Praktinis savęs pažinimo kelias. Savęs pažinimas – kelias į save

Savęs pažinimas yra kelias į nušvitimą ir mes negalime to paneigti. Mums to reikia, kad išspręstume kolosalias mūsų pačių asmenybės problemas: prieštaravimus, tingumą, iniciatyvos stoką ir net kovą su depresija. Tai yra nesąmoningų baimių, gailesčio sau ir nepagrįsto nerimo atsisakymo kelias. Išnagrinėsime keletą savęs pažinimo būdų ir išsiaiškinsime, ko pirmiausia turėtume bijoti. Pakalbėkime apie kaltės jausmą ir atsakomybės naštą, kurią dažnai perkeliame kitiems žmonėms, arba patys tempiame reikalų „krepšelį“. Pradėkime savo kelionę į savęs tobulėjimą jau dabar!

Svarbu žinoti! Sumažėjęs regėjimas veda į aklumą!

Norėdami koreguoti ir atkurti regėjimą be operacijos, mūsų skaitytojai naudojasi IZRAELI OPTIVIZIJA - geriausia priemonė Jūsų akims tik už 99 rublius!
Atidžiai peržiūrėję, nusprendėme pasiūlyti jūsų dėmesiui...

Kas yra savęs pažinimas?

Žmogaus esmės savęs pažinimas labiau susijęs su ezoteriniais mokymais. Jame yra kažkas mistiško, pasiskolinto iš Rytų religijų ir mokslų, kurie pasakoja apie žmogaus pasąmonę, gebėjimą rasti Kūno ir sielos atitikimas . Egzistuoja daugybė technikų, kuriomis žmogus įsiklauso į savo sielą, mintis, atranda kelią, kuriuo jam tikrai reikia eiti.

Pagal žmogaus organizacijos lygius:

  • biologinės (žmogaus kaip organizmo pažinimas);
  • socialiniai (gebėjimas prisitaikyti aplinką pasitelkiant žinias, elgesio visuomenėje taisykles);
  • Asmeninis (savo gyvenimo kūrimas, elgesio koregavimas, galimybė rinktis).

Stereotipų apie vyrus ir moteris buvimas, spėlionės iš žurnalų ir knygų, prieštaringos nuomonės, psichologinių mokyklų dogmos neleidžia sustoti. Skirkite laiko savęs pažinimui, savo mintims, o ne kitų tyrinėjimui! Sukonstruoti standartinę mintį labai sunku, nes žmogus, eidamas žinių keliu, dažnai nukrypsta nuo norimos krypties. Suradus kelią į save, gyvenimas vėl įgauna ryškių spalvų. Žmogus siekia naujų veiklos rūšių, tampa draugiškesnis ir sėkmingesnis visose gyvenimo srityse.

Sustabdyk Žemę – pažinsiu save!

Žmonės bėga nuo savęs, slepiasi už darbų, tam tikrų užduočių atlikimo svarbos, nesuprasdami, kaip praranda save. Nesugebėjimas išspręsti savo asmeninių ir materialinių problemų įvaro žmogų į kampą, atsiranda depresija, apsėdimai, fobijos, nepasitikėjimas savimi.

Kiekvienas žmogus susiduria su problemomis kurie jam virsta ištvermės ir gebėjimo prisitaikyti išbandymais. Problemos ar rutininis darbas atitolina žmogų nuo jo vidinių poreikių. Tikrovė pradedama valdyti protu, neatsižvelgiant į sielos troškimus. Kelias į save prasideda nuo nežinomybės , susijungimas su sielos troškimu (abstrakti sąvoka, jums tai gali būti sąmonė ar pasąmonė), o ne tik protu.

Žmogus mieliau tikėtų tuo, ką mato, girdi ar supranta, nei tuo, ko negali pajausti pojūčiais.

Esant neigiamų reiškinių pertekliaus pikui, būtina sustoti ir pajusti vidinę tylą , pagalvokite apie gyvenimo prasmę, savo egzistavimą, kas buvo padaryta ir ką dar reikia padaryti.

Niekada nevėlu sustoti ir permąstyti savo gyvenimą, pakeisti nemylimą darbą, susirasti naują partnerį santykiams, ateitiui sukurti stipri šeima. Sustokite ir supraskite, kiek mažai meilės skiriate savo vaikams ir šeimai, o ypač sau.

Neretai nemeilė sau prasideda nuo viršvalandžių darbo, kuris vargina fiziškai ir protiškai, o laikas iššvaistomas savęs priežiūrai. Analizuodami savo veiklą ir žinodami savo „aš“, trumpam sustoję galite ženkliai pagerinti savo gyvenimą ir nuolat jį tobulinti.

Savęs pažinimas yra kelias į nušvitimą: veikimo principas

Sielos ir kūno savęs pažinimas žmogus gali būti pasiektas naudojant tam tikras technikas, ezoterikos studijas, psichologiją, taip pat. Nėra teigiamų išvadų, kad mokymas ar meditacija tinka kiekvienam, kiekvienas turi rasti individualų požiūrį į savo supratimą vidinė stiprybė. Žmogaus sugebėjimai yra labai dideli.

Mūsų protas, kūnas, siela daug ką sugeba, bet nevystome to, kas duota gamtos. Savęs nesupratimas, vidinių jausmų iškraipymas veda į asmenybės destrukciją, o šiuo laikotarpiu svarbu atsiminti, kad .

Remiantis tam tikromis technikomis, padeda išsiugdyti savybes, kurios pravers visose gyvenimo srityse. Pavyzdžiui, jūsų mėgstamas verslas pradės nešti pajamas ir jums nebereikės atlikti įprastų darbų. Dėl to galite pasirinkti partnerį, kuris yra tinkamo charakterio, taip pat gali padaryti didelius žygdarbius, kad išsaugotų jūsų meilę ir nepatirtų psichinio ar fizinio smurto. Įvairios technikos savęs pažinimas padeda tobulėti morališkai.

Nepamirškite apie savo kūno grožį! Juk viskas žmoguje turi būti gražu:... ir žodžiai, ir mintys, ir išvaizda! Nepamirškite pasirūpinti savimi. Tai vienas pagrindinių visuomenės veiksnių. Jei atrodai atstumiančiai, tai ne dėl to, kad kreiva nosis, o dėl to, kad tu nusileidai. Galbūt jūsų nosies forma yra netaisyklinga, bet tai jūsų bruožas. Niekas kitas jūsų pažįstamas neturi tokio įdomaus profilio. Galbūt verta aplankyti fotografą?

Negailestingai atsikratykite išorinių dirgiklių. Geriausia – pakeisti aplinką, išvykti atostogų, išjungti telefoną, interneto prieigą ir nustoti žiūrėti televizorių. Jei negalite išvykti atostogų, galite padaryti ką nors neįprasto sau, praleisti dieną naujoje vietoje, kur seniai norėjote apsilankyti.

Stebėjimo ir refleksijos naudojimo būdai

Kai suvokiame, kad savęs pažinimas yra kelias į nušvitimą ir yra svarbus etapas mūsų gyvenime čia prasideda pirmieji žingsniai. Nustokite gyventi iliuzijų pasaulyje! Atsikratykite kvailų įpročių – nenaudokite kažkieno galvos minčių generavimui, galvokite patys.

Naudodami paprastą techniką galite priartėti prie suvokimo taško. Norėdami pradėti naudoti šią paprastą techniką, turite atlikti 4 veiksmus:

  • I etapas. Supraskite, kad nesate kūnas ar protas ar net jūsų emocijos. Atsižvelgiant į fizikos dėsnius, stebėtojas negali vienu metu būti stebėjimo subjektu.
  • II etapas. Stebėkite save: savo judesius, mintis, emocijas.
  • III etapas. Po bet kokios kūrybinės veiklos seka apmąstymų srautas. Trečiame etape turėsite apmąstyti savo veiksmus ir jų pagrindimą.
  • IV etapas. Stebėjimo metu jūs priartėsite prie būsenos, vadinamos „tyra siela“. Atsikratykite nereikalingų minčių ir gebėkite susikaupti. Paskutiniame etape reikia rasti atsakymą. Kas tu esi?

Ar manote, kad pamiršome paminėti emocijų aspektą? Ne, tai netiesa, tiesiog emocijos yra sudėtingas proto pratęsimas. Jie priklauso tai pasąmonės daliai, kuri gimsta ir vystosi kartu su mumis. Perimame įpročius, netgi mintis ir reakcijas.

Suvokimas ir emocinės būklės suvokimas leidžia dar giliau pasinerti į savo tikrąjį aš. Asmuo lieka stebėtoju ir suvokia visų tapatybių klaidingumą. šiame etape yra lygus jūsų žinioms apie gryną sąmonę be identifikacijos.

Protas užstringa ir išsijungia. Norint įvaldyti šią techniką ir atsikratyti kūno, proto ir emocijų suvokimo, prireiks daug praktikos. Su kiekvienu užsiėmimu atsiveria naujos savo esmės sampratos galimybės, atsiranda žmogaus savęs pažinimas.

Meditacijos naudojimo būdai

Ypatingas tikrovės suvokimo būdas, suvokiant slaptą žmogaus vidinio pasaulio turinį. Su jo pagalba galite subalansuoti save, rasti sielos ir kūno ramybę, priartėti prie harmonijos. Įvairios meditacijos technikos yra skirtos darbui su tam tikro tipo čakromis ar net sudėtingam darbui tik su viena čakra. Galite medituoti pagal specialią muziką arba tyloje. Pavyzdžiui, indų dvasinis vadovas Chandra Mohan Jenin, vėliau visame pasaulyje žinoma kaip Ošo, sakė, kad bet koks veiksmas gali tapti meditacija, svarbiausia, koks dabarties suvokimo laipsnis jame yra.

Paprasčiausias būdas pasinerti į būseną „be minčių ir šiukšlių“ yra 15 minučių mankšta. Savęs pažinimas yra kelias į nušvitimą, jūs tai suprantate, ir būtent šis supratimas turėtų turėti įtakos jūsų požiūriui į meditaciją. Tokių užsiėmimų metu iškeliami neigiami tiek emocinio, tiek fizinio pobūdžio išgyvenimai.

Suaktyvėja pasąmonė, minčių srautas seka geros savijautos ir vidinės laisvės būseną. Technikos trukmė parenkama individualiai, atsižvelgiant į asmenį neraminančias problemas. Vidutiniškai savęs pažinimo technika trunka 10-12 dienų. Jei jums patinka meditacijos būsena ir duodate apčiuopiamų rezultatų, galite neapsiriboti dviem savaitėmis, o tęsti užsiėmimus tiek, kiek reikia.

Išvada: žmogaus esmė tokia, kokia ji yra

Suvokęs savo esmę, sielos ir kūno susijungimą, žmogus laimi gera nuotaika, tampa linksmas, pilnas energijos pasiruošę naujiems pasiekimams. Po meditacijos praktikos savęs pažinimas priverčia žmogų geriau prisitaikyti prie stresinių situacijų ir nesuvokti išorinių dirgiklių, galinčių išmušti iš emocinės pusiausvyros.

Žmogus, pažinęs savo gyvenimą, yra tarsi vergas, kuris staiga sužino, kad jis yra karalius.

Levas Nikolajevičius Tolstojus

Žmogus mokosi daryti įtaką išoriniam pasauliui naudodamas savo ketinimų galią paveikti save, taip pat išgydyti emocines žaizdas. Naudojant aukščiau aprašytas technikas žmogus išgydomas dvasiškai, emociškai, fiziškai. Nustosite slapstytis nuo pasaulio, praplėsite savo supratimą apie gyvenimą, savo esmę.

Ne tik meditacija gali mus įtikinti, kad savęs pažinimas yra kelias į nušvitimą. Supratimas ateina su patirtimi, kurią jau turime savyje. Emocinis sukrėtimas ar kitų žmonių įsitikinimų atsisakymas gali sukelti norą judėti į priekį. Tik pažvelgę ​​į savo veidą galite suprasti, kas esate ir ko esate vertas!

Kiekvienas atranda savo kelią į savęs pažinimą. Jis skirtas visiems. Žmogaus kelią į savęs pažinimą daugiausia lemia jo darbas, socialinė padėtis ir įgyvendinimas tarp žmonių.

Kas yra darbas šiuolaikinėje visuomenėje? - Kai kuriems tai tik būdas užsidirbti pinigų ir nieko asmeniško. Kai kuriems darbas yra gyvenimo prasmė ir kelias į nušvitimą. Kai kuriems darbas yra būdas realizuoti save visuomenėje, jaustis reikalingais žmonėms. Bet kuriuo atveju žmogaus veikla, jo darbas yra liūto dalis gyvenimo, paskata tobulėti ir įgyti reikiamų įgūdžių ir gebėjimų, jo materialinė ir socialinė padėtis visuomenėje.

Žiemos kelias į savęs atradimą

Žiemą viskas užšąla. Veikla taip pat. Ko gero, žiemą daugiau galvoji, galvoji apie gyvenimo prasmę, apie savęs pažinimo kelią, apie savo veiklą, darbus... Kiekvieną rytą vis sunkiau save išstumti iš namų. Šalta. Tiek daug žmonių važiuoja metro su nenoru veide. Į darbą, kurio nekenčiate. Daugelis žmonių mėnesio pabaigoje dirba tik tam, kad „sudurtų galą su galu“. Jie kasdien keliasi ir toliau dirba tik tam, kad pavalgytų, atsigertų, palaikytų kūno temperatūrą ir kur nors miegotų. Jei būtų jų valia, jie „žiemos miegą“ užmigtų ant sofos, prie televizoriaus, bet valgyti nori - reikia dirbti...


Ar net reikia dirbti?

Daugybė užklausų dėl momentinio uždarbio internete, dažni perjungimo atvejai šiltų šalių„Trečias pasaulis“ sako, kad žmonės pavargę nuo darbo, kuris jiems neteikia pasitenkinimo ir pasitenkinimo.

Kažkas bando rasti pinigų internete ir pabėgti nuo ieškojimo šurmulio kelias į nušvitimą ir savęs pažinimą.

Kai kurie žmonės išvyksta sukaupę pakankamai pinigų. Jiems pasibaigus grįžta. Su nauja patirtimi ir naujais nusivylimais dėl mano vietos šiame pasaulyje.

Kažkas bando daryti verslą. Ne visiems pavyksta. Ne visi jį turi ir ne visiems reikia. Po dar vieno nepavykusio verslo projekto, su skolomis ir nusivylimais, žmogus grįžta į darbą.

Kažkas nuolat „perka“ greito uždarbio pažadus, perka visus viliojančius mokymo kursus ir būdus greitai uždirbti milijonus. Tačiau kai baigiasi pinigai ir niekas nebeskolina, žmogus turi susirasti darbą, kad išgyventų...

Kas čia? Ar žmonės dirba tik „iš rykštės“? o darbas yra ne kas kita, kaip priemonė išgyventi? Kaip galite nutiesti kelią į savęs pažinimą, jei visą savo laiką praleidžiate tik bandydami gauti „kasdienės duonos“?

Kaip rasti savo kelią į savirealizaciją sąlygomis modernus pasaulis, žmonių kompanijoje, o ar kam to reikia?

Darbo psichologija ir savęs pažinimo kelias

Kas yra darbas šiuolaikinėje visuomenėje? – Tai yra reitingavimo, išlikimo ir savirealizacijos visuomenėje būdas. Kodėl mums sunku išstumti save iš „savo dėžės“ ir padaryti ką nors naudingo kitiems, būti tinkami žmonės, pinigų gavimas ir pasitenkinimo jausmas už tai?

Sisteminė-vektorinė psichologija tiria žmogaus psichiką, sistemingai aiškina visus visuomenėje vykstančius reiškinius, jų priežastis ir pasekmes.

Mūsų visata yra aštuonių matmenų. Aštuoni vektoriai, aštuoni matai. Žmonės gimsta turėdami tam tikrą vektorių rinkinį, galima sakyti, kad tai yra jų „likimas“, nes vektoriuose yra žmogaus norai, reakcijos į tai, kas vyksta, polinkiai ir interesai.

Didelės valstybės taip pat turi savo mentalitetą, kuris palieka pėdsaką šios visuomenės raidoje ir sąveikoje. Rusijoje tai yra šlaplės-raumenų mentalitetas. Tai daug ką paaiškina.

Pasaulis įžengė į odos vystymosi erą. Tai yra, dabartinio laiko vertybės ir prioritetai yra vertybės odos vektorius, būtent vartojimas, nauda-nauda, ​​išteklių, technologijų taupymas, standartizuoto įstatymo sąlygomis.

Odos vektorius ir Rusijos šlaplės mentalitetas yra visiškai priešingi vienas kitam. Tai pasireiškia tokiais keistais prieštaravimais, kad, pavyzdžiui, mes, rusai, jaučiamės nejaukiai prašydami pinigų už gerai atliktą darbą, bet ką nors pavogti iš karto – normalu. „Pašildykite siurblį“, „Supjaustykite tešlą“, „Greitai supjaustykite kopūstus“ - visa tai yra archetipinės odos apraiškos, kurios negali tinkamai vystytis Rusijos šlaplės-raumenų mentaliteto sąlygomis.

Rusijos žmonės nuoširdžiai, nesąmoningai tiki, kad jūs negalite sąžiningai uždirbti pinigų, tik vagystės ir korupcija gali suteikti jums gerovę. Įstatymai Rusijoje neveikia. Mes niekiname turtinguosius ir norime tokiais būti. Mes nekenčiame Amerikos ir Vakarų, bet norime ten gyventi.

Skin West reguliuojamas įstatymu Socialinis gyvenimas. Rusijos sąlygomis tai neveikia. Rusų šlaplės mentalitetas nepripažįsta asmens laisvės apribojimų ir kėsinimosi.

Darbas ir įgyvendinimas

Sovietų Sąjungoje atlyginimai visur buvo maždaug vienodi, žmonės ieškojo to, kas patiktų, kas patiktų. Kaip taisyklė, jie tai rado. Jie gavo darbo užduotį ir išvyko. Jie gyveno kukliai, neturtingai, bet buvo patenkinti savo išsipildymu.

Rusija sunkiai perėjo į žmogaus raidos erą, o daugelis „senosios mokyklos“ žmonių vis dar negali atsidurti naujose, greitai besikeičiančiose gyvenimo sąlygose.

Senosios analinės raidos eros vertybės, tokios kaip draugystė, savitarpio pagalba ir parama, šeima ir tradicijos, tradicinė santuoka ir santuokinė ištikimybė, dabar pamažu nyksta.

Plačiai populiarinamos naujos vyrų ir moterų santykių formos, pvz civilinė santuoka, svečių santuoka, meilė savaitei ir vienai nakčiai. Daug kas pasikeitė ir darbe. Vis rečiau tenka sutikti žmonių, kurie visą gyvenimą dirba vienoje įmonėje ar net penkerius metus. Vis dažniau žmonės keičia darbą kas dvejus trejus metus. Dažniau lengviau pakeisti darbą už geresnį atlyginimą nei kilti į priekį organizacijoje, kurioje jau dirbate.

Kur krypsta šis pasaulis? – pasaulis vystosi. Ir visa tai pereinamasis laikotarpisį visiškai naują santykių tarp vyrų ir moterų formatą, bendravimą ir žmonių suartėjimą bei darbą.

Interneto plėtra leidžia bendrauti su visu pasauliu neišeinant iš namų. Stebėkite gyvenimą Paryžiuje, Niujorke, Londone internetu iš Maskvos per kamerą. Ieškokite darbo interneto svetainėse ir dalyvaukite tarptautiniuose pokalbiuose per Skype. Mokykitės nuotoliniu būdu ir dalyvaukite internetinėse konferencijose kartu su dalyviais iš daugelio šalių. M susiliejo internetas, kuris per kelias sekundes leidžia siųsti ir gauti laiškus iš įvairių šalies vietų, išversti pranešimus į skirtingomis kalbomis ir nuolat palaikyti ryšį, nepaisant vietos.

Kas gali, dirba per internetą. Tie, kurie negali, bent jau išmoksta joje dirbti, nes tokie darbdavių reikalavimai, būtini visoms pareigoms, net ir toli nuo interneto technologijų.

Žmogaus suvokimasgreitai besikeičiantis ir

Pasaulis keičiasi. Epochos keičia viena kitą. Informacijos amžius. Technologijų plėtra. Žmonių norai didėja. Su kiekviena karta temperamentas, kolektyviniai norai ir jų neįgyvendinimo stoka yra vis didesni. Didesnis spaudimas ir jausmas, kad reikia ieškoti garso vektorius. Savęs pažinimo kelias jiems tampa vis aktualesnis.

Mes apsunkiname kraštovaizdį. Savo ruožtu kraštovaizdis mus apsunkina, reikalaujantis didesnių įgūdžių ir žinių, reikalingų išgyventi šiame pasaulyje. Todėl dabar žmonės retai gimsta su vienu vektoriumi, iš esmės esame polimorfai ir sujungiame nuo 2 iki 5 vektorių.

Kiekvienas vektorius neša norus. Jei nepatenkiname šių norų, patiriame trūkumą ir nepasitenkinimą gyvenimu. Mums kažko trūksta, nesijaučiame laimingi.

Informacija ir sparčiai besikeičiančios gyvenimo sąlygos daro spaudimą žmonėms visomis kryptimis, kartais primesdamos mums kitų žmonių vertybes. Dirbdami darbą, kuris mums atrodo prestižiškesnis, bet neteikia pasitenkinimo, dažnai atitolstame nuo prigimties, jaučiame besikaupiančius nusivylimus, lėtinį stresą.

Dažnai neaišku, ko mums trūksta. Kodėl jūsų netenkina šis, kitas, trečias darbas? Paieškos ir savęs pažinimas nieko neduoda, tik vis kaupiasi klausimai ir trūkumas. Painiojame save ir visus aplinkinius, kankinamės ir skundžiamės, ieškodami kas ką žino.

Visi žmonės nori laimės, išminties (tikrųjų žinių) ir amžinybės, ir jūs nesate išimtis.

Žinoma, neatsitiktinai atsidūrėte šiame ezoterikos svetainės puslapyje, todėl pradėkime svarstyti svarbiausią temą: pakalbėkime apie materialinių kančių atsikratymą, išsivadavimą iš iliuzijų ir apie savęs – savo tikrosios – pažinimą. dvasinę prigimtį.

Kelias į savęs pažinimą yra raktas į laimę, išmintį ir amžinybę.

Išminčiai sako: „Jei nepažinsi savęs, esi pasmerktas tolimesnėms kančioms materialiame pasaulyje, kuris yra sielos kalėjimas“. Ir yra tik viena išeitis iš čia: žinoti „kas aš iš tikrųjų esu“. Esmė ta, kad jūs nesate kūnas, o gryna besąlyginė sąmonė; esmė yra tai patirti pačiam – suvokti savo Tikrąjį Aš. Tai tikra ir prieinama kiekvienam, ką patvirtina išminčių ir šventųjų, kurie išsilaisvinimą pasiekė dar gyvendami fiziniame kūne, patirtis. Todėl kiekvienas iš mūsų turime galimybę ir galime ja pasinaudoti.

Savęs pažinimo ir išsilaisvinimo praktika yra didelė ir svarbi tema, kuriai skirta savęs pažinimo svetainė, o šiame straipsnyje apžvelgsime problemą bendrai.

Aukščiausias ezoterikos tikslas

Išminčių žodžius patvirtina Vedos (senovės žinios apie tikrąją dalykų būklę), kuriose rašoma: „Aukščiausias žmogaus tikslas ir likimas yra savęs pažinimas“.Žmogui, skirtingai nei gyvūnams, yra duotas protas, o proto pagalba žmogus gali ištrūkti iš gimimo ir mirties rato, užbaigdamas visas materialaus pasaulio kančias, ir grįžti į amžinąjį dvasinį pasaulį, kur išmintis (tiesa) ir laimė viešpatauja. Tai yra žmogaus gyvenimo formos prasmė.

Galutinis ezoterinės praktikos tikslas (kaip parašyta pagrindiniame svetainės puslapyje) yra Absoliučios Tiesos pažinimas. Ezoterinis savęs pažinimo kelias skiriasi nuo religinės praktikos, tačiau aukščiausias tikslas nesikeičia. Ir šis tikslas yra gana pasiekiamas.

Savęs pažinimo svetainė – ezoterinis kelias į save

Ošo, pasiekęs nušvitimą (dvasinį išsivadavimą), pasakė: „Kelias į nušvitimą eina per disidentifikaciją“. Ką tai reiškia?

Mes, būdami gryna sąmone (siela), tapatiname save su kūnu ir aibe kitų dalykų – vardu, padėtimi visuomenėje, turtu, socialiniais ir šeimos vaidmenimis ir kt. Nepaisant iliuzinės prigimties, šios tapatybės verčia mus laikyti save kūnu, atitinkamai mąstyti ir elgtis, o tai savaime išlaiko mus materialiame pasaulyje. Mūsų troškimas mėgautis materialinėmis gėrybėmis pritraukia mus vėlesnius įsikūnijimus, nes pagal Vedas visi žmogaus norai tikrai išsipildys- jei ne šiame gyvenime, tai kitame. Vienintelė problema ta, kad mūsų malonumai ir malonumai sukelia pasekmes, kurios išreiškiamos vienokiomis ar kitokiomis kančiomis.

Savęs pažinimas, tai yra tikrosios nematerialios prigimties pažinimas, išlaisvina žmogų – tiek iš iliuzijų ir kliedesių, tiek nuo abejotinų materialios egzistencijos džiaugsmų, kurie yra neatsiejamai susiję su kančia.

Dvasinė laimė yra nepalyginamai aukštesnė už materialius malonumus. Tai patvirtina Vedos, taip pat visi šventieji ir išminčiai. Ir ši laimė prieinama kiekvienam iš mūsų.

Savęs pažinimo svetainėje, be įdomių ir informatyvių straipsnių, siūlomos paprastos ir veiksmingos ezoterinės praktikos, leidžiančios išspręsti iškilusias problemas. psichologines problemas, pašalinkite baimes, kompleksus ir įkyrius troškimus, atsikratykite iliuzijų ir raskite daugiau harmonijos bei laimės.

Svetainėje pateikiamos technikos, be visų aukščiau išvardintų, padeda suvokti tai, ką nurodė Osho – deidentifikaciją. O savęs pažinimo forume galite pasiskaityti šimtai apžvalgų ir praktikų sėkmės– tai padės apsispręsti, ar prasminga eiti šiuo keliu, ar ieškoti kito.

Dvasinės praktikos ir jų galutinis tikslas

Kad ir kokia dvasine, religine ar ezoterine praktika užsiimtumėte, atsiminkite tai aukščiausias tokių praktikų tikslas yra savęs suvokimas ir Absoliučios Tiesos suvokimas. Visi kiti tikslai ir kryptys yra tik tarpiniai žingsniai kelyje į tikrąjį išsivadavimą – pirminės būties įgijimą.

Kol žmogus pasieks amžinybę, pažinimą ir palaimą(galutinis dvasinės praktikos tikslas), jis niekada nebus patenkintas. Su materialiais laimės pakaitalais galite „išsiversti“ ilgą laiką, tačiau nepasitenkinimo jausmas anksčiau ar vėliau prives prie būtinybės užsiimti savęs pažinimu, o tai galiausiai paskatins išsivadavimą iš materialaus pasaulio kalėjimo. .

Kai tik žmogus pradeda aiškiai suprasti, kad niekas šiame mirtingajame pasaulyje jam negali pakeisti amžinybės, išminties ir tikros laimės, jis pradeda suvokti aukščiausią gyvenimo tikslą, tada prasideda tikrasis jo dvasinis kelias. Ir viskas, ką jis darė anksčiau, jam atrodo beprasmis laiko švaistymas.

Sveiki atvykę į atnaujintą svetainę «

Ši knyga yra Ošo žinutė, kaip tapti asmenybe. „Būk savimi – geras ar blogas, priimtinas ar nepriimtinas, prestižinis ar neprestižinis“, – sako Osho. Ši knyga padės neprarasti pasitikėjimo savo svarba ir sugebėti išreikšti savo „aš“, nežiūrint į autoritetus ir nuomones. Netapkite kažkieno kopijomis, o stenkitės priimti save tokį, koks esate – tada jūsų dvasiniai ieškojimai nuves jus į save! Prieš pažindamas save, turi būti savimi. Sunkiausia yra žengti pirmą žingsnį; Antrą žingsnį atlikti labai paprasta. Užmerkite akis ir pamatysite, kas esate – nes viduje nėra kito.

Serijos: Gyvenimo pamokos (visos)

* * *

pagal litrų įmonę.

Jūsų gyvenimas gali būti kupinas palaimos. Tačiau yra tik vienas būdas: tu tiesiog turi būti savimi, kad ir koks tu esi. Priimk save. Priimk save kaip dovaną, kurią tau atnešė egzistencija; būk dėkingas ir pradėk ieškoti to, kas padėtų tau augti, padėtų netapti kažkieno kopija...

Ošo

OSHO yra registruotas prekės ženklas ir naudojamas gavus Osho International Foundation leidimą; www.osho.com/trademarks

Visos teisės saugomos.

Paskelbta pagal susitarimą su Ošo tarptautiniu fondu, Banhofstr/52, 8001 Ciurichas, Šveicarija, www.osho.com

Kodėl bijau priimti save tokią, kokia esu?

Visi žmonės yra toje pačioje padėtyje. Kiekvienas bijo priimti save tokį, koks yra. Tai sąlyga, kurią šimtmečių senumo žmonijos praeitis įskiepija kiekvienam vaikui, kiekvienam žmogui.

Ši strategija paprasta, bet labai pavojinga. Strategija yra teisti žmogų ir suteikti jam idealus, taip skatinant jį nuolat stengtis tapti kuo nors kitu. Krikščionis bando tapti Jėzumi, budistas bando tapti Buda – ir panašu, kad šis žmogaus atitolinimo nuo savęs mechanizmas yra toks efektyvus, kad net ir besinaudojantys žmonės patys to gali nesuvokti.

Tai, ką Jėzus pasakė ant kryžiaus, paskutiniai jo žodžiai žmonijai, yra be galo svarbūs, ypač šiame kontekste. Jis meldėsi Dievui: „Tėve, atleisk šiems žmonėms, nes jie nežino, ką daro“. Tai galioja kiekvienam tėvui ir kiekvienai motinai, kiekvienam mokytojui, kiekvienam kunigui ir kiekvienam moralistui – visiems tiems žmonėms, kurie valdo visuomenę, kultūrą, civilizaciją; kurie bando įmesti kiekvieną individą į tam tikrą egzistencijos formą. Galbūt šie žmonės taip pat nežino, ką daro. Galbūt jie mano, kad stengiasi jūsų labui. Neabejoju jų gerais ketinimais – bet, žinoma, turite suprasti, kad šie žmonės yra neišmanėliai; kad jie yra be sąmonės.

Gimęs, Mažas vaikas patenka į nesąmoningos visuomenės rankas. Ir nesąmoninga visuomenė pradeda lipdyti vaiką į savo idealus atitinkantį pelėsį, pamiršdama svarbiausią dalyką: vaikas turi savo, unikalų potencialą; vaikas gimė ne tam, kad augtų į Jėzų, Krišną ar Budą, jis gimė tam, kad augtų į save. Jei jis negali suaugti į save, jis visą gyvenimą bus visiškai apgailėtinas. Gyvenimas jam taps tikru pragaru, tikru prakeiksmu, ir jis pats nesužinos, kas jam nutiko. Nuo pat pradžių buvo neteisingai nukreiptas, stumiamas ne ta linkme.

Žmonės, kurie pastūmėjo jį neteisinga linkme, yra tie žmonės, kuriuos jis laiko mylinčiais. Jis laiko juos savo geradariais, nors iš tikrųjų jie yra didžiausi jo priešai. Tėvai, mokytojai, kunigai, visuomenės vadovai yra didžiausi kiekvienos iki šiol šioje Žemėje gimusios individualybės priešai. Nežinodami, ką jie daro, jie atitolina jus nuo savęs.

O tam, kad atitrauktum nuo savęs, tau reikia įskiepyti savyje absoliutų sąlygotumą tik viena: toks, koks esi, esi nieko vertas, nieko vertas, niekam netinka. Žinoma, jūs galite užsitarnauti pagarbą ir įgyti orumą, jei laikysitės kitų žmonių taisyklių ir nuostatų. Jei pavyks tapti veidmainiu ir juo išlikti, pasieksite prestižinę padėtį visuomenėje.

Bet jei tu atkakliai ir išliksi nuoširdus, sąžiningas ir tikras; jei primygtinai reikalausite būti savimi, visi jus teis. O atlaikyti visuotinį pasmerkimą reikia didžiausios drąsos. Reikia turėti vidinę šerdį ir būti Geležinis žmogus, kad, likęs vienas prieš visus, stotum savo poziciją: „Būsiu savimi ir niekas kitas - geras ar blogas, priimtinas ar nepriimtinas, prestižinis ar neprestižinis. Viena aišku: aš galiu būti tik savimi, niekas kitas. Tam reikalingas absoliučiai revoliucinis požiūris į gyvenimą. Tai pirmasis ir pagrindinis maištas, būtinas kiekvienam, norinčiam išsivaduoti iš užburto kančių rato.

Jūs klausiate: „Kodėl aš bijau priimti save tokią, kokia esu? Nes niekas tavęs nepriėmė tokio, koks esi. Iš čia ir kyla ši baimė, o dabar jau iš anksto bijai, kad jei priimsi save, būsi visų atstumtas. Kiekviena visuomenė, kiekviena kultūra, kuri egzistavo iki šiol, iškelia nekintamą sąlygą: arba tu priimi save – ir visi tave atstumia; arba atstumi save – ir sulauki visuotinės pagarbos, garbės, pagarbos visuomenėje.

Pasirinkimas tikrai sunkus. Akivaizdu, kad dauguma rinksis garbingumą – bet su pagarba ateina visokie nerimai, vidinė melancholija, beprasmybės jausmas; o gyvenimas atrodo kaip dykuma, kur niekas neauga, kur žolė niekada nežaliuoja, kur niekada nežydi gėlės; kur gali vaikščioti ir vaikščioti be galo, bet niekada nesutikti oazės.

Prisiminiau Levą Tolstojų. Tolstojus aprašo sapną, kurį sapnavo daugybę kartų ir kurį įvairių mokyklų psichoanalitikai bando aiškinti beveik šimtą metų. Sapnas buvo labai keistas – keistas visiems, išskyrus mane. Mano nuomone, norint jį interpretuoti, reikia ne psichoanalizės, o paprastos Sveikas protas. Sapnas dažnai kartojosi daugelį metų, keistas košmaras, ir kiekvieną kartą Tolstojus pabusdavo vidury nakties išpiltas šalto prakaito, nors pavojaus šiame sapne nebuvo.

Bet jei supranti šio sapno beprasmybę...sapnas buvo baisus savo beprasmiškumu, o dėl savo beprasmybės virto košmaru. Šis sapnas simboliškai vaizduoja kiekvieno, beveik kiekvieno žmogaus gyvenimą. Ne vienai psichoanalizės mokyklai pavyko išnarplioti šią svajonę, nes jai nėra paralelių ar precedentų.

Kiekvieną kartą sapnas kartodavosi tiksliai: begalinė dykuma, kiek akys užmato, dykuma be pabaigos... ir pora batų, kuriuos Tolstojus atpažįsta kaip savus, jie vaikšto ir vaikšto per dykumą. Jo paties nėra... girdi tik žingsnių garsą ant smėlio, batų žingsniavimą ant smėlio; ir garsas tęsiasi be galo, nes dykuma yra begalinė. Batai niekur neatsiranda. Už nugaros jis mato pėdsakus, besidriekiančius mylias; priešais save mato batus, kurie eina ir eina.

Įprastu žvilgsniu toks sapnas vargu ar atrodys košmariškas. Bet jei pažvelgsi šiek tiek giliau... Kasdien... kiekvieną naktį tas pats sapnas - apie visišką beprasmybę, apie kelią į niekur. Atrodo, kad nėra tikslo... ir nėra kam vaikščioti ant smėlio - batai tušti.

Tolstojus papasakojo šį sapną visiems garsiems savo meto Rusijos psichoanalitikams. Ir niekas negalėjo išnarplioti jo prasmės, nes nė vienoje knygoje nebuvo aprašyto sapno, kuris būtų nors kiek panašus į šį. Jis yra visiškai unikalus. Bet, mano nuomone, psichoanalizė su tuo visiškai nesusijusi. Tai paprastas sapnas ir simbolizuoja kiekvieno žmogaus gyvenimą. Jūs einate per dykumą, nes nesiekiate savo būtybės vidinio tikslo. Ir tu niekada niekur nepasieksi. Kuo toliau į dykumą, tuo toliau nuo savęs tolstate. Ir kuo daugiau ieškosite prasmės... rasite visišką tuštumą ir nieko daugiau. Tai yra esmė. Nėra žmogaus; batai vaikšto tušti.

Jūs nesate tame, ką darote.

Tu nesi toks, koks esi.

Tu nesi tuo, kuo apsimeti. Tikra tuštuma, gryna veidmainystė. Tačiau tokia situacija sukuriama labai paprastai: visiems žmonėms pasakyk, kad jie tokie, kokie yra, neverti, neverti net egzistuoti. Kokie jie yra, jie yra negražūs – apgailėtina gamtos klaida. Tokie, kokie jie yra, turėtų gėdytis, nes juose nėra nieko verto pagarbos ir garbės.

Natūralu, kad kiekvienas vaikas pradeda daryti tai, kas laikoma vertu. Jis darosi vis netikresnis, netikresnis, vis labiau nutolęs nuo tikrosios savo tikrovės, nuo pačios savo būties – tada atsiranda baimė.

Kai tik viduje gimsta noras pažinti save, po jo visada seka pati stipriausia baimė. Bijokite, kad jei atsidursite, prarasite pagarbą sau – net savo akyse.

Visuomenė daro per didelį spaudimą kiekvienam asmeniui. Ji iš visų jėgų stengiasi jus kondicionuoti taip giliai, kad manote, jog šis kondicionavimas ir štai tu. Jūs tampate visuomenės dalimi, nepaisant jūsų paties buvimo. Tampi krikščioniu, tampi induistu, tampi musulmonu, visiškai pamiršdamas, kad gimei tiesiog kaip žmogus – be konkrečios religinės, politinės, tautinės, rasinės tapatybės. Jūs gimėte turėdami gryną galimybę, augimo potencialą.

Mano supratimu, dvasinis ieškojimas turėtų jus grąžinti į save – nesvarbu, kokia rizika, nesvarbu, kokia rizika. Turite grįžti į save. Galbūt savyje nerasite Jėzaus, bet tai nesvarbu. Vien Jėzaus užtenka. Galbūt viduje nerasite Gautamos Budos – ir tai puiku, nes jei Gautamos Budų šiame pasaulyje bus per daug, bus tiesiog nuobodu. Egzistencija nenori nieko sukurti du kartus. Egzistencija kuria žmones pačiu kūrybiškiausiu būdu, įnešdama į kiekvieną individą kažką naujo: naują potencialą, naujas galimybes, naujas aukštumas, naujas dimensijas, naujas viršūnes.

Tapti tikru ieškotoju reiškia maištauti prieš visą visuomenę, visas kultūras ir visas civilizacijas; maištauja dėl tos paprastos priežasties, kad jie visi nusiteikę prieš individualumą.

Aš esu už individualumą. Esu pasirengęs paaukoti visas visuomenes, visas religijas, visas pasaulio civilizacijas ir visą žmonijos istoriją dėl vieno individo. Individualumas yra pats vertingiausias dalykas, nes individualumas priklauso egzistencijai.

Turėsite atidėti baimę. Tai tau buvo primesta, tai nėra natūralu. Pažvelkite į bet kurį mažą vaiką: jis puikiai save priima; jis nieko apie save nesmerkia. Jis nenori būti niekuo kitu. Tačiau kai jie sensta, visi tolsta nuo savęs. Turėsite būti drąsūs ir grįžti į save. Visa visuomenė stengsis jus sustabdyti; būsi teisiamas. Bet net jei visas pasaulis tave smerkia, tai vis tiek daug geriau nei likti nelaimingam, netikram, netikram ir negyventi savo gyvenimo.

Jūsų gyvenimas gali būti kupinas palaimos. Tačiau yra tik vienas būdas, antrojo nėra – ir tai yra vienintelis būdas: tu tiesiog privalai būti savimi, kad ir koks esi. Iš čia, nuo šio gilaus savęs priėmimo ir pagarbos sau, pradėsite augti. Ir jūs žydėsite savo gėlėmis – ne krikščionių, ne budistų, ne induistų – ir jūsų pačių unikalios gėlės įneš naują indėlį į egzistencijos lobyną.

Tačiau reikia neišmatuojamos drąsos, norint žengti kelią vienam, atsiskiriant nuo visos minios ir paliekant pramintą kelią. Būti šiltai ir jaukiai minioje; Būti vienam natūraliai tampa baisu. Protas viduje nuolat įrodo, kad visa žmonija negali klysti: „Išeini, vienas? Geriau likti minioje, nes jei kas atsitiks, nebūsi atsakingas.

Visa minia yra atsakinga. Kai atsiskiriate nuo minios, prisiimate atsakomybę. Jei kas nors atsitiks, būsite atsakingas.

Tačiau atminkite kai ką labai svarbaus: atsakomybė yra viena medalio pusė, kita – laisvė. Arba turite juos abu iš karto, arba neturite nė vieno. Jei nenorite atsakomybės, negalite turėti laisvės. O be laisvės nėra augimo.

Tad teks prisiimti atsakomybę ir gyventi absoliučioje laisvėje, kad augtum, kad ir koks būtų tavo potencialas... Galbūt išaugsi į rožyną; gal išaugsi į eilinę margutę - ar į bevardę lauko gėlę... Bet viena aišku: kad ir kuo užaugtum, būsi be galo laimingas. Būsite kiek įmanoma žmogiškai palaimingi. Galbūt jūs nesulauksite pagarbos, bet, priešingai, sulauksite visuotinio pasmerkimo. Tačiau giliai jūsų viduje tvyros toks džiaugsmas, kurį gali jausti tik laisvas žmogus. Ir tik laisva individualybė gali augti link aukštesnius lygius sąmonė, galinti pakilti į Himalajų viršūnių aukštumas.

Visuomenė daro viską, kad visi jos nariai būtų protiškai atsilikę, kad visi būtų kuo kvailesni. Visuomenei reikia idiotų; imasi priemonių, kad protingi žmonės kažkaip į ją nepatektų. Ji bijo proto, nes protas visada maištauja prieš vergiją, prieš išankstinį nusistatymą ir prietarus, prieš bet kokios formos išnaudojimą, prieš bet kokios formos kvailumą, prieš bet kokios formos – tautinės ar klasės, rasės ar odos spalvos – diskriminaciją.

Protas visada maištauja. Tik idiotai visada paklusnūs. Net Dievas norėjo, kad Adomas būtų idiotas... – nes jo interesas reikalavo, kad Adomas ir Ieva liktų neišmanėliai: kitaip jie nustos jį garbinti.

Aš laikau velnią pirmuoju pasaulyje revoliucionieriumi, reikšmingiausia figūra visoje istorijoje. Kalbant apie civilizaciją ir pažangą, mes daug skolingi velniui – ir visai ne Dievui. Dievui patiko tik kvailas Adomas ir kvaila Ieva; Jei Adomas būtų klausęs Dievo, jūs visi vis dar kramtytumėte žolę Edeno sode! Žmogus pradėjo vystytis, nes maištavo prieš Dievą. Dievas elgėsi kaip autoritarinis režimas – Dievas simbolizuoja režimą, autoritarizmą, galią, viešpatavimą. Joks protingas žmogus negali būti paverstas vergija; jis mieliau mirs, nei taps vergu. Racionalaus žmogaus negalima išnaudoti; ir jokia jėga negali priversti jo trauktis iš savo paties centro.

Vienintelė religija, kuria tikiu, yra maišto religija. Be to, niekas nėra religingas; Be to, jūsų sąmonė neturi galimybės pakilti į pačias aukštumas potencialo, kurį jūs, kaip miego energija, nešiojate viduje.


Paddy, neseniai prisijungęs prie vietinio šuolių su parašiutu klubo, sėdėjo lėktuve ir laukė savo pirmojo šuolio. Viskas klostėsi puikiai, kol atėjo Paddy eilė šokti.

- Sustabdyti! Sustabdyti! – sušuko jam instruktorius. – Tu neužsidėjai parašiuto!

- Jokių problemų, - atsakė Padis. – Mes vis dar tik treniruojamės, ar ne?


Tokių idiotų visuomenei reikia. Jie paklusnūs, paklūsta neabejotinai, yra pasirengę leistis išnaudojami, yra pasirengę leistis pažeminti iki beveik žvėriškos būsenos.

Taigi, nebijokite priimti savęs. Priėmimas yra jūsų tikrasis lobis, tai yra priėmimas, kad jūsų namai yra. Neklausykite vadinamųjų išminčių – šių žudikų, kurie nunuodijo milijonus žmonių gyvybių, kuris sulaužė milijonus žmonių gyvybių, atėmė iš jų visą prasmę ir reikšmę...

Nesvarbu, kas tu esi. Svarbu, kad tu išliktum savimi, toks, koks esi, nes nuo to prasideda augimas.

Štai keletas sutrų meditacijai... gal jos suteiks drąsos, padės tapti šiek tiek protingesniems.

Visi vienodai neišmanėliai, bet kiekvienas savo srityje.

Tai yra: nesijaudinkite dėl savo nežinojimo, visi žmonės tokie.

Visi žmonės gimsta laisvi, bet kai kurie tuokiasi.

Būkite budrūs, tai viskas – ir jūsų laisvė garantuota!

Iliuzijos yra didžiausias iš visų malonumų.

Atminkite, kad augimo gyvenimas yra aukštesnis ir gilesnis nei įprastas malonumo gyvenimas. Malonumas nėra toks svarbus; lyg kasosi kur niežti: visai malonu, bet neilgam. Jei nesustosi, draskysi tol, kol nukraujuosi, o tada malonumas pavirs skausmu. Ir visi žinote, kad visi jūsų malonumai virsta skausmu.

Proto žmogus ieško to, kas niekada nevirsta skausmu, kančia, nerimu, melancholija. Tai, ką aš vadinu palaima, nėra malonumas, nes palaimos negalima paversti jos priešingybe. Palaima neturi priešingybės.

Ieškojimas turi būti nukreiptas į amžinąjį; ir kiekvienas potencialiai gali patirti amžinybę. Bet džiaugsmas fizinis kūnas, biologinių potraukių tenkinimas, malonumas iš maisto atima per daug žmonių laiko trumpalaikis, kas jiems buvo duota šioje žemėje augimui.

Aš girdėjau…


Pas psichiatrą atėjo lankytoja.

"Aš labai susirūpinęs", - sakė jis. – Mano žmona nuolat valgo. Visą dieną ji sėdi ant sofos ir žiūri televizorių, o net priešais televizorių toliau valgo – pavyzdžiui, kokius nors ledus. Ir jei ji nieko nevalgo, ji vis tiek kramto gumą. Jos nasrai tiesiog negali sustoti... Ji prarado visą grožį; Ji virto kažkokia beforme mase! Ką turėčiau daryti?

„Išbandykite vieną priemonę“, – sakė psichiatras. „Sėkmė garantuota: jau išbandžiau tai su daugeliu savo pacientų“, ir šiais žodžiais jis padovanojo gražios nuogos merginos nuotrauką.

- Dieve mano! - sušuko lankytojas. – Kuo ši nuotrauka padės?

„Nesijaudinkite, pirmiausia supraskite mūsų strategiją“, - sakė psichiatras. – Turėtumėte pakabinti nuotrauką šaldytuve. Priklijuokite jį taip tvirtai, kad žmona negalėtų jo nuplėšti. Kiekvieną kartą atidarydama šaldytuvą ji lygins save su tuo graži mergina... Ir, greičiausiai, jis pradės mesti svorį. Duokite jai tik pavyzdį palyginimui.

Po trijų ar keturių mėnesių psichiatras, nelaukdamas sugrįžtančio lankytojo, pats atvyko į jo namus, norėdamas išsiaiškinti, kas atsitiko. Prieš jo akis pasirodė neįtikėtinas vaizdas! Neįtikėtinai sustorėjęs lankytojas sėdėjo ant sofos, žiūrėjo televizorių ir kramtė gumą.

-Kas tau darosi? – paklausė psichiatras. - Kas nutiko?

- Visa tai prakeikta nuotrauka! Dėl jos karts nuo karto pradėdavau atidaryti šaldytuvą, kad pasižiūrėčiau. O atidarius šaldytuvą, natūraliai norisi užkąsti: taip skaniai kvepia... ir taip: dabar aš tik atsidarau šaldytuvą, o atidarius šaldytuvą pradedu valgyti. Jūsų priemonė veikė, tik poveikis buvo priešingas nei buvo numatyta.


Žmonės gyvena taip kvailai. Kažkas, pavyzdžiui, nuolat valgo – gydytojai draudžia, visi kalba apie persivalgymo pavojus – o kokį malonumą šis žmogus gauna? Skonis jaučiamas tik nedideliu liežuvio plotu; kai tik maistas praeina šią sritį, nebejaučiate skonio, nebegaunate malonumo. Tai gryna kvailystė! Tačiau žmonės vejasi visų įmanomų malonumų, net nesuvokdami, kad švaisto brangus laikas. Per tą patį laiką kažkas galėjo tapti Gautama Buda, per tą patį laiką kažkas galėjo tapti Sokratu. Tas pats laikas, ta pati energija, tas pats potencialas... Ir visa tai eikvojate siekdami visiškai beprasmių dalykų.

Labai mažai žmonių yra įvaldę meną kartais nieko nedaryti. Nieko nedarant tu esi tik gryna būtybė. Darymas ir buvimas yra du būdai gyventi, du galimi vaizdai gyvenimą. „Darymo“ gyvenimas yra įprastas; būties gyvenimas yra didingas, dieviškas. Nesakau, kad turėtum nustoti ką nors daryti, aš sakau, kad „darymas“ turi būti antraeilis jūsų gyvenime, būtis – svarbiausia. „Darymas“ turėtų būti skirtas tik neatidėliotiniems poreikiams patenkinti, o būtis turėtų būti jūsų tikroji prabanga, tikras džiaugsmas, tikra ekstazė.

Nežinantys žmonės atrodo labai laimingi, nes nežino, dėl ko gyvena. Jie nežino, kad yra konkreti užduotis, kurią reikia atlikti. Jie tarsi vaikai, kurie be galo žaidžia su meškiuku. Jūsų meškiukai gali pasikeisti: kažkieno meškiukas pavirto pinigais, vienoms moterys tapo meškiukais, kitoms vyrai – meškiukais. Bet kad ir ką darytum, ir tu jauti laimę, nes yra daugiau pinigų, kad susiradai naują merginą, kad tave paaukštino, esi laimės viršūnėje. Tokia laimė neįmanoma be tam tikro protinio atsilikimo.

Protingas žmogus tikrai supras, kad visos šios smulkmenos gyvenime neleidžia jums išvystyti savo vidinio potencialo iki aukščiausio taško. Dėl jų tu gaiši laiką, dėl jų gyveni gyvenimą, kurį galima apibūdinti kaip laipsnišką pažangą link kapinių, kur jis ir baigsis. Protingas žmogus užduoda klausimą – ir šis klausimas tampa pagrindine jo gyvenimo užduotimi ir ieškojimu – „Ar kitoje mirties pusėje yra kas nors, išskyrus kapines? Jei nėra nieko, išskyrus kapines, visas šis gyvenimas yra iliuzinis ir beprasmis. Gyvenime gali būti prasmė, gali būti prasmės gyvenime, tik jei kitoje mirties pusėje yra kažkas kito“.

Tačiau kvailys džiaugiasi bet kokiu žaislu, kurį jam suteikia visuomenė. Nebūk kvailas.

Dar kelios sutros:

Žmonės linkę daryti klaidas; o pripažinti klaidas yra tiesiog dieviška!

Visi žmonės daro klaidų. Kai pripažįstate klaidą, be jokio kaltės jausmo – tiesiog pripažinkite, kad jums nėra svetimo nieko žmogiško, įskaitant ir gebėjimą klysti – jūsų esybė pasikeičia. Tavyje pradeda skleistis kažkas dieviško, kažkas anapusinio.

Kad ir kas būtų padaryta, viskas į gerą, įskaitant ir blogiausią.

Jei ne optimistas, pesimistas niekada nebūtų žinojęs, koks jis laimingas.

Žmonės nuolat lygina save vienas su kitu. Dėl palyginimo jie tampa laimingi, dėl palyginimo tampa nelaimingi.

Kartą sutikau labai gerbiamą induistų šventąjį. Jis pakvietė dar keletą žmonių pasiklausyti mūsų pokalbio. Jis pasakė:

-Laimės paslaptis yra visada atsigręžti į tuos, kurie yra nelaimingi. Pažiūrėk į luošą ir būsi laimingas, nes nesi luošas. Pažiūrėk į aklą vyrą ir būsi laimingas, kad nesi aklas. Pažiūrėk į elgetą, ir būsi laimingas, nes nevegeti skurde.

Turėjau jį pertraukti. Aš pasakiau:

– Jums trūksta vieno paprasto fakto. Kai žmogus pradeda lyginti, jis nebegali sustoti ir lyginti savęs tik su tais, kurie yra nelaimingi. Jis pradės žiūrėti į tuos, kurie už jį turtingesni, stipresni, gražesni, garbingesni. Ir tada jis bus nelaimingas. Jūs nesuteikiate žmogui laimės paslapties; tavo paslaptis padarys jį visiškai nelaimingą.

Ir to buvo mokoma šimtmečius – skirtingais žodžiais; bet iš esmės paslaptis ta pati – beveik visuose religiniuose raštuose sakoma: „Džiaukitės, nes yra žmonių, kurie yra nelaimingesni už jus. Ačiū Dievui, kad nesi toks nelaimingas“.

Tačiau procesas negali likti vienpusis. Išmokęs lyginti, nebegali savęs lyginti tik su tais, kuriems sekasi blogiau už tave. Neišvengiamai teks lyginti save su tais, kuriems sekasi geriau už tave – tada viešpataus visiškas nelaimės.

Visiškai neteisinga lyginti. Tu esi tu ir nėra kito žmogaus, su kuriuo galėtum tave palyginti. Jūs esate nepalyginami. Kaip ir bet kuris kitas žmogus.

Niekada nelyginkite. Palyginimas yra viena iš priežasčių, įpainiojusių jus į kasdienybės tinklą, nes palyginimas generuoja konkurenciją, palyginimas – ambicijas. Palyginimas niekada neatsiranda vienas; Kai pradedi varžytis, tam nėra pabaigos; tau greičiau ateis galas. Tapę ambicingi, savo gyvenimą nukreipsite pačiu kvailiausiu keliu.

Kartą Henriui Fordui buvo užduotas klausimas... – galbūt jis buvo vienas iš labiausiai išmintingi žmonės jo šimtmečio, nes jo trumpuose aforizmuose yra daug gilumo ir prasmės. Jis pirmasis istoriją pavadino nesąmone ir visiškai pagrįstai. Jo paklausė: „Ko išmokote iš tokio sėkmingo gyvenimo patirties? - ir jis buvo vienas sėkmingiausių žmonių, kokį tik galite įsivaizduoti; kilęs iš neturtingos aplinkos, jis tapo turtingiausiu žmogumi pasaulyje, o jo reakcija buvo nuostabi. Henris Fordas atsakė:

- Dėl visų mano sėkmingas gyvenimas Išmokau tik vieną dalyką: lipti kopėčiomis, lipti kopėčiomis. Bet dabar, pasiekusi paskutinį laiptelį, jaučiuosi labai kvaila ir labai nejaukiai, nes nebėra kur toliau eiti.

„Žmonėms, kurie seka mane tais pačiais laiptais ir kurie turi kovoti už kiekvieną žingsnį, negaliu patarti siekti jo viršūnės – kurioje jaučiuosi tokia kvaila. Už ką aš kovojau?.. - bet niekas manęs neklausys, jei pasakysiu: „Kur tu bebūtum, sustok. Negaiškite laiko – nes ten, kur bandote eiti, nėra nieko. Kai atsiduri viršuje, esi įstrigęs. Negalite nusileisti, nes tarsi atsitraukiate, ir negalite judėti į priekį, nes nėra kur eiti toliau.

Prezidentai ir ministrai pirmininkai jaučiasi įstrigę. Jie žino, kad dabar jiems liko tik viena išeitis: rudenį. Toliau nėra kur eiti; iš tos vietos, kur atsiduria, nėra kur žengti į priekį – gali tik kristi. Ir jie laikosi savo postų. Tačiau tokio gyvenimo negalima vadinti teisingu. Pirmiausia lipate kopėčiomis, kovodami su kitais dėl kiekvieno žingsnio, o tik galiausiai užstringate ant paskutinio kopėčių laiptelio ir įsikimbate į jį, kad niekas kitas negalėtų jų atimti! Kas tai per beprotnamis?

Žmogus savo planetą pavertė pamišėlių namais. Jei nori išlikti sveiko proto, visų pirma būk savimi, be menkiausio kaltės jausmo, be menkiausio pasmerkimo. Priimk save – paprastumu ir kuklumu.

Priimk save kaip dovaną, kurią tau atnešė egzistencija; būkite dėkingi ir pradėkite ieškoti to, kas padės jums – tokiam, koks esate – augti; padės netapti kažkieno kopija, o tiesiog ir tikrai išlikti savimi.

Nėra didesnės ekstazės nei iš tikrųjų būti savimi.


Kuo skiriasi kuklumas, drovumas ir baimės sukeltas pasitraukimas?

Skirtumas tarp kuklumo, drovumo ir baimės sukelto atsitraukimo yra labai didelis. Tačiau žmonės yra tokie nesąmoningi, kad net negali suprasti savo veiksmus, savo atsakuose į situacijas; kitu atveju skirtumas būtų toks aiškus, kad dingtų visas šio klausimo poreikis.

Pirmiausia turite giliau suprasti žodį „kuklumas“. Visose religijose šis žodis buvo neteisingai interpretuojamas; „Kuklumas“ buvo suprantamas tik kaip kažkas priešingo „savanaudiškumui“. Bet tai netiesa. Netgi visiška ego priešingybė vis tiek išliks tas pats ego, tik paslėptas už naujo fasado. Kartais tai galima pastebėti tarp vadinamųjų kuklių žmonių: jie laiko save kukliausiais pasaulyje – o kas tai, jei ne ego? Kuklumas tokios kalbos nemoka.


Jau pasakojau istoriją apie tris krikščionis vienuolius. Jų vienuolynai buvo kalnuose, netoli vienas nuo kito, ir kiekvieną dieną vienuoliai susitikdavo kryžkelėje. Vieną dieną, kai buvo ypač karšta, jie nusprendė padaryti pertrauką ir šiek tiek pasikalbėti. Juk jie visi buvo krikščionys; nors jie priklausė trims skirtingiems judėjimams, krikščionybė buvo visų trijų pagrindas.

Jie atsisėdo pavėsyje po medžiu, o pirmasis vienuolis pasakė:

– Be jokios abejonės, jūsų vienuolynai nėra be nuopelnų, tačiau tokios išminties, tokio mokymosi kaip mūsų vienuolyne niekur kitur nerasi.

„Kadangi tu jau pradėjai apie tai kalbėti“, - sakė antrasis, - štai mano atsakymas: net jei jūsų vienuolynas yra mokymosi sandėlis, pagrindinis dalykas vis tiek skiriasi. Niekur nerasite tokios disciplinos, tokio asketiškumo, kokį turime savo vienuolyne. Savo asketiškumu mes įveikiame visus, o teismo dieną atminkite, kad joks mokymasis jums nebus įskaitytas. Tik asketizmas bus svarbus.

Trečiasis nusijuokė ir pasakė:

„Jūs abu teisūs, ir jūsų abu vienuolynai geri, bet jūs nesuprantate tikrosios krikščionybės esmės: ji slypi kuklumu“. O kuklumu neabejotinas pranašumas priklauso mums!


Kuklumas ir puikybė? - tai reiškia, kad tai tik užslopintas ego. Jei pažadate žmogui dangų su visais jo malonumais ir malonumais, jis sugeba nuslopinti savo ego ir tapti kuklus – iš godumo, iš didžiausio godumo. Kad galėčiau jums paaiškinti, kas yra tikras kuklumas, turite suprasti, kas yra netikras kuklumas. Iki tavęs tu suprasi netiesą, neįmanoma apibrėžti tiesos. Be to, kai supranti netiesą, tavyje aiškėja pati tiesa Ir Denia.

Įvadinio fragmento pabaiga.

* * *

Pateiktas įvadinis knygos fragmentas Tapk savimi. Kelias į savęs pažinimą (B. Sh. Rajneesh (Osho)) pateikė mūsų knygų partneris -

Šioje knygoje iškeliamas uždavinys suteikti dvasinių ir mokslinių žinių apie žmogų. Pristatymas vedamas taip, kad skaitytojas galėtų įaugti į tai, kas pateikiama, kad jam skaitant tai taptų tarsi savotišku pokalbiu su pačiu savimi. Jeigu šis pokalbis vystosi taip, kad atsiskleidžia iki tol paslėptos jėgos, kurias galima pažadinti kiekvienoje sieloje, tai skaitymas veda į tikrą vidinį protinį darbą. Ir siela gali matyti save palaipsniui priversta į dvasinę kelionę, kuri tikrai nukelia ją į dvasinių pasaulių apmąstymą. Todėl tai, kas perteikiama, pateikiama aštuonių meditacijų, kurias iš tikrųjų galima atlikti, forma. Pastaruoju atveju jie gali pasirodyti tinkami atskleisti sielai, per jos vidinį gilinimąsi, ką jie sako.

Šios knygos tikslas, viena vertus, yra ką nors duoti skaitytojui, kuris jau yra nuodugniau susipažinęs su literatūra ir dirba čia suprantamo viršjausmingumo srityje. Taigi žmogus, susipažinęs su viršjausminiu gyvenimu, galbūt per patį pateikimo metodą, tiesioginį pranešimo ryšį su psichine patirtimi, atras tai, kas jam gali atrodyti svarbu. Kita vertus, kai kas pastebės, kad būtent dėl ​​šio pateikimo būdo knyga gali būti naudinga ir žmonėms, kuriems dar toli iki dvasinio mokslo pasiekimų.

Kalbant apie kitus mano darbus dvasinio mokslo srityje, ši knyga turėtų būti ne tik papildymas, bet ir praplėtimas. Tačiau tai taip pat gali būti skaitoma kaip kažkas nepriklausomo.

Mano „Teosofijoje“ ir „Esė apie okultinį mokslą“ buvo nustatyta užduotis pateikti dalykus taip, kaip jie atrodo stebint, nukreiptam į dvasingumą. Pateikimas šiuose darbuose yra aprašomasis; jos eigą nusakė modelis, kuris atsiskleidžia iš pačių dalykų. Šiame „Žmogaus savęs pažinimo kelyje“ pristatymas kitoks. Kalbama apie tai, ką siela gali patirti, tam tikru būdu įžengusi į dvasios kelią. Todėl į šį rašinį galima žiūrėti kaip į emocinių išgyvenimų perteikimą. Tik reikia atsižvelgti į tai, kad išgyvenimai, kuriuos žmogus gali patirti tokiu būdu, kaip jie čia aprašyti, kiekvienai individualiai sielai turi įgauti individualų pavidalą, atitinkantį jos ypatybes. Autorius stengėsi laikytis šios sąlygos; todėl galima įsivaizduoti ir tai, kad tai, kas aprašyta tokia forma, kokia ji čia pateikiama, buvo tiksliai išgyventa kažkokios konkrečios sielos (todėl pavadinimą reikėtų suprasti tam tikro „Savęs pažinimo kelio“ – „Eip“) prasme. Weg zur Selbsterkenntnis“). Dėl šios priežasties tai, kas išdėstyta, gali padėti užtikrinti, kad kitos sielos priprastų prie jo turinio ir pasiektų atitinkamus tikslus. Taigi šis darbas taip pat papildo ir išplečia tai, kas yra mano knygoje „Kaip įgyti žinių apie aukštesniuosius pasaulius?

Čia pateikiamos tik kelios pasirinktos pagrindinės dvasinio mokslo patirtys. Autorius manė, kad kol kas būtina atsisakyti tolesnių tokio pat pobūdžio pranešimų apie kitas „dvasinio mokslo“ sritis.

Rudolfas Steineris

Miunchenas, 1912 m. rugpjūčio mėn

PIRMOJI MEDITACIJA

Medituotojas stengiasi susidaryti teisingą fizinio kūno vaizdą

Kai siela per jausmus ir savo idėjas pasiduoda išorinio pasaulio reiškiniams, tada, kai mintis iš tikrųjų atsigręžia į save, ji negali pasakyti, kad ji suvokia šiuos reiškinius ar kad patiria išorinio pasaulio dalykus. . Nes, tiesą sakant, atsidavusi išoriniam pasauliui, ji nieko apie save nežino. Saulės šviesa, sklindanti įvairiais spalviniais reiškiniais nuo daiktų erdvėje – iš esmės būtent ji pergyvena save sieloje. Ar siela džiaugiasi kokiu nors įvykiu, džiaugsmo akimirką ji pati yra džiaugsmas, nes ji apie tai žino. Džiaugsmas joje gyvena pats. Siela ir jos patirtys pasaulyje yra viena; ji save išgyvena ne kaip kažką, kas džiaugiasi, stebisi, žavisi ar bijo. Ji pati yra džiaugsmas, nuostaba, susižavėjimas, baimė. Jei siela visada galėtų sau tai pripažinti, tai laikai, kai ji nutolsta nuo išorinio pasaulio patyrimo ir pereina prie savęs stebėjimo, jai atrodytų kaip labai ypatingas ir, svarbiausia, visiškai nepalyginamas su įprastu gyvenimu. sielos gyvenimas. Šioje ypatingoje gyvenimo rūšyje sąmonėje pradeda ryškėti psichinės egzistencijos paslaptys. Ir šios mįslės iš esmės yra visų kitų pasaulio mįslių šaltinis. Išorinis ir vidinis pasauliai atsiranda prieš žmogaus dvasią, kai siela kuriam laikui nustoja būti viena su išoriniu pasauliu ir pereina į savarankiškumo vienatvę.

Šis pasitraukimas nėra paprastas įvykis, kuris, kartą įvykęs, galėtų pasikartoti taip pat. Tai greičiau kelionės į iki šiol nežinomus pasaulius pradžia. Kelionei prasidėjus, kiekvienas žengtas žingsnis tampa priežastimi tolimesniems. Tai taip pat yra pasiruošimas šiems tolesniems. Pirmą kartą jis leidžia sielai žengti vėlesnius žingsnius. Ir su kiekvienu žingsniu vis daugiau išmoksti atsakyti į klausimą: kas yra žmogus tikrąja to žodžio prasme? Atsiveria pasauliai, kurie liko paslėpti įprastam gyvenimo svarstymui. Ir vis dėlto tik juose yra tai, kas gali atskleisti tiesą ir apie šį gyvenimo svarstymą. Net jei nei vienas atsakymas nėra išsamus, galutinis, tai vis tiek šie atsakymai, gauti per vidinį, dvasinį klajonesį, pranoksta viską, ką mums gali duoti išoriniai jausmai ir su jais susijusi priežastis. O žmogui reikia šito kito dalyko. Jis pastebi, kad taip yra, kai iš tikrųjų atkreipia savo mintis į save.

Šiai kelionei visų pirma reikia blaivaus, sauso apmąstymo. Jie suteikia patikimą atspirties tašką tolesniam judėjimui į viršjausminius regionus, kurie juk yra sielos tikslas. Kai kurios sielos norėtų apsieiti be šio atspirties taško ir tuoj pat prasiskverbti į viršjuslumą. Tačiau sveika siela, net jei iš pradžių vengė tokių minčių, neturėdama joms polinkio, vėliau joms pasiduos. Nes kad ir kiek žmogus sužinotų apie viršjuslumą, pradėdamas nuo kitokio atspirties taško, tvirtą pagrindą po kojomis galima įgyti tik per tokius apmąstymus kaip toliau.

Sielos gyvenime gali ateiti akimirkų, kai ji sako sau: tu turi sugebėti atsitraukti nuo visko, ką gali tau duoti išorinis pasaulis; kitu atveju būsite priverstas prisipažinti, su kuriuo negalite toliau gyventi, būtent, kad esate tik save baigiantis prieštaravimas. Tai, ką jūs suvokiate išorėje, egzistuoja ir be jūsų; buvo be tavęs ir bus be tavęs.

Kodėl jauti savyje spalvas, nes tavo pojūtis gali joms neturėti jokios reikšmės? Kodėl išorinio pasaulio medžiagos ir jėgos kuria tavo kūną? Jis atgyja, virsdamas jūsų išorine išvaizda. Išorinis pasaulis susilieja į tave. Pastebite, kad jums reikia šio kūno. Nes be išorinių jausmų, kuriuos tik tai gali tau sukurti, visų pirma nieko negalėtum patirti savyje. Toks, koks esi dabar, tu būtum tuščias be savo kūno. Tai suteikia jums vidinį užbaigtumą ir turinį. Ir tada gali kilti tie apmąstymai, be kurių neapsieina žmogaus egzistencija, jei ji nenori tam tikrais kiekvienam žmogui ateinančiais momentais leistis į nepakeliamą prieštaravimą su savimi. Šis kūnas, jis gyvena taip, kad dabar yra dvasinės patirties išraiška. Jo procesai yra tokie, kad siela gyvena pagal ją ir patiria joje save. Taip niekada nebus. Laikui bėgant tam, kas gyvena kūne, galios visai kiti dėsniai nei dabar, kai viskas jame teka dėl manęs, dėl mano dvasinės patirties. Jai bus taikomi tie dėsniai, kuriais sprendžiama išorinė materijos ir jėgos prigimtis – dėsniai, kurie nebeturi nieko bendra su manimi ir mano gyvenimu. Kūnas, kuriam esu skolingas savo dvasinę patirtį, bus priimtas į bendrą pasaulio cirkuliaciją ir išliks jame toks, kad neturės nieko bendra su viskuo, ką patiriu savyje.