Dan grada: izmišljena tradicija i proslava lokalne solidarnosti. Dan grada kao moderan kompleks za odmor Koje će ulice postati pješačke

Vrlo često, dan u određenom gradu prati normalan, svima poznat scenario. Ali ova situacija se može promijeniti. Vrlo često lokalne vlasti pozivaju stanovnike da samostalno osmisle program proslave u kojem bi rado učestvovali. Dakle, kakvi bi mogli biti događaji za Dan grada?

Memorija

Vrlo je važno napomenuti one ljude koji su svojevremeno uložili mnogo truda za njegov razvoj u bilo kojoj industriji. Dakle, morate staviti cvijeće u podnožje svih spomenika (uostalom, nisu uzalud podignuti!), a na glavnom trgu ispričati o onim ljudima koji su uznemirili grad i pomogli njegovom prosperitetu. Ne smijemo zaboraviti ni one ljude koji i sada pokušavaju da ulepšaju svoje ulice, kuće ili opštinske zgrade.

Koncert

Najzanimljiviji, ali vrlo važan dio manifestacije Dana grada je završen, sada možete preći na zabavu. Dakle, na ovaj dan su važni nastupi svih domaćih grupa koje plešu, pjevaju, igraju u pozorištu itd. Moraju pokazati svoje najbolje performanse i pohvaliti se postignućima u protekloj godini.

Sport

Koji bi drugi događaji mogli biti za Dan grada? Možete se dogovoriti i to može biti fudbal (takmičiće se timovi djece i odraslih), razne utrke. Također možete organizirati maraton za svakoga, u kojem mogu učestvovati ljudi različitih starosnih kategorija. Za starije osobe možete organizirati šahovski turnir ili turnir u dominu - njihovu omiljenu zabavu.

Fer

Sljedeći događaji na Dan grada su sajmovi zabave. Ovdje možete smisliti sve što želite. Tako sve fabrike koje postoje u gradu ili regionu mogu da prezentuju i istovremeno prodaju svoje proizvode, a gradske zanatlije mogu da pokažu svoj rad. Dobro je organizirati aukcije ili zabavne rasprodaje razni proizvodi. Sve to može biti popraćeno pozorišnim predstavama.

Master classes

Dan grada može uključivati ​​i održavanje raznih majstorskih tečajeva od strane iskusnih stručnjaka. Tako žene mogu pokazati kako se veze, pletu ili prave domaća peciva, muškarci mogu voditi majstorske tečajeve kovanja metala i rezbarenja drva. Postoji mnogo opcija, samo trebate okupiti majstore iz raznih industrija.

Charity

Na Dan grada, takođe je dobra ideja da se bavite dobrotvornim radom. Ovo može biti ili posebna promocija ili jednostavno prikupljanje novca u posebnim kutijama, na primjer, za lokalnog stanovništva sirotište ili staračkim domovima.

Za djecu

Događaji u gradu bi također trebali uključivati. Dakle, dobro je ovog dana učiniti vrtuljke u lokalnom parku besplatnim, obući nekoliko ljudi u klovnove ili smiješne likove iz crtanih filmova kako bi mogli zabaviti djecu koja prolaze ulicom. Također je dobro organizirati da djeca besplatno pogledaju crtani film u lokalnom kinu.

Kraj dana

A na kraju proslave, gradske vlasti mogu organizovati koncert na koji mogu pozvati "zvijezde" raznih veličina - domaće i narodne umjetnike. Možete napraviti disko za mlade i sve završiti prekrasnim svijetlim vatrometom.

Rad na kursu

Izvršilac:

Michurina Ksenia,

učenik FS-45, odeljenje sa punim radnim vremenom

Naučni rukovodilac: Parshin.Yu.M.

Kandidat pedagoških nauka, vanredni profesor

………………………………………….

Uvod

Poglavlje 1. Praznik kao kulturni fenomen. opšte karakteristike

1.1 Emocionalni i psihološki sadržaj fenomena praznika

Poglavlje 2. Analiza i predviđanje trendova u razvoju kalendara praznika

2.1 Karakteristike odmora u modernom gradu

2.3 Analiza komponenti svečanog kompleksa na primjeru proslave 400. godišnjice Samare

Zaključak

Bibliografija

Uvod

Praznici su važan element moderne kulture. Kultura je nacionalno pamćenje jednog naroda, ono po čemu se određeni narod razlikuje od drugih, štiti čovjeka od depersonalizacije, omogućava mu da osjeti povezanost vremena i generacija, dobije duhovnu podršku i podršku u životu. Praznici obavljaju konsolidirajuću i edukativnu funkciju. To se odnosi i na gradske praznike.

Pojava grada kao centra industrije i trgovine, centra kulturnih i obrazovnih institucija dovela je do formiranja novih realnosti: posebnog urbanog načina života, mentaliteta stanovništva; kao i posebnu prazničnu kulturu, čije su manifestacije često bile u suprotnosti sa tradicionalnom seoskom svetkovinom.

Grad kao skup heterogenih elemenata (različite društvene grupe, nacionalnosti, oblici aktivnosti) vremenom formira paletu gradskih praznika, koji se postepeno razvijaju u poseban sistem koji čini kalendar praznika grada. Uspostavljeni praznični kalendar postaje svojevrsna narodna uspomena i praznična hronika grada. Kakve to veze ima važnu ulogu igraju se lokalni tematski ili „specifični“ praznici, zasnovani na događajima iz istorije određenog grada i odražavajući njegove specifičnosti.

Relevantnost teme kao prvo, zbog činjenice da je u uslovima erozije tradicija veoma važno da se kod stanovništva održi osećaj nacionalnog identiteta, shvatanje pripadnosti maloj domovini.Drugo, potreba za konsolidacijom, na osnovu zajedničke praznične tradicije, socijalno i nacionalno heterogena urbana populacija.

Treće, zbog tendencije razvoja kulture praznika, mijenjaju se percepcije ljudi o prazniku, povećava se interesovanje za pozorišne predstave i važnost učešća u masovnoj akciji.

Problem da li je to u poslednjih godina, posebno među mladima, primjetno je pojačano interesovanje za raznovrsne oblike i žanrove svečanih aktivnosti. Vratiti u narodna umjetnost- objektivan i prirodan proces koji je danas važniji nego ikad zbog svoje ujedinjujuće i akumulirajuće moći, sposoban da obezbijedi očuvanje naroda kao nacije. Do početka 21. vijeka praznična kultura je postala slojevita i oštro diferencirana. Došlo je do jasne promjene u vrijednosnim orijentacijama. Savremeni kalendar praznika je prilično haotičan. U njemu je teško uočiti koherentan sistem, a što je najvažnije, nisu vidljivi trendovi koji vode ka racionalizaciji javnog razonode u različitim sistemima odmora, unošenju ritma u društveni prostor značajnih događaja. Uništenje sistema prazničnih tradicija dovodi do stanja uzaludnosti, prekida kontinuiteta i slabljenja kulturne povezanosti među generacijama, razaranja jedinstva sociokulturnog prostora, neizvjesnosti o statusu vjerske i praznične kulture, nedostatak koordinacije novog državni praznici, povećanje broja raznih vrsta lokalnih „uvedenih“ praznika.

Objekat studiranje je praznična kultura modernog društva.

Stavka- proučavanje karakteristika praznika „Dan grada“ kao modernog kompleksa za odmor

Cilj rada- sagledavajući istoriju proslave „Dana grada“, okarakterisati trenutni nivo praznične kulture u Samari

U vezi sa razmatranjem ove teme, identifikovan je niz zadataka:

1. Proširiti sadržaj pojma „praznik“, pokazujući njegove funkcije i strukturu.

2. Okarakterisati karakteristike gradskih praznika, ističući osobine koje ih razlikuju od tradicionalne praznične kulture.

3. Analizirati formiranje lokalnog tematski praznici na primjeru dana grada, pokazujući njihovo značenje.

4. Na primjeru istorije proslave Dana grada u Samari prikaži formiranje događajne osnove gradskih praznika.

5. Razmotriti razvoj praznične tradicije dana grada. Analiza

6. Praktična analiza komponenti svečanog kompleksa na primjeru proslave 400. godišnjice Samare

Poglavlje 1. Praznik kao kulturni fenomen. opšte karakteristike

1. 1 Emocionalni i psihološki sadržaj fenomena praznika

Termin "praznik" i njegovi ekvivalenti u drugim jezicima pripadaju vokabularu svakodnevnog govora i često se koristi. Kao primjer, možemo se osvrnuti na činjenicu da francuski ekvivalent ovog izraza, riječ “fete”, pripada hiljadu najčešće korištenih Francuske riječi, ista učestalost upotrebe je i riječ “fiesta”, koja označava praznik na španskom. Savremeni poljski rečnik definiše praznik („swieto“) kao „dan, obično slobodan od posla, koji se svečano slavi iz verskih ili državnih razloga“. Lindeov rječnik objašnjava praznik kao „dan koji se svečano slavi, slavi, posebno u spomen na sveca“.

U ruskom jeziku termin „praznik“ dolazi od prideva „idle“, što znači „nezauzet“, „nezaposlen“ - period kada ne morate da radite, kada možete da budete besposleni (ako govorimo o vremenu) . U novom izdanju Velike sovjetske enciklopedije značenje riječi "praznik" otkriva se u članku - " praznici” kako slijedi: „Dani posvećeni značajnim događajima ili tradicionalnim datumima (2. str. 324).

Dakle, postoji niz definicija pojma „praznik“. Stoga se zadržimo na generaliziranoj karakteristici koja podrazumijeva dva pristupa definiranju fenomena praznika:

1. Praznik se sa sakralnih (mističnih) pozicija posmatra kao posebno vrijeme u kojem se narušavaju granice između svijeta živih i mrtvih, između istorijskog i „ovog“, mitskog vremena.

2. Praznikom se smatra vremenski period koji ističe i obilježava najznačajnije događaje u životu države, naroda ili društvene grupe (3. str. 31).

Dakle, identifikovana su dva glavna pristupa definisanju pojma „praznik“, naravno, ima ih mnogo više, ali za nas je ovo od najveće važnosti. U našem radu ćemo napraviti rezervaciju, koristićemo radnu definiciju „praznika“ – događaja koji se uspostavlja u privremenom prostoru, sa javnim funkcijama i uređenom strukturom. Kada u svom radu koristimo termin „odmor“, baziramo se na drugom, sekularnom ili etiketnom značenju ovog pojma.

Čak i kratka analiza porijekla i značenja pojma „praznik“ na nekoliko jezika koji zauzimaju istaknuto mjesto u istoriji evropske kulture otkriva elemente koji su važni za istraživača. Praznik je semantički povezan sa slobodno vrijeme, sa određenim ritualom, vrijeme dokolice, plesa, prijema, zabave i gozbe. Povezuje se sa vjerskim kultom i sa značajnim datumima u istoriji naroda i države, sa zakonom o radu i organizacijom proizvodnje, sa tradicijom društvenih pokreta, sa njihovim težnjama, sloganima, proslavama i demonstracijama u određene dane.

Prema riječima protojereja Dimitrija Smirnova (RPC MP): „Svjetovni praznik je dan sjećanja na sveca, koji se slavi na državnom nivou. Zbog brojnih reformi koje je sovjetska vlada provela tokom godina svog postojanja, uključujući i reformu jezika, značenje riječi „sekularno“ u našim je glavama iskrivljeno. Praznik kao takav zahtijevao je različite stvari u različito vrijeme, ali nekoliko parametara ostaje zajedničko: poštovanje samog praznika („praznik je svetinja – sav posao spava“ – na praznike se nije moglo raditi), transformacija svega okolo – neobično bila je potrebna odjeća ulica i stanara; postovanje jedni prema drugima prijatelj - odmor bio je miran trenutak, posebno sekularni: na praznike su često davali milost, davali amnestiju zločincima i tako dalje (4. str. 69).

Praznik omogućava ljudima da bolje shvate smisao života, tako da ne govorimo o vrijednostima praznika – one su uvijek sporedne, prolazne – već o vrijednostima koje prožimaju cijeli život, koji u uobičajeno vrijeme po nuždi, kao da su skriveni od većine ljudi i koji se u posebno vrijeme, tokom praznika, uvijek pojavljuju, potvrđuju i ažuriraju. Sva dosadašnja iskustva u istoriji ljudske kulture potvrđuju da je potreba za praznikom u životu društva univerzalna i stalna, uprkos svoj varijabilnosti oblika slavlja. Da bi se proniklo u suštinu spektakularne umjetnosti, potrebno je ne samo analizirati je kao fenomen današnje stvarnosti, već i poznavati faze formiranja i razvoja. razne vrste naočale (3. str. 88).

Dan grada je praznik gradova (Rusija i bivši SSSR), obično tempirano da se poklopi sa vikendom (nedjeljom).

1.2 Komponente kompleksa za odmor

Proučavanje praznične tradicije pokazalo je da praznik kao složena pojava ima određenu kompoziciju, odnosno kompleks, čijom identifikacijom se otkriva priroda i stepen postojanja praznika. Kompozicija praznika, odnosno prazničnog kompleksa, odnosi se na različite komponente predstavljene u njemu koje nose određeno semantičko značenje i funkciju na nivou svakodnevnog života. Ispitivanje prazničnog kompleksa na kraju otkriva stepen njegove tradicionalnosti.

Izolacija komponenti praznika ne znači njegovu mehaničku podjelu. Svi njegovi dijelovi su usko povezani i međusobno prožimani. Kompozicija određenog praznika, njegovog svečanog kompleksa, može biti manje-više potpuna, što je prvenstveno zbog posebnosti njegovog formiranja. Općenito, ukupnost komponenti koje čine praznični kompleks karakterizira odmor kao kulturni i svakodnevni fenomen.

U raznim praznicima koji postoje ovih dana, smatramo mogućim, slijedeći E.A. Keler identifikuje tri glavne komponente: svečano-zvaničnu i masovno-zabavnu, vezanu za javni život, i domaću-svakodnevnu, svojstvenu kućnoj sferi (5. P. 60-61).

U savremenim državnim praznicima, kojima je posvećeno ovo poglavlje, svečana komponenta direktno izražava ideološke osnove praznika i služi za njihovo jačanje. Njegova arena su uvijek javna mjesta (palate kulture, klubovi, pozorišta, parkovi, stadioni, itd.). Oblici ispoljavanja su specifični i uhodani. Sovjetske praznike, na primjer, karakteriziraju sastanci, skupovi i demonstracije. Po svom porijeklu povezuju se s međunarodnim radničkim pokretom i označavaju određeni nivo formiranja revolucionarnih proslava.

Oblici komponente masovne zabave su veoma raznoliki i imaju različito porijeklo. Ovaj svečani dio je možda i najmobilniji, jer je podložan stalnoj, spontanoj i svrsishodnoj potrazi za formama, što je uzrokovano željom da se praznično slobodno vrijeme učini što zanimljivijim i u skladu s duhom vremena. (6. str. 82).

Domaći dio praznika, za razliku od prva dva, odvija se u sferi porodičnog života, a njegova arena su dom, odnosno porodica. Oblici ove komponente praznika, u odnosu na druge, oblikovali su se tokom dužeg vremenskog perioda. Oni su stabilni i u najvećoj meri imaju etničku specifičnost, koja se manifestuje u elementima materijalne i duhovne kulture kao što su praznična hrana, gozbe, posete itd. I pored izvesnog konzervativizma domaće komponente, ona je takođe podložna promenama (6 str. 83) .

Državni praznici čine posebnu specifičnu sferu prazničnog života. Njegove karakteristike povezane su, prije svega, sa prirodom državnih praznika kao ideološkog fenomena. Ideološka orijentacija koja je u osnovi ove grupe praznika je ujedno i pokretačka snaga njihovog razvoja.

Ritualni i igrani elementi starog kalendarski praznici nastupaju u tradicionalnom ili transformisanom obliku u novim sezonskim praznicima, posebno kreiranim i izgrađenim od strane profesionalnih stručnjaka na tradicionalnoj osnovi. Veza sa arhaičnim i kasnijim prazničnim tradicijama i oblici povezivanja su veoma različiti. To se u velikoj mjeri objašnjava posebnostima formiranja takvih modernih proslava čiji je cilj očuvanje nacionalnog okusa.

Jedna od komponenti kulturnog prostora je i svečani prostor. Svečani prostor kao fenomen svečarske kulture nas posebno zanima. To je multifaktorski i višedimenzionalni sistem, specifičan fenomen praznične kulture, koji određuje poseban oblik društvenog ponašanja. Svečani prostor je transformisani prostor, određen je značenjem praznika i prepoznatljiv je po učesnicima svečanih radnji (3. str. 87). Karakteristične karakteristike praznični prostor se može nazvati jasnim vremenskim okvirom. Ona je privremena u odnosu na svakodnevni, svakodnevni prostor; njegova umjetnost je puna razigranosti, dekorativnosti, a ponekad i hinjene estetike.

Svečani prostor je multifaktorski i višedimenzionalni sistem, specifičan fenomen praznične urbane kulture, koji određuje poseban oblik društvenog ponašanja. Arhetip svečanog prostora povezan je s određenim konstantama koje ga transformišu i daju mu praznično značenje. Te konstante su: kompozicioni centar, jezik, tempo-ritam, boja, zvuk, vrsta pokreta.

Karakteristike prazničnog prostora su vremenski okviri predviđeni za praznično vrijeme.Ovaj prostor je privremen u odnosu na svakodnevni, svakodnevni prostor; odlikuje se artificijelnošću u odnosu na svakodnevni prostor, „komponovan“, kreiran, stilizovan, posebno dekorisan, dotjeran, stremi „ljepoti“.

Svečani prostor ima određeno značenje, dekorativnost i estetsku funkciju. Čitava paleta svečanog prostora (praznični ukrasi, posebni privremeni objekti, simbolički atributi itd.) „radi“ za praznična atmosfera i odgovara vrsti odmora. Svaka vrsta odmora ima svoja posebna pravila, svoju strukturu, estetiku povezanu s prostorom. U tehnološkom smislu, funkcionalnost prazničnog prostora određena je lokacijom radnje, određuje uloge učesnika u odmoru i zavisi od stilskih karakteristika svakodnevnog prostora (5. str. 39). igre igara su povezane sa fenomenom praznika.

Što se tiče praznika u sekularnom smislu, koji je svojstven modernim kulturama, oni se ne odlikuju samo svečanošću, posebnim emocionalnim uzdizanjem, već i činjenicom da je ovo vrijeme aktivnog odmora, zabave i zabave. Ritualna komponenta je svedena na minimum i podređena masovnim zabavnim događajima, feštama i igrama (11. str. 49).

I, u zaključku, ako posmatramo prazničnu kulturu kao skup „...komunikacija koje se odvijaju u prazničnom prostoru i vremenu“, onda se, prema poljskom istraživaču K. Zhigulskyju, mogu razlikovati sljedeće komponente (12. P. 112 ).

1. Prostorno-vremenski, uključujući praznični prostor i vrijeme.

2. Strukturna i sadržajna komponenta, uključujući dekoracije, akcije (animacije), kostime učesnika, svečane obroke i sistem poklona.

3. Ideološka komponenta: praznik treba da se zasniva na određenoj ideologemi, događaju. Mora biti povezan sa stvarnim (čak i ako je iskrivljen u glavama potomaka) ili sa svetim događajima religioznog i mitološkog porekla. U ovom slučaju, sam događaj treba doživljavati kao značajan i pozitivan simbol (12. str. 112).

Sličan, ali detaljniji, opis svečanih događaja nudi kulturolog I.I. Shangina (13. str. 111), identifikujući sljedeće komponente: a) praznično vrijeme, b) praznični prostor, c) subjektivno-lično (učesnici radnje), d) ritualno, e) ideološko

1.3 Drama i režija državnih praznika

Masovni praznik je neobična pojava, koja sintetizira stvarnost i umjetnost, umjetnički osmišljava jedan ili drugi događaj iz stvarnog života.

Masovni praznici mogu se pripisati dvojnim pojavama koje čuvaju izvorni sinkretizam umjetničkih i utilitarnih principa. Pritom se, očito, ne može potcijeniti činjenica da je praznik kompleksan fenomen i da neke njegove komponente, na primjer, masovna pozorišna predstava, predstavljaju samostalne umjetničke vrijednosti.

Umjetnost masovnog slavlja, performansa, spektakla je umjetnost visokih ideja, svrhovitosti i građanskog patosa, koja istovremeno zahtijeva živopisnu slikovitost, asocijativnost, originalan, hrabar stvaralački koncept, koji je prva garancija uspjeha i interesa gledaoca.

Sredstva ideološkog i emocionalnog uticaja masovnog praznika:

Živa riječ koja stvara slike koje mogu direktno utjeloviti i prenijeti postupke, osjećaje, raspoloženja i iskustva ljudi. To je živa riječ koja stvara atmosferu komunikacije između scene i bilo koje publike. Pesnička reč je takođe efikasan alat za scenariste i reditelja.

Muzička dramaturgija scenarija, koja se zasniva na sintezi gotovih muzičkih djela različitih kompozitora.

Igrani i dokumentarni filmovi. Posebno se uspješno koristi u prologu, pomaže, takoreći, da se učesnici prenesu u eru određenih istorijskih događaja.

Koreografija i sport. Sinteza sporta, koreografije i pantomime izuzetno je snažno i živopisno izražajno sredstvo u paleti scenariste i reditelja masovnog festivala.

Vizuelni mediji, veliku ulogu vizuelnih rešenja, zvuka i svetlosti, koja deluje kao jedna od najvažnijih komponenti pozorišne radnje.

Poglavlje 2. Analiza i predviđanje trendova razvoja kalendara praznika

1.3 Značajke održavanja praznika u modernom gradu

Tako je tradicionalni narodni praznik semantički povezan sa slobodnim vremenom, vremenom dokolice, odmora, te sa veseljem, zabavom, sa određenim obredom, plesom, prijemom, gozbom, potrošnjom, otpadom. Prikladno je napomenuti da praznične tradicije, njihov sastav, ideološka orijentacija, priroda postojanja, načini izvođenja općenito odražavaju nivo razvoja materijalne i duhovne kulture naroda i istovremeno sadrže bogat i raznolik istorijsko iskustvo, akumuliranih tokom mnogo stoljeća njihovog postojanja.

Praznik je neophodan uslov društvenog postojanja, postoji u svim društvima od davnina, “proslava (svih vrsta) je važan primarni oblik ljudske kulture”.

Dan grada je najrasprostranjeniji praznik po obimu, najveći po obimu pripreme, jer pogađa sve stanovnike svakog grada. Na ovaj dan održavaju se svečani događaji - govori gradskih čelnika, defilei, povorke, vašari, svečani koncerti. Dan grada obično završava vatrometom. Po pravilu, proslava počinje u subotu koja prethodi nedelji (odnosno dva dana: subota i nedelja).

Grad je, kao skup heterogenih elemenata, sadržavao raznoliku paletu gradskih praznika, koji su se postepeno oblikovali u poseban sistem koji čini kalendar praznika grada. Postala je svojevrsna narodna uspomena, praznična hronika grada. Kalendar praznika grada zasniva se na tradicionalnom kalendaru, koji se zasniva na narodnim i vjerskim praznicima. Tradicionalni praznični kalendar rezultat je dugog kulturnog procesa, njegova struktura i oblik se neprestano razvijaju i unapređuju.

Prepune svečanosti i praznici oduvijek su bili dio gradskog života, ali su dugo vremena u potpunosti kopirali seljačku tradiciju: priređivali su se na iste kalendarske datume i u istim oblicima (petljanje na Badnji dan, jahanje i sa ledenih planina u Maslenica, ljuljačke na Uskrs, vijuganje vijenaca i kolo „u prirodi“ za Trojstvo, itd.). Same svečanosti u narodu su se nazivale „pod planinama“ ili „ispod ljuljaša“.

Urbana kultura (značenje veliki gradovi) pretvorio narodni praznik u narodnu feštu, u kojoj se mijenja značenje glavnih elemenata: umjesto rituala - igra, umjesto lokalne tradicije - masovna prosječna kultura, a folklorno tumačenje praznika zamjenjuje se potreba za opštom zabavom, prazničnim zajedništvom i prelaskom iz svakodnevnog života u praznike. Stoga su narodna veselja bliska sajamskim megdanskim veseljima – proizvodu grada (16. str. 97). Proslave u svojoj suštini ne mogu dati ni jednu svečani tim sa istim tradicijama i stavovima, koji je prisutan u klasičnom narodnom prazniku.

Državni praznik ne uključuje spoljne posmatrače, gledaoce, ovde je svaki učesnik kreator praznika, upućen i aktivno sprovodi narodne tradicije. U žurku su naravno i vanjski posmatrači i ljudi koji su novi u takvoj atmosferi. Svečanosti kao da privlače sve te ljude, upijaju ih i ne ističu njihovu stranost (16. str. 98) Narodni praznik nije režiran, tradicija je u ulozi reditelja. Tokom fešta postoje određeni načini zabave, pa su njeni obavezni elementi atrakcije, prikazi svih vrsta neobičnih stvari i drugi spektakli.

Za zabavu su potrebni scenarista i režiser, odnosno posebni ljudi koji obezbeđuju radnju. Na seoskom festivalu, kao i u gradu, bilo je ljudi koji su, na primjer, gradili ledene planine, ali su bili obavezni učesnici festivala; U selu nije bilo ljudi koji su finansirali praznik ili posebno davali novac (riznica, trgovci itd.). Za postavljanje štandova i sajamskih zgrada u gradu postojale su posebne ekipe stolara, molera i sl., radili su specijalni profesionalni zabavljači, profesionalni policajci su pratili poštovanje reda, pojedinci su obezbjeđivali lokale za piće i hranu i još mnogo toga (16. str. 99).

Navedeno predstavlja specifičnost organizovanja i održavanja svečanih manifestacija u savremenim gradovima. Mjesto i vrijeme proslava su regulisani regulatorni dokumenti, a pripremu i održavanje događaja obavljaju stručno osposobljeni stručnjaci.

Sumirajući rečeno, može se primijetiti da su se u okviru tradicionalne narodne (etničke) kulture bilo kojeg naroda razvile tradicije slobodnog vremena i odmora. Odražavajući specifičnosti istorijskog razvoja određenog naroda, formirali su složene sisteme koji su uključivali običaje i obrede, igre i takmičenja, proricanje sudbine, razne oblike folklora itd. Najčešće, kada se govori o tradicionalnom porijeklu animacije, treba priznati da je riječ o realnostima duhovne kulture. Sve vrste animacijskih aktivnosti, o kojima će biti riječi u nastavku, povezane su s tradicionalnom kulturom, čija se stvarnost koristi u modernoj praksi organiziranja slobodnog vremena.

2.2 Istorijat proslave Dana grada u Samari

Prvi spomen Samare datira iz 1367. godine, to je činjenica. Već tada je grad Samar bio na italijanskim mapama na mestu savremene Samare, inače, obeležen oznakom „posebno nasilno mesto”... A to što Samara slavi Dan grada u maju je u velikoj meri slučajnost. To je bila inicijativa nekoliko zvaničnika Izvršnog komiteta grada Kujbiševa, koji su 1986. godine odlučili da im proleterski mesec maj odgovara za proslavu 400. godišnjice grada. Istoričari znaju da se prije revolucije Dan grada u Samari obilježavao 29. avgusta, odnosno 11. septembra po novom stilu. Tako je bilo od 1886. do 1917. godine

Dekretom Fjodora Ivanoviča 1584. godine odlučeno je da se osnuje Samarska tvrđava (preimenovana u grad 1689.). tristogodišnjica dekreta Fjodora Joanoviča ( direktni srodnik dinastije Romanov), koja datira iz 1886. U isto vrijeme, međutim, dva vijeka Samare predromanovske istorije izostavljena su iz jednačine - ali kako bi mogla biti historija u Divljem polju, koje još nije postalo dio Rusije? Alabinova nesumnjiva zasluga bila je u tome što prije njega niko nikada nije razmišljao o tome koliko je godina Samara - 200, 300, 400, 500 godina, a da ne govorimo o tome da ima svoj povijesni kalendar grada i slavi njegove datume. Alabin je vodio kolosalnu propagandnu kampanju povodom otkrivene godišnjice, doprinoseći rastu interesa za prošlost Samare.

Ostvario je i političke ciljeve - pažnju cara Aleksandra III, koji je 1886. godine milostivo izdao posebnu dozvolu za proslavu 300. godišnjice grada.

Gušeći se odanim osećanjima, Samarska gradska duma, na čelu sa Alabinom, otišla je dalje, i da bi sigurno povezala istoriju grada sa vladajućom dinastijom, odlučila je „da za ovu proslavu ustanovi dan koji će iz nekog razloga biti posebno nezaboravan i ljubazan prema gradu Samari“, naime 29. avgust je dan posjete Aleksandra II gradu, koji je osnovao Katedrala, i imendan samog Aleksandra III. Za šta su dobili i kraljevsku dozvolu. Proslave povodom iznenada otkrivene godišnjice bile su uspješne, postajući jedan od najznačajnijih događaja u predrevolucionarnoj povijesti grada: bilo je eminentnih delegacija, vatrometa i telegrama Njegovom Carskom Veličanstvu, te odgovora Njegovog Carskog Veličanstva. Veličanstvo, i odgovor na odgovor, i odgovor na odgovor na odgovor (“Hvala”) itd. - a na čelu svega toga, sav u bijeloj uniformi, je stvarni državni savjetnik P.V. Alabin.

Ali stvaranjem ovog sistema istorijskih koordinata, Alabin ne samo da je svojim savremenicima predstavio proslavu 300. godišnjice (a imamo 400. godišnjicu) grada, učinivši sve one divne stvari koje su gore pomenute, već je i „zatvorio“ tema Samare 14.-15. veka, skraćujući istoriju gradova za najmanje dva veka. Do 1986. godine Dan grada se slavio u jesen, a nakon 1986. godine, sa 400-godišnjicom Samare, ovaj praznik se počeo slaviti u maju.

Godine 1986. grad Kuibyshev napunio je 400 godina. Ovaj datum je značajan i po tome što su prvi put ove godine stanovnici Kujbiševa proslavili Dan grada. Kolege iz organizacionog odeljenja došle su u Zolotarev i ponudile da organizuju odmor. Prvi sekretar gradskog odbora podržao je inicijativu. Proslava je održana. Na Volgi je izveden performans na vodi posvećen 400. godišnjici grada. Mnogi se još uvijek sjećaju ovog grandioznog praznika. Čak je i čitav Volški prospekt bio prepun ljudi

nije bilo mjesta na krovovima kuća. Po prvi put na Volgi je održan vatromet. Iste godine Grushinsky festival je doživio ponovno rođenje. Sedmica izvorne pjesme na obalama Volge bila je neprocjenjiv poklon stanovnicima Kuibysheva za godišnjicu njihovog rodnog grada.

Ali mi ćemo analizirati posljednje 3 godine proslave Dana grada.

Dan grada je praznik gradova u Rusiji i zemljama ZND. Dan grada se obično održava vikendom. Ako dan grada pada na radni dan, često se slavi narednog vikenda. Dan grada najveća je proslava svakog grada. Mnogi gradovi održavaju Dane grada na državne ili profesionalne praznike. Za druge, ovaj dan se poklapa sa datumom oslobođenja od nacističkih osvajača tokom Drugog svetskog rata. Konačno, za neke gradove, dan grada je dan njegovog osnivanja ili dan kada je dobio status grada.

U Samari se Dan grada održava posljednje nedjelje u maju. Održavaju se razne manifestacije povodom obilježavanja ovog događaja. To bi mogli biti govori gradskih vlasti, praznične parade i procesije. Otvaranje novih spomenika, završetak popravke starih ili izgradnja novih objekata najčešće se poklapa sa danom grada. Na današnji dan održavaju se sajmovi i svečani koncerti uz učešće estradnih zvijezda. U večernjim satima na dan grada odjekuju salve svečanog vatrometa.

Godine 2009. grad Samara napunio je 423 godine. Tradicionalni praznik, posvećen rođendanu, meštani su proslavili na samom kraju maja - 30. Uprava Samare je ove godine pripremila poseban program, čiji je vrhunac bio laserski šou neviđenih razmjera. Gradsko veselje počelo je na Krasnoarmejskom spustu kostimiranim balom pod nazivom „Rusija počinje Puškinom i Gogoljem“. Svi zainteresovani stanovnici Samare poučeni su starim klasičnim plesovima - mazurka, poloneza, menuet, krakowiak, deca su čitala pesme poznatih ruskih pesnika i upoznala se sa istorijom umetnosti Rusije i Samare posebno, a odrasli su mogli da isprobaju sliku gradski stanovnik prošlog, pa čak i pretprošlog veka.

Posebna pažnja Program obilježavanja Dana grada 2009. godine bio je usmjeren na djecu. Fudbalska proslava, lansiranje baloni, sportska nadmetanja sa vrijednim nagradama i mogućnost besplatnog odlaska na vožnje - gradska uprava pobrinula se da mališani ovaj dan dugo pamte. Ni odrasli nisu bili lišeni pažnje - koncerti poznatih samarskih umjetnika i pozvanih zvijezda, otvoreni ljetni kafići - sve je garantovalo divno praznično raspoloženje za ceo dan. Promišljeno zabava za mlade i odrasle bio je podijeljen u 5 platformi, od kojih je svaka našla svoju publiku. Rok koncert uz učešće mladih zvijezda bio je najpopularniji među mladim stanovnicima Samare.

Međutim, glavno iznenađenje čekalo je građane u večernjim satima. Lasersko-fontansko-pirotehnički šou je prvi put održan u Samari. Kako bi se osiguralo da nikome ništa nije promaklo, u blizini svake lokacije postavljen je veliki LED ekran koji emituje sve što se dešava na mreži.

2010 Koncerti će biti održani na više mjesta - nastupit će puhački orkestar, dječije grupe, predstavnici gradske kreativne inteligencije, u večernjim satima u Ladji će se održati gala koncert, nakon čega će u 23 sata biti vatromet.

Vrhunac programa biće inovacija koja nikada do sada nije sprovedena u Samari - u jutarnji program praznik će biti retrospektiva. „Pošto je ovo čisto gradski praznik, moramo građanima pokazati šta je u srcu grada. Stoga će kroz Kuibyshev trg proći kolone radnika - predstavnici svih devet gradskih četvrti i predstavnici velikih komunalnih preduzeća - poput Samara Metro, Samaravodokanal. Na Krasnoarmejskom spusku biće organizovano 5 tematskih platformi: „Samara deca su najbolja na svetu“, „Samara je jaka kroz prijateljstvo naroda“, „Sport voli da bude jak“, „Stvaraj, izmišljaj, pokušavaj“, a takođe po prvi put otvara se stranica „Vesela djeca“ za predškolce i njihove roditelje.

Tradicionalno, ispred bazena CSK VVS okupiće se omladinska publika. Ove godine stranica će imati sportski fokus: ovdje će se održavati turniri u streetballu.

Na Mayakovsky Spusk od 11:00 do 15:00 biće koncertni program uz predstavu Opštinskog dječijeg pozorišta "Zadumka", a od 12 do 19 sati održat će se akcija "Zamijeni cigaretu za slatkiš", kao i takmičenje u rvanju ruke.

Od 11:00 do 21:00 kreativne grupe iz opštinskih kulturnih centara nastupiće na Chkalovsky Spusk. Ovdje po prvi put omladinska publika može učestvovati u kampanji “Ples za život” usmjerenoj na prevenciju AIDS-a, te naučiti modernog plesa. U 18:00 časova za goste proslave nastupiće limeni orkestar i plesni ansambl. Dječija zabava održat će se na lokaciji u blizini kafića Otdykh.

Ove godine će na 4. etapi nasipa (Ladya) biti predstavljen program najboljih kreativnih grupa grada. Svečana manifestacija će biti završena vatrometom u 22:30.

Program praznika 2011

Samara 29. maja slavi rođendan. O tome šta, gdje i kada možete vidjeti. Ove godine praznik će biti otvoren svečanom povorkom, uz učešće predstavnika gradskih i okružnih uprava, kao i opštinskih preduzeća. Više od 12 hiljada ljudi marširaće u kolonama od Palate sportova CSK VVS duž ulice. Molodogvardejskaja do Kujbiševskog trga. Spektakl će podsjećati na prvomajske demonstracije. Demonstranti će se formirati u kolone od 10.30, a na trgu će biti u 12.00. Za one koji ne mogu učestvovati u povorci, GIS TV kanal će prenositi događaj uživo.

Od 11.00 do 14.00 u Strukovskom vrtu po sedamnaesti put održaće se tradicionalni novinarski festival „Press-2010“ u organizaciji Samarske regionalne organizacije Saveza novinara Rusije zajedno sa upravom Gradskog okruga Samara.

Od 11.00 sati počeće sa radom lokacije na padinama Majakovskog i Čkalovskog. Opštinska pozorišna grupa Zadumka nastupiće na Majakovskom spusku, a na Čkalovskom će početi da radi dečiji zabavni prostor.

Od 12.00 ceo nasip ce biti otvoren. Samarance očekuje veoma bogat program. Na Krasnoarmejskom spusku biće organizovano 5 tematskih platformi.
Jedna od njih je koncertno-kreativna platforma „Samarina deca su najbolja na svetu“. Stanovnicima će biti priređen gala koncert na kojem će učestvovati laureati gradskih takmičenja posvećenih godišnjici Pobjede. Nastupi kreativnih grupa djece i nastavnika smjenjivaće se sa časovima u školi plesnog plesa. Svi koji dođu na praznik moći će da nauče kako plesati polonezu, krakowiak i druge plesove.

Na istoj lokaciji biće postavljena izložba dječije i učiteljske umjetnosti i zanata, likovne umjetnosti i fotografije „Volim te, Samaro moja“.

18 mladih umjetnika slikaće na otvorenom slike posvećene podvigu svojih sunarodnika u Velikom otadžbinskom ratu.

Održat će se i takmičenje stručnjaka za prirodu zavičajnog kraja o ekološkim pitanjima.

Dvorana “Prijateljstvo naroda Samare je jako” na kojoj će nastupiti nacionalne grupe grada, učenici i nastavnici nacionalnih kulturnih centara i nacionalnih Nedjeljne škole gradova. Ovde će raditi i „Sloboda zanatskih radionica“.

Platforma "Sportuj, voli, budi jak". Ovde će se održati porodična sportsko-igračka štafeta „Tata, mama i ja – slavna porodica Samara“, kao i dečiji gradski šahovski turnir. Gledaoci će moći da pogledaju i pokazne nastupe Omladinske sportske škole - aerobik, sportski ples, borbe prsa u prsa, sportske akrobacije, a svoje umijeće pokazat će pobjednici gradskih brejkdensing takmičenja.

Dječja platforma tehničkog stvaralaštva „Kreiraj, izmišljaj, probaj“. Tamo će mladi modelari pokazati svoje radio-upravljane i gusjeničarske automobile i po prvi put bacanje jedrilica.

Ove godine će se po prvi put otvoriti igralište „Jolly Kids” za predškolce i njihove roditelje. Ovdje će mališani pokazati svoje talente na Gala koncertu učenika samarskog vrtića.

Sjećam se kada sam prvi put prisustvovao Danu grada. Desilo se to početkom 1980-ih u gradu Sverdlovsku (tada još Sverdlovsku!). Došao sam tamo da posetim prijatelje. Stigao sam sredinom avgusta, baš na vreme za proslavu Dana grada.

Dan grada u Sverdlovsku bio je "trik" lokalnih gradskih i regionalnih vlasti, na čijem je čelu tada bio B.N. Jeljcin. Moji prijatelji iz Sverdlovska bili su ponosni što u samoj Moskvi u to vreme nije bilo takvog praznika. Bili su ponosni i na Jeljcina, jer je, za razliku od mnogih "bezglasnih" prvih sekretara ruskih regionalnih komiteta koji su stajali na oprezu ispred glavnog grada, tvrdoglavo "navlačio ćebe na sebe" i u najmanju ruku davao hranu za povereni region. za njega. Te godine Jeljcin je dobio priznanje da je konačno ukinuo kupone za mleko u Sverdlovsku. Međutim, to nije povećalo količinu mlijeka. Oni koji su hteli da ih se dočepaju rano ujutro otišli su u mljekare. Ali odjednom su počeli da "bacaju" kokoške na prodaju iz neke lokalne živinare, čiju su izgradnju, uprkos centru, regionalnim sredstvima, građani pripisivali i "svom" Jeljcinu.

Tokom Dana grada, obilje hrane otkrilo se građanima na centralnom trgu, gdje su oni koji su imali sreće mogli kupiti svježi sir, pavlaku i kobasice. I kokoške, naravno. Tako, sa spremnim vrećama sa žicama, ja i moji drugari obišli smo nekoliko mjesta gdje se igralo i pjevalo, gdje su zvonili glasovi djevojaka i blistala koljena djevojaka. Vrhunac kulturnog slavlja bio je trg ispred čuvenog Politehničkog instituta, na kojem su nastupili stvaraoci pjesama amateri, pa čak i domaći rokeri! Ne, moji prijatelji su bili u pravu, to se u to vreme nije desilo čak ni u samoj Moskvi! U Moskvi je prvi Dan grada održan tek 1987. godine, u to kratko vrijeme kada je Moskovski gradski komitet predvodio isti B.N. Jeljcin. Ali bilo je to drugo vrijeme i gotovo druga zemlja.

Dani grada se nikada ranije nisu obilježavali u većem obimu. IN Sovjetsko vreme Gradovima se generalno nije preporučivalo da previše pokazuju svoju „posebnost“. Zbog toga novi odmor smatran je simbolom novosti, simbolom promjene i – ne bojim se sjetiti se ovih riječi – restrukturiranja i ubrzanja. Godine 1986. proglašen je praznikom grada u Lenjingradu i Voronježu, 1987. - u Novosibirsku, Ždanovu i Ugliču. Tada je proces, kako je rekao M.S. Gorbačov, počeo. Svaki grad koji poštuje sebe dobio je svoj lokalni praznik, Dan grada.

Ovaj praznik se najčešće poklapao sa danom osnivanja naselja. Ali ponekad je rusko vrijeme protestiralo. Datum osnivanja istog Jekaterinburga je 18. novembar. Hladno i sivo nebo, koje plače čas od kiše, čas od snega, ne pogoduje šetnji i listama. Stoga je u Eburgu (kako ovdašnja omladina sada svoj grad kratko naziva) Dan grada pomaknut u topli avgust.

Zapravo, dani grada nisu se obilježavali ne samo u sovjetsko vrijeme, već ni u predrevolucionarna vremena. Na cijeloj teritoriji carstva postojala su samo dva grada „s licima“, Moskva i Sankt Peterburg. Sve ostalo je pokrajinski ili okružni grad N. Čak i veliki centri kao što su Nižnji Novgorod, Kazanj, Odesa, Kijev, Tiflis i Varšava spadaju u ovu bezličnu kategoriju.

Velika (i mala) ruska književnost svjedoči tome. Mesto stanovanja junaka u Moskvi ili Sankt Peterburgu bilo je detaljno opisano: u Kolomni, na Peski, u Maryina Rosshcha, na Arbatu u Krivokolenny Lane... U provinciji, autor nije izneo nijedan detalj koji mu je drag. . Pa, da, postoji jedan u Simbirsku najlepše mesto, Venets, ali ko je čuo za ovo urbano područje osim samih Simbirčana?

Sa izuzetkom glavnih gradova, carstvu nisu bili potrebni jedinstveni gradovi i mjesta. Ljudi koji žive u ovim bezbrojnim gradovima N trebali su se osjećati ne kao stanovnici nekog grada ili regije, već kao podanici jedne države. At Sovjetska vlast opšti kurs se nije promenio. Moskva je bila simbol cijele zemlje, Lenjingrad je bio kolevka revolucije, a Urjupinsk je bio predodređen da postane šala upravo zato što nikada nisu čuli za Marksa, Lenjina, pa čak ni za Staljina.

U 1960-im, kurs se neznatno promijenio. Počela se razvijati i podsticati lokalna istorija i ljubav prema njoj mala domovina njeguju. Tada je odjednom postalo moderno da svi gradovi, pa sve do regionalnih centara, dobijaju grbove. Štoviše, u pravilu se malo ljudi usuđivalo obnoviti stare, predrevolucionarne grbove. A neki gradovi izgrađeni za vrijeme sovjetske vlasti nisu ih uopće imali.

Krajem 1980-ih i početkom 1990-ih, ne samo nacionalni, već i regionalni pokret počeo je da oživljava. To je posebno zbog činjenice da su regioni dobili veću ekonomsku i finansijsku nezavisnost. Kao rezultat toga, započeo je proces regionalnog brendiranja. Svaki grad i mjesto dobili su svoj grb, zastavu, muzej, lokalnu povijest i lokalne atrakcije. I na Dan grada takođe.

Dan grada, kao i svaki festival, treba se održati po kompetentnom scenariju. Ovaj scenarij, prije svega, uključuje stvaranje posebnih prostora za odmor. Na pojedinim ulicama i trgovima blokiran je saobraćaj. Gdje su se kretali automobili, možete lagano prošetati.

Drugo, organizovani praznični prostor istovremeno postaje platforma za trgovanje. Svašta se može prodati, ali je poželjno da se domaća roba i domaći proizvodi prezentiraju u pozadini kineske robe široke potrošnje. I da, trgovački pod će biti vrlo ukrašen atrakcijama i paviljonima brze hrane.

Svako vjenčanje mora imati svog generala. Treća važna komponenta Dana grada trebao bi biti zvanični program. Prisustvo lokalne vlasti i lokalne elite je obavezno. Oni vode grad pravi zivot, trebali bi biti na odmoru.

Četvrta komponenta Dana grada je svečani koncert na kojem svakako moraju nastupiti “zvijezde” i “zvezdice”. Nastupi folklornih grupa mogu poslužiti kao svojevrsno „zagrevanje“ publici za predstojeći koncert.

Generalni nacrt praznika treba varirati u skladu sa onim što je grad navikao da veliča. Ovo može biti sjećanje na vojne pobjede ili istorijska i ekonomska slava grada. Postoje gradovi - samo gotovi simboli međuetničkih - da ne kažemo prijateljstva - ali dugo uspješni zajednički život. Primjer takvog grada, i ruskog i tatarskog, je Kazanj.

Nažalost, praznici kao što je Dan grada i dalje ostaju previše zvanični. Organizatori nastoje da minimiziraju bilo kakvu vrstu nepredviđenih amaterskih aktivnosti. Stanovnici grada nisu učesnici praznika, već samo njegovi gledaoci. Iako je glavna svrha ovog praznika upravo ispoljavanje lokalne inicijative, koja gura ljude jedni ka drugima, čini da se osjećaju kao jedinstveni društveni organizam, stanovnici grada čiji se praznik obilježava.

U avgustu i septembru 1947. Moskva i drugi gradovi Sovjetski savez Posjetili su američki novinar John Steinbeck i ratni fotograf Robert Capa. Iz njihovih utisaka nastala je knjiga „Ruski dnevnik“, koja je na ruskom jeziku postala dostupna tek 1990. godine. Ove godine knjiga je ponovo objavljena. Kako su novinari vidjeli Moskvu 1947. godine? Kako se slavio Dan grada u to vrijeme? Kada čitate o proslavi 800. godišnjice Moskve, ne možete vjerovati da je prošlo samo dvije godine od završetka rata...

Moskva je bila u stanju grozničave aktivnosti. Brojne ekipe su okačile džinovske postere i portrete narodnih heroja na zgrade - zauzimale su čitave hektare. Mostovi su bili uokvireni vijencima električnih sijalica. Kule Kremlja, zidovi, pa čak i zidine također su bile posute sijalicama. Svaka javna zgrada bila je osvijetljena reflektorima.

Na svim trgovima izgrađeni su plesni podiji, a ponegde i mali kiosci koji su ličili na ruske kuće iz bajke - prodavali su slatkiše, sladoled i suvenire. Za ovaj događaj centralno je izdata spomen medalja na bloku, a mnogi su je nosili.

Delegacije su stizale skoro svaki sat od različite zemlje. Autobusi i vozovi su bili preopterećeni. Putevi su bili ispunjeni ljudima koji su putovali u grad, koji su sa sobom nosili ne samo stvari, već i hranu nekoliko dana. Toliko su često bili gladni da su se trudili da ne rizikuju na putovanjima, pa su svi sa sobom ponijeli nekoliko vekni hleba.

Kumač, zastave i papirnato cvijeće ukrašavali su svaki dom. Svaka zgrada odjela imala je svoj panel. Uprava metroa postavila je ogromnu mapu moskovskog metroa, ispod koje je vozio mali metro voz. Gomile ljudi su se okupljale oko svakog štanda i zurile u njega ne samo danju, već i noću.

U grad su stigli vagoni i kamioni natovareni hranom: kupusom, dinjama, paradajzom, krastavcima. To su bili pokloni koje su kolektivne farme slale gradu za njegovu 800-godišnjicu.

Uveče uoči proslave Dana grada bili smo pozvani Grand Theatre, ali nisu rekli šta će tamo biti. Srećom nismo uspjeli otići tamo, a kasnije smo saznali da je bilo šest sati govora i da niko nije mogao otići jer su visoki zvaničnici sjedili u vladinoj loži. Bila je to jedna od najsretnijih nesreća u našim životima.


Restorani i kafići bili su puni ljudi, a nekoliko praznih mjesta bilo je rezervisano za delegate koji su dolazili iz raznih republika Sovjetskog Saveza i iz drugih zemalja, tako da nismo mogli nigdje stići. Šta da kažem - bilo je teško uopšte večerati te večeri.

Grad je jednostavno bio prepun ljudi; ljudi su polako hodali ulicama, zaustavljali se na jednom trgu da slušaju muziku, a zatim polako prelazili na drugi. Pogledali su, a zatim prešli da pogledaju nešto drugo. Gostujući provincijalci su širom otvorenih očiju posmatrali sve što se dešava. Neki od njih nikada ranije nisu bili u glavnom gradu, i nikada nisu videli tako bogato osvetljen grad. Plesalo se na trgovima, ali ne često. Većina ljudi je jednostavno šetala praznično okićenim gradom.

U muzejima je bila tolika gužva da je bilo nemoguće doći. Ista stvar se desila i u pozorištima. Nije bilo nijedne zgrade na kojoj nije visio barem jedan veoma veliki Staljinov portret. Drugi po veličini bio je Molotovljev portret. Bilo je i portreta vođa sindikalnih republika, heroja Sovjetskog Saveza, ali su već bili manji.

Pored svih ukrasa, puštena su i brojna vozila za godišnjicu grada; Na ulicama su se pojavili novi veliki tramvaji i tramvaji bez kolosijeka (autor misli, naravno, na trolejbuse. - prim. ur.). Fabrika automobila ZiS proizvodila je mnogo odličnih novih automobila, ali su skoro svi korišćeni za opsluživanje velikih stranih delegacija.


Iako je bio tek 6. septembar, u Moskvi je postalo veoma hladno. Naša soba se smrzavala, ali su obećali da će grijanje uključiti najkasnije za mjesec dana. Kada nismo spavali, morali smo da hodamo po sobi u kaputima. Dopisnici koji su boravili u hotelu Metropol raspakovali su svoje električne grijalice, skrivene za ljeto.

Na dan praznika Capa je skoro od zore jurio ulicama sa svojim kamerama. Sada je sa sobom imao ruskog fotografa koji mu je mogao olakšati kretanje gradom i po potrebi objasniti policiji da je sve u redu. A na Crvenom trgu mu je dodijeljen policajac - pomagao mu je u snimanju i štitio ga od nevolja. Sada je Capa mogao da fotografiše zgrade, tribine, gomilu, lica, grupe ljudi u šetnji i bio je sretan koliko može biti sretan samo dok radi.


Na trotoarima mnogih ulica postavljeni su mali kafići. Jedan od njih se nalazio tačno preko puta našeg hotela i sastojao se od dva stola prekrivena belim stolnjacima, vaze sa cvećem, velikog samovara i staklene vitrine u kojoj su bili mali sendviči (to su bili otvoreni sendviči sa sirom i kobasicom), tegle kiselih krastavaca, krušaka i jabuka. Sve je to bilo ponuđeno na prodaju.

Dan je ispao vedar i hladan. Ulicama su šetali cirkuski slonovi, a ispred njih išli klovnovi. Tog dana nije bilo vojne parade, ali je trebalo da se održi veliki nastup na stadionu Dinamo. Otišli smo tamo popodne.


Na stadionu su se zapravo desile masovne demonstracije fabričkih radnika. svetla odela. Marširali su terenom, radili gimnastičke vježbe i pravili različite figure. Videli smo takmičenja u trčanju među ženama i muškarcima, takmičenja u bacanju kugle i odbojci, kao i lepo obučene konje koji su plesali valcer i polku, klanjali se i radili piruete.

Ovdje je bio neki važan državni službenik, ali ko god da je bio, nismo ga vidjeli, jer je vladina loža bila samo na našoj strani stadiona. Bio je to skoro rekord: tokom cijelog našeg boravka u Rusiji nismo vidjeli nijednu važnu osobu. Staljin je bio na Crnom moru i nije došao na proslavu.

Nastup na stadionu trajao je cijeli dan. Bilo je pokaznih nastupa biciklista i moto utrka, a na kraju je prikazan broj za koji je očito bilo potrebno dosta priprema. Niz motocikala je prošao kroz stadion. Tačnije, na svakom motociklu nalazio se motociklista, a iza njega je stajala djevojka u uskom odijelu koja je držala ogromnu crvenu zastavu. Kako je motocikl ubrzavao punom brzinom, velika zastava se lijepo vijorila. Ova kavalkada je dva puta obišla krug stadiona i program je završen.


Uveče smo večerali sa bračnim parom Aragon, koji je odseo u hotelu National. Imali su sobu sa balkonom koji je gledao na ogroman trg ispred Kremlja. Odavde smo gledali vatromet, koji je trajao gotovo neprekidno, i slušali topničke salve cijelu večer.

Područje ispod balkona bilo je prepuno gužve. Mora da su bili milioni ljudi koji su hodali tamo-amo, stvarajući vrtlog. U centru trga bila je bina na kojoj su se govorili, izvodila muzika, igrala i pjevala. Jedino mjesto gdje smo ikada izbliza vidjeli ovoliku gomilu ljudi bio je Tajms skveer u novogodišnjoj noći.


Tek kasno u noć uspjeli smo se probiti kroz masu i vratiti se u hotel. A hiljade ljudi je i dalje lutalo ulicama, svi su gledali u svjetla i električne ploče.

Ostalo nam je jako malo vremena, a ostalo je još mnogo toga da se uradi. Moskva je ulazila u zimu. Otvorena su pozorišta, počele su baletne predstave, a prodavnice su počele da prodaju debelu, pamučno podstavljenu odeću i cipele od filca, koje se ovde nose zimi. Na ulicama su se počela pojavljivati ​​djeca sa ušicama i debelim kaputima. krznene kragne. U američkoj ambasadi, električari su brzo mijenjali ožičenje u cijeloj zgradi. Prošle zime je izgorjela žica, a bez uobičajenih električnih grijača, cijelo osoblje ambasade moralo je da radi u kaputima...


Život nam je krenuo naglo. Jurili smo s jednog mjesta na drugo, pokušavajući zadnji dani vidjeti što je više moguće. Posjetili smo Moskovski univerzitet, gdje se pokazalo da su stariji studenti vrlo slični našima. Trljali su se po hodnicima, smijali se, jurili iz učionice u učionicu. Hodali su u parovima, dečaci i devojčice, kao što hodamo i mi. Tokom rata, univerzitet je bombardovan, ali su studenti obnovili zgradu prije nego što je završena, tako da nije zatvorena.

Počele su baletske predstave, išli smo na njih skoro svako veče. Bio je to najdivniji balet koji smo ikada vidjeli. Predstava je obično počinjala u sedam i trideset i trajala do početka jedanaest. Trupe su bile ogromne. Naravno, komercijalno pozorište ne može sebi priuštiti da podrži takav balet. Nastupe, probe, scenografiju i orkestar treba subvencionirati, bez toga trupa neće opstati. Jednostavno je nemoguće nadoknaditi tako raskošne produkcije samo prodajom karata.

Moskva je još uvijek bila u stanju uzbuđenja i naleta aktivnosti - bilo je potrebno brzo ukloniti sve ove ogromne portrete, zastave i transparente prije nego što počnu kiše, inače bi boja potekla s njih. Sve će to opet biti potrebno prilikom obilježavanja tridesete godišnjice revolucije.

Da, ovo je značajna godina za Moskvu, godina velikih praznika. Inače, sijalice su ostale na svim zgradama, na Kremlju i na mostovima, jer kiša nije mogla da ih ošteti. Onda će 7. novembra i dalje biti od koristi.


Konačno, pokušali smo da vidimo sve što smo mogli u Moskvi. Utrčali smo u škole, razgovarali sa njima poslovne žene, glumice, studentice. Ušli smo u radnje gdje su bili redovi za sve. Na primjer, ako bi se raspisala prodaja gramofonskih ploča, odmah bi se formirao red, a za par sati ploče bi bile potpuno rasprodate. Ista stvar se desila kada je nova knjiga izašla u prodaju.

Činilo nam se da su ljudi i za dva mjeseca koliko smo ovdje boravili počeli bolje da se oblače. Moskovske novine objavile su sniženje cijena kruha, povrća, krompira i nekih tekstilnih proizvoda. U prodavnicama je stalno bila gužva, kupovali su bukvalno sve što se nudilo.

Ekonomija Sovjetskog Saveza, koja je bila gotovo u potpunosti fokusirana na vojne proizvode, postupno je prešla na mirnodopske proizvode. Ljudi koji su bili lišeni potrošačkih dobara - i potrepština i luksuza - sada su tražili da ih kupe.

Kada je sladoled isporučen u radnju, red za njega se nizao za mnoge blokove. Prodavač sa kutijom sladoleda je odmah bio opkoljen, a njegova roba je rasprodata tako brzo da nije stigao da uzme novac. Rusi vole sladoled i nikad ga se ne zasiti.

Komentirajte članak "Kako se slavio Dan grada u Moskvi prije 70 godina"

Želim da proslavim rođendan van grada. Porodični izlet za 1 noć i 1 dan. Sa koliko godina dozvoljavate svom djetetu da bira gdje/kako će proslaviti rođendan i koga će pozvati? Proslavili smo 3 godine u Moskvi, išli kod Tarasa Bulbe na Krasnokazarmennu.

Prošle godine su moje ćerke na sličan način proslavile 14. rođendan, ali nisu nigde otišle.Kako proslaviti letnji rođendan na vikendici ili odmor u kompaniji Rubrika: Rekreacija. gdje slavite rođendane dječaka (10-13 godina). recite nam gde su (u Moskvi) slavili...

Ljetne aktivnosti u Moskvi besplatno. Obrazovanje, razvoj. Tinejdžeri. Teme dana. Roditelj ili drugi pravni zastupnik podnosi zahtjev za upis djeteta u dr obrazovna organizacija grad Moskva, definisan listom Odjeljak: Sa djecom (Slobodno vrijeme u Moskvi). gdje ići sa tinejdžerom od 13 godina. Da sam u...

Plovidba oko Moskve na brodu oduševljava čak i mlade ljude koji žive na rijeci iu Evropi. Ruta - od željezničke stanice Kijevski do kuda ići s tinejdžerom? Molim vas pomozite. U posjetu nam je došao 13-godišnji rođak. Prvi put u Moskvi. Gde da odvedem tinejdžerku...

Dajte mi neke savjete kako proslaviti rođendan svog 9-godišnjeg sina.Drugi razred. U Svjetlima Moskve pisali su čestitke olovkama, treperili prekidačima za cijeli grad itd. Postoje sve vrste laser tagova u svim delovima grada.

Kako proslaviti godišnjicu svoje majke? Rođendan. Praznici i pokloni. Moramo nekako proslaviti rođendan. Neće biti moguće napustiti grad/državu zbog različitih okolnosti. Jednostavno ne idem u restorane u Moskvi, bukvalno uopšte.

u Moskvi, ako ne prevoziš sve daleko i ne jedeš u javnoj hrani, možeš da živiš i nađeš sebi stalni posao za normalne pare. Ni ja ni djeca ne žalimo. Tako žive vec 5 godina, tj. djevojčica je imala 9 godina kada su počeli da očekuju njen skori brak. A u našoj grupi bila je i devojka - jedina ćerka bogatih roditelja, živeli su van grada u velikom...

Posljednjih 7 godina radi kao GB. Plata 28, sa stalnim kašnjenjima od 1 mjeseca do 3-4. Dobar dan Nudimo apartmane u Moskovskoj regiji, gradu Ruža, Moskovskoj oblasti. U našem gradu je dobio 8 hiljada, u Moskvi pre 5 godina ponuđeno mu je 50 hiljada...

I svake godine me svi pitaju kako sam proslavio ovaj dan. I svake godine sam Ove godine posle 13 godina odsustva posetio svoj rodni grad (Moskva), reci cu vam pogled na grad.Majka mog kolege je pre godinu dana dobila jednosoban stan sa svim pogodnostima u ovom jedan.

A dan grada u Moskvi je za mene horor-horor. Bio sam na prvoj i 850. godišnjici. Na sedmom mjestu ljestvice je Rostov Veliki dionica: Putna ruta (zim Zlatni prsten Rusija). Prije nekoliko godina grupa djece i ja proveli smo tamo dio novogodišnjih praznika...

Oba moja rođendana slavila sam u kafiću - jedan u suši, drugi u mu-mu sa svojim prijateljima. Naručio sam Odjeljak: Rekreacija. gdje slavite rođendane dječaka (10-13 godina). recite nam gdje su se (u Moskvi) slavili dani Kako proslaviti BD? Gdje proslaviti dječji rođendan zimi.

Muzej parnih lokomotiva na Rižskoj + Poklonnoj Godi - 4. dan. u subotu uveče, kada nema nikoga u gradu, možete prošetati centrom - Pjatnickaja do Tretjakovske galerije + sami. Doći ćemo u Moskvu na 2 dana. Reci mi, gde bi baka mogla da odvede svog unuka u Moskvi, gde može da se zabavi?

Moja ćerka puni 16 godina. Ne znamo kako da proslavimo ovaj događaj. Mislim sa prijateljima. Budžet je ograničen. Prošle godine smo slavili kod kuće, ali on to ne želi. Svaka druga osoba te zove na kuglanje, više nije zanimljivo. Ne mogu da zamislim šta se može ponuditi tinejdžerima...

Slavili smo prije dvije godine (kada smo napunili 8 godina). Svidjelo nam se. Ekskurzija i program nakon ekskurzije. Pogledajte i druge rasprave na temu "rođendan u Muzeju svjetla Moskve": proslavite dječji rođendan uz budžet. Ovako smo proslavili rođendan u oktobru...

Prije 6 godina, senior se slavio u Luzhnikiju u sportskom klubu Multisport, tema je bila Posljednji heroj. Djevojka od 15 godina. Kako proslaviti rođendan - čiji izbor? Prošle godine najstarija je izabrala zabavu kod kuće, ove godine ide u dečiji klub, u predškolskom uzrastu...

Najvažnije je da 3 godine ne popuštate ili uklanjate krug debla, ne uklanjate potporne štapove.Ako je Dacha koja tamo raste od 1956. godine jako dosadna, šuma koja je tamo bila je ostavljena baš na lokaciji. Uvek ima pasa, pišaju svuda. Smreka i breza se ne slažu, smrče...

Rođendan možete proslaviti bilo gdje - na dachi, u dvorištu, u šumi ili parku. Kako označiti BD? Odjeljak: Odmor. gdje slavite rođendane dječaka (10-13 godina). Recite nam gdje ste (u Moskvi) slavili rođendane svojih sinova? Moj puni 11 godina i sad...

Drevni gradovi oko Moskve. Upomoć. O tvojoj, o tvojoj devojci. Kremlj sigurno postoji, ali se više ničega ne sjećam, bio sam tamo '86. Kako malim Moskovljanima pokazati grad i okolinu. U svakom trenutku, stanovnici Moskve nisu samo putovali naokolo...

Da li ste lično prisutni svake godine kada se djeca upisuju u školu? Pišem o onome što znam. Testiranje je fleksibilan koncept i ako pod njim mislite na razgovor sa djetetom u trajanju od pet minuta, onda da, slažem se s vama, i ovu školu treba testirati.

Svake godine prve subote u septembru Moskovljani slave rođendan glavnog grada. Ruska Federacija. Moskva će 2017. godine slaviti Dan grada drugog vikenda - 9. septembra, a praznik će se nastaviti 10. septembra. Godina osnivanja Moskve je 1147. - stoga glavni grad 2017. slavi 870. godišnjicu. Na Dan grada Moskve u glavnom gradu se održavaju narodni festivali i koncerti. Svečani program završit će svečanim vatrometom (). Saznajte gdje gledati vatromet u Moskvi na Dan grada - 870.


Svečano otvaranje praznika Dana grada Moskve počinje 9. septembra 12:00 na Crvenom trgu, i sa U 13:00 počinje fešta i zabavni sadržaji na više od 200 lokacija u gradu, uključujući i prestoničke parkove, gde je pripremljen svečani program za Dan grada. Glavna mesta za proslavu Dana grada biće Tverska ulica, Krasnaja, Manježna, Tverska, Teatralna, Puškinska i Bolotnaja, ulica Arbat, Poklonna Gora, Park Gorkog, Sokolniki, Muzej-rezervat Caricino, Muzej imanja Kolomenskoe i VDNK. oblasti Moskve. Dakle, pitanje gdje ići na Dan grada 9. i 10. septembra ima jednostavan odgovor - možete ići u moskovske parkove. Biće zabavno i zanimljivo - plan događaja za Dan grada Moskve 2017 je obiman, program proslave u parkovima pripremljen je za sve uzraste i za svačiji ukus.

Dan grada Moskve 2017 - program događaja u moskovskim parkovima






















Program Dan grada Moskve 2017. - 9.-10. septembar

Dan grada biće proslavljen na trgovima i ulicama Moskve. Moskva će proslaviti 870. rođendan. To znači da je za Moskovljane i goste glavnog grada na Dan grada pripremljen veliki broj svijetle, obimne i besplatne zabave. Organizatori obećavaju da će Dan grada 2017. u Moskvi biti bez presedana - u grad će se održati više od hiljadu događaja. Postojaće čitav sistem za stvaranje raspoloženja za sve Moskovljane i posetioce praznične dekoracije. Više od 270 umetničkih predmeta biće postavljeno na različitim mestima kako bi ukrasili Moskvu na Dan grada. Tokom festivala Moscow Anniversary 870, prostori širom grada govorit će o izuzetnim dostignućima, otkrićima i izumima Moskovljana. Hajde da saznamo gde da idemo na Dan grada Moskve 2017.

  • Festival Moskva-870

Festival Moscow Anniversary 870 održaće se od 1. do 10. septembra. U gradu je otvoreno 40 tematskih platformi koje govore o izuzetnim ljudima i događajima vezanim za Moskvu. Platforme su podijeljene po temama: “Moskva osvaja”, “Moskva stvara”, “Moskva gradi”, “Moskva postavlja rekorde”, “Moskva izmišlja”, “Moskva otvara” i “Naše pobjede”. Stranice su posvećene dostignućima naučnika i pronalazača, pozorišnih figura, kompozitora, poznatim građevinama, vojnim kampanjama itd.

Konkretno, na ulicama Tverskaya i Mokhovaya, koje će biti potpuno zatvorene za automobile, biće 7 zona. Zona Moskva postavlja rekorde na Tverskoj imat će parkour park, dvije bokserske arene, skokove za motokros i brdski biciklizam, zid za penjanje u obliku tornjeva Moskva Siti visokih 10 metara i još mnogo toga. Ovdje će se održavati takmičenja u boksu i parkouru, freestyle showovi sa trikovima na specijalnim biciklima, te majstorski tečajevi. Oko 500 sportista-instruktora će izvoditi nastavu za odrasle i djecu iz snouborda, trampolina i drugih sportova.

U zoni „Moskva gradi“. Umjetnički objekti koji odražavaju moskovsku arhitekturu biće postavljeni na Tverskoj, napravljeni od pleksiglasa, plastike, šperploče i metala, biće ručno oslikani i osvijetljeni. Tako ćete na Tverskoj moći da vidite makete Staljinovih nebodera, skulpturu „Radnica i žena na farmi“, modele sovjetskog rovera za Mars i lunar, i ledolomca „Arktika“. Ključni objekat će biti model orbitalne svemirske stanice "Saljut-7" u gotovo originalnoj mjeri, možete pogledati u nju. I prva žena koja je otišla u svemir, Svetlana Savitskaya, govoriće o svom jedinstvenom iskustvu na festivalu.

Na sajtu "Moscow Invents"., koji će se otvoriti na deonici Tverske ulice od Voznesenskog do Stolešnjikovog ulice, naučnici će govoriti o najnovijim otkrićima. Tako će biolog i novinar Ilja Kolmanovski govoriti o neobičnim sposobnostima biljaka i životinja. Tokom majstorskih kurseva i eksperimenata, gledaocima će se pokazati kako osjećamo ukuse i zašto se javljaju prirodni fenomeni poput cunamija ili grmljavine. Priroda elektriciteta će postati jasnija uz pomoć lasera i ogledala, a održaće se i naučne emisije „Kristalomanija“, „Reagiraj“ i „Mendeljejev“.

Gdje: Moskva, Trg Revolucije, Tverski bulevar, Novopuškinski trg, Manezhnaya Square, Novi Arbat itd.

  • Festival “Dobra djela” na Cvetnoj bulevaru

Dobrotvorne organizacije će organizovati izložbu-sajam na Cvetnoj bulevaru kako bi pomogli stanovnicima velikog grada. Možete pomoći onima kojima je potrebna kupovinom posuđa, igračaka, suvenira, odjeće i pribora. Svako može učestvovati u dobrotvornoj trci uz donaciju od 200 rubalja. Dužina staze je 6,5 km, prijave su na sajtu do 8. septembra. Uveče 10. septembra održat će se koncert na kojem će nastupiti grupe Chelsea, Django, Pizza, bivši solisti grupe Tatu Lena Katina, Sogdiana, Dominic Joker i Katya Kokorina, reper Kravts, Stas Piekha i drugi umjetnici.

Gdje: Moskva, Cvetnoy bulevar

  • Inter-muzejski festival na Arbatu

Na Dan grada, istoričari i književnici na sceni u blizini pozorišta. Vahtangovu će pričati o Arbatu - jedinstvenom mjestu, moskovskom Monmartru, centru kulturnog života glavnog grada. Za zainteresovane će biti organizovane pešačke ture. 9. i 10. septembra ovde će nastupiti ruska grupa „Feelin’s”, italijanski pevač Boris Savoldell i projekat „YeseninJazz”.

Gdje: Moskva, ul. Arbat

  • Festival "Svjetli ljudi"

U parku Gorkog i Muzeonu održat će se festival uličnog pozorišta „Bright People“. Ovdje možete pogledati predstave stranih i domaćih pozorišnih projekata. Francuski kolektiv Remue Ménage izvešće predstavu „Medvedova usta“ sa džinovskim veštačkim medvedima. Italijanska Corona izvest će emisije "Cvijet lotosa" i "Bijela dama", uz učešće plesača, akrobata i muzičara koji su se proslavili Venecijanski karneval. Ruska grupa Liquid Theatre i maturanti GITIS-a izvešće desetosatni bajkoviti šou „Šareni snovi“. Publika će krenuti na čarobno putovanje sa aerolistima, akrobatima i operskim pjevačima.

Muzeon Arts Park predstavit će fuziju dizajna, pozorišne, vizualne i muzičke umjetnosti. Ovdje će se održati predstava „Moda + poezija“ tokom koje će pjesme modernih pjesnika čitati glumci obučeni u dizajnerske odjeće moskovskih modnih dizajnera. Nastupiće i pozorišne trupe Artem Gaponenko, „Skečevi u svemiru“ i „Freak. Fabrik." Proći će modne revije dizajneri Andrey Bartenev, Venera Kazarova, Kirill Mintsev i dr. Posetioci će takođe moći da kreiraju unikatne slike uz pomoć stilista, da naprave sopstvene dodatke i suvenire od ekološki prihvatljivih materijala u zoni „Fashion + Art“.

  • "Pozorišni marš" u vrtu Ermitaž

“Pozorišni marš”, koji će se održati po peti put na Dan grada i omogućiće Moskovljanima da vide nove pozorišne predstave besplatno. U Školi savremene igre 9. septembra biće prikazan „Loš savet” po knjizi G. Ostera, a „Teatar na Serpuhovki” porodični mjuzikl „Leteći brod”. Za odrasle biće održan koncert „Na plavom Dunavu“ Muzičkog pozorišta po imenu. K. S. Stanislavski i V. I. Nemirovič-Dančenko. Nominirani za Zlatnu masku 2017, plesači Moskovskog baletskog pozorišta, izvešće modernu plesnu predstavu „Svi putevi idu na sever“. U večernjim satima trupa Pozorišta Taganka prikazaće rok i dramu „Vij” po Gogoljevoj priči, u kojoj su glumci i muzičari, a dubinu daju tekstovi pesama preminulog barda Venje D'Rkina (Aleksandar Litvinov). i novo razumijevanje mistične priče. U nedelju, 10. septembra, umetnici moskovskih pozorišta izvešće stare omiljene pesme o Moskvi. Zatim muzičko-poetski program “Dance Floor” i poetski performans “Brodsky. Pjesme“ iz Pozorišta Praktika, Meyerhold centra i Radionice Petra Fomenka. Ovog dana deca će moći da budu spikeri, reditelji, pa čak i glumci u kreativnoj radionici Stanislavskog.

Gdje: Moskva, Hermitage Garden

Gdje: Moskva, Centralni park kulture i kulture nazvan po. Gorki, Muzeon Art Park

  • "Labirint vremena" u Moskovskom zoološkom vrtu

Na Dan grada, posetiocima moskovskog zoološkog vrta će se pričati o istoriji prestoničkog zoološkog vrta, počevši od njegovog osnivanja 1864. godine. Svi će moći da otputuju u prošlost i prisustvuju otvaranju zoološkog vrta, da vide kako je zoološki vrt izgledao u sovjetsko doba. Djeca će biti pozvana da učestvuju u svečanoj povorci obučena u životinje. Djeca će na majstorskom kursu napraviti svoje maske od papira.

Gdje: Moskovski zoološki vrt

  • "Grad pesnika" na Trgu Trijumfalna

Ljubitelji poezije treba da svrate na Trijumfalni trg, gde će se čitati pesme poznatih pesnika rođenih u prestonici: od Puškina do Visockog, od Ljermontova do Ahmaduline. Za posetioce su pripremljeni i književni kvizovi i kvizovi, a održaće se i manifestacija „Rima sa Moskvom“. Heroji ruskih klasika oživeće u pozorišnim i muzičkim predstavama.

Gdje: Moskva, Trijumfalna trg

  • “Moskovske 60-e” u bašti nazvanoj po. Bauman

U bašti koja nosi ime održaće se program izleta i istorijsko predavanje posvećeno eri 60-ih - 70-ih godina XX veka. Bauman. Ovo vrijeme ostalo je zapamćeno po rastu blagostanja Moskovljana, obezbjeđenju stanovanja i opreme, aktivnoj izgradnji Hruščova i konstruktivističkih zgrada, kao i svemirskim dostignućima. Tokom ovih godina došlo je do arhitektonskog formiranja moderne Moskve. Posetioci će videti svoje omiljene sovjetske filmove 60-70-ih, izložbu fotografija života sovjetskih građana pod Hruščovom i Brežnjevom. Gosti će moći da plešu tvist i rokenrol uz retro hitove domaće i strane muzike i naprave selfije u unutrašnjosti 60-ih godina. Tokom majstorskih kurseva deca će moći da se igraju graditelja, animatora, pa čak i da sklapaju svemirski brod.

Gdje: Moskva, Bauman Garden

  • Besplatni izleti

Na Dan grada Moskovljani će moći ići na besplatne izlete duž rijeke Moskve i MCC-a. Šetajući rečnim autobusom „Dž reke Moskve kroz vekove“ možete videti Vrapčevo brdo, Novodevičji manastir, Andrejski (Puškinov) most, Kremlj i Moskvoretskaja nasipe. Vodič će vam pričati o istoriji ovih mesta, zanimljivostima i pokazati vam najdužu moskovsku građevinu 18. veka. Morate platiti naknadu za prijevoz i registrirati se na stranici. Ekskurzija će se održati 9. i 19. septembra, okupljanje na pristaništu Novospasski Most.

Na ekskurziji "MCC - čelični prsten prestonica“ 9. i 10. septembra putnicima će se pričati o istorijskoj pozadini savremenog MCC-a, 15 istorijskih stanica i dr. zanimljivosti. Na primjer, o tome da je nekada davno putovanje Moskovskom željeznicom bilo skuplje od konzerve crvenog kavijara od 450 grama. Učesnici su dužni platiti putne troškove i uplatiti depozit za korištenje audio vodiča. Izleti počinju u 11.00, 14.00, 16.00 sati. Okupljanje na informativnom štandu “Live Communication” na stanici MCC “Poslovni centar”.

Tokom praznika biće organizovani i drugi izleti i putovanja po muzejima i imanjima, obilasci grada.


Stanovnici i gosti glavnog grada moći će da se proputuju brodom i vozom sa vodičem, igraju drevne igre na imanjima i slušaju ulične svirače na festivalu.

Moskovski muzeji biće besplatni na Dan grada

Za proslavu 870. godišnjice glavnog grada, Odeljenje za kulturu i Muzej Moskve organizuju više od deset besplatnih izleta. Oni koji žele moći će ići na izlet duž rijeke Moskve, voziti se s vodičem duž Moskovskog centralni prsten i igrati drevne igre na gradskim imanjima.

Održaće se u dvorištu Muzeja Moskve Festival "Muzej i grad". Posjetioci će vidjeti izložbu posvećenu historiji grada i slušati priče o istaknutim Moskovljanima. Tamo će nastupiti ulični umjetnici i muzičari, a stanovnici će moći da učestvuju u diskusijama o kulturnim projektima, uključujući i oblast informacionih tehnologija. Praznični događaji održaće se u dva dana, 9. i 10. septembra, od 10:00 do 20:00 časova.

Učesnici ekskurzije „Uz reku Moskvu kroz vekove” Vidjet će Vrapčevo brdo, gdje su se antička naselja nalazila i prije naše ere, kao i pet staljinističkih nebodera, Novodevičji samostan i druge atrakcije. Tokom šetnje turistima će se pričati o istoriji Andrejevskog mosta, koji je 1999-2000. pomeren dva kilometra niz reku i „stavljen“ u park Gorki. Pored toga, učesnicima će biti prikazan najstariji nasip u glavnom gradu - Kremlj, kao i najduža zgrada u Moskvi iz 18. veka - Carsko sirotište na Moskvorečkoj nasipu.

Ekskurzija će se održati 9. septembra u 18:00 i 10. septembra u 11:00 sati, u trajanju od dva sata i 15 minuta. Ruta će početi od pristaništa Novospasskog mosta. Obilazak je besplatan, ali učesnici treba da plate naknadu za prevoz i da se predregistruju na sajtu biroa, koji će biti pokrenut u roku od dve nedelje.

Ovih istih dana od Moskovljana se očekuje izleti "MCC - čelični prsten Moskve". Učesnici će naučiti istoriju izgradnje 15 istorijskih stanica Moskovske kružne železnice pored modernih MCC stanica. To su Andronovka, Ugreshskaya, Presnya (Kutuzovskaya), Likhobory, Vladykino, Rostokino, Belokamennaya i drugi. Svi su izgrađeni početkom 20. stoljeća u stilu secesije.

Zgrade stanice projektovao je arhitekta Aleksandar Pomerancev. Radio je i na projektu zgrade GUM-a na Crvenom trgu. Takođe, učesnici ekskurzije će saznati koliko košta putovanje po Moskovskom okrugu željeznica u to vrijeme bio je jako precijenjen i varirao u zavisnosti od klase automobila. Na primjer, putovanje u prvoj klasi koštalo je putnike tri rublje. Poređenja radi: 1911. godine vožnja taksijem po Moskvi koštala je u proseku 15 kopejki, funta (otprilike 450 grama) crvenog kavijara 44 kopejke, a večera od tri jela uz živu muziku u restoranu Slavenski bazar koštala je 1,75 rubalja. .

Ekskurzija “MCC - čelični prsten Moskve”će se održati 9. i 10. septembra, a sastanak sa vodičem održat će se na informativnom štandu “Live Communication” u stanici MCC Business Center. Učesnici se okupljaju u 11:00, 14:00 i 16:00 sati. Trajanje ekskurzije je sat i po, koliko je tačno potrebno da se napravi pun krug oko ringa. Obilazak je besplatan, ali će učesnici morati da uplate depozit za korištenje radio vodiča i plate put.

9. septembra u muzeju "Imaje prinčeva Golitsina Vlahernskoe-Kuzminki"(Konjsko dvorište, ulica Starye Kuzminki, zgrada 13/15) biće organizovani izleti, majstorski kursevi, večernji čaj i istorijska izložba konja. U 12:00 sati gosti će moći posjetiti autorsku izlet na izložbu „Vrtovi i parkovi”. U 14:00 i 15:00 sati održat će se i obilasci imanja.

Od 16:00 do 20:00 sati građani će moći doći "Gradsko veče"— ispijanje čaja uz živu muziku, nakon čega će gosti uživati ​​u pozorišnim predstavama. Veče će završiti predstavom konja u istorijskim nošnjama 19. veka.

9. septembra u Muzeju engleskog kompleksa(Varvarka, zgrada 4a) posetioci će moći da urone u atmosferu prethodnih vekova. U pozadini istorijskih enterijera 16.-17. veka, na sajtu ćete moći da učestvujete u drevnim narodnim zabavama, na primer, igranje gorionika - prototipa modernih oznaka i babki - prethodnika igre kockica . Za goste će animatori održati tri sesije narodne zabave u trajanju od sat vremena. Počinje u 11:00, 13:00, 15:00. Sljedećeg dana, 10. septembra, ugostit će English Compound Museum dvije ture u trajanju od jednog sata. Počinje u 10:30 i 12:30.

Raspored ekskurzija, majstorskih kurseva i zadataka na Dan grada 2017

— 18:00-20:15 — izlet brodom „Rijekom Moskvom kroz vekove“, potrebno je platiti naknadu za prevoz;

— 18:00 — autobuska tura „Moskva. Pogled odozgo”, moraćete da platite prevoz i kartu do vidikovca.

— 11:00-12:30, 14:00-15:30, 16:00-17:30 — ekskurzije po Moskovskom centralnom krugu, okupljanje na informativnom štandu „Live Communication“, stanica MCC Business Center;

— 11:00-13:15 — ekskurzija brodom „Rijekom Moskvom kroz vekove“, potrebno je platiti naknadu za prevoz.

Muzej "Engleski kompleks"

Istorijski muzej "Lefortovo"

Muzej arheologije Moskve

Muzej grada Moskve

U sklopu Festivala Muzeja i grada održat će se besplatni obilasci muzejskih postava.

— 11:00-12:00, 12:00-13:00, 15:00-16:00, 18:00-19:00 — ekskurzija „Istorija srednjovekovne Moskve”;
— 13:00-14:00, 16:00-17:00 — ekskurzija „Istorija i arhitektura kompleksa Provision Stores.”

Muzej "Imaje prinčeva Golicina Vlahernskoye-Kuzminki"

— 12:00 — autorski obilazak istoričara Borisa Sokolova;
— 14:00, 15:00 — izleti po imanju;
— 16:00-20:00 — „Manorska večer“, koja će uključivati ​​čajanku uz živu muziku, predstavu konja i pozorišne predstave.