्यप्रणाली की नींव रखता है।

1970-1980 के दशक में। शिक्षाविद एल.वी. के नेतृत्व में वैज्ञानिक प्रयोगशाला में प्राथमिक शिक्षा की समस्याओं का सक्रिय विकास किया गया। ज़ंकोवा। अनुसंधान के परिणामस्वरूप, एक नई प्रशिक्षण प्रणाली बनाई गई थी जूनियर स्कूली बच्चे, छात्रों की संज्ञानात्मक क्षमताओं के विकास की प्राथमिकता के आधार पर।

1980 के दशक के उत्तरार्ध में। रूस में, स्कूल के नवीनीकरण और पुनर्गठन के लिए एक आंदोलन शुरू हुआ। यह सहयोग के तथाकथित अध्यापन के उद्भव में परिलक्षित हुआ (S.A. Amo-nashvili, S.L. Soloveichik, V.F. Shatalov, N.P. Guzik, N.N. Paltyshev, V.A. ... मास्को के एक शिक्षक की किताब को पूरा देश जानता है प्राथमिक ग्रेडएस.एन. लिसेनकोवा "जब सीखना आसान है", जो आरेख, समर्थन, कार्ड, तालिकाओं के उपयोग के आधार पर युवा छात्रों की गतिविधियों के "टिप्पणी प्रबंधन" के तरीकों का वर्णन करता है। एस.एन. लिसेनकोवा ने "उन्नत सीखने" की एक विधि भी बनाई।

हाल के दशकों में, शिक्षाशास्त्र के कई क्षेत्रों में, प्राथमिक रूप से पूर्वस्कूली और प्राथमिक स्कूली शिक्षा के लिए नई तकनीकों के विकास में, ठोस सफलताएँ प्राप्त हुई हैं। उच्च-गुणवत्ता वाले प्रशिक्षण कार्यक्रमों से लैस आधुनिक कंप्यूटर शैक्षिक प्रक्रिया प्रबंधन के कार्यों से निपटने में मदद करते हैं, जो आपको कम ऊर्जा और समय के साथ उच्च परिणाम प्राप्त करने की अनुमति देता है। शिक्षा के अधिक उन्नत तरीके बनाने के क्षेत्र में प्रगति की रूपरेखा तैयार की गई है। अनुसंधान और उत्पादन परिसर, लेखक के स्कूल, प्रायोगिक स्थल सकारात्मक परिवर्तन के पथ पर उल्लेखनीय मील के पत्थर हैं। नया रूसी स्कूल मानवतावादी, व्यक्तित्व-उन्मुख शिक्षा और प्रशिक्षण की ओर बढ़ रहा है।

हालाँकि, शैक्षणिक विज्ञान में अभी तक एक भी सामान्य दृष्टिकोण नहीं है कि बच्चों को कैसे लाया जाना चाहिए। प्राचीन काल से लेकर आज तक, शिक्षा पर दो परस्पर विरोधी विचार हैं: 1) आपको बच्चों को भय और आज्ञाकारिता में शिक्षित करने की आवश्यकता है; 2) आपको बच्चों को दया और स्नेह से पालने की जरूरत है। यदि जीवन ने किसी एक दृष्टिकोण को स्पष्ट रूप से अस्वीकार कर दिया होता, तो उसका अस्तित्व बहुत पहले ही समाप्त हो जाता। लेकिन यह पूरी कठिनाई है: कुछ मामलों में, कठोर नियमों में पले-बढ़े लोग, जीवन के प्रति कठोर दृष्टिकोण के साथ, जिद्दी चरित्र और अडिग विचारों के साथ, कुछ मामलों में, समाज के लिए बहुत फायदेमंद होते हैं, दूसरों में - नरम, दयालु, बुद्धिमान , ईश्वर से डरने वाले और मानवीय लोग। पालन-पोषण की परंपराएं इस आधार पर बनती हैं कि लोग किस स्थिति में रहते हैं, राज्यों को क्या नीति अपनानी है। उन समाजों में जो लंबे समय से एक शांत, समृद्ध जीवन जीते हैं, मानवतावादी पालन-पोषण की प्रवृत्ति प्रबल होती है। निरंतर संघर्ष करने वाले समाजों में, बड़े के अधिकार और छोटे की निर्विवाद आज्ञाकारिता के आधार पर एक कठिन पालन-पोषण होता है। इसलिए बच्चों की परवरिश कैसे की जाए, यह सवाल विज्ञान का इतना बड़ा नहीं है जितना कि जीवन का।

अधिनायकवादी (सत्ता के प्रति अंधी अधीनता पर आधारित) शिक्षा का काफी ठोस वैज्ञानिक आधार है। तो यदि। हर्बर्ट ने इस प्रस्ताव को आगे रखा कि एक बच्चा जन्म से "जंगली चंचलता" में निहित है, शिक्षा से कठोरता की मांग की। उन्होंने शिक्षा के तरीकों को खतरा, बच्चों की देखरेख, आदेश और निषेध माना। आदेश में खलल डालने वाले बच्चों के लिए, उन्होंने स्कूल में पेनल्टी जर्नल्स शुरू करने की सिफारिश की। काफी हद तक, हर्बर्ट के प्रभाव में, पालन-पोषण की प्रथा विकसित हुई, जिसमें निषेध और दंड की एक पूरी प्रणाली शामिल थी: बच्चों को रात के खाने के बिना छोड़ दिया गया, एक कोने में रखा गया, एक सजा कक्ष में रखा गया, दोषियों के नाम पेनल्टी जर्नल में दर्ज किए गए थे। रूस उन देशों में से था जो बड़े पैमाने पर सत्तावादी शिक्षा की आज्ञाओं का पालन करते थे।

सत्तावादी पालन-पोषण के विरोध की अभिव्यक्ति के रूप में, मुक्त पालन-पोषण का सिद्धांत, जे.जे. रूसो। उन्होंने और उनके अनुयायियों ने एक बच्चे में बढ़ते हुए व्यक्ति का सम्मान करने का आग्रह किया, संयम करने के लिए नहीं, बल्कि पालन-पोषण के दौरान उसके प्राकृतिक विकास को प्रोत्साहित करने के लिए हर तरह से। आजकल, यह सिद्धांत मानवतावादी शिक्षाशास्त्र की एक शक्तिशाली धारा के रूप में विकसित हो गया है और दुनिया भर में इसे कई समर्थक प्राप्त हुए हैं।

शिक्षा के मानवीकरण की सक्रिय रूप से वकालत करने वाले रूसी शिक्षकों में एल.एन. टॉल्स्टॉय, के.एम. वेंटजेल, के.डी. उशिंस्की, एन.आई. पिरोगोव, पी.एफ. लेसगाफ्ट, एस.टी. शत्स्की, वी.ए. सुखोमलिंस्की और अन्य उनके प्रयासों के लिए धन्यवाद, रूसी शिक्षाशास्त्र ने बच्चों के पक्ष में महत्वपूर्ण रियायतें दीं। लेकिन मानवतावादी परिवर्तन अभी तक पूरे नहीं हुए हैं, रूसी स्कूल उन्हें गुणा करना जारी रखता है।

मानवतावादी शिक्षाशास्त्रवैज्ञानिक सिद्धांतों की एक प्रणाली है जो शैक्षिक प्रक्रिया में सक्रिय, जागरूक, समान प्रतिभागियों की भूमिका में विद्यार्थियों को उनकी क्षमताओं के अनुसार विकसित करने का दावा करती है। मानवतावाद के दृष्टिकोण से, परवरिश का अंतिम लक्ष्य यह है कि प्रत्येक छात्र गतिविधि, ज्ञान और संचार का एक अधिकृत विषय, एक स्वतंत्र, स्वतंत्र व्यक्ति बन सके। शैक्षिक प्रक्रिया के मानवीकरण का माप इस बात से निर्धारित होता है कि यह प्रक्रिया किस हद तक व्यक्ति के आत्म-साक्षात्कार के लिए पूर्व शर्त बनाती है, उसमें निहित सभी प्राकृतिक झुकावों का प्रकटीकरण, उसकी स्वतंत्रता की क्षमता।

मानवतावादी शिक्षाशास्त्र व्यक्तित्व-उन्मुख है। इसकी विशिष्ट विशेषताएं: सूचनाओं की मात्रा में महारत हासिल करने और कौशल और क्षमताओं की एक निश्चित श्रेणी को व्यवस्थित करने के बजाय व्यक्ति के मानसिक, शारीरिक, बौद्धिक, नैतिक और अन्य क्षेत्रों के विकास की ओर प्राथमिकताओं में बदलाव; एक स्वतंत्र, स्वतंत्र रूप से सोच और अभिनय करने वाले व्यक्तित्व के निर्माण पर प्रयासों की एकाग्रता, एक नागरिक-मानवतावादी, विभिन्न प्रकार की शैक्षिक और जीवन स्थितियों में सूचित विकल्प बनाने में सक्षम; शिक्षण और शैक्षिक प्रक्रिया के पुन: अभिविन्यास की सफल उपलब्धि के लिए उपयुक्त संगठनात्मक परिस्थितियों का प्रावधान।

शैक्षिक प्रक्रिया के मानवीकरण को व्यक्ति पर अपने शैक्षणिक दबाव के साथ सत्तावादी शिक्षाशास्त्र की अस्वीकृति के रूप में समझा जाना चाहिए, जो शिक्षक और छात्र के बीच सामान्य मानवीय संबंधों को स्थापित करने की संभावना से इनकार करता है, व्यक्तित्व-उन्मुख शिक्षाशास्त्र के लिए एक संक्रमण के रूप में, जो देता है व्यक्तिगत स्वतंत्रता और छात्रों की गतिविधियों के लिए पूर्ण महत्व। इस प्रक्रिया को मानवीय बनाने का अर्थ है ऐसी परिस्थितियों का निर्माण करना जिसमें छात्र अध्ययन नहीं कर सकता, अपनी क्षमताओं के नीचे अध्ययन नहीं कर सकता, शैक्षिक मामलों में उदासीन भागीदार या तेजी से बहते जीवन के बाहरी पर्यवेक्षक नहीं रह सकता। मानवतावादी शिक्षाशास्त्र छात्र के लिए स्कूल के अनुकूलन के लिए खड़ा है, आराम का माहौल और "मनोवैज्ञानिक सुरक्षा" प्रदान करता है।

मानवतावादी शिक्षाशास्त्र की आवश्यकता है: 1) छात्र के प्रति मानवीय दृष्टिकोण; 2) अपने अधिकारों और स्वतंत्रता के लिए सम्मान; 3) छात्र के लिए व्यवहार्य और उचित रूप से तैयार की गई आवश्यकताओं की प्रस्तुति; 4) छात्र की स्थिति के लिए सम्मान, भले ही वह आवश्यकताओं को पूरा करने से इंकार कर दे; 5) बच्चे के अपने होने के अधिकार का सम्मान; 6) छात्र की चेतना में उसकी परवरिश के विशिष्ट लक्ष्यों को लाना; 7) आवश्यक गुणों का अहिंसक गठन; 8) किसी व्यक्ति के सम्मान और गरिमा को अपमानित करने वाले शारीरिक और अन्य दंडों से इनकार; 9) गुणों की पूर्ण अस्वीकृति के व्यक्ति के अधिकार की मान्यता, जो किसी भी कारण से, उसकी मान्यताओं (मानवीय, धार्मिक, आदि) के विपरीत है।

मानवतावादी शैक्षणिक प्रणालियों के निर्माता दुनिया भर में जाने जाते हैं - एम। मोंटेसरी, आर। स्टेनर, एस। फ्रेन। उनके द्वारा बनाई गई दिशाओं को अब अक्सर शिक्षाशास्त्री कहा जाता है।

एक वस्तु (अक्षांश से। ओब्जेशियो - विरोध) वह है जो उस विषय का विरोध करती है, जिस पर उसकी संज्ञानात्मक या अन्य गतिविधि निर्देशित होती है। शिक्षाशास्त्र की वस्तुएक ऐसा व्यक्ति है जो शैक्षिक संबंधों के परिणामस्वरूप विकसित होता है।

एक वस्तु वह है जो गतिविधि में परिवर्तन करती है। यह श्रेणी दुनिया को जानने की प्रक्रिया में वस्तुओं की दुनिया से अलग एक निश्चित अखंडता को दर्शाती है। किसी वस्तु और वस्तु के बीच मुख्य अंतर गुणों और विशेषताओं का चयन है।

शोध शिक्षक परिभाषा के लिए अलग-अलग दृष्टिकोण अपनाते हैं शिक्षाशास्त्र का विषय।उदाहरण के लिए, पी.आई. पिडकासिस्टी शैक्षणिक संस्थानों में की जाने वाली शैक्षिक गतिविधियों को शिक्षाशास्त्र का विषय मानता है; अगर। खारलामोव - समाज के एक विशेष कार्य के रूप में एक व्यक्ति को शिक्षित करना; बी.टी. लिकचेव - परवरिश की ठोस ऐतिहासिक प्रक्रिया के उद्देश्य कानून, सामाजिक संबंधों के विकास के कानूनों के साथ-साथ युवा पीढ़ियों के गठन के वास्तविक सामाजिक शैक्षिक अभ्यास, शैक्षणिक संगठन की विशेषताओं और शर्तों के साथ जुड़े हुए हैं। प्रक्रिया। वीए के अनुसार एंड्रीव, शिक्षाशास्त्र का विषय किसी व्यक्ति के पालन-पोषण, शिक्षा, प्रशिक्षण, समाजीकरण और रचनात्मक आत्म-विकास की एक अभिन्न प्रणाली है। के अनुसार बी.एस. गेर्शुन्स्की के अनुसार, यह न केवल छात्रों के साथ शिक्षक-व्यवसायी के सीधे काम से संबंधित गतिविधि है, बल्कि एक शोध और प्रबंधकीय प्रकृति की गतिविधि भी है। वी.वी. क्रैव्स्की शैक्षणिक गतिविधि में उत्पन्न होने वाले संबंधों की प्रणाली को शैक्षणिक विज्ञान का विषय मानते हैं।

शिक्षाशास्त्र के विकास के स्रोतहैं: 1) शिक्षा का सदियों पुराना व्यावहारिक अनुभव, जीवन के तरीके, परंपराओं, लोगों के रीति-रिवाजों, लोक शिक्षाशास्त्र में निहित; 2) दार्शनिक, सामाजिक विज्ञान, शैक्षणिक और मनोवैज्ञानिक कार्य; 3) शिक्षा का वर्तमान विश्व और घरेलू अभ्यास; 4) विशेष रूप से संगठित शैक्षणिक अनुसंधान से डेटा; 5) शिक्षकों-नवप्रवर्तकों की पेशकश का अनुभव मूल विचारऔर आज के तेजी से बदलते परिवेश में शिक्षा प्रणाली।

शिक्षाशास्त्र के कार्य।शिक्षाशास्त्र के वैज्ञानिक और व्यावहारिक कार्यों को आवंटित करें। कार्य विज्ञान- अनुसंधान करना, खोजों का भंडार बढ़ाना, विकास, शैक्षिक समाधान के मॉडल का निर्माण, कार्य आचरण- स्कूली बच्चों की परवरिश, शिक्षा के लिए।

शैक्षणिक विज्ञान द्वारा हल किए गए सभी कार्यों को दो वर्गों में विभाजित किया गया है: स्थायी और अस्थायी। शिक्षाशास्त्र के निरंतर कार्यों को थकावट के बिंदु तक हल नहीं किया जा सकता है। अस्थायी कार्यों का उद्भव स्वयं अभ्यास और विज्ञान की आवश्यकताओं से निर्धारित होता है, वे शैक्षणिक वास्तविकता की असीम समृद्धि को दर्शाते हैं।

प्रति स्थायीकार्यों में शामिल हैं: पालन-पोषण, शिक्षा, प्रशिक्षण, शैक्षिक और पालन-पोषण प्रणालियों के प्रबंधन के क्षेत्रों में पैटर्न का खुलासा करना; अभ्यास का अध्ययन और सामान्यीकरण, शैक्षणिक गतिविधि का अनुभव; नई विधियों, साधनों, रूपों, प्रशिक्षण प्रणालियों, शिक्षा, शैक्षिक संरचनाओं के प्रबंधन का विकास; निकट और दूर के भविष्य के लिए शिक्षा की भविष्यवाणी करना; अनुसंधान के परिणामों को व्यवहार में लाना।

उदाहरण अस्थायीकार्य हो सकते हैं: इलेक्ट्रॉनिक पाठ्यपुस्तकों के पुस्तकालयों का निर्माण; शैक्षणिक व्यावसायिकता के लिए मानकों का विकास; शिक्षकों के काम में विशिष्ट तनावों की पहचान; बिगड़ा हुआ स्वास्थ्य वाले स्कूली बच्चों को पढ़ाने के लिए एक उपदेशात्मक आधार का निर्माण; भावी शिक्षकों के प्रशिक्षण के लिए नई प्रौद्योगिकियों का विकास; उन स्थितियों की पहचान करना जो स्कूली बच्चों द्वारा पेशे की पसंद को प्रभावित करती हैं, आदि।

शिक्षाशास्त्र के कार्यजैसा कि विज्ञान अपने विषय से वातानुकूलित हैं। अध्यापन एक जैविक एकता में सैद्धांतिक और तकनीकी स्तरों पर कार्यों का एहसास करता है।

सैद्धांतिकस्तर का तात्पर्य निम्नलिखित कार्यों के कार्यान्वयन से है:

व्याख्यात्मक,इस तथ्य में शामिल है कि विज्ञान शैक्षणिक तथ्यों, घटनाओं, प्रक्रियाओं का वर्णन करता है, यह बताता है कि किन कानूनों द्वारा, किन परिस्थितियों में, परवरिश, शिक्षा और विकास की प्रक्रिया क्यों आगे बढ़ती है, उन्नत और नवीन शैक्षणिक अनुभव का अध्ययन करता है;

नैदानिक,जिसमें शैक्षणिक घटना की स्थिति, शिक्षक और छात्रों की गतिविधियों की सफलता या प्रभावशीलता की पहचान करना, उन्हें प्रदान करने वाली स्थितियों और कारणों की स्थापना करना शामिल है;

भविष्य कहनेवाला,शैक्षणिक वास्तविकता के विकास की एक अच्छी तरह से आधारित भविष्यवाणी को मानते हुए, जिसमें सिद्धांत और व्यवहार दोनों शामिल हैं। यह शैक्षणिक वास्तविकता के प्रायोगिक अध्ययन के संचालन और इसके परिवर्तन के मॉडल के आधार पर निर्माण के साथ-साथ शैक्षणिक घटनाओं के सार का खुलासा करने, शैक्षणिक प्रक्रिया में गहरी-सीधी हुई घटनाओं को खोजने और प्रस्तावित परिवर्तनों को वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित करने के साथ जुड़ा हुआ है।

इस स्तर पर, शिक्षण और पालन-पोषण के सिद्धांत, शैक्षणिक प्रणालियों के मॉडल बनाए जाते हैं जो शैक्षिक अभ्यास से आगे हैं।

प्रौद्योगिकीयस्तर में शिक्षाशास्त्र के ऐसे कार्यों का कार्यान्वयन शामिल है:

- प्रक्षेप्य,विकास से संबंधित पाठ्य - सामग्री(पाठ्यक्रम, कार्यक्रम, पाठ्यपुस्तकें और शिक्षण सहायक सामग्री, शैक्षणिक सिफारिशें), सैद्धांतिक अवधारणाओं को मूर्त रूप देना और शैक्षणिक गतिविधि, इसकी सामग्री और प्रकृति की "मानक या नियामक" (वीवी क्रेव्स्की) योजना को परिभाषित करना;

- परिवर्तित करना,शैक्षिक अभ्यास में शैक्षणिक विज्ञान की उपलब्धियों को बेहतर बनाने और पुनर्निर्माण करने के उद्देश्य से, प्रभावी शैक्षणिक प्रणालियों और प्रौद्योगिकियों का निर्माण करके शैक्षणिक अभ्यास में सुधार करना जो परवरिश और शिक्षा के अधिक या कम अनुमानित परिणाम प्राप्त करने की अनुमति देते हैं;

- परावर्तकतथा सुधारात्मक,शिक्षण और पालन-पोषण के अभ्यास पर वैज्ञानिक अनुसंधान के परिणामों के प्रभाव का आकलन करना और वैज्ञानिक सिद्धांत और व्यावहारिक गतिविधि की बातचीत में बाद में सुधार;

- शैक्षिक,किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के प्रशिक्षण, शिक्षा और विकास के माध्यम से महसूस किया जाता है।

कोई भी विज्ञान तभी परिपक्वता और पूर्णता तक पहुँचता है जब वह अपने द्वारा अध्ययन की जाने वाली घटनाओं के सार को प्रकट करता है और न केवल घटना के क्षेत्र में अपने भविष्य के परिवर्तनों को देख सकता है, बल्कि सार भी।

घटना- ये विशिष्ट घटनाएँ, गुण या प्रक्रियाएँ हैं जो वास्तविकता के बाहरी पहलुओं को व्यक्त करती हैं और एक निश्चित इकाई की अभिव्यक्ति और खोज के रूप का प्रतिनिधित्व करती हैं। तत्वगहरे संबंधों, संबंधों और आंतरिक कानूनों का एक समूह है जो भौतिक प्रणाली के विकास में मुख्य विशेषताओं और प्रवृत्तियों को निर्धारित करता है। निम्नलिखित प्रकार के कनेक्शन प्रतिष्ठित हैं:

1) संरचनात्मक(सार्वभौमिक - सभी चीजों और घटनाओं की बातचीत; कारण और प्रभाव - एक सार्वभौमिक संबंध का सीमित मामला, जब दो घटनाएं इससे अलग होती हैं, जो स्वाभाविक रूप से एक दूसरे से संबंधित होती हैं; कार्यात्मक, जिसमें कुछ में परिवर्तन घटना दूसरों में काफी निश्चित परिवर्तन का कारण बनती है; यह संबंध एक कारण के समान नहीं है, उदाहरण के लिए, कुछ गणितीय मात्राओं के बीच संबंध कार्य कारण नहीं हो सकता है);

2) हुक्म से(पदानुक्रमित, प्रबंधन के लिंक, कामकाज, विकास, आनुवंशिक);

3) ताकत, डिग्री, कार्रवाई की अवधि के आधार पर(आंतरिक - बाहरी; सामान्य - विशेष; स्थिर - अस्थिर; दोहराव - गैर-दोहराव, गहरा - सतही; प्रत्यक्ष - अप्रत्यक्ष; स्थायी - अस्थायी; आवश्यक - महत्वहीन, आकस्मिक - आवश्यक; प्रमुख - गैर-प्रमुख)।

सार का खुलासा माना जाता है यदि: ए) गति और वस्तुओं के विकास के नियमों का सटीक निर्माण और इन कानूनों के परिणामस्वरूप प्राप्त पूर्वानुमानों की वैधता और उनके संचालन की शर्तें दी गई हैं; बी) मूल के सिद्धांत और विचाराधीन वस्तु के विकास के स्रोतों को जाना जाता है, इसके गठन या तकनीकी प्रजनन के तरीकों का खुलासा किया जाता है, यदि इसका विश्वसनीय मॉडल सिद्धांत या व्यवहार में बनाया गया है, जिसके गुण इसके अनुरूप हैं मूल के गुण।

सार सीधे प्रकट नहीं होता है, यह घटना के अध्ययन के माध्यम से प्रकट होता है। किसी भी शैक्षणिक अनुसंधान का कार्य अध्ययन की जा रही घटना के सार में अधिक गहराई से प्रवेश करना है, इसके अंतर्निहित कानूनों और पैटर्न को प्रकट करना है।

शिक्षाशास्त्र के नियमों, सिद्धांतों और नियमों का अध्ययन वह सामान्य है, जिसके सैद्धांतिक विश्लेषण के बिना शैक्षणिक अभ्यास में प्रभावी रूप से संलग्न होना असंभव है। यू.के. के कार्यों में हाल के वर्षों में शैक्षणिक कानूनों, सिद्धांतों और नियमों की समस्या का अध्ययन किया गया है। बाबन्स्की, वी.आई. ज़ग्विज़िंस्की, आई। हां। लर्नर, वी.वी. क्रावस्की और अन्य। अब तक, प्रश्न के स्पष्ट उत्तर के लिए कोई स्पष्ट मानदंड नहीं हैं, उदाहरण के लिए, प्रस्तावित शैक्षणिक सिद्धांत एक सिद्धांत है या नहीं।

शैक्षणिक सिद्धांतों या प्रतिमानों की विशेषताओं पर ध्यान केंद्रित करने से पहले, आइए हम उन्हें सामाजिक, दार्शनिक श्रेणियों के रूप में स्पष्ट करें।

कानून सबसे ठोस स्तर पर शैक्षणिक घटना को दर्शाता है, और नियमितता - अधिक सार पर और अक्सर कार्य करने की सामान्य प्रवृत्ति को प्रकट करता है।

नियमितता एक अपूर्ण रूप से ज्ञात कानून या कानून है, जिसकी सीमाएं और रूप अभी तक स्थापित नहीं हुए हैं। कई संबंध और संबंध नियमितता में व्यक्त किए जाते हैं, जबकि कानून स्पष्ट रूप से एक निश्चित संबंध, एक निश्चित दृष्टिकोण को व्यक्त करता है। नियमितता कई कानूनों की संयुक्त कार्रवाई का परिणाम है, इसलिए नियमितता की अवधारणा कानून की अवधारणा की तुलना में व्यापक है।

कानून के हमेशा दो कार्य होते हैं: व्याख्यात्मक और भविष्य कहनेवाला। इसका कार्य शिक्षण और शैक्षिक गतिविधियों के वैज्ञानिक प्रबंधन में योगदान करना, इसके परिणामों का अनुमान लगाना, सामग्री, रूपों, विधियों और साधनों का अनुकूलन करना है।

सामान्यता की कसौटी के अनुसार, निम्नलिखित प्रकार के कानून प्रतिष्ठित हैं: ए) विशिष्ट, विशिष्ट (कार्रवाई का दायरा संकीर्ण है); बी) सामान्य (कार्रवाई का दायरा व्यापक है), सार्वभौमिक।

शैक्षणिक कानून- यह कुछ शैक्षणिक स्थितियों के तहत उद्देश्य, आवश्यक, आवश्यक, सामान्य, स्थिर रूप से आवर्ती घटनाओं को निर्दिष्ट करने के लिए एक शैक्षणिक श्रेणी है, शैक्षणिक प्रणाली के घटकों के बीच संबंध, आत्म-संगठन के तंत्र को दर्शाता है, एक अभिन्न अंग के कामकाज और आत्म-विकास शैक्षणिक प्रणाली।

अंतर्गत नियमिततासामाजिक घटनाओं में (इस मामले में, शैक्षिक प्रक्रिया में), वस्तुनिष्ठ दुनिया की घटनाओं और गुणों के बीच एक उद्देश्यपूर्ण रूप से विद्यमान, आवश्यक, दोहराव, आवश्यक संबंध को समझा जाता है, जिसमें कुछ घटनाओं में परिवर्तन से अन्य घटनाओं में कुछ परिवर्तन होते हैं जो उनकी विशेषता रखते हैं प्रगतिशील विकास।

शिक्षाशास्त्र में गतिशील और सांख्यिकीय कानून काम करते हैं। गतिशील कानूनों के आधार पर, शैक्षणिक प्रणाली की प्रारंभिक स्थिति और शैक्षणिक प्रक्रिया की बाहरी परिस्थितियों को जानने के बाद, इसके बाद के परिवर्तनों की भविष्यवाणी करना संभव है। सांख्यिकीयकानून शैक्षणिक प्रणाली में परिवर्तन के कुछ रुझानों को दर्शाते हैं, जो वैज्ञानिक और शैक्षणिक अनुसंधान के सांख्यिकीय तरीकों के उपयोग के आधार पर प्रकट होते हैं।

प्रत्येक कानून श्रेणियों के बीच संबंध के रूप में पहना जाता है। में और। एंड्रीव का मानना ​​​​है कि एक शैक्षणिक कानून या नियमितता तैयार करने के लिए, यह आवश्यक है: 1) शैक्षणिक प्रणाली के घटकों के बीच आवश्यक, उद्देश्य, स्थिर, दोहराव वाले संबंधों को प्रकट करना; 2) शैक्षणिक स्थितियों की स्थापना जिसके तहत ये संबंध प्रकट होते हैं; 3) कानून की सीमाओं की स्थापना; 4) मौखिक या विश्लेषणात्मक रूप में शैक्षणिक श्रेणियों के संबंध के माध्यम से एक शैक्षणिक कानून को व्यक्त करें, तैयार करें।

शैक्षणिक कानूनों की खोज सदियों की लंबी खोज से पहले हुई थी। धीरे-धीरे, कीमती सीखने के अनुभव को एकत्र किया गया और संक्षेप में प्रस्तुत किया गया। जाहिर है, आदिम समाज में पहले से ही शिक्षण के व्यावहारिक नियम थे (उदाहरण के लिए, जीवन के अभ्यास के माध्यम से)। प्राचीन वैज्ञानिक प्लेटो, अरस्तू, क्विंटिलियन ने भी अपनी सिफारिशें और नियम बनाए, लेकिन विशेष रूप से प्रशिक्षण के मुद्दों से नहीं निपटे, क्योंकि वे प्रशिक्षण को विज्ञान के रूप में नहीं, बल्कि एक शिल्प के रूप में, अन्य विज्ञानों को पढ़ाने की कला के रूप में समझते थे। कला कानूनों का पालन नहीं करती है। इनमें से कई नियम आज भी प्रभावी हैं, उदाहरण के लिए: "एक शिक्षक का उद्देश्य अपने छात्र के दिमाग में दिमाग पैदा करने में मदद करना है" (सुकरात); "हर कोई शिक्षा नहीं दे सकता है, लेकिन केवल वे जो इसके लिए आवश्यक तकनीकों से परिचित हैं, साथ ही साथ छात्र के जीवन की मानसिक स्थितियों से भी परिचित हैं" (क्विंटिलियन)।

अठारहवीं शताब्दी में। शिक्षाशास्त्र नियमों और व्यावहारिक दिशानिर्देशों की एक प्रणाली के स्तर तक पहुंच गया है। तो, हां.ए. कॉमेनियस नियमों की एक प्रणाली के रूप में उपदेश प्रस्तुत करता है: "प्राकृतिक सीखने और सिखाने के बुनियादी नियम: नेत्रहीन, प्राकृतिक तरीके से सिखाना, आदि।" और डिस्टरवेग ने नियमों की संख्या को बढ़ाकर 33 कर दिया। कॉमेनियस और डि-बिच के कई अनुयायी थे जिन्होंने मेमो के रूप में उपदेश प्रस्तुत करने की कोशिश की, जिसमें बहुत ही संकीर्ण विषयों के आसपास समूहित कई नियम शामिल थे: पाठों की तैयारी कैसे करें, कैसे करें प्रश्न पूछें, सामग्री को कैसे समेकित करें, आदि।

कानून की खोज की घोषणा करने वाले पहले लोगों में से एक थे I.G. पेस्टलॉट्सी। उन्होंने बच्चे के मानसिक विकास का नियम तैयार किया "अस्पष्ट चिंतन से लेकर स्पष्ट विचारों तक और उनसे स्पष्ट अवधारणाओं तक।" के.डी. उशिंस्की ने लगभग "कानून" और "नियमितता" शब्दों का उपयोग नहीं किया, लेकिन शानदार सामान्यीकरण किए, उदाहरण के लिए: "जितना अधिक तथ्यात्मक ज्ञान दिमाग ने हासिल किया और जितना बेहतर काम किया, उतना ही विकसित और मजबूत हुआ।"

वर्तमान में, निम्नलिखित कानूनों को शिक्षाशास्त्र में मान्यता प्राप्त है:

शैक्षणिक प्रक्रिया की अखंडता और एकता(शैक्षणिक प्रक्रिया में भाग और संपूर्ण के अनुपात को प्रकट करता है, तर्कसंगत, भावनात्मक, संचार, खोज, सामग्री, परिचालन और प्रेरक घटकों की सामंजस्यपूर्ण एकता की आवश्यकता);

सिद्धांत और शिक्षण के अभ्यास की एकता और अंतर्संबंध;

शैक्षिक और विकासात्मक प्रशिक्षण(ज्ञान, गतिविधि के तरीकों और में महारत हासिल करने के संबंध को प्रकट करता है व्यापक विकासव्यक्तित्व);

लक्ष्यों, सामग्री और शिक्षण विधियों की सामाजिक कंडीशनिंग(शिक्षा और प्रशिक्षण के सभी तत्वों के गठन पर सामाजिक संबंधों, सामाजिक संरचना के प्रभाव को निर्धारित करने की उद्देश्य प्रक्रिया को प्रकट करता है)।

बुनियादी कानून विशिष्ट कानूनों से निकटता से संबंधित हैं, जो शैक्षणिक कानूनों के रूप में प्रकट होते हैं।

नियमितता सामान्य और विशेष है। आम हैंनियमितताएं पूरी प्रणाली को अपनी कार्रवाई से कवर करती हैं, निजी - इसका अलग घटक।

आइए हम उपदेशों में खोजे गए विशिष्ट मनोवैज्ञानिक पैटर्न के उदाहरण दें।

1. उत्पादकता सीखनामें छात्रों की रुचि के सीधे आनुपातिक है शिक्षण गतिविधियां, प्रशिक्षण अभ्यासों की संख्या, स्तर संज्ञानात्मक गतिविधिप्रशिक्षु और स्मृति विकास (चौड़ाई, गहराई, शक्ति) के स्तर पर निर्भर करता है।

2. जोस्ट का नियम।अन्य सभी चीजें समान होने के कारण, आत्मसात करने की कसौटी को प्राप्त करने के लिए, वितरित सीखने की विधि द्वारा सामग्री को याद करते समय केंद्रित सीखने की विधि की तुलना में कम परीक्षणों की आवश्यकता होती है।

शैक्षणिक सिद्धांत और नियम।शिक्षाशास्त्र वस्तुनिष्ठ कानूनों की खोज करना चाहता है जो उपदेशात्मक और शैक्षिक प्रक्रियाओं के विकास की सामान्य तस्वीर की समझ देते हैं। हालांकि, इन कानूनों में व्यावहारिक गतिविधियों के लिए विशिष्ट दिशानिर्देश नहीं हैं, लेकिन नियमों और सिद्धांतों के विकास के लिए केवल सैद्धांतिक आधार हैं। परिणामस्वरूप, शैक्षणिक सिद्धांतों और नियमों में व्यावहारिक दिशा-निर्देशों को सुदृढ़ किया जाता है।

सिद्धांत(अक्षांश से। सिद्धांत - आधार, शुरुआत) एक मार्गदर्शक विचार है, एक बुनियादी नियम, गतिविधि, व्यवहार की आवश्यकता, विज्ञान द्वारा स्थापित कानूनों से उत्पन्न होता है। शैक्षणिक सिद्धांत,वी.आई के अनुसार एंड्रीवा, शैक्षणिक श्रेणियों में से एक है, जो मुख्य नियामक स्थिति है, जो संज्ञानात्मक शैक्षणिक कानूनों पर आधारित है और एक निश्चित वर्ग के शैक्षणिक कार्यों (समस्याओं) को हल करने के लिए सबसे सामान्य रणनीति की विशेषता है, एक साथ एक प्रणाली-निर्माण कारक के रूप में कार्य करता है। शैक्षणिक सिद्धांत के विकास के लिए और इसकी दक्षता बढ़ाने के लिए अभ्यास के निरंतर सुधार के लिए एक मानदंड। पी.आई. पिडकासिस्टी शैक्षणिक सिद्धांत द्वारा एक सामान्य नेतृत्व की स्थिति को समझता है जिसके लिए क्रियाओं के अनुक्रम की आवश्यकता होती है, लेकिन "उत्तराधिकार" के अर्थ में नहीं, बल्कि विभिन्न परिस्थितियों और परिस्थितियों में "स्थिरता" के अर्थ में (बच्चों पर कभी चिल्लाना नहीं, बच्चों को कभी नहीं मारना, समय के पाबंद हों, आदि।)

शैक्षणिक सिद्धांत कानून के सार को उसके मानक रूप में व्यक्त करता है, अर्थात यह इंगित करता है कि उपयुक्त शैक्षणिक परिस्थितियों में सर्वोत्तम संभव तरीके से कैसे कार्य किया जाए। उदाहरण के लिए, ये उपदेशात्मक सिद्धांत हैं। तो, सिद्धांत दृश्यतानिम्नलिखित नियमितता पर आधारित है: मानव संवेदी अंगों में अलग संवेदनशीलता होती है, दृष्टि चैनल का प्रति सेकंड थ्रूपुट श्रवण चैनल से 5 गुना अधिक और संवेदना चैनल से 13 गुना अधिक होता है।

सिद्धांत चेतना और गतिविधिसीखने में व्यक्तित्व इस समझ पर आधारित है कि सीखना प्रभावी है यदि छात्र संज्ञानात्मक गतिविधि के सक्रिय विषय हैं, यानी वे पाठ के लक्ष्यों से अवगत हैं, अपने काम की योजना बनाते हैं और व्यवस्थित करते हैं, खुद को परखना जानते हैं, ज्ञान में रुचि दिखाते हैं समस्याओं का सामना करते हैं और समाधान तलाशने में सक्षम होते हैं...

सिद्धांत व्यवस्थितसीखने में एक निश्चित प्रणाली में शिक्षण और ज्ञान को आत्मसात करना शामिल है जो सामान्य और विशेष, व्यक्तिगत तथ्यों और सामान्यीकरण निष्कर्षों को उजागर करने के दृष्टिकोण से सामान्य, कारण संबंधों के आधार पर सभी अध्ययन सामग्री को संरचित करता है।

सिद्धांत दृश्योंशिक्षण के लिए अध्ययन की गई सामग्री की सामग्री और इसकी प्रस्तुति की कार्यप्रणाली के तार्किक निर्माण की आवश्यकता होती है, जिसमें छात्रों के मानसिक और व्यावहारिक कार्यों की प्रगति की गतिशीलता को सरल से जटिल, ज्ञात से अज्ञात तक किया जाता है।

सिद्धांत पहुँचशिक्षण मानता है कि उपचारात्मक सामग्री का चयन जटिलता और मनोरंजन के इष्टतम अनुपात के आधार पर किया जाना चाहिए, और इसे महारत हासिल करने के तरीकों का चयन करते समय, छात्रों की उम्र और उनके वास्तविक मानसिक और व्यावहारिक कार्यों के स्तर को ध्यान में रखें।

सिद्धांत वैज्ञानिकयह आवश्यक है कि अध्ययन की गई सामग्री की सामग्री छात्रों को वस्तुनिष्ठ वैज्ञानिक तथ्यों, सिद्धांतों, कानूनों से परिचित कराती है और विज्ञान की वर्तमान स्थिति को दर्शाती है।

शैक्षणिक नियम- यह शिक्षा और प्रशिक्षण के कुछ पहलुओं या विशेष मुद्दों के संबंध में एक दिशानिर्देश है। V.I के अनुसार। एंड्रीव के अनुसार, शिक्षाशास्त्र का नियम पालन-पोषण, शिक्षण या आत्म-विकास का नियम है, जो कि शैक्षणिक सिद्धांत के आधार पर तैयार किया गया एक नुस्खा है, जो शिक्षक या छात्र की गतिविधियों के लिए एक मानक आवश्यकता है, जिसके कार्यान्वयन से बनता है उनके कार्यों की सबसे तर्कसंगत रणनीति और शैक्षणिक कार्यों के एक निश्चित वर्ग को हल करने की दक्षता में वृद्धि में योगदान देता है।

शैक्षणिक सिद्धांत और शैक्षणिक नियम के बीच अंतर तालिका में प्रस्तुत किए गए हैं। एक।

तालिका नंबर एक

प्रत्येक शैक्षणिक नियमइसका मूल्य केवल तभी होता है जब इसे कुछ शैक्षणिक सिद्धांतों या शैक्षणिक सिद्धांतों की प्रणाली के अधीनस्थ अन्य नियमों के साथ इष्टतम संयोजन में लागू किया जाता है। उदाहरण के लिए, चेतना और गतिविधि के सिद्धांत को लागू करने के लिए, शिक्षक को इन नियमों का पालन करना चाहिए:

1) आगामी कार्य (महत्व, महत्व, संभावनाएं) के लक्ष्यों और उद्देश्यों की व्याख्या करें;

2) छात्रों के हितों पर भरोसा करना और सीखने के उद्देश्यों का निर्माण करना;

3) जीवन के अनुभव, छात्रों के अंतर्ज्ञान का संदर्भ लें;

4) दृश्य मॉडल पर नई अवधारणाओं का वर्णन करें;

5) प्रत्येक शब्द, अवधारणा की समझ सुनिश्चित करना;

6) छात्रों को वैज्ञानिक और व्यावहारिक समस्याओं आदि के समाधान खोजने की प्रक्रिया में शामिल करें।

जैसे-जैसे यह विकसित होता है, कोई भी विज्ञान अपने सिद्धांत को समृद्ध करता है, नई सामग्री से भर जाता है और सबसे महत्वपूर्ण अनुसंधान क्षेत्रों के वैज्ञानिक भेदभाव को अपने भीतर महसूस करता है। इस प्रक्रिया ने शिक्षाशास्त्र को भी प्रभावित किया। वर्तमान में, "शिक्षाशास्त्र" की अवधारणा शैक्षणिक विज्ञान की एक पूरी प्रणाली को संदर्भित करती है।

1. सामान्य शिक्षाशास्त्र- यह एक बुनियादी वैज्ञानिक अनुशासन है जो शिक्षा के बुनियादी कानूनों की खोज करता है, सभी प्रकार के शैक्षणिक संस्थानों में शैक्षिक प्रक्रिया की सामान्य नींव विकसित करता है। इसमें निम्नलिखित खंड शामिल हैं:

1) शिक्षण का परिचय(पेशेवर शैक्षणिक गतिविधि, इसकी समस्याओं, कार्यों, विशिष्ट विशेषताओं के सार का अध्ययन करता है);

2) शिक्षाशास्त्र की सामान्य नींव(शिक्षाशास्त्र, शैक्षणिक कानूनों और बुनियादी लोगों के स्पष्ट तंत्र का अध्ययन करता है जो छात्रों की उम्र और अन्य विशेषताओं, शैक्षणिक कानूनों, नियमों और सिद्धांतों पर निर्भर नहीं करते हैं);

3) पालन-पोषण सिद्धांत(सामान्य रूप से और शैक्षिक कार्य के क्षेत्रों में शिक्षा की विशेष रूप से संगठित प्रक्रिया का अध्ययन करता है);

4) पढ़ाने की पद्धति(शिक्षा और प्रशिक्षण के पैटर्न की खोज करता है, मुख्य रूप से शिक्षण और ज्ञान में महारत हासिल करना, कौशल और क्षमताओं का निर्माण, साथ ही किसी विशेष अनुशासन की परवाह किए बिना विभिन्न प्रकार के प्रशिक्षण की शैक्षिक संभावनाएं);

5) शैक्षिक प्रणाली प्रबंधन सिद्धांत(शैक्षणिक संस्थानों और उनकी प्रणालियों के सामान्य संगठन की समस्याओं का अध्ययन करता है);

6) शिक्षाशास्त्र की पद्धति(शैक्षणिक अनुसंधान के तरीकों, विधियों और तकनीकों का अध्ययन);

7) दर्शन और शिक्षा का इतिहास(शैक्षणिक विचारों के विकास और विभिन्न ऐतिहासिक युगों में पालन-पोषण, शिक्षा, प्रशिक्षण के विकास का अध्ययन करता है)।

2. आयु शिक्षाशास्त्रविभिन्न में किसी व्यक्ति के पालन-पोषण की विशेषताओं का अध्ययन करता है आयु चरण... उम्र की विशेषताओं के आधार पर, ये हैं:

1) प्रसवकालीनशिक्षाशास्त्र (उम्र से संबंधित शिक्षाशास्त्र का एक खंड, जो इसके गठन और विकास के रास्ते पर है, बच्चों के जन्म से पहले शिक्षा और पालन-पोषण के नियमों का अध्ययन करता है);

2) नर्सरीशिक्षाशास्त्र (शिशुओं के पालन-पोषण के पैटर्न और स्थितियों का अध्ययन करता है);

3) पूर्वस्कूलीशिक्षाशास्त्र (विकास के पैटर्न की जांच करता है, बच्चों के व्यक्तित्व का निर्माण इससे पहले विद्यालय युग... पूर्वस्कूली शिक्षाशास्त्र की शाखाओं में पूर्वस्कूली शिक्षा, सिद्धांत और पूर्वस्कूली बच्चों की परवरिश के तरीके, पूर्वस्कूली बाल विकास के लिए अंतर्राष्ट्रीय मानक, विशेषज्ञों के पेशेवर प्रशिक्षण के सिद्धांत और अभ्यास शामिल हैं। पूर्व विद्यालयी शिक्षाऔर शिक्षा);

4) शिक्षाशास्त्र उच्च विद्यालय(सैद्धांतिक और व्यावहारिक नींव, सिद्धांतों, विधियों, रूपों और स्कूली उम्र के बच्चों के शिक्षण और पालन-पोषण के साधनों को विकसित करता है। स्कूल शिक्षाशास्त्र में शामिल हैं: प्राथमिक विद्यालय की आयु का शिक्षाशास्त्र, मध्य विद्यालय की आयु का शिक्षाशास्त्र, वरिष्ठ विद्यालय की आयु का शिक्षाशास्त्र);

5) शिक्षाशास्त्र व्यावसायिक शिक्षा(उच्च योग्य श्रमिकों के प्रशिक्षण के पैटर्न का अध्ययन करता है। वर्तमान में, रूस में व्यावसायिक शिक्षा के संकट के कारण, विज्ञान की इस शाखा का अनुभव उचित विकास नहीं हो रहा है);

6) शिक्षाशास्त्र माध्यमिक विशेष शिक्षा(माध्यमिक और उच्च स्तर की विशेष शिक्षा की सीमा पर पेशेवर प्रशिक्षण के सिद्धांत और व्यवहार को विकसित करता है);

7) उच्च शिक्षा शिक्षाशास्त्र(शिक्षा, पालन-पोषण और भविष्य के उच्च योग्य विशेषज्ञों के विकास के नियमों का अध्ययन करता है);

8) एंड्रोगॉजी(वयस्कों की शिक्षा, विकास और पालन-पोषण की सैद्धांतिक और व्यावहारिक नींव विकसित करता है);

9) शिक्षाशास्त्र तीसरी उम्र(सेवानिवृत्ति की आयु के लोगों की शिक्षा, विकास, पालन-पोषण की एक प्रणाली विकसित करता है)।

3. विशेष शिक्षाशास्त्रशारीरिक और मानसिक विकास में विकलांग लोगों के पालन-पोषण और शिक्षा के सैद्धांतिक नींव, सिद्धांतों, विधियों, रूपों और साधनों का विकास करता है। विशेष शिक्षाशास्त्र के अन्य नाम भी हैं: दोषविज्ञान, सुधारात्मक शिक्षाशास्त्र। इसमें निम्नलिखित खंड शामिल हैं:

1) सरडोपेडागॉजी(बधिर और बधिर बच्चों और वयस्कों के पालन-पोषण और शिक्षा की सैद्धांतिक और व्यावहारिक नींव का अध्ययन करता है। कई वैज्ञानिक विषयों से मिलकर बनता है: बधिर शिक्षा का सिद्धांत, बधिर शिक्षा का इतिहास, चेहरे से उच्चारण और पढ़ने के तरीके, होठों से पढ़ना। , एक्यूपीडिया, आदि);

2) टाइफ्लोपेडागोजी(अंधे और दृष्टिबाधित लोगों के पालन-पोषण और शिक्षा की सैद्धांतिक और व्यावहारिक नींव का अध्ययन करता है। इसके कार्यों में शामिल हैं: नेत्रहीन और दृष्टिहीन बच्चों के व्यापक विकास का विकास करना, उनकी पूर्ण या आंशिक दृष्टि हानि पर काबू पाना, सामान्य शैक्षिक ज्ञान, कौशल से लैस करना। और क्षमताएं, सार्वजनिक जीवन और व्यावहारिक श्रम गतिविधि में भाग लेने की तैयारी);

3) ओलिगोफ्रेनोपेडागोजी(मानसिक रूप से मंद लोगों के पालन-पोषण और शिक्षा के पैटर्न विकसित करता है। इसकी सामग्री है: बच्चों में मानसिक मंदता के सार का सिद्धांत, एक असामान्य बच्चे की विशेषताओं के शैक्षणिक और मनोवैज्ञानिक अध्ययन के तरीके और साधन; मानसिक रूप से शिक्षण का सिद्धांत मंदबुद्धि बच्चे, सहायक विद्यालय आदि में मानसिक रूप से मंद बच्चों को पढ़ाने की सामग्री की वैज्ञानिक पुष्टि);

4) स्पीच थेरेपी(भाषण विकार वाले लोगों के पालन-पोषण और शिक्षा के मुद्दों का अध्ययन करता है, भाषण की कमियों की अभिव्यक्तियों और प्रकृति की खोज करता है, भाषण के विकास में विचलन के कारणों और तंत्रों का विकास करता है, उन पर काबू पाने के लिए सिद्धांतों और तरीकों को विकसित करता है)।

4. व्यावसायिक शिक्षाशास्त्रअध्ययन पैटर्न, सैद्धांतिक पुष्टि करता है, गतिविधि के एक विशिष्ट पेशेवर क्षेत्र पर केंद्रित व्यक्ति की शिक्षा और शिक्षा के सिद्धांतों, प्रौद्योगिकियों को विकसित करता है। पेशेवर क्षेत्र के आधार पर, निम्नलिखित वर्गों को प्रतिष्ठित किया जाता है:

1) उत्पादनशिक्षाशास्त्र (प्रशिक्षण श्रमिकों के पैटर्न का अध्ययन करता है, उन्हें उत्पादन के नए साधनों के लिए पुन: पेश करता है, उनके कौशल में सुधार करता है, नए व्यवसायों के लिए पुन: प्रशिक्षण देता है। शैक्षणिक ज्ञान के इस क्षेत्र में विकास की आवश्यकता दोनों सामग्री के विकास के उद्देश्य कानूनों द्वारा पूर्व निर्धारित है। और आध्यात्मिक उत्पादन। विज्ञान सैद्धांतिक औचित्य प्रदान करता है और उपदेशात्मक का विकास संस्थानों, केंद्रों, पुनर्प्रशिक्षण पाठ्यक्रमों, उन्नत प्रशिक्षण का एक नेटवर्क है);

2) सैन्यशिक्षाशास्त्र (पैटर्न की पहचान करता है, सैद्धांतिक पुष्टि करता है, सैन्य शैक्षणिक संस्थानों और सशस्त्र बलों की इकाइयों में सभी रैंकों के सैनिकों के सिद्धांतों, विधियों, प्रशिक्षण के रूपों और शिक्षा को विकसित करता है, जहां सैन्य विशिष्टताओं में महारत हासिल है। सैन्य शिक्षाशास्त्र के तत्व माध्यमिक में पाए जाते हैं। स्कूलों और उच्च शिक्षा की प्रणाली में);

3) मेडिकलशिक्षाशास्त्र (स्वास्थ्य देखभाल संस्थानों में चिकित्सा कर्मियों के पैटर्न, सिद्धांतों, विधियों, प्रशिक्षण के रूपों और शिक्षा की पहचान करता है)।

पेशेवर शिक्षाशास्त्र के ऐसे खंड भी हैं: अभियांत्रिकीतथा खेलशिक्षा शास्त्र।

5. सामाजिक शिक्षाशास्त्रउनके समाजीकरण की प्रक्रिया में बच्चों की सामाजिक शिक्षा और सामाजिक शिक्षा के नियमों का अध्ययन, स्कूल से बाहर शिक्षा और बच्चों और वयस्कों की शिक्षा के क्षेत्र में सैद्धांतिक और व्यावहारिक विकास शामिल हैं।

6. उपचारात्मक शिक्षाशास्त्रकमजोर और बीमार छात्रों वाले शिक्षकों के लिए शैक्षिक गतिविधियों की एक प्रणाली विकसित करता है। यह एक एकीकृत चिकित्सा और शैक्षणिक विज्ञान है।

7. लिंग शिक्षाशास्त्रबच्चों को स्कूल में सहज महसूस करने में मदद करने और समाजीकरण की समस्याओं को सफलतापूर्वक हल करने में मदद करने के उद्देश्य से दृष्टिकोणों के एक सेट की खोज करता है, जिसका एक महत्वपूर्ण घटक एक लड़के या लड़की के रूप में बच्चे की आत्म-पहचान है। लिंग शिक्षाशास्त्र का लक्ष्य व्यक्ति के व्यक्तिगत झुकाव की अभिव्यक्ति और विकास के पक्ष में लिंग रूढ़िवादिता के प्रभाव को ठीक करना है।

8. नृवंशविज्ञानलोक, जातीय शिक्षा के पैटर्न और विशेषताओं की पड़ताल करता है, शिक्षाशास्त्र के तरीकों और स्रोतों का उपयोग करता है, लेकिन साथ ही इसके लिए नृवंशविज्ञान, नृवंशविज्ञान, पुरातात्विक, नृवंशविज्ञान और समाजशास्त्रीय तरीकों का अनुप्रयोग प्रासंगिक है। नृवंशविज्ञान का लक्ष्य कुछ जातीय समूहों के प्रतिनिधियों के शैक्षिक हितों को ध्यान में रखना है, जिन्होंने एक बहुराष्ट्रीय राज्य में एकीकरण की प्रक्रिया में अपनी मूल भाषा, अपनी मूल भाषा को खोने के खतरे का सामना किया। लोक संस्कृति, जातीय पहचान।

9. पारिवारिक शिक्षाशास्त्रपरिवार में बच्चों की परवरिश और शिक्षा के पैटर्न विकसित करता है।

10. तुलनात्मक शिक्षाशास्त्रसमानता और अंतर की तुलना और पता लगाकर विभिन्न देशों में शैक्षिक और पालन-पोषण प्रणालियों के कामकाज और विकास के पैटर्न की पड़ताल करता है।

11. सुधारक श्रम शिक्षाशास्त्रजेल में बंद व्यक्तियों की पुन: शिक्षा के अभ्यास की सैद्धांतिक पुष्टि और विकास शामिल है। सुधारात्मक श्रम शिक्षाशास्त्र का दूसरा नाम प्रायश्चित शिक्षाशास्त्र, या प्रायश्चित संस्थानों की शिक्षाशास्त्र है। इस विज्ञान की बाल और वयस्क शाखाएँ हैं।

12. विभिन्न विषयों को पढ़ाने के तरीकेविशिष्ट विषयों को पढ़ाने के विशिष्ट निजी पैटर्न होते हैं, तकनीकी उपकरण जमा करते हैं।

कई शैक्षणिक समस्याओं के अध्ययन के लिए एक अंतःविषय दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है, अन्य मानव विज्ञान से डेटा, जो एक साथ अध्ययन के तहत वस्तु का सबसे पूर्ण ज्ञान प्रदान करता है।

शैक्षणिक विज्ञान के लिए प्रारंभिक मूल्य है दार्शनिक ज्ञान।यह शैक्षणिक ज्ञान के विकास के आधुनिक काल में परवरिश और शिक्षा के लक्ष्यों को समझने का आधार है। ज्ञान का सिद्धांत, परोक्ष रूप से, कानूनों की व्यापकता के लिए धन्यवाद, शैक्षिक और संज्ञानात्मक गतिविधि के पैटर्न और इसके प्रबंधन के तंत्र को निर्धारित करने की अनुमति देता है। एपिस्टेमोलॉजी (ज्ञान का सिद्धांत) शैक्षणिक अनुसंधान का सबसे सामान्य कार्यप्रणाली आधार है। दार्शनिक श्रेणियां (आवश्यकता और मौका, सामान्य, व्यक्तिगत और विशेष, परस्पर संबंध और अन्योन्याश्रयता के नियम, विकास और इसकी प्रेरक शक्ति, आदि) अनुसंधान शैक्षणिक विचार की प्रगति में योगदान करते हैं। मानव ज्ञान के वर्तमान चरण में शिक्षा की घटना की गहन समझ के संबंध में, दार्शनिक दिशाओं में से एक, शिक्षा का दर्शन, गहन रूप से विकसित किया जा रहा है।

यह शिक्षाशास्त्र के लिए भी महत्वपूर्ण है आचार विचार।जीवन अभ्यास और विभिन्न दार्शनिक प्रणालियों से नैतिकता के मानदंडों को प्राप्त करना, उन्हें नैतिक मानदंडों, नैतिकता के रूप में तैयार करना, हालांकि, इस सवाल पर विचार नहीं करता है कि कोई व्यक्ति या समाज इन मानदंडों और व्यवहार के पैटर्न को कैसे विनियोजित करता है। शिक्षाशास्त्र यही करता है, शिक्षा की दिशाओं का निर्माण करता है और इसकी विधियों का विकास करता है।

इसी तरह, कोई भी शिक्षाशास्त्र की बातचीत की कल्पना कर सकता है और सौंदर्यशास्त्र,जिसके परिणामस्वरूप एक सिद्धांत विकसित करना और कलात्मक शिक्षा की एक प्रभावी प्रणाली बनाना संभव हो जाता है।

शिक्षाशास्त्र, एक व्यक्ति को एक प्राकृतिक और सामाजिक प्राणी मानते हुए, इसमें संचित क्षमता का उपयोग करने में मदद नहीं कर सकता था मनुष्य जाति का विज्ञानएक विज्ञान के रूप में जो मानव घटना के बारे में ज्ञान को एक एकल सैद्धांतिक निर्माण में एकीकृत करता है जो एक पारंपरिक व्यक्ति की प्रकृति को उसकी बहुआयामीता और विविधता में मानता है।

शिक्षाशास्त्र और के बीच संबंधों की उपस्थिति मनोविज्ञानमनोविज्ञान की बुनियादी अवधारणाओं द्वारा प्रमाणित, जो शैक्षणिक शब्दावली में उपयोग किया जा रहा है, घटना की अधिक सटीक परिभाषा, परवरिश के तथ्य, शिक्षा, प्रशिक्षण में योगदान देता है। शिक्षाशास्त्र शैक्षणिक तथ्यों की पहचान, वर्णन, व्याख्या, व्यवस्थित करने के लिए मनोवैज्ञानिक ज्ञान का उपयोग करता है। शैक्षणिक और मनोवैज्ञानिक विज्ञान के बीच एक प्रकार का पुल शैक्षणिक और विकासात्मक मनोविज्ञान है, पेशेवर शैक्षणिक गतिविधि का मनोविज्ञान, शैक्षणिक प्रणालियों के प्रबंधन का मनोविज्ञान, आदि।

शिक्षाशास्त्र का निकट से संबंधित है शरीर क्रिया विज्ञान।भौतिक और के नियंत्रण के तंत्र को समझने के लिए मानसिक विकासप्रशिक्षुओं के लिए यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है कि वे पूरे जीव और उसके व्यक्तिगत भागों, कार्यात्मक प्रणालियों की महत्वपूर्ण गतिविधि के पैटर्न को जानें। उच्च तंत्रिका गतिविधि के कामकाज के पैटर्न का ज्ञान शिक्षाशास्त्र को विकासात्मक और शिक्षण प्रौद्योगिकियों को डिजाइन करने की अनुमति देता है, ऐसे उपकरण जो व्यक्ति के इष्टतम विकास में योगदान करते हैं।

शिक्षाशास्त्र और के बीच संबंध आर्थिक विज्ञानकाफी जटिल हैं। आर्थिक उपायों की प्रणाली का शिक्षा और समाज द्वारा इसकी मांग पर एक मंद या सक्रिय प्रभाव पड़ता है, जो शैक्षणिक विचारों और शैक्षणिक विज्ञान के विकास को प्रभावित करता है। आर्थिक नीति है आवश्यक शर्तसमाज की शिक्षा का विकास। ज्ञान के इस क्षेत्र में वैज्ञानिक अनुसंधान की आर्थिक उत्तेजना शिक्षाशास्त्र के विकास में एक महत्वपूर्ण कारक बनी हुई है।

समाज शास्त्रशिक्षा और पालन-पोषण की उनकी सैद्धांतिक और अनुप्रयुक्त अनुसंधान समस्याओं के क्षेत्र में शामिल हैं। समाजशास्त्रीय विज्ञान की संरचना में, शिक्षा के समाजशास्त्र, पालन-पोषण के समाजशास्त्र, छात्रों के समाजशास्त्र आदि जैसे क्षेत्र फलदायी रूप से विकसित हो रहे हैं। समाजशास्त्रीय अनुसंधानछात्र के अवकाश के समय, व्यावसायिक मार्गदर्शन आदि के संगठन से संबंधित शैक्षणिक समस्याओं को हल करने का आधार हैं।

शैक्षणिक विज्ञान के विकास के लिए महत्वपूर्ण अवसर उद्योगों के साथ इसके एकीकरण की संभावनाओं में निहित हैं चिकित्सीय विज्ञान।स्कूली उम्र के बच्चों को प्रभावित करने वाली बीमारियाँ शिक्षाशास्त्र के लिए एक वैश्विक और विज्ञान-गहन कार्य हैं - बीमार, बीमार, बीमार स्कूली बच्चों के शिक्षण और पालन-पोषण की एक विशेष प्रणाली विकसित करना।

शिक्षाशास्त्र के साथ संबंध राजनीति विज्ञानइस तथ्य के कारण कि शैक्षिक नीति हमेशा शासक दलों और वर्गों की विचारधारा का प्रतिबिंब रही है। शिक्षाशास्त्र राजनीतिक चेतना के विषय के रूप में एक व्यक्ति के गठन के लिए स्थितियों और तंत्र की पहचान करना चाहता है, राजनीतिक विचारों और दृष्टिकोणों को आत्मसात करने की संभावना।

इसका संबंध तर्क।तर्क काफी हद तक शिक्षा की सामग्री की संरचना और सीखने की प्रक्रिया में सामग्री की प्रस्तुति के क्रम के साथ-साथ शैक्षिक प्रक्रिया के भीतर सोच विकसित करने के तरीकों को निर्धारित करता है। बेशक, यह अपने विषय की सीमाओं के भीतर शिक्षाशास्त्र का कार्य है, लेकिन तार्किक योजनाएं, आंकड़े, कानून एक आवश्यक (यद्यपि अपर्याप्त) आधार के रूप में कार्य करते हैं यदि एक विज्ञान के उपकरण का उपयोग दूसरे की लागू समस्याओं को हल करने के लिए किया जाता है।

शिक्षाशास्त्र और विभिन्न वर्गों के बीच की कड़ियाँ गणिततथा साइबरनेटिक्स(संभाव्यता का सिद्धांत, गणितीय सांख्यिकी, ऑटोमेटा का सिद्धांत) इन विज्ञानों के तंत्र का उपयोग करके आधुनिक स्तर पर शैक्षणिक समस्याओं को हल करने के लिए महत्वपूर्ण हैं: मॉडलिंग और एल्गोरिथम सीखना, आदि।

शैक्षणिक अनुसंधान में कई अन्य विज्ञानों के डेटा का सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है। शिक्षाशास्त्र और अन्य विज्ञानों के बीच अंतर्संबंध के निम्नलिखित रूप हैं: शिक्षाशास्त्र में बुनियादी विचारों का उपयोग, सैद्धांतिक प्रस्ताव, अन्य विज्ञानों के निष्कर्षों का सामान्यीकरण; इन विज्ञानों में प्रयुक्त अनुसंधान विधियों का रचनात्मक उधार; अन्य विज्ञानों से विशिष्ट शोध परिणामों का उपयोग; जटिल मानव अध्ययन में उनकी भागीदारी।

शिक्षाशास्त्र और अन्य विज्ञानों के बीच संबंध के प्रश्न पर विचार करते हुए, निम्नलिखित पर ध्यान दिया जाना चाहिए:

शैक्षणिक ज्ञान की प्रणाली किसी एक विज्ञान से प्राप्त नहीं की जा सकती है;

शैक्षणिक सिद्धांत और व्यावहारिक सिफारिशों के विकास के लिए, अन्य विज्ञानों के डेटा की आवश्यकता होती है;

एक ही डेटा का उपयोग विभिन्न उद्देश्यों के लिए किया जा सकता है;

शैक्षणिक प्रक्रिया और विकास की अधिक संपूर्ण समझ के लिए शिक्षाशास्त्र अन्य विज्ञानों के डेटा को संसाधित करता है विभिन्न तरीकेइसका इष्टतम संगठन।

पुस्तक की प्रस्तावना में "शिक्षा के विषय के रूप में मनुष्य" (1867) के.डी. उशिंस्की ने लिखा: "... शिक्षाशास्त्र विज्ञान के प्रावधानों का संग्रह नहीं है, बल्कि शैक्षिक गतिविधि के नियमों का एक संग्रह है। शिक्षाशास्त्र एक विज्ञान नहीं है, बल्कि एक कला है: सबसे व्यापक, जटिल, सबसे आवश्यक कला। लेकिन एक कला परिसर और विशाल के रूप में, यह कई विशाल और जटिल विज्ञानों पर आधारित है; एक कला के रूप में, ज्ञान के अलावा, क्षमता और झुकाव की आवश्यकता होती है, और कला के रूप में यह एक ऐसे आदर्श के लिए प्रयास करता है जो हमेशा के लिए प्राप्य है और कभी भी पूरी तरह से प्राप्य नहीं है; आदर्श व्यक्ति के आदर्श के लिए।"

सौ साल बाद के.डी. उशिंस्की को यह परिभाषा दी गई थी, शिक्षाशास्त्र, जिसने ज्ञान जमा किया, अपने कानूनों और कानूनों की खोज की, अब केवल कला नहीं माना जा सकता है। इसलिए, इसे विज्ञान और कला दोनों का दर्जा मिला। लेकिन शिक्षाशास्त्र में विज्ञान और कला के बीच क्या संबंध है? यदि हम शिक्षाशास्त्र को एक कला के रूप में मानते हैं, तो यह केवल एक शैक्षिक प्रक्रिया के कार्यान्वयन के लिए युक्तियों, नियमों और सिफारिशों का एक संग्रह है जो तर्क के लिए उधार नहीं देता है। शिक्षाशास्त्र-विज्ञान में एक कठोर वैज्ञानिक सिद्धांत के सभी घटक शामिल होने चाहिए, जो व्यवस्थित दृष्टिकोण और वस्तुनिष्ठ वैज्ञानिक विधियों द्वारा अपने विषय के संज्ञान के तर्क को उजागर करते हैं।

विज्ञान प्रकृति, समाज और सोच के बारे में नए ज्ञान के उत्पादन के उद्देश्य से अनुसंधान गतिविधि का एक क्षेत्र है और इसमें इस उत्पादन की सभी शर्तें और क्षण शामिल हैं: वैज्ञानिक, सामग्री और तकनीकी आधार, अनुसंधान विधियां, वैचारिक और श्रेणीबद्ध तंत्र। ज्ञान की एक निश्चित शाखा को विज्ञान कहा जाता है यदि:

1) अपने स्वयं के विषय को स्पष्ट रूप से पहचाना, अलग और निश्चित किया गया है;

2) इसका अध्ययन करने के लिए वस्तुनिष्ठ अनुसंधान विधियों का उपयोग किया जाता है;

3) अध्ययन का विषय बनाने वाले कारकों और प्रक्रियाओं के बीच वस्तुनिष्ठ संबंध (कानून और पैटर्न) तय किए;

4) स्थापित कानून और पैटर्न आवश्यक गणना करने के लिए, अध्ययन के तहत प्रक्रियाओं के भविष्य के विकास की भविष्यवाणी (भविष्यवाणी) करना संभव बनाते हैं।

आज, कोई भी शिक्षाशास्त्र की वैज्ञानिक स्थिति पर सवाल नहीं उठाता है। विज्ञान के उद्देश्य पर विचार करते हुए, महान रूसी रसायनज्ञ डी.आई. मेंडेलीव ने निष्कर्ष निकाला कि प्रत्येक वैज्ञानिक सिद्धांत के दो मुख्य लक्ष्य हैं: दूरदर्शिता और उपयोगिता। साथ ही, दूरदर्शिता सिद्धांत का कार्य है, और लाभ अभ्यास का कार्य है। इस प्रकार, लोगों के पालन-पोषण, शिक्षा और प्रशिक्षण के नियमों को सीखने के लिए शैक्षणिक विज्ञान का आह्वान किया जाता है और इस आधार पर, शैक्षणिक अभ्यास को निर्धारित लक्ष्यों को प्राप्त करने के सर्वोत्तम तरीकों और साधनों को इंगित करता है।

अधिकांश शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि सैद्धांतिक शिक्षाशास्त्र को शैक्षणिक ज्ञान के विशाल क्षेत्र से अलग किया जा सकता है - शिक्षाशास्त्र के रूप में, जिसमें पैटर्न और कानूनों के साथ-साथ स्वयंसिद्ध और सिद्धांतों के बारे में बुनियादी वैज्ञानिक ज्ञान शामिल है। आइए इसे निम्नलिखित आरेख के रूप में निरूपित करें (चित्र 1)।

चावल। एक

सिद्धांत में पैटर्न, कानून, सिद्धांत, स्वयंसिद्ध आदि शामिल हैं, जो अभ्यास के साथ विशिष्ट सिफारिशों के माध्यम से जुड़ते हैं (प्रौद्योगिकी, तरीके, तकनीक, रूप, आदि)।

शिक्षक की सच्ची महारत और शिक्षा की उच्च कला हमेशा वैज्ञानिक ज्ञान पर आधारित होती है। लेकिन शैक्षणिक विज्ञान का विकास स्वचालित रूप से परवरिश की गुणवत्ता सुनिश्चित नहीं करता है, यह आवश्यक है कि सिद्धांत व्यावहारिक प्रौद्योगिकियों में बदल जाए। अब तक, शिक्षाशास्त्र में सिद्धांत और व्यवहार के बीच का अंतर 5-10 वर्ष है।

एक सामाजिक व्यवस्था के बुनियादी ढांचे को परिस्थितियों के एक जटिल के रूप में समझा जाता है जो उसके जीवन को सुनिश्चित करता है। शैक्षणिक विज्ञान के कामकाज और विकास को सुनिश्चित करने वाली स्थितियों पर विचार करें।

1. कानूनीशर्तें - समाज की शैक्षणिक नीति को परिभाषित करने वाले राज्य दस्तावेज (रूसी संघ का संविधान, 10 जुलाई 1992 का रूसी संघ का कानून संख्या 3266-1 "शिक्षा पर" और अन्य नियामक कानूनी कार्य)। यह शैक्षणिक विज्ञान को अकादमिक, शाखा और निजी में उप-विभाजित करने के लिए प्रथागत है। शैक्षणिक और विश्वविद्यालय विज्ञान की गतिविधियों को राज्य के मानदंडों द्वारा नियंत्रित किया जाता है, वैज्ञानिकों के निजी संघ राज्य लाइसेंस, आंतरिक दस्तावेजों - चार्टर्स, कार्यक्रमों, अनुबंधों के आधार पर काम करते हैं।

2. आर्थिकस्थितियाँ भूमि के स्वामित्व, भवनों, संरचनाओं, परिवहन, संचार के रूप में अचल संपत्ति के रूप में विज्ञान की नींव हैं; तकनीकी उपकरण, वस्तुओं और शैक्षिक सुविधाओं के प्रयोगात्मक कारखाने; राज्य के बजट, क्षेत्रीय और स्थानीय बजट से वित्तीय संसाधन।

3. कार्मिकस्थितियां दीर्घकालिक और अल्पकालिक वैज्ञानिक विषयों पर काम करने वाले शोधकर्ताओं के एक स्थायी दल के संगठन का प्रतिनिधित्व करती हैं।

4. वैज्ञानिक और शैक्षणिक संस्थानों का एक नेटवर्क।शैक्षणिक विज्ञान का मुख्य केंद्र रूसी शिक्षा अकादमी है। प्रत्येक शैक्षणिक विश्वविद्यालय में अनुसंधान प्रयोगशालाएं हैं, और बड़े शैक्षणिक विश्वविद्यालय स्नातकोत्तर और डॉक्टरेट अध्ययन प्रदान करते हैं।

5. सूचना समर्थनशैक्षणिक जानकारी की एक विशाल श्रृंखला का प्रतिनिधित्व करता है। भौतिक मीडिया दस्तावेज हैं, पुस्तकालयों में एकत्रित पारंपरिक और चुंबकीय मीडिया पर प्रकाशन, विशेष रूप से राज्य वैज्ञानिक शैक्षणिक पुस्तकालय के नाम पर रखा गया है के.डी. उशिंस्की (मास्को)।

6. शैक्षिक विज्ञान के विश्व केंद्रों के साथ संचार।दुनिया में शैक्षणिक नवाचारों के बारे में घरेलू विज्ञान को लगातार सूचित किया जाता है; शिक्षा की सामयिक समस्याओं पर संगोष्ठी और संगोष्ठी नियमित रूप से आयोजित की जाती हैं, और अनुभव का आदान-प्रदान किया जाता है।

शिक्षाशास्त्र सहित प्रत्येक विज्ञान में, सशर्त रूप से एक दूसरे से संबंधित तीन भागों को अलग करना संभव है: 1) कार्यप्रणाली; 2) सिद्धांत; 3) तकनीक, या तकनीक।

क्रियाविधि- यह तर्क है, विज्ञान का दर्शन। इसमें विज्ञान द्वारा अध्ययन की गई घटना के अनुभूति और अनुसंधान के तरीकों की समझ शामिल है - इसका विषय, साथ ही विषय की बहुत व्याख्या और आसपास की दुनिया की अन्य वस्तुओं (घटनाओं) के साथ इसका संबंध। सिद्धांत- अध्ययन के तहत घटनाओं के बारे में विज्ञान द्वारा प्राप्त ज्ञान की मुख्य सामग्री। शैक्षणिक ज्ञान के विकास और गठन में, प्रारंभिक शिक्षा के सिद्धांत (आई। पेस्टलोज़ी), शिक्षा के सिद्धांत (आई.एफ. आयु विकासबच्चे (पी.पी. ब्लोंस्की), शैक्षिक टीम का सिद्धांत (ए.एस. मकरेंको, आई.एफ. कोज़लोव)। तकनीक, या तकनीक,एक व्यक्ति की व्यावहारिक गतिविधियों के लिए वैज्ञानिक ज्ञान का एक अनुप्रयोग है, हमारे मामले में - शिक्षक: माता-पिता, शिक्षक और शिक्षक। उन सभी के लिए, विशिष्ट तरीके विकसित किए जाते हैं, उदाहरण के लिए, रूसी भाषा सिखाने की एक पद्धति, बढ़ईगीरी सिखाने की एक पद्धति, आदि। एक तकनीक (पद्धति) में महारत हासिल करना किसी विशेष गतिविधि में किसी विशेषज्ञ के पेशेवर प्रशिक्षण की प्रक्रिया का ताज है। उत्पादन, अर्थशास्त्र, शिक्षा या संस्कृति का क्षेत्र।

अत्यधिक कुशल तकनीक का एक उत्कृष्ट उदाहरण के.डी. उशिंस्की की गाइड टू टीचिंग इन नेटिव वर्ड, माता-पिता और शिक्षकों को संबोधित। शिक्षकों की एक से अधिक पीढ़ी ने इसमें उल्लिखित पद्धति का सफलतापूर्वक उपयोग किया है।

शिक्षाशास्त्र की पद्धति, वास्तव में, किसी भी अन्य विज्ञान की तरह, मुख्य रूप से दर्शन द्वारा पोषित है। तो, वैज्ञानिक सोच में, जी.वी. हेगेल की द्वंद्वात्मक पद्धति, प्रत्येक वस्तु को उसके विकास और अन्य वस्तुओं के साथ संबंध में एक प्रक्रिया के रूप में मानने का प्रस्ताव करती है। एक अन्य उदाहरण एल। फेउरबैक द्वारा दर्शनशास्त्र में प्रमाणित मानवशास्त्रीय सिद्धांत है, और उसके बाद - एन.जी. चेर्नशेव्स्की। यह सिद्धांत के.डी. द्वारा बनाया गया शासी बन गया। शैक्षणिक नृविज्ञान के उशिंस्की। शैक्षणिक घटना के विश्लेषण के लिए एक सामान्य वैज्ञानिक पद्धति के आवेदन का एक उदाहरण आई.एफ. का व्यापक दृष्टिकोण है। पालन-पोषण की विशेषताओं के लिए कोज़लोव, जब प्रकृति, उद्देश्य, संरचना (रूप और सामग्री), तंत्र - कार्यान्वयन की विधि और शैक्षणिक विज्ञान के विषय का स्रोत लगातार प्रकट होता है। यह दृष्टिकोण अन्य शैक्षणिक घटनाओं (प्रक्रियाओं) के विश्लेषण में अपने महत्व को बरकरार रखता है।

उसी समय, प्रत्येक विज्ञान अपनी कार्यप्रणाली बनाता है। पूर्ववर्तियों द्वारा बनाए गए सिद्धांत नए सिद्धांतों के विकास में उनके अनुयायियों के लिए मार्गदर्शक सिद्धांत बन जाते हैं। इसलिए, आई.एफ. कोज़लोव के अनुभव और कार्यों का अध्ययन ए.एस. मकारेंको शिक्षाशास्त्र के विषय को चिह्नित करने और शिक्षा के बुनियादी कानूनों को तैयार करने का आधार बन गया। एक सामाजिक घटना के रूप में पालन-पोषण की कोज़लोव की व्याख्या अन्य शैक्षणिक घटनाओं और तथ्यों के संज्ञान का सबसे महत्वपूर्ण पद्धति सिद्धांत बन जाती है।

निम्नलिखित ए.एस. मकारेंको, चलो शैक्षणिक अनुसंधान के आधुनिक तर्क को तकनीकी कहते हैं। यह एकल श्रम विद्यालय के पॉलिटेक्निकीकरण और उत्पादन के साथ इसके अभिसरण की प्रक्रिया में उत्पन्न हुआ। जून 1928 में एस.टी. शत्स्की ने "स्कूल में कक्षाओं के युक्तिकरण पर" एक रिपोर्ट बनाई, जहां उन्होंने कहा: "तर्कसंगत तकनीकों को शिक्षक और छात्रों दोनों में लाया जाना चाहिए ... जो इसे बनाया गया है, और सामान्य पाठ्यक्रम में उनके महत्व का आकलन करने के लिए। शैक्षणिक कार्य के। ” संचालन, कार्य - ये पहले से ही प्रौद्योगिकी की अवधारणाएं हैं। और कुछ समय पहले पब्लिशिंग हाउस "मोस्कोवस्की राबोची" में "स्कूल के औद्योगीकरण के रास्ते पर" पुस्तक प्रकाशित हुई थी। इसके लेखक एम। कामशिलोव, शतुरा स्कूल के निदेशक, जो शिक्षा के लिए पीपुल्स कमिश्रिएट के दूसरे प्रायोगिक स्टेशन का हिस्सा थे, शैक्षणिक प्रक्रिया में श्रम के वैज्ञानिक संगठन के सिद्धांतों की शुरूआत के बारे में लिखते हैं: के सिद्धांतों पर काम करते हैं एक तर्कसंगत कारखाना, एक तर्कसंगत संयंत्र, जब उसने सैद्धांतिक रूप से इस मुद्दे पर काम करना शुरू किया, और अधिसूचना के सिद्धांत अधिक से अधिक स्कूल के अभ्यास में घुस गए। "

दुर्भाग्य से, नए शैक्षणिक तर्क के ये अंकुर अंकुरित होने के लिए नियत नहीं थे। 1930 के दशक की शुरुआत में। शिक्षा के लिए पीपुल्स कमिश्रिएट के प्रायोगिक स्टेशन, जो शक्तिशाली वैज्ञानिक, शैक्षिक और उत्पादन संघों में बदल रहे थे, बंद कर दिए गए। साथ ही, शिक्षा को उत्पादक श्रम के साथ जोड़ने के लिए स्कूलों को उत्पादन के करीब लाने के तरीकों की खोज बंद कर दी गई थी। अनुसूचित जनजाति। शत्स्की और उनके कई सहयोगी, उनकी इच्छा के विरुद्ध, निर्माण में सक्रिय भागीदारी से हट गए नया विद्यालय... एएस दूसरों की तुलना में अधिक भाग्यशाली था। मकरेंको। 1936 तक, समावेशी रूप से, उन्होंने F.E. का नेतृत्व किया। Dzerzhinsky, जिसमें एक सुसज्जित शामिल था आधुनिक प्रौद्योगिकीएक संयंत्र जो बिजली उपकरण और कैमरे का उत्पादन करता था। जाहिर है, इससे ए.एस. मकारेंको ने शैक्षणिक सोच के तकनीकी तर्क के विकास में सबसे महत्वपूर्ण योगदान दिया: उन्होंने इसे एक नाम दिया, इसके अभिधारणाओं (मुख्य प्रावधानों) को तैयार किया और मूल्यांकन में विशिष्ट त्रुटियों की विशेषता बताई। शैक्षणिक उपकरण.

"शैक्षणिक कविता" में शैक्षणिक ओलिंप के साथ अपनी मुठभेड़ का वर्णन करते हुए, ए.एस. मकारेंको ने शोक व्यक्त किया: हमारा शैक्षणिक उत्पादन कभी भी तकनीकी तर्क के अनुसार नहीं बनाया गया था, बल्कि हमेशा नैतिक उपदेश के तर्क के अनुसार बनाया गया था। हालाँकि, जैसा कि शत्स्की और मकरेंको का मानना ​​​​था, शैक्षिक कार्य का आधार बच्चे के जीवन का संगठन होना चाहिए, न कि निरंतर नैतिकता। यह वह दृष्टिकोण है जो सीधे एक नए शैक्षणिक तर्क - तकनीकी के जन्म की ओर ले जाता है।

1932 के अंत में ए.एस. मकारेंको एक लेख लिखते हैं "बच्चों के श्रम कॉलोनी के काम की कार्यप्रणाली का अनुभव।" इस काम में, शैक्षणिक कान के लिए असामान्य शब्द दिखाई देते हैं: "सामग्री", "डिज़ाइन", "तकनीक", "उत्पादन", "उत्पाद"। इस प्रकार मकरेंको शैक्षणिक प्रक्रिया को समझने की कोशिश करता है।

किसी भी तकनीक की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता किसी दिए गए सामग्री से विशिष्ट साधनों का उपयोग करके लगातार काम करने वाले कार्यों के माध्यम से वांछित उत्पाद प्राप्त करना है। क्या यह शिक्षाशास्त्र में संभव है? मकरेंको इस प्रश्न का उत्तर सकारात्मक रूप से देता है और शैक्षणिक तर्क के मुख्य प्रावधानों को तैयार करता है। ये अभिधारणाएं हैं:

शिक्षक की एक भी कार्रवाई निर्धारित लक्ष्यों से अलग नहीं होनी चाहिए;

किसी भी शैक्षणिक उपकरण को स्थायी घोषित नहीं किया जा सकता है - हमेशा उपयोगी या हानिकारक, हमेशा सटीक रूप से कार्य करना; एक अलग साधन सकारात्मक और नकारात्मक दोनों हो सकता है, साधन की पूरी प्रणाली की कार्रवाई निर्णायक है;

शैक्षिक साधनों की कोई भी प्रणाली हमेशा के लिए स्थापित नहीं की जा सकती है, यह बच्चे के विकास और समाज के प्रगतिशील आंदोलन के अनुसार बदलती है;

प्रत्येक उपकरण शैक्षणिक रूप से समीचीन होना चाहिए, जिसे अनुभवजन्य रूप से सत्यापित किया जाता है।

उसी समय, मकरेंको ने तीन सबसे विशिष्ट का विवरण दिया शैक्षणिक तर्क की त्रुटियां:निगमनात्मक भविष्यवाणी, नैतिक बुतपरस्ती, एकान्त साधन।

डिडक्टिव भविष्यवाणी।कई वर्षों से यह माना जाता था कि एक सामान्य शिक्षा स्कूल के लिए पॉलिटेक्निक अच्छा है, लेकिन व्यावसायिकता खराब है। इस कथन का समर्थन के. मार्क्स के अधिकार के संदर्भ में किया गया था। इस प्रकार, स्कूली बच्चों के श्रम प्रशिक्षण पर भारी क्षति हुई। शिक्षकों ने यह सोचे बिना शिक्षा को उत्पादक श्रम के साथ जोड़ने की वकालत की कि क्या पेशेवर रूप से प्रशिक्षित स्कूली बच्चों को काम पर स्वीकार करना संभव नहीं है।

नैतिक बुतवाद।यूनिफाइड लेबर स्कूल के पहले दस्तावेजों ने बच्चों को किसी भी तरह की सजा देने पर रोक लगा दी, क्योंकि "दंड एक गुलाम को जन्म देता है।" और दण्ड से मुक्ति एक बदमाशी लाती है, मकरेंको ने तर्क दिया, अपने अनुभव में दंड की एक उचित प्रणाली की पुष्टि की।

एकांत सुविधा।गलती इस तथ्य में निहित है कि शैक्षणिक साधनों की प्रणाली से एक चीज छीन ली जाती है और उसे अच्छा या बुरा घोषित कर दिया जाता है। रूसी स्कूल के इतिहास में, यह "प्रोजेक्ट विधि" (व्यावहारिक समस्याओं को हल करने की प्रक्रिया में सीखने) के मामले में था। सबसे पहले, इस विधि को एकमात्र सही घोषित किया गया था, और फिर, इसका उपयोग करके और अनुचित तरीके से, इसे समझौता किया गया, एक व्यवस्थित प्रक्षेपण घोषित किया गया और प्रतिबंधित कर दिया गया। और व्यर्थ, क्योंकि कुशल उपयोग के साथ, यह छात्रों को अभ्यास में प्राप्त ज्ञान को लागू करने की अनुमति देता है।

इसके अलावा, ए.एस. मकारेंको शैक्षणिक डिजाइन की अवधारणा के लेखक हैं। उन्होंने सामाजिक व्यवस्था और ध्यान में रखते हुए एक विस्तृत व्यक्तित्व कार्यक्रम बनाने की आवश्यकता की पुष्टि की व्यक्तिगत विशेषताएंहर बच्चा। उन्होंने प्रमुख शैक्षणिक प्रक्रियाओं में से एक के सिद्धांत की नींव रखी - शैक्षिक सामूहिक का संगठन और इसके विकास का शैक्षणिक मार्गदर्शन। अंत में, वह प्रत्येक शिक्षक के लिए आवश्यक ज्ञान और कौशल के एक सेट के रूप में शैक्षणिक कौशल की समस्या पर विचार करने वाले पहले व्यक्ति थे, साथ ही विशेष कौशल और क्षमताओं के एक सेट के रूप में शैक्षणिक तकनीक जो आपको शिक्षण और पालन-पोषण के विभिन्न तरीकों को प्रभावी ढंग से लागू करने की अनुमति देती है। , एक विशिष्ट स्थिति के आधार पर।

शैक्षणिक सोच के तकनीकी तर्क में महारत हासिल करना हर शिक्षक के लिए एक जरूरी काम है। यह इस तथ्य के कारण है कि इसके विकास में आधुनिक शिक्षाशास्त्र अधिक से अधिक तकनीकी होता जा रहा है। नवोन्मेषकों का शैक्षणिक अनुभव हमें अत्यधिक प्रभावी शिक्षण और सीखने की तकनीकों के उदाहरण प्रदान करता है, और उनमें महारत हासिल करने के लिए तकनीकी सोच की आवश्यकता होती है।

विशेष अर्थशिक्षकों के लिए व्यक्तित्व विकास और बच्चों के उम्र से संबंधित विकास के सिद्धांत का ज्ञान प्राप्त होता है, जो एक साथ शिक्षाशास्त्र के "सामग्री विज्ञान" का गठन करता है।

अध्यापन का पेशा बहुत प्राचीन है। समाज के प्रगतिशील विकास में शिक्षक की भूमिका महत्वपूर्ण है, यदि केवल इसलिए कि वह युवा लोगों को शिक्षित करता है, एक ऐसी पीढ़ी बनाता है जो बड़ों के काम को जारी रखेगी, लेकिन समाज के विकास के उच्च स्तर पर। इसलिए, कुछ हद तक, हम कह सकते हैं कि शिक्षक समाज के भविष्य, उसके विज्ञान और संस्कृति के भविष्य को आकार देता है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि हर समय उत्कृष्ट शिक्षकों ने समाज के जीवन में शिक्षक की भूमिका की अत्यधिक सराहना की है। एक शिक्षक की स्थिति उत्कृष्ट है, किसी अन्य की तरह, "जिससे ऊंचा कुछ भी सूर्य के नीचे नहीं हो सकता है," हां ने लिखा। कोमेनियस।

समाज के प्रगतिशील विकास में शिक्षक की भूमिका का महत्व के.डी. लेख में उशिंस्की "लाभ पर शैक्षणिक साहित्य"(1857):" एक शिक्षक जो पालन-पोषण के आधुनिक पाठ्यक्रम के स्तर पर है, खुद को अज्ञानता और मानवता के दोषों के खिलाफ लड़ने वाले एक महान जीव का एक जीवित, सक्रिय सदस्य महसूस करता है, जो अतीत में महान और उच्च के बीच एक मध्यस्थ है। लोगों का इतिहास, और एक नई पीढ़ी, लोगों की पवित्र वाचाओं का रक्षक जो सत्य और भले के लिए लड़े। वह अतीत और भविष्य के बीच एक जीवित कड़ी की तरह महसूस करता है, सत्य और अच्छाई का एक शक्तिशाली योद्धा, और उसे पता चलता है कि उसका काम, दिखने में मामूली, इतिहास के सबसे महान कार्यों में से एक है, कि राज्य इस पर और पूरी पीढ़ियों पर आधारित हैं। उन पर रहते हैं।"

इस उद्धरण में, उशिंस्की, बहुमुखी, लाक्षणिक रूप से, संक्षेप में, एक सूत्र के रूप में, शिक्षक की सभी सामाजिक भूमिकाओं और कार्यों को दर्शाता है। बाद में, शोधकर्ता - दार्शनिक, समाजशास्त्री, मनोवैज्ञानिक, शिक्षक - शिक्षक के उन्हीं सामाजिक कार्यों का नाम देंगे, जिनके बारे में महान शिक्षक ने अपने समय में लिखा था।

शिक्षक के सामाजिक कार्यों में समाज के विकास के साथ-साथ परिवर्तन होता है, क्योंकि शिक्षक समाज में रहता है और उसके साथ-साथ उसमें होने वाले सभी विकासवादी और क्रांतिकारी परिवर्तनों का अनुभव करता है। विभिन्न ऐतिहासिक युगों में, शिक्षक की सामाजिक भूमिका बदल गई: एक किराए के कारीगर के स्तर से एक सिविल सेवक तक। शिक्षक की सामाजिक भूमिका के असाधारण महत्व पर जोर देते हुए, पोलिश समाजशास्त्री-शोधकर्ता एफ। ज़नेत्स्की ने 1925 में लिखा: "आज शिक्षक के पास आधुनिक समाज में किसी और की तुलना में एक राजनेता, सार्वजनिक व्यक्ति, फाइनेंसर, उद्योगपति की तुलना में अधिक जटिल कार्य हैं। वह, या यों कहें, इतिहास के सबसे क्रांतिकारी सामाजिक परिवर्तनों का मुख्य इंजन होना चाहिए, विश्व सांस्कृतिक क्रांति का नेता। ” पोलैंड में उस अवधि के दौरान, प्रथम विश्व युद्ध के बाद, जो एक बर्बाद अर्थव्यवस्था और बढ़ती राष्ट्रीय पहचान के साथ एक स्वतंत्र राज्य बन गया, शिक्षक की सामाजिक भूमिका में काफी वृद्धि हुई। F. Znanetsky ने एक अभिव्यंजक और उपयुक्त दिया, कुछ हद तक अतिरंजित, लेकिन ठोस तुलना और शिक्षक के सामाजिक कार्य की अत्यधिक सराहना की।

इसलिए, इतिहास के उदाहरण यह साबित करते हैं कि शिक्षक की सामाजिक भूमिका और कार्य समाज के इतिहास पर निर्भर करते हैं। इस बीच, उनके पास विभिन्न ऐतिहासिक अवधियों और युगों के लिए कुछ स्थिर और सामान्य है।

1. शिक्षक समाज में एक "इंजन" की भूमिका निभाता है, जो सामाजिक प्रगति का उत्प्रेरक (त्वरक) है। युवा पीढ़ी का पालन-पोषण करते हुए, वह ऐसे लोगों के निर्माण में बहुत योगदान देता है, जिनके पास नई और प्रगतिशील उत्पादन तकनीकें होती हैं, ऐसे विशेषज्ञ जो समाज के बहुमुखी जीवन में उन्नत होने वाली हर चीज में तेजी से महारत हासिल करते हैं। इस प्रकार, समाज के प्रगतिशील विकास में, इस विकास के त्वरण में, निस्संदेह शिक्षक के प्रयासों और दीर्घकालिक कार्यों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है।

2. एक पेशेवर शिक्षक युवा पीढ़ी के माध्यम से समाज के ऐतिहासिक अतीत और उसके आशाजनक भविष्य के बीच एक अटूट श्रृंखला में एक क्रमिक कड़ी का गठन करता है। वह एक डंडे की तरह, समाज के ऐतिहासिक अतीत के अनुभव को एक आशाजनक भविष्य में स्थानांतरित करता है।

3. शिक्षक का विशिष्ट कार्य सामाजिक अनुभव को संचित करने वाली "बैटरी" की भूमिका निभाना है। इस भूमिका में, वह विविध सामाजिक मूल्यों के रक्षक और वाहक के रूप में कार्य करता है: सार्वभौमिक, सांस्कृतिक, बौद्धिक, आध्यात्मिक, आदि। अपने पूरे जीवन में, इन मूल्यों को अपने आप में जमा करते हुए, वह उन्हें युवा पीढ़ी तक पहुंचाता है। नतीजतन, शिक्षक की भूमिका संचय तक ही सीमित नहीं है, वह एक ही समय में बड़ों द्वारा जमा किए गए मूल्य अनुभव को युवाओं में स्थानांतरित करने के तंत्र में मुख्य कड़ी है। वास्तव में, शिक्षक के एक नहीं, बल्कि दो सामाजिक उप-लक्ष्यों का पता लगाया जा सकता है: स्थानांतरण के लिए जमा करना।

4. शिक्षक एक विशेषज्ञ के रूप में कार्य करता है जो समाज की संस्कृति, सामाजिक संबंधों के अनुभव, संबंधों और लोगों के व्यवहार का मूल्यांकन करता है। संस्कृति के सामान्य कोष से, वह बच्चों के साथ पालन-पोषण और शैक्षिक कार्यों में उपयोग के लिए मूल्यवान (व्यक्तिपरक दृष्टिकोण से) सामग्री का चयन करता है। इस समारोह में, शिक्षक की भूमिका हमेशा प्रगतिशील नहीं होती है, कभी-कभी यह रूढ़िवादी हो सकती है, क्योंकि पुरानी पीढ़ी के शिक्षक अपनी युवावस्था और युवावस्था में हुई हर चीज को आदर्श, लगभग आदर्श मानते हैं, और जीवन में नए रुझान कभी-कभी माने जाते हैं। पुरानी नींव को नष्ट करने के रूप में और इसलिए अस्वीकार्य है।

5. एक शिक्षक वह व्यक्ति होता है जिसे समाज द्वारा पुरानी पीढ़ी को युवाओं की दुनिया का प्रतिनिधित्व करने का अधिकार दिया जाता है। एक पेशेवर शिक्षक, किसी और की तरह, बच्चों, किशोरों, लड़कों और लड़कियों की विशिष्ट शारीरिक और मनोवैज्ञानिक लक्षणों और अन्य विशेषताओं, विभिन्न आयु स्तरों पर उनके बहुमुखी विकास की मौलिकता और संभावनाओं को जानता है। इसलिए, वह सक्षम है, और इस मामले के ज्ञान के साथ नैतिक अधिकार है, युवा लोगों की शिक्षा के बारे में समाज के सामने अपने निर्णय को सक्षम रूप से व्यक्त करने के लिए, शिक्षा के सिद्धांत और व्यवहार की सामयिक समस्याओं पर जनता की राय बनाने के लिए।

6. एक और, शायद शिक्षक का मुख्य, सामाजिक कार्य एक विशेष समाज के सिद्धांतों और मूल्यों के अनुसार युवाओं की आध्यात्मिक दुनिया का निर्माण है। यह इस पर है कि शिक्षक नैतिकता, कानून और सौंदर्यशास्त्र के सिद्धांतों और मानदंडों के अनुसार युवा पीढ़ी में मानव समाज के नियमों के बारे में ज्ञान, अवधारणाओं और विश्वासों का निर्माण करते हुए लगातार काम करता है। युवा लोगों को सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों के बारे में शिक्षित करके, शिक्षक उन्हें इन मूल्यों के अनुसार अपने व्यवहार को विनियमित करने, दया और दया, सहिष्णुता, सम्मान और दूसरों के प्रति मानवता के सिद्धांतों के अनुसार जीने के लिए सिखाता है।

एक शिक्षक के सामाजिक कार्यों को व्यावसायिक कार्यों में मूर्त रूप दिया जाता है।

एक शिक्षक के व्यावसायिक कार्य, उसके पेशे की विशेषताएं।पेशेवर विशेषताएंशिक्षक - ये ऐसे कार्य हैं जो सीधे उनके शिक्षण और शैक्षिक गतिविधियों से संबंधित हैं। उन्हें बच्चों (विद्यार्थियों) और उनके माता-पिता, सहकर्मियों (शिक्षकों) और स्कूल प्रशासन, शिक्षा विभाग, सार्वजनिक और स्कूल से बाहर के शैक्षणिक संस्थानों के प्रतिनिधियों के साथ संबंधों में लागू किया जाता है।

नीचे विभिन्न प्रकार की शैक्षणिक गतिविधियों में शिक्षक के पेशेवर कार्यों का संक्षिप्त विवरण दिया गया है।

1. शिक्षात्मकफ़ंक्शन बुनियादी है, यह समय में स्थिर है, एक प्रक्रिया के रूप में निरंतर है और दायरे में सबसे व्यापक है। यह कभी नहीं रुकता, सभी पर लागू होता है आयु के अनुसार समूहलोग। यह परवरिश के लिए धन्यवाद है कि एक बहुमुखी और सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित व्यक्तित्व का उद्देश्यपूर्ण गठन और विकास होता है।

2. शिक्षात्मकसमारोह। शैक्षिक प्रक्रिया के एक भाग के रूप में प्रशिक्षण एक पेशेवर शिक्षक की गतिविधियों के क्षेत्र से संबंधित है। व्यवस्थित प्रशिक्षण केवल पर्याप्त रूप से प्रशिक्षित पेशेवर द्वारा ही किया जा सकता है। वहीं, प्रशिक्षण शिक्षा का मुख्य साधन है। शिक्षण के दौरान, शिक्षक मुख्य रूप से बौद्धिक और संज्ञानात्मक क्षमताओं में विकसित होता है, और उसकी नैतिक और कानूनी चेतना, सौंदर्य भावनाओं, पारिस्थितिक संस्कृति, मेहनती और आध्यात्मिक दुनिया का भी निर्माण करता है।

3. मिलनसारसमारोह। संचार के बिना शैक्षिक गतिविधि अकल्पनीय है। संचार के लिए धन्यवाद, संचार की प्रक्रिया में, शिक्षक विद्यार्थियों को प्रभावित करता है, सहकर्मियों के कार्यों के साथ अपने कार्यों का समन्वय करता है, छात्रों के माता-पिता, सभी शैक्षिक कार्यों का संचालन करता है। हाल ही में, कई वैज्ञानिक-शिक्षक (I.I. Rydanova, L.I. Ruvinsky, A.V. Mudrik, V.A.Kan-Kalik, आदि), मनोवैज्ञानिक (S. V. Kondratyev, K.V. Verbova, A.A. Leontiev, Ya.L. Kolominskiy और अन्य)।

4. संगठनात्मकसमारोह। एक पेशेवर शिक्षक विद्यार्थियों, सहकर्मियों, छात्रों के माता-पिता और जनता के विभिन्न समूहों से संबंधित है। उन्हें उनके साथ एक अलग प्रकृति के कार्यों का समन्वय करना होगा, उन्हें प्रत्येक प्रतिभागी के लिए शैक्षणिक बातचीत में जगह मिलनी चाहिए ताकि उनकी क्षमताओं को सर्वोत्तम संभव तरीके से प्रकट किया जा सके। शिक्षक तय करता है कि कौन सी शिक्षण और शैक्षिक गतिविधि आयोजित की जानी चाहिए, कब (दिन और घंटे) और कहां (स्कूल, कक्षा, संग्रहालय, जंगल, आदि) इसे संचालित करना है, कौन और किस भूमिका में भाग लेगा, कौन से उपकरण (डिजाइन) ) जरूरत होगी। शैक्षिक प्रक्रिया का एक अच्छा संगठन भी उच्च परिणाम सुनिश्चित करता है।

5. सुधारात्मकसमारोह इस तथ्य से जुड़ा है कि शिक्षक लगातार निगरानी करता है, शैक्षिक प्रक्रिया के पाठ्यक्रम का निदान करता है, मध्यवर्ती परिणामों का मूल्यांकन करता है। काम के दौरान, उसे अपने कार्यों और अपने विद्यार्थियों के कार्यों में समायोजन करना पड़ता है। यदि शैक्षिक प्रक्रिया को ठीक नहीं किया जाता है, तो इसका परिणाम अप्रत्याशित हो सकता है।

शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान में, शिक्षकों के पेशेवर कार्यों (और संबंधित शैक्षणिक क्षमताओं) के बारे में अन्य निर्णय हैं। इस प्रकार, मनोवैज्ञानिक एन.वी. का अध्ययन। कुज़मीना, 1960 के दशक में वापस किया गया। उनकी राय में, एक शिक्षक के मुख्य पेशेवर कार्य इस प्रकार हैं: रचनात्मक, संगठनात्मक, संचारी और ज्ञानात्मक (संज्ञानात्मक)।

मनोवैज्ञानिक ए.आई. शचरबकोव। वह उन्हें दो में विभाजित करता है बड़े समूह: 1) सामान्य श्रम, जिसमें एन.वी. द्वारा जांचे गए कार्य शामिल हैं। कुज़्मीना (ज्ञानी लोगों को अनुसंधान वाले द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है); 2) शैक्षणिक ही। इस वर्गीकरण का अर्थ यह है कि कार्यों के पहले समूह को न केवल शिक्षण पेशे के लिए, बल्कि कई अन्य लोगों के लिए भी जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

रुचि के वैज्ञानिकों के दृष्टिकोण और निर्णय हैं यू.एन. कु-ल्युटकिना (शिक्षक) और जी.एस. सुखोबस्कॉय (मनोवैज्ञानिक) शिक्षक की कार्यात्मक भूमिकाओं पर। अपने काम में, शैक्षिक प्रक्रिया के विभिन्न चरणों में, शिक्षक अपनी योजनाओं के व्यावहारिक निष्पादक के रूप में कार्य करता है, फिर - एक पद्धतिविद् और शोधकर्ता के रूप में। वैज्ञानिक ठीक ही कहते हैं कि एक और एक ही शिक्षक, शिक्षण और शैक्षिक कार्य के चरण के आधार पर, एक में कार्य कर सकता है, फिर दूसरे में, फिर तीसरे कार्य में।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि शिक्षक के पेशेवर कार्यों को केवल सशर्त रूप से अलग से माना जा सकता है, वास्तव में, वे परस्पर जुड़े हुए हैं। तो, शिक्षण कार्य शैक्षिक का एक विशेष मामला है, संचार अन्य सभी कार्यों को पूरा करता है, संगठनात्मक एक पिछले सभी के साथ संबंध रखता है, और सुधारात्मक एक सभी शैक्षिक और शैक्षिक गतिविधियों की सफलता के लिए एक शर्त है और इसलिए, संबंधित कार्यों से जुड़ा है।

peculiaritiesअध्यापन पेशा इस प्रकार है।

1. शिक्षक की गतिविधि में क्रमिक रूप से आशाजनक प्रकृति होती है। इसका अर्थ है कि शिक्षक अतीत के अनुभव के आधार पर व्यक्तित्व के विकास को भविष्य के लिए प्रक्षेपित करता है। शिक्षक हमेशा आगे देखता है: किसके लिए, किस तरह के जीवन के लिए अपने विद्यार्थियों को तैयार करना है। नतीजतन, उसे पेशेवर रूप से अतीत के अनुभव का मालिक होना चाहिए, ताकि वह अच्छी तरह से उन्मुख हो आधुनिक जीवनऔर भविष्य की रूपरेखा की भविष्यवाणी करते हैं, भविष्य में होने वाली घटनाओं का अनुमान लगाते हैं।

2. विचारित विशेषता से निम्नलिखित निम्नलिखित हैं: शिक्षण और शैक्षिक कार्य की सामग्री और संगठन की संकेंद्रित व्यवस्था। इसका मतलब यह है कि दिए गए, समान, व्यक्तित्व लक्षणों का निर्माण कई वर्षों में होता है, अधिक से अधिक विस्तार होता है, नई विशेषताओं के साथ फिर से भर जाता है, और किसी तरह से बदल जाता है, अर्थात विचार का गहरा और स्पष्टीकरण होता है। एक ही अवधारणा... तो, भौतिक, नैतिक, पारिस्थितिक संस्कृति, संचार की संस्कृति, आदि, शिक्षक प्रीस्कूलर में पहले से ही बनने लगते हैं। ये वही प्रश्न हैं, लेकिन एक पूर्ण और व्यापक अर्थ में, प्रारंभिक ग्रेड में, किशोरावस्था और किशोरावस्था में बच्चों के पास लौटते हैं।

3. शैक्षणिक गतिविधि (छात्र) का उद्देश्य लगातार विकसित और बदलते गतिशील व्यक्ति (या समूह) है। उसकी अपनी जरूरतें, लक्ष्य, गतिविधि के उद्देश्य, रुचियां और मूल्य अभिविन्यास हैं जो उसके व्यवहार को नियंत्रित करते हैं। नतीजतन, शिक्षक को अपने काम को इस वस्तु की ख़ासियत के लिए "अनुकूलित" करना पड़ता है, ताकि वह एक सहयोगी, शैक्षिक प्रक्रिया में एक सक्रिय भागीदार बन जाए। आदर्श रूप से, विषय-वस्तु संबंध के बजाय, शिक्षक और छात्र के बीच एक विषय-विषय संपर्क विकसित होता है।

4. शैक्षिक गतिविधि सामूहिक प्रकृति की होती है। स्कूलों और अन्य शैक्षणिक संस्थानों में, यह एक अकेला शिक्षक नहीं है जो काम करता है, बल्कि शिक्षण स्टाफ के सदस्यों में से एक है। यह विशेष रूप से उस कक्षा में स्पष्ट होता है जहां 8-10 विषय शिक्षक काम करते हैं और शिक्षकों के अलावा शिक्षक भी होते हैं। उनमें से कोई भी तभी अच्छे परिणाम प्राप्त करेगा जब भविष्य के लिए एक सामान्य लक्ष्य विकसित किया जाएगा।

ए.एस. ने शिक्षण पेशे की इस विशेषता की ओर ध्यान आकर्षित किया। मकरेंको। उनका मानना ​​​​था कि शिक्षकों के समूह में, प्रत्येक शिक्षक, शिक्षक, एक अद्वितीय व्यक्ति होने के नाते, अपने स्वयं के कुछ के साथ सामूहिक को समृद्ध करता है और बदले में खुद को समृद्ध करता है। टीम मजबूत और अच्छी है, जिसमें अलग-अलग शिक्षक हैं: युवा और बूढ़े, काम करने लगे और अनुभवी, पुरुष और महिलाएं, विभिन्न प्रकार की कला के प्रेमी। यह टीम में है कि काम में आने वाली कठिनाइयों के मामले में शिक्षक को सहायता मिलती है।

5. शिक्षक की उद्देश्यपूर्ण और संगठित व्यावसायिक गतिविधि प्राकृतिक और सामाजिक वातावरण में होती है। पर्यावरण एक शक्तिशाली, हालांकि अक्सर अव्यवस्थित, यादृच्छिक और इसलिए अनियंत्रित कारक है जो व्यक्तित्व के विकास और गठन को प्रभावित करता है। पर नव युवकशिक्षक के अलावा, मीडिया और सामाजिक मंडल भी प्रभावित करते हैं; वह सब कुछ जो जानकारी रखता है। ऐसी स्थिति में जहां कई कारक एक साथ व्यक्तित्व के विकास को प्रभावित करते हैं, शिक्षक को नकारात्मक घटनाओं के साथ "प्रतिस्पर्धी संघर्ष" करना पड़ता है और अनुकूल वातावरण में सहयोगियों की तलाश करनी पड़ती है।

6. इन विशेषताओं से निम्नलिखित हैं: शैक्षणिक गतिविधि की रचनात्मक प्रकृति। गतिशील शिक्षण और शैक्षिक स्थिति का निदान और मूल्यांकन, शिक्षक लगातार नियोजित संचालन, तकनीकों और कार्यों को सही करता है, लक्ष्य प्राप्त करने के लिए नए, इष्टतम तरीकों की तलाश करता है। लाइव वर्क में एक शिक्षक खुद को केवल पेशेवर गतिविधि के संचित अनुभव तक सीमित नहीं रख सकता है, वह लगातार कुछ नया खोज रहा है, तकनीकों और काम के तरीकों के भंडार को फिर से भरता और समृद्ध करता है।

7. शिक्षक की व्यावसायिक गतिविधि के परिणाम समय में दूर होते हैं, कभी-कभी महत्वपूर्ण रूप से। वह क्या बन गया, परिपक्व होने के बाद, उसका पूर्व छात्र, क्या प्रतिभाशाली छात्र ने उम्मीदों को सही ठहराया, शिक्षक कई सालों बाद ही पता लगाएगा।

इस विशेषता का एक सकारात्मक पक्ष भी है: शिक्षक अपने पूर्व छात्रों की आभारी स्मृति में रहता है। यहां एक ऐसे विचार की ओर मुड़ना उचित है जो शायद एक हजार साल से अधिक पुराना है: लोगों को दूसरों पर खुद को छापने की जरूरत है। अक्सर, शिक्षक अपने छात्रों में खुद को छापने का विशेष कार्य निर्धारित नहीं करता है, लेकिन यह उसकी चेतना की परवाह किए बिना अपने आप होता है।

8. एक शिक्षक को गलती करने का कोई अधिकार नहीं है: किसी व्यक्ति का भाग्य उसके हाथों में होता है। लाक्षणिक रूप से कहें तो, एक शिक्षक का काम बिना रिहर्सल और ड्राफ्ट के तुरंत हो जाता है, क्योंकि उसके शिष्य अद्वितीय व्यक्तित्व होते हैं जो भविष्य में नहीं, बल्कि अभी, आज रहते हैं। गतिविधि के किसी भी अन्य क्षेत्र में, गंभीर परिणामों के बिना गलती को लगभग हमेशा ठीक किया जा सकता है, और विवाह को समाप्त किया जा सकता है। शैक्षणिक गतिविधि एक और मामला है: किसी चीज (संगीत, ड्राइंग, आदि) के प्रति बच्चे के झुकाव को नोटिस नहीं करना, अनदेखी करना असंभव है। अव्यक्त प्रतिभा शिक्षक की गलती है।

इसके लिए पर्याप्त आधार के बिना, किसी भी अनुचित कार्यों के लिए बच्चे पर संदेह करना अस्वीकार्य है: वह गुप्त, मार्मिक, सभी के प्रति अविश्वासी और सबसे पहले, शिक्षक बन जाएगा।

9. शिक्षण पेशे की एक विशेषता मानवतावाद है: हर बच्चे में एक अच्छी शुरुआत में विश्वास, व्यक्ति के लिए सम्मान, लोगों के लिए प्यार, कठिन जीवन स्थितियों में दूसरों की मदद करने की इच्छा।

10. एक पेशेवर शिक्षक न केवल दूसरों को पढ़ाता है, बल्कि वह खुद भी लगातार सीखता है, अपने कौशल में सुधार करता है। यदि वह अपने ज्ञान की भरपाई नहीं करेगा, तो वह समय आएगा जब उसके पास दूसरों को देने के लिए कुछ नहीं होगा। वयस्क शिक्षा - अभिलक्षणिक विशेषताशिक्षण पेशा।

एक आधुनिक शिक्षक के व्यावसायिक गुण। 19वीं सदी के अंत में वापस। पी.एफ. एक उत्कृष्ट रूसी शिक्षक और मनोवैज्ञानिक कपटेरेव ने लिखा है कि शैक्षणिक गतिविधि की सफलता में महत्वपूर्ण कारकों में से एक शिक्षक के व्यक्तिगत गुण हैं। उन्होंने एक शिक्षक के लिए उद्देश्यपूर्णता, दृढ़ता, कड़ी मेहनत, विनय, अवलोकन जैसे गुणों की आवश्यकता की ओर इशारा किया और उन्होंने बुद्धि, वक्तृत्व कौशल और कलात्मकता पर विशेष ध्यान दिया। शिक्षक के व्यक्तित्व के सबसे महत्वपूर्ण गुणों को सहानुभूति के लिए तत्परता के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, अर्थात छात्रों की मानसिक स्थिति, सहानुभूति और सामाजिक संपर्क की आवश्यकता को समझना। शैक्षणिक चातुर्य से बहुत महत्व जुड़ा हुआ है, जिसके प्रकटीकरण में शिक्षक की सामान्य संस्कृति और उसकी शैक्षणिक गतिविधि की उच्च व्यावसायिकता व्यक्त की जाती है।

गतिविधि के विषय के रूप में शिक्षक के गुणों पर विचार करते समय, शोधकर्ता पेशेवर और शैक्षणिक गुणों के बीच अंतर करते हैं, जो क्षमताओं और व्यक्तिगत गुणों के बहुत करीब हो सकते हैं। शिक्षक के महत्वपूर्ण व्यावसायिक गुण ए.के. मार्कोव विशेषताएँ: क्षरण, लक्ष्य-निर्धारण, व्यावहारिक और नैदानिक ​​सोच, अंतर्ज्ञान, आशुरचना, अवलोकन, आशावाद, संसाधनशीलता, दूरदर्शिता और प्रतिबिंब, और इस संदर्भ में इन सभी गुणों को केवल शैक्षणिक पहलू में समझा जाता है (उदाहरण के लिए, शैक्षणिक विद्वता, शैक्षणिक सोच, आदि)।) एक शिक्षक के व्यक्तित्व के व्यावसायिक रूप से महत्वपूर्ण गुण ए.के. मार्कोवा "क्षमता" की अवधारणा के करीब हैं। उदाहरण के लिए, शैक्षणिक अवलोकन एक पुस्तक (अवधारणात्मक क्षमताओं) की तरह अभिव्यंजक आंदोलनों में एक व्यक्ति को पढ़ने की क्षमता है, शैक्षणिक लक्ष्य-निर्धारण शिक्षक की समाज और अपने स्वयं के लक्ष्यों से एक मिश्र धातु विकसित करने की क्षमता है और फिर उन्हें स्वीकृति के लिए पेश करता है और छात्रों द्वारा चर्चा।

उसी तरह से विचार करते हुए जैसे ए.के. मार्कोव, एक शिक्षक के पेशेवर रूप से महत्वपूर्ण गुण (शैक्षणिक अभिविन्यास, लक्ष्य-निर्धारण, सोच, प्रतिबिंब, चातुर्य), एल.एम. मितिना उन्हें शैक्षणिक क्षमताओं के दो स्तरों के साथ सहसंबंधित करती है - प्रोजेक्टिव और रिफ्लेक्सिव-अवधारणात्मक। L.M के अध्ययन में मितिना ने एक शिक्षक की 50 से अधिक व्यक्तिगत विशेषताओं की पहचान की (पेशेवर रूप से महत्वपूर्ण गुण और व्यक्तिगत विशेषताएं दोनों)। यहां इन गुणों की एक सूची दी गई है: राजनीति, विचारशीलता, सटीकता, प्रभावशालीता, अच्छी प्रजनन, सावधानी, धीरज और आत्म-नियंत्रण, व्यवहार का लचीलापन, नागरिकता, मानवता, दक्षता, अनुशासन, दया, कर्तव्यनिष्ठा, परोपकार, वैचारिक दृढ़ विश्वास, पहल ईमानदारी, सामूहिकता, राजनीतिक चेतना, अवलोकन, दृढ़ता, आलोचनात्मकता, निरंतरता, बच्चों के लिए प्यार, जिम्मेदारी, जवाबदेही, संगठन, सामाजिकता, शालीनता, देशभक्ति, सच्चाई, शैक्षणिक विद्वता, दूरदर्शिता, अखंडता, स्वतंत्रता, आत्म-आलोचना, विनय, निष्पक्षता सरलता, साहस, आत्म-सुधार के लिए प्रयास, चातुर्य, नए की भावना, आत्म-सम्मान, संवेदनशीलता, भावुकता। संपत्तियों की यह सामान्य सूची है आदर्श शिक्षक का मनोवैज्ञानिक चित्र।इसका मूल वास्तव में व्यक्तिगत गुण हैं - अभिविन्यास, आकांक्षाओं का स्तर, आत्म-सम्मान, "मैं" की छवि।

एक शिक्षक के व्यक्तित्व के व्यावसायिक रूप से महत्वपूर्ण गुणों में से एक है व्यक्तिगत अभिविन्यास।के अनुसार एन.वी. कुजमीना, यह पेशेवर और शैक्षणिक गतिविधियों में शीर्ष पर पहुंचने के लिए सबसे महत्वपूर्ण व्यक्तिपरक कारकों में से एक है। एक सामान्य मनोवैज्ञानिक अर्थ में, किसी व्यक्ति के उन्मुखीकरण को स्थिर उद्देश्यों के एक समूह के रूप में परिभाषित किया जाता है जो किसी व्यक्ति की गतिविधि को उन्मुख करता है, जिसमें रुचियों, झुकावों, विश्वासों, आदर्शों की विशेषता होती है, जिसमें किसी व्यक्ति की विश्वदृष्टि व्यक्त की जाती है। शैक्षणिक गतिविधि के संबंध में इस परिभाषा का विस्तार करते हुए, एन.वी. कुज़मीना में स्वयं छात्रों में रुचि, रचनात्मकता, शिक्षण पेशा, इसमें संलग्न होने की प्रवृत्ति, उनकी क्षमताओं के बारे में जागरूकता शामिल है।

गतिविधि की मुख्य रणनीतियों का चुनाव, एन.वी. के अनुसार निर्धारित करता है। कुज़मीना, तीन प्रकार के अभिविन्यास: 1) वास्तव में शैक्षणिक; 2) औपचारिक रूप से शैक्षणिक; 3) झूठी शैक्षणिक। केवल पहले प्रकार का अभिविन्यास शिक्षण में उच्च परिणाम प्राप्त करने में योगदान देता है।

वास्तव में शैक्षणिक अभिविन्यास का मुख्य उद्देश्य शैक्षणिक गतिविधि की सामग्री में रुचि है (एन.वी. कुज़मीना के अनुसार, यह मकसद एक शैक्षणिक विश्वविद्यालय के 85% से अधिक छात्रों के लिए विशिष्ट है)। शैक्षणिक अभिविन्यास, अपने उच्चतम स्तर के रूप में, एक व्यवसाय शामिल है, जो इसके विकास में चयनित गतिविधि की आवश्यकता के साथ संबंध रखता है। विकास के इस उच्चतम स्तर पर - व्यवसाय - शिक्षक स्कूल के बिना, अपने छात्रों के जीवन और गतिविधियों के बिना खुद की कल्पना नहीं कर सकता।

प्रमुख गुण वे हैं, जिनमें से किसी की अनुपस्थिति में शैक्षणिक गतिविधि के प्रभावी कार्यान्वयन की असंभवता होती है। परिधीय गुणों को उन लोगों के रूप में समझा जाता है जो गतिविधियों की प्रभावशीलता पर निर्णायक प्रभाव नहीं डालते हैं, लेकिन इसकी सफलता में योगदान करते हैं। नकारात्मक गुण शैक्षणिक कार्य की प्रभावशीलता में कमी की ओर ले जाते हैं, और पेशेवर रूप से अस्वीकार्य गुण शिक्षक की पेशेवर अनुपयुक्तता की ओर ले जाते हैं। आइए इन गुणों पर अधिक विस्तार से विचार करें। प्रति प्रमुखगुणों में शामिल हैं:

सामाजिक गतिविधि, तत्परता और पेशेवर और शैक्षणिक गतिविधि के क्षेत्र में सामाजिक समस्याओं को हल करने में सक्रिय रूप से योगदान करने की क्षमता;

उद्देश्यपूर्णता - निर्धारित शैक्षणिक कार्यों को प्राप्त करने के लिए आपके व्यक्तित्व के सभी गुणों को निर्देशित और उपयोग करने की क्षमता;

संतुलन - किसी भी शैक्षणिक स्थिति में अपने कार्यों को नियंत्रित करने की क्षमता;

स्कूली बच्चों के साथ काम करने की इच्छा - शैक्षिक प्रक्रिया के दौरान बच्चों के साथ संवाद करने से आध्यात्मिक संतुष्टि प्राप्त करना;

चरम स्थितियों में न खोने की क्षमता - इष्टतम शैक्षणिक निर्णय लेने और उनके अनुसार कार्य करने की क्षमता;

आकर्षण आध्यात्मिकता, आकर्षण और स्वाद का मेल है;

ईमानदारी - संचार में ईमानदारी, गतिविधियों में कर्तव्यनिष्ठा;

निष्पक्षता निष्पक्ष रूप से कार्य करने की क्षमता है;

आधुनिकता - अपने छात्रों के साथ उसी युग से संबंधित शिक्षक की जागरूकता (रुचि के समुदाय को खोजने की इच्छा में प्रकट);

मानवता - छात्रों को उनके व्यक्तिगत विकास में योग्य शैक्षणिक सहायता प्रदान करने की इच्छा और क्षमता;

विद्वता - शिक्षा के विषय के गहन ज्ञान के साथ संयुक्त एक व्यापक दृष्टिकोण;

शैक्षणिक चातुर्य - बच्चों के साथ संचार और बातचीत के सार्वभौमिक मानवीय मानदंडों का पालन, उनकी उम्र और व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए;

सहिष्णुता - बच्चों के साथ काम करने में धैर्य;

शैक्षणिक आशावाद छात्र और उसकी क्षमताओं में विश्वास है।

परिधीयगुण: परोपकार, मित्रता, हास्य की भावना, कलात्मकता, ज्ञान (जीवन का अनुभव होना), बाहरी आकर्षण।

के बीच में नकारात्मकगुणों को कहा जा सकता है:

- पक्षपात - छात्रों के बीच से "पसंदीदा" और "घृणित" का चयन, परवरिश के संबंध में सहानुभूति और प्रतिपक्ष की सार्वजनिक अभिव्यक्ति;

- असंतुलन - अपनी अस्थायी मानसिक स्थिति, मनोदशा को नियंत्रित करने में असमर्थता;

- प्रतिशोध - एक व्यक्तित्व विशेषता, छात्र के साथ व्यक्तिगत स्कोर तय करने की इच्छा में प्रकट;

- अहंकार - छात्र पर अपनी श्रेष्ठता पर जोर देते हुए शैक्षणिक रूप से अक्षम;

– अनुपस्थित-दिमाग, विस्मृति, असंगति।

प्रति पेशेवर मतभेदइसमें शामिल हैं: समाज द्वारा सामाजिक रूप से खतरनाक (शराब, नशीली दवाओं की लत, आदि), नैतिक बेईमानी, हमले की प्रवृत्ति, अशिष्टता, सिद्धांत की कमी, शिक्षण और शिक्षा में अक्षमता, गैर-जिम्मेदारी के रूप में मान्यता प्राप्त बुरी आदतों की उपस्थिति।

शिक्षक की गतिविधि की व्यक्तिगत शैली अपने आप में पेशेवर रूप से महत्वपूर्ण गुणों से नहीं, बल्कि उनके संयोजनों की अनूठी विविधता से निर्धारित होती है। निम्नलिखित प्रकार के ऐसे संयोजनों को शिक्षक की गतिविधि की उत्पादकता (दक्षता) के स्तर के संबंध में प्रतिष्ठित किया जा सकता है।

पहला प्रकारसंयोजन ("सकारात्मक, कोई आपत्तिजनक नहीं") से मेल खाती है उच्च स्तरशिक्षक का काम।

दूसरा प्रकार("निंदनीय के साथ सकारात्मक, लेकिन क्षमा करने योग्य") नकारात्मक गुणों पर सकारात्मक गुणों की प्रबलता की विशेषता है। कार्य की उत्पादकता पर्याप्त है; नकारात्मक, सहकर्मियों और छात्रों की राय में, महत्वहीन और क्षम्य के रूप में पहचाना जाता है।

तीसरा प्रकार("सकारात्मक, नकारात्मक द्वारा निष्प्रभावी") शैक्षणिक गतिविधि के अनुत्पादक स्तर से मेल खाती है। इस प्रकार के शिक्षकों के लिए, उनके काम में मुख्य चीज आत्म-अभिविन्यास, आत्म-अभिव्यक्ति, कैरियर की वृद्धि है। कई विकसित शैक्षणिक क्षमताओं और सकारात्मक की उपस्थिति के कारण व्यक्तिगत खासियतेंवे निश्चित अवधि में सफलतापूर्वक काम कर सकते हैं, हालांकि, उनकी व्यावसायिक गतिविधि के उद्देश्यों की विकृति, एक नियम के रूप में, कम अंतिम परिणाम की ओर ले जाती है।

इस प्रकार, एक आधुनिक शिक्षक के पेशेवर रूप से महत्वपूर्ण व्यक्तिगत गुणों का ज्ञान, पेशेवर गतिविधियों में उनकी भूमिका प्रत्येक शिक्षक की इन गुणों को सुधारने की इच्छा में योगदान करती है, जो अंततः बच्चों के साथ शिक्षण और शैक्षिक कार्यों में गुणात्मक परिवर्तन की ओर ले जाती है।

शब्द "निदान" (ग्रीक निदान से - मान्यता) और "निदान" (ग्रीक डायग्नोस्टिकोस से - पहचानने में सक्षम) लंबे समय से चिकित्सा, जीव विज्ञान, प्रौद्योगिकी और मनोविज्ञान में भी परिचित हैं। इन विज्ञानों में "निदान" की अवधारणा का सामान्य अर्थ निम्नलिखित है: क) मानव शरीर (या, क्रमशः, मशीनों और अन्य तंत्र और तकनीकी उपकरणों) का एक व्यापक अध्ययन; बी) विचलन का निर्धारण, मानव गतिविधि में दोष (या मशीनों का संचालन); ग) शरीर के विकास में संभावित विचलन की भविष्यवाणी करना (मशीनों और तंत्रों का संचालन मोड); घ) दोषों का पता लगाने और उनका स्थानीयकरण करने के तरीकों और साधनों का विकास। हाल ही में, ये शब्द शिक्षाशास्त्र की संपत्ति बन गए हैं।

शैक्षणिक निदान- यह शिक्षाशास्त्र का एक उपखंड है जो सिद्धांतों और पहचान के तरीकों का अध्ययन करता है और ऐसे संकेतों की स्थापना करता है जो सामान्य या शैक्षणिक प्रक्रिया के पाठ्यक्रम के मानदंडों से विचलित होते हैं। यह एक निदान प्रक्रिया भी है। शैक्षणिक निदान का सार किसी व्यक्ति (या समूह) की स्थिति को उसके सबसे महत्वपूर्ण (परिभाषित) मापदंडों को जल्दी से ठीक करके मान्यता देना है। अध्ययन की गई वस्तु के व्यवहार की भविष्यवाणी करने के लिए, इच्छित दिशा में उसके व्यवहार पर प्रभाव के बारे में निर्णय लेने के लिए, प्रकट किए गए मापदंडों को ज्ञात कानूनों और शिक्षाशास्त्र की प्रवृत्तियों के साथ सहसंबद्ध किया जाता है। शैक्षणिक निदान का विषय शैक्षिक प्रक्रिया में लक्ष्य-निर्धारण है, शिक्षा की वस्तु की वास्तविक स्थिति और इसकी विशिष्ट मौजूदा स्थितियों को ध्यान में रखते हुए। शिक्षा की वस्तु पर विषय के उद्देश्यपूर्ण प्रभाव के लिए शैक्षणिक निदान प्रतिक्रिया का सबसे महत्वपूर्ण साधन है।

शैक्षणिक निदान- यह एक विशिष्ट निर्णय लेने और प्रभावी शिक्षण और शैक्षिक कार्यों और संचालन को विकसित करने के लिए वस्तु (व्यक्तित्व, समूह) और शैक्षणिक स्थिति का एक बहुमुखी अध्ययन और विवरण है।

शैक्षणिक निदान एक शिक्षक (शिक्षक, शिक्षक, शिक्षक) की व्यावसायिक गतिविधि को संदर्भित करता है, जिसमें शैक्षणिक प्रक्रिया की गतिशील स्थिति और इसकी निरंतर विकासशील वस्तु का निरंतर अध्ययन और मूल्यांकन होता है: एक बच्चा, स्कूली बच्चा, छात्र या समूह, सामूहिक। वह शिक्षक को प्रारंभिक डेटा और विशिष्ट शैक्षणिक समस्याओं के व्यावहारिक समाधान की कुंजी के साथ प्रस्तुत करती है। नतीजतन, शैक्षणिक निदान एक सक्षम और सफल निर्माण और शैक्षणिक प्रौद्योगिकी के डिजाइन के लिए एक शर्त और शर्त है।

एक शिक्षक (शिक्षक, शिक्षक, शिक्षक) हमेशा कुछ हद तक एक शोधकर्ता होता है - दोनों पेशेवर कर्तव्य और विवेक से, और संज्ञानात्मक आवश्यकताओं और रुचियों से। उदाहरण के लिए, शिक्षण और शैक्षिक कार्यों में अच्छे परिणाम प्राप्त करने के लिए, एक आधुनिक शिक्षक-शिक्षक मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक साहित्य की नवीनता का अध्ययन करता है, लगातार अपने छात्रों के शारीरिक और आध्यात्मिक विकास की गतिशीलता का निरीक्षण करता है - प्रत्येक व्यक्तिगत और पूरी कक्षा के रूप में एक सामाजिक इकाई (समूह, सामूहिक)। जब शिक्षक पहली बार उनके साथ काम करता है तो व्यक्ति और समूह का व्यापक अध्ययन विशेष रूप से आवश्यक होता है। वह शैक्षणिक प्रक्रिया की लगातार बदलती परिस्थितियों की लगातार निगरानी करता है। इसके अलावा, "स्कैनिंग" (अंग्रेजी से - देखने के लिए - देखने, देखने के लिए) शिक्षण और शैक्षिक कार्य में शैक्षणिक स्थिति शिक्षक और शिक्षक की सफल गतिविधि का एक अभिन्न अंग है। इसके अलावा, शिक्षक विभिन्न स्रोतों से अनुभव करता है और सामान्य रूप से संबंधित विज्ञान, कला और संस्कृति, प्रौद्योगिकी, राजनीति और यहां तक ​​कि घरेलू मुद्दों पर नई जानकारी की एक विस्तृत श्रृंखला जमा करता है, इसे संसाधित करता है, अर्थात इसका विश्लेषण करता है, व्यवस्थित करता है, सारांशित करता है, पुनर्संयोजित करता है और इसका मूल्यांकन करता है। व्यावसायिक गतिविधि का एक साधन, ताकि बाद में इस संसाधित और सार्थक सामग्री का व्यावहारिक कार्य में सबसे अधिक लाभकारी रूप से शैक्षणिक प्रौद्योगिकी के एक घटक के रूप में उपयोग किया जा सके।

शिक्षक के पेशेवर काम में शैक्षणिक निदान दो मुख्य कार्य करता है: 1) उसे सूचित शैक्षणिक निर्णय लेने और वस्तु पर प्रभाव के लिए विश्वसनीय जानकारी प्रदान करता है; 2) इन प्रभावों के परिणामों के बारे में संदेश प्राप्त करने के लिए एक फीडबैक चैनल के रूप में कार्य करता है, और यदि आवश्यक हो, तो उन्हें ठीक करने के तरीके सुझाता है।

पेशेवर शिक्षक न केवल शिक्षण विधियों से संबंधित हैं। वे शारीरिक विकास, और छात्र के स्वास्थ्य की स्थिति और उस सामाजिक वातावरण में रुचि रखते हैं जिसमें व्यक्तित्व बनता है। इसका मतलब यह है कि शिक्षक और शिक्षक, शैक्षणिक निदान के साथ, इसके साथ घनिष्ठ संबंध में, मनोविश्लेषण और सामाजिक और चिकित्सा निदान की ओर मुड़ते हैं। शिक्षक उनकी मदद से प्राप्त छात्रों के बारे में डेटा को भी ध्यान में रखता है और इसका उपयोग व्यावहारिक शिक्षण और शैक्षिक समस्याओं को सफलतापूर्वक हल करने के लिए करता है।

शैक्षणिक निदान शैक्षिक प्रक्रिया के विभिन्न वर्गों को संदर्भित करता है: एक व्यक्ति, एक समूह और सामूहिक, शैक्षिक और शैक्षिक गतिविधियों, शैक्षिक प्रबंधन प्रणाली के व्यक्तित्व का अध्ययन। इसका उपयोग सभी प्रकार के प्रीस्कूल और आउट-ऑफ-स्कूल संस्थानों और शैक्षणिक संस्थानों में किया जाता है।

शैक्षणिक मूल्यवे मानदंड हैं जो शैक्षणिक गतिविधि को विनियमित करते हैं और एक संज्ञानात्मक रूप से ऑपरेटिंग सिस्टम के रूप में कार्य करते हैं जो शिक्षा के क्षेत्र में मौजूदा सामाजिक विश्वदृष्टि और शिक्षक की गतिविधियों के बीच एक मध्यस्थ और कनेक्टिंग लिंक के रूप में कार्य करता है। वे, अन्य मूल्यों की तरह, ऐतिहासिक रूप से बनते हैं और शैक्षणिक विज्ञान में विशिष्ट छवियों और विचारों के रूप में सामाजिक चेतना के रूप में दर्ज किए जाते हैं। शैक्षणिक मूल्यों की महारत शैक्षणिक गतिविधि की प्रक्रिया में की जाती है, जिसके दौरान उन्हें व्यक्तिपरक किया जाता है। यह शैक्षणिक मूल्यों की व्यक्तिपरकता का स्तर है जो शिक्षक के व्यक्तिगत और व्यावसायिक विकास के संकेतक के रूप में कार्य करता है।

जीवन की सामाजिक परिस्थितियों में परिवर्तन के साथ, समाज और व्यक्ति, शैक्षणिक मूल्यों की आवश्यकताओं के विकास में भी परिवर्तन होता है। इसलिए, शिक्षाशास्त्र के इतिहास में, सीखने के शैक्षिक सिद्धांतों के व्याख्यात्मक-चित्रण और बाद में समस्या-विकासशील सिद्धांतों के परिवर्तन से जुड़े परिवर्तनों का पता लगाया जाता है। लोकतांत्रिक प्रवृत्तियों को मजबूत करने से विकास होता है अपरंपरागत रूपऔर शिक्षण विधियों। शैक्षणिक मूल्यों की व्यक्तिपरक धारणा और असाइनमेंट शिक्षक के व्यक्तित्व की समृद्धि, उसकी पेशेवर गतिविधि के फोकस से निर्धारित होते हैं।

शैक्षणिक मूल्यों का वर्गीकरण।शैक्षणिक मूल्य उनके अस्तित्व के स्तर में भिन्न होते हैं। इस आधार पर, सामाजिक, समूह और व्यक्तिगत शैक्षणिक मूल्यों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है।

सामाजिकशैक्षणिक मूल्य उन मूल्यों की प्रकृति और सामग्री को दर्शाते हैं जो विभिन्न सामाजिक प्रणालियों में कार्य करते हैं, खुद को सार्वजनिक चेतना में प्रकट करते हैं। यह विचारों, धारणाओं, मानदंडों, नियमों, परंपराओं का एक समूह है जो शिक्षा के क्षेत्र में समाज की गतिविधियों को नियंत्रित करता है।

समूहशैक्षणिक मूल्यों को विचारों, अवधारणाओं, मानदंडों के रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है जो कुछ शैक्षणिक संस्थानों के ढांचे के भीतर शैक्षणिक गतिविधि को नियंत्रित और निर्देशित करते हैं। ऐसे मूल्यों का सेट प्रकृति में समग्र है, इसमें सापेक्ष स्थिरता और दोहराव है।

निजीशैक्षणिक मूल्य सामाजिक-मनोवैज्ञानिक संरचनाओं के रूप में कार्य करते हैं, जो शिक्षक के व्यक्तित्व के लक्ष्यों, उद्देश्यों, आदर्शों, दृष्टिकोण और अन्य विश्वदृष्टि विशेषताओं को दर्शाते हैं, जो उनकी समग्रता में उनके मूल्य अभिविन्यास की प्रणाली बनाते हैं। Axiological (ग्रीक से। Ah1a - मान) "I" मूल्य अभिविन्यास की एक प्रणाली के रूप में न केवल संज्ञानात्मक, बल्कि भावनात्मक-वाष्पशील घटक भी होते हैं जो इसके आंतरिक संदर्भ बिंदु की भूमिका निभाते हैं। यह सामाजिक-शैक्षणिक और पेशेवर-समूह दोनों मूल्यों को आत्मसात करता है, जो शैक्षणिक मूल्यों की व्यक्तिगत-व्यक्तिगत प्रणाली के आधार के रूप में कार्य करता है। इस प्रणाली में शामिल हैं:

सामाजिक और व्यावसायिक वातावरण में किसी व्यक्ति की भूमिका के दावे से जुड़े मूल्य (शिक्षक के काम का सामाजिक महत्व, शैक्षणिक गतिविधि की प्रतिष्ठा, निकटतम व्यक्तिगत वातावरण द्वारा पेशे की मान्यता, आदि);

संचार की आवश्यकता को पूरा करना और अपने सर्कल का विस्तार करना (बच्चों, सहकर्मियों के साथ संचार, बच्चों के प्यार और स्नेह का अनुभव, आध्यात्मिक मूल्यों का आदान-प्रदान, आदि);

रचनात्मक व्यक्तित्व के आत्म-विकास के लिए उन्मुखीकरण (पेशेवर और रचनात्मक क्षमताओं के विकास के अवसर, विश्व संस्कृति से परिचित होना, पसंदीदा विषय में संलग्न होना, निरंतर आत्म-सुधार, आदि);

आत्म-साक्षात्कार की अनुमति (शिक्षक के काम की रचनात्मक प्रकृति, शिक्षण पेशे का रोमांस और आकर्षण, सामाजिक रूप से वंचित बच्चों की मदद करने की संभावना, आदि);

व्यावहारिक जरूरतों को पूरा करने का अवसर प्रदान करना (एक गारंटीकृत सार्वजनिक सेवा प्राप्त करने की संभावना, पारिश्रमिक और छुट्टी की अवधि, कैरियर की वृद्धि, आदि)।

नामित शैक्षणिक मूल्यों के बीच, कोई आत्मनिर्भर और वाद्य मूल्यों को अलग कर सकता है जो उनकी विषय सामग्री में भिन्न होते हैं। आत्मनिर्भरमान हैं मूल्य-लक्ष्य,शिक्षक के काम की रचनात्मक प्रकृति, पेशे की प्रतिष्ठा, सामाजिक महत्व, राज्य के प्रति जिम्मेदारी, आत्म-पुष्टि की संभावना, बच्चों के लिए प्यार और स्नेह सहित। इस प्रकार के मूल्य शिक्षकों और छात्रों दोनों के व्यक्तित्व के विकास के आधार के रूप में कार्य करते हैं। मूल्य-लक्ष्य अन्य शैक्षणिक मूल्यों की प्रणाली में प्रमुख स्वयंसिद्ध कार्य के रूप में कार्य करते हैं, क्योंकि लक्ष्य शिक्षक की गतिविधि के मुख्य अर्थ को दर्शाते हैं।

शैक्षणिक गतिविधि के लक्ष्य विशिष्ट उद्देश्यों द्वारा निर्धारित किए जाते हैं जो इसमें महसूस की जाने वाली जरूरतों के लिए पर्याप्त होते हैं। यह आवश्यकताओं के पदानुक्रम में उनकी अग्रणी स्थिति की व्याख्या करता है, जिसमें आत्म-विकास, आत्म-प्राप्ति, आत्म-सुधार और दूसरों के विकास की आवश्यकताएँ शामिल हैं। शिक्षक के मन में "बच्चे के व्यक्तित्व" और "मैं एक पेशेवर हूँ" की अवधारणाएँ परस्पर जुड़ी हुई हैं।

शैक्षणिक गतिविधि के लक्ष्यों को प्राप्त करने के तरीकों की खोज करते हुए, शिक्षक अपनी पेशेवर रणनीति चुनता है, जिसकी सामग्री स्वयं और दूसरों का विकास है। नतीजतन, मूल्य-लक्ष्य राज्य की शैक्षिक नीति और शैक्षणिक विज्ञान के विकास के स्तर को ही दर्शाते हैं, जो विषयपरक बन जाते हैं। महत्वपूर्ण कारकशिक्षण गतिविधियों और प्रभाव सहायकमान-मान कहलाते हैं। वे शिक्षक की व्यावसायिक शिक्षा के आधार के रूप में सिद्धांत, कार्यप्रणाली और शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों में महारत हासिल करने के परिणामस्वरूप बनते हैं।

मूल्य-साधन- ये तीन परस्पर संबंधित उप-प्रणालियां हैं: 1) व्यावसायिक और शैक्षिक और व्यक्तिगत विकास की समस्याओं (शिक्षण और पालन-पोषण की तकनीक) को हल करने के उद्देश्य से उचित शैक्षणिक क्रियाएं; 2) संचार क्रियाएं, व्यक्तिगत और पेशेवर रूप से उन्मुख कार्यों (संचार प्रौद्योगिकियों) को महसूस करने की अनुमति देती हैं; 3) शिक्षक के व्यक्तिपरक सार को प्रतिबिंबित करने वाली क्रियाएं, जो प्रकृति में एकीकृत हैं, क्योंकि वे क्रियाओं के सभी तीन उप-प्रणालियों को एक एकल अक्षीय कार्य में जोड़ती हैं।

मूल्य-साधनों को निम्नलिखित समूहों में विभाजित किया गया है: मूल्य-संबंध, मूल्य-गुण और मूल्य-ज्ञान।

मूल्य-रिश्तेशिक्षक को शैक्षणिक प्रक्रिया का एक समीचीन और पर्याप्त निर्माण और उसके विषयों के साथ बातचीत प्रदान करना। पेशेवर गतिविधि के प्रति रवैया अपरिवर्तित नहीं रहता है और शिक्षक के कार्यों की सफलता के आधार पर भिन्न होता है, जिस हद तक उसकी पेशेवर और व्यक्तिगत ज़रूरतें पूरी होती हैं। शैक्षणिक गतिविधि के प्रति मूल्य रवैया, जो शिक्षक और छात्रों के बीच बातचीत का तरीका निर्धारित करता है, एक मानवतावादी अभिविन्यास द्वारा प्रतिष्ठित है। मूल्य संबंधों में, एक पेशेवर के रूप में खुद के प्रति शिक्षक का रवैया और एक व्यक्ति के रूप में खुद के प्रति उसका रवैया समान रूप से महत्वपूर्ण है। यहां "आई-रियल", "आई-रेट्रोस्पेक्टिव", "आई-आइडियल", "आई-रिफ्लेक्सिव", "आई-पेशेवर" के अस्तित्व और द्वंद्वात्मकता को इंगित करना वैध है। इन छवियों की गतिशीलता शिक्षक के व्यक्तिगत और व्यावसायिक विकास के स्तर को निर्धारित करती है।

शैक्षणिक मूल्यों के पदानुक्रम में, मूल्य-गुण,क्योंकि यह उनमें है कि शिक्षक की व्यक्तिगत और व्यावसायिक विशेषताएं प्रकट होती हैं। इनमें विविध और परस्पर जुड़े हुए व्यक्तिगत, व्यक्तिगत, स्थिति-भूमिका और पेशेवर-गतिविधि गुण शामिल हैं। ये गुण कई क्षमताओं के विकास के स्तर से प्राप्त होते हैं: भविष्य कहनेवाला, संचारी, रचनात्मक (रचनात्मक), सहानुभूति (ग्रीक सहानुभूति से - सहानुभूति, किसी व्यक्ति की भावनात्मक अनुभवों में भावनाओं की मदद से घुसने की क्षमता) अन्य लोगों, उनके साथ सहानुभूति रखने के लिए), बौद्धिक, चिंतनशील और संवादात्मक।

मूल्य-संबंध और मूल्य-गुण शैक्षणिक गतिविधि के कार्यान्वयन का आवश्यक स्तर प्रदान नहीं कर सकते हैं, यदि मूल्य-ज्ञान की उपप्रणाली का गठन और आत्मसात नहीं किया जाता है। इसमें न केवल मनोवैज्ञानिक, शैक्षणिक और विषय ज्ञान शामिल है, बल्कि उनकी जागरूकता की डिग्री, शैक्षणिक गतिविधि के एक वैचारिक व्यक्तित्व मॉडल के आधार पर उनका चयन और मूल्यांकन करने की क्षमता भी शामिल है।

ज्ञान मूल्य- यह ज्ञान और कौशल की एक निश्चित तरीके से व्यवस्थित और संगठित प्रणाली है, जो व्यक्ति के विकास और समाजीकरण के शैक्षणिक सिद्धांतों के रूप में प्रस्तुत की जाती है, शैक्षिक प्रक्रिया के निर्माण और कामकाज के पैटर्न और सिद्धांत आदि। शिक्षक द्वारा महारत हासिल करना मौलिक मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक ज्ञान रचनात्मकता के लिए स्थितियां बनाता है, आपको पेशेवर जानकारी में नेविगेट करने की अनुमति देता है, शैक्षणिक सोच के उत्पादक रचनात्मक तरीकों का उपयोग करके आधुनिक सिद्धांत और प्रौद्योगिकी के स्तर पर शैक्षणिक समस्याओं को हल करने के लिए।

इस प्रकार, शैक्षणिक मूल्यों के नामित समूह, एक दूसरे को उत्पन्न करते हुए, एक स्वयंसिद्ध मॉडल बनाते हैं जिसमें एक समकालिक (ग्रीक से - यनक्रेती-मो - कनेक्शन, एकीकरण) चरित्र होता है। यह स्वयं को इस तथ्य में प्रकट करता है कि मूल्य-लक्ष्य मूल्य-साधन निर्धारित करते हैं, और मूल्य-संबंध मूल्य-लक्ष्य और मूल्य-गुण आदि पर निर्भर करते हैं, अर्थात वे सभी एक ही रूप में कार्य करते हैं। यह मॉडल विकसित या निर्मित शैक्षणिक मूल्यों की स्वीकृति या अस्वीकृति के लिए एक मानदंड के रूप में कार्य कर सकता है। यह संस्कृति की tonality निर्धारित करता है, एक विशेष लोगों के इतिहास में मौजूद मूल्यों और मानव संस्कृति के नव निर्मित कार्यों के लिए एक चुनिंदा दृष्टिकोण कंडीशनिंग करता है। शिक्षक का स्वयंसिद्ध धन नए मूल्यों के चयन और वृद्धि की प्रभावशीलता और उद्देश्यपूर्णता को निर्धारित करता है, व्यवहार और शैक्षणिक कार्यों के उद्देश्यों में उनका संक्रमण।

शैक्षणिक गतिविधि के मानवतावादी मानदंड, इसके "शाश्वत" दिशानिर्देशों के रूप में कार्य करते हुए, जो है और जो देय है, वास्तविकता और आदर्श के बीच विसंगति के स्तर को ठीक करने की अनुमति देता है, इन अंतरालों पर रचनात्मक काबू पाने को प्रोत्साहित करता है, आत्म-सुधार की इच्छा का कारण बनता है और निर्धारित करता है शिक्षक का वैचारिक आत्मनिर्णय।

"शिक्षाशास्त्र" ग्रीक मूल का शब्द है। इसमें दो शब्द हैं: "पैस" - एक बच्चा और "एगो" - मैं नेतृत्व करता हूं, मैं शिक्षित करता हूं। शाब्दिक अनुवाद - "बाल-पालन" या शिक्षा की कला। ग्रीक भाषा जानने वाले रूसी शास्त्रियों ने रोज़मर्रा की ज़िंदगी में नए शब्द पेश किए - "शिक्षक" और "शिक्षाशास्त्र"। नतीजतन, प्राचीन रूस में "शिक्षक" और "शिक्षा" शब्दों का ग्रीक "शिक्षक" और "शिक्षाशास्त्र" के समान अर्थ था।
एक गुलाम जो अपने मालिक के बच्चे का हाथ पकड़कर स्कूल ले जाता था, उसे प्राचीन ग्रीस में शिक्षक कहा जाता था। शिक्षक एक और गुलाम था, शिक्षित। तब इस शब्द का व्यापक अर्थों में उपयोग किया जाने लगा - बच्चे को जीवन में आगे बढ़ाने के लिए, उसे सिखाने के लिए और उसे शिक्षित करने के लिए।
हाल के वर्षों में, इस शब्द का उपयोग शिक्षण, विधियों और संगठनात्मक रूपों के लिए विभिन्न दृष्टिकोणों को निर्दिष्ट करने के लिए किया गया है: सहयोग, विकास, संग्रहालय शिक्षाशास्त्र, जोखिम शिक्षा, आदि का शिक्षण। इसके अलावा, इसे अपने व्यक्तिगत और व्यावसायिक विकास के सभी उम्र के चरणों में एक व्यक्ति की शिक्षा और प्रशिक्षण के विज्ञान और अभ्यास के रूप में माना जाता है, साथ ही एक प्रशिक्षण पाठ्यक्रम जिसे शैक्षणिक शैक्षणिक संस्थानों और अन्य संस्थानों में प्रोफाइलिंग कार्यक्रमों के अनुसार पढ़ाया जाता है।
समाज के विकास के शुरुआती चरणों में शिक्षित करने, पीढ़ी से पीढ़ी तक अनुभव स्थानांतरित करने की आवश्यकता दिखाई दी। पालन-पोषण वही सामाजिक घटना थी जो किसी भी प्रकार की मानवीय गतिविधि थी।
सबसे पहले, शैक्षणिक विचारों को शैक्षणिक आज्ञाओं के रूप में औपचारिक रूप दिया गया था, जो व्यवहार के नियमों से संबंधित थे, माता-पिता और बच्चों के बीच संबंध, बड़े और छोटे।
रूस में, अन्य देशों की तरह, एक मूल शिक्षण संस्कृति बनाई गई थी, "शिक्षक साहित्य" की अपनी विहित शैली थी, जिसमें निर्देशात्मक ग्रंथ शामिल थे। एक उदाहरण व्लादिमीर मोनोमख के बच्चों के लिए "शिक्षण" है।
शिक्षाशास्त्र की उत्पत्ति लोक शिक्षाशास्त्र से हुई है। वह नीतिवचन और कहावतों में सन्निहित थी, अर्थात। एक अलंकारिक रूप और मौखिक अस्तित्व था: "तुम चतुर से सीखोगे, तुम मूर्ख से सीखोगे", "जीओ और सीखो", "शिक्षा की जड़ कड़वी है, लेकिन फल मीठा है।"
शिक्षाशास्त्र का विज्ञान 17वीं शताब्दी के अंत में पैदा हुआ था, जब बड़े पैमाने पर स्कूल दिखाई दिए और पहला शैक्षणिक कार्य... इनमें चेक मानवतावादी विचारक, शिक्षक और सार्वजनिक व्यक्ति जन अमोस कोमेनियस (1592-1670) द्वारा "ग्रेट डिडक्टिक्स" (1654) शामिल है, जिसने आज तक अपना महत्व नहीं खोया है। वह अपने "ग्रेट डिडक्टिक्स" को सभी को पढ़ाने की सार्वभौमिक कला के रूप में परिभाषित करता है, निश्चित सफलता के साथ सब कुछ सीखता है, जल्दी, पूरी तरह से, छात्रों को अच्छे अधिकारों और गहरी पवित्रता की ओर ले जाता है।
अठारहवीं शताब्दी में शैक्षणिक सिद्धांत और व्यवहार के गहन विकास ने शिक्षकों के प्रशिक्षण के लिए विशेष शैक्षणिक संस्थानों की स्थापना की। इस प्रकार, "शिक्षाशास्त्र" का गठन एक अकादमिक अनुशासन के रूप में किया गया था। शिक्षकों के पेशेवर प्रशिक्षण के लिए पहला शैक्षणिक संस्थान जर्मनी में दिखाई दिया।
शिक्षाशास्त्र एक मानविकी उन्मुख विज्ञान है। यह आधुनिक जीवन के सामान्य सांस्कृतिक संदर्भ का हिस्सा है। साहित्य में "शिक्षाशास्त्र" की परिभाषा की व्याख्या विज्ञान के रूप में की जाती है: आत्म-शिक्षा, स्व-शिक्षा और स्व-शिक्षा के साथ शिक्षा, शिक्षा और प्रशिक्षण के अंतर्संबंध की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाले शैक्षिक संबंध, जिसका उद्देश्य मानव विकास है; किसी व्यक्ति को कैसे शिक्षित करें, उसे आध्यात्मिक रूप से समृद्ध, रचनात्मक रूप से सक्रिय और जीवन से पूरी तरह संतुष्ट होने में कैसे मदद करें, प्रकृति और समाज के साथ संतुलन कैसे प्राप्त करें; एक पीढ़ी के अनुभव को दूसरी पीढ़ी के अनुभव में बदलना; किसी व्यक्ति को सार्वजनिक जीवन से परिचित कराने के लिए गतिविधियाँ; युवा पीढ़ी को शिक्षित करने के सबसे उत्तम तरीके और तरीके; पैटर्न, सिद्धांत, सामग्री, तरीके, शिक्षा के संगठनात्मक रूप, परवरिश और प्रशिक्षण; परवरिश, जो एक जटिल सामाजिक घटना है जिसमें बहुस्तरीय और विविध संबंध शामिल हैं; कला के बारे में, और यह अभ्यास के साथ शिक्षाशास्त्र को समान करता है; ज्ञान का एक व्यवस्थित निकाय, जो पालन-पोषण, प्रशिक्षण और विकास की प्रक्रियाओं के सार को प्रकट करता है और निर्धारित लक्ष्यों, आदि के अनुसार उनके आंदोलन को निर्देशित करना संभव बनाता है। सामाजिक संबंधों के विकास और बच्चे के गठन के नियम व्यक्तित्व, साथ ही युवा पीढ़ियों के गठन के वास्तविक सामाजिक शैक्षिक और प्रशिक्षण अभ्यास का अनुभव, एक अभिन्न शैक्षणिक प्रक्रिया के आयोजन की विशेषताएं और शर्तें।
शैक्षणिक विज्ञान की प्राथमिकताओं में शामिल हैं: शांति, लोग, पारिस्थितिकी और सहयोग।
विज्ञान शिक्षाशास्त्र की अपनी वस्तु और विषय है। शिक्षाशास्त्र का उद्देश्य शिक्षा है। उनका अध्ययन मनोविज्ञान, समाजशास्त्र, दर्शन, एर्गोनॉमिक्स, प्रबंधन सिद्धांत, इतिहास और अन्य विज्ञानों द्वारा किया जाता है।
शिक्षाशास्त्र के विषय के निर्माण के लिए विभिन्न दृष्टिकोण हैं। साहित्य में, इसकी व्याख्या समाज के एक विशेष कार्य के रूप में की जाती है - परवरिश (वाईके बबन्स्की); शिक्षा की ठोस ऐतिहासिक प्रक्रिया के उद्देश्य कानून (बीटी लिकचेव); इसकी अभिन्न और विभेदक समझ में शिक्षा (पीआई पिडकासिस्टी); गतिविधि में उत्पन्न होने वाले संबंधों की प्रणाली, जो शैक्षणिक विज्ञान (एन.ई. रेवस्काया) का उद्देश्य है; शैक्षणिक प्रणाली; इसके पालन-पोषण, शिक्षा और प्रशिक्षण आदि की स्थितियों में व्यक्तित्व के गठन और गठन की प्रक्रिया की नियमितता। हम यहां बी.टी. के काम में दी गई शिक्षाशास्त्र के विषय की परिभाषा का पालन करेंगे। लिकचेव। हमारी राय में, यह इस अवधारणा के अर्थपूर्ण अर्थ को पूरी तरह से दर्शाता है।
शिक्षाशास्त्र निम्नलिखित कार्य करता है: वैज्ञानिक और सैद्धांतिक (शैक्षणिक घटनाओं और प्रक्रियाओं के सार का ज्ञान, पैटर्न, संरचना, तंत्र, शैक्षणिक प्रक्रियाओं के पाठ्यक्रम की बारीकियों का खुलासा); रचनात्मक और तकनीकी (योजना, कार्यप्रणाली, संगठन और कार्यान्वयन, शैक्षणिक प्रक्रिया में सुधार); भविष्य कहनेवाला (शैक्षणिक सिद्धांत का विकास, शैक्षणिक समस्याओं और घटनाओं के विकास में रुझान, शैक्षणिक संस्थानों के विकास की संभावनाएं विभिन्न प्रकारऔर प्रकार)।
शैक्षणिक विज्ञान और अभ्यास युवा पीढ़ी के पालन-पोषण, प्रशिक्षण और शिक्षा से संबंधित विभिन्न मुद्दों को हल करता है (तालिका 1)।
शैक्षणिक विज्ञान की संरचना में शामिल हैं: शैक्षणिक सिद्धांत, शैक्षणिक प्रणाली और शैक्षणिक प्रौद्योगिकियां।
शिक्षाशास्त्र के स्रोत वर्तमान और भविष्य के वैज्ञानिकों के सैद्धांतिक विकास और शोध परिणाम हैं; शिक्षण अभ्यास और अनुभव।
जीवन में, विभिन्न शैक्षणिक समस्याएं हैं - ये ऐसे प्रश्न हैं जो किसी व्यक्ति के पालन-पोषण, शिक्षा और प्रशिक्षण की प्रक्रियाओं के संबंध में शैक्षणिक सिद्धांत और व्यवहार में उत्पन्न होते हैं। वे स्वाभाविक रूप से राज्य में सामाजिक-आर्थिक स्थिति में बदलाव के साथ पैदा हुए हैं। शैक्षणिक विज्ञान और अभ्यास को समस्याओं को हल करते हुए समाज की नई आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए:
1. व्यक्तित्व के विकास और गठन के सार और पैटर्न का अध्ययन: पालन-पोषण और शिक्षा की प्रक्रिया पर उनका प्रभाव।
2. पालन-पोषण और शिक्षा के लक्ष्यों का निर्धारण।

3. पालन-पोषण और शिक्षा की सामग्री का विकास।
4. शिक्षा और व्यक्तिगत विकास के तरीकों का अनुसंधान और विकास।
शिक्षाशास्त्र का विज्ञान अधिक विशिष्ट प्रकृति की समस्याओं का अध्ययन करता है: क) विशेष रूप से संगठित और सहज रूप से उभरते प्रभावों की परिस्थितियों में व्यक्तित्व का विकास कैसे होता है; बी) शैक्षणिक प्रक्रिया को कैसे व्यवस्थित किया जाए जो व्यक्तित्व के विकास को वांछित दिशा में सुनिश्चित करे।
उपरोक्त के संबंध में, विज्ञान का शैक्षणिक विज्ञान विभिन्न कारणों से कई कार्यों की पहचान करता है। ये, सबसे पहले, स्थायी और अस्थायी कार्यों के वर्ग हैं।
1. शैक्षणिक विज्ञान का प्राथमिकता निरंतर कार्य पालन-पोषण, शिक्षा, प्रशिक्षण, शैक्षिक और पालन-पोषण प्रणालियों के प्रबंधन के क्षेत्र में पैटर्न को प्रकट करने का कार्य है। शिक्षाशास्त्र में नियमितताओं की व्याख्या जानबूझकर बनाई गई या वस्तुनिष्ठ रूप से मौजूदा परिस्थितियों और प्राप्त परिणामों के बीच संबंधों के रूप में की जाती है। इसके विशिष्ट मापदंडों में प्रशिक्षण, अच्छी प्रजनन, व्यक्तित्व विकास के परिणाम हैं।
2. शैक्षणिक विज्ञान के स्थायी, अर्थात् गैर-क्षणिक कार्यों में शामिल हैं:
ए) अभ्यास का अध्ययन और सामान्यीकरण, शैक्षणिक गतिविधि का अनुभव। छात्रों पर प्रभावी प्रभाव के तर्कसंगत साधनों का निरंतर संचय एक अभ्यास शिक्षक के काम की एक अभिन्न विशेषता है। शिक्षाशास्त्र के विज्ञान की भूमिका निष्कर्षों के सार में प्रवेश करना है, यह प्रकट करना है कि शिक्षक-नवप्रवर्तक के व्यक्तित्व से क्या मेल खाता है, अद्वितीय है, और जो सामान्यीकरण के लिए उधार देता है और सामान्य संपत्ति में बदल सकता है। यह प्रक्रिया उन व्यक्तियों के लिए अधिक उत्पादक है जो गठबंधन करते हैं वैज्ञानिक कार्यएक शैक्षणिक संस्थान में व्यावहारिक शिक्षण के साथ शिक्षाशास्त्र में;
बी) प्रशिक्षण प्रणालियों के नवीन तरीकों, साधनों और संगठनात्मक रूपों का विकास, शैक्षिक संस्थानों का पालन-पोषण और प्रबंधन;
ग) निकट और दूर के भविष्य के लिए शिक्षा के विकास की भविष्यवाणी करना। शैक्षणिक पूर्वानुमान के क्षेत्र में शैक्षिक बुनियादी ढांचे और विज्ञान के सभी क्षितिज शामिल हैं। शैक्षणिक पूर्वानुमान में, एक साइबरनेटिक अभिधारणा का एहसास होता है: किसी भी प्रणाली को दो मापदंडों की विशेषता होती है: यह एक साथ कार्य करता है और विकसित होता है। इसलिए, सिस्टम के दो पहलू प्रबंधन की आवश्यकता है: कामकाज का प्रबंधन और इसके विकास का प्रबंधन;
डी) वास्तविक शैक्षिक अभ्यास में अनुसंधान परिणामों का कार्यान्वयन। अस्थायी शैक्षणिक कार्यों का उद्भव शैक्षणिक अभ्यास और विज्ञान की जरूरतों से ही तय होता है। उनमें से कई दूरदर्शिता की अवहेलना करते हैं। इसलिए, "त्वरित प्रतिक्रिया" प्रकार की अनुसंधान इकाइयों की आवश्यकता है। अस्थायी कार्यों का एक उदाहरण हो सकता है जैसे अभिन्न कम्प्यूटरीकृत पाठ्यक्रमों और इलेक्ट्रॉनिक पाठ्यपुस्तकों का पुस्तकालय बनाना, शैक्षणिक व्यावसायिकता के लिए मानकों का विकास करना, शैक्षणिक कौशल के स्तरों के परीक्षण विकसित करना, शिक्षक-छात्र, शिक्षक-विद्यालय संबंधों में विशिष्ट संघर्षों की प्रकृति का विश्लेषण करना, आदि।
आधुनिक शिक्षाशास्त्र में वैश्विक रुझानों में शामिल हैं: दुनिया के शिक्षकों का रचनात्मक समुदाय, दुनिया में स्कूलों और शिक्षाशास्त्र के विकास के ऐतिहासिक और आधुनिक अनुभव का अध्ययन और सामान्यीकरण, लोकतांत्रिक और मानवतावादी प्रवृत्तियों को मजबूत करना।

एक विज्ञान के रूप में शिक्षाशास्त्र ने मानव समाज के जीवन में मजबूती से प्रवेश किया है। आधुनिक शिक्षा के विकास में, युवा पीढ़ी के शिक्षण और पालन-पोषण की समस्याओं को हल करने में इसका महत्व लगातार बढ़ रहा है।

प्रत्येक विज्ञान का अपना इतिहास होता है और इसका उद्देश्य प्राकृतिक या सामाजिक घटनाओं के विभिन्न पहलुओं को समझना होता है, जिसका ज्ञान इसकी सैद्धांतिक नींव और उनके व्यावहारिक कार्यान्वयन को समझने के लिए आवश्यक है।

ज्ञान की शैक्षणिक शाखा शायद सबसे प्राचीन है और संक्षेप में, समाज के विकास से अविभाज्य है। शैक्षणिक ज्ञान मानव गतिविधि के उस विशिष्ट क्षेत्र से संबंधित है, जो शिक्षा से जुड़ा है, युवा पीढ़ी को जीवन के लिए तैयार करना। शब्द "शिक्षाशास्त्र" आमतौर पर परवरिश, एक व्यक्ति के गठन से जुड़ा होता है। युवा पीढ़ी को जीवन के लिए तैयार करने के साधन के रूप में वही पालन-पोषण मानव समाज के उद्भव के साथ हुआ।

औजारों के निर्माण और प्रकृति के उत्पादों के विनियोग के साथ-साथ सहयोग और संयुक्त गतिविधियों के अनुभव से जुड़े उत्पादन अनुभव को संचित करते हुए, लोगों ने इसे बाद की पीढ़ियों को पारित करने का प्रयास किया, जो मूल रूप से जानवरों से भिन्न थे।

सामाजिक प्रगति केवल इसलिए संभव हुई क्योंकि जीवन में प्रवेश करने वाले लोगों की प्रत्येक नई पीढ़ी ने अपने पूर्वजों के उत्पादन, सामाजिक और आध्यात्मिक अनुभव में महारत हासिल की और इसे समृद्ध करते हुए इसे अपने वंशजों को अधिक विकसित रूप में दिया। इस प्रकार, संचित उत्पादन, सामाजिक और आध्यात्मिक अनुभव का लोगों की बाद की पीढ़ियों को हस्तांतरण मानव समाज के अस्तित्व और विकास और इसके आवश्यक कार्यों में से एक के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त बन गया है। यही कारण है कि परवरिश मानव समाज के विकास से अविभाज्य है, जो इसकी शुरुआत से ही इसमें निहित है।

शब्द "शिक्षाशास्त्र" की उत्पत्ति प्राचीन ग्रीस में हुई थी (वी- चतुर्थसदियोंईसा पूर्व ईसा पूर्व)। शाब्दिक अर्थ में, शब्द "पायडागोग" (ग्रीक।पेडागोगोस: पाइस(जेनिटिवपेडोस) - बच्चा +पहले- मैं नेतृत्व करता हूं, मैं शिक्षित करता हूं)मतलब स्कूल मास्टर (बच्चा पैदा करना)।

प्राचीन ग्रीस में, एक दास को एक शिक्षक कहा जाता था, जिसे अपने मालिक के बच्चों को स्कूल ले जाने या उनके साथ टहलने का काम सौंपा जाता था। इसके बाद, जो लोग बच्चों को पढ़ाने और पालने में शामिल थे, उन्हें शिक्षक कहा जाने लगा। इस शब्द से शिक्षा और प्रशिक्षण के विज्ञान को इसका नाम मिला - शिक्षाशास्त्र।

इस तथ्य के बावजूद कि प्राचीन काल से शैक्षणिक कार्यों और समस्याओं ने विचारकों के मन को चिंतित किया है, अध्यापन एक स्वतंत्र विज्ञान के रूप में तुरंत नहीं उभरा। 17 वीं शताब्दी की शुरुआत तक। यह दर्शन के ढांचे के भीतर विकसित हुआ।

शिक्षा पर गहरे विचार प्राचीन यूनानी दार्शनिकों - थेल्स ऑफ मिलेटस (सी। 625-547 ईसा पूर्व), हेराक्लिटस (सी। 530-470 ईसा पूर्व), डेमोक्रिटस (460-370 ईसा पूर्व), सुकरात (469-399 ईसा पूर्व) के कार्यों में निहित हैं। ), प्लेटो (427-347 ईसा पूर्व), अरस्तू (384-322 ईसा पूर्व) और आदि।

प्राचीन रोमन दार्शनिकों और विचारकों - टाइटस ल्यूक्रेटियस कारस (सी। 99-55 ईसा पूर्व), मार्क फैबियस क्विंटिलियन (42-118 ईस्वी), और अन्य द्वारा शैक्षणिक समस्याओं के विकास में एक महत्वपूर्ण योगदान दिया गया था।

मध्य युग में, शिक्षा की समस्याओं को धार्मिक दार्शनिकों - क्विंटस टर्टुलियन (सी। 160-220), ऑरेलियस ऑगस्टीन (354-430), थॉमस एक्विनास (1225-1274) और अन्य द्वारा विकसित किया गया था।

एक व्यक्ति के जीवन के सभी पहलुओं को चर्च द्वारा निर्धारित किया गया था, इसलिए चर्च के सिद्धांत द्वारा सब कुछ सख्ती से परिभाषित किया गया था। मनुष्य को केवल ईश्वर की रचना माना जाता था। उदाहरण के लिए, थॉमस एक्विनास ने लिखा: "इसलिए, दैवीय दया ने बचत विवेक दिखाया, विश्वास पर स्वीकार करने के लिए निर्धारित किया कि कौन सा कारण जांच करने में सक्षम है, ताकि इस तरह से हर कोई आसानी से बिना किसी संदेह और त्रुटि के भगवान के ज्ञान में शामिल हो सके।"

पुनर्जागरण के दौरान, उत्कृष्ट दार्शनिकों और विचारकों, आत्मा में मानवतावादियों द्वारा शैक्षणिक विचार के विकास में एक महत्वपूर्ण योगदान दिया गया था - विटोरियो डी फेल्ट्रे (1378-1446), जुआन वाइव्स (1442-1540), रॉटरडैम के इरास्मस (1469-1536) , फ्रेंकोइस रबेलैस (1494-1553), मिशेल मॉन्टेन्गेन (1533-1592) और अन्य।

शिक्षाशास्त्र के ऐतिहासिक पथ में ऊपर उल्लिखित अवधि को पारंपरिक रूप से इसका प्रागितिहास कहा जा सकता है।

एक स्वतंत्र विज्ञान के रूप में शिक्षाशास्त्र का इतिहास शुरू होता हैबीच मेंXviiवी वस्तुनिष्ठ रूप से, यह दो कारकों के कारण था।

सबसे पहले, पूंजीवादी उत्पादन संबंधों का विकास, अनिवार्य रूप से नया, आवश्यक औद्योगिक उत्पादन के लिए विशेषज्ञों का तेजी से और बड़े पैमाने पर प्रशिक्षण।इस संबंध में, शिक्षा और पालन-पोषण की नई शैक्षणिक प्रणालियों के विकास की समस्या उत्पन्न हुई।

दूसरे, पिछले युगों के शैक्षणिक विचार में, एक समृद्ध सैद्धांतिक और व्यावहारिक अनुभव जमा हुआ, जिसके लिए विश्लेषण और सामान्यीकरण की आवश्यकता थी, जिसके परिणामस्वरूप वह प्राप्त कर सके व्यावहारिकसमाज की आगे की प्रगति के हित में आवेदन।

इस अवधि में शिक्षाशास्त्र के क्षेत्र में समस्याओं का समाधान अंग्रेजी दार्शनिक और प्रकृतिवादी एफ। बेकन (1561-1626) और चेक शिक्षक जेए कोमेन्स्की (1592-1670) से जुड़ा था।

कोमेनियस के कार्यों में स्थान एक उत्कृष्ट काम लेता है1633 से 1638 की अवधि में उनके द्वारा लिखित "ग्रेट डिडक्टिक्स"... इस काम में, उन्होंने बच्चों के साथ शैक्षिक कार्य के सिद्धांत और संगठन के बुनियादी सवालों को विकसित किया, जिसे व्यापक प्रसिद्धि और विश्व मान्यता मिली और अभी भी वैज्ञानिक महत्व बरकरार है।

शब्द "शिक्षा शास्त्र"(ग्रीक payagogike) के कई अर्थ हैं।

पहला है शैक्षणिक विज्ञान.

दूसरे, एक राय है कि शिक्षाशास्त्र - यह कला है, और इस प्रकार, जैसा कि यह था, अभ्यास के साथ समान है।

कभी-कभी शिक्षाशास्त्र को इस रूप में समझा जाता है गतिविधि की प्रणाली, जो शैक्षिक सामग्री, विधियों, सिफारिशों में डिज़ाइन किया गया है।

कुल मिलाकर अस्पष्ट शब्द "शिक्षाशास्त्र"» साधन:

शिक्षा, प्रशिक्षण, शिक्षा के लक्ष्यों, सामग्री और प्रौद्योगिकी पर विभिन्न विचार, विचार, विचार (लोक, धार्मिक, सामाजिक, आदि);

पालन-पोषण, प्रशिक्षण, शिक्षा से संबंधित वैज्ञानिक अनुसंधान का क्षेत्र;

परवरिश, प्रशिक्षण, शिक्षा में विशेषज्ञता, योग्यता, व्यावहारिक गतिविधियाँ;

विषय;

कला, सदाचार, शिक्षा में महारत।

और फिर भी, अलग-अलग समझ के बावजूद, शिक्षाशास्त्र, सबसे पहले, शैक्षणिक विज्ञान है, किसी व्यक्ति के पालन-पोषण, प्रशिक्षण, शिक्षा के बारे में वैज्ञानिक विषयों का क्षेत्र।

तंबोव क्षेत्रीय राज्य स्वायत्त पेशेवर शैक्षिक संस्था"ताम्बोव का शैक्षणिक कॉलेज"

सार

विषय पर: "एक विज्ञान के रूप में शिक्षाशास्त्र का उद्भव और गठन"

एक छात्र द्वारा तैयार

पीएनके-41 समूह

गरमाश मारिया

प्रमुख: एन.वी. एर्गशेवा

तांबोव

2015

विषय:

परिचय

शिक्षाशास्त्र की परिभाषा

शिक्षाशास्त्र का उदय

एक विज्ञान के रूप में शिक्षाशास्त्र

निष्कर्ष

ग्रंथ सूची सूची

अनुबंध

परिचय।

प्राचीन ग्रीस में एक दास को शिक्षक कहा जाता था, जो सचमुच अपने स्वामी के बच्चे का हाथ थाम लेता था और उसके साथ स्कूल जाता था। इस स्कूल को अक्सर एक अन्य दास द्वारा पढ़ाया जाता था, केवल एक वैज्ञानिक।

शिक्षा का अभ्यास मानव सभ्यता की गहरी परतों में निहित है। यह पहले लोगों के साथ दिखाई दिया। बच्चों को बिना किसी शिक्षाशास्त्र के पाला गया, यहां तक ​​कि इसके अस्तित्व पर संदेह भी नहीं किया गया।

शिक्षा का विज्ञान बहुत बाद में बना था, जब ज्यामिति, खगोल विज्ञान और कई अन्य जैसे विज्ञान पहले से मौजूद थे। सभी संकेतों से, यह ज्ञान की युवा, विकासशील शाखाओं की संख्या से संबंधित है। प्राथमिक सामान्यीकरण, अनुभवजन्य जानकारी, रोज़मर्रा के अनुभव से निष्कर्ष एक सिद्धांत नहीं माना जा सकता है, वे केवल बाद की उत्पत्ति, पूर्व शर्त हैं।

परंपरागत रूप से, कुछ जीवन स्थितियों और परिस्थितियों में किसी व्यक्ति को पढ़ाने और शिक्षित करने की गैर-पेशेवर गतिविधियां और शिक्षा के क्षेत्र में एक विशेषज्ञ के रूप में शिक्षक की व्यावसायिक गतिविधि को प्रतिष्ठित किया जाता है।

सामान्य तौर पर, शैक्षणिक गतिविधि को दो वर्गों की शैक्षणिक समस्याओं के समाधान के रूप में समझा जाता है - किसी व्यक्ति को पढ़ाने और शिक्षित करने के लिए। शैक्षणिक गतिविधि किसी अन्य व्यक्ति की गतिविधि का प्रबंधन है, जिससे उसका विकास सुनिश्चित होता है। शैक्षणिक संचार की प्रक्रिया में शैक्षणिक गतिविधि की जाती है।

"शिक्षाशास्त्र" को संस्कृति के एक तत्व के रूप में देखा जा सकता है। मानव शैक्षणिक संस्कृति हमारे समय की विश्व संस्कृति में एक घटक के रूप में शामिल है।

समाज के संपूर्ण ऐतिहासिक विकास के दौरान, व्यक्ति की शिक्षा और परवरिश के विभिन्न प्रतिमानों ने आकार लिया। इन प्रतिमानों का न केवल वैज्ञानिक और शैक्षणिक, बल्कि सामान्य सांस्कृतिक मूल्य भी है।

शिक्षाशास्त्र की परिभाषा:

शिक्षा शास्त्र - यह

"एक विज्ञान जो जीवन भर मानव विकास के कारक और साधन के रूप में शैक्षणिक प्रक्रिया को व्यवस्थित करने के सार, पैटर्न, सिद्धांतों, विधियों और रूपों का अध्ययन करता है" (आईबी कोटोवा, एन शियानोव, एसए स्मिरनोव);

"एक व्यक्ति के प्रशिक्षण और शिक्षा के सार, कानूनों, सिद्धांतों, विधियों और रूपों का विज्ञान" (एन.वी. बोर्डोव्स्काया, ए.ए. रेन);

मानव शिक्षा का विज्ञान, अर्थात्, उनके जीवन के अनुभव का विकास (ए। एम। नोविकोव);

सैद्धांतिक विज्ञान और शैक्षणिक गतिविधि, कला (I.F. खारलामोव);

और विज्ञान, और कला, और प्रौद्योगिकी (वी.पी. बेस्पाल्को)।

एक शिक्षक एक शिक्षक, वैज्ञानिक, प्रबंधन कार्यकर्ता, शिक्षा में प्रबंधक होता है। प्रत्येक विज्ञान का अपना विषय होता है - वास्तविकता का वह क्षेत्र जिसका वह अध्ययन करता है। शिक्षाशास्त्र परवरिश और शिक्षा का अध्ययन करता है।

शिक्षा के दो अर्थ हैं। पालन-पोषण एक सामाजिक घटना है, युवा पीढ़ी को जीवन के लिए तैयार करना समाज का एक कार्य है। यह सार्वजनिक संस्थानों, संगठनों, चर्च, मीडिया और संस्कृति, परिवार, स्कूल - संपूर्ण सामाजिक संरचना द्वारा किया जाता है। शैक्षणिक अर्थों में शिक्षा मानव गठन की एक विशेष रूप से संगठित और नियंत्रित प्रक्रिया है, जो शैक्षणिक संस्थानों में शिक्षकों द्वारा की जाती है और इसका उद्देश्य व्यक्तिगत विकास है।

शिक्षा और प्रशिक्षण पालन-पोषण प्रक्रिया का हिस्सा हैं और शिक्षाशास्त्र का विषय भी हैं। गठन शब्द का प्रयोग "विकास" के अर्थ में और "शिक्षा" के अर्थ में किया जाता है। शिक्षाशास्त्र के विषय को स्पष्ट करते हुए, किसी को यह याद रखना चाहिए कि अध्ययन का अर्थ है व्याख्या करना, उन नियमों को खोजना जिनके अनुसार प्रक्रियाएं आगे बढ़ती हैं। इसलिए, शिक्षाशास्त्र का विषय परवरिश की ठोस ऐतिहासिक प्रक्रिया के नियम हैं - घटनाओं के बीच स्थिर, वस्तुनिष्ठ संबंध, जिसके आधार पर पालन-पोषण के सिद्धांत और कार्यप्रणाली, शैक्षणिक अभ्यास का निर्माण किया जाता है।

शिक्षाशास्त्र का उदय:

शिक्षा का अभ्यास मानव सभ्यता की गहरी परतों में निहित है। यह पहले लोगों के साथ दिखाई दिया। बच्चों को बिना किसी शिक्षाशास्त्र के पाला गया, यहां तक ​​कि इसके अस्तित्व पर संदेह भी नहीं किया गया। शिक्षा का विज्ञान बहुत बाद में बना, जब, उदाहरण के लिए, ज्यामिति, खगोल विज्ञान, और कई अन्य जैसे विज्ञान पहले से मौजूद थे। सभी संकेतों से, यह ज्ञान की युवा, विकासशील शाखाओं की संख्या से संबंधित है। प्राथमिक सामान्यीकरण, अनुभवजन्य जानकारी, रोज़मर्रा के अनुभव से निष्कर्ष एक सिद्धांत नहीं माना जा सकता है, वे केवल बाद की उत्पत्ति, पूर्व शर्त हैं।

यह ज्ञात है कि सभी वैज्ञानिक शाखाओं के उद्भव का मूल कारण जीवन की आवश्यकताएं हैं। वह समय आ गया है जब शिक्षा लोगों के जीवन में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाने लगी। यह पाया गया कि समाज तेजी से या धीमी गति से आगे बढ़ रहा है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि इसमें युवा पीढ़ी का पालन-पोषण कैसे होता है। शिक्षा के अनुभव को सामान्य बनाने, युवाओं को जीवन के लिए तैयार करने के लिए विशेष शैक्षणिक संस्थान बनाने की आवश्यकता थी।

पहले से ही प्राचीन दुनिया के सबसे विकसित राज्यों में - चीन, भारत। मिस्र, ग्रीस - शिक्षा के अनुभव को सामान्य बनाने, सैद्धांतिक सिद्धांतों को अलग करने के गंभीर प्रयास किए गए। प्रकृति, मनुष्य, समाज के बारे में सारा ज्ञान तब दर्शन में जमा हो गया था; पहले शैक्षणिक सामान्यीकरण भी इसमें किए गए थे।

प्राचीन यूनानी दर्शन यूरोपीय शिक्षा प्रणालियों का उद्गम स्थल बन गया। इसके सबसे प्रमुख प्रतिनिधि, डेमोक्रिटस ने, शिक्षा की अवहेलना न करते हुए, समकालीन ज्ञान के सभी क्षेत्रों में सामान्यीकरण कार्यों का निर्माण किया। सदियों से चली आ रही उनकी पंखों वाली सूत्र गहरे अर्थों से भरी हैं: “प्रकृति और पोषण एक जैसे हैं। अर्थात् पालन-पोषण से व्यक्ति का पुनर्निर्माण होता है और रूपान्तरण से प्रकृति का निर्माण होता है ","अच्छे लोग प्रकृति से अधिक व्यायाम से बनते हैं", "शिक्षण से ही श्रम के आधार पर सुंदर चीजों का विकास होता है।" शिक्षाशास्त्र के सिद्धांतकार महान प्राचीन यूनानी विचारक सुकरात, उनके शिष्य प्लेटो, अरस्तू थे, जिनके कार्यों में किसी व्यक्ति की परवरिश और उसके व्यक्तित्व के निर्माण से संबंधित सबसे महत्वपूर्ण विचार और प्रावधान गहराई से विकसित हुए थे। सदियों से अपनी निष्पक्षता और वैज्ञानिक स्थिरता को साबित करने के बाद, ये प्रावधान शैक्षणिक विज्ञान के स्वयंसिद्ध सिद्धांतों के रूप में कार्य करते हैं। ग्रीक-रोमन शैक्षणिक विचार के विकास का एक अजीब परिणाम प्राचीन रोमन दार्शनिक और शिक्षक मार्क क्विंटिलियन द्वारा "एक वक्ता की शिक्षा" का काम था। लंबे समय तक, क्विंटिलियन का काम शिक्षाशास्त्र पर मुख्य पुस्तक था, सिसेरो के कार्यों के साथ, सभी अलंकारिक स्कूलों में उनका अध्ययन किया गया था।

हर समय, लोक शिक्षाशास्त्र मौजूद था, जिसने लोगों के आध्यात्मिक और शारीरिक विकास में निर्णायक भूमिका निभाई। लोगों ने नैतिक, श्रम शिक्षा की मूल और आश्चर्यजनक रूप से व्यवहार्य प्रणाली बनाई। उदाहरण के लिए, प्राचीन ग्रीस में, केवल वही व्यक्ति जिसने कम से कम एक जैतून का पेड़ लगाया और उठाया, उसे वयस्क माना जाता था। इस लोक परंपरा के लिए धन्यवाद, देश बहुतायत से फलने वाले जैतून के पेड़ों से आच्छादित था।

मध्य युग के दौरान, चर्च ने धार्मिक दिशा में शिक्षा को निर्देशित करते हुए, समाज के आध्यात्मिक जीवन पर एकाधिकार कर लिया। धर्मशास्त्र और विद्वता की चपेट में आकर शिक्षा प्राचीन काल की प्रगतिशील दिशा को काफी हद तक खो चुकी है। सदी से सदी तक, हठधर्मिता के अडिग सिद्धांत, जो लगभग बारह शताब्दियों तक यूरोप में मौजूद थे, सिद्ध और समेकित थे। और यद्यपि चर्च के नेताओं में अपने समय के लिए शिक्षित दार्शनिक थे, उदाहरण के लिए टर्टुलियन, ऑगस्टीन, एक्विनास, जिन्होंने व्यापक शैक्षणिक ग्रंथ बनाए, शैक्षणिक सिद्धांत बहुत आगे नहीं बढ़े।

पुनर्जागरण युग ने कई उज्ज्वल विचारक, शिक्षक-मानवतावादी दिए, जिन्होंने अपने नारे के रूप में प्राचीन कहावत की घोषणा की "मैं एक आदमी हूं, और कुछ भी मानव मेरे लिए विदेशी नहीं है"।

लंबे समय तक, अध्यापन को दर्शन के राजसी मंदिर में एक मामूली कोने को शूट करना पड़ा। केवल 17वीं शताब्दी में ही यह एक स्वतंत्र विज्ञान के रूप में उभरा, जो हजारों धागों में दर्शन से जुड़ा रहा। शिक्षाशास्त्र दर्शन से अविभाज्य है यदि केवल इसलिए कि ये दोनों विज्ञान मनुष्य से संबंधित हैं, उसके अस्तित्व और विकास का अध्ययन करते हैं।

दर्शनशास्त्र से शिक्षाशास्त्र का पृथक्करण और वैज्ञानिक प्रणाली में इसकी औपचारिकता महान चेक शिक्षक जान अमोस कोमेन्स्की के नाम से जुड़ी है। Ya.A द्वारा प्रस्तावित कोमेनियस के सिद्धांत, तरीके, शिक्षण के रूप, जैसे कि कक्षा-पाठ प्रणाली, शैक्षणिक सिद्धांत का आधार बन गए।

वाईए के विपरीत अंग्रेजी दार्शनिक और शिक्षक जॉन लॉक कोमेनियस ने शिक्षा के सिद्धांत पर अपने मुख्य प्रयासों को केंद्रित किया। अपने मुख्य कार्य "थॉट्स ऑन एजुकेशन" में, वह एक सज्जन व्यक्ति की शिक्षा पर विचार प्रस्तुत करता है - एक आत्मविश्वासी व्यक्ति जो व्यावसायिक गुणों के साथ व्यापक शिक्षा को जोड़ता है, दृढ़ नैतिक विश्वास के साथ शिष्टाचार की कृपा।

18 वीं शताब्दी के फ्रांसीसी भौतिकवादी और शिक्षक डी। डिडेरोट, के। हेल्वेटियस, पी। होलबैक और विशेष रूप से जे.जे. रूसो।

लोकतांत्रिक विचार फ्रांसीसी शिक्षककई मायनों में महान स्विस शिक्षक जोहान हेनरिक पेस्टलोज़ी के काम को निर्धारित किया। "ओह, प्यारे लोगों! उन्होंने कहा। "मैं देख रहा हूँ कि आप कितने नीच हैं, आप कितने नीचे हैं, और मैं आपको उठने में मदद करूँगा!" पेस्टलोज़ी ने शिक्षकों को छात्रों के शिक्षण और नैतिक शिक्षा के एक प्रगतिशील सिद्धांत का प्रस्ताव देते हुए अपनी बात रखी।

जोहान फ्रेडरिक हर्बर्ट शिक्षाशास्त्र के इतिहास में एक प्रमुख लेकिन विवादास्पद व्यक्ति हैं। शैक्षिक मनोविज्ञान और उपदेश के क्षेत्र में महत्वपूर्ण सैद्धांतिक सामान्यीकरणों के अलावा, उन्हें उनके कार्यों के लिए जाना जाता है जो श्रमिकों की व्यापक जनता की शिक्षा में भेदभावपूर्ण प्रतिबंधों की शुरूआत के लिए सैद्धांतिक आधार बन गए।

"कुछ भी स्थायी नहीं है लेकिन परिवर्तन है," उत्कृष्ट जर्मन शिक्षक फ्रेडरिक एडॉल्फ विल्हेम डायस्टरवेग ने सिखाया, जो कई महत्वपूर्ण समस्याओं के अध्ययन में लगे हुए थे, लेकिन सबसे बढ़कर - सभी शैक्षणिक घटनाओं में निहित अंतर्विरोधों का अध्ययन।

19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में, संयुक्त राज्य अमेरिका में शैक्षणिक समस्याओं पर गहन शोध शुरू हुआ, जहां शैक्षणिक विचारों का केंद्र धीरे-धीरे बदल रहा था। हठधर्मिता के बोझ से दबे हुए, नई दुनिया के सक्रिय विजेता, बिना किसी पूर्वाग्रह के, आधुनिक समाज में शैक्षणिक प्रक्रियाओं के अध्ययन में लगे और जल्दी से मूर्त परिणाम प्राप्त किए। सामान्य सिद्धांत तैयार किए गए, मानव पालन-पोषण के कानून बनाए गए, शिक्षा की प्रभावी तकनीकों को विकसित और कार्यान्वित किया गया। प्रत्येक व्यक्ति को अपेक्षाकृत जल्दी और उचित रूप से अनुमानित लक्ष्यों को सफलतापूर्वक प्राप्त करने का अवसर प्रदान करना।

अमेरिकी शिक्षाशास्त्र के सबसे प्रमुख प्रतिनिधि जॉन डेवी हैं, जिनके काम का पूरे पश्चिमी दुनिया में शैक्षणिक विचारों के विकास पर ध्यान देने योग्य प्रभाव था, और एडवर्ड थार्नडाइक, जो सीखने की प्रक्रिया में अपने शोध के लिए प्रसिद्ध थे और कम से कम व्यावहारिक रूप से डाउन-टू के निर्माण के लिए प्रसिद्ध थे। -पृथ्वी, लेकिन बहुत प्रभावी प्रौद्योगिकियां।

एक विज्ञान के रूप में शिक्षाशास्त्र:

अध्ययन के एक ही विषय में प्रत्येक विज्ञान अपने अध्ययन के विषय को अलग करता है - वस्तुनिष्ठ दुनिया के होने का एक या दूसरा रूप, प्रकृति और समाज के विकास की प्रक्रिया का एक या दूसरा पक्ष। शिक्षा एक जटिल, वस्तुनिष्ठ रूप से विद्यमान परिघटना के रूप में कई विज्ञानों द्वारा अध्ययन की जाती है। ऐतिहासिक भौतिकवाद, उदाहरण के लिए, शिक्षा को समाज के विकास, उसकी उत्पादक शक्तियों और उत्पादन संबंधों में एक विशेष क्षण के रूप में मानता है; वर्ग संघर्ष और वर्ग राजनीति के इतिहास में एक विशेष क्षण के रूप में इतिहास; मनोविज्ञान - एक विकासशील व्यक्ति के व्यक्तित्व के निर्माण के अध्ययन के संबंध में। किसी भी विज्ञान की स्वतंत्रता, सबसे पहले, एक विशेष, स्वयं के शोध के विषय की उपस्थिति से निर्धारित होती है, ऐसे विषय की उपस्थिति जो किसी अन्य वैज्ञानिक अनुशासन द्वारा विशेष रूप से जांच नहीं की जाती है।

विज्ञान की सामान्य प्रणाली में, "चीजों और ज्ञान" की सामान्य प्रणाली में, शिक्षाशास्त्र एकमात्र ऐसा विज्ञान है जिसका विषय व्यक्ति की परवरिश है।

किसी भी विज्ञान का अध्ययन ऐसे प्रश्नों के स्पष्टीकरण से शुरू होता है: यह विज्ञान कैसे उत्पन्न हुआ और विकसित हुआ और यह किन विशिष्ट समस्याओं की जांच करता है?

वास्तव में, प्रत्येक विज्ञान का अपना इतिहास होता है और प्राकृतिक या सामाजिक घटनाओं का एक निश्चित रूप से निश्चित पहलू होता है, जिसके अध्ययन में वह लगा होता है और जिसके ज्ञान का उसे ज्ञान होता है। बहुत महत्वइसकी सैद्धांतिक नींव को समझने के लिए।

इसके बिना उसका विकास नहीं हो सकता था। इसलिए, शैक्षणिक संस्थानों की संख्या बढ़ रही है, बच्चों के लिए आवश्यक प्रशिक्षण प्रदान करने वाले पब्लिक स्कूलों के नेटवर्क का विस्तार हो रहा है, शिक्षकों के प्रशिक्षण के लिए विशेष शैक्षणिक संस्थान खुल रहे हैं और अध्यापन को एक विशेष वैज्ञानिक अनुशासन के रूप में पढ़ाया जा रहा है। इन सभी ने शैक्षणिक सिद्धांत के विकास को बहुत गति दी।

बच्चों और युवाओं के पालन-पोषण के बारे में एक विज्ञान के रूप में उत्पन्न होने के बाद, शिक्षाशास्त्र, शिक्षा की सीमाओं के रूप में और समाज के जीवन में व्यक्तिपरक कारकों की कार्रवाई के क्षेत्र का विस्तार होता है, तेजी से सभी के लोगों पर शिक्षा के प्रभाव के सामान्य कानूनों का विज्ञान बन जाता है। उम्र।

जैसे-जैसे यह विकसित होता है, प्रत्येक विज्ञान अपने सिद्धांत को समृद्ध करता है, नई सामग्री से भर जाता है और अपने शोध को अलग करता है। इस प्रक्रिया ने शिक्षाशास्त्र को भी प्रभावित किया। वर्तमान में, "शिक्षाशास्त्र" की अवधारणा शैक्षणिक विज्ञान की एक पूरी प्रणाली को संदर्भित करती है।

एक विज्ञान के रूप में शिक्षाशास्त्र को कई स्वतंत्र शैक्षणिक विषयों में विभाजित किया गया है:

सामान्य शिक्षाशास्त्र, मानव पालन-पोषण के बुनियादी कानूनों की पड़ताल करता है, पालन-पोषण के सार, लक्ष्यों, उद्देश्यों और कानूनों, समाज के जीवन में इसकी भूमिका और व्यक्ति के विकास, शिक्षा और प्रशिक्षण की प्रक्रिया को प्रकट करता है।

आयु शिक्षाशास्त्र, जो उम्र के विकास के विभिन्न चरणों में लोगों की परवरिश की ख़ासियत का अध्ययन करता है; इसे सीमा में विभाजित किया गया है।

विशेष शिक्षाशास्त्र - दोषविज्ञान, जो असामान्य बच्चों के विकास, प्रशिक्षण और पालन-पोषण की विशेषताओं का अध्ययन करता है, जो बदले में कई शाखाओं में टूट जाता है: बधिर और बधिर बच्चों की शिक्षा और प्रशिक्षण बधिर और बधिर शिक्षाशास्त्र में लगे हुए हैं, अंधे और दृष्टिहीन - टाइफ्लोपेडागॉजी, मानसिक रूप से मंद - ओलिगोफ्रेनोपेडागॉजी, सामान्य सुनवाई वाले भाषण विकार वाले बच्चे - भाषण चिकित्सा;

एक निजी पद्धति जो किसी विशेष विषय को पढ़ाने के लिए सीखने के सामान्य कानूनों के आवेदन की बारीकियों की जांच करती है;

शिक्षाशास्त्र का इतिहास, जो विभिन्न ऐतिहासिक युगों में शैक्षणिक विचारों और शिक्षा के अभ्यास के विकास का अध्ययन करता है

निष्कर्ष:

एक व्यक्ति का अध्ययन, शिक्षाशास्त्र मानव जाति के इतिहास में संचित लोगों के बीच संबंधों के अनुभव को सामान्य करता है: परिवार और समाज में एक व्यक्ति का संबंध, प्रियजनों के प्रति दृष्टिकोण और स्वयं के प्रति।

हमारे देश और दुनिया के अन्य देशों के समाजवादी समाज के शैक्षणिक विज्ञान और स्कूली अभ्यास का एक पूरा युग एक वास्तविकता है, और इस वास्तविकता से सकारात्मक हर चीज का उपयोग युवा पीढ़ी को सिखाने और शिक्षित करने के लिए किया जाना चाहिए।

ग्रंथ सूची:

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ज़ुरावलेव आई.के., मानव विज्ञान की प्रणाली में शिक्षाशास्त्र। - एम।, 1990

अनुबंध।

ए।

2

4

7

3

1

6

मानव शिक्षा का विज्ञान, अर्थात् उसके जीवन के अनुभव का विकास।

शिक्षक कौन है?

एक प्राचीन यूनानी दार्शनिक जिसने समसामयिक ज्ञान के सभी क्षेत्रों में सामान्यीकरण कार्यों का निर्माण किया।

सामान्य सुनवाई के साथ वाक् विकार वाले बच्चों के साथ व्यवहार करने वाली विशेष शिक्षाशास्त्र।

शिक्षकों द्वारा किए गए एक व्यक्ति को बनाने की एक विशेष रूप से संगठित प्रक्रिया शिक्षात्मकसंस्थानों और व्यक्तिगत विकास के उद्देश्य से।

दास को शिक्षक कहाँ कहा जाता था?

अनुबंध। बी।

1. शिक्षाशास्त्र है ...

अत्यधिक संगठित पदार्थ की एक व्यवस्थित संपत्ति, जिसमें उद्देश्य दुनिया के विषय द्वारा सक्रिय प्रतिबिंब शामिल है, दुनिया की एक तस्वीर के निर्माण में जो उससे अलग है और उसके व्यवहार और गतिविधि के आधार पर आत्म-नियमन।

एक विज्ञान जो जीवन भर किसी व्यक्ति के विकास के कारक और साधन के रूप में शैक्षणिक प्रक्रिया को व्यवस्थित करने के सार, कानूनों, सिद्धांतों, विधियों और रूपों का अध्ययन करता है।

शिक्षा का विज्ञान।

2. शिक्षाशास्त्र अध्ययन:

शिक्षा और प्रशिक्षण

विकास और शिक्षा

संस्कृति और शिक्षा

समाज का ज्ञान और समझ

3. प्राचीन यूनानी दर्शन यूरोपीय शिक्षा प्रणालियों का उद्गम स्थल बन गया, इसका प्रतिनिधि था:

डेमोक्रिटस

एपिकुरस

ल्यूसिपस

अरस्तू

4. विशेष शिक्षाशास्त्र, जो कई शाखाओं में टूट जाता है, कहलाता है:

दोषविज्ञान

स्पीच थेरेपी

टाइफ्लोपेडागोजी

ओलिगोफ्रेनोपेडागोजी

5. इस सूत्र के रचयिता कौन हैं"शिक्षण केवल श्रम के आधार पर सुंदर चीजें बनाती है।"

डेमोक्रिटस

तेर्तुलियन

अगस्टीन

एक्विनास

6. जिन्होंने शिक्षकों को छात्रों के शिक्षण और नैतिक शिक्षा के एक प्रगतिशील सिद्धांत की पेशकश की।

कमेंस्की

पेस्टलोस

जे.जे. रूसो

उशिंस्की

शब्द "शिक्षाशास्त्र" की उत्पत्ति प्राचीन काल में हुई थी और पिछली सहस्राब्दियों से अलग-अलग भाषाओं में सुनाई देती थी, जो आम शब्दावली में एक दृढ़ स्थान लेती थी। यह न केवल प्रयोग किया जाता है शिक्षकोंविशेषज्ञ, लेकिन शिक्षण पेशे से दूर के लोग भी। शब्द "शिक्षाशास्त्र" इस ​​तरह के व्यापक उपयोग के लिए अपनी अस्पष्टता का श्रेय देता है। इसके दो अर्थ हैं:

शिक्षाशास्त्र - व्यावहारिक गतिविधि, कला, शिल्प का एक क्षेत्र;

शिक्षाशास्त्र वैज्ञानिक ज्ञान, विज्ञान का क्षेत्र है।

पहले अर्थ में, "शिक्षाशास्त्र" शब्द दूसरे की तुलना में बहुत पहले इस्तेमाल किया जाने लगा। शिक्षाशास्त्र एक विज्ञान के रूप में कई सदियों बाद उभरा। इसलिए, शिक्षाशास्त्र ऐसे प्राचीन विज्ञानों के बीच ज्ञान की अपेक्षाकृत युवा शाखा है, उदाहरण के लिए, दर्शन, चिकित्सा, ज्यामिति, खगोल विज्ञान।

बच्चों को जीवन के लिए तैयार करने, संचित अनुभव को उन तक पहुँचाने की आवश्यकता प्राचीन काल में मानवता में उत्पन्न हुई। यह न केवल परिवार, समुदाय में जीवन के प्राकृतिक पाठ्यक्रम की प्रक्रिया में किया गया था, जब बड़ों ने सिखाया, दिखाया, अपने उदाहरण से छोटे को मोहित किया, उन्हें काम से परिचित कराया, आवश्यक कौशल पैदा किया।

संस्कृति के विकास के साथ-साथ दास-स्वामित्व वाली संरचना में परिवर्तन के कारण आर्थिक और आर्थिक जीवन में परिवर्तन के साथ, युवा पीढ़ी के प्रशिक्षण और शिक्षा के लिए विशेष रूप से संगठित संस्थान बनाने की आवश्यकता है। इस आवश्यकता के उत्तर के रूप में, एक विद्यालय प्रकट होता है (प्राचीन पूर्व, लगभग 5वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व)। मंदिरों और मठों में पूजा के मंत्रियों द्वारा पहले स्कूल खोले गए, क्योंकि धर्म शिक्षा के आदर्शों का वाहक था। फिर विभिन्न प्रकार के स्कूल बनाए गए, जो लक्ष्य, सामग्री और शिक्षण विधियों में भिन्न थे। प्राचीन स्कूलों में शिक्षा की सामग्री का व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया गया था: साक्षरता, गणित, संगीत, नैतिकता, अनुष्ठान समारोह, शारीरिक व्यायाम, कविता, तर्क, आदि, यहां तक ​​​​कि दास), साथ ही साथ एक विशेष देश में मौजूद सांस्कृतिक और जातीय परंपराएं। "पेशेवर पूर्वाग्रह" वाले स्कूल थे, जो लेखकों, कलाकारों, शिक्षकों को प्रशिक्षित करते थे।

शिक्षाशास्त्र के इतिहास में प्राचीन ग्रीस में प्राचीन काल (VI-IV सदियों ईसा पूर्व) में विकसित दो शैक्षिक प्रणालियाँ शामिल हैं: स्पार्टन और एथेनियन।स्पार्टा, सामाजिक परिस्थितियों के आधार पर, तीन शताब्दियों तक एक सैन्य राज्य था। इसलिए, संयमी प्रणाली एक युवा व्यक्ति को शिक्षित करने के विचार पर आधारित थी, जो आत्मा में मजबूत, शारीरिक रूप से विकसित, सैन्य मामलों में पारंगत था। पुरुषों का पालन-पोषण राज्य के अधिकार क्षेत्र में था, कड़ाई से विनियमित और नियंत्रित। सार्वजनिक शिक्षा जीवन के पहले दिनों से शुरू हुई। बड़ों द्वारा नवजात शिशुओं की जांच की गई, कमजोर और बदसूरत बच्चों को रसातल में फेंक दिया गया, और मजबूत को नर्स को दे दिया गया। ग्रीस में नर्स पहली पेशेवर शिक्षक थीं। उन्होंने बच्चे को कठोर परिस्थितियों में रहना सिखाया: अंधेरे से डरना नहीं, भोजन में संयम बरतना, दर्द, सर्दी आदि से चीखना या रोना नहीं। 12 साल के लिए डिज़ाइन की गई राज्य शिक्षा 7 साल की उम्र से शुरू हुई थी। इसमें एक सैन्य प्रशिक्षण प्रणाली शामिल थी और इसमें शारीरिक व्यायाम, जिमनास्टिक, प्रतियोगिताएं, प्रशिक्षण यात्राएं, उदाहरण लड़ाई आदि शामिल थे। बौद्धिक विकास कम से कम हो गया था: पढ़ने और लिखने की शुरुआत।

लोकतांत्रिक एथेंस में, एक अलग शिक्षा प्रणाली विकसित हुई है, जिसका उद्देश्य मन, नैतिक गुणों और शरीर को विकसित करना है। बच्चों को पढ़ना, लिखना, गिनना, संगीत वाद्ययंत्र बजाना (सीथारा, लिरे) सिखाया जाता था। बच्चे को कला और संस्कृति से परिचित कराने को विशेष महत्व दिया गया। कार्यक्रम ने कविता, नृत्य, संगीत, शास्त्रीय साहित्य पढ़ने (होमर, ईसप, सोफोकल्स, आदि द्वारा काम करता है) को व्यवस्थित रूप से जोड़ा। जिम्नास्टिक, जॉगिंग, कुश्ती, चक्का फेंक, भाला फेंक, साथ ही खेल में भागीदारी ने शरीर और आत्मा के पालन-पोषण में योगदान दिया।

इसलिए, प्राचीन काल (ईसा पूर्व की अवधि) में, मानव जाति ने युवा पीढ़ी के पालन-पोषण, शैक्षणिक गतिविधि का एक समृद्ध अनुभव संचित किया है। पुरातनता के महान विचारक, दार्शनिक डेमोक्रिटस (सी। 470 या 460 ईसा पूर्व), सुकरात (469-399 ईसा पूर्व), प्लेटो (427-348 ईसा पूर्व), अरस्तू (384-322 ईसा पूर्व) ई।) और अन्य, पर प्रतिबिंबित करते हैं। मनुष्य की प्रकृति, उसके सुधार के तरीके, अपने आधुनिक समाज में नैतिकता में गिरावट के बारे में शिकायत करते हुए, बच्चों और युवाओं की शिक्षा और शिक्षा पर पहला शैक्षणिक विचार, प्रावधान, सिफारिशें तैयार कीं। प्राचीन दार्शनिकों की बातें जो इतिहास ने हमारे लिए संरक्षित की हैं, उनके काम जो हमारे दिनों तक जीवित रहे हैं, उन्हें अभी तक शैक्षणिक सिद्धांत नहीं कहा जा सकता है, जिसे विज्ञान के क्षेत्र के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है। दार्शनिकों ने स्वयं शिक्षाशास्त्र को जीवन भर एक बच्चे का नेतृत्व करने की कला के रूप में देखा। फिर भी, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पहले शैक्षणिक विचार दर्शन की गहराई में उत्पन्न हुए और एक विज्ञान के रूप में शिक्षाशास्त्र के अग्रदूत थे।

मध्य युग चर्च के प्रभुत्व के साथ इतिहास में नीचे चला गया, शिक्षा और पालन-पोषण सहित आध्यात्मिक जीवन के सभी क्षेत्रों में शिक्षा के प्राचीन आदर्शों से एक प्रस्थान। हालाँकि, मध्य युग एक विशाल ऐतिहासिक परत है, जो बारह से अधिक शताब्दियों को कवर करती है, जिसके दौरान शिक्षण अनुभव में बहुत अधिक मूल्य था। यह मध्य युग में था कि विश्वविद्यालय,जो शिक्षा और संस्कृति के केंद्र के रूप में कार्य करता है। विश्वविद्यालयों का उदय, जैसा कि यह था, व्यक्ति के बौद्धिक और आध्यात्मिक विकास के लिए समाज की नई मांगों की प्रतिक्रिया थी।

जिज्ञासु के लिए:

1148 में, यूरोप में पहला विश्वविद्यालय बोलोग्ना (इटली) में खोला गया था, जो मध्य युग के लिए अद्वितीय संगठन द्वारा प्रतिष्ठित था: छात्रों को अपने विवेक पर शिक्षकों को किराए पर लेने और निकालने, व्याख्यान की अवधि निर्धारित करने और भाग लेने का अधिकार था। रेक्टर चुनाव में। बारहवीं शताब्दी में। ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी (इंग्लैंड) का उदय, XIII सदी में हुआ। - पेरिस विश्वविद्यालय (फ्रांस)। एक मध्ययुगीन विश्वविद्यालय में आमतौर पर चार संकाय होते थे: धार्मिक (धार्मिक), चिकित्सा, कानूनी और उदार पेशे (कला)।

मध्य युग के विचारकों, राजनेताओं और धार्मिक नेताओं के लेखन में एफ। एक्विनास, एफ। बेकन, एफ। रबेलैस, एम। लूथर, टी। मोहर, टी। कैम्पानेला, ई। रॉटरडैम, और अन्य, शैक्षणिक शिक्षण ने इसे प्राप्त किया। आगामी विकाश। एक व्यक्ति को अपने विश्वदृष्टि के केंद्र में रखते हुए, मानवतावादी विचारकों ने इस समाज के सदस्यों को प्राप्त होने वाली शिक्षा की गुणवत्ता पर समाज की नैतिक और सामाजिक प्रगति की निर्भरता पर जोर दिया।

फिर भी, प्राचीन शताब्दियों से 17वीं शताब्दी तक की पूरी लंबी अवधि। शिक्षाशास्त्र के इतिहास में पूर्व-वैज्ञानिक शैक्षणिक रचनात्मकता, अनुभवजन्य (अनुभव के आधार पर) शैक्षणिक अभ्यास के समय के रूप में नीचे चला गया।

सैद्धांतिक ज्ञान की एक स्वतंत्र शाखा के रूप में शिक्षाशास्त्र ने 17वीं शताब्दी में आकार लेना शुरू किया। तथ्य यह है कि इस समय तक मौजूदा शैक्षणिक अभ्यास को बेहतर बनाने, पालन-पोषण और शिक्षा की सीमाओं और संभावनाओं का विस्तार करने के लिए डिज़ाइन किए गए विज्ञान की तीव्र आवश्यकता थी। एक विज्ञान के रूप में शिक्षाशास्त्र की आवश्यकता निम्नलिखित सामाजिक-आर्थिक कारणों से उत्पन्न हुई। XVII सदी महान परिवर्तनों का समय था कि दुनिया ने महान भौगोलिक खोजों के युग का अनुभव किया, शहरों के तेजी से विकास के कारण, जीवन की मध्ययुगीन नींव के टूटने के कारण। इसे संस्कृति, विज्ञान, उद्योग के उद्भव आदि के उत्कर्ष को जोड़ें। शिक्षा लोगों के जीवन में, सभी सामाजिक विकास में एक विशेष भूमिका निभाने लगी। शिक्षा की गुणवत्ता में सुधार, एक सामूहिक शिक्षा प्रणाली के निर्माण के साथ, उत्कृष्ट विचारकों ने मानव समाज की प्रगति पर अपनी आशाओं को टिका दिया।

जिज्ञासु के लिए:

तातार-मंगोल विजय से जुड़ी परेशानियों के बावजूद, स्कूली शिक्षा की परंपरा, रूस में साक्षरता का सम्मान बहुत मजबूत था। 17 वीं शताब्दी तक प्राथमिक विद्यालय के विकास के लिए धन्यवाद, उस समय रूस में साक्षरता का स्तर उच्च था, खासकर पादरी और व्यापारियों के बीच। व्यापारियों ने विदेशी भाषाओं का भी अध्ययन किया, इस उद्देश्य के लिए विदेशियों को काम पर रखा। साक्षर रईसों में कई महिलाएं थीं। प्राथमिक विद्यालय पूरे देश में संचालित होते हैं। अभिभावकों ने स्कूल के लिए फंड मुहैया कराया। आमतौर पर केवल एक शिक्षक था, लेकिन कई बच्चे थे, और अलग-अलग उम्र के... कुछ ने पत्र सीखा और एक शिक्षक के मार्गदर्शन में गोदामों में पढ़ा, जबकि अन्य ने इस समय लिखा। प्रत्येक छात्र को उसकी तैयारी के स्तर के अनुरूप एक असाइनमेंट मिला। कुछ बच्चे स्कूल के बाद घर चले गए, लेकिन कई माता-पिता ने अपने बच्चों के लिए स्कूल में रहना उपयोगी समझा। धनी रईसों और व्यापारियों ने अपने बच्चों के लिए घरेलू शिक्षकों को आमंत्रित किया, जो आमतौर पर विदेशी भाषाएं बोलते थे।

XVII सदी में। मुख्य पाठ्यपुस्तक प्राइमर थी, जिसे मॉस्को में प्रिंटिंग हाउस द्वारा कई बार पुनर्मुद्रित किया गया था। वर्णमाला, व्याकरण संबंधी नियमों और आचरण के नियमों के अलावा, प्राइमर में व्यंजन, सिद्धांत पर लेख, लघु शब्दकोश शामिल थे। कर्सिव राइटिंग सीखने के लिए कई अल्फाबेट-रेसिपी अलग से मौजूद थे। वे अक्सर अंकगणित, इतिहास, भूगोल, दर्शन, साहित्य, पौराणिक कथाओं पर जानकारी शामिल करते थे। गायन एक अनिवार्य विषय था प्राथमिक विद्यालय: "मुसिकिया" से परिचित हुए बिना एक व्यक्ति को साक्षर नहीं माना जाता था। स्कूल छोड़ने के बाद शिक्षा समाप्त नहीं हुई: एक व्यक्ति को अपना सारा जीवन किताबों से सीखना पड़ा, क्योंकि "किताबें नदियाँ हैं जो ब्रह्मांड को ज्ञान से भर देती हैं।"

विज्ञान का इतिहास लोगों का इतिहास और विचारों का इतिहास है। वैज्ञानिक शिक्षाशास्त्र का गठन उल्लेखनीय चेक मानवतावादी विचारक और शिक्षक जान अमोस कोमेन्स्की (1592-1670) के नाम से जुड़ा है। मानव जाति के सामने हां ए कोमेन्स्की की योग्यता इस तथ्य में निहित है कि उन्होंने शैक्षणिक विचारों में मौलिक रूप से नए विचारों को पेश किया जिसने इसके आगे के विकास को प्रभावित किया। ये विचार क्या थे?

जन अमोस कोमेन्स्की की शिक्षाशास्त्र का मूल विचार पैन्सोफ़िज़्म है, अर्थात्, सभ्यता द्वारा प्राप्त सभी ज्ञान का सामान्यीकरण और इस सामान्यीकृत ज्ञान को स्कूल के माध्यम से अपनी मूल भाषा में सभी लोगों को वितरित करना, सामाजिक, नस्लीय या धार्मिक संबद्धता की परवाह किए बिना .

हां ए. कोमेन्स्की, महान मानवतावादी, का एक आशावादी दावा है कि प्रत्येक बच्चा, शैक्षिक प्रक्रिया के उपयुक्त संगठन के साथ, शिक्षा की "सीढ़ी" के "उच्चतम" स्तर तक चढ़ सकता है। यह मानते हुए कि ज्ञान व्यावहारिक जीवन में उपयोगी होना चाहिए, हां ए कोमेन्स्की ने वास्तविक, सामाजिक रूप से उपयोगी शिक्षा के दायित्व की घोषणा की।

वाईए के लेखन में - पाठ प्रणाली।

पिछली पीढ़ियों द्वारा प्राप्त की गई चीजों के आधार पर, बच्चों को जीवन के लिए तैयार करने की प्रथा का विश्लेषण करने के बाद, हां ए कोमेन्स्की इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि शैक्षिक प्रक्रिया में उद्देश्य नियमितताएं हैं, कानून तैयार किए गए हैं, पालन-पोषण और शिक्षा के नियम जो क्षणिक नहीं हैं , लेकिन दीर्घकालिक आशाजनक महत्व ... वीउनके पूरे जीवन की मुख्य पुस्तक "ग्रेट डिडक्टिक्स" (1654) हां। ए। कोमेन्स्की ने शैक्षिक प्रक्रिया की सैद्धांतिक नींव को रेखांकित किया, जिसकी छवि में शिक्षा एक आधुनिक स्कूल, एक पूर्वस्कूली संस्थान में बनाई गई है।

शास्त्रीय शैक्षणिक सिद्धांत के विकास में एक तूफानी अवधि हां ए कोमेन्स्की के वैज्ञानिक कार्यों से शुरू होती है। बाद के क्लासिक्स शिक्षकों (जे. लोके, जे.जे. रूसो, आई.जी. पेस्टलोज़ी, आदि) की एक शानदार आकाशगंगा ने शिक्षा और प्रशिक्षण की सैद्धांतिक समस्याओं के विकास को महत्वपूर्ण रूप से उन्नत किया।

हमारे हमवतन लोगों द्वारा शास्त्रीय शिक्षाशास्त्र के निर्माण में एक योग्य योगदान दिया गया था: वी। जी। बेलिंस्की, ए। आई। हर्ज़ेन, एन। जी। चेर्नशेव्स्की, एन। ए। डोब्रोलीबॉव, एल। एन। टॉल्स्टॉय, एन। आई। पिरोगोव। केडी उशिंस्की (1824-1871) ने रूसी शिक्षाशास्त्र को विश्व प्रसिद्धि दिलाई। उन्होंने व्यक्तित्व विकास की एक सामंजस्यपूर्ण मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक अवधारणा बनाई और इसके आधार पर, शिक्षा और प्रशिक्षण का सिद्धांत।

वी।, मुख्य रूप से प्राकृतिक विज्ञान, भौतिकी और गणित के क्षेत्र में उत्कृष्ट उपलब्धियों द्वारा चिह्नित, शैक्षणिक विज्ञान के विकास के लिए भी अनुकूल था। इस अवधि के दौरान, यह एक स्वतंत्र वैज्ञानिक अनुशासन के रूप में गहन रूप से विकसित होता है, जो तथ्यों और घटनाओं के विवरण से शिक्षा और प्रशिक्षण की प्रक्रिया के नियमों को समझने के लिए बढ़ रहा है। शिक्षाशास्त्र के भीतर, ज्ञान का एक भेद है, इसके अलग-अलग हिस्सों को अलग किया जाता है और अलग किया जाता है, जैसे कि, उदाहरण के लिए, पूर्वस्कूली शिक्षाशास्त्र।

वी कई देशों में इसके तेजी से सामाजिक-राजनीतिक परिवर्तनों के साथ, उन्होंने शिक्षाशास्त्र के सामने एक व्यक्ति को एक नए समाज में शिक्षित करने की समस्या पेश की। इसकी जांच एस.टी. शत्स्की, पी.पी. ब्लोंस्की। एन.के. क्रुपस्काया (1869-1939) के सैद्धांतिक कार्यों में शैक्षणिक समस्याओं की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल है, जिसमें सीधे पूर्वस्कूली बच्चों की परवरिश से संबंधित हैं। ए.एस. मकरेंको (1888-1939) की शिक्षाओं का मूल शैक्षिक सामूहिक का सिद्धांत है। मकरेंको ने पारिवारिक शिक्षा के सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों को भी विकसित किया। शिक्षा और प्रशिक्षण की मानवीय प्रकृति, व्यक्ति के लिए सम्मान - यह वी। ए। सुखोमलिंस्की (1918-1970) की शैक्षणिक शिक्षाओं का मूलमंत्र है।

इसलिए, एक विज्ञान के रूप में शिक्षाशास्त्र का उद्भव और विकास नई पीढ़ियों को भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों के उत्पादन में भाग लेने के लिए तैयार करने के ऐतिहासिक अनुभव का अध्ययन और सामान्यीकरण करने के लिए समाज की व्यावहारिक आवश्यकता से जुड़ा है। आधुनिक शिक्षाशास्त्र शिक्षा का एक विशेष क्षेत्र है। इसके विकास के सभी आयु चरणों में मानव पालन-पोषण का विज्ञान।