PROJEKT „Ľudové umenie ako prostriedok zapojenia starších detí predškolskom veku k počiatkom ruskej ľudovej kultúry "Zostavil: učiteľ GBDOU d / s 61" Yagodka "Kalinkina Victoria Viktorovna. Štátna rozpočtová predškolská vzdelávacia inštitúcia materská škola 61 kombinovaného typu Frunzensky okres St. Petersburg "Yagodka"

Obsah: Úvod Účel Úlohy Použité pedagogické technológie 5 smerov vývinu dieťaťa: (sociálny a komunikačný vývin, kognitívny vývin, vývin reči, umelecký a estetický vývin, telesný vývin). Práca s rodičmi Záverečná akcia Záver Referencie

Úvod: Relevantnosť. Detstvo je obdobím, kedy je možné skutočné, úprimné ponorenie sa do pôvodu národnej kultúry. Kultúra ruského ľudu prispieva k hlbokému vplyvu na svet dieťaťa, má morálnu, estetickú, kognitívnu hodnotu, stelesňuje historické skúsenosti mnohých generácií a je považovaná za súčasť materiálnej kultúry. Preto venujem veľkú pozornosť oboznamovaniu detí s pôvodom ruskej ľudovej kultúry: starovekými sviatkami, tradíciami, folklórom, umeleckými remeslami, umeleckými remeslami, v ktorých nám ľudia zanechali to najcennejšie zo svojich kultúrnych úspechov.

Cieľ projektu: Oboznámiť deti s históriou a kultúrou ich ľudu prostredníctvom oboznámenia sa s ľudovými remeslami Ruska, zručnosťou ľudových remeselníkov a ruským folklórom. Ciele: 1. Ukázať vzťah ľudového umenia a remesiel s ruským folklórom. 2. Formovanie schopnosti rozlíšiť štýly najznámejších typov dekoratívnej maľby: Khokhloma, Gorodets, Dymkovo, Gzhel. 3. Rozvoj charakteristických prvkov u detí, rozvíjať kreativitu, predstavivosť, asociatívne myslenie a zvedavosť, pozorovanie a predstavivosť. 5. Pestovať rešpekt k práci ľudových remeselníkov. 6. Zoznámte rodičov s spoločné aktivity... farba, zloženie.

Očakávaný výsledok: Zmena a obohatenie vývojového prostredia v súlade s témou projektu. Poznávanie detí rôznych druhov dekoratívneho a úžitkového umenia, dávnych sviatkov, tradícií, folklóru, umeleckých remesiel. Súdržnosť detí a dospelých. Výchova k mravnému správaniu u detí.

Plánovanie aktivít projektu Sociálny a komunikačný rozvoj Kognitívny rozvoj Rozvoj reči Umelecký a estetický rozvoj Telesný rozvoj Rolová hra: „Rodina“, „Exkurzia“, „Knižnica“, „Ateliér“, „Svet divadla“, „Na koncerte“ , "V umeleckej dielni". Práca: čistenie oblasti od listov. Práca v kvetinovej záhrade. Oprava knihy. Výber ilustrácií, informácie pre dizajn albumu o umení a remeslách. Bezpečnosť: „Pravidlá správania sa na ceste a chodníku“, „Ako sa správať v doprave“, „Pravidlá správania sa v múzeách a divadlách“. Pravidlá správania pri práci s ihlou, nožnicami. Spoznávanie okolia: Prechádzka v parku. Exkurzia do keramickej dielne. Rozhovory: "Na návšteve u majstrov." Papierová konštrukcia: origami "Matryoshka". Didaktické hry: „Pozbieraj celé“, „Pokračovať v kreslení“, „Nájdi pár“, „Nádherná taška“ .. FEMP: Orientácia na hárku papiera (kresba, nášivka). Orientácia v priestore. Schopnosť poskladať z častí celok, didaktická hra „Poskladať celok“. Výskumná činnosť: "Vlastnosti a charakteristiky hliny." Čítanie: epos „Dobrynya a had“, „Sadko“. Rozprávky: "Vlk a líška", "Vasilisa krásna", "Snehulienka". Čítanie poézie: MG Smirnova "Haze", "Red Maiden". Zapamätávanie básničiek, riekaniek, prísloví, vymýšľanie a hádanie hádaniek. Hry na rozvoj lexikálnej stránky reči (tvorba slovnej zásoby). Námetový príbeh podľa obrazu V. M. Vasnetsova „Bogatyrs“. Rečová hra „Kuzok“, „Čo? Ktoré?". Didaktické hry: „Komu čo“, „Cestovanie“. Dramatizácia: p. n. rozprávka „Okrídlený, chlpatý a mastný. Farbenie siluet lietadiel farbami: "Funny hniezdiace bábiky", "Filimonovskaya hračka", "Kargopol hračka", "Dymkovo mladá dáma". Modelovanie: „Dymkovský kôň“, „Koza na základe hračky Dymkovo“, „Dymkovský moriak“. Hudobná výchova: Pieseň na melódiu r. n. str "Ach, vstal som ...", "Matka prichádza - jar", "Nezábudka Gzhel" premýšľa. Čičikova, texty piesní P. Sinyavskij; R. n. okrúhly tanec „Mám ísť von k rieke“ v podaní Lomovej. Chastushki. Párový tanec. Hra na múzy. nástrojov. Vonkajšie hry: "Mačky a myši." Dva mrazy, Farby "Bublina", "Bochník", "Babička Jožka. Dýchacia gymnastika:" Husi lietajú "," Pastier "," Hrajme na akordeóne. " Cvičenie pre oči : "Slnečný lúč", "Dážď", "Veselý týždeň." dobré motorové zručnosti ruky: Didaktické hry: "Zakrúžkuj a vymaľuj."

Telesný rozvoj Hra je školou vzdelávania. Má svoje „predmety“. Niektoré z nich rozvíjajú u detí zručnosť, presnosť, rýchlosť a silu; iní učia múdrosti života, dobru a spravodlivosti, cti a slušnosti, láske a povinnosti. Ruské ľudové hry v prírode sú neoddeliteľnou súčasťou telesnej výchovy detí. Obľúbené okrúhle tanečné hry detí: "Bublina", "Bochník", "Babička Jožka", "Let vtákov" atď. Kalendárové ľudové hry boli nevyhnutným prvkom ľudových rituálnych sviatkov.

Práca s rodičmi Všetky práce na rozvoji predškoláka realizujeme spolu s rodičmi: informujeme ich o úspechoch a problémoch detí, konzultujeme s nimi individuálne vlastnosti každého dieťaťa. Rodičom sa dávajú odporúčania na cvičenie, na čítanie konkrétnej rozprávky. Spolu s dieťaťom kreslia ilustrácie k danej rozprávke, učia dieťa prerozprávať rozprávku, diskutovať o význame rozprávky a emóciách, ktoré vyvoláva a pod.. Zapájame ich do organizovania a zapájania sa do spoločných aktivít: ľudová prázdniny, zábava, voľný čas, majstrovská trieda pre mamy a oteckov, výstava: "Šikovné ruky rodičov." To všetko spolu umožňuje rozširovať obzory detí, pestovať úctu a lásku k ruským ľudovým hračkám a ich rodnej kultúre vo všeobecnosti.

Záver Využívanie rôznych foriem práce s deťmi pri oboznamovaní sa s ľudovými umeleckými remeslami umožnilo zvýšiť úroveň ich tvorivých schopností detí. Deti samostatne začali rozlišovať štýly známych typov dekoratívnej maľby, naučili sa vytvárať výrazné vzory na papieri a objemových predmetoch. Teda téma umenia a remesiel v materská škola veľmi zaujímavé a mnohostranné, pomáha rozvíjať nielen tvorivú osobnosť, ale podporuje aj integritu detí, lásku k rodnej krajine, k svojej krajine. Bez poznania ľudovej kultúry deťmi nemožno dosiahnuť plnohodnotnú mravnú a vlasteneckú výchovu dieťaťa.

Referencie A. A. Gribovskaya "Výučba predškolákov dekoratívne kreslenie, modelovanie, aplikácie." Poznámky k prednáške. A. Gribovskaya „Ľudové umenie a detská kreativita". Knyazeva O. A., Makhaneva M. D. „Pozvanie detí k pôvodu ruskej ľudovej kultúry“. Kuprina L. S., Budarina T. A. "Zoznámenie detí s ruským ľudovým umením." Lyalina L. A. "Ľudové hry v materskej škole". Smernice. Litvinová M. F "Ruské ľudové hry v prírode". Skorolupova O. A. „Predškolské deti zoznámiť s ruským ľudovým umením a remeslami“. Tarabarina T. A "Príslovia, porekadlá, riekanky, jazykolamy." Timoshkina N.A. Fedorova G. P. „Sedeli sme na zlatej verande. Hry, aktivity, drobnosti, pesničky, riekanky pre deti."

projektu

Mestská rozpočtová predškolská vzdelávacia inštitúcia materská škola № 75 "Lebedushka". Región Surgut Tyumen. Téma projektu "Zoznámenie detí predškolského veku s ruskou ľudovou kultúrou prostredníctvom ústneho ľudového umenia, oboznámenia sa s domácimi potrebami, sviatkami, ľudovými remeslami." Vychovávateľka: Zanina Tatiana Valerievna.

Projekt seniorskej skupiny
... Projekt v seniorskej skupine na tému: „Zoznámenie detí predškolského veku s ruskou ľudovou kultúrou prostredníctvom ústneho ľudového umenia, oboznámenia sa s domácimi predmetmi, sviatkami, ľudovými remeslami“.
autora
: Zanina Tatyana Valerievna, pedagóg, MBDOU č. 75 "Lebedushka", Surgut, región Tyumen.
Typ projektu:
Kognitívno – kreatívny projekt.
Trvanie projektu:
dlhý termín.
Účastníci projektu
: deti, vychovávatelia, rodičia.
Relevantnosť projektu:
„Každý má svoju vlastnú stranu“, „Každý vták miluje svoje hniezdo“ - takto hovorí ľudová múdrosť. Od pradávna ľudia milovali svoju vlasť, oslavovali ju v básňach a piesňach, boli hrdí na krásu a vznešenosť prírodného priestoru. Ako v súčasnosti vychovávať deti k úcte k vlasti, k starším, k práci, k láske k prírode nie je ľahká úloha. Mnoho tradícií sa stratilo a dokonca aj stratilo. O mnohých veciach a predmetoch sa dozvedáme len z encyklopédií a návštev múzeí. V modernom svete, kde dominujú počítače a televízory, nedochádza k formovaniu duchovne bohatej osobnosti. Ľudia si prestali vážiť dobré vlastnosti: inteligenciu, spravodlivosť, čestnosť. Riešenie tohto problému je možné len vtedy, ak sa ľudia ponoria do minulosti, do života a tradícií ruského ľudu. Vtedy dôjde k prehodnoteniu ľudských hodnôt, ľudia sa stanú láskavejšími, humánnejšími, naučia sa vážiť si priateľstvo, inteligenciu, čestnosť. Preto, aby sme vychovali budúcu generáciu ako morálne bohatú, inteligentnú, s estetickým vkusom, krásnym jazykom, je potrebné zapojiť deti už do nízky vek k zvykom a tradíciám ruského ľudu. Koniec koncov, detstvo je obdobím, kedy je možné skutočné, úprimné ponorenie sa do pôvodu ľudovej kultúry. „Aké sú korene, také sú konáre z jablone“, „Čo si vychováš v detstve, o to sa oprieš v starobe“ – tak hovorí populárna axióma výchovy. V predškolskom veku sa celistvosť etických a estetických ideálov vstrebáva nie na úrovni vedomostí, ale na úrovni životného štýlu. Preto treba ľudovej kultúre prisúdiť významnú úlohu pri rozvoji a formovaní osobnosti dieťaťa.

Cieľ projektu:
Odhaliť vedomosti detí o ruských ľudových sviatkoch, domácich predmetoch, krojoch, ľudových remeslách a schopnosť využiť svoje vedomosti v Každodenný život.
Úlohy:
Vzdelávacie: Vzdelávať deti o druhoch ústneho ľudového umenia: piesne a riekanky. Naučte deti používať príslovia a porekadlá v práci, pri riešení konfliktných situácií. Pokračujte v učení detí hádať a hádať hádanky samostatne. Oboznámiť sa s ľudovými počítacími riekankami a formovať schopnosť ich používania v hrách. Zoznámte deti s ľudové znamenia, naučiť ich používať pri pozorovaniach, exkurziách v prírode. Zaviesť ľudové kroje, klobúky, topánky. Vytvárať predstavy o Dymkove, Filimonovových hračkách, chochlomskej maľbe. Rozvíjanie: Rozvíjať reč detí, aktivizovať reč, rozširovať slovnú zásobu detí. Rozvíjať u detí schopnosť hrať ruské ľudové hry pomocou rýmov na počítanie. Vzdelávanie: Rozvíjať záujem a lásku k ruskej národnej kultúre. Vychovať v deťoch láskavosť, spravodlivosť, lásku k blížnym, ku všetkému živému.
Odhadovaný výsledok projektu
Vedomá a aktívna účasť na ruských ľudových sviatkoch.
Používanie folklórnych diel deťmi v reči (riekanky, počítanie riekaniek, hádanky, zvolania a vety, príslovia a porekadlá). Rozvíjať u detí schopnosť hrať ruské ľudové hry pomocou rýmov na počítanie. Znalosť ruských ľudových rozprávok a rozprávkových hrdinov. Účasť rodičov na realizácii projektu.
Etapy práce na projekte
1. Prípravná fáza. Práca s učiteľmi Štúdium metodickej literatúry na tému: "Pozvanie detí k pôvodu ruskej ľudovej kultúry." Navrhovanie dlhodobý plán práca na projekte „Zoznámenie detí predškolského veku s ruskou ľudovou kultúrou prostredníctvom ústneho ľudového umenia, oboznámenia sa s domácimi potrebami, sviatkami, ľudovými remeslami“. Konzultácia pre pedagógov na tému: "Vplyv ústneho ľudového umenia na rozvoj detskej reči." Konzultácia pre učiteľov na tému: „Ruský ľudový kroj“. Výber ruských ľudových hier. Výber didaktických hier. Práca s rodičmi Vypracovanie dlhodobého plánu spolupráce s rodičmi na projekte. Konzultácia pre rodičov na tému: "Ústne ľudové umenie v živote predškoláka." Obchodná hra s rodičmi. Práca s deťmi. Vedenie úvodného rozhovoru s deťmi. Otvorená akcia divadelných aktivít pre rodičov. 2. Hlavná scéna.
Práca s učiteľmi. Otvorené podujatie pre učiteľov „Dramatizácia rozprávky“ Alyonushka and the Fox “. Práca s rodičmi. Uskutočnenie dovolenky spolu s rodičmi "Osenina". Dizajn výstavy fotografií „Čo nám robí radosť jeseňou“. Novoročná súťaž o hračky. Otvoriť prezeranie sviatku "Vianoce". Súťaž "Veľkonočné vajíčko". Práca s deťmi. Vzdelávacie oblasti: Poznávanie, komunikácia, zdravie, bezpečnosť: GCD "Ruský kroj", GCD "Matrioška", GCD "Umývadlo", GCD "Nábytok", GCD "Nástroje", GCD "Jedál", GCD "Pletenie nití", IKT prezeranie prezentácie „Ruský ľudový kroj“. Komunikačná činnosť: Učenie básničiek, pesničiek, riekaniek, hádaniek, prísloví, porekadiel. Čítanie ruských ľudových rozprávok. Skúška ilustrácií na základe ruských ľudových rozprávok. Pohybová, hravá umelecká činnosť: Bábkové divadlo na motívy rozprávok: "Mačka, kohút a líška", "Zajushkinova búda" atď. Zábava: "Vianočné koledy", " Široký masopust"," Sviatok Veľkej noci a jari". Stolné hry: „Hádanky a odpovede“, „Z minulosti po súčasnosť“, „Obliecť bábiku“, „Príbehy obyčajných vecí“, „Príroda a ľudia“, „Schémy založené na ruských ľudových rozprávkach“. Vonkajšie hry: "Mačka a myš", "Husi-labute", "Gori-Gori jasne", "Skokskok" atď. 3. Záverečná fáza.
Spracovanie a návrh projektových podkladov formou prezentácie.
Výsledky projektu:
Počas celého roka sa pracovalo na oboznamovaní detí s ruskou ľudovou kultúrou. Druhy ľudového umenia využívala v rôznych typoch aktivít: na hodine, na prechádzke, v robotníckej činnosti, v režimových chvíľach. Počas tohto obdobia si deti zamilovali ruský folklór, s veľkou túžbou sa zúčastňovali rôznych hier, stretnutí a sviatkov. Čítanie, rozprávanie, hranie sa s rozprávkami spôsobuje u detí veľké potešenie a radosť. Okrem toho si deti začali vážiť prírodu a jej obyvateľov, naučili sa riešiť konfliktné situácie pomocou počítania riekaniek a ľudových porekadiel. Staňte sa tolerantnejšími a láskavejšími. Interakcia s rodičmi nám umožnila uviesť dospelých do sveta ľudovej kultúry, prinútila nás pozerať sa na svet vecí, sviatkov úplne inými očami. Práca na oboznamovaní detí s ľudovou kultúrou zasieva do detí láskavosť, spravodlivosť, lásku k blížnym, všetko živé.
Použité knihy:
1. Anikina V.K. "Ruské rozprávky" M; Vydavateľstvo "Hood. Liter "; 1970. 2. O. A. Botyakov. Ruské etnografické múzeum - pre deti; SPb; vyd. "Detstvo - tlač". 2001.3 Kostým Balashov M.E. z Kyjevskej Rusi. SPb; vyd. "Detstvo - tlač". 2002. 4. Dubrová V.A. „Ľudové umenie v pracovné vzdelanie". Predškolská výchova № 11. 5. Ischuk M.I. " Ľudové sviatky"; vyd. Akadémia rozvoja. 6. Knyazeva O.A. "Oboznámenie detí s pôvodom ruskej ľudovej kultúry." SPb; ed "Detstvo - tlač". 7. Salová G.I. "Vážiť si ruskú kultúru" Predškolská výchova. č.5. 8. Skvortsová L.V. "Formovanie záujmu detí o ruský folklór." Predškolská výchova. Číslo 5. 9. Michajlova A.A. "Ako pochopiť múdrosť rozprávky." Predškolská výchova. č. 1
Vysvetľujúca poznámka.

Konzultácia pre učiteľov na tému:

„Vplyv ústneho ľudového umenia na vývin

detská reč"
Ústne ľudové umenie slúži ako silný, účinný prostriedok duševnej, mravnej a estetickej výchovy detí, má obrovský vplyv na rozvoj a obohacovanie reči dieťaťa. Zoznámenie dieťaťa s beletriou začína miniatúrami ľudového umenia - riekankami, pesničkami, rozprávkami. Hlboká ľudskosť, mimoriadne precízna morálna orientácia, humor, obraznosť jazyka sú znaky týchto folklórnych diel. V žiadnom inom diele, okrem ľudového, nenájdete tak ideálnu kombináciu ťažko vysloviteľných hlások, tak premyslené usporiadanie slov (jazykovače, riekanky). Ľudové rozprávky poskytujú obrazy rytmickej reči, oboznamujú s farebnosťou a obraznosťou rodného jazyka. Deti si ľahko a rýchlo pamätajú také obrázky ako kohút - zlatý hrebeň, deti - deti, koza - dereza. Opakovanie piesní postáv ľudových rozprávok, mená hrdinov posilňujú tieto obrazné slová v tvorbe detí a začínajú ich používať vo svojich hrách. Zapamätávanie ústneho ľudového umenia (básne, rozprávky) má veľký vplyv na rozvoj slovnej zásoby detí, keďže práve od nich deti spoznávajú svet okolo seba. Vďaka hádankám sa deti učia o domácich veciach (rúra, metla, vaňa, vedierko), o náradí (sekera, píla, kosa), o nebeských telesách (slnko, mesiac, hviezdy), o prírodných javoch (dúha, dážď, hrom, stupeň). Deti si týmito slovami dopĺňajú aktívnu slovnú zásobu. V tomto prípade sa nielen slová zapamätajú, ale asimiluje sa aj význam každého slova. Deti sa učia voliť správne slová pri rozprávaní. A tomu pomáhajú rôzne pesničky, spevy, riekanky. V rozprávkach sa používajú hovory, také výrazové prostriedky, ako sú prirovnania, epitetá, obrazné slová. Deti si ich ľahko zapamätajú a používajú v reči napr.: „zlaté slnko“, „zemité dobro“, „sliepka – lieska tetrov“, „svetlé brezy“. Tým sú položené základy pre ďalší rozvoj básnického slova.
Synonymné možnosti ruského jazyka sú mimoriadne veľké. Oboznámenie sa so synonymom bohatstva ruského jazyka otvára predškolákom cestu k zdokonaľovaniu reči, najmä v samostatnej činnosti. Pri zoznamovaní sa s ústnym ľudovým umením dieťa pociťuje významovú rôznorodosť slova, rôznorodosť významových odtieňov. V budúcnosti si dieťa vyberie najúspešnejšie slovo alebo frázu pre presné a živé vyjadrenie svojich myšlienok. Významnú úlohu v rozvoji zvukovej kultúry reči zohráva ústna ľudová slovesnosť, ktorá učí deti správne a zreteľne vyslovovať hlásky a slová, prenášať tieto zručnosti do bežnej hovorenej reči. Uľahčujú to frázy, jazykolamy. Zapamätávanie básničiek, riekaniek, počítanie riekaniek zlepšuje rečový sluch, rozvíja správne rečové dýchanie. Piesne, počítanie riekaniek, upútavky ovplyvňujú gramatickú štruktúru reči: správne používanie pádových foriem deťmi, používanie rôznych foriem v reči: slovesá, predložky, zámená. Ústne ľudové umenie ovplyvňuje formovanie súvislej reči. Deti sa učia samostatne vymýšľať rozprávky, básne, používať rôzne druhy viet, dôsledne vyjadrovať svoje myšlienky pri rozprávaní, v rozhovore s dospelými a rovesníkmi. Ústna ľudová slovesnosť teda ovplyvňuje všetky stránky vývinu reči a má vplyv na vývin dieťaťa ako celku.
Konzultácia pre pedagógov na tému:

"Ruský ľudový kroj"
"Každý má rád svoju stranu", "Každý vták miluje svoje hniezdo" - takto hovorí ľudová múdrosť. Od pradávna ľudia milovali svoju vlasť, oslavovali ju poéziou a piesňami, boli hrdí na krásu a vznešenosť prírodného priestoru. Ako v súčasnosti vychovávať deti k úcte k vlasti, k starším, k práci, k láske k prírode nie je ľahká úloha. Dnes sa mnohé domáce potreby obyvateľov starovekého Ruska nachádzajú iba na obrázkoch alebo ich možno vidieť v múzeách. Koľko nezvyčajných vecí sa tam dá nájsť. Spolu s nimi môžete vidieť a
oblečenie ľudí, ktorí ho nosili pred mnohými rokmi. Ako k tomu došlo? Málokto vie, ako sa volá. Len málokto z nás vie, že oblečenie sa kedysi nazývalo nohavice. Preto sa menovalo - krajčír. Za starých čias sa látka vyrábala z rastlín konope a ľanu. Rastliny sa namáčali a robili sa z nich nite. Látka bola zafarbená bobuľami, kôrou stromov a cibuľovými šupkami. Chudobní ľudia si šili šaty pre seba a krajčír pre bohatých. Oblečenie sa delilo na slávnostné a ležérne. Muži a ženy nosili košele - kosovorotki, pretože takáto košeľa mala na boku výrez. Bol zdobený výšivkou. Košele boli šité z plátna. Používali sa na kosenie. Navrchu sa nosili slnečné šaty - dlhé šaty bez rukávov. Obliekla som si aj sukňu. Pre vydaté ženy ju volali poneva. Cez sukňu alebo letné šaty sa nosila zástera. Dievčatá nosili košele s opaskom. V chladnom počasí bol oblečený ohrievač duše - krátke oblečenie s golierom a rukávmi, šité v páse bez kožušinového lemu, a vatovaná bunda - s kožušinou oddelene. V mrazoch nosili palčiaky. Na hlave ženy nosili novú šatku – kus látky, ktorý sa omotával okolo hlavy. Dievčatá nosili stuhy, kýč - čiapku vo forme rohov, kokoshnik. V zime ženy nosili kožušinové čiapky. Muži nosili košele a nohavice. Nohavice boli široké a tmavej farby. Nosili sa zastrčené v topánkach. Cez košeľu sa nosil kaftan. Chudobní ľudia nosili krátky kaftan, zatiaľ čo bohatí nosili dlhý. Pod kaftanom sa nosil zipun. Bol dlhý po kolená a vpredu sa zapínal na gombíky. V zime nosili kožuchy vyrobené zo srsti psov, zajacov, sobolov. Oblečenie ľudí bolo jednoduché, ale pohodlné. Ľudia ju mali radi. A slávnostné oblečenie bolo svetlé, inteligentné a krásne. Aj teraz v múzeách môžete vidieť zachovalé staré oblečenie.
Konzultácia pre rodičov na tému:

"Ústne ľudové umenie v živote predškoláka."

Folklór
- to je história ľudí, ich duchovné bohatstvo. Nikto nevie pomenovať presný čas, kedy sa zrodili piesne, rozprávky, eposy. Prechádzali z generácie na generáciu spolu so zvykmi a rituálmi, s tými zručnosťami, bez ktorých nemôžete rúbať chatrče, nemôžete získať med, nemôžete vyrezať lyžicu. Boli to akési duchovné prikázania, zmluvy, ktoré ľudia ctili.
Rozmanitosť druhov ústneho ľudového umenia hovorí o múdrosti a hodnote vedomostí ľudí v oblasti výchovy detí, pričom osobitný význam kladie priateľstvo, duchovné vlastnosti človeka, životný postoj vo všeobecnosti.
Príslovia
- ľudová múdrosť, súbor pravidiel pre život. O akých oblastiach života a situáciách nehovoria, čo len neučia. Príslovia v človeku podporujú vlastenectvo, učia ho milovať rodnú zem, chápať prácu ako základ života a formovať morálnu stránku človeka. V prísloviach - filozofické chápanie života. Chytrý nie je ten, kto veľa hovorí, ale ten, kto veľa vie. Blázon je ten vták, ktorý nemá rád svoje hniezdo. Hrajte, hrajte, ale poznajte dohodu.
Výroky
- sú to poetické, stabilné, krátke výrazy používané pre obraz - emocionálne vlastnosti ľudí, ich správanie, niektoré každodenné situácie. Hlúpy ako somár. Našpúlený ako moriak. Od pradávna človek obdarovával prírodu schopnosťou žiť, cítiť, konať a ovplyvňovať svoj osud. Zvláštna úloha bola prisúdená prírodným objektom a javom. Verilo sa, že službou slnku, vode, vetru, zemi budú ľudia odmenení dobrou úrodou, prosperitou a blahobytom. Preto sa medzi ľuďmi hojne používali prezývky.
Prezývky
- sú to malé piesne určené na spievanie, napodobňujúce roľnícku prácu. Výzva odkazuje nielen na prírodnú poéziu, ale obsahuje aj zvláštne zážitky a obdiv. Matka je repka, Škaredá, silná, Nie hrubá, nie vzácna, Až do veľkého chvosta. Hľadá, seje dážď, Na babatko žito, Na semienko dedka - Aby včas vyklíčilo.

Vety
- intímne individuálne ošetrenie s prírodou. Sú určené pre domáci život, pre každodenné činnosti. Vietor, vietor, vánok. Nefúkaj mi do tváre, ale fúkaj mi do chrbta, aby som vstúpil do sily. Za starých čias bolo počasie veľmi dôležité. Záviseli na nej životy ľudí. Početné pozorovania ľudí umožnili tvoriť
ľudové znamenia.
To umožnilo roľníkom pripraviť sa na poľnohospodárske práce, siať a zberať načas, robiť si zásoby na zimu. Stĺp dymu - do mrazu. Chrobáky bzučia - do zlého počasia. Ruský ľud vždy oceňoval inteligenciu a vynaliezavosť človeka. Hlavným prostriedkom jeho vývoja bola hádanka.
Hádanky
- je to alegorický obraz predmetu alebo fenoménu reality, ktorý sa navrhuje hádať. Hádanky vám umožňujú venovať pozornosť skrytým, neviditeľným znakom predmetov. Koniec koncov, človek je zvyknutý uchovávať iba živé vonkajšie znaky. Hádanky teda vznikli pod vplyvom hlbokých pozorovaní v prírode. Je tam starý muž – červená čiapka. (hrab) Jeden pastier pasie tisíce oviec. (obloha a hviezdy)
Počítacia miestnosť
Je rytmická báseň určená priamo na počítanie hráčov. Pre počítadlo je charakteristické, že každé slovo dokážete zreteľne vysloviť a dokonca aj zakričať. Čitatelia sú od nepamäti spôsobom, ako realizovať objektovú spravodlivosť. Maliny. Med je cukor. Vyšiel Ivanuška - sám kráľ. Z pokolenia na pokolenie prechádzali ľudia z úst do úst
rozprávky.
Obsahujú stáročné tradície, zvláštny spôsob odrážania reality, životné javy a osudy. Upútajú ostrosťou spoločenského významu, invenciou, hrou fantázie. V rozprávkach sú hlavnými postavami zvieratá, vtáky a ľudia s vlastnými prednosťami a chybami. Bez ohľadu na činy hrdinov,
Výsledkom udalostí je vždy morálka, ktorá vám umožňuje vyvodiť závery. Krása rodnej reči, opakovanie, obraty robia z ľudových rozprávok skutočne skutočný poklad našej kultúry.
Folklór
Je veľmi cennou zásobárňou našej národnej kultúry. Budúcnosť našich ľudí, ich spiritualita a integrita závisia od toho, do akej miery si ju ľudia budú pamätať a starať sa o ňu.
Obchodná hra s rodičmi staršej skupiny.

Cieľ:
Zistiť poznatky od rodičov o formách ústneho ľudového umenia, jeho význame, uplatnení v živote detí. Učí rodičov, ako sa snažiť v rôznych situáciách. Vytvoria sa dva tímy. Každý tím dostane 5 otázok. Tím s najväčším počtom bodov vyhráva. Otázky pre prvý tím: 1. Vymenujte formy ústneho ľudového umenia. 2. Čo je jadrom bájok? 3. Akú formu možno uplatniť v náročných činnostiach? 4. Aký je rozdiel medzi spevom a riekankou? 5. Aké duševné procesy ovplyvňuje ústne ľudové umenie? Otázky pre druhý tím: 1. Ako sa objavuje krása ruského jazyka v ústnom ľudovom umení? 2. Aké formy ústneho ľudového umenia rozosmievajú deti? 3. Aký je rozdiel medzi rozprávkou a príbehom? 4. Vymenuj rozprávky, v ktorých sú symboly (vajíčko, ihličie, jablko, koláč). 5. Aký je najčastejší začiatok rozprávky. Odpovede: 1. Pesničky, riekanky, spevy, príslovia, porekadlá, bájky, meniče, upútavky, hádanky. 2. Fikcie sú založené na fiktívnych udalostiach, ktoré v prírode neexistujú. 3. Príslovie alebo príslovie Urob čin - choď smelo Stokrát meraj - raz strihaj Prispievajú k rozvoju dieťaťa k vytrvalosti, usilovnosti, vytrvalosti.
4. Volanie - apel na prírodný úkaz. Vtip je báseň, ktorá odráža okolitú aktivitu. (Časti tela, zvieratá, bobule, huby) 5. Pamäť - deti si pamätajú znaky predmetov, javov Myslenie. - naučiť sa porovnávať, analyzovať javy a predmety, zoskupovať a zovšeobecňovať predmety, uvažovať. Predstavivosť - predstavuje a vytvára rôzne udalosti, obrazy Pozorovanie - naučte sa všímať si črty, všímajte si malé detaily Pozor Reč - tvorí sa slovník, ZKR, G.S.R. 1. Použité zdrobneniny (slnko-vedro) Prirovnanie (zlaté dno, motýľ - schránka) Zveličovanie (Ivan, lez do pohára) 2. Upútavky, bájky 3. V rozprávke sú udalosti vymyslené, kúzla sa dejú. V príbehu sú všetky udalosti a postavy skutočné. 4. "Baba - Yaga" "Husi - labute" "Masha a medveď" "Na príkaz Pike" 5. Žili, boli ..., v istom kráľovstve ...
Otvorené podujatie divadelných aktivít pre

rodičia v staršej skupine.

Bábkové predstavenie "Teremok".

Cieľ:
preukázať rodičom schopnosť detí ukázať bábkové divadlo "Teremok", emocionálne hrať rolu. Vzbudiť záujem rodičov o divadelné aktivity.
Mŕtvica:
Dnes sme sa zišli, aby sme sa vydali na cestu za rozprávkami. Rozprávka je kus nášho detstva a spomínať na detstvo je vždy príjemné. Veľa ľudí si ešte pamätá rozprávky, ktoré vám rozprávali vaši rodičia. Ale pamätáte si rozprávky, to teraz zistíme hádaním hádaniek. Vyslovil slovo, Ach, Peťo - jednoduchosť, Sporák sa valil. Trochu sa pomýlil, Priamo z dediny Nepočúval mačku, Kráľa a princeznú. Pozrel sa von oknom. (Na povel šťuky) (Mačka, líška a kohút) A cesta je ďaleko, otvorili dvere kozliatkam A košík nie je ľahký, A všetci niekam zmizli. Sedieť na pni, (Vlk a sedem detí) Jedz koláč. (Maša a medveď) Panna je červená, smutná, Nemá rada jar, Ťažko jej je na slnku, Chúďa si slzy leje. (Snehulienka) A vy, rodičia, čítate rozprávky, ktoré? No a teraz poďme k rozprávkam. Povedzme „Na povel šťuky ... ..“ Tu sme v rozprávke. A volá sa „Teremok“. (Prehliadka kultúrneho vystúpenia detí). Máte radi rozprávku? Teraz je čas vrátiť sa späť. Znova si vyslovme čarovné slovíčka. A sme opäť v záhrade. Dúfam, že si náš výlet zapamätáte.

Dlhodobý plán spolupráce s rodičmi.

septembra.

Stretnutie v ruskej chate.
Účel: Vytvoriť u detí predstavu o ruskej hornej miestnosti a domácich predmetoch, ktoré sa v nej nachádzali. Zoznámiť sa s funkčným účelom predmetov, vlastnosťami ich štruktúry, materiálmi, z ktorých sú vyrobené. Doplňte slovník o nové slová: rúra, poker, uchopiť, vaňa, uterák. Podporte záujem o starožitnosti.
2.

Ruský ľudový kroj.
Účel: Vytvoriť u detí predstavu o ruskom kroji, jeho súčastiach. Doplňte slovník o nové slová: zástera, poneva, kosovorotka, kaftan, zipun, krajčír, teplá bunda, prešívaná bunda. Rozvíjať u detí vedomosti o tom, z akého materiálu bol kostým vyrobený. Formovať estetický vkus, podporovať záujem o ruský ľudový kroj.
3.

Ležali sme na peci a počúvali rozprávky.
Účel: Upevniť vedomosti detí o ruských ľudových rozprávkach. Rozvíjať: logické myslenie pomocou schém, symbolických obrazov. Aktivujte pomocou hádaniek. Pestujte vytrvalosť, záujem, rozvíjajte vynaliezavosť, vynaliezavosť.
4.

Ruské bábiky.
Účel: Vytvoriť u detí predstavu o histórii pôvodu bábik. Naučte deti správne pomenovať materiál, z ktorého sú vyrobené. Rozvíjať reč ústnym ľudovým umením: hádanky. Podporovať lásku a záujem o ruské bábiky.
októbra.

Obrad „Strnisko“. Zoznámenie sa s poľnohospodárskym náradím.
Účel: Vytvoriť u detí všeobecnú predstavu o strnisku: o tom, ako prebiehal zber za starých čias v Rusku, ako sa oslavoval sviatok prvej úrody,
aké nástroje používali ľudia pri zbere. Objasniť vedomosti detí o tom, ako práve prebieha zber. Aktivizovať reč detí prostredníctvom hádaniek, básní. Vychovávajte zvedavosť, zvedavosť.
2.

Závoj - koniec jesene.
Účel: Vytvoriť všeobecnú predstavu o dovolenke. Závoj, ako sa slávil v danom čase, aké predmety a presvedčenia existovali medzi ľuďmi v ten deň. Vylepšite reč pomocou hádaniek. Zvýšiť záujem o ruské sviatky.
3.

Duchovný život a príroda v Rusku v jednej harmónii.
Účel: Formovať u detí predstavu o vzťahu medzi ľuďmi a prírodou. Objasniť poznatky o tom, aké domáce potreby sa používali od staroveku, ako sa v živote ľudí používali predmety neživej prírody a rastliny. Rozvíjajte vedomosti detí pomocou modelov. Aktivujte prostredníctvom populárnych hovorov. Podporovať lásku k svojej krajine, záujem o život ľudí v Rusku
.

Hračka Dymkovo.
Účel: Rozšíriť predstavu detí o ľudovej hračke - Dymkovo. Pokračujte v učení detí kresliť vzory dymkovskej maľby. Rozvíjajte zmysel pre farby pri kreslení vzoru. Rozvíjajte technické zručnosti na kreslenie špičkou štetca. Pestovať estetický vkus, úctu k majstrom ľudových hračiek.
novembra.

Dedinské stretnutia.

Účel: Objasniť a rozšíriť predstavu detí o dedinských stretnutiach formou ústneho ľudového umenia. Aktivovať reč detí. Podporte záujem o staroveké zvyky.
2.

Ľudové znamenia.
Cieľ: Naučiť deti porozumieť ľudovým znakom, nadviazať príčinný a následný vzťah medzi znakom a prírodným javom. Rozvíjajte monológovú reč, schopnosť dokázať svoje úsudky. Pestovať záujem o ľudové znamenia.
3.

Filimonovská hračka.
Účel: Zoznámiť deti s históriou pôvodu hračiek Filimonov. Vytvoriť predstavu o spôsobe jeho výroby, prvky maľby. Rozvíjať zmysel pre krásu. Pestovať úctu k ľudovým remeselníkom.
4.

Ruská ľudová obuv.
Účel: Zoznámiť deti s topánkami, ktoré sa bežne nosili v Rusku. Urobte si predstavu o materiáli, z ktorého boli topánky vyrobené. Doplňte slovník o nové slová: lykové topánky, onuchi, brezová kôra. Vzbudzujte úctu k svojim ľuďom.
December.

Ľudové hry.
Účel: Zoznámiť deti s rozmanitosťou ľudových hier v prírode. Rozvíjajte znalosti o atribútoch používaných v týchto hrách. Pestovať záujem o hry.
2.

Pitie čaju v Rusku.
Účel: Zoznámiť deti s ruskou tradíciou - pitím čaju. Formovať vedomosti o ruskom samovare, metódach varenia čaju. Zvýšte záujem o tradície a zvyky svojich ľudí.
3.

Naum - vlož ma do mojej mysle.

Účel: Vytvoriť u detí všeobecnú predstavu o dovolenke Naum - gramotný. Naučte deti porovnávať, ako sa deti učili za starých čias s moderným vzdelávaním. Aktivizovať reč prostredníctvom ústneho ľudového umenia - prísloví a porekadiel. Zvýšte záujem o staroveký sviatok.
4.

Nový rok v Rusku.
Cieľ: Oboznámiť deti s jednou z foriem komunikácie v ruských roľníckych osadách v minulosti - zhromaždeniami. Vytvoriť si predstavu o vianočnom stromčeku. Aktivizovať reč ústnym ľudovým umením: koledy, štedré. Rozvíjať lásku k ruskej ľudovej kultúre.
januára.

Ahoj, hosť, zima.
Účel: Vytvárať u detí predstavu o zime a jej znakoch, o zvláštnostiach života zvierat a rastlín. Zoznámiť sa s ľudovými znakmi o zime. Rozvíjať schopnosť nadväzovať kauzálne vzťahy. Podporte lásku k zime.
2.

Pracovný čas, zábavná hodina.
Cieľ: Rozvíjať vedomosti o ruských ľudových piesňach a riekankách. Zoznámiť sa s bájkami. Vyvolajte emocionálnu odozvu na ústne ľudové umenie. Pestovať záujem.
3.

Chochloma, aký si dobrý.
Účel: Zovšeobecniť vedomosti detí o pôvode chochlomského obrazu: vlastnosti prvkov, použitie špeciálneho materiálu - dreva pri jeho výrobe. Pestujte záujem a zvedavosť.
4.

Rozprávky na nový spôsob.
Účel: Upevniť vedomosti o ruských ľudových rozprávkach. Rozvíjať schopnosť analyzovať činy hrdinov, určovať pozitívne a negatívne stránky charakteru. Vzbudiť záujem o rozprávkové symboly. Naučte sa vymýšľať rozprávky s novým koncom. Pestovať lásku k rozprávkam.

februára.

Vlasť, vedieť sa brániť.
Účel: Rozvíjať vedomosti o ľudových prísloviach a porekadlách. Vytvoriť predstavu o obrancoch Ruska. Doplňte slovník o nové slová: bojovník, meč, plášť. Podporovať záujem o obrancov minulosti.
2.

matrioška.
Účel: Zoznámiť deti s matrioškou. Formovať vedomosti o jeho historickom pôvode, vlastnostiach jeho vzhľadu, materiáli, z ktorého je vyrobený. Naučte sa opísať hračku. Rozvíjať reč pomocou nových slov: lipa, Japonsko, majster Zvezdochkin. Pestovať lásku ku kráse.
3.

Čo nám robí radosť zimou.
Účel: Upevniť vedomosti detí o znakoch zimy. Vychovávajte ľudové znamenia o zime. Aktivujte reč pomocou hádaniek, prísloví a prísloví. Zvýšiť záujem o zimnú sezónu.
4.

Exkurzia do múzea.
Účel: Doplniť vedomosti detí o ruských domácich predmetoch, nástrojoch používaných ľuďmi v každodennom živote, poľnohospodárskej práci. Upevniť vedomosti o ľudovom odeve. Vzbudzujte lásku k svojmu ľudu.
marca.

Ahoj, jar je mama.
Cieľ: Oboznámiť deti so znakmi jari, so zvláštnosťami života zvierat a rastlín na jar. Zovšeobecniť poznatky o závislosti živých organizmov v prírode. Rozvíjať schopnosť používať ľudové príslovia a znamenia, hádanky v reči. Pestujte záujem o jar.
2.

Vtáky sú naši priatelia.
Účel: Zoznámiť sa so sťahovavými vtákmi, ich vzhľad, zvyky. Naučte sa opisovať vtáky podľa schémy, používať prídavné mená v reči, porovnávať. Doplňte slovnú zásobu ľudovými znakmi. Vychovávajte lásku k vtákom.
3.

Gorodetova maľba.

Účel: Oboznámiť sa s históriou vzniku gorodetskej maľby, jej prvkami, farebným sfarbením. Rozvíjať schopnosť porovnávať sa s inými maľbami. Vzbudiť záujem o ľudové umenie a remeslá.
4.

Moje obľúbené rozprávky.
Účel: Upevniť vedomosti detí o ruských ľudových rozprávkach. Rozvíjajte logické myslenie pomocou schém, pomocou hádaniek. Vzdelávať, zaujímať, rozvíjať vynaliezavosť, vynaliezavosť.
apríla.

Palmová dovolenka.
Účel: Zoznámiť deti s palmovým sviatkom, ako sa oslavoval v Rusku, aký obrad sa vykonával s vŕbou. Rozvíjať vedomosti o ľudových spevoch. Rozvíjať záujem o ľudové tradície.
2.

Veľká noc.
Účel: Utvoriť si predstavu o pôvode tohto sviatku. Predstavte maľovanie veľkonočného vajíčka. Oboznámte deti s ruskými tradíciami.
3.

Liečivé byliny.
Účel: Zovšeobecniť vedomosti detí o liečivých bylinách: plantain, matka-macocha, ľubovník bodkovaný, mäta. Zistite, ako ľudia používali liečivé vlastnosti v staroveku. Pestovať lásku k svojmu ľudu, rešpekt k jeho kognitívnym schopnostiam.
4.

Jar je červená (hovorí o jari).
Účel: Systematizovať poznatky o jari. Naučte sa používať ľudové klišé v reči. Doplňte si vedomosti o nové. Podporujte lásku k prírodným javom.

Smieť.

Biela breza - ruská breza.

Účel: Upevniť vedomosti detí o ruskom strome - breze. Rozvíjajte schopnosť odpovedať na otázky podrobnými, rozsiahlymi vetami, rozumom, vyvodzovať závery a závery. Pestovať si k sebe benevolentný vzťah, schopnosť pomáhať, fandiť tímu.
2.

V krajine ruských hádaniek a odpovedí.
Účel: Rozvinúť schopnosť uhádnuť zložité hádanky obsahujúce skrytý význam, opozíciu, porovnanie, zveličovanie. Naučte sa vysvetľovať a dokázať svoje úsudky. Pestujte záujem o hádanky.
3.

Vo svete starožitností.
Účel: Oboznámiť deti s históriou vzniku železa, s fázami jeho vývoja. Rozvíjať reč prostredníctvom ústneho ľudového umenia: hádanky a príslovia. Pestujte záujem o starožitnosti.
4.

Ahoj Leto.
Účel: Oboznámiť sa s letnými prázdninami, správaním zvierat a vtákov v lete. Upevniť schopnosť používať ľudové znaky, spevy, hádanky v reči. Rozvíjať súvislú reč, schopnosť správne zostaviť vetu, používať prídavné mená v reči. Podporujte lásku k prírode.
Dlhodobý plán práce s rodičmi na strednej škole

skupina.

septembra

februára
 Konzultácia na tému: "Ruské ľudové umenie v živote dieťaťa."  Konzultácia na tému: „Ruský ľudový kroj“.  Uskutočnenie dovolenky spolu s rodičmi "Oseneni".  Dizajn výstavy fotografií „Čo nám robí radosť jeseňou“.  Konzultácia na tému: "Do-it-yourself bábika."  Súťaž v kreslení: "Vlasť je matka, vieš chrániť."  Pitie čaju: "U nosáka, u Phoca."  Konzultácia na tému: „Wide Maslenitsa“  Konverzácia na tému: „Zimné radovánky“.

októbra

marca
 Konzultácia na tému: "Zoznámte sa - hračka Dymkovo."  Konzultácia na tému: "Používanie ľudových znakov na prechádzku s deťmi."  Otvorené prezeranie dovolenky "Strnisko".  Súťaž kresieb detí spolu s dospelými „Jeseň – osem premien“.  Seminár na tému: "Využitie ústneho ľudového umenia v domácnosti."  Prehliadka dramatizácie rozprávky „Alyonushka and the Fox“.  Obchodná hra; „Návšteva rozprávky“.  Konzultácia na tému: "Využitie klišé o jari so staršími deťmi v predškolskom veku."
novembra

apríla
 Vytváranie leporela – presúvanie „Hádajte spolu“.  Rodičovské stretnutia.  Konzultácia na tému: "Čo vieme o ruských tradíciách."  Konzultácia na tému: „Kvetná nedeľa“.  Výzdoba leporela – pohyb: „Veľká noc“.  Súťaž: „Veľkonočné vajíčko“.
December

Smieť
 Seminár na tému: „Ľudové pitie čaju“.  Konzultácia na tému: „Hádanky ako druh ústneho ľudového umenia“  Konzultácia novoročnej hračky.  KVN na tému: „Ruská breza“.  Súťaž kúskov.  Hra Slabý odkaz na tému: "Vo svete hádaniek."  Súťaž v kreslení: „Ahoj leto“.
januára
 Konzultácia na tému: „Vianoce“.  Okrúhly stôl s rodičmi "Kolyada ..."  Otvorené prezeranie sviatku "Christmastide".

Súhrny tried o rozvoji reči a

zoznámenie sa so svetom okolitých predmetov

(staršia skupina)

Téma: "Nábytok"

Úlohy.
Naďalej rozvíjať záujem o život na ruskom vidieku. Upevniť vedomosti detí o modernom nábytku. Predstavte analóg moderného šatníka - starú truhlicu. Zdokonaliť gramatickú stavbu reči, upevniť si správne používanie predložky „on“. Rozvíjať duševnú aktivitu. Naučte deti riešiť rozpory, nájsť východisko z problémovej situácie pomocou vlastných skúseností. Rozvíjajte fantáziu a kreativitu detí. Zlepšite zručnosti a schopnosti rúk. Pokračujte v učení detí, ako vyrábať remeslá z nepotrebného materiálu. Vzbudiť záujem o ruský život a malé poetické formy.
Slovníková práca.
Aktívna slovná zásoba: pohovka, skriňa, kreslo, stôl, stolička, nočný stolík, posteľ, zámok, kľučky, veko, steny, spodok, oblečenie, žehlička, drevený, kôš. Pasívna slovná zásoba: truhlica, drotárstvo, remeselník, odolný.
Materiály a vybavenie:
prírezy na výrobnú činnosť (škatule, cievky, fľaše a pod.), lepidlo, kefy, tácky, handry, plastelína.
Prípravné práce
... Vykonávanie vzdelávacie aktivity na témy "Nábytok", "Oblečenie". Stavba z odpadového materiálu. Hádanie hádaniek. Vedenie dobrej a zlej hry.

Formovanie organizácie spoločných aktivít.
Konverzácia. Úvaha. Dobrá-zlá hra. Otázky. Použitie TCO. Ovládanie hry. Praktické aktivity detí. Umelecké slovo.
Priebeh lekcie

1 diel. Organizácia času.
Deti prídu do chaty a tam sa stretnú s Pani.
Hosteska (H.).
Dobrý deň milí hostia. Vitaj v mojom dome. Sadni si, sadnime si vedľa seba a dobre sa porozprávajme. (Deti sedia na lavičkách) Všimli si, že môj nábytok je zvláštny, nie ako váš. Nikdy som nebol v meste, ale zaujímalo by ma, aký máš nábytok? (Deti pomenúvajú kusy nábytku.) Toľko nábytku máte v meste. Také mená som ešte nepočul.
Časť 2. Skúmanie hrudníka.

X.
A keď si sadnete bližšie, bude to zábavnejšie počúvať. Povedzte mi, chlapci, kde máte vo svojom meste veci?
Deti (D).
V skrini.
X.
Kde si myslíš, že mám svoje veci? (Deti dajú možnosti odpovedí.) Mám truhlicu na veci. Dajme si to dokopy: hrudník (zborové a samostatné opakovania detí)
X.
Z čoho je hrudník vyrobený?
D.
Vyrobené z dreva.
X.
Takže, aký druh hrudníka?
D.
Truhlica je drevená.
X.
Čo má hrudník?
D.
Kryt, steny, kľučky, dno, zámok.
X.
Z čoho je vyrobený zámok a kľučky?
D.
Zo železa.
X.
Tak čo sú zač?
D.
železo.
X.
Prečo sú kľučky a zámok vyrobené zo železa?

D.
Aby sa nezlomili.
X.
Áno, kľučky a zámok na truhlici sa nezlomia, pretože sú zo železa, pevné. Dajme si to dokopy: odolné. (zborové a individuálne opakovania detí)
X.
Pokúste sa posunúť hrudník z miesta bez toho, aby ste sa držali rukoväte. Deti sa snažia hýbať hrudníkom. Potom sa navrhne posunúť hruď za rúčky a deti zistia, že takto je to jednoduchšie.
X.
Prečo má hrudník rukoväte?
D.
Aby bolo ľahšie zdvihnúť hrudník.
X.
Je to tak, pre mňa a môjho starého otca je ľahké a pohodlné zdvihnúť a prestaviť truhlicu za rúčky.
X.
Prečo je na hrudi zámok?
D.
Na uzamknutie hrudníka.
X.
Áno, zamykám truhlicu, aby sa nič nestratilo. Toto je dobré. A niekedy je zlé, že na hrudi je zámok. prečo?
D.
Môžete stratiť kľúč - a potom nedostanete veci. Zámok sa môže zlomiť atď.
X.
Čo treba urobiť, aby sa to nestalo? (Deti dajú možnosti odpovede) Chlapci, veko pri truhlici je dobré. prečo?
D.
Na veci sa nebude zbierať prach. Oblečenie atď. nebude viditeľné.
X.
Ale niekedy je zlé, že na hrudi je veko. prečo?
D.
Môžete prejsť prstom atď.
X.
Čo treba urobiť, aby sa to nestalo? (Deti dajú možnosti odpovedí) Je dobré, že hrudník je taký veľký? prečo?
D.
Dá sa do nej dať veľa vecí.
X.
Ale zlé je aj to, že je to veľké. prečo?
D.
Je ťažké s ním pohnúť. V dome zaberá veľa miesta.
X.
Čo robiť, aby to neprekážalo? (Deti dávajú možnosti odpovedí)
Časť 3. Dynamická pauza "Kto je kde?"

X.
Pozri, na čom môžeš sedieť v mojej chatrči?
D.
Na lavičkách, na stoličkách, na sporáku, na dlážke atď. Na signál Paničky sa deti rozpŕchnu a posadia sa. Potom sa Pani pýta, kto na čom sedí. Deti reagujú pomocou predložky „on“. Počas hry Mistress upozorňuje na skutočnosť, že môžete sedieť aj na hrudi.

4. časť Praktické aktivity detí. Stavba objektu

nábytok vyrobený z odpadového materiálu.
Hosteska prináša košík s rôznymi materiálmi.
X.
Teraz vám prezradím, čo mám pre vás pripravené v košíku. Mám tu veľa vecí. Keďže sme hovorili o nábytku, pokúsime sa ho vyrobiť sami. Hosteska vytiahne odpadový materiál, prezrie ho s deťmi a ponúkne svoj nábytok: jedálenský stôl zo zvitkov a kartónu, pohovku a lavice zo zápaliek, stoličku z krabíc a fľašu. Deti vyrábajú kusy nábytku podľa predlohy. Znie fonogram ruskej ľudovej melódie. Pri práci gazdiná používa príslovia: „Keby bola poľovačka, práca by sa darila“, „Každý mladý človek má nejaké remeslo“, dáva rady, pokyny, pomáha.
5. časť Finálny.
Na konci práce Hosteska s deťmi skúma remeslá. Zisťuje, ktoré z detí čo urobilo a prečo. Povzbudzuje ich k ich usilovnosti.
X.
Výborne chlapci! Nielenže viete veľa o nábytku, ale tiež viete, ako si ho vyrobiť sami. Všetko sa vám môže na farme hodiť, ak využijete vynaliezavosť, usilovnosť a zručnosť. Áno, a dozvedel som sa od vás, aký druh nábytku máte vo svojich mestských bytoch. Páčila sa ti moja hruď? Aký zázrak! Deti sa lúčia s Paničkou a vezmú si remeslá so sebou do skupiny.

Téma: "Nástroje"

Integrácia vzdelávacích oblastí:
Kognitívny vývin, vývin reči, umelecký a estetický vývin.
Úlohy.
Pokračovať v oboznamovaní detí so zvláštnosťami hospodárenia na dedine. Rozšíriť vedomosti a slovnú zásobu detí

Ruské ľudové umenie. Malé folklórne formy

ja: ((1)) TK 1.1. CT =A; T =;

S: Slovo „folklór“ je prevzaté z

-: grécky

-: latinčina

+: anglicky

-: ruský

ja: ((2)) TK 1.1. CT =A; T =;

S: Znak odlišuje folklór od literatúry:

-: relevantnosť

-: anonymita

-: historizmus

-: rukopis

+: synkretizmus

Ja :((3 }} TK 1.1. CT vyšetrenie= A;T =;

S: Znak má podobnosti medzi folklórom a starou ruskou literatúrou

-: relevantnosť

+: anonymita

-: historizmus

-: rukopis

-: synkretizmus

Ja :((4 }} TK 1.1. CT vyšetrenie= A;T =;

S: Výraz "antromorfizmus" znamená:

-: zduchovnenie

+: humanizácia

-: príbuznosť so zvieratami

-: vzťah k hmyzu

-: príbuznosť s vtákmi

ja: ((5)) TK 1.1. CT =A; T =;

S: Sviatočné a slávnostné obdobie je plné veštenia - sú to:

-: Maslenica

-: Rusalia

-: Deň Kupaly

ja: ((6)) TK 1.1. CT =A; T =;

S: Kultovým stromom obradu je breza - je to:

-: karneval

-: pohreb

-: materstvo

+: Troitsko-Semitsky

ja: ((7)) TK 1.1. CT =A; T =;

S: Umelecká technika spočíva v kompozícii prísloví Naši hrajú a tvoji plač:

+: protiklad

-: metonymia

-: oxymoron

-: paralelizmus

-: tautológia

ja: ((8)) TK 1.1. CT =A; T =;

S: Nasledujúci text je výrok:

-: Hruška visí - nemôžeš ju jesť.

-: Nebol groš, ale zrazu altyn.

+: Ako voda z kačacieho chrbta

-: Komín je nižší, dym je redší.

-: Chceli sme to najlepšie, dopadlo to ako vždy.

ja: ((9)) TK 1.1. CT =A; T =;

S: Umelecká technika je základom pri vytváraní hádaniek

-: protiklad

+: metafora

-: metonymia

-: porovnanie

ja: ((10)) TK 1.1. CT =A; T =;

S: Úvodný článok V.I. Dahl do zbierky prísloví sa nazýva:

-: "Vážne"

-: "Povzbudzujúce"

+: "Spôsob"

-: "Usmernenie"

-: "Tipy pre folkloristu"

ja: ((11)) TK 1.1. CT =A; T =;

S: Folklórne žánre študuje sekciu folklóru "paremiológia" - to je

-: nebájna próza

-: rituálna poézia

-: Príslovia a porekadlá

-: príslovia, porekadlá, hádanky, piesne

+: príslovia, porekadlá, hádanky

ja: ((12)) TK 1.1. CT =A; T =;

S: Rozdiel medzi prísloviami a výrokmi:

-: v presnosti a obraznosti výpovede

-: príslovia sú založené na metafore, kým porekadlá sú založené na porovnávaní

+: príslovie je úplný súd, výrok je súčasťou súdu

-: príslovie a príslovie sa od seba nelíšia

ja: ((13)) TK 1.1. CT =A; T =;

S: Žáner folklóru

-:legenda

+: príslovie

-:príbeh

-:balada

ja: ((14)) TK 1.1. CT =A; T =;

S: Definícia folklóru sa vám zdá najúplnejšia - je to:

+: zvláštny druh kreativity, ktorý si zachoval spojenie s dávnym myslením a chápaním slova

-: umenie vytvorené ľuďmi a existujúce v širokých ľudových masách

-: folklór

-: výber prác na rôzne témy

ja: ((15)) ТЗ1.1 К = А; T = 60

S: Žáner súvisiaci s výchovou poézie:

+: uspávanky

-: vety

-: spodná bielizeň

-: upútavky

ja: ((16)) ТЗ-1,1 К = А; T = 60

S: Prvé vedomé pohyby dieťaťa, akési cvičenie, sprevádzajte vetami:

-: detské riekanky

-: vtipy

+: malé psy

-: uspávanky

ja: ((17)) TK 1,1 K = A; T = 60

S: Dieťaťu sa povedia prvé informácie o množstve predmetov v okolitom svete:

-: hádanky

-: Ruské ľudové piesne

+: riekanky

-: prezývky

ja: ((18)) ТЗ-1,1 К = А; T = 60

S: Žáner malého folklóru, ktorého obľúbenou technikou bol oxymoron:

-: vtip

-: prezývka

+: fikcia meniaca tvar

-: tĺčik

ja: ((19)) ТЗ-1,1 К = А; T = 60

S: Žáner malého folklóru, ktorý zahŕňa riekanky, pestushki, prvky folklóru pre dospelých:

-: príslovie

+: rým

-: nezmysel

-: Ruská ľudová pieseň

ja: ((20)) ТЗ-1,1 К = А; T = 60

S: Slovná hračka, ktorá bola súčasťou prázdninovej zábavy:

+: prezývka

-: jazykolam

-: ľudová pesnička

-: Uspávanka

ja: ((21)) ТЗ-1,1 К = А; T = 60

S: Malý folklórny žáner určený pre deti a dospelých:

+: jazykolamy

-: rýmuje sa

-: vtipy

-: detské riekanky

ja: ((22)) ТЗ-1,1 К = А; T = 60

S: "Koľa, Kolja, Nikolaj,

Zostaň doma, nechoď

Zemiaky ošúpeme

Jedzte trochu“ je:

-: nezmysel

+: upútavka

-: dres

-: prezývka

-: kresliť

ja: ((23)) ТЗ-1.1. K = A; T = 60

S: Druh slovnej hry

Poslali ti poklonu

Čo je Masha?

Naše prasa

Povedzte rezance

Si dcéra opilca

-: jazykolam

+: mikina

-: upútavka

-: prezývka

ja: ((24)) TK 1,1 K = A; T = 60

S: Žánre menšieho folklóru spojené s ľudový kalendár:

-: žabky

-: Ruské ľudové piesne

-: legendy

+: prezývky

ja: ((25)) TK 1,1 K = A; T = 60

S: Hádanky sa používajú v ľudovej rozprávke:

-: "Sestra Alyonushka a brat Ivanushka"

+: „Sedemročný plán“

-: "Morozko"

-: "Princezná žaba"

ja: ((26)) TK 1,1 K = A; T = 60

S: Príslovie je

-: obrazné spojenie slov

-: časť rozsudku poskytujúca výstižné hodnotenie udalosti alebo osoby

Aforisticky výstižná, obrazná, logicky ucelená výpoveď poučného charakteru

-: obrazné vyjadrenie, výstižne vymedzujúce a hodnotiace akýkoľvek fenomén života

ja: ((27)) TK 1,1 K = A; T = 60

S: Literárne techniky, ktoré sú základom hádanky

-: hyperbola, litota

-: epiteton, zosobnenie

+: prirovnanie, metafora

-: oxymoron, litota

ja: ((28)) ТЗ-1,1 К = А; T = 60

S: Výzvy k silám prírody obsahujú:

+: prezývky

-: vety

-: ľudové piesne

-: nezmysel

-: ticho

ja: ((29)) ТЗ-1.1. K = A; T = 60

S: "Lienka! Vyleť do neba! Dám ti chlieb! “ – to:

-: jazykolam

+: veta

-: prezývka

ja: ((30)) TK 1.1. CT =A; T =;

S: Druhy umenia, v ktorých možno použiť prvky folklóru, sú:

-: architektúra

-: maľovanie

+: literatúra

ja: ((31)) TK 1.1. CT =A; T =;

-: kronikár

-: spevák-rozprávkar

ja: ((32)) TK 1.1. CT =A; T =;

S: Folklórne žánre sa navzájom líšia:

-: objem

+: dejové vlastnosti

Epos

ja: ((33)) TK 1.2. CT =A; T =;

S: Výraz „ruský hrdinský epos“ sa vzťahuje na žáner

-:príbeh

-:piesne

-:balada

ja: ((34)) TK 1.2. CT =A; T =;

S: Epický hrdina mal schopnosť transformácie - toto je:

+: Volch Vseslavievič

-: Mikula Selyaninovič

-: Michailo Potych

-: Svyatogor

ja: ((35)) TK 1.2. CT =A; T =;

S: Hlavnými úlohami eposov sú:

-: opíšte činy hrdinov;

-: poskytnúť listinné dôkazy o historických udalostiach;

+: vyvyšovať, oslavovať Rusko;

-: opíšte predmety pre domácnosť, ktoré sa používali v Rusku.

ja: ((36)) TK 1.2. CT =A; T =;

S: Obraz Kyjevského cyklu eposov je služobný a kolektívny - je to:

-: Aljoša Popovič

-: Nikitich

-: Iľja Muromec

-: Kalin kráľ

+: Knieža Vladimír

ja: ((37)) TK 1.2. CT =A; T =;

S: Epický hrdina získal status rebela - toto je:

+: Vasilij Buslajev

-: Nikitich

-: Michailo Potych

-: Svyatogor

ja: ((38)) TK 1.2. CT =A; T =;

S: Epický hrdina sa ocitne v neskutočnej ríši antagonistu – toto je:

-: Aljoša Popovič

-: Vasilij Buslajev

-: Volch Vseslavievič

-: Nikitich

ja: ((39)) TK 1.2. CT =A; T =;

S: Sémantika mena epického hrdinu je spojená s metamorfizmom - toto je:

+: Volch Vseslavievič

-: Michailo Potych

-: Svyatogor

ja: ((40)) TK 1.2. CT =A; T =;

S: Epický hrdina neveril „ani vo sne, ani v čoh, ani v vtáčie oko“:

-: Aljoša Popovič

-: Nikitich

+: Vasilij Buslajev

-: Vojvoda Stepanovič

-: Iľja Muromec

ja: ((41)) TK 1.2. CT =A; T =;

S: Epický hrdina je odzbrojený a zajatý - toto je:

-: Vasilij Buslajev

+: Iľja Muromec

-: Michailo Potych

Ja :((42 }} TK 1. 2 . CT vyšetrenie= A;T =;

S: Epický hrdina bol dandy (dandy, dandy) je:

-: Aljoša Popovič

-: Nikitich

-: Vasilij Buslajev

+: Vojvoda Stepanovič

-: Iľja Muromec

ja: ((43)) TK - 1.2. K = A; T = 60

S: Miesto vzniku prvých eposov:

+: Kyjevská Rus

-: Veľký Novgorod

-: Nižný Novgorod

ja: ((44)) ТЗ-1.2. K = A; T = 60

S: Čas objavenia sa prvých eposov (pred koľkými tisíckami rokov):

-: viac ako tri

-: jeden a pol

+: viac ako tisíc

-: menej ako tisíc

ja: ((45)) ТЗ-1.2. K = A; T = 60

S: Hrdinami eposov sú:

-: jednoduchí ľudia

+: mocní hrdinovia

-: fiktívne postavy

-: častejšie - ženy

ja: ((46)) ТЗ-1.2. K = A; T = 60

S: Predvedené eposy:

+: ľudoví básnici - speváci-rozprávkári

-: zbor zložený z mužov

-: rozprávači

-: dvorania

ja: ((47)) ТЗ-1.2. K = A; T = 60

S: Dôležitá časť eposu „Tu sa spieva Ilya a sláva:

-: Hlavná časť

+: koniec

-: nápoveda

ja: ((48)) TK 1.2. CT =A; T =;

S: Epos zvyčajne začína

-: epilóg

-: vystavenie

-: opisy krajiny

ja: ((49)) TK 1.2. CT =A; T =;

S: Volga a Mikula Selyaninovich sa vydali na cestu s cieľom:

-: svetonázor

-: do vojny

+: za poctu

-: na návšteve u kniežaťa Vladimíra

ja: ((50)) TK 1.2. CT vyšetrenie= A;T =;

S: Usilovnosť, zručnosť, láskavosť, sebaúcta odlišujú epického hrdinu:

-: Aljoša Popovič

ja: ((51)) TK 1.2. CT =A; T =;

S: Volga Svyatoslavovič pripadá princovi Vladimírovi:

-: synovec

ja: ((52)) TK 1.2. CT =A; T =;

S: Eposy vznikli v historickom období:

-: V - VIII storočia.

-: XI - XV storočia.

+: IX - XIII storočia.

-: XIV - XVII storočia.

Ja :((5 3}} TK 1.2. CT vyšetrenie= A;T =;

S: Akcia eposov je často spomalená, aby:

-: hlbšie odhalenie obrazu hrdinov

-: vytváranie priateľskejšieho prostredia medzi poslucháčmi

-: opis prírody

+: toto bola tradičná črta eposov

ja: ((54)) TK 1.2. CT =A; T =;

S: Eposy charakterizuje:

+: hyperbola

-: alegória

-: moralizovanie

-: alegória

ja: ((55)) ТЗ-1.3. K = A; T = 60

S: V tom čase bol vedecký záujem o rozprávky - sú to:

ja: ((56)) ТЗ-1.3. K = A; T = 60

S: Kumulatívna (reťazová) štruktúra je charakteristická pre rozprávky:

+: rozprávky o zvieratkách

-: magický

-: domácnosť

-: satirický

ja: ((57)) ТЗ-1.3. K = A; T = 60

S: „Všetci sme vstali žiť, žiť spolu...; Hrala sa svadba, hodovali sa dlho ... “- toto sú:

-: nápoveda

+: koniec

-: dejový prechod

ja: ((58)) TK 1.3. K = A; T = 60

S: K akému typu hrdiniek patrí Marya Morevna?

+: bojovníčka, hrdina, mocná kráľovná

-: múdra panna, písaná kráska

-: skromná a pracovitá sirota

-: osudom urazená nevlastná dcéra

ja: ((59)) TK 1.3. CT =A; T =;

S: Typ rozprávok sa vracia k mýtu o toteme - sú to:

-: dobrodružný

-: domácnosť

-: kúzlo

-: novelistický

+: rozprávky o zvieratkách

ja: ((60)) TK 1.3. CT =A; T =;

S: Rozprávku možno klasifikovať ako kumulatívnu - sú to:

+: "Kolobok"

-: "Fox a Teterev"

-: "Marya Morevna"

-: "Medveď na limetkovej nohe"

-: "Pero Finista - sokol je jasný"

ja: ((61)) TK 1.3. CT =A; T =;

S: Variácia rozprávky neskoršieho pôvodu:

+: dobrodružný

-: domácnosť

-: kúzlo

-: o zvieratách

-: krátky príbeh

ja: ((62)) TK 1.3. CT =A; T =;

S: Expozícia rozprávky sa ľudovo volala:

-: kravata

-: preambula

ja: ((63)) TK 1.3. CT =A; T =;

S: Hlavnou postavou rozprávok bol pop - toto je:

-: dobrodružný

+: antiklerikálny

-: kúzlo

-: rozprávky o zvieratkách

-: novelistický

Ja :((64 }} TK 1.3. CT vyšetrenie= A;T =;

S: Žáner obsahuje orientáciu na beletriu - sú to:

-: bývalý

-: bolichka

-: legenda

Ja :((65 }} TK 1.3. CT =A; T =;

S: Tvorca rozprávok:

-: rozprávač spisovateľ

-: kronikár

-: staroveký spevák Bayan

ja: ((66)) TK 1.3. CT =A; T =;

S: V rozprávkach sa najčastejšie používa výtvarná technika:

+: konštantné epiteton

-: porovnanie

-: monológ

ja: ((67)) TK 1.3. CT =A; T =;

S: Rozprávky sú:

-: Sestra Fox a Wolf

-: Líška, zajac a kohút

+: Morozko

+: Žabia princezná

ja: ((68)) TK 1.3. CT =A; T =;

S: Rozprávky sú rozdelené do typov:

-: dobrodružstvo

-: historické

-: životopisný

+: sociálne

ja: ((69)) TK 1.3. CT =A; T =;

-: historická rozprávka

-: legenda

ja: ((70)) TK 1.3. CT =A; T =;

S: Rozprávkové využitie magické predmety:

+: kladenets meč

ja: ((71)) TK 1.3. CT =A; T =;

S: Umelecké techniky najčastejšie používané v rozprávkach sú:

+: konštantné epiteton

-: porovnanie

-: monológ

ja: ((72)) TK 1.3. CT =A; T =;

S: Kompozičná časť rozprávky sa volá:

„Začali žiť – žiť

a zarobiť šťastie"

+: koniec

-: križovatka

-: kumulácia

ja: ((73)) TK 1.3. CT =A; T =;

S: Časť príbehu nižšie sa volá:

"Kedysi za kráľa Peasa ..."

+: nápoveda

ja: ((74)) TK 1.3. CT =A; T =;

S: Ruská ľudová rozprávka je:

-: akčný príbeh s fantastickým obsahom

-: historická rozprávka

+: žáner ústneho ľudového umenia

-: legenda

detská literatúraXv- Xviiiv.

ja: ((75)) TK 1.4. CT =A; T =;

S: Folklórne štúdiá vznikli počas:

ja: ((76)) ТЗ-1.4. K = A; T = 60

S: Vyšla "Abeceda" od I. Fedorova (uveďte rok):

ja: ((77)) ТЗ-1.4. K = A; T = 60

SD. Gerasimov preložil a zrevidoval pre deti:

+: "Donatus"

-: "Legenda o siedmich slobodných múdrostiach"

-: "Prvé učenie pre mládež"

-: "Spisovateľ"

ja: ((78)) TK 1.4. K = A; T = 60

S: Prvý ruský spisovateľ pre deti bol:

-: Savvaty

-: Dmitrij Gerasimov

+: Karion Istomin

-: Andrej Bolotov

ja: ((79)) TK 1.4. K = A; T = 60

S: Prvý detský časopis v Rusku

-: "Nová knižnica pre vzdelávanie"

-: "Nové čítanie pre deti"

-: "Severné svetlá"

ja: ((80)) TK 1.4. K = A; T = 60

-: St. Petersburg

ja: ((81)) TK 1.4. K = A; T = 60

S: ABC, vytvorené „v záujme učenia sa detí v ranom veku“, vytvorené a vytlačené

-: Karion Istomin

-: Dmitriev Gerasimov

+: Ivan Fedorov

-: Vasilij Burcov

ja: ((82)) TK 1.4. K = A; T = 60

S: Abeceda vytvorená „kvôli ranému učeniu detí“ bola vytvorená a publikovaná v r

ja: ((83)) TK 1.4. K = A; T = 60

S: Bájky od I.A. Krylova sú napísané vo veľkosti - toto je:

-: anapest

+: jambický rozdiel

-: daktyl

ja: ((84)) TK 1.4. K = A; T = 60

S: Detský časopis, ktorý vychádzal v Rusku v prvých rokoch sovietskej moci

-: "Priateľ mládeže a všetkých rokov"

-: "Nové čítanie pre deti"

+: "Severné svetlá"

-: "Pre mládež"

ja: ((85)) ТЗ-1.4. K = A; T = 60

S: Prvým detským básnikom bol:

+: Savvaty

-: Simeon Polotsky

-: Karion Istomin

-: Dm. Gerasimov

ja: ((86)) TZ-1,4 K = A; T = 60

S: M. Lomonosov nazve túto knihu „bránou svojho učenia“:

-: "Domostroy"

+: „Rýmovaný žaltár“

-: "Poctivé zrkadlo mladosti"

-: "Predný základný náter"

ja: ((87)) TZ-1,4 K = A; T = 60

S: Prípad Simeona z Polotska, spisovateľa, teológa, pedagóga a učiteľa, pokračoval básnik a pedagóg:

-: Savvaty

-: Michail Lomonosov

+: Karion Istomin

-: Dmitrij Gerasimov

ja: ((88)) TZ-1,4 K = A; T = 60

S: Najslávnejšia svetská kniha Petrových čias:

+: "Poctivé zrkadlo mladosti"

-: "Stručná ruská história"

-: "Prvé učenie pre mládež"

-: "Primér" V. Burtsev

ja: ((89)) TK 1,4 K = B; T = 120

S: Významnú úlohu vo vývoji detskej literatúry zohrali:

-: M. Lomonosov

-: V. Burcev

+: N. Novikov

-: N. Karamzin

ja: ((90)) TK 1.4. K = A; T = 60

S: Prvú knihu encyklopedického charakteru „Ruská univerzálna gramatika“ („Spisovateľ“) vytvoril:

-: N. Novikov

-: A. Bolotov

+: N. Kurganov

-: M. Lomonosov

ja: ((91)) TK 1.4. K = A; T = 60

S: Organizácia prvého časopisu pre deti v Rusku patrí:

+: N. Novikov

-: N. Karamzin

-: M. Lomonosov

-: A. Bolotov

ja: ((92)) TK 1.4. CT =A; T =;

S: Medzi klasikmi boli obľúbené žánre - sú to:

+: Óda, tragédia, vrcholná komédia

-: príbeh, príbeh, román

-: elégia, madrigal, lyrická miniatúra

-: bájka, rozprávka, podobenstvo

ja: ((93)) TK 1.4. CT =A; T =;

S: Estetika si žiadala imitáciu starožitných modelov:

+: klasicizmus

-: sentimentalizmus

-: romantizmus

-: kritický realizmus

ja: ((94)) TK 1.4. CT =A; T =;

S: Predstaviteľom klasicizmu v ruskej literatúre bol:

-: N.M. Karamzin

-: K.N. Batjuškov

+: D.I. Fonvizin

-: V.A. Žukovského

ja: ((95)) TK 1.4. CT =A; T =;

S: Nižšie uvedený žáner patrí do obdobia klasicizmu - sú to:

-: balada

ja: ((96)) TK 1.4. K = A; T = 60

S: Prvý časopis pre deti v Rusku sa volal:

-: "Moskovské vedomosti pre deti"

+: „Detské čítanie pre srdce a myseľ“

-: "Spisovateľ"

ja: ((97)) TK 1.4. K = A; T = 60

S: Tipy pre mladých, ako by sa mali správať v spoločnosti:

"Čistá panna má mať nielen čisté telo a zachovať si česť, ale má mať aj čistú a cudnú tvár, oči, uši a srdce."

"Často kýchanie, smrkanie a kašeľ nevhodné."

"Nerobte si okolo taniera plot z kostí, kôrok chleba a iných vecí..."

uvedené v knihe:

-: "Domostroy"

-: "Počiatočné učenie od muža, ktorý chce pochopiť Božie písmo"

-: "Predný základný náter"

-: "Zrkadlo"

ja: ((98)) TK 1.4. K = A; T = 60

S: Prvý ruský spisovateľ pre deti:

-: Dmitrij Gerasimov

+: Karion Istomin

-: Vasilij Burcev

-: Nikolaj Karamzin

ja: ((99)) TK 1.4. K = A; T = 60

S: Kniha „Poctivé zrkadlo mladosti alebo indikácia pre každodenné okolnosti“ je vytlačená v:

ja: ((100)) TK 1.4. K = A; T = 60

S: Hlavou ruského sentimentalizmu je:

+: N. Karamzin

-: V. Žukovskij

-: I. Krylov

-: M. Lomonosov

ja: ((101)) TK 1.4. K = A; T = 60

S: "Otec" ruského romantizmu sa nazýva:

-: M. Lermontová

+: V. Žukovskij

-: D. Bedný

detská literatúraXIXstoročí. Bájky I.A. Krylovej

ja: ((102)) TK 2.1. CT =A; T =;

S: Kompozičné časti možno v bájke rozlíšiť - sú to:

ja: ((103)) TK 2.1. CT =A; T =;

S: Tieto riadky sú prevzaté z bájky I.A. Krylova je:

A v ľuďoch tiež hovoria:

-: "Psie priateľstvo"

-: "Lev a leopard"

-: "Vlk a jahňa"

+: "Plague of Beasts"

ja: ((104)) TK 2.1. CT =A; T =;

S: Morálka z bájky I. Krylova je:

Bohužiaľ, s ľuďmi sa to stáva:

Bez ohľadu na to, aká užitočná je vec, bez znalosti ceny,

A ak je ignorant viac vedomý,

Takže aj šoféruje.

-: "Osol";

+: "Opica a okuliare";

-: "Vrana a líška";

-: "červoncov";

ja: ((105)) TK 2.1. CT =A; T =;

S: Umelecké techniky používané I.A. Krylov vo svojej práci:

-: protiklad, zosobnenie, groteska, hyperbola

-: litota, irónia, metonymia, sarkazmus, oxymoron, inverzia, metafora, rôzne druhy písania zvuku (eufónia)

-: alegória, rečnícka otázka, tematický paralelizmus, satira

+: všetky odpovede sú správne.

ja: ((106)) TK 2.1. CT =A; T =;

S: Nasledujúca bájka od I.A. Krylova je venovaná vlasteneckej vojne z roku 1812 - to je

-: "Slon a mops"

-: "Vrana a líška"

+: "Mačka a kuchár"

-: "Demjanovovo ucho"

ja: ((107)) TK 2.1. CT =A; T =;

S: Nasledujúca bájka od I.A. Krylova je venovaná vlasteneckej vojne z roku 1812 - sú to:

-: "Kvarteto"

+: "Vlk v chovateľskej stanici"

-: "Vlk a jahňa"

-: "Slon a mops"

ja: ((108)) TK 2.1. CT =A; T =;

S: Nižšie uvedená definícia sa týka charakteristík žánru bájky – je to:

-: Žáner epiky, založený na výtvarnej metóde, ktorá je založená na opise jedného malého dokončeného podujatia a jeho autorovom hodnotení na konci testu.

ja: ((109)) TK 2.1. CT =A; T =;

S: Bájky od I.A. Krylov sú napísané vo veľkosti:

-: anapest

-: daktyl

+: jambický rozdiel

ja: ((110)) TK 2.1. CT =A; T =;

S: Nižšie uvedená definícia sa týka charakterizácie žánru bájky:

-: lyrická báseň hravého alebo ľúbostného charakteru, ktorej obsahom je zvyčajne prehnaná lichotivá charakteristika toho, komu sa básnik obracia.

+: drobné dielo naratívneho druhu vo veršoch alebo próze s moralizujúcim, satirickým alebo ironickým obsahom

-: jeden z druhov satirickej poézie, malá báseň, ktorá zosmiešňuje človeka

-: poetické usporiadanie dávnych poučných príbehov, príbehov

ja: ((111)) TK 2.1. CT =A; T =;

S: Žáner bájky v ére klasicizmu patril k štýlu - sú to:

-: vysoká

-: priemerný

-: neutrálny

ja: ((112)) TK 2.1. CT =A; T =;

S: Tieto riadky sú prevzaté z bájky I.A. Krylova je:

Kto je múdrejší, môže za to...

-: "Psie priateľstvo"

-: "Lev a bary"

-: "Vlk a jahňa"

+: "Plague of Beasts"

ja: ((113)) TK 2.1. CT =A; T =;

S: Fable je žáner:

+: epické

-: lyrický

-: lyricko-epické

-: dramatický

ja: ((114)) TK 2.1. CT =A; T =;

S: Literárny smer, ktorý ovplyvnil formovanie I.A. Krylova je:

-: romantizmus

-: sentimentalizmus

+: klasicizmus

-: realizmus

ja: ((115)) TK 2.1. CT =A; T =;

S: Nasledujúca bájka od I.A. Krylova je venovaná vlasteneckej vojne z roku 1812?

-: "Slon a mops"

-: "Vrana a líška"

-: "Mačka a kuchár"

ja: ((116)) TK 2.1. K = A; T = 60

S: Čo sa týka formy, väčšina bájok I. Krylova je:

-: rozprávanie o živom dobrodružstve

+: miniatúrna hra so všetkými črtami dramatickej akcie

-: rozprávková báseň

ja: ((117)) TK 2.1. K = A; T = 60

-: pomôcť kontrastným znakom

+: pripomína scénickú réžiu vysvetľujúcu priebeh akcie

-: organizovať postupnosť rozprávania

-: vytvorí efekt ostrého kontrastu

ja: ((118)) TK 2.1. CT =A; T =;

S: Hlavným majetkom I.A. Krylova je:

-: schopnosť ukázať charakter hrdinu z rôznych uhlov pohľadu

-: schopnosť odhaliť vnútornú podstatu, ukrytú pod vonkajšou maskou

+: národnosť

-: psychológia

A.S. Puškin

ja: ((119)) TK 2.2. K = A; T = 60

S: Charakteristika rozprávok A. Puškina:

+: vytvorené na folklórnom materiáli

-: boli príliš dlhé

-: sa stalo novým slovom v ruskej literatúre 19. storočia

-: vytvorené na folklórnom materiáli iných krajín

ja: ((120)) TK 2.2. K = A; T = 60

S: Básne A. Puškina sú celé venované téme detstva:

-: « Zimné ráno“, „Zimný večer“

+: "Pre dieťa", "Epitaf pre dieťa"

-: "Romantika", "Morská panna"

-: "Pamätník", "Kaukaz"

ja: ((121)) TK 2.2. K = A; T = 60

S: Rozprávky A. Puškina sa delia na:

-: diela so šťastným a nešťastným koncom

+: rozprávky-poviedky a rozprávky-básničky

-: prozaický a poetický

ja: ((122)) TK 2.2. CT =A; T =;

S: A.S. Puškin sa narodil v:

-: Petrohrad

ja: ((123)) TK 2.2. CT =A; T =;

S: Dátum spojený s lýceom sa v textoch A.S. Puškin je:

ja: ((124)) TK 2.2. CT =A; T =;

S: Vydavateľom a redaktorom periodika bol A.S. Pushkin - toto je:

-: "Severná včela" (1825-1864)

-: "Knižnica na čítanie" (1834-1865)

-: "Severný archív" (1822)

+: "Súčasný" (1836-1866)

ja: ((125)) TK 2.2. CT =A; T =;

S: A.S. Puškin, keď sa stal študentom lýcea, mal rokov:

ja: ((126)) TK 2.2. CT =A; T =;

S: Básne od A.S. Pushkin, v ktorom sa odráža téma „sloboda svätca“, sú:

+: "Licinia", "Dedina", "Arion", "Anchar", "Pamätník"

-: "Priatelia", "Rozlúčka", "Morská panna", "Rozhovor kníhkupca s básnikom", "Túžba po sláve"

-: "Spomienky v Carskom Sele", "Kaverinovi", "Kaukazu", "Démoni", "Odpoveď"

-: "Ruslan Lyudmila", "Delvigu", "To Yazykov"

ja: ((127)) TK 2.2. CT =A; T =;

S: Ovplyvnil myšlienku osvietenia básnikov osemnásteho storočia na vytvorení A.S. Pushkin "Sloboda" je:

-: Sumarokov

-: Lomonosov

+: Radishchev

-: Trediakovský

ja: ((128)) TK 2.2. CT =A; T =;

S: Literárny smer mal blízko k A.S. Pushkin na začiatku svojej kariéry je:

-: sentimentalizmus

-: realizmus

+: klasicizmus

-: romantizmus

ja: ((129)) TK 2.2. CT =A; T =;

S: A.S. Puškin žil za vlády:

-: Katarína II., Pavol I., Alexander I

+: Pavol I., Alexander I., Mikuláš I

-: Mikuláš I. a Alexander II

-: Alexander II a Alexander III

ja: ((130)) TK 2.2. CT =A; T =;

S: A. Pushkin použil techniku ​​v básni „Arion“ a „Anchar“, napísanej po porážke povstania Decembristov:

-: hyperbola

+: alegórie

-: antitézy

-: groteska

ja: ((131)) TK 2.2. CT =A; T =;

S: Žáner básne „Sloboda“ od A. Puškina:

-: madrigal

-: balada

ja: ((132)) TK 2.2. CT =A; T =;

S: Symbol trópu, poetický obraz vyjadrujúci podstatu javu, v symbole je vždy skryté prirovnanie (nájdi nadbytočné) - sú to:

-: alegorický

-: podhodnotenie

-: nevyčerpateľnosť

+: výpočet vnímavosti čitateľa

ja: ((133)) TK 2.2. CT =A; T =;

S: Báseň "To ..." ("Pamätám si nádherný okamih ..." je venovaná:

-: M.N. Raevskaja

-: E.N. Karamzina

+: A.P. Kern

-: E.P. Bakunina

ja: ((134)) TK 2.2. CT =A; T =;

S: Udalostný základ umeleckého diela sa nazýva:

-: zloženie

+: dej

-: expozíciou

-: flashback

ja: ((135)) TK 2.2. CT =A; T =;

S: Žánre boli obľúbené v estetickom systéme romantizmu - sú to:

-: óda, tragédia, vysoká komédia

+: elégia, poviedky, posolstvá

-: bájka, aforizmus, podobenstvo

-: rozprávka, bájka, madrigal

ja: ((136)) TK 2.2. CT =A; T =;

S: A.S. Pushkin napísal všetky príbehy - toto sú:

ja: ((137)) TK 2.2. CT =A; T =;

S: Ezopský jazyk je

-: umelecké zveličenie

+: alegória

-: umelecké prirovnanie

-: sarkazmus

ja: ((138)) TK 2.2. CT =A; T =;

S: Nasledujúce slová o mladom Puškinovi patria básnikovi -

"Toto je nádej našej literatúry... Musíme sa zjednotiť, aby sme pomohli tomuto budúcemu obrovi rásť, ktorý nás všetkých prerastie?" - to:

+: V.A. Žukovského

-: K.N. Batjuškov

-: P.P. Vjazemskij

-: E.A. Baratynsky

Spisovatelia pre deti XjaX storočie (1 polovica)

ja: ((139)) TK 2.3. CT =A; T =;

S: Nasledujúce vyhlásenie nie je typické pre V.A. Žukovského

-: jeden z obľúbených žánrov elégie

-: lyrický hrdina opúšťa realitu vo svete snov

+: diela presne odrážajú historické udalosti

-: v baladách sa premietli ľudové povesti, zvyky

ja: ((140)) TK 2.3. CT =A; T =;

S: Básnik 19. storočia, ktorý zúročil úspechy I.A. Krylov fabulista a vytvoril prvú realistickú drámu - sú to:

+: Gribojedov

-: Ostrovský

ja: ((141)) TK 2,3 K = A; T = 60

S: Originalita tvorivého spôsobu rozprávača Žukovského:

+: úzka integrácia tradícií ruského folklóru a zahraničného folklóru

+: vynikajúca schopnosť byť učiteľom

-: napísal len pre najmenších

-: sklon k mytológii

ja: ((142)) TK 2.3. K = A; T = 60

S: Charakteristickým znakom hry P. Ershov Malý hrbatý kôň je:

+: spojenie troch hlavných typov rozprávok

-: spoliehanie sa na ľudový materiál

-: zbližovanie s ľudovou rečovou kultúrou

ja: ((143)) TK 2.3. K = A; T = 60

S: Vo filme „Čierne kura alebo obyvatelia podzemia“ A. Pogorelsky:

-: zmiešané znaky rôznych storočí - od 17. do 19. storočia.

-: vytvoril rozprávku podľa folklórneho materiálu

+: spájal dve naratívne roviny

-: kombinoval rôzne štýly rozprávania

ja: ((144)) TK 2.3. K = A; T = 60

S: Obraz Alyosha („Čierna sliepka alebo obyvatelia podzemia“ od A. Pogorelského):

-: pokračuje galéria folklórnych hrdinov

+: otvára celú galériu obrázkov detí v autobiografických príbehoch

-: napísané podľa skutočného prototypu

-: rieši mnohé pedagogické problémy

ja: ((145)) TK 2.3. K = A; T = 60

S: Prednosťou A. Pogorelského je, že:

+: prepojil svet fantázie a reality

-: použitá literárna tradícia

-: Uviedol rozprávača do rozprávania

-: využívaná folklórna tradícia

ja: ((146)) TK 2.3. K = A; T = 60

S: "Dedko Irenaeus" je pseudonym:

-: A. Pogorelsky

-: I. Krylová

+: V. Odoevskij

-: L. Tolstoj

ja: ((147)) TK 2.3. K = A; T = 60

S: Hlavná zásada V. Odoevského ako spisovateľa pre deti:

-: výchova mravného človeka

+: učenie musí mať úzke prepojenie s realitou

-: Hlavná postava- živý obraz dieťaťa

-: výchova na pracovnom princípe

ja: ((148)) TK 2.3. K = A; T = 60

S: "Mesto v tabatierke" - ukážka:

-: filozofický príbeh pre deti

-: morálna rozprávka pre deti

+: umelecko-náučné rozprávky pre deti

-: autobiografický príbeh detstva

ja: ((149)) TK 2,3 K = A; T = 60

S: Rozprávka "The Scarlet Flower" od S.T. Aksakova odkazuje na:

-: domácnosť

+: magické

-: kumulatívne

-: k rozprávkam o zvieratkách

ja: ((150)) TK 2,3 K = A; T = 60

S: Žáner diela A. Pogorelského „Čierne kura“, alebo podzemní obyvatelia „(1829).

-: rozprávková mágia

+: magický fantasy príbeh

-: príbeh

-: Príbeh je fantastický

ja: ((151)) TK 2,3 K = A; T = 60

S: Básnik XIX storočia. využil úspechy I.A. Krylova, fabulistu vo svojej práci, a vytvoril prvú realistickú drámu - túto

+: Gribojedov

-: Ostrovský

ja: ((152)) ТЗ-2.3. K = A; T = 60

S: Medzi umeleckými žánrami pre deti prekvital v 19. storočí:

-: príbeh

+: literárna rozprávka

-: krátky príbeh

ja: ((153)) TK 2.3. K = A; T = 60

S: Za najvýznamnejší výdobytok detskej literatúry prvej polovice 19. storočia treba považovať:

-: tvorba textov

+: nájdenie vlastného jazyka

-: veľké množstvo preložených kníh

-: formovanie drámy

ja: ((154)) TK 2.3. K = A; T = 60

S: Za veľký úspech detskej literatúry prvej polovice 19. storočia treba považovať:

-: krok k vytvoreniu beletristickej literatúry

-: široká distribúcia populárno-náučných publikácií pre deti

+: vznik teórie a kritiky detskej literatúry

-: vznik fikcie

ja: ((155)) TK 2.3. K = A; T = 60

S: Za účasti tohto spisovateľa (19. storočie (1. pol.)) sa v literatúre pre deti objavil nový žáner (náučná, poučná rozprávka):

-: L. Tolstoj

-: P. Ershov

-: V. Žukovskij

+: V. Odoevskij

ja: ((156)) TK 2.3. K = A; T = 60

S: "Rozprávka by mala byť čisto rozprávkou, bez akéhokoľvek iného účelu" - veril:

-: A. Puškin

-: P. Ershov

+: V. Žukovskij

-: K. Ušinskaja

ja: ((157)) TK 2.3. CT =A; T =;

S: Lyricko-epický žáner poetického rozprávania s rozšíreným dejom a výrazným hodnotením toho, čo sa rozpráva, je:

+: balada

ja: ((158)) TK 2.3. CT =A; T =;

S: Vo vyššie uvedenom vyhlásení je reč o ruskom spisovateľovi

... ruské deti majú takého spisovateľa vo svojom starom otcovi Irinee,

ktoré by deti všetkých národov závideli... je:

-: A. Pogorelsky

-: I.A. Krylov

+: V.F. Odoevského

-: L.N. Tolstoj

ja: ((159)) TK 2.3. CT =A; T =;

S: Táto vlastnosť platí:

"" Vaša rozprávka je skutočnou pokladnicou ruského jazyka! Vybrali ste si

správna cesta ... a uverejnite svoju rozprávku pre ľudí. Milión kníh!...

S obrázkami a za najnižšiu cenu ... "" je:

-: A.S. Puškin

+: P.P. Ershov

-: A. Pogorelsky

-: V.A. Žukovského

ja: ((160)) TK 2.3. CT =A; T =;

S: Táto vlastnosť sa vzťahuje na autora:

"" Omylom som otvoril tvoj príbeh a mimovoľne som si ho prečítal. Tu je návod, ako napísať ... "" je:

-: N.M. Karamzin

+: A.I. Ishimova

-: A.S. Puškin

-: V.A. Žukovského

ja: ((161)) TK 2.3. CT =A; T =;

S: Hovorí:

"" Rozhodol som sa učiť od detí ... rozhodol som sa "ísť k deťom" ", ako kedysi chodili medzi ľudí: Takmer som sa rozišiel so spoločnosťou dospelých a začal som sa stretávať s iba trojročnými chlapmi. .." "

-: S.V. Michalkov

-: Áno. Marshak

+: K. I. Čukovskij

-: B.S. Žitkov

ja: ((162)) TK 2.3. CT =A; T =;

S: Spisovateľ pre deti sa musí narodiť. Nemôžu sa stať ... Detské knihy sú písané na výchovu a výchova je skvelá vec: rozhoduje o osude človeka, “- povedal:

-: L.N. Tolstoj

-: N.G. Černyševskij

+: V.G. Belinský

-: K.D. Ushinsky

ja: ((163)) TK 2.3. CT =A; T =;

“... nejako sa prechádzam lesom a doprajem si sladké, šťavnaté čerešne,

ktoré som si kúpil cestou. A zrazu, priamo predo mnou - jeleň! Štíhly, pekný, s obrovskými rozvetvenými rohmi! A ja, ako šťastie, ani jedna guľka! Jeleň stojí a pokojne sa na mňa pozerá, akoby vedel, že moja zbraň nie je nabitá...“

-: A. Lindgrenová

+: E. Raspe

Literatúra pre deti stredného XjaX storočia

ja: ((164)) TK 2.4. CT =A; T =;

"Prišiel som k tebe s pozdravom, povedať ti, že vyšlo slnko...?"

-: P.P. Vjazemskij

-: E.A. Baratynsky

+: A.A. Fet

-: A. Maikov

ja: ((165)) TK 2.4. CT =A; T =;

Tam je na jeseň iniciál

Krátky, ale úžasný čas

Celý deň je ako krištáľ,

A večery sú žiarivé...

-: A.S. Puškin

-: A.A. Fet

+: F.I. Tyutchev

-: Niektorí z romantických básnikov

ja: ((166)) TK 2.4. CT =A; T =;

S: Tieto riadky patria

Na poliach je stále biely sneh,

A vody už šumia na jar-

Bežia a prebúdzajú ospalé pobrežia,

Bežia, svietia a hovoria ... - toto je:

-: A.N. Maikov

-: A.A. Fet

+: F.I. Tyutchev

-: A.K. Tolstoj

ja: ((167)) TK 2.4. CT =A; T =;

S: Básnikovo Peru vlastní báseň, ktorá sa začína slovami

Lastovička prišla

Kvôli bielemu moru,

Sadla si a spievala:

Bez ohľadu na to, aký nahnevaný je február,

Bez ohľadu na to, ako sa mračíš, March,

Či je sneh alebo dážď...

Všetko vonia jarou! - to:

-: F.M. Tyutchev

-: A.N. Tolstoj

+: A.N. Maikov

-: A.A. Fet

ja: ((168)) TK 2.4. CT =A; T =;

jeseň. Celá naša chudobná záhrada je posypaná,

Žlté listy lietajú vo vetre;

Len v diaľke sa chvália, tam, za údolia,

Kefou jasne červený vädnúci horský popol

-: A.A. Fet

+: A.K. Tolstoj

-: F.I. Tyutchev

-: NA. Nekrasov

ja: ((169)) TK 2.4. CT =A; T =;

S: Spisovateľ, ktorý vlastní nasledujúce riadky:

"" Ja vôbec neviem písať pre deti, píšem pre ne raz za desať rokov a podobne

Nemám rád a neuznávam literatúru pre deti ... Nesmieme písať

pre deti, ale vedieť si vybrať z toho, čo už bolo napísané pre dospelých, t.j. od

skutočné umelecké diela ... "" je:

-: A.M. trpký

-: Yu.K. Olesha

+: A.P. Čechov

-: A.I. Kuprin

ja: ((170)) TK 2.4. CT =A; T =;

S: L.N. Tolstoy napísal autobiografické dielo:

+: "Chlapčenstvo"

-: "Detské roky Bagrov - vnuk"

-: "Nikitino detstvo"

-: "Detské motívy"

ja: ((171)) TK 2.4. K = B; T = 60

S: Poézia čistého umenia zastupovali:

-: N. Nekrasov

+: F. Tyutchev

-: A. Pleščejev

-: I. Surikov

ja: ((172)) TK 2.4. K = B; T = 120

S: "Ľudová demokratická poézia" -nekrasovskaya - reprezentovaná:

+: I. Nikitin

-: A. Maikov.

-: A.K. Tolstoj

ja: ((173)) TK 2.4. K = A; T = 60

S: Dielo N. Nekrasova je rozdúchané jasnou poéziou detstva:

-: "Dedko Mazai a zajace"

+: "Roľnícke deti"

-: "Strýko Jacob"

-: "Slávici"

Vlastnosti detskej literatúry XjaX storočia

ja: ((174)) TK 2.5. K = A; T = 60

S: Charakteristický znak poézie 19. storočia. sa stáva:

-: dialógová forma

-: rast počtu básnikov

+: vzhľad detského hrdinu

-: vnútorný monológ

ja: ((175)) TK 2.5. K = A; T = 60

S: Poézia 19. storočia:

+: rozvíja sa v úzkom spojení s folklórom

-: má formu monológu, dialógu, polylógu

-: návraty k tradíciám 17.-18. storočia.

-: na túto otázku sa nedá jednoznačne odpovedať

ja: ((176)) TK 2.5. K = A; T = 60

S: Poetický jazyk diel detských spisovateľov 19. storočia:

-: stáva sa dokonalejším

-: opiera sa o náboženské motívy

+: približuje jazyk ľudovej poézie

-: prísne rýmované

ja: ((177)) TK 2.5. K = A; T = 60

S: V detskej poézii som objavil konkrétnu dedinu a konkrétneho chlapa:

+: N. Nekrasov

-: A. Maikov

-: F. Tyutchev

ja: ((178)) TK 2.5. K = A; T = 60

S: Prispel k vytvoreniu novej realistickej poézie pre deti:

-: I. Nikitin

-: A. Maikov

+: N. Nekrasov

ja: ((179)) TK 2.5. K = A; T = 60

S: „Hrozné tajomstvá sveta dospelých“ sú odhalené v diele:

-: A. Fet „Máš pravdu: starneme. Zima už nie je ďaleko...“

-: "Rozprávka o medveďovi" od A. Puškina

+: "Železnica" N. Nekrasov

-: N. Nekrasov "Dedko Mazai a zajace"

Spisovatelia pre deti XjaX storočie (2. polovica)

ja: ((180)) TK 2.6. K = A; T = 60

S: Silné pozície do 2. polovice 19. storočia. berie:

-: príbeh

+: príbeh

ja: ((181)) TK 2.6. K = A; T = 60

S: V druhej polovici XIX storočia. narastá konfrontácia dvoch tendencií v detskej literatúre:

+: zblíženie s „dospelým“ – ochrana detí pred krutosťami reality

-: realistický typ tvorivosti - úprava náboženských diel

-: hľadanie vlastného jazyka - moralizovanie

-: básnické žánre - beletria

ja: ((182)) TK 2.6. K = A; T = 60

S: ABC L. Tolstého charakterizuje tento žáner:

+: poviedka

-: lyrické diela

-: dramatické diela

-: akčný román

ja: ((183)) TK 2.6. K = A; T = 60

S: "Nová abeceda" od L. Tolstého sa líši od "ABC":

+: s prihliadnutím na vekové charakteristiky detí

+: vznik „ruských kníh na čítanie“

-: vrátane fantasy prvkov

-: túžba spisovateľa pokryť viac informácií

+: rok vydania

-: objem

-: nové psychologické techniky

ja: ((184)) TK 2.6. K = A; T = 60

S: Bájky L. Tolstého pre deti:

-: originál

-: boli prenosné

+: vytvorené na základe Ezopa

ja: ((185)) TK 2.6. K = A; T = 60

S: Rozprávky L. Tolstého zahrnuté v ruských knihách na čítanie:

+: čo najbližšie k ruskej realite

-: prenosné

ja: ((186)) TK 2.6. K = A; T = 60

S: V „Ruských knihách na čítanie“ L. Tolstoy po prvýkrát:

-: ovplyvnil deti morálnymi maximami

+: predstavil miniatúrne príbehy a vedecké a vzdelávacie príbehy

-: oslobodené diela od didaktiky a moralizovania

-: priblížil tvorbu k ľudovej poézii

ja: ((187)) TK 2.6. K = A; T = 60

S: Za zakladateľa zoobelletrického príbehu sa považuje:

+: D. Mamin-Sibiryak

-: L. Tolstoj

-: I. Kuprin

-: A. Čechov

ja: ((188)) TK 2.6. K = A; T = 60

S: „Príbehy života“ od D. Mamin-Sibiryaka možno nazvať:

-: séria rozprávok „O slávnom kráľovi hrachu“

-: skupina "Rozprávky prírody"

+: cyklus "Alenushkinove rozprávky"

-: jednotlivé práce

ja: ((189)) TK 2.6. K = A; T = 60

S: Koncom 19. storočia vynikla samostatná tematická oblasť:

-: rozprávky s alegorickým významom, podobenstvá

-: vojnové básne, ódy

+: príbehy o sirotách, malých robotníkoch

-: drámy pre deti

ja: ((190)) TK 2.6. K = A; T = 60

S: Spisovatelia 2. polovice 19. storočia. upútať pozornosť:

+: psychické problémy detí

-: komunikácia medzi deťmi

-: vzťah detí k okolitému svetu

ja: ((191)) TK 2.6. K = A; T = 60

S: Literatúra 2. polovice 19. storočia:

+: adresované rodičom a vychovávateľom

-: má výchovný charakter

-: určené pre malé deti

-: mravný a didaktický

ja: ((192)) TK 2.6. K = A; T = 60

S: Literárna rozprávka 2. polovice 19. storočia:

-: prestáva existovať ako žáner

+: sa čoraz viac podobá realistickému príbehu

-: na podobných moralistických záveroch nadobúda črty bájky

-: stáva sa len prozaickým

ja: ((193)) TK 2.6. K = A; T = 60

S: V literatúre pre deti druhej polovice 19. storočia:

-: zvýšený vplyv sentimentalizmu

-: prevládol romantizmus

+: rozvinutý realizmus

-: zvýšený vplyv klasicizmu

ja: ((194)) TK 2.6. K = B; T = 120

S: Revolučný demokratický smer v detskej literatúre smeroval (II. polovica 19. storočia):

-: F. Tyutchev

-: D. Mamin-Sibiryak

+: N. Nekrasov

Detskí spisovatelia 20. storočia (1 polovica)

ja: ((195)) TK 3.1. CT =A; T =;

S: Tu sú riadky najslávnejšieho diela. Autorom je:

„Pred dievčaťom sa otvára malá čistinka, uprostred ktorej je horúco

horí vysoký oheň. Okolo ohňa sedí dvanásť bratov."

-: A. Volkov

+: S Marshak

-: Yu, Olesha

ja: ((196)) TK 3.1. CT =A; T =;

„Malý starček s dlhou sivou bradou sedel na lavičke a niečo kreslil dáždnikom na piesok.

Presuň sa – povedal mu Pavlík a sadol si na kraj. Starý muž sa pohol a pri pohľade na chlapcovu červenú, nahnevanú tvár povedal...“ – toto je:

-: V. Oseeva

-: A. Barto

-: Yu, Olesha

+: A. Gajdar

ja: ((197)) TK 3.1. CT =A; T =;

S: Autor diela

Mačiatko Vaska sedelo na zemi pri komode a chytalo muchy. A na komode, na samom okraji, položte klobúk. A potom Vaska videl, že mu jedna mucha pristála na klobúku. Vyskočil a pazúrmi sa prichytil klobúka. Klobúk sa zošmykol z komody, Vaska spadol a ako by letel na podlahu! A klobúk - boo - a zakryl ho na vrchole. - to:

-: MM. Prishvin

+: N.N. Nošov

-: B. Žitkov

-: A.P. Gajdar

ja: ((198)) TK 3.1. CT =A; T =;

„V rozľahlej kansaskej stepi žilo dievča menom Ellie. Jej otec, roľník Ján, pracoval celé dni na poli, mama Anna bola zaneprázdnená domácnosťou. Bývali v malej dodávke, ktorú zložili z kolies a položili na zem. Zariadenie domu bolo chudobné: železná piecka, skriňa, stôl, tri stoličky a dve postele. V blízkosti domu, pri samotných dverách, bola vykopaná „hurikánová pivnica“. - to:

-: Lewis Carroll

+: Alan Alexander Milne

-: N.N. Nošov

-: A.M. Volkov

ja: ((199)) TK 3.1. CT =A; T =;

Kedysi dávno žil v meste na brehu Stredozemného mora starý tesár Giuseppe, prezývaný Modrý nos. - to:

-: Lewis Carroll

+: A.N. Tolstoj

-: Alan Alexander Milne

-: A.M. Volkov

ja: ((200)) TK 3.1. CT =A; T =;

V lese neďaleko Modrých hôr žil muž. Tvrdo pracoval, no práce neubúdalo a na dovolenku nemohol ísť domov. Napokon, keď prišla zima, úplne sa nudil, vypýtal si od šéfov povolenie a poslal manželke list, aby ho prišla navštíviť s deťmi. Mal dve deti ... - toto sú:

-: A.N. Tolstoj

+: A.P. Gajdar

-: V A. Dragún

-: E.N. Uspenského

ja: ((201)) TK 3.1. CT =A; T =;

S: Vyjadril sa k príbehu A. de Saint-Exuperyho „Malý princ“:

-: dospelí

-: pre deti aj dospelých

ja: ((202)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Zakladatelia sovietskej detskej literatúry sa nazývajú:

+: M. Gorkij

+: S. Marshak

-: A. Tolstoj

-: B. Žitková

+: K. Čukovskij

-: A. Gajdar

-: S. Mikhalková

ja: ((203)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Zábavnú a hravú odnož v poézii dvadsiateho storočia predstavujú mená:

-: A. Barto

-: S. Mikhalková

+: "OBERIUTS"

-: V. Majakovskij

-: B. Zachodera

+: K. Čukovskij

-: Yu Vladimirova

ja: ((204)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Morálny a didaktický smer v poézii 20. storočia reprezentujú názvy:

-: "OBERIUTS"

-: A. Barto

+: V. Majakovskij

-: K. Čukovskij

ja: ((205)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Rozvoj detskej drámy uľahčili:

-: nárast počtu nových spisovateľov

+: vznik divadiel pre deti

-: všeobecná fascinácia kinematografiou

-: vývoj literatúry vôbec

ja: ((206)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Diela vytvorené pre dospelých čitateľov, no zarezonovali u detí, patria:

-: P. Bazhov

+: A.P. Čechov

-: V. Garšin

-: S. Aksakov

ja: ((207)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Rozprávky priamo adresované deťom patria:

-: A.S. Puškin

-: P. Ershov

+: K.I. Čukovský

-: P. Bazhov

ja: ((208)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: K veľkej aktualizácii detského čitateľského krúžku došlo:

+: 20-40-te roky dvadsiateho storočia

-: 40-50s

-: 60-80 roky

-: koncom dvadsiateho storočia.

ja: ((209)) TK 3,1 K = A; T = 60

S: Z knižníc zmizli knihy vytvorené mimo literárnych smerov:

+: 20-40-te roky dvadsiateho storočia

-: 40-50s

-: 60-80 roky

-: koncom dvadsiateho storočia.

ja: ((210)) TK 3,1 K = A; T = 60

S: Vytvorte si vlastné školy prekladu a úpravy kníh pre deti:

-: B. Zakhoder

-: A. Barto

+: S. Marshak

-: A. Gajdar

ja: ((211)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Spisovateľ pre deti ukázal, že každé dieťa má veľký tvorivý potenciál – sú to:

-: S. Marshak

-: B. Zakhoder

-: A. Kuprin

+: K. Čukovskij

ja: ((212)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Koľko prikázaní obsahuje „Prikázania pre detských básnikov“ od K. Chukovského:

ja: ((213)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: "Crocodilead" od K. Chukovského je:

+: básne a rozprávky

ja: ((214)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Hygienu možno považovať za:

+: "Moidodyr" a "Fedorino smútok" od K. Chukovského

-: "Tuchkinove veci" a "Kto má byť?" V. Majakovskij

-: "Terem-teremok" a "Mačací dom" od S. Marshaka

-: "Milión" a "Chytrá Máša a jej babička" od D. Kharmsa

ja: ((215)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: V básňach K. Čukovského:

-: priveľa rozprávky

-: výlučne dobrodružné príbehy

+: používa sa ľudová poézia pre deti

-: súčasťou je cudzojazyčná slovná zásoba

ja: ((216)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: B. Majakovskij je predstaviteľom literárneho smeru (trendu):

-: ego-futurizmus

+: kubofuturizmus

-: sentimentalizmus

-: realizmus

ja: ((217)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Pre básne V. Majakovského pre deti sú charakteristické:

-: veľa metafor

Množstvo nekonvenčných rýmov, ktoré obnovujú toto slovo

-: sú úplne postavené na symbolických obrazoch

-: prítomnosť otvorov a zakončení

ja: ((218)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Detské básne V. Majakovského vznikli:

+: vo veľkosti detskej čitárne

-: jamb a chorea

ja: ((219)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Dej rozprávky V. Majakovského je hyperbolický:

-: "Tuchkinove veci"

-: "Čo je dobré a čo zlé"

+: „Rozprávka o Peťovi, tučnom dieťati, a štíhlom Simovi“

-: "Každá stránka je slon, potom lev"

ja: ((220)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Formoval sa ako básnik pod priamym vplyvom V. Majakovského:

-: I. Tokmaková

-: E. Blaginina

+: A. Barto

-: N. Končalovskaja

ja: ((221)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: "Veľká literatúra pre najmenších" - motto:

-: A. Puškina

+: S. Marshak

-: B. Zachodera

-: K. Čukovskij

ja: ((222)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Prvá etapa vstupu do detskej literatúry S. Marshak:

-: básne

+: dráma

-: prevody

ja: ((223)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Prvé kusy od S. Marshaka:

-: prenosné

+: vyrástol z folklóru

-: požičané z ľudového divadla

ja: ((224)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Hrajte „Dvanásť mesiacov“ od S. Marshaka:

+: prozaický

-: poetické

-: poetické, striedajúce sa s prozaickými poznámkami

-: prozaický, striedajúci sa s básnickými poznámkami

ja: ((225)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Mimoriadna zásluha S. Marshaka na vytvorení:

-: cyklus drám pre deti

-: cyklus básní pre deti

+: poézia faktu pre deti

-: prekladová tvorba pre deti

ja: ((226)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Prvý politický pamflet pre predškolákov je dielom S. Marshaka:

-: "Odkiaľ prišli bojové lode?"

+: Pán Twister"

-: "Takto duchom neprítomný"

-: "Batožina"

ja: ((227)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: OBERIU je:

-: Moskovská literárna skupina básnikov

-: Smolenská literárna a umelecká skupina

-: Petrohradská literárna skupina prozaikov

+: Leningradská literárna a filozofická skupina

ja: ((228)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: OBERIUovcov prilákalo umenie:

-: futuristi

-: realisti

+: bifľoši a ľudové divadlo

-: sentimentalisti

ja: ((229)) TK 3.1. K = B; T = 120

S: OBERIU nezahŕňali:

+: D. Škodí

+: Yu Vladimirov

+: N. Zabolotskij

-: V. Majakovskij

ja: ((230)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Kreativita sa vo všetkom nezhodovala s oberiutskou koncepciou poézie:

-: D. Charms

-: A. Vvedensky

-: Yu Vladimirova

+: N. Zabolotskiy

ja: ((231)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Roky existencie skupiny OBERIU:

ja: ((232)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Zásluhy na rozvoji témy detskej knihy - sociálne správanie dieťaťa patrí:

-: I. Tokmaková

-: E. Blaginina

+: A. Barto

-: N. Konchalovskoy

ja: ((233)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Lyrický hrdina A. Barto:

-: len chlapec

-: len dievča

-: dospelí

+: konkrétne dieťa

ja: ((234)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Poéziu A. Bartu charakterizuje:

+: realizmus vnútornej výplne obrazu

-: realizmus vonkajších detailov

-: romantizmus

-: romantizmus spojený s realizmom

ja: ((235)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: V psychologickej charakteristike dieťaťa A. Barto:

-: len sa smial na dieťati

+: všimol si vekové vlastnosti

-: neponúkol sa venovať sebavzdelávaniu

-: nudné moralizovanie nad deťmi

ja: ((236)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Básne A. Barto pre deti majú podobu:

-: piesne s veršom a refrénom

+: lyrické miniatúry

ja: ((237)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Cykly A. Barto sa venujú formovaniu mladej generácie:

-: "Hračky", "Vovka je láskavá duša"

-: "Hviezdy nad morom", "Som s tebou"

+: "Ural bojuje skvele", "Mládežníci"

-: "Meno", "Básne pre deti"

ja: ((238)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Téma ochrany detstva pred útrapami sveta dospelých v básňach A. Barto znie:

-: "Vovka je láskavá duša"

-: "Dospievajúci"

-: "Pod našimi krídlami"

+: "Zvenigorod"

ja: ((239)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Román Traja tuční muži napísal:

Yu, Olesha

-: S. Pisachov

-: B. Shergin

-: E. Charushin

ja: ((240)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Zvláštnosťou žánru Three Fat Men je, že:

-: napísané na základe ruského folklóru

-: vytvorené na základe folklóru iných národov

+: napísané ako veľký fejtón

ja: ((241)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Magister vedeckej a náučnej literatúry pre deti:

-: B. Shergin

-: E. Uspensky

-: N. Nosov

+: B. Žitkov

ja: ((242)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Encyklopedické dielo pre najmenších:

-: "The Adventures of Dunno" N. Nosov

-: "25 povolaní Masha Filippenko" od E. Uspenského

-: "Legends of Shish" od B. Shergina

+: „Čo som videl? Príbehy o veciach „B. Zhitkov

ja: ((243)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Zvláštnosťou diel B. Žitkova je, že:

+: pridelí deťom rozprávanie

-: vedie dej od 3. os

-: predstavuje osobu rozprávača

-: vyhýba sa dialógu

ja: ((244)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Pochopenie príťažlivého prírodného sveta je hlavnou témou diel:

+: V. Bianchi;

-: B. Žitková;

-: K. Paustovský;

-: S. Aksáková.

ja: ((245)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Vyhnite sa antropomorfizmu pri opise zvierat, hmyzu, rýb, vtákov:

-: K. Paustovský;

-: B. Žitkov;

+: V. Bianchi;

-: S. Aksakov.

ja: ((246)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Príbeh „Nikitovo detstvo“ od A. N. Tolstého:

-: na základe folklórneho materiálu;

-: romantický;

+: realistické, ale je tu miesto pre fantáziu;

-: napísané podľa zákonov sentimentalizmu.

ja: ((247)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: Román pre deti a dospelých, podľa A.N. Tolstoy je:

-: príbeh „Nikitino detstvo“;

+: rozprávka „Zlatý kľúčik, alebo dobrodružstvo drevenej bábiky“;

-: román „Prechádzka agóniou“;

-: päťzväzkový „Kódex ruského folklóru“.

ja: ((248)) TK 3.1. K = A; T = 60

S: "Zlatý kľúč" od A.N. Tolstoy je preklad:

+: K. Collodi "Pinocchio";

-: Bratia Grimmovci "Šípková princezná";

-: Ch.Perrault "Šípková Ruženka v lese";

Detskí spisovatelia 20. storočia (2. pol.)

ja: ((249)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Pracovná výchova sa považuje za najdôležitejší prostriedok mravnej formácie človeka:

-: 20-40-te roky dvadsiateho storočia

+: 40-60s

-: 70-90 roky

-: po 90. rokoch dvadsiateho storočia

ja: ((250)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Žurnalistika pre deti sa rozvíjala obzvlášť aktívne:

-: 20-40-te roky dvadsiateho storočia

+: 40-60s

-: 70-80 roky

-: koncom dvadsiateho storočia.

ja: ((251)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: "Práca, rodina a škola" - hlavné témy v detskej literatúre:

-: 30-40-te roky dvadsiateho storočia

+: v 40-60 rokoch.

-: 70-80 roky

-: koncom dvadsiateho storočia.

ja: ((252)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Vytvára sa samostatné odvetvie literárnej kritiky - vedecké štúdium detskej literatúry:

-: 20-40-te roky dvadsiateho storočia

-: 40-60s

+: 70-90 rokov

-: koncom dvadsiateho storočia.

ja: ((253)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Generácia „šesťdesiatych“ zahŕňa:

+: V. Dragunský

-: V. Katajev

-: N. Nosov

-: E. Uspensky

ja: ((254)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Zásluhou A. Gajdara v literatúre pre deti je, že:

-: podľa diel detektíva

Vyriešený najťažší problém „dobrého“ hrdinu

-: Jadrom práce vždy kladieme tajomstvo

ja: ((255)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: A. Gaidar, spisovateľ:

+: s vojenským zmýšľaním

-: lyrická réžia

-: romantické destinácie

-: sentimentalistický smer

ja: ((256)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: V dielach A. Gajdara sú dva štáty krajiny a ľudia:

+: vojna a mier ako oddych medzi vojnami

-: vojnová a povojnová výstavba

-: povojnové roky a roky represií

-: mierová a predvojnová doba

ja: ((257)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Hlavná téma všetkých diel A. Gajdara:

-: svet

+: deti a vojna

-: vzťah detí

-: vzťah medzi deťmi a dospelými

ja: ((258)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Hrdinami diel A. Gajdara sú:

-: len dievčatá

-: zlí chlapci

+: deti pripravujúce sa na zmenu dospelých na bojovom poste

-: starci a starenky

ja: ((259)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Umelecký testament A. Gajdara deťom:

-: "Timur a jeho tím"

-: "Chuk a Gek"

-: "Modrý pohár"

+: "Horúce kamene"

ja: ((260)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Hlavnou knihou priekopníkov po mnoho desaťročí je:

-: "Zvenigorod" A. Barto

-: "Traja tuční muži" od Yu. Olesha

+: „Timur a jeho tím“ od A. Gajdara

-: „Osamelá plachta sa bieli“ od V. Kataeva

ja: ((261)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Hrdinovia básní E. Blaginina:

-: dospelí a deti

-: chlapci a dievčatá

-: len chlapci

+: len dievčatá

ja: ((262)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Žánrové formy básní E. Blaginina sú:

+: piesne, riekanky, hádanky, drobnosti

-: romantické eposy

-: básne-ódy

-: občianske básne

ja: ((263)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: V tvorivom rozvoji S. Mikhalkova zohrali dôležitú úlohu:

-: ódy M. Lomonosova, Trediakovského

-: Ruský folklór

-: folklór iných národov

+: bájky I. Krylova, rozprávky A. Puškina

ja: ((264)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Profesionálne uznanie S. Mikhalkova začalo:

-: "Piesne priateľov"

+: básne "Strýko Styopa"

-: rozprávkové hry "Veselý sen"

-: hrá "Tom Kenti"

ja: ((265)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Vo svojich básňach S. Mikhalkov:

-: snažil sa byť vo všetkom nezávislý

-: spoliehal sa na tvar CNT

+: kládol veľký dôraz na poetickú publicistiku

-: nepísal básne

ja: ((266)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: B. Zahoder je známy ako:

-: dramatik

+: detský básnik a prekladateľ zahraničnej literatúry

-: fabulátor

-: výskumník CNT

ja: ((267)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Poézia B. Zakhodera sa zvyčajne nazýva:

-: "Rozprávky, nerozprávky"

-: "Lyrická komédia"

+: "Veselé básničky"

-: "Básne pre dospelých a deti"

ja: ((268)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Vo svojej práci B. Zakhoder:

-: nepoužil humor

-: pri opise ľudí použil sarkazmus

+: použil celú paletu komiksov - od humoru po satiru

-: vytvoril groteskné a alegorické obrazy

ja: ((269)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Zásluhy N. Nosova v literatúre pre deti:

+: psychologicky presne ukázal formovanie charakteru dieťaťa

-: cítil môj mladý čitateľ

-: základ diel nadobudol humorný charakter

-: Svoje diela som adresoval len deťom

ja: ((270)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Hlavným tvorivým princípom N. Nosova bolo:

-: jemný sympatický humor

+: rešpekt k osobnosti dieťaťa

-: izolovanie problémov detí od ich dospelej reality

-: mnohostranné „ja“ dieťaťa

ja: ((271)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Zvláštnosťou prózy N. Nosova bolo:

-: rovnaké postavenie detí a dospelých

-: prvoradé postavenie dospelých

-: vôbec žiadne deti

+: zameraná na deti

ja: ((272)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Hrdinovia "Dobrodružstvá Dunna a jeho priateľov" od N. Nosova:

-: Malé deti

-: obyčajní dospelí

+: deti vykonávajúce sociálne funkcie dospelých v hre

-: dospelí a deti

ja: ((273)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Hlavná technika, ktorú použil N. Nosov v „Dobrodružstvách Dunna a jeho priateľov“:

-: hyperbola

-: antropomorfizmus

-: alegória

ja: ((274)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Základ komiksu N. Nosova v:

-: pomocou bifľovania, jarmočného folklóru

-: sarkazmus nad hrdinami

+: hra okolo komplexu vtipných vekových čŕt dieťaťa

-: zosmiešňovanie len dospelých

ja: ((275)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Prvá kniha V. Dragunského:

-: "Dnes a denne"

-: "Deniskinove príbehy"

+: "Je nažive a žiari"

-: "Spadol do trávy"

ja: ((276)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Zvláštne sfarbenie dielam V. Dragunského dáva:

-: spojenie s CNT

+: spojenie lyrického a komického princípu

-: používanie zásuvných románov v rozprávaní príbehov

-: použitie rytmických riekaniek pri opise hrdinov

ja: ((277)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Pedagogika E. Uspenského je v rozpore so všeobecne uznávaným systémom, pretože:

-: postavené na postuláte verejnej povinnosti

-: ospravedlňuje extravagantné činy hrdinov

+: stavia na postuláte osobnej slobody

-: rozdelené podľa pohlavia.

ja: ((278)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Obľúbený žáner E. Uspenského:

+: vtipná rozprávka

ja: ((279)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: E. Uspenskij pomenoval svoje 10-zväzkové súborné diela:

-: „E. Uspenského. Najlepší"

+: "Valné zhromaždenie hrdinov"

-: "Strýko Fedor a všetko, všetko, všetko"

-: "Krokodíl Gena a jeho priatelia"

ja: ((280)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Knihy G. Ostera súvisia s literatúrou:

-: vedecké a vzdelávacie

-: etické

+: zábavné

-: dobrodružstvo

ja: ((281)) TK 3.2. K = A; T = 60

S: Prvá zbierka G. Ostera sa volala:

-: "Veštenie rukami, nohami, ušami, chrbtom a krkom"

+: "Aké dobré je dávať darčeky"

-: "Mačiatko menom Woof"

-: "Zlá rada"

Preklad detskej literatúry 17.-19. storočia.

ja: ((282)) TK 4.1. CT =A; T =;

S: Je prvým tvorcom literárnej (autorskej) rozprávky - toto je:

-: Bratia Grimmovci

-: G.Kh. Andersen

-: TOTO. Hoffman

ja: ((283)) TK 4.1. CT =A; T =;

„Bol raz drevorubač so svojou ženou a mali sedem detí. Všetci siedmi sú chlapci: tri páry dvojčiat a ešte jeden, najmladší. Toto dieťa malo sotva sedem rokov a aké bolo malé! Narodil sa veľmi maličký. Naozaj, nie viac ako malíček. A vyrástol zle."

-: Bratia Grimmovci

-: G.Kh. Andersen

-: TOTO. Hoffman

ja: ((284)) TK 4.1. CT =A; T =;

„Mimo mesta bolo dobre! Bolo leto, žito zožltlo, ovos sa zazelenal, seno sa zbieralo v kopcoch; po zelenej lúke kráčal bocian na dlhých červených nohách a rozprával sa po egyptsky – jazykom, ktorý ho naučila jeho matka. Za poliami a lúkami sa rozprestieral veľký les, v jeho húštine ukryté hlboké jazerá. Áno, mimo mesta bolo dobre!"

-: Bratia Grimmovci

-: G.Kh. Andersen

-: TOTO. Hoffman

ja: ((285)) TK 4.1. CT =A; T =;

„Žili tam kráľ a kráľovná. Nemali deti a to ich rozrušilo, čo sa nedá povedať. No čo si nedali, išli na púť a k liečivým vodám. A teraz, konečne, keď kráľ a kráľovná stratili všetku nádej, oni

zrazu sa narodila dcéra."

-: Bratia Grimmovci

+: C. Perrault

-: H.K. Andersen

-: A. Lindgrenová

ja: ((286)) TK 4.1. CT =A; T =;

S: Hrdinovia rozprávok H.K. Andersen. Steadfast Cin Soldier mal bratov:

ja: ((287)) TK 4.1. CT =A; T =;

S: Robinson Crusoe strávil ... roky na Púštnom ostrove:

ja: ((288)) TK 4.1. CT =A; T =;

„Nie je to moja chyba, ak sa mi stávajú také zázraky, aké sa nestali nikomu inému. Je to preto, že rád cestujem a vždy hľadám dobrodružstvo a vy sedíte doma a nevidíte nič iné ako štyri steny svojej izby. Raz som sa napríklad vybral na dlhú plavbu na veľkej holandskej lodi, keď zrazu do otvoreného oceánu vletel hurikán, ktorý nám v okamihu odtrhol všetky trupy a rozbil všetky sťažne. Jeden sťažeň spadol na kompas a rozbil ho na kúsky... Zablúdili sme a nevedeli sme, kam sa plavíme...“

+: E. Raspe

-: J. Swift

-: R. Kipling

ja: ((289)) TK 4.1. CT =A; T =;

S: H.K. Andersen v jednej z rozprávok rozpráva o slávikovi. Koľko synov drobných obchodníkov dostalo mená na počesť slávika:

ja: ((290)) TK 4.1. CT =A; T =;

S: Autorom známej rozprávky „Luskáčik a myší kráľ“ je:

-: Wilhelm Hauf

-: Hans Christian Andersen

+: Ernst Theodor Amadeus Hoffmann

-: Wilhelm Hauf

ja: ((291)) TK 4.1. CT =A; T =;

S: Deti zvané (postava) Ober - nekomisár - generál - komisár - rotmajster - Koza v rozprávke H.K. Andersen.

-: Malá morská víla

+: Pastierka a kominár

-: Ole Lukkoye

ja: ((292)) TK 4.1. CT =A; T =;

S: Lemuel Gulliver, hrdina knihy Jonathana Swifta, bol povolaním:

-: Spisovateľ

-: vojenský

-: obchodník

+: chirurg

ja: ((293)) TK 4.1. CT =A; T =;

"Kde bolo, tam bolo ..."

"Kráľ!" - okamžite vykríknu moji malí čitatelia

Nie, deti, neuhádli ste. Bol raz jeden kus dreva.

Nebol to nejaký ušľachtilý strom, ale najobyčajnejšie poleno, jedno z tých, ktorými sa v zime vykurujú kachle a krby, aby vykúrili miestnosť."

-: A.N. Tolstoj

-: K. Collodi

+: H.K. Andersen

-: L. Carroll

ja: ((294)) TK 4.1. CT =A; T =;

S: Struny "" Kto je v tom dobrý, z toho "" prevzatého z rozprávok H.K. vždy niečo stojí. Andersen:

-: Divoká labuť

-: Pastier svíň

+: Ihla na látanie

ja: ((295)) TK 4.1. CT =A; T =;

S: Gulliver, hrdina knihy Jonathana Swifta, sa vydal na cestu – toto je:

ja: ((296)) TK 4.1. CT =A; T =;

„Išiel som do Ruska na koni. Bolo to v zime. Snežilo. Kôň sa unavil a začal sa potkýnať. Bol som veľmi ospalý. Skoro som od únavy spadol zo sedla. No márne som hľadal nocľah, cestou som nenarazil ani na jednu dedinu. čo sa malo robiť?

Musel som stráviť noc na otvorenom poli.

Okolo nebol žiadny krík ani strom. Spod snehu trčal len malý stĺpik. Nejako som priviazal chladeného koňa k tomuto stĺpu a ľahol som si priamo tam do snehu a zaspal ... “

-: D. Rýchly

+: E. Raspe

ja: ((297)) TK 4.1. CT =A; T =;

S: Postava rozprávky H.K. Andersen - chlapec, ktorému Ole-Lukoye povedal 7 rozprávok, sa volal:

ja: ((298)) TK 4.1. CT =A; T =;

S: Portrét hrdinu je uvedený v knihe:

„Bol to pekný chlapík, vysoký, bezchybnej postavy, s

rovné a dlhé ruky a nohy, malé chodidlá a ruky

ruky. Naoko mohol mať dvadsaťšesť rokov (...). Vlasy mal čierne, dlhé a rovné a nekrútili sa ako ovčia vlna, čelo vysoké a otvorené, farba pleti nebola čierna, ale tmavá (...).

Jeho tvár je okrúhla a dosť bacuľatá. K tomu všetkému mal rýchle, lesklé oči, dobre ohraničené ústa s tenkými perami a pravidelným tvarom, biele ako slonovina, vynikajúce zuby." - to:

-: M. Twain "Dobrodružstvá Toma Sawyera"

+: D. Defoe "Robinson Crusoe"

-: J. Swift "The Adventures of Gulliver"

-: A. de Saint-Exupery "Malý princ"

Ja: ((299))TK 4. 1 . CT vyšetrenie= A;T =;

S: Nový žáner dobrodružnej literatúry, ktorý vytvoril D. Defoe, sa nazýval:

-: gulliveriada

-: fantázia

-: historický a detektívny žáner

+: robinsonáda

ja: ((300)) TK4. 1 . K = A; T = 60

S: Najdôležitejší prvok rozprávok C. Perraulta:

+: morálka, tak každú rozprávku zakončil poetickou morálkou

-: dobré spôsoby jeho hrdiniek

-: svetská povaha príbehu

-: koreluje s určitou cnosťou, ktorá tvorila súbor estetických noriem

ja: ((301)) TK4. 1 . K = A; T = 60

S: „Dobrodružstvá baróna Munchausena“ od R. Raspeho a G. Burgera:

+: rozpráva o skutočnej osobe

-: nemajú skutočný prototyp

-: autobiografický

ja: ((302)) TK4. 1 . K = A; T = 60

S: Zvláštnosťou diela „Dobrodružstvá baróna Munchausena“ od R. Raspeho a G. Burgera je, že malí čitatelia:

-: nerozlišujte medzi pravdou a lžou

+: ľahko rozlišujte lži od pravdy a berte Munchausenove príbehy ako zábavnú hru

-: snívať a fantazírovať, vymýšľať svoje vlastné činy

ja: ((303)) TK4. 1 . K = A; T = 60

S: Známi ako zakladatelia germanistiky - vedy o histórii, kultúre a jazyku Nemecka:

-: Walter Scott

+: bratia Grimmovci

-: Daniel Defoe

-: Francois Rabelais

ja: ((304)) TK4. 1 . K = A; T = 60

S: Príbehy bratov Grimmovcov:

-: prenosné

+: zozbierané a spracované

-: zmapované v zápletkách s indickými rozprávkami

ja: ((305)) TK4. 1 . K = A; T = 60

S: V rozprávkach bratov Grimmovcov:

-: veľa pozornosti sa venuje monológom

-: chýba rozprávač

-: žiadna dialógová reč

+: vždy sa nájde rozprávač alebo rozprávač

ja: ((306)) TK4. 1 . K = A; T = 60

S: Tvorba V. Hauffa bola ovplyvnená:

+: orientálne rozprávky "Tisíc a jedna noc"

-: rozprávky bratov Grimmovcov

-: rozprávky C. Perraulta

-: rozprávky H. Andersena

ja: ((307)) TK4. 1 . K = A; T = 60

S: V rozprávkach V. Hauffa:

-: vždy sa nájde nejaký zainteresovaný rozprávač

+: nie je tam žiadny rozprávač

-: žiadna dialógová reč

-: rozprávač sa nezaujíma o to, čo sa deje

ja: ((308)) TK4. 1 . K = A; T = 60

S: Nemecké rozprávky W. Hauffa:

-: preniesol národnú chuť bez zmien

+: nadobudol orientálnu nádheru opisov

-: sa stala paródiou na krajiny východu

-: nezaradený do detského čitateľského krúžku

ja: ((309)) TK4. 1 . K = A; T = 60

S: "Kráľ rozprávok" je:

-: Jacob Grimm

-: Wilhelm Grimm

+: H. Andersen

ja: ((310)) TK4. 1 . K = A; T = 60

S: H. Andersen sa podpísal pod svoje prvé rozprávky:

-: príslušný názov

-: nepodpísal

+: alias William Christian Walter

-: Veľký rozprávač

ja: ((311)) TK4. 1 . K = A; T = 60

S: „Rozprávky rozprávané deťom“ od H. Andersena sú založené na:

+: prehodnotenie dánskych ľudových motívov

-: prehodnotenie histórie a modernej reality

-: skutočné udalosti

ja: ((312)) TK4. 1 . K = A; T = 60

S: „Príbehy rozprávané deťom“ od H. Andersena sú založené na:

-: Dánske ľudové motívy

+: prehodnotenie histórie a modernej reality

-: skutočné udalosti

-: folklórny materiál z iných krajín

ja: ((313)) TK4. 1 . K = A; T = 60

S: Zvláštnosťou rozprávok H. Andersena je, že:

+: fantastickú fikciu nepoužíval príliš často

-: vždy sa uchýlil k fantastickej fikcii

-: vnášal do rozprávok moralistické závery

-: prepojené príbehy z rozprávok so skutočnými udalosťami

ja: ((314)) TK4. 1 . K = A; T = 60

S: Rozprávky H. Andersena sa delia na:

-: rozprávky-básne a rozprávkové novely

-: nerozprávky a rozprávky samé

+: rozprávky so šťastným koncom a rozprávky s nešťastným koncom

-: poetické a prozaické rozprávky

ja: ((315)) TK4. 1 . K = A; T = 60

S: Charakteristickým znakom rozprávok H. Andersena je, že:

-: sú napísané na základe zápletiek zo života detí

+: rozprávky sú písané na základe zápletiek zo života dospelých

ja: ((316)) TK4. 1 . K = A; T = 60

S: V roku 1958 bola založená medzinárodná zlatá medaila „Minor Nobel Prize“ s názvom:

+: H. Andersen

-: Bratia Grimmovci

-: V. Hauff

-: C. Perrault

ja: ((317)) TK4. 1 . K = A; T = 60

+: H. Andersen

-: Bratia Grimmovci

-: V. Hauff

-: C. Perrault

Preložená literatúra pre detiXXv.

Ja :((318 }} TK 4.2. CT =A; T =;

S: Napísal som knihu o slávnom medvedíkovi Medvedíkovi Pú:

-: Antoine de Saint-Exupery

-: Selma Lagerlefová

-: Lewis Carroll

+: Alan Alexander Milne

ja: ((319)) TK 4.2. K = A; T = 60

S: Alica v krajine zázrakov od L. Carrolla:

-: fiktívna hrdinka

+: má prototyp - desaťročnú Alicu

-: spisovateľova dcéra

-: neter spisovateľa

ja: ((320)) TK 4.2. K = A; T = 60

S: Knihy L. Carrolla sa volajú:

-: "pre deti" - rozprávajú o živote detí

+: "Dospeláci" - napísané v jazyku alegórií a podtextu

-: "deti-dospelí" - sú o vzťahu medzi deťmi a dospelými

-: "komiks", pretože plné humorných príbehov

ja: ((321)) TK 4.2. K = A; T = 60

S: Knihy L. Carrolla vytvorili nový typ literatúry kombináciou:

-: knihy "spisovatelia pre spisovateľov" a detské

-: umelecký text s kresbou

-: memoárovo-autobiografické a naturalistické

+: fantázia s matematikou a logikou

ja: ((322)) ТЗ4.2. K = A; T = 60

S: Lewis Carroll je nám známy ako:

+: vedec, ktorý urobil množstvo veľkých objavov v matematike

-: objaviteľ cestovateľ

-: hudobník

ja: ((323)) TK 4.2. K = A; T = 60

S: Kreatívna metóda L. Carrolla je založená na:

-: používanie napodobenín

-: podpora na CNT

+: slovná hračka

-: používanie jazyka a štýlu iných národov

ja: ((324)) TK 4.2. K = A; T = 60

S: Dynamika a akčná zápletka "Alice ..." od L. Carrolla podáva:

+: dialógy

-: monológy

-: vnútorné monológy

-: opakovania

ja: ((325)) TK 4.2. K = A; T = 60

S: Zvláštnosťou Wonderland and Through the Looking Glass od L. Carrolla je:

-: zvláštne situácie, v ktorých sa hrdinovia nachádzajú

-: vplyv na text zákonov literárnej kritiky

-: zaradenie do textu zákonov iných vied

+: zmena všetkých pravidiel a konfliktov „za chodu“, ktorým hrdinka nedokáže porozumieť

Doučovanie

Potrebujete pomoc pri skúmaní témy?

Naši odborníci vám poradia alebo poskytnú doučovacie služby na témy, ktoré vás zaujímajú.
Pošlite žiadosť s uvedením témy práve teraz sa informovať o možnosti získania konzultácie.

Berezovskaja Tatiana Nikolaevna

Vychovávateľ, MBDOU "DSOV" SEVERYANOCHKA ", obec Priobie, okres Oktyabrsky, región Ťumeň, autonómny okruh Chanty-Mansi - YUGRA

Berezovskaja T.N. Ústne ľudové umenie ako prostriedok rozvoja reči detí stredného predškolského veku v kontexte realizácie FSES DO // Sovushka. 2017. N4 (10) .. 07.2019).

Objednávka č. 47525

Anotácia. Zvažujú sa prístupy, princípy, metódy a podmienky, ktoré prispievajú k rozvoju detskej rečistredného predškolského veku prostredníctvom ústneho ľudového umenia v kontexte implementácie federálneho štátneho vzdelávacieho štandardu DO.

Kľúčové slová. FGOS DO, deti stredného predškolského veku, ústne ľudové umenie, malé formy folklóru,integračné, komunikatívne a systémovo-činnostné prístupy, princípy, metódy práce s deťmi.

Relevantnosť výskumnej témy spojené s tým, že dnes existuje sociálny poriadok spoločnosti na výchovu dieťaťa, ktoré má dobr rozvinutá reč... Je to spôsobené jeho spoločenským významom a úlohou pri formovaní osobnosti. Všeobecne sa uznáva, že komunikácia je jednou z hlavných podmienok rozvoja dieťaťa, najdôležitejšou zložkou formovania jeho osobnosti, správania, emocionálno-vôľových procesov.

Reč je súčasťou všetkých činností dieťaťa. Zmena úloh, ktorým čelí predškolák, vznik nových druhov aktivít, sťaženie komunikácie s dospelými a rovesníkmi, rozšírenie okruhu životných väzieb a vzťahov, do ktorých je dieťa zahrnuté, vedie k intenzívnemu rozvoju všetkých aspekty reči (slovná zásoba, gramatická štruktúra, expresívnosť), jej formy (situačné, kontextové a vysvetľovacie) a funkcie (zovšeobecňujúce, komunikatívne, plánovacie, regulačné a znakové).

Ustanovenia o vedúcej úlohe činnosti a komunikácie pri rozvoji osobnosti, teórii rečovej činnosti, formulované v dielach slávnych ruských psychológov a pedagógov L.S. Vygotsky,

S.L. Rubinstein, A.N. Leontyev, A.A. Leontyev, v koncepcii rozvoja reči predškolákov, ktorú vyvinul F.A. Sokhin a O.S. Ushakova atď.

Vo federálnom štátnom vzdelávacom štandarde predškolská výchova zvýraznené sú vzdelávacie oblasti „Sociálny a komunikačný rozvoj“ a „Rozvoj reči“. Sociálno-komunikačný rozvoj je zameraný na „rozvíjanie komunikácie a interakcie dieťaťa s dospelými a rovesníkmi“, čo nie je možné dosiahnuť bez dostatočného objemu aktívnej slovnej zásoby dieťaťa. Pri vývine reči sa u detí rieši súbor úloh osvojenie si reči ako prostriedku komunikácie a kultúry, obohatenie slovnej zásoby, rozvoj súvislej reči (dialogickej a monológovej) a prostriedkov jej expresivity, oboznámenie sa s detskou literatúrou (detský folklór).

Jedným z účinných prostriedkov rozvoja reči detí stredného predškolského veku je folklór - ústne ľudové umenie. Je to spôsobené tým, že v súvislosti s požiadavkami federálneho štátneho vzdelávacieho štandardu DO vzdelávacie aktivity predškolská organizácia je zameraná na rozvoj osobnosti dieťaťa, jeho duchovných a morálnych individuálnych vlastností a záujmov, preto skutočnými cieľmi činnosti učiteľa je aktivizovať, prebudiť záujem o diela ústneho ľudového umenia – bájky, vtipy, chorály, bájky, rozprávky, ľudové piesne a hry, až po tradičné národné zvyky, obrady, ľudovú kultúru. Od učiteľa sa vyžaduje, aby dobre poznal a vedel využívať výchovný a rozvojový potenciál ústneho ľudového umenia na rozvoj reči žiakov.

Problémom je vytváranie podmienok pre rozvoj reči detí stredného predškolského veku prostredníctvom ústneho ľudového umenia.

V prácach niektorých vedcov (V.I. Vasilenko, E.E. Zubarev,

O. L. Knyazeva, M.D. Makhaneva, M.N. Melnikov, E.V. Pomerantseva a ďalší) existuje definícia „detského folklóru“. Sú to „ľudové diela, ktoré vstupujú do života dieťaťa veľmi skoro. M.N. Melnikov poznamenáva, že takzvané malé žánre folklóru sa označujú ako detský folklór – ide o „malé folklórne diela: kalendárové a rituálne piesne, príslovia a porekadlá, riekanky, vtipy, riekanky, jazykolamy, bájky, hádanky, rozprávky."

Ústne ľudové umenie je účinným prostriedkom na rozvoj reči predškolákov, pretože jeho diela odhaľujú dieťaťu krásu a presnosť ruského jazyka a podľa KD Ushinského „prebúdzajú semená rodného slova k životu, obohacujú detskú reč. ."

Pri využívaní ústneho ľudového umenia ako prostriedku na rozvoj reči detí stredného predškolského veku sú optimálne tri prístupy: integračný, komunikatívny a systémovo-činný.

S integračným prístupom sa realizuje riešenie problémov vzdelávacích oblastí „Sociálne a komunikatívne“ a „Rozvoj reči“:

Vo všetkých ostatných oblastiach vzdelávacieho programu predškolskej organizácie;

Vo všetkých formách organizovania detských aktivít – priamo výchovné, spoločné aktivity detí a vychovávateľov, samostatné aktivity detí;

V rôznych typoch detských aktivít (herné, poznávacie, pracovné, produktívne, hudobné a pod.) a v režimových chvíľach.

Veľkú radosť im robí používanie vtipov, riekaniek, prísloví, porekadiel a iných malých žánrov folklóru pri spoločných aktivitách s deťmi. Sprevádzanie konania dieťaťa slovami prispieva k mimovoľnému učeniu jeho schopnosti počúvať zvuky reči, zachytávať jej rytmus, jednotlivé zvukové kombinácie a postupne prenikať do ich významu.

S komunikatívnym prístupom sa diela ústneho ľudového umenia využívajú na komunikáciu medzi dospelým a dieťaťom, napríklad pri čítaní a diskusii o umeleckých dielach, vedení estetických rozhovorov, prstových hrách. Rozširuje sa tak slovná zásoba, formuje sa gramatická štruktúra reči, jej zvuková kultúra.

V procese systémovo-činnostného prístupu sa drobné formy folklóru uplatňujú cieľavedome a systematicky (vo všetkých druhoch a formách detských aktivít, v režimových chvíľach) a berie sa do úvahy, že väčšina diel ústneho ľudového umenia vznikla s cieľom rozvíjať motorickú aktivitu detí, ktorá má pozitívny vplyv na rečovú aktivitu ... Týmto prístupom pedagógovia organizujú pre deti ľudové hry v prírode, okrúhle tance, folklórne slávnosti a pod.

Na rozvoj reči detí stredného predškolského veku môžu pedagógovia využiť rôzne žánre drobného folklóru.

Riekanky – pesničky a riekanky – deti lákajú, nútia ich opakovať, pamätajú si čo, prispievajú k rozvoju hovorovej reči. Deti si ľahko zapamätajú riekanky. Do svojich hier začínajú zavádzať slová detských riekaniek. Na zapamätanie si riekaniek sa používa výber iný materiál- sú to farebné knižky s riekankami, názornými a didaktickými pomôckami, ktoré sú pre deti na dostupnom mieste.

Hádanky sú veľmi blízke hernej forme, majú humor a odvážne obrázky, ktoré sú tak blízke detská predstavivosť... Sú užitočné najmä pre rozvoj vizuálno-figuratívneho, asociatívneho myslenia. Hádanky prispievajú k vytváraniu obraznosti reči detí, pretože na vytvorenie metaforického obrazu používajú epitetá, personifikácie, nejednoznačné slová, prirovnania).

Jazykolamy - malá forma folklór, ktorý slúži na zlepšenie dikcie a odstránenie porúch výslovnosti. Pri svojej práci som sa riadil metodikou A.M. Borodich. Učiteľka najskôr spomalene naspamäť zarecitovala nový jazykolam, pričom jasne zvýrazňovala zvuky, ktoré sú pre deti náročné. Potom to deti povedali samy v podtóne. Na zopakovanie jazykolamov som najskôr požiadala deti s dobrou pamäťou a dikciou, aby si to zopakovali. Pred ich odpoveďou zopakovala pokyn: hovorte pomaly, zreteľne. Jazykolamku potom recitovali zborovo, všetky deti alebo v malých skupinách. Celková dĺžka týchto cvičení je 3-5 minút. Postupne boli tieto cvičenia spestrené nasledujúcimi technikami. Jazykolamy sa opakovali „na želanie“ detí, rola vedúceho bola pridelená rôznym deťom. Jazykolam sa opakoval po častiach po radoch: prvý rad: „Lesu, horám...“; druhý rad: "Prichádza dedko Yegor!" Ak jazykolam pozostáva z viacerých fráz, je zaujímavé si ho zopakovať v rolách – v skupinách. Prvá skupina: "Povedzte nám o svojich nákupoch." Druhá skupina: "O akých nákupoch?" Všetci spolu: "O nakupovaní, o nakupovaní, o mojich nákupoch!" Všetky tieto techniky aktivizujú deti, rozvíjajú ich dobrovoľnú pozornosť.

Inscenácia divadelných hier na motívy ruských ľudových rozprávok prispieva k rozvoju zručností dialogickej a monologickej reči u detí stredného predškolského veku.

Pomocou ľudových piesní sa rozvíja fonematický sluch, pretože používajú zvukové kombinácie - melódie, ktoré sa niekoľkokrát opakujú v rôznych rýchlostiach, s rôznymi intonáciami.

Na formovanie zvukovej kultúry reči detí stredného predškolského veku sme vyvinuli súbor cvičení, ktorých rečovým materiálom boli diela malých foriem folklóru. Komplex zahŕňa 5 skupín cvičení:

1.Cvičenia na precvičovanie dikcie - zapamätanie jazykolamov; používanie mnemotechnických pomôcok.

2. Cvičenia na zlepšenie sily hlasu – uspávanky, riekanky, vtipy.

3.Cvičenia na zlepšenie tempa reči - riekanky, porekadlá, jazykolamy, počítacie riekanky, ľudové hry, riekanky.

4.Cvičenia na zlepšenie zafarbenia hlasu - vtipy, príslovia, porekadlá, chorály, riekanky.

5.Cvičenia na zdokonaľovanie melódie reči, jej intonačnej expresivity - príslovia, bájky.

Pri vyslovovaní všetkých folklórnych diel učiteľ zabezpečuje, aby jeho deti rozumeli obsahu, a to vďaka emocionálnemu zafarbeniu reči, zmene farby hlasu. Vytvára sa tak rečová interakcia s dieťaťom zameraná na rozvoj zvukovej kultúry reči.

Pedagogická práca na rozvoji reči detí stredného predškolského veku prostredníctvom ústneho ľudového umenia formovala tieto didaktické zásady:

1) integrácia folklóru s rôzne formy aktivity detí (priamo výchovné aktivity, hry, voľný čas, vychádzky, určité režimové chvíle);

2) aktívne začleňovanie detí do rôznych aktivít: hry, motorické, rečové, umelecké a tvorivé, hudobné, divadelné);

3) zásada individuálneho prístupu k deťom, berúc do úvahy ich preferencie, sklony, záujmy, úroveň rozvoja reči;

4) princíp viditeľnosti (použitie jasného, ​​zábavného a zrozumiteľného vizuálneho materiálu pre deti - ilustrácie a obrázky pre diela ústneho ľudového umenia, mnemotechnické tabuľky - na ich zapamätanie, atribúty divadelných hier).

V práci na rozvoji reči detí stredného predškolského veku prostredníctvom ústneho ľudového umenia sa používajú rôzne metódy:

Vizuálne (prezeranie obrázkových kníh, ilustrácií, fotografií atď.);

Verbálne metódy: expresívne čítanie (rozprávanie), vysvetľovanie, rozhovor, vysvetľovanie;

Herné metódy;

Hry s prstami;

Rytmické pohyby na hudbu a text folklórneho diela;

Simulačné cvičenia (napodobňovanie správania zvierat, vtákov, hrdinov folklórnych diel);

Metóda asociácií pri používaní hádaniek;

Všetky tieto metódy umožňujú rozvíjať všetky aspekty reči, konštruktívne spôsoby a prostriedky slobodnej komunikácie medzi deťmi a ľuďmi okolo nich.

K úspešnému rozvoju reči u detí stredného predškolského veku teda prispievajú tieto podmienky:

Využitie v komplexe troch prístupov: integratívny, komunikatívny a systémovo-aktivita;

Výber diel ústneho ľudového umenia, ich žánrov v súlade s vekovým záujmom detí;

Dodržiavanie didaktických zásad v pedagogickej práci na rozvoji reči detí stredného predškolského veku prostredníctvom ústneho ľudového umenia;

Použitie komplexu rôznych metód a špeciálnych cvičení, v ktorých rečovým materiálom sú diela malých foriem folklóru.

Výsledkom tejto práce sme sa presvedčili, že ústna ľudová slovesnosť je účinným prostriedkom rozvoja reči detí stredného predškolského veku. Folklórne diela vzbudzujú živý záujem a upútavajú pozornosť detí svojou krátkou formou, živými poetickými obrazmi a výtvarnými prostriedkami, vyvolávajú u detí pozitívne emócie. To všetko spolu zvyšuje efektivitu práce na rečovom a sociálno-komunikačnom rozvoji detí, robí reč detí správnejšou, výraznejšou, jasnejšou, melodickejšou.

Zoznamliteratúre

1. Vasilenko, V.I. Detský folklór. Ruská ľudová poézia [Text] / V.I. Vasilenko. M .: Detská tlač, 2013,345 s.
2. Zubareva, E.E. Detská literatúra [Text] / E.E. Zubareva, Z.P. Pakhomov. M .: Vzdelávanie, 2014.312 s.
3. Knyazeva, O.L. Oboznámenie detí s pôvodom ruskej ľudovej kultúry [Text] / О.L. Knyazeva, M.D. Machaneva. SPb .: Rech, 2014 .-- 145 s.
4. Melnikov, M.N. Ruský detský folklór [Text] / M.N. Melnikov. Moskva: Vzdelávanie, 2015.272 s.
5. Pomerantseva, E.V. Detský folklór. Ruský folklór [Text] / E.V. Pomerantseva. Moskva: Vzdelávanie, 2013.268 s.
6. Ushakova O.S. Teória a prax vývinu reči predškoláka [Text] / O.S. Ušakov. Moskva: TC Sphere, 2015,240 s.
7. Ushinsky, K.D. Zozbierané op. v 2 zväzkoch [Text] / K.D. Ushinsky. Moskva: Vzdelávanie, 1999. T. 1 374 s.
8. Federálny štátny vzdelávací štandard predškolského vzdelávania, schválený o nariadením ministerstva školstva a vedy Ruská federácia zo dňa 17. októbra 2013 číslo 1155 [Text]. M .: Vzdelávanie, 2017,42 s.

Ľudová poézia už oddávna láka deti ostrosťou zábavných a dynamických zápletiek, jednoduchým a obrazným jazykom. Samozrejme, veľa v ústnej tvorivosti bolo pre deti nepochopiteľné a nedostupné. A ľudia – veľký umelec a učiteľ – pre nich vyvinuli špeciálne žánre – uspávanky, psíkov, riekanky, vtipy, meniče, rozprávky a legendy. Vo svojej poézii pre deti ľudia stelesňovali vynikajúce znalosti a pochopenie psychologických vlastností dieťaťa.

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

Ústne ľudové umenie pre deti a v detskom čítaní.

Vzdelávací aspekt tejto témy.

Ľudová poézia už oddávna láka deti ostrosťou zábavných a dynamických zápletiek, jednoduchým a obrazným jazykom. Samozrejme, veľa v ústnej tvorivosti bolo pre deti nepochopiteľné a nedostupné. A ľudia – veľký umelec a učiteľ – pre nich vyvinuli špeciálne žánre – uspávanky, psíkov, riekanky, vtipy, meniče, rozprávky a legendy. Vo svojej poézii pre deti ľudia stelesňovali vynikajúce znalosti a pochopenie psychologických vlastností dieťaťa. Ďalším druhom detského folklóru bola ústna tvorivosť samotných detí – pesničky, počítanie riekaniek, hádanky. Detský folklór sa neustále obohacoval o rozprávky, lyrické a divadelné piesne, príslovia, hádanky, básne, obradové spevy, ktoré deti po stáročia vyberali z folklóru dospelých.

V predrevolučnej dobe sa deti folklóru učili predovšetkým v živom živote. Tým sa posilnila výchovná úloha folklóru. Ostrejšie pociťovali prepojenie folklórnej tvorby s okolitou realitou. Folklór im odhaľoval takéto javy ľudový život o ktorých sa z dostupných kníh nevedeli dozvedieť.

Slávny učiteľ K. Ushinsky zaradil rozprávky, piesne, príslovia, hádanky do svojej knihy na čítanie detí "Rodné slovo". Presvedčil sa o výnimočnom význame folklóru pre duchovný rozvoj dieťaťa. Rozprávka podľa jeho slov „obrazmi precvičuje myslenie“ a od detstva približuje živý prameň ľudového jazyka. Ushinsky o prísloviach napísal: „Odrážali ruský ľudový život so všetkými jeho malebnými črtami ... a možno nič neprivedie dieťa k pochopeniu ľudového života tak, ako vysvetlenie významu ľudových prísloví“.

L. Tolstoj venoval veľkú pozornosť rozvoju ľudovej poézie pre deti. Folklór považoval za nenahraditeľný prostriedok mravnej a estetickej výchovy. Spisovateľ tiež upravoval, prerozprával a zrevidoval diela ľudového umenia pre deti: príslovia, ústne rozprávky, eposy.

Účel štúdia témy"Ústne ľudové umenie" - oboznámiť deti s malými folklórnymi žánrami ústneho ľudového umenia, ukázať prepojenie folklóru so životom ľudu, na príklade ľudových rozprávok sledovať blízkosť predstáv rôznych národov o dobre a zle. , vzbudiť záujem a lásku k histórii svojho ľudu, k ľudovému umeniu... Pri štúdiu tejto témy sa veľká pozornosť venuje rozvoju ústnej reči detí. Druhy prác sú rozmanité - ide o skladbu vlastných uspávaniek, počítanie riekaniek, hádaniek, ortoepické práce s jazykolamy, to je rozprávanie ľudových rozprávok. Učiteľka oboznamuje deti aj s inými druhmi ľudového umenia, s ľudovými remeslami. V tomto pomáha podpora exkurzie. Deti navštívia Etnografické múzeum, kde sa zoznámia so životom ruského ľudu. Štúdium témy môže byť ukončené folklórnym sviatkom alebo zovšeobecňujúcou lekciou. A ako príklad zovšeobecnenia na tému „Malé folklórne žánre“ vám uvádzame binárnu lekciu (literatúra a hudba) „U našich brán je vždy okrúhly tanec ...“.

Účel lekcie:

1. Zovšeobecniť znaky žánrov ruského ľudu.

2. Vytvoriť emocionálne, pohodlné pracovné prostredie.

Úlohy:

1. Zopakovať znaky malých folklórnych žánrov, ich význam v živote ľudí. Použite známe hudobné príklady na ukotvenie každého žánru.

2. rozvíjať emocionálna sféra dieťa; upevňovať schopnosť vyjadrovať vnútorný stav, pocity, nálady pomocou pohybov, meniacich sa intonácií, tempa reči a iných prostriedkov v ústnom prejave aj v hudobnom prejave.

3. Pochopiť pojem „ruské ľudové umenie“.

4. Formovať a zlepšovať schopnosti súvislej reči.

5. Upevniť zručnosti potrebné v speve (spev, začiatok spevu, pozornosť, koordinácia spevu a pohybov)

6. Pestovať lásku a úctu k tradíciám svojho ľudu, úctu k ich kultúrnemu dedičstvu.

7. Vytvorte na hodine uvoľnenú, tvorivú atmosféru, prostredníctvom herné formy práca.

Technológia: binárna lekcia. Niekoľko učiteľov sa zúčastňuje vedenia binárnej hodiny. Binárna lekcia vám umožňuje ukázať prepojenie medzi rôznymi predmetmi, robí vyučovanie holistickým a systémovým. Technológia zahŕňa povinné školenie zo strany pedagógov a môže byť časovo náročná. Načasovanie technológie odôvodňuje výsledky, ak je lekcia pripravená kvalitne. Binárne hodiny nie je možné vo vyučovaní často využívať, keďže sú náročné na prípravu. Kontraindikácie pri používaní binárnych lekcií sú nejednotnosť, nekompatibilita učiteľov.

Štruktúra lekcie.

1 fragment videa.Znie ruský ľudový tanec „Kamarinskaya“, ktorý vytvára emocionálnu náladu. Deti vstupujú do triedy pri hudbe a zastavujú sa blízko svojich miest. Stoličky sú umiestnené diagonálne na oboch stranách.

2 fragment. Prípravné práce. Deti opakujú to, čo nazývajú „ruské ľudové umenie“. Pri tejto práci deti využívajú poznatky získané počas exkurzie v Národopisnom múzeu.

3 fragment. V hlavnej časti hodiny si deti opakujú malé folklórne žánre. Môžete vidieť, ako úzko sa prelína látka hudobnej výchovy a literárneho čítania. Je to spôsobené tým, že hudobný program bol upravený a sú v ňom zahrnuté diela naštudované na hodinách literatúry.

V lekcii bol použitý aj fragment videa. Ruská chata, v ktorej ľudia vyšívajú.

Zhrnutie lekcie. Lúčime sa s melódiou ruského ľudového tanca.

Zhrnutie.

Našou úlohou je vzdelávať aktívnu pozíciu dievčaťa na hodine. Výsledkom takýchto lekcií je zvýšená motivácia učiť sa. Výsledkom našej práce na rozvoji tvorivých schopností je vznik časopisu „Začiatok“.