बच्चे के जन्म से जुड़े तातार अनुष्ठान। नवजात शिशु के सम्मान में उत्सव: उत्सव देखना या गोद भराई नवजात शिशुओं के लिए उपहार

टाटर्स के बीच एक बच्चे का जन्म कई अनुष्ठानों से जुड़ा होता है, जिन्हें बुरी ताकतों के प्रभाव से माँ और बच्चे की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक माना जाता था...

यह बच्चे को परिवार और आंशिक रूप से व्यापक समुदाय से परिचित कराने का कार्य था। इसके अलावा, इन अनुष्ठानों में परिवार के नए सदस्य के आगमन के संबंध में खुशी और आशा की भावनाएं व्यक्त की गईं।

टाटर्स का मानना ​​था कि एक महिला को जन्म देना चाहिए और इस तरह परिवार और पूरे गाँव की आबादी के विकास में योगदान देना चाहिए। एक युवा बंजर महिला अपने आस-पास के लोगों की गपशप और गपशप का विषय बन गई। ऐसी महिलाओं को बुलाया गया "कोरीक"(बंजर फूल).

सन्तान न होने पर सदैव स्त्री को ही दोषी माना जाता था।

बड़े परिवारों को सार्वजनिक स्वीकृति मिली।एक बच्चे के जन्म के रूप में देखा गया था एक महत्वपूर्ण घटना. बेटे का जन्म माता-पिता के लिए विशेष रूप से बहुत खुशी लाता था; जुड़वाँ बच्चों का जन्म भी एक अच्छा शगुन माना जाता था।

गर्भवती महिला को कुछ हद तक देखभाल से घेरा गया था। इसलिए, गर्भावस्था के पांचवें या छठे महीने में, उसे अपेक्षाकृत आसान काम सौंपा गया था; उसे रात में खाली झोपड़ी में अकेला नहीं छोड़ा जाता था, क्योंकि मौजूदा मान्यताओं के अनुसार, बुरी आत्माएँ गर्भ में भी बच्चे को बदल सकती थीं या मार सकती थीं। . इसलिए, उसके पति और परिवार के अन्य सदस्यों की अनुपस्थिति में, एक पुराने पड़ोसी को रात के लिए उसके साथ रहने के लिए आमंत्रित किया गया था।

बच्चे के जन्म से जुड़े अनुष्ठानों के चक्र में आमतौर पर निम्नलिखित तत्व शामिल होते हैं:

प्रसव,

जन्मदिन की पार्टी (बाबी तुये),

नामकरण,

पहला बाल कटवाना,

प्रथम दाँत उत्सव

परिशुद्ध करण,

बुरी नज़र के विरुद्ध अनुष्ठान.

जैसा कि सूत्रों का कहना है, जन्म के समय हर जगह दाइयों ने भाग लिया था2। जन्म घर पर तख्तों पर हुआ। दाई या अनुभवी बुजुर्ग महिलाबच्चे की गर्भनाल को चांदी के सिक्के पर रखकर काटें। टाटर्स के अनुसार, यह प्रथा नवजात शिशु को मजबूत, धातु जैसा स्वास्थ्य और धन प्रदान करती थी। प्रसव के बाद गर्भनाल को एक साफ कपड़े में लपेटकर जमीन में गाड़ दिया गया, इसके लिए आंगन में एक साफ जगह का चयन किया गया। कुछ स्थानों पर, टाटर्स में नवजात शिशु की गर्भनाल को संरक्षित करने की प्रथा थी: इसे कपड़े या चमड़े में लपेटा जाता था और चटाई और छत के बोर्ड के बीच की जगह में संग्रहीत किया जाता था। किंवदंतियों के अनुसार, इस गर्भनाल ने बच्चे के जीवन और स्वास्थ्य की रक्षा की।

नवजात को दाई ने नहलाया और उसके पिता की शर्ट में लपेट दिया।

ऐसा इस इच्छा से किया जाता था कि बच्चा अपने पिता के करीब रहे और उनसे प्यार करे। पहले स्नान के बाद, दाई ने बच्चे के मुँह को अधिक बार मक्खन से चिकना किया, उसने मक्खन को धुंध में लपेटा और उसे चूसने के लिए दिया। क्रियाशेन टाटर्स के कुछ गांवों में, एक बच्चे को चूसने के लिए कपड़े में लपेटकर मक्खन के साथ चबाई हुई रोटी दी जाती थी। ज़काज़ान्या के गाँवों में, प्रसव पीड़ा में महिला की सबसे करीबी रिश्तेदार या माँ "Vlbђ" लाती थी - उबलते तेल में तले हुए शहद या चीनी के साथ तले हुए आटे से बना एक व्यंजन।

बच्चे के जन्म के तुरंत बाद, उसी दिन या अगले दिन, स्नानागार को हमेशा गर्म किया जाता था, जिसे नवजात स्नानागार कहा जाता था - "बाबी मुंचसी।" कुछ गांवों में, रिश्तेदारों और पड़ोसियों को स्नानागार में आमंत्रित किया गया और उनके लिए चाय तैयार की गई। दूसरों में, उनके परिवार ने खुद को स्नानागार में धोया। और जब वह बहुत गर्म हो गई, तो दाई ने प्रसव पीड़ा से जूझ रही महिला को बच्चे को धोने और नहलाने में मदद की, जिसके लिए उसे एक विशेष उपहार मिला।

इस दिन सबसे महत्वपूर्ण, सम्मानित अतिथि प्रसव पीड़ित महिला की मां थीं। पहले बच्चे के लिए, वह दहेज लेकर आई, जिसमें कंबल, तकिया, डायपर और भोजन शामिल था।

अगर बच्चा पहला नहीं होता तो शायद दहेज़ नहीं मिलता. कुछ गांवों में प्रसूति महिला की मां भी झनझनाहट लेकर आई। अक्सर सास या बच्चे के पिता शेकी सूप तैयार करते थे।

जन्म देने के बाद पहले दिनों में, महिला से पड़ोसी और रिश्तेदार मिलने आते थे। वे अपने साथ भोजन लेकर आये। इस प्रथा को "बीबी अशी कीर्ति" कहा जाता था। इस व्यंजन में पके हुए माल के साथ-साथ अंडे, मक्खन आदि भी शामिल हो सकते हैं। ऐसा माना जाता था कि क्या अधिक महिलाएंएक उपचार के साथ आएगा, माँ को उतना ही अधिक दूध मिलेगा।

जीवन के पहले चालीस दिनों के दौरान, बच्चे को हर दिन गर्म साबुन के पानी और थोड़े नमकीन पानी से बारी-बारी से नहलाया जाता था। आवश्यक तापमानपानी का निर्धारण नहाने वाले की कोहनी या हाथ के पिछले हिस्से से किया जाता था। चालीस दिन से लेकर एक साल तक बच्चे को हर दो से तीन दिन में एक बार नहलाया जाता था। बच्चे के पहले जन्मदिन से लेकर एक सप्ताह तक, स्नानघर को गर्म किया जाता था, जहाँ दाई प्रसव पीड़ा से पीड़ित महिला को नहलाती थी।

बच्चे के जीवन के पहले 3-4 महीनों में, बच्चे को लपेटकर रखा जाता था। ऐसा माना जाता था कि लपेटने से गर्मी बरकरार रहती है और बच्चे के हाथ-पैर मुड़ने से बचते हैं। जब बच्चा 40 दिन का हो गया, तो उसे पालने में रखा गया और उस समय तक वह चारपाई पर अपनी माँ के बगल में तकिये पर लेटा रहा।

नवजात शिशु के लिए पहली शर्ट पुरानी शर्ट से बनाई गई थी, क्योंकि उनका मानना ​​था कि इस मामले में बच्चा कपड़ों को बिना घिसे सावधानी से पहनेगा।

शर्ट शुरुआती दिनों में ही पहना जाता था। अधिक देर तक जाना असंभव था, नहीं तो नवजात शिशु को रोना और दर्द हो सकता था। फिर शर्ट को धोया गया, इस्त्री किया गया और अगले बच्चे के लिए बचा लिया गया, "ताकि बच्चे एक-दूसरे के साथ मित्रवत रहें"3। छह महीने से कम उम्र के बच्चे, लिंग की परवाह किए बिना, बनियान पहनते थे। 1-2 साल की उम्र से ही लड़के और लड़कियों के कपड़े अलग-अलग होने लगे।

यदि कुछ परिवारों में बच्चे मर जाते थे, तो अगले बच्चे के जन्म के बाद, उसकी "रक्षा" करने के लिए, उन्होंने नवजात शिशु को "बेचने" की रस्म निभाई: दाई ने लिपटे हुए बच्चे को सड़क पर ले लिया, उसे लिटा दिया कूड़े का ढेर, और घर लौट आया। एक अन्य महिला ने तुरंत उसे उठाया, खिड़की के पास पहुंची और मालिकों को बच्चे को "खरीदने" की पेशकश की।

थोड़ी देर की सौदेबाजी के बाद, महिला ने बच्चे को खिड़की से बाहर सौंप दिया। मध्य वोल्गा और उरल्स के सभी लोगों के बीच व्यापक इस अनुष्ठान का उद्देश्य स्पष्ट रूप से बुरी आत्माओं को धोखा देना था, उन्हें यह विश्वास दिलाना था कि बच्चा उस महिला का नहीं है जिसका वे पीछा कर रहे हैं।

मध्य एशिया के लोगों के बीच, बच्चे का जन्म भी सबसे खुशी और महत्वपूर्ण पारिवारिक घटना थी। जिस महिला के कई बच्चे और पोते-पोतियाँ हों, वह सबसे खुश मानी जाती थी। विशेष स्थितिअतीत में किसी गर्भवती महिला के लिए नहीं बनाया गया था। अपने जीवन की इस अवधि के दौरान उसे केवल एक ही चीज़ करने की अनुमति नहीं थी, वह था भारी वजन उठाना।

ऐसा माना जाता था कि बच्चे के जन्म के क्षण से ही माँ और बच्चे को बुरी आत्माएँ विशेष रूप से सक्रिय रूप से धमकी देती थीं। इसलिए, किसी को भी सूचित नहीं किया गया कि महिला को प्रसव पीड़ा होने वाली है, अन्यथा प्रसव बहुत कठिन और लंबा होता।

इस कारण कभी-कभी दाई को भी ऐन वक्त पर बुलाना पड़ता था। जन्म के समय दाई के अलावा, प्रसव पीड़ा वाली महिला की मां और दो या तीन करीबी रिश्तेदार मौजूद थे। यदि वे वहां नहीं थे, तो उन्होंने एक पड़ोसी को आमंत्रित किया जिसके कई बच्चे थे और प्रसव पीड़ा में महिलाओं की मदद करने का अनुभव था। दाई के रूप में पसंदीदा स्वस्थ महिलाताकि इसके गुण जादुई तरीके से मां और बच्चे तक पहुंच जाएं।

दाई ने, बच्चे को प्राप्त करते हुए, गर्भनाल को बांधा और काटा, और घाव पर रेशमकीट कोकून के जले हुए धागों की राख छिड़की। उनके काम के लिए, दाई को साबुन का एक टुकड़ा, पोशाक के लिए कपड़े का एक टुकड़ा और कुछ रूई दी गई।

प्रसव को सुविधाजनक बनाने के लिए, उन्होंने घर में दरवाजे और ताले खोल दिए, और कठिन, लंबे प्रसव के दौरान, उन्होंने अप्रत्याशित रूप से प्रसव पीड़ा वाली महिला के बगल में एक चायदानी तोड़ दी, यह उम्मीद करते हुए कि, भयभीत होकर, वह तेजी से जन्म देगी।

बुरी आत्माओं को दूर रखने के लिए, चाकू, काली मिर्च, प्याज, लहसुन और जीरा जैसे ताबीज, जो मध्य एशिया में व्यापक रूप से जाने जाते हैं, एक महिला के तकिए के नीचे रखे जाते थे। यह सब इसलिए किया गया ताकि प्रसव पीड़ा में महिला को बुरे सपने न आएं, ताकि बुरी आत्माएं उसके पास न आएं, ताकि शांति रहे। प्रसव पीड़ा में महिला की सुरक्षा और मदद करने के अन्य तरीके भी थे। उदाहरण के लिए, यदि किसी महिला का प्रसव मुश्किल हो जाता था, तो वे मुल्ला से कागज के एक टुकड़े पर लिखी प्रार्थना लेते थे, उसे कपड़े में लपेटते थे और प्रसव पीड़ित महिला के पैर में बांध देते थे। बच्चे के जन्म को सुविधाजनक बनाने के लिए, प्रसव पीड़ा में महिला की पूरी तरह से बिना चोटी वाली चोटियों को उसकी छाती पर नीचे कर दिया जाता था, या केवल उसकी छाती पर नीचे की गई चोटियों के सिरों को बिना चोटी के कर दिया जाता था।

बच्चे के जन्म के बाद दाई ने उसे एक बेसिन में गर्म पानी से नहलाया। नवजात शिशु को बीमारियों से बचाने के लिए पानी में नमक, दीवारों की मिट्टी, सिक्के और अंडे के छिलके मिलाये गये। दाई ने बच्चे को नहलाकर सिक्के निकाले और अपने पास रख लिए। कुछ क्षेत्रों में बच्चे को जन्म के तुरंत बाद नहलाया जाता था, अन्य में यह सात दिन बाद किया जाता था। धोने के बाद मुल्ला ने कुरान का एक अंश पढ़ा और इससे पहले स्नान की रस्म पूरी हो गई।

नवजात शिशु को पुरानी शर्ट, ड्रेसिंग गाउन, या किसी बूढ़े व्यक्ति की रजाईदार शर्ट या ड्रेसिंग गाउन से बचे हुए चिथड़ों में लपेटा गया था, जो कि बच्चे की लंबी उम्र में योगदान देने वाला था।

बच्चे के जन्म की ख़ुशी की ख़बर सबसे अधिक 10 से 15 वर्ष की आयु के किशोरों द्वारा रिश्तेदारों और दोस्तों को दी जाती थी। उत्तरी खोरेज़म के उज़्बेकों के बीच, एक बच्चे (विशेषकर बेटे) के जन्म की सूचना पहले दाई द्वारा दादा को और फिर पिता को दी जाती थी।

इससे पहले कि माँ बच्चे को छाती से लगाए, उसके मुँह में मक्खन का एक टुकड़ा दिया गया। बच्चे के जन्म के बाद पहले दिन, एक दावत की व्यवस्था की गई थी, जिसमें मेहमान तले हुए या कच्चे अंडे, और कभी-कभी उबले अंडे, मिठाई, चीनी और कुछ स्थानों पर पैसे के रूप में उपहार लाते थे। इस छुट्टी का मुख्य व्यंजन तले हुए मांस के साथ तले हुए अंडे थे।

बच्चे के जन्म के बाद चालीस दिन की अवधि के दौरान, मौजूदा मान्यताओं के अनुसार, पाँचवीं, सातवीं और नौवीं रातों को बुरी आत्माओं के कारण सबसे खतरनाक माना जाता था: पाँचवीं रात विशेष रूप से खतरनाक थी। उस रात, अपने बच्चे को जन्म दे रही महिला के आसपास बहुत सारे लोग जमा हो गए और रिश्तेदार भी आ गए। उस शाम वे आम तौर पर पुलाव या चावल का दलिया खाते थे।

जन्म के 5-7वें दिन, जब बच्चे की गर्भनाल गिर गई, तो उसे दूसरी बार नहलाया गया, पहली बार उसे कपड़े पहनाए गए और छुट्टी मनाई गई - "बिशेक-तुई" - "लोरी शादी" , जिस पर बच्चे को पालने में डाला गया।

"बिशेक-तुया" से पहले भी, जिस मुल्ला को आमंत्रित किया जाता था वह बच्चे के कान में प्रार्थना - अज़ान - का उच्चारण करता था और उसका नाम पुकारता था।

कई बच्चों वाली महिला या दाई बच्चे को "बिशेक-तुई" पालने में रखती थी। साथ ही उन्होंने कहा, "किसी भी चीज़ से मत डरो, स्वस्थ रहो, बहादुर बनो, लंबे समय तक जियो।"

जब बच्चा पहले से ही पालने से बंधा हुआ था, तो सूखे मेवे, चीनी और मिठाइयाँ कंबल के ऊपर डाली गईं, जबकि कहा गया: "बिस्मिल्लाह" मैंने कहा। मिठाइयाँ उपस्थित महिलाओं ने इस आशा से उठाई और खाईं कि इससे उन्हें भी बच्चा पैदा करने में मदद मिलेगी। मेहमानों को बच्चा नहीं दिखाया गया. सुबह, गुरुवार से पहले, बहुत लंबे नूडल्स तैयार किए जाते थे, और दोपहर में उन्हें मेहमानों को वितरित किया जाता था। ऐसा माना जाता था कि नूडल्स की लंबी लंबाई जादुई रूप से बच्चे की लंबी उम्र में योगदान करती है। समरकंद में, ऐसी प्रथा भी थी: एक लंबा धागा, लगभग जमीन तक, एक बच्चे की शर्ट के कॉलर पर छोड़ा जाता था, जिसका उद्देश्य उसकी लंबी उम्र सुनिश्चित करना भी था।

चालीस दिन की अवधि समाप्त होने के बाद, माँ और बच्चा अपने निकटतम पड़ोसियों और रिश्तेदारों के पास गए, जिन्होंने उसे विभिन्न मिठाइयाँ दीं। जिस महिला ने बच्चे को जन्म दिया उसके घर मेहमान उसे बधाई देने और बच्चे को देखने आए। मेहमानों ने इनाम के तौर पर पैसे दिए4.
टाटर्स का यह दृढ़ विश्वास था कि बच्चे के जीवन के पहले चालीस दिन विशेष रूप से खतरनाक होते हैं, और इसलिए बच्चे को अकेला नहीं छोड़ा जाना चाहिए, ताकि परेशानी न हो। उज़्बेक, कज़ाख, तुर्कमेन और कुछ अन्य तुर्क-भाषी लोगों के लिए भी यही बात विशिष्ट थी।

बच्चे को सावधानी से बुरी नज़र से बचाया जाता था, इसलिए वे उसे भीड़-भाड़ वाली जगहों पर नहीं ले जाते थे और उसका दिखावा नहीं करते थे।

इसके अलावा, "निवारक उपायों" का उपयोग किया गया: अस्थिर पेड़ को रोवन पोल पर लटका दिया गया था। रोवन या पक्षी चेरी की एक टहनी को एक फूले हुए पेड़ से बांधा जाता था, एक बच्चे की टोपी पर सिल दिया जाता था, और उन्हें बुरी नज़र के खिलाफ तावीज़ होने की संपत्ति का श्रेय दिया जाता था। इसी उद्देश्य के लिए, टोपी में एक खोल और एक चमकीला बटन सिल दिया गया था।

बश्किरों के रीति-रिवाजों में जादुई प्रकृति की कई मान्यताएँ भी मौजूद थीं। उनका मुख्य लक्ष्य नवजात शिशु की सुरक्षा और स्वास्थ्य सुनिश्चित करना है।
एक गर्भवती महिला को बुरी आत्माओं के प्रभाव से बचाने के लिए, उसके कपड़ों पर विभिन्न ताबीज सिल दिए जाते थे, और बच्चे के जन्म को सुविधाजनक बनाने के लिए, उन्होंने उसे एक खाली चमड़े के बर्तन से थपथपाया या उसके ऊपर एक खाली बैग हिलाया।

अतीत में, जब बाल मृत्यु दर अधिक थी और विशेष रूप से कई बच्चे बचपन में ही मर जाते थे, तो बच्चे की मृत्यु को अक्सर बुरी ताकतों की कार्रवाई के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता था। इसीलिए कई जादुई अनुष्ठानों का उद्देश्य बुरी आत्माओं को डराकर बच्चे के जीवन और उसके स्वास्थ्य को संरक्षित करना था। इस उद्देश्य के लिए, विभिन्न ताबीज पालने से जुड़े हुए थे: विभिन्न जानवरों के शरीर के अंग, साथ ही रोवन फल, अंगूठियां, तीर, पवित्र स्थानों से पत्थर।

का चित्र जादुई शक्तिबुरी आत्माओं को भगाने में सक्षम तीर कई लोगों के बीच मौजूद थे। अन्य तेज़ छेदने वाली वस्तुओं (एक चाकू, एक खंजर, एक बच्चे के तकिए के नीचे रखी कैंची) की तरह, बश्किर के अनुसार, तीर, बच्चों के स्वास्थ्य और कल्याण की रक्षा के लिए एक प्रभावी साधन था।

बच्चे के जन्म के बाद, उसे बुरी नज़र से बचाने के लिए सभी प्रकार के उपाय किए गए: उन्होंने बच्चे की कलाई को लाल धागों से बाँध दिया, उसके माथे को लाल रंग या कालिख से पोत दिया, या उस पर रोवन बेरी को कुचल दिया, आदि।

जुनिपर, अजवायन, और बर्च चागा मशरूम जादुई गुणों से संपन्न थे, जिसके धुएं से एक बच्चे को धूनी दी जाती थी अगर कोई संदेह होता कि उसे बेहोश कर दिया गया है6।

जन्म के बाद के पहले दिन और महीने कई लोगों की पौराणिक और अनुष्ठानिक परंपराओं में बेहद महत्वपूर्ण थे। वे विशेष रूप से घर में "बुरे भाग्य" वाले व्यक्ति की उपस्थिति से डरते थे। टॉम्स्क टाटर्स के बीच, पहले चालीस दिनों तक प्रसव पीड़ा वाली महिला ने घर नहीं छोड़ा और बच्चे को अजनबियों को नहीं दिखाया। इस अवधि के बाद, बच्चे को नहाने के पानी में "40 चम्मच पानी" मिलाकर धोया गया। साथ ही उन्होंने एक प्रार्थना भी पढ़ी.

चालीस दिनों की परंपरा कई तुर्क लोगों के मातृत्व संस्कार के लिए विशिष्ट थी। यह समारोह, जिसे उज़बेक्स और ताजिकों के बीच "चिल्ला", कज़ाकों के बीच "किर्क्यनान श्यक्ति", किर्गिज़ के बीच "किर्क कुन" या "किर्क" के नाम से जाना जाता है, ने बच्चे की सबसे बड़ी भेद्यता की अवधि के अंत को चिह्नित किया।

चालीसवें दिन, अटबाशी क्षेत्र के किर्गिज़ ने एक उत्सव भोजन का आयोजन किया, जिसके दौरान बच्चों को चालीस विशेष रूप से पके हुए फ्लैट केक वितरित किए गए। इस समय तक, बच्चे के लिए एक विशेष शर्ट सिल दी गई थी। इसे चालीस टुकड़ों से इकट्ठा किया गया था। माँ ने आस-पास के युर्टों में जाकर उनसे भीख माँगी। उत्सव का एक अनिवार्य हिस्सा बच्चे को चालीस चम्मच पानी से नहलाना था। पारंपरिक सोच में, 40 दिन स्पष्ट रूप से चंद्र गर्भधारण चक्र7 के 40 सप्ताह के अनुरूप होते हैं।

टाटर्स ने जन्म के कुछ दिन बाद बच्चे का नाम रखा। अब उसे बिना नाम बताए छोड़ना खतरनाक माना जाता था, क्योंकि वह बीमार हो सकता था।

नामकरण समारोह - "इसेम कुशु" मुल्ला और मानद बुजुर्गों, रिश्तेदारों और पड़ोसियों के निमंत्रण के साथ आयोजित किया गया था। बच्चे को तकिए पर मुल्ला के पास लाया गया, और उसने कुरान के अंश पढ़ते हुए, नवजात शिशु के नाम का कई बार जोर से उच्चारण किया और तुरंत नवजात पंजीकरण पुस्तक में एक प्रविष्टि की। प्रमुख नाम मुस्लिम जन्मदिन पार्टी से थे।

नामकरण समारोह का समापन एक उपहार - "राख" के साथ किया गया। यह एकमात्र दावत थी जिसमें पुरुषों को आमंत्रित किया गया था, और तब भी अधिकतर वृद्ध लोगों को। महिलाओं की दावत में अधिक भीड़ होती थी, जो कभी-कभी पुरुषों के इलाज के बाद आयोजित की जाती थी। महिलाएं हमेशा नवजात शिशु के लिए उपहार लेकर आती थीं। वे कपड़े का एक टुकड़ा, साबुन, एक दुपट्टा, आदि लाए।8

नामकरण समारोह का वर्णन के. फुच्स के काम में किया गया है: "तीन दिनों के बाद, चौथे दिन, एक मुल्ला को एक धार्मिक समारोह करने के लिए आमंत्रित किया जाता है, जिसमें मुल्ला बच्चे को अपने सामने अपनी बाहों में रखता है और जोर से चिल्लाता है उसके दाहिने कान में अज़ान देता है, और फिर उसके बाएँ कान में एक पत्थर फुसफुसाता है, जो अज़ान के समान है, और साथ ही बच्चे को एक नाम भी देता है। इसके लिए मुल्ला को उसकी स्थिति के अनुसार भुगतान किया जाता है और उसके साथ विलासितापूर्ण व्यवहार किया जाता है।

इस भोज में सभी पुरुष परिचितों को आमंत्रित किया जाता है। कई दिनों के दौरान, वे सभी महिलाएँ जिन्हें वे जानती हैं प्रसव पीड़ा में माँ के पास आती हैं, और हर कोई रूसियों की तरह एक दाँत लेकर आती है। इसके अलावा, वे नवजात शिशु के लिए एक शर्ट लाते हैं, अमीर - रेशम, गरीब - केलिको, कई लोग कंबल, चपलश्का, खोपड़ी और टोपी भी देते हैं। वे कहते हैं कि एक अमीर माँ को बच्चे के जन्म के समय इतने सारे उपहार मिलते हैं कि वह उनसे एक अच्छी-खासी तिजोरी भर लेती है।''9

और यहाँ यह अनुष्ठान कैसा दिखता है जैसा कि हां डी. कोब्लोव ने बताया है:

“कुछ समय के बाद - एक सप्ताह के बाद, और कभी-कभी पहले - तीन या चार दिनों के बाद, नवजात शिशु का नामकरण संस्कार होता है। पिता नवजात आ रहा हैमुल्ला को और बच्चे का नाम रखने के लिए घर आने के लिए कहता है। वे इस दिन की तैयारी ऐसे करते हैं जैसे कि यह कोई छुट्टी हो। रिश्तेदारों और करीबी दोस्तों को आमंत्रित किया जाता है, मुख्य रूप से वे जो पहले माँ और बच्चे के लिए उपहार ला चुके हैं... आगमन पर, मुल्ला बच्चे को बाहर ले जाते हैं और उसे चारपाई पर या मक्का के सामने फर्श पर रख देते हैं। मुल्ला माता-पिता से पूछता है कि वे बच्चे का क्या नाम रखना चाहते हैं। माता-पिता एक पैगंबर, मुहम्मद के साथी या एक संत का नाम नियुक्त करते हैं, जो अपने कारनामों और शिक्षा के लिए प्रसिद्ध है... धार्मिक उत्सव प्रचुर मात्रा में जलपान के साथ होता है।

साइबेरियाई टाटर्स के बीच एक बच्चे का नामकरण समारोह काफी मामूली था। उन्होंने एक मुल्ला को आमंत्रित किया, जिसने आवश्यक प्रार्थना पढ़ी और बच्चे के कान में फुसफुसाया: "अपना नाम बताएं..."। इसके बाद, मुल्ला ने जन्म रजिस्टर में बच्चे का पहला नाम, संरक्षक, अंतिम नाम और जन्म तिथि लिखी। एक बच्चे का नाम रखने के लिए मुल्ला को एक निश्चित धनराशि दी जाती थी। एक दावत की व्यवस्था की गई, जिसमें मुल्ला के अलावा, नवजात शिशु के दादा, पिता और अन्य रिश्तेदार मौजूद थे। बिल्कुल भी मजा नहीं आया.

टाटारों के अन्य समूहों के समान, मिशारों में भी बच्चे के नामकरण से जुड़ी एक रस्म थी।

प्रारंभिक दस्तावेज़ों में तुर्क नाम दिखाई देते हैं। 19वीं सदी के उत्तरार्ध में - 20वीं सदी की शुरुआत में। मुहम्मद और अन्य इस्लामी शख्सियतों के नाम से जुड़े मुस्लिम नाम अधिक आम थे। इस्लाम का प्रभाव बढ़ने के कारण मुस्लिम नामों द्वारा प्राचीन तुर्क नामों का विस्थापन हुआ12।

पारंपरिक संस्कृतियों में नामकरण निस्संदेह मॉडलिंग का मुख्य रूप था सामाजिक स्थिति. नाम, जिसमें एक विशेषता, एक छोटे आदमी की छवि शामिल है, उसके भविष्य की भविष्यवाणी करता प्रतीत होता है। यह कोई संयोग नहीं है, टॉम्स्क टाटर्स की व्याख्या के अनुसार, रिश्तेदारों ने, नाम देते समय, यह सुनिश्चित करने की कोशिश की कि बच्चे का नाम कोई अयोग्य या गरीब पड़ोसी न निकले।

एक नाम प्राप्त करने पर, बच्चे को जीवन के पहले दिनों से ही सिस्टम में प्रवेश दिया गया पारिवारिक संबंध. उनके आगे के अस्तित्व का सार परिवार, समाज और कबीले समूह में उनका क्रमिक एकीकरण था। इस प्रक्रिया में बच्चे के पहले कपड़े बनाने और पहली बार बाल काटने से जुड़े अनुष्ठान महत्वपूर्ण थे।

टेलीट्स के लिए, ये घटनाएँ एक साथ हुईं। बच्चे की पहली शर्ट और "जूते" जन्म के छह महीने बाद सिल दिए गए थे।

बच्चे को पहली शर्ट पहनाने के बाद, माता-पिता सबसे पहले दाई से मिलने गए। उन्होंने उसके दाहिने हाथ पर एक उपहार (दुपट्टा) बाँधा, "उसके हाथों पर सोने का पानी चढ़ाया," और फिर उसे एक उपहार दिया। दाई ने बच्चे को 15-20 कोपेक दिए - "कर का आशीर्वाद।" मुलाकात करने वालों में अगले नवजात शिशु की मां के माता-पिता थे। उन्होंने युवा परिवार को मवेशी दिए। इन दो अनिवार्य यात्राओं के बाद ही कोई महिला अपने पड़ोसियों से मिल सकती थी। जब वह पहली बार बच्चे के साथ प्रकट हुई, तो प्रत्येक पड़ोसी परिवार ने बच्चे को कुछ न कुछ दिया। इस तरह सामाजिक संबंधों का एक चक्र विकसित हुआ।

बच्चे और उसके पिता - उसके मामा के बीच विशेष रूप से घनिष्ठ संबंध स्थापित हुआ।

सभी दक्षिण साइबेरियाई तुर्कों के बीच, उन्होंने अपनी बहन के बच्चों के पालन-पोषण, उनके भाग्य को व्यवस्थित करने आदि में सक्रिय भाग लिया भौतिक कल्याण. बच्चे के अस्तित्व के पहले दिनों से ही भतीजे और ताई के बीच घनिष्ठ संबंध पैदा हो गए। भतीजे का नामकरण करने में चाचा को प्राथमिकता थी। उसे एक पालना भी लाना था।

मेरे चाचा ने पहले बाल कटवाने की रस्म में मुख्य भूमिका निभाई। यह प्रक्रिया दी गई विशेष अर्थ. जिन बालों के साथ बच्चा पैदा हुआ था, वे उसे प्राकृतिक प्राणियों के बराबर खड़ा करते थे। उनका प्रतीकात्मक निष्कासन समाजीकरण के लिए एक शर्त थी। बच्चों के बाल अलग करना, छोटा आदमीदूसरी, जंगली दुनिया से दूर चला गया। तुवन्स ने इन बालों को कई सालों तक रखा। कुछ जानकारी के अनुसार, तेलेंगिट्स ने उन्हें उनके माता-पिता के घर में जला दिया या एकांत स्थान पर ले गए। उन्होंने पहली बार लगभग एक साल की उम्र में यह बाल कटवाया था।

टाय ने अपने भतीजे के सिर से बालों का एक गुच्छा काटकर उसे अपने पास रख लिया। जब बच्चा तीन साल का हुआ तो माँ उसे अपने भाई के पास ले गयी। भतीजा "अपने बाल धोने" जा रहा था। ताई ने रिटर्न गिफ्ट दिया. इस आदान-प्रदान ने दोनों पक्षों के बीच संबंधों को मजबूत किया। तीन साल का बच्चाकिसी प्रकार की आधिकारिक मान्यता प्राप्त हुई। वह अपनी माँ के परिवार में शामिल हो गये। यह स्पष्ट है कि इस प्रक्रिया में सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति माँ का भाई था: "उसके माध्यम से, किसी और के परिवार के साथ संबंध स्थापित हुए"13।

हां डी. कोब्लोव की टिप्पणियों के अनुसार, टाटर्स ने बच्चे के पहले बाल कटवाने को गंभीर महत्व दिया।

यह अनुष्ठान अलग-अलग समय पर होता था - दो सप्ताह के बाद, एक महीने के बाद, कभी-कभी बाद में। सिर से निकाले गए बालों का वजन किया जाता था और गरीबों को भिक्षा इसी वजन के आधार पर निर्धारित की जाती थी। औसत आय वाले लोग बच्चे के बालों के आकार के अनुसार चांदी में भिक्षा देते थे, जबकि अमीर लोग सोने में भिक्षा देते थे।

पहले दांत के निकलने, पहले बाल काटने या बच्चे के पहले कदम के अवसर पर अनुष्ठान कई तुर्क लोगों की विशेषता हैं। यहां बताया गया है कि उन्हें कैसे अंजाम दिया गया, उदाहरण के लिए, दक्षिणी खोरेज़म के उज़बेक्स के बीच: "जब एक बच्चे का पहला दांत निकला, तो उन्होंने एक छुट्टी मनाई, जिसमें केवल निकटतम लोगों के एक छोटे समूह को आमंत्रित किया गया था: रिश्तेदार, पड़ोसी (मुल्ला थे) आमंत्रित नहीं) यह माना जाता था कि इस छुट्टी का आयोजन किया जाना चाहिए, तभी बच्चे के दांत तेजी से और बेहतर तरीके से निकलेंगे।

किसी बच्चे के पहले बाल काटने का जश्न अलग-अलग समय पर मनाया जाता था, जब बच्चा एक से तीन साल का हो जाता था। गरीबों के परिवारों में कभी-कभी ऐसी पार्टी आयोजित ही नहीं की जाती थी, लेकिन अमीर लोग इसे बड़ी धूमधाम से मनाते थे और कई लोगों को आमंत्रित करते थे। उत्सव में आमतौर पर बूढ़े लोग, रिश्तेदार और पड़ोसी अपने परिवारों के साथ, एक मुल्ला और एक नाई शामिल होते थे, जो एक बच्चे के बाल काटते समय, लड़के के मुकुट पर एक जूड़ा छोड़ देते थे। लड़की के बाल भी काट दिए गए, जिससे उसके सिर के शीर्ष पर दोनों ओर दो बाल रह गए। अपने काम के लिए, नाई को एक शर्ट (या उसके लिए कपड़े का एक टुकड़ा), एक स्कार्फ में पैसे और केक मिले।

कटे हुए बाल बच्चे की माँ को दे दिए गए, जिसने उसे छिपा दिया।

अक्सर, कटे हुए बालों को कपड़े के एक टुकड़े में लपेटा जाता था और, उससे ताबीज बनाकर - ट्यूमर, बाद वाले को बच्चे की टोपी या पीठ पर उसके कपड़ों पर सिल दिया जाता था। कुछ क्षेत्रों में, ऐसी दिलचस्प प्रथा थी: माँ अपने बेटे की शादी तक लड़के के बालों से बने ट्यूमर को, एक खिलौने पर काटकर, एक संदूक में रखती थी, और फिर उसे अपने बेटे की पत्नी को दे देती थी, और वह उसे लटका देती थी। उसके गले में एक चेन.

बैठक में आमंत्रित मुल्ला ने एक प्रार्थना पढ़ी। कभी-कभी नाई नहीं, बल्कि मुल्ला बच्चे के थोड़े से बाल काट देता था, जिसे उसकी माँ सीने में या दीवार में किसी दरार में छिपा देती थी। मौजूदा मान्यताओं के अनुसार, किसी बच्चे के कटे हुए पहले बालों को फेंकना या खोना खतरनाक था: सबसे पहले, क्योंकि पक्षी इसे अपने घोंसले में ले जा सकते थे और फिर बच्चे को कथित तौर पर जीवन भर सिरदर्द का सामना करना पड़ता था; दूसरे, यदि पक्षी उन्हें चोंच मारें तो बच्चा गंजा हो सकता है।

पहले बाल कटवाने के बाद, बच्चे के बाल समय-समय पर माता-पिता द्वारा स्वयं काटे जाते रहे, लेकिन उन्होंने लटकने के लिए छोड़े गए बालों के गुच्छों को नहीं छुआ।

5-6 साल की उम्र तक लड़की ने अपने बाल कटवाए, फिर बंद कर दिए। 5-7 साल के लड़के के लिए, सोच-खिलौने पर बचे बालों के एक गुच्छे को सुन्नत-खिलौने में काट दिया जाता था - खतना के अवसर पर एक छुट्टी, आनुवंशिक रूप से लड़के के दूसरे आयु वर्ग में संक्रमण से जुड़ी होती है।

जब बच्चे ने चलना शुरू किया, तो उसके माता-पिता ने एक अयाक-खिलौना उत्सव (फुट फेस्टिवल) का आयोजन किया, जिसमें बच्चे को उसकी मां ने कपड़े पहनाए। आमतौर पर केवल पड़ोसियों और रिश्तेदारों को ही अयाक-खिलौने में आमंत्रित किया जाता था, और उन्हें पिलाफ और शूर्वा खिलाया जाता था।

टेम्निकोव मिशर्स के बीच एक बच्चे के पहले दांत का निकलना एक खुशी की घटना मानी जाती थी। माता-पिता ने सबसे पहले बच्चे के दांत को नोटिस करने वाले व्यक्ति को एक छोटा सा उपहार देकर पुरस्कृत किया।

तुर्क लोग खतना जैसे संस्कार को बहुत महत्व देते थे।

के. फुच्स ने इस अनुष्ठान का वर्णन इस प्रकार किया: “तीन या पाँच वर्षों के बाद वे खतना करते हैं। टाटर्स, पूर्वाग्रह से, मानते हैं कि एक सम संख्या में, जैसे कि चार या छह साल की उम्र में, खतना किए गए बच्चे को मरना होगा। इसके लिए चुने गए मुल्लाओं में से एक द्वारा खतना किया जाता है, जिसे हर अनुष्ठान के लिए भुगतान किया जाता है, जो भी संभव हो: वे 50 रूबल देते हैं, अन्य को सोना देते हैं, इत्यादि। खतना के दौरान, अलकोरन का कोई भी सूरा पढ़ा जाता है।

टाटर्स के लिए इस अनुष्ठान को करने के महत्व पर हां डी. कोब्लोव ने अपने निबंध में जोर दिया था:

“खतना अलग-अलग समय पर किया जाता है - 1 वर्ष से लेकर पांच वर्ष तक। यह ऑपरेशन शायद ही कभी मुल्लाओं द्वारा किया जाता है; अधिकांश भाग में, यह कार्य विशेष विशेषज्ञों द्वारा किया जाता है जिन्हें "बाबई" (दादा) कहा जाता है और खतना करने के लिए एक गाँव से दूसरे गाँव जाते हैं। कभी-कभी गाँव में बच्चे तब तक खतनारहित ही रहते हैं जब तक कि नामित "बाबाई" नहीं आ जाती। उसके काम के लिए, गांवों में उसे 20-40 कोपेक का भुगतान किया जाता है, और, इसके अलावा, वे उसे मांस या चिकन और निश्चित रूप से रोटी और नमक देते हैं, ताकि नव खतना किया गया व्यक्ति मेहमाननवाज़ व्यक्ति हो; बेशक, शहरों में अमीर लोग खतना कराने वाले को अधिक भुगतान करते हैं।

यह कहा जाना चाहिए कि कुछ क्षेत्रों में "बाबाई" की स्थिति आनुवंशिक रूप से चली आ रही है; लोग पिछले "बाबाई" की अनुमति से इस व्यवसाय में संलग्न हैं।

यदि डॉक्टर को "बाबई" से इस ऑपरेशन को करने का अधिकार नहीं मिला है, तो यहां तक ​​कि टाटर्स द्वारा मोहम्मडन डॉक्टरों के साथ भी अविश्वास का व्यवहार किया जाता है, और ऐसे उदाहरण हैं जब डॉक्टरों ने वास्तव में अनुमति के लिए "बाबाई" की ओर रुख किया। कज़ान प्रांत में मसरा नाम का एक गाँव है, जिसके लगभग सभी निवासी लंबे समय से खतना करते आ रहे हैं।

खतना की रस्म पूरी होने पर, बच्चा मुस्लिम समाज का पूर्ण सदस्य बन जाता है। हालाँकि खतना का कोई हठधर्मी अर्थ नहीं है - यह केवल सुन्नत है, यानी एक आदेश, जिसकी पूर्ति हर किसी की मनमानी पर छोड़ दी गई है, लेकिन यह संस्कार मुसलमानों के बीच इतना व्यापक है कि मुसलमान समाज की नजर में एक खतनारहित व्यक्ति नहीं है। एक सच्चा मुसलमान, भले ही वह इस्लाम के सिद्धांतों को मानता हो। वयस्कता तक पहुँचने पर केवल खतना किया हुआ व्यक्ति ही, दूसरों के साथ समान आधार पर, मुस्लिम समुदाय के सभी धार्मिक संस्कारों को उसके एक समान सदस्य के रूप में निष्पादित कर सकता है।

यह अनुष्ठान अन्य तुर्क लोगों के बीच भी इसी तरह किया जाता था। इसके कार्यान्वयन के समय में ही कुछ विसंगति देखी जाती है। उदाहरण के लिए, साइबेरियाई टाटर्स के बीच, यह घटना 5 से 7 वर्ष की आयु के लड़कों में हुई। अनुष्ठान "घूमने वाले विशेषज्ञों" द्वारा किया जाता था, जो अपने काम के लिए एक बछिया, एक भेड़ या धन प्राप्त करते थे। खतना के बाद, रिश्तेदारों ने लड़के को अपनी वित्तीय क्षमताओं के अनुसार उपहार दिए। लड़के के सिरहाने एक ट्रे रखी हुई थी, जिस पर आने वाले मेहमान छोटे पैसे और मिठाइयाँ रखते थे।

मिशार टाटर्स में, खतना जीवन के तीसरे वर्ष में किया जाता था।

इस दिन, मेहमानों ने लड़के को उसके खतने पर बधाई दी और उसे उपहार दिए। यदि लड़का पहला पोता था, तो दादाजी ने उसे इस अवसर के लिए एक मेढ़ा या बछेड़ा दिया। रिश्तेदार और दोस्त उपहारों के अलावा बुज़ा भी लाए।

“क्रास्नोयार्स्क नोगेस सात साल से अधिक उम्र के बच्चों का खतना करते हैं। खतने का ऑपरेशन इस हिस्से (बावा) के विशेषज्ञ द्वारा किया जाता है और इसमें हमेशा 5-6 महिलाएं मौजूद रहती हैं। बच्चे को बिस्तर पर लिटाया जाता है और विभिन्न उपहारों या खिलौनों से भर दिया जाता है, फिर उसके सिर पर एक स्कार्फ ढक दिया जाता है, और बावा जल्दी से अपना काम करता है।

शरीर के कटे हुए टुकड़े को तुरंत जला दिया जाता है, उसकी राख को बच्चे के घाव पर छिड़का जाता है, लेकिन उस पर नहीं जिस पर ऑपरेशन किया गया था, बल्कि उसके पीछे आने वाले पर; उसका अपना घाव उस बच्चे की राख से ढका हुआ है जो उससे पहले हुआ था।

इसके बाद, खतना किए गए बच्चे के पिता के रिश्तेदार, जो सुन्नत-तुई के लिए उसके साथ एकत्र हुए थे, उसे बधाई देते हैं और जलपान और दौड़ शुरू होती है। जिस मालिक के घर में खतना हुआ है, उसे दौड़ के लिए पुरस्कार देना होगा, और पुरस्कार अच्छा है: कभी-कभी वे एक बैल या घोड़ा देते हैं। इस पुरस्कार को "बंगी" कहा जाता है। सुन्नत-तुई की छुट्टी मुख्य रूप से बूढ़े लोगों के लिए मानी जाती है, और फिर बूढ़े लोग अक्सर कुमिस के नशे में धुत्त हो जाते हैं”21।

जैसा कि हम देख सकते हैं, तुर्क लोगों के बीच बच्चे के जन्म से जुड़े अनुष्ठान काफी हद तक समान हैं और केवल कुछ तत्वों में भिन्न हैं। उनका इतिहास एक शताब्दी से भी अधिक पुराना है। हालाँकि, वे इतने दृढ़ निकले कि उनमें से कई आज तक जीवित हैं, यद्यपि कुछ आधुनिक रूप में।

2019-11-13T12:22:33+05:00 अनीसा तिमिरगाज़िनाजातीय अध्ययन और नृवंशविज्ञानतातारस्तान पौराणिक कथाएँ, अनुष्ठान, रीति-रिवाज, तातारस्तान, तातारबच्चे के जन्म से जुड़े तातार अनुष्ठान टाटर्स के बीच एक बच्चे का जन्म कई अनुष्ठानों से जुड़ा हुआ है जिन्हें बुरी ताकतों के प्रभाव से मां और बच्चे की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक माना जाता था... यह परिचय देने का एक कार्य था बच्चा परिवार के प्रति और आंशिक रूप से व्यापक समुदाय के प्रति। इसके अलावा, इन अनुष्ठानों में खुशी और आशा की भावनाएं व्यक्त की गईं...अनीसा तिमिरगाज़िनाअनीसा तिमिरगाज़िना [ईमेल सुरक्षित]लेखक रूस के मध्य में

एक छोटे आदमी का जन्म एक वास्तविक चमत्कार है! बच्चा तुरंत पूरे परिवार के हितों का मुख्य केंद्र बन जाता है और उसकी माँ और रिश्तेदारों में से एक लगातार उसके चारों ओर उपद्रव करता रहता है। बेशक, देखभाल और प्यार के अलावा, कोई भी व्यक्ति जो सीधे बच्चे से जुड़ा होता है, उसे कुछ बहुत उपयोगी और, उसकी राय में, महत्वपूर्ण देने की कोशिश करता है। तो धीरे-धीरे युवा माँ और बच्चा खिलौनों के विशाल पहाड़ों, "विकास के लिए" पोशाकों के साथ-साथ जार, बोतलें, कप और अन्य सुंदर, लेकिन बहुत कार्यात्मक कटलरी से घिरे रहने लगते हैं। यह उनके बारे में है कि हमारी बातचीत आगे बढ़ेगी।

आदर्श रूप में नवजात शिशुओं के लिए व्यंजनछह महीने तक का समय पूरी तरह से अनावश्यक है। बेशक, बशर्ते कि यह चालू हो स्तनपानऔर उसे पर्याप्त मात्रा में माँ का दूध मिलता है। अन्यथा, माँ को पहले से ही फार्मेसी या स्टोर पर रुकना चाहिए और अपनी ज़रूरत की हर चीज़ से लैस होना चाहिए। यहां वह है जिसकी आपके बच्चे को वास्तव में आवश्यकता होगी।

1. दूध पिलाने की बोतलें।किसी भी परिस्थिति में आपको यहां कीमत पर कंजूसी नहीं करनी चाहिए! लेकिन समझ से बाहर और अनावश्यक कार्यों के लिए अधिक भुगतान करना भी इसके लायक नहीं है। निम्नलिखित सिद्धांत के अनुसार बोतलें चुनें - एक अनिवार्य प्रमाणपत्र की उपलब्धता, सुविधा, सुंदरता और सौंदर्यशास्त्र। एक वस्तु जो केवल दूध पिलाने की बोतल से थोड़ी-सी मिलती-जुलती है, वह सबसे अच्छी चीज़ नहीं है सबसे बढ़िया विकल्प- पारंपरिक बाहरी डिज़ाइन से चिपके रहें। कई माताएं प्लास्टिक की बोतलें चुनती हैं और इसका कारण यहां बताया गया है। जैसा कि आप जानते हैं, कांच सबसे अनुचित क्षण में टूट जाता है। हालांकि ऐसे व्यंजन आकर्षक दिखते हैं, लेकिन रोजमर्रा की जिंदगी में ये बहुत उपयोगी नहीं होते हैं। लेकिन आधुनिक प्लास्टिक न केवल अपने उद्देश्य में भिन्न है शिशु भोजनपर्यावरण मित्रता, लेकिन सुविधा, आसान देखभाल और यहां तक ​​कि गर्मी प्रतिरोध भी! इसलिए, केवल एक ही निष्कर्ष है - यह उच्च गुणवत्ता वाली प्लास्टिक फीडिंग बोतलें खरीदने लायक है। अगर बच्चा चालू है कृत्रिम आहार, आपको 125 से 250 मिलीलीटर की क्षमता वाली लगभग 7-9 बोतलों की आवश्यकता होगी। यह राशि आपको अप्रत्याशित स्थितियों से बचाने के लिए आवश्यक है। इसके अलावा, बच्चा जल्द ही फॉर्मूला दूध के अलावा जूस या अन्य पेय का सेवन करना शुरू कर देगा।

और यहां वह सवाल है जो कई नर्सिंग माताओं को चिंतित करता है - क्या उनके बच्चों को बोतलों की ज़रूरत है? यह स्पष्ट है कि नवजात शिशु को माँ के दूध के अलावा पानी और बाद में जूस की भी आवश्यकता होती है। लेकिन बाल चिकित्सा के क्षेत्र में नवीनतम आंकड़ों से पता चलता है कि "प्राकृतिक" बच्चों को शांतचित्त से परिचित कराने की कोई आवश्यकता नहीं है। यह न केवल चूसने वाले प्रतिवर्त को संतुष्ट करने के लिए डिज़ाइन किए गए पैसिफायर पर लागू होता है, बल्कि निपल के साथ बोतल से दूध पिलाने पर भी लागू होता है। यानी वह सब कुछ माँ का दूध नहीं, बच्चे को एक चम्मच (पानी, जूस और स्वादिष्ट प्यूरी) से दिया जाता है। यह सिद्धांत इस तथ्य पर आधारित है कि इस तरह स्तनपान को बनाए रखना और बढ़ाना संभव है, क्योंकि यदि बच्चा केवल स्तन ही चूसता है, तो दूध प्रचुर मात्रा में आता है। इसलिए, यदि आप निर्णय लेते हैं कि आप अपने बच्चे को लंबे समय तक अपना दूध पिलाएंगी, तो संभवतः आपको दूध पिलाने की बोतलों की आवश्यकता नहीं होगी।

2. बदली जाने योग्य निपल नोजल।बोतल केवल एक निपल अटैचमेंट के साथ आती है, और यह वह है जो सबसे अधिक टूट-फूट का विषय है। इसके अलावा, बच्चे एक बड़े छेद वाले निपल के माध्यम से बोतल से तरल दलिया पीना पसंद करते हैं। इसका मतलब यह है कि पहले से अधिक अटैचमेंट खरीदना उचित है - दलिया के लिए एक छोटे छेद के साथ 7 निपल्स और एक बड़े छेद के साथ 3 निपल्स रखना इष्टतम होगा।

आजकल आप सिलिकॉन या लेटेक्स निपल्स हर जगह खरीद सकते हैं। वे अपनी उच्च शक्ति, आरामदायक आकार और सस्ती कीमत से प्रतिष्ठित हैं - इसलिए चुनाव पूरी तरह से आपका है। इसकी वास्तव में क्या आवश्यकता है? विशेष ध्यान, तो यह देखभाल है. किसी भी शांत करनेवाला उपकरण को न केवल धोया जाना चाहिए, बल्कि प्रत्येक भोजन के बाद निष्फल भी किया जाना चाहिए! दूध पिलाने वाली बोतल में पहले से ही डाले गए पैसिफायर को नीचे की तरफ संकरी तरफ से रखना चाहिए और बोतल को उसके साथ आने वाले विशेष ढक्कन से ढक देना चाहिए।

3. बोतलें धोने के लिए ब्रश।यह दो उच्च गुणवत्ता वाले ब्रश खरीदने के लिए पर्याप्त है अलग-अलग लंबाईइस मुद्दे को हमेशा के लिए भूल जाना। 125 मिलीलीटर की बोतलों के लिए एक छोटे ब्रश की आवश्यकता होती है, 250 मिलीलीटर की बड़ी बोतलों के लिए एक लंबे ब्रश की आवश्यकता होती है। प्रत्येक उपयोग के बाद ब्रशों को भी अच्छी तरह से धोना चाहिए और उबलते पानी से धोना चाहिए।

4. बोतल गर्म करने वाला।यह बच्चों के बर्तन से अधिक एक उपकरण है, लेकिन, जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, आपके लिए इसके बिना काम करना मुश्किल होगा। कुछ माताएँ नवजात शिशु के कमरे में ही हीटर लगा देती हैं ताकि रात में रसोई की ओर न भागना पड़े (इसके साथ ही, तैयार डिब्बाबंद भोजन और फार्मूले को संग्रहीत करने के लिए एक मिनी-फ्रिज नर्सरी में "चलता" है)। खरीदते समय, ध्यान दें कि हीटर एक विशेष ध्वनि संकेत से सुसज्जित है, गर्म मिश्रण को हटाने के लिए चिमटा है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह आपके द्वारा खरीदी गई बोतलों के लिए उपयुक्त है।

आपके बच्चे का पहला "वयस्क" व्यंजन।

पहले पूरक खाद्य पदार्थों की शुरूआत के साथ वहाँ होगा नया प्रश्न- अपने बच्चे को दूध पिलाने के लिए प्लेट और चम्मच खरीदने की ज़रूरत। अधिकांश माताएँ मुख्य रूप से बाहरी प्रदर्शन पर ध्यान देती हैं बच्चे के लिए व्यंजन, सौभाग्य से, अब वास्तव में चुनने के लिए बहुत कुछ है। लेकिन वास्तव में वह कैसे चुनें जो न केवल आपकी रसोई के लिए एक नई सजावट होगी, बल्कि एक उत्कृष्ट भोजन सहायक भी बनेगी?

पहला मानदंड जिसके द्वारा आपको बच्चे के लिए व्यंजन चुनना चाहिए वह पर्यावरण मित्रता है। बाजार से कोई भी चीनी "उपभोक्ता सामान" यहां स्पष्ट रूप से फिट नहीं होगा। बच्चों के रसोई के बर्तन केवल यहीं से खरीदें बड़े भंडारऔर कंजूसी मत करो ट्रेडमार्कनिर्माता कंजूस है, जैसा कि आप जानते हैं, दो बार भुगतान करता है, लेकिन बच्चों का स्वास्थ्य आम तौर पर अमूल्य है!

बच्चे के लिए व्यंजन टिकाऊ होने चाहिए। यह क्या होगा - सुरक्षा ग्लास, गर्मी प्रतिरोधी प्लास्टिक या पारंपरिक सिरेमिक - यह आप पर निर्भर है। बच्चा जल्द ही वयस्क हो जाएगा और आपकी तरह उसे भी कई उपकरणों की आवश्यकता होगी अलग - अलग प्रकारखाना। इसलिए, तुरंत विभिन्न व्यास और गहराई की प्लेटों का एक सेट खरीदें।

एक अलग विषय बच्चे को खिलाने के लिए चम्मच का चुनाव है। कुछ लोग उच्च गुणवत्ता वाला प्लास्टिक पसंद करते हैं; ऐसे चम्मच उनके हाथों में पकड़ने में आरामदायक होते हैं। एक विकल्प नियमित चम्मच है, लेकिन आकार में छोटा (मिठाई चम्मच)। ये लगभग हर परिवार के पास हैं, इसलिए आपको इन्हें अतिरिक्त रूप से खरीदने की ज़रूरत नहीं है। हालाँकि, आपको यह सुनिश्चित करना चाहिए कि "बेबी" चम्मच का उपयोग केवल बच्चा और वह ही करें! और दूसरे प्रकार का चम्मच चांदी का बर्तन है। इस धातु के अद्भुत गुणों के बारे में हर कोई जानता है। और कई माताएं चांदी के चम्मच चुनती हैं, क्योंकि खाने के लिए ऐसे "उपकरण" वाला बच्चा पहले से ही सुंदर और महान दिखता है।

माताओं के लिए व्यंजन.इस श्रेणी में वह सब कुछ शामिल है जिसकी आपको व्यक्तिगत रूप से शिशु आहार तैयार करने के लिए आवश्यकता होती है। ये हैं: - मिश्रण को हिलाने के लिए लंबे हैंडल वाला एक चम्मच; - पके हुए अनाज को दूध पिलाने की बोतलों में डालने के लिए एक फ़नल; - मापने वाला चम्मच और मापने वाला कप।

शिशु के लिए विशेष रूप से डिज़ाइन किए गए कुछ बर्तन खरीदने में कोई दिक्कत नहीं होगी। उनमें से एक शिशु की बोतलों को स्टरलाइज़ करने के लिए आवश्यक है। यह एक पैन है जिसका व्यास लगभग 25 सेमी और ऊंचाई 20 सेमी है। यदि आप उन्हें एक विशेष धारक में रखते हैं तो कई बोतलें एक साथ इसमें फिट हो जाएंगी। दलिया और प्यूरी तैयार करने के लिए रसोई में एक छोटा सॉस पैन भी उपयोगी होता है। यह एक नॉन-स्टिक सॉस पैन, इनेमल या स्टील कुकवेयर हो सकता है। सबसे महत्वपूर्ण बात सामग्री नहीं है, बल्कि इसकी आंतरिक कोटिंग की अखंडता है।

मूलपाठ छोटा आदमी.परियोजना Новорожденный RU Ru की संपत्ति है। अनुभाग РќР° заметку से संबंधित है। आप नवजात शिशु के लिए व्यंजन में वर्णित समस्याओं के बारे में बता सकते हैं - जीवन के पहले वर्ष के बच्चे के लिए दूध पिलाने की बोतलें, बोतल गर्म करने वाला उपकरण, प्लेट और चम्मच कैसे चुनें। एक टिप्पणी छोड़ रहा हूँ.

कैथरीन 2016-12-02 13:42:43

एक अद्भुत और उपयोगी उपकरण। चिक्को वार्मर का उपयोग स्तन के दूध, फॉर्मूला, जूस और शिशु आहार को डिब्बे और बैग में गर्म करने के लिए किया जा सकता है। वार्मर स्वयं सार्वभौमिक है और किसी भी प्रकार की बोतल के लिए उपयुक्त है।
दिखावट: आकार में छोटा, टिकाऊ और उच्च गुणवत्ता वाला प्लास्टिक, गंधहीन, सुरक्षित और किसी भी रसोई के इंटीरियर के लिए उपयुक्त।

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अविश्वसनीय तथ्य

1. लकड़ी के बक्से के अंदर गर्भनाल (जापान)

एक नियम के रूप में, जब कोई बच्चा पहली बार अपने बाल कटवाता है, तो ज्यादातर मामलों में माता-पिता उसके बालों का एक गुच्छा स्मृति चिन्ह के रूप में छोड़ देते हैं; अन्य लोग बच्चे का पहला जूता अपने पास रखते हैं। जापानी माताएँ आमतौर पर गर्भनाल का पोषण करना पसंद करती हैं।

जापानी अस्पतालों में, गर्भनाल को लकड़ी के बक्सों में पैक किया जाता है और अस्पताल से छुट्टी मिलने पर माँ को दे दिया जाता है।

किमोनो में सोते हुए बच्चे को चित्रित करने वाली एक छोटी गुड़िया कभी-कभी बॉक्स के अंदर रखी जाती है।

ऐसा माना जाता है कि इस तरह से गर्भनाल को सुरक्षित रखा जाता है यह भविष्य का गारंटर है अद्भुत रिश्ताबच्चे और माँ के बीच.

जन्म के एक सप्ताह बाद, नए माता-पिता और करीबी रिश्तेदार एक नामकरण समारोह (ओशिचिया) आयोजित करते हैं, जिसके दौरान बच्चे को घर की वेदी के सामने अपना आधिकारिक नाम मिलता है।

2. बच्चे की सड़क पर नींद (डेनमार्क और स्वीडन)

क्या आप अपने नवजात शिशु को दोपहर की झपकी के दौरान बाहर ठंड में छोड़ देंगे? अधिकांश "उत्तरी" माता-पिता बिना किसी हिचकिचाहट के सकारात्मक उत्तर देंगे।

उनके लिए यह हिस्सा है रोजमर्रा की जिंदगीउस विश्वास के कारण ठंडी हवा वास्तव में बच्चों को अच्छी तरह सोने और खाने में मदद करती है।

डेनिश और स्वीडिश बच्चे अपनी दोपहर की झपकी बालकनी पर या बाहर बिताते हैं, जबकि उनकी माताएं और पिता खरीदारी करने और आनंद लेने जाते हैं खाली समय.

इसके अलावा, स्वीडन में अधिकांश किंडरगार्टन कम तापमान (-5 डिग्री सेल्सियस) के बावजूद, झपकी के दौरान बच्चों को बाहर छोड़ देते हैं।

इस पद्धति के पीछे सिद्धांत यह है कि नींद ताजी हवा, सर्दी और गर्मी दोनों में, इस तथ्य में योगदान देता है बच्चों की रोग प्रतिरोधक क्षमता मजबूत होती है, इसलिए उन्हें सर्दी लगने की संभावना बहुत कम होती है।

माता-पिता का मानना ​​है कि पूरे दिन अपने बच्चे को 30 बच्चों के साथ एक ही कमरे में रखना बिल्कुल भी अच्छा नहीं है।

बच्चों की राष्ट्रीय स्वास्थ्य परिषद भी इस अभ्यास की अनुशंसा करती है। कुछ कंपनियां बनाती भी हैं माता-पिता के लिए विशेष अलार्म घड़ियाँ, जिससे उन्हें पता चल जाता है कि बच्चा कब उसे उठाने के लिए उठता है।

बच्चे के लिए उपहार

3. प्रत्येक नवजात को सरकार से "मातृत्व पैकेज" मिलता है (फिनलैंड)

फ़िनलैंड में, बच्चे "एक बक्से के साथ पैदा होते हैं।"

अब 75 वर्षों से, माँ बनने की तैयारी कर रही महिलाओं को राज्य से एक "पैकेज" मिलता है। पैकेज है आरंभक साज - सामानकपड़े, डायपर और खिलौने।

मां के पास पैकेज और 140 यूरो की नकद सब्सिडी के बीच एक विकल्प होता है, लेकिन 95 प्रतिशत मामलों में महिलाएं "पैकेज" चुनती हैं क्योंकि इसकी सामग्री कहीं अधिक मूल्यवान है।

शुरुआत में कम आय वाले परिवारों के लिए बनाया गया, "मातृत्व पैकेज" अब बच्चे को जन्म देने वाली किसी भी महिला के लिए उपलब्ध हो गया है 1949 से. तब से, यह पैकेज नवजात शिशुओं के लिए एक प्रमुख चीज़ बन गया है और एक संकेत है कि, उनके भविष्य की परवाह किए बिना, सभी फिनिश बच्चों को जीवन में एक समान शुरुआत मिलती है।

4. नवजात शिशु को एक बड़ी छलनी में रखें और उसे हिलाएं ताकि बच्चे को जीवन के उतार-चढ़ाव का आदी होना शुरू हो जाए (मिस्र)

आधुनिक मिस्र में, अस्तित्व और संख्या सात का अटूट संबंध है। इसलिए, शिशु के जीवन के सातवें दिन, इसका अस्तित्व आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त हैसेबोह नामक एक नाम प्राप्त करने के लिए एक समारोह में बाहरी दुनिया।

परंपरा के अनुसार, मां सफेद वस्त्र पहने बच्चे को एक बड़ी छलनी में रखती है और उसे धीरे-धीरे हिलाना शुरू करती है ताकि नवजात शिशु को भाग्य की अनिश्चितताओं का आदी होने में मदद मिल सके। इसके बाद बच्चे को फर्श पर बिछे कंबल पर लिटा दिया जाता है उसकी छाती पर चाकू से वार किया, जिसकी भूमिका बुरी आत्माओं को दूर भगाना है।

इस बीच, समारोह के मेहमान बच्चे को इधर-उधर फेंक रहे हैं अनाज, सोना और उपहार. यह सब उस खुशी और धन का प्रतीक है जो बच्चे के लिए वांछित है। माँ अपने बच्चे से सात कदम दूर खड़ी होती है, फिर से बुरी आत्माओं को दूर भगाने के लक्ष्य के साथ, और विशेष लोगों के गायन को सुनती है जो बच्चे को माँ की आज्ञा मानने और उसका पालन करने के लिए प्रेरित करते हैं।

इसके बाद माँ की अगुवाई में आग और धूप के साथ एक जुलूस निकाला जाता है. गाते हुए बच्चे और मेहमान अपने हाथों में जलती हुई मोमबत्तियाँ पकड़कर घर और उसके निवासियों को आशीर्वाद देते हैं।

सेबूह समारोह में बच्चे का नाम भी मोमबत्तियों का उपयोग करके चुना जाता है। कई मोमबत्तियाँ जलाई जाती हैं, प्रत्येक को बच्चे के लिए एक संभावित नाम दिया जाता है। बच्चे को वही नाम मिलेगा वह मोमबत्ती जिससे सबसे अधिक देर तक जलेगी।

नवजात शिशुओं के स्वागत की रीति-रिवाज

5. बच्चे को उसके भविष्य का पता लगाने के लिए प्रतीकात्मक तत्वों से घिरे फर्श पर लिटाया जाता है (आर्मेनिया)

जब एक बच्चा बड़ा हो जाता है पहला दांतअर्मेनियाई माता-पिता आगरा हेडिग नामक एक समारोह मनाते हैं। वे बच्चे को फर्श पर बिठाते हैं, और उसके चारों ओर विभिन्न प्रतीकात्मक तत्व रखे जाते हैं, जैसे टेप माप, स्टेथोस्कोप, स्पैटुला, किताब और अन्य। फिर वे उससे पूछते हैं चुननाकुछ सुझाव दिया.

बच्चा क्या चुनता है, उसके आधार पर यह उसके भविष्य का प्रतीक होगा। उदाहरण के लिए, यदि कोई लड़का मापने वाला टेप उठाता है, तो इसका मतलब यह होगा कि भविष्य में वह इंजीनियर या वास्तुकार बनेगा। बेशक, केवल समय ही बताएगा कि ऐसी भविष्यवाणी सच है या नहीं।

6. नये माता-पिता को लाल दिये जाते हैं। चित्रित अंडेखुशी और नए जीवन के प्रतीक के रूप में (चीन)

चीनी परिवारों में, जब बच्चा एक महीने का हो जाता है, तो पूर्णिमा समारोह आयोजित किया जाता है। यह एक छोटे से व्यक्ति के जीवन की पहली महत्वपूर्ण घटना है।

शिशु के अस्तित्व के 30वें दिन की सुबह, रिश्तेदार और दोस्त नवजात शिशु को उपहार और अपना आशीर्वाद देने के लिए इकट्ठा होते हैं। बच्चे के माता-पिता भी अपने रिश्तेदारों और दोस्तों को उपहार देते हैं।

उपहारों के प्रकार अलग-अलग मामलों में अलग-अलग होते हैं, लेकिन लाल रंग के अंडे सबसे लोकप्रिय उपहार होते हैं, शायद इसलिए कि चीनी संस्कृति में अंडे लगातार बदलते जीवन और उसकी तरलता का प्रतीक हैं।

उनका गोल रूप- यह सामंजस्यपूर्ण और का संकेत है सुखी जीवन, और लाल ख़ुशी का रंग है।

उत्सव के दौरान, दादा-दादी आमतौर पर अपने गहरे प्यार को प्रदर्शित करने के लिए अपने पोते को सोना या चांदी उपहार में देते हैं। बेशक, माता-पिता और नवजात शिशु को भी "आधुनिक" उपहार मिलते हैं, जैसे बच्चों के कपड़े, खिलौने, किताबें, उपहार प्रमाण पत्र।

वहीं, एक समान रूप से सामान्य उपहार लाल कागज में लिपटा हुआ पैसा है। दूसरे शब्दों में, पश्चिम और यूरोप में सब कुछ वैसा ही है, केवल एक महीने में!

विभिन्न देशों में शिशु का जन्म

7. नाल और गर्भनाल को एक विशेष स्थान पर दफनाया जाना चाहिए, जहां फिर एक पेड़ लगाया जाए (जमैका)

निश्चित रूप से आपने यह वाक्यांश बार-बार सुना होगा कि हममें से प्रत्येक को एक पेड़ लगाना चाहिए, एक घर बनाना चाहिए/एक किताब लिखनी चाहिए और एक बेटे का पालन-पोषण/जन्म देना चाहिए (संस्कृति के आधार पर भिन्न होता है)। जमैका में, जाहिरा तौर पर, सभी माता-पिता को एक किताब लिखनी होगी, क्योंकि... वे बाकी सब कुछ पहले ही कर चुके हैं।

जमैका की परंपरा के अनुसार, एक महिला के बच्चे को जन्म देने के बाद, उसके बच्चे के जन्म के बाद और गर्भनाल को एक विशेष रूप से चुनी गई जगह पर दफनाया जाना चाहिए, जहां एक पेड़ लगाया गया है.पेड़ को माता-पिता, गॉडपेरेंट्स या अन्य रिश्तेदारों और दोस्तों द्वारा चुना जाता है।

पेड़ एक शैक्षणिक उपकरण है जो बच्चे को लेना सिखाता है ज़िम्मेदारीखुद पर, क्योंकि यह उसके जीवन की शुरुआत का प्रतीक है, जिसका ध्यान रखना जरूरी है।

यह परंपरा जमैका की एक अभिव्यक्ति से आती है जो कहती है: "घर वह है जहां आपकी गर्भनाल दबी हुई है।"यह उस स्थान से आध्यात्मिक लगाव की बात करता है जहां से प्रत्येक व्यक्ति आता है।

8. शिशुओं के पैर फर्श को नहीं छूने चाहिए क्योंकि नवजात शिशुओं को दिव्य प्राणी माना जाता है (बाली)

जबकि दुनिया भर में कुछ माता-पिता अपने बच्चे को फर्श पर रेंगने के लिए छोड़ने में काफी सहज महसूस करते हैं, बाली के बच्चों के पैर तब तक जमीन को नहीं छूते जब तक वे प्रदर्शन नहीं करते। 210 दिन, क्योंकि बच्चे को स्वर्ग से उतरा हुआ एक दिव्य प्राणी माना जाता है।

जब बच्चा पहली बार फर्श पर कदम रखता है, तो यह इंगित करता है कि वह बन गया है एक पूर्ण विकसित व्यक्ति.

बच्चे को क्या दें

9. बच्चे के हाथों में पैसा दें ताकि उसका भविष्य समृद्ध हो (त्रिनिदाद और टोबैगो)

त्रिनिदाद और टोबैगो में, जब लोग किसी नवजात शिशु से मिलने जाते हैं, तो वे आमतौर पर बच्चे के हाथ में पैसे थमा देते हैं बच्चे को सफल जीवन के लिए आशीर्वाद दें।

इसके अलावा इस देश में एक नियम है जिसके अनुसार कुछ माता-पिता 18.00 बजे के बाद मेहमानों को अपने पास आने की अनुमति नहीं देते हैं, क्योंकि ऐसा माना जाता है कि शाम की ओस जो मेहमान अपने साथ लाते हैं, उसके कारण बच्चा बीमार हो जाएगा।

नवजात शिशुओं के लिए परंपराएँ

10. नवजात शिशु को 20 या अधिक नाम मिलते हैं (नाइजीरिया)

लड़की के जन्म के सातवें दिन या लड़के के जन्म के नौवें दिन बच्चे को विशेष तत्व प्राप्त होते हैं। उसकी माँ उसे अपने होठों से यह बात बताती है।

सबसे पहले, माँ उसे पानी में डूबे हुए होठों से चूमती है ताकि बच्चे का कोई दुश्मन न रहे, फिर उसके होठों पर ताड़ का तेल लगाया जाता है ताकि उसका जीवन सहज और आसान हो, कड़वा कोला (नाइजीरिया में खाया जाने वाला एक प्रकार का अखरोट) जीवन लंबा है, और जीवन को मधुर, उत्साह और खुशियों से भरा बनाने के लिए काली मिर्च और नमक भी।

इसके बाद बच्चे का नाम रखा जाता है. उपनाम के अलावा, नवजात शिशु को कई नाम मिलते हैं। नामों में से एक जन्म की परिस्थितियों का वर्णन करता है,उदाहरण के लिए, इदोवु नाम का अर्थ है "जुड़वा बच्चों के बाद पैदा हुआ बच्चा।"

एक अन्य उदाहरण तब होगा जब एक अधेड़ उम्र की महिला अपनी बेटी को जन्म देते समय मर जाती है, उस स्थिति में बच्चे को येटुंडे कहा जाएगा, जिसका शाब्दिक अर्थ है "माँ वापस आ गई है।"

वेलेरिया प्रोतासोवा


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नवजात शिशु को पहली बार देखना न केवल एक रोमांचक घटना है, बल्कि कई सवाल भी हैं। इसके अलावा, बच्चे के माता-पिता और उसके पहले मेहमानों दोनों के लिए। इस मामले में मुख्य बात यह है कि पहली मुलाक़ात माँ और बच्चे के लिए ज़्यादा बोझिल नहीं होती।

तो, एक युवा माँ को क्या याद रखने की ज़रूरत है, और मेहमानों को शिशु से पहली मुलाकात के लिए कैसे तैयारी करनी चाहिए?

आपको शिशु स्नान का आयोजन कब करना चाहिए और आपको किसे आमंत्रित करना चाहिए?

प्रत्येक परिवार की अपनी परंपराएँ होती हैं जो बच्चे को देखने से जुड़ी होती हैं। पुराने दिनों में, यह कार्यक्रम भव्यता से, जोर-शोर से और हर्षोल्लास से मनाया जाता था, लेकिन अंदर ही अंदर आधुनिक जीवनसंभावित जोखिमों को ध्यान में रखते हुए, माता-पिता और मेहमान अभी भी कुछ नियमों का पालन करते हैं।

  • कब? मुख्य प्रश्नयुवा माताओं द्वारा कब्जा कर लिया गया। पूर्वजों ने बुरी नज़र के डर से बच्चे को चुभती नज़रों से बचाया - परिवार के नए सदस्य की उपस्थिति के 40 दिनों के बाद, बच्चे तक पहुंच सख्ती से बंद कर दी गई। आधुनिक माता-पिता, उनमें से अधिकांश शगुन में विश्वास नहीं करते हैं, और देखने की तारीख बच्चे की स्वास्थ्य स्थिति के आधार पर निर्धारित की जाती है। बेशक, पहले महीने के दौरान बच्चे को रिश्तेदारों से मिलवाना उचित नहीं है - बच्चा अभी तक माँ के बाहर जीवन के लिए अनुकूलित नहीं हुआ है, और बाहर से लाया गया कोई भी संक्रमण उसके स्वास्थ्य को कमजोर कर सकता है। लेकिन कम से कम एक महीने बाद आप शो की तैयारी शुरू कर सकते हैं.
  • मुझे किसे कॉल करना चाहिए?बहुत सारे लोग हमेशा इच्छुक रहते हैं - हर कोई बच्चे को गले लगाने, स्मृति चिन्ह के रूप में एक तस्वीर खींचने, गालों और एड़ी को खींचने के लिए इंतजार नहीं कर सकता। लेकिन बेहतर होगा कि बच्चे को अजनबियों से न मिलवाया जाए - परिचित, कामरेड, सहकर्मी इंतजार करेंगे। लेकिन, निश्चित रूप से, आप करीबी रिश्तेदारों को मना नहीं कर सकते। छोटों के दादा-दादी एक आदर्श विकल्प हैं।
  • कितने लोग? बच्चे की भावनात्मक स्थिति पर विचार करें - बड़ी कंपनियों के उसके आसपास इकट्ठा होने के लिए वह अभी भी बहुत छोटा है। अपने से अपरिचित लोगों की भीड़, घर में शोर - यह नहीं है बच्चे के अनुरूप होगाअच्छे के लिए। 3-5 मेहमान काफी हैं.

  • रात्रिभोज या छोटी यात्रा?
    बेशक, बच्चे के साथ पहली मुलाकात के लिए मेहमानों की एक छोटी मुलाकात काफी है। लेकिन यदि आप "जश्न" मनाना चाहते हैं, तो आप रिश्तेदारों (या करीबी दोस्तों) के लिए एक भव्य रात्रिभोज की व्यवस्था कर सकते हैं। मुख्य शर्तें: बच्चे को "कंपनी के लिए" रसोई या आम कमरे में नहीं ले जाना चाहिए - यह उसे उसके दादा-दादी से मिलवाने और कमरे से अनावश्यक शोर और बैक्टीरिया को हटाने के लिए पर्याप्त है। और आपके लिए समय-समय पर बच्चे को दूध पिलाने और विभिन्न प्रक्रियाओं के लिए जाना अधिक सुविधाजनक होगा। किसी कैफे या रेस्तरां में शो आयोजित करने की अनुशंसा नहीं की जाती है - इस तरह के शोर और घबराहट वाले कार्यक्रम से बच्चे को कोई फायदा नहीं होगा, और माँ को उसकी नींद और खाने के पैटर्न को बाधित करना होगा।
  • सुरक्षा उपाय। जोखिमों को याद रखें - जितना संभव हो अपने बच्चे को बैक्टीरिया से बचाएं। पालने को एक छत्र से ढकें, बच्चे की सभी व्यक्तिगत स्वच्छता वस्तुओं को कोठरी में रखें, और मिलने से पहले और बाद में कमरे को अच्छी तरह हवादार करें। कीटाणुशोधन और गीली सफाई के बारे में मत भूलना। बच्चे की नाक के नीचे एक विशेष मरहम लगाना भी उचित है ताकि संक्रमण "चिपके" न रहे (अपने बाल रोग विशेषज्ञ से पूछें)। अब आपको निश्चित रूप से अपने रिश्तेदारों को बच्चे को गले लगाने और चूमने की अनुमति नहीं देनी चाहिए: चाहे उसकी एड़ियाँ कितनी भी आकर्षक क्यों न हों, अब केवल माँ और पिताजी ही उन्हें चूम सकते हैं।
  • क्या आपको सजावट की आवश्यकता है? यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि माँ के पास कितना समय और ऊर्जा है। आपको गहनों का अत्यधिक उपयोग नहीं करना चाहिए: यहां तक ​​कि "हानिरहित" गुब्बारे भी एलर्जी का कारण बन सकते हैं (खासकर क्योंकि उनकी गुणवत्ता आमतौर पर बहुत अधिक नहीं होती है) या गंभीर भय(यदि मेहमानों में से किसी एक ने गलती से गुब्बारा फोड़ दिया)। लेकिन मालाएं, रिबन और सजे हुए पोस्टर बहुत उपयुक्त हैं और मूड बढ़ा देंगे। एक विशेष "इच्छाओं की पुस्तक" रखने में कोई हर्ज नहीं होगा जिसमें प्रत्येक अतिथि जा सके अच्छे शब्दबच्चा और माँ.
  • किस समय?अपने बच्चे के सोने और खाने के पैटर्न के आधार पर मेहमानों को आमंत्रित करें। यह अजीब होगा यदि मेहमान आपके बच्चे को खाना खिलाने के लिए आपके इंतजार में डेढ़ घंटे तक रसोई में बैठे रहें। सही समय- खिलाने के बाद. बच्चे को मेहमानों के सामने ले जाया जा सकता है, दिखाया जा सकता है, और फिर कमरे में ले जाकर बिस्तर पर लिटाया जा सकता है।
  • उपहारों के बारे में.और एक नवजात? यदि आपका बटुआ निराशाजनक रूप से पतला है, आपको मेहमानों के स्वाद पर भरोसा नहीं है, या आपको "अभी" बच्चे के लिए कुछ विशिष्ट चाहिए, तो मेहमानों को इसके बारे में पहले से सूचित करें (बेशक, यदि आपसे पूछा जाए कि क्या देना है, उपहार मांगना गलत है)।
  • टेबल के लिए क्या तैयारी करें? एक युवा माँ के पास एक भव्य दावत की तैयारी के लिए समय नहीं होता है। हाँ, और यह फिलहाल अनावश्यक है। पर्याप्त हल्का नाश्ता और 2-3 साधारण व्यंजन या सिर्फ चाय और केक। मेहमान अच्छी तरह समझते हैं कि माँ आधे दिन तक खाना बनाने और फिर पूरी शाम बर्तन धोने के लिए बहुत थकी हुई है। और हां, शराब नहीं!

क्या आप देखने की पार्टी नहीं रख सकते? क्या मेहमान बहुत व्यस्त थे या माँ बहुत थकी हुई थीं? परेशान मत हो! प्रथम दाँत के सम्मान में एक देखने की पार्टी का आयोजन करें। और बच्चा बड़ा होगा, और कारण भी कम ठोस नहीं है।

नवजात शिशु की पहली मुलाकात के लिए 10 सर्वश्रेष्ठ उपहार विचार

वे देखने वाली पार्टी में खाली हाथ नहीं जाते। यदि एक युवा माँ को यह बताने में शर्म आती है कि कौन सा उपहार अधिक वांछनीय होगा, तो उसे इसे स्वयं चुनना होगा।

और हम आपकी मदद करेंगे.

यह भी उपयोगी: उच्च गुणवत्ता वाली बोतल के हार्न, बच्चों के कमरे के लिए एक रात्रि प्रकाश, एक विशाल मसाज बॉल (फिटबॉल), एक कार की सीट, एक ऊंची कुर्सी, कपड़े, स्नान सेट, आदि।

से नोट किया जा सकता है:

  • प्रसाधन उत्पाद (क्रीम, पाउडर, आदि)। माँ सबसे अच्छी तरह जानती है कि बच्चे को क्या चाहिए और किस चीज़ से एलर्जी नहीं होगी।
  • विभिन्न स्मृति चिन्ह (वे अब बिल्कुल बेकार हैं)।
  • बच्चे के कपड़े कोने के चारों ओर "चीनी" बाजार से संदिग्ध गुणवत्ता के (खिलौने)।
  • मिनी गाड़ियाँ , स्कूटर और साइकिलें, विशाल आलीशान "धूल संग्रहकर्ता" भी अभी इंतजार करेंगे - समय का नहीं।
  • पुष्प। केवल वही चुनें जिससे आपके बच्चे में एलर्जी न हो। इससे भी बेहतर, गुलदस्ते को उपयोगी चीज़ों से बदल दें।
  • शांत करनेवाला. हर मां उनका उपयोग नहीं करेगी - कई माता-पिता स्पष्ट रूप से इस तरह की उपस्थिति के खिलाफ हैं बुरी आदतबच्चे पर.
  • शिशु भोजन। पोषण का चुनाव पूर्णतः व्यक्तिगत मामला है। इसे बाल रोग विशेषज्ञ की सिफारिश पर खरीदा जाता है, न कि कीमत और पैकेजिंग की सुंदरता के आधार पर।
  • घुमक्कड़ . यदि आप निश्चित रूप से नहीं जानते कि माँ कौन सा मॉडल चाहती है, तो जोखिम न लें।
  • एक बच्चे के लिए फर्नीचर. फिर, आपको यह सुनिश्चित करने की आवश्यकता है कि इस फर्नीचर के लिए एक जगह है, कि इसकी वास्तव में आवश्यकता है, और यह कमरे के समग्र डिजाइन के साथ फिट होगा।

और सबसे महत्वपूर्ण रूप से।अपने बच्चे के लिए प्यार से उपहार खरीदें, दिखावे के लिए नहीं। फिर इसका आकार और कीमत कोई मायने नहीं रखेगी.

हम एक नवजात शिशु से मिलने जा रहे हैं - मेहमानों और संकेतों के लिए नियम

उपहार पहले ही खरीदा जा चुका है और देखने में कुछ ही दिन बचे हैं? तो, अब मेहमानों के लिए नियमों को याद रखने का समय आ गया है...

नवजात शिशु का स्नान - संकेत और अंधविश्वास

आज, बहुत कम लोगों को शकुन याद रहते हैं; अंधविश्वासी लोग दुर्लभ हैं। पुराने समय से, केवल कुछ ही "हमारे पास आए" (और वे - कार्रवाई के लिए मार्गदर्शक के रूप में नहीं):

  • जन्म के 40वें दिन के बाद ही बच्चे को दिखाने की अनुमति है। और बपतिस्मा के बाद ही. फिर, जैसा कि पूर्वजों का मानना ​​था, बच्चा दुनिया से मिलने के लिए तैयार होगा - बुरी नज़र, बीमारी और क्षति से सुरक्षित।
  • आपको सोते हुए बच्चे की तस्वीरें नहीं लेनी चाहिए। प्रतिबंध के स्पष्टीकरण बहुत अस्पष्ट हैं।
  • बच्चे की एड़ी और गालों पर चुंबन करना मना है। अन्यथा, उसे अपने पहले कदम और शब्दों में देर हो जाएगी।
  • एक बच्चे के लिए सबसे अच्छा उपहार - सोने या चांदी से बना एक चम्मच (ताकि बच्चा अमीर हो जाए)।

यदि एक युवा माँ लगातार देखने में बाधा डालती है या आपको किसी तरह से सीमित करने की कोशिश करती है (बच्चों के साथ अनुमति नहीं है, लंबे समय तक अनुमति नहीं है, बहती नाक के साथ अनुमति नहीं है, आदि), नाराज मत होइए ! कृपया समझें.

यदि आप वास्तव में बच्चे को देखने के लिए इंतजार नहीं कर सकते - टहलने पर मिलने के लिए सहमत हों। आपके पास मां से बात करने और बच्चे को देखने का समय होगा।