और उसी समय, वह, बच्चा, कहेगा: "मैं अपना जीवन जीना चाहता हूँ," और आप, माँ, कहेंगी: "अब अपना जीवन जियो।"
तेज़ ऐंठन के साथ आप उसके दर्द की परवाह किए बिना उसे अपने गर्भ से बाहर धकेल देंगी; आपके दर्द की परवाह किए बिना, शक्तिशाली और निर्णायक रूप से, वह सफल हो जाएगा।
नृशंस कृत्य.
नहीं - आप और वह दोनों एक लाख मायावी, हल्के और आश्चर्यजनक रूप से सटीक आवेगों के अधीन हैं, ताकि, जीवन का अपना हिस्सा लेते हुए, आप अपने अधिकार, सार्वभौमिक और शाश्वत से अधिक न लें।
"मेरा बच्चा"।
नहीं, कठिनाई के लंबे महीनों और प्रसव के घंटों में भी, बच्चा आपका नहीं है।
आप कहते हैं: "मेरा बच्चा।"
नहीं, यह एक आम बच्चा है, माता और पिता, दादा और परदादा।
किसी का दूर का "मैं", पूर्वजों की कतार में सो रहा है - एक सड़ी हुई, लंबे समय से भूली हुई कब्र की आवाज़ अचानक आपके बच्चे में बोली।
तीन सौ साल पहले, युद्धकाल में या शांतिकाल में, किसी ने किसी पर कब्ज़ा कर लिया (अंतर्प्रजनन जातियों, लोगों, वर्गों के बहुरूपदर्शक में) - सहमति से या बलपूर्वक, भय या प्रेम की उदासी के क्षण में - बदल दिया या बहकाया। कोई नहीं जानता कि किसने और कहाँ, लेकिन भगवान ने इसे भाग्य की किताब में लिखा है, और मानवविज्ञानी खोपड़ी के आकार और बालों के रंग से इसका पता लगाने की कोशिश कर रहे हैं।
ऐसा होता है कि एक प्रभावशाली बच्चा कल्पना करता है कि वह अपने माता-पिता के घर का संस्थापक है। हाँ: जिसने इसे जन्म दिया वह सदियों पहले मर गया। एक बच्चा एक चर्मपत्र है, जो पूरी तरह से चित्रलिपि से ढका हुआ है, जिसका केवल एक हिस्सा आप पढ़ पाएंगे, और कुछ आप मिटा सकते हैं या बस काट सकते हैं और अपनी सामग्री में डाल सकते हैं।
भयानक कानून? कोई सुंदर नहीं। आपके प्रत्येक बच्चे में वह पीढ़ियों की अमर श्रृंखला की पहली कड़ी देखता है।
अपने इस सुप्त कण को अपने पराये बच्चे में तलाशो। शायद आप इसे सुलझा लेंगे, शायद आप इसे विकसित भी कर लेंगे।
बालक और अनंत.
बच्चा और अनंत काल.
एक बच्चा अंतरिक्ष में धूल का एक कण है।
बच्चा समय का एक क्षण है।
माता-पिता के प्यार का भुगतान
आप कहते हैं: "उसे अवश्य... मैं उसे चाहता हूँ..."
और आप उसके लिए चुनते हैं कि आपको क्या बनना चाहिए - वह जीवन जो आप चाहेंगे।
चारों ओर गरीबी और साधारणता के अलावा कुछ भी नहीं। ऐसा कुछ भी नहीं जो चारों ओर धूसर हो।
लोग उपद्रव करते हैं, हलचल करते हैं, कोशिश करते हैं - छोटी-मोटी चिंताएँ, सुस्त आकांक्षाएँ, आधार लक्ष्य...
अधूरी उम्मीदें, दर्दनाक पछतावा, शाश्वत लालसा।
हर जगह अन्याय है.
तुम आत्महीनता से स्तब्ध हो जाते हो, पाखंड से तुम्हारा दम घुट जाता है।
नुकीले और पंजों वाला हमला करता है, शांति अपने आप में सिमट जाती है।
और न केवल लोग पीड़ित होते हैं, बल्कि आत्मा भी कलंकित होती है...
आपका बच्चा कौन होना चाहिए?
एक सेनानी या सिर्फ एक कर्मचारी? कमांडर या निजी? या बस खुश? ख़ुशी कहाँ है, ख़ुशी क्या है? क्या आप इसका रास्ता जानते हैं?
और क्या ऐसे लोग हैं जो जानते हैं?
तुम ठीक हो?..
कैसे करें पूर्वानुमान, कैसे करें सुरक्षा?
जीवन की झागदार धारा के ऊपर एक पतंगा... उड़ान कम किए बिना पंखों को ताकत कैसे दें, बिना थके उन्हें संयमित कैसे करें? अपने स्वयं के उदाहरण से, सलाह, शब्द और कार्य से मदद करना? यदि वह अस्वीकार कर दे तो क्या होगा?
पंद्रह साल बाद, वह भविष्य की ओर मुड़ गया है, आप अतीत की ओर। आपके पास यादें और आदतें हैं, उसके पास नई और साहसिक आशा की बेल्ट हैं। आप संदेह करते हैं, वह प्रतीक्षा करता है और विश्वास करता है, आप डरते हैं, लेकिन वह निडर है।
युवा, यदि वह उपहास नहीं करता, शाप नहीं देता, तिरस्कार नहीं करता, सदैव अपूर्ण अतीत का पुनर्निर्माण करने का प्रयास करता है।
यह ऐसा ही होना चाहिए। और फिर भी... उसे खोजने दो, यदि केवल वह भटकता नहीं है, तो उसे चढ़ने दो, यदि केवल वह टूटता नहीं है, तो उसे मिटने दो, यदि केवल वह अपने हाथों को खून में नहीं तोड़ता है, तो उसे लड़ने दो, केवल सावधानी से, सावधानी से।
– मेरी एक अलग राय है. सुंदर संरक्षकता.
तो तुम्हें भरोसा नहीं?
- क्या तुम्हें मेरी ज़रूरत नहीं है?
- क्या तुम मेरे प्यार से थक गए हो?
- मेरे नासमझ बच्चे, तुम जीवन को नहीं जानते, गरीब, कृतघ्न!
अहसान फरामोश।
क्या पृथ्वी उस सूर्य के लिए आभारी है जो उस पर चमकता है? एक पेड़ से एक बीज, उससे क्या उगा? क्या माँ की बुलबुल गाती है कि उसने उसे अपनी छाती से गर्म किया?
क्या आप अपने बच्चे को वह लौटाते हैं जो आपने अपने माता-पिता से लिया था, या क्या आप केवल वापस पाने के लिए उधार लेते हैं, ध्यान से ब्याज की गणना और गणना करते हैं? क्या यह प्रेम का गुण है कि तुम भुगतान मांगते हो?
मां का प्यार- तत्व। लोगों ने अपने-अपने तरीके से इसका पुनर्निर्माण किया। पूरी सभ्य दुनिया, जनता को छोड़कर, जिसे संस्कृति ने नहीं छुआ है, शिशुहत्या में लगी हुई है। दंपत्ति, जिनके दो बच्चे हैं, हालांकि बारह हो सकते हैं, दस अजन्मे बच्चों के हत्यारे हैं, और उनमें से एक था, यह वह था जो "उनका बच्चा" था। शायद अजन्मे बच्चों में से, उन्होंने सबसे मूल्यवान को मार डाला।
इसलिए क्या करना है?
इन बच्चों का पालन-पोषण न करें जो पैदा ही नहीं हुए, बल्कि उनका पालन-पोषण करें जो पैदा हुए हैं और जीवित रहेंगे।
क्या आप तंदुरुस्त है?
यह भी कितना अजीब है कि वह अब वह नहीं है। कुछ समय पहले तक, उनके दोहरे जीवन में, बच्चे के लिए डर स्वयं के लिए डर का एक कण था।
वह बहुत बुरी तरह से चाहती थी कि यह ख़त्म हो जाए, बहुत बुरी तरह से यह क्षण ख़त्म हो जाए। मैंने सोचा कि यह चिंताओं और चिंताओं से मुक्त होगा।
और अब?
अजीब बात: पहले का बच्चावह उसके करीब थी, उसकी अपनी थी, वह उसकी सुरक्षा के प्रति अधिक आश्वस्त थी, वह उसे बेहतर समझती थी। मैंने सोचा था कि वह जानती थी, वह ऐसा करने में सक्षम होगी... उस क्षण से जब उसकी देखभाल गलत हाथों में चली गई, अनुभवी, भुगतान वाली और आश्वस्त, माँ - अकेली, पृष्ठभूमि में धकेल दी गई - चिंतित है।
दुनिया पहले ही उसे उससे दूर ले जा रही है।
और जबरन निष्क्रियता के लंबे घंटों में, माँ खुद से पूछती है: मैंने उसे क्या दिया, मैंने उसे क्या दिया, मैंने उसे क्या इनाम दिया? स्वस्थ? तो तुम क्यों रो रहे हो?
वह पतला क्यों है, बुरी तरह चूसता है, सोता नहीं है, इतना सोता है, उसका सिर इतना बड़ा क्यों है, पैर मुड़े हुए हैं, मुट्ठियाँ भिंची हुई हैं, त्वचा लाल है, नाक पर सफेद दाने हैं, आँखें टेढ़ी हैं, उसे हिचकी क्यों आती है, छींक आती है , गला घोंटना, कर्कश?
क्या ऐसा ही होना चाहिए? या शायद उससे झूठ बोला जा रहा है?
और वह इस छोटे, असहाय प्राणी को देखती है, बिल्कुल उसी छोटे और असहाय प्राणी के विपरीत, जिसे उसने सड़क पर या पार्क में देखा था।
क्या वह सचमुच तीन या चार महीने में है? ..
या शायद वे गलत हैं?
शायद नज़रअंदाज़ कर दिया गया?
सुन्दर या कुरूप
माँ डॉक्टर की बात अविश्वास के साथ सुनती है, अपनी आँखों से उसकी जाँच करती है: वह आँखों से, कंधों के उचकाने से, उभरी हुई भौंहों से, झुके हुए माथे से समझना चाहती है: क्या वह सच कह रहा है और क्या वह पर्याप्त रूप से एकाग्र है। "क्या यह सुंदर है? और मुझे कोई परवाह नहीं है।" शिक्षा के लक्ष्यों के प्रति अपने गंभीर दृष्टिकोण पर ज़ोर देना चाहते हुए, निष्ठाहीन माताएँ यही कहती हैं।
सौंदर्य, अनुग्रह, एक सुखद आवाज - आपके द्वारा बच्चे को हस्तांतरित की गई पूंजी; मन की तरह और स्वास्थ्य की तरह, यह जीवन की राह को आसान बनाता है। लेकिन किसी को सुंदरता को अधिक महत्व नहीं देना चाहिए: अन्य गुणों द्वारा समर्थित नहीं, यह हानिकारक हो सकता है। (और इससे भी अधिक इसके लिए सतर्क विचार की आवश्यकता है।) खूबसूरत बच्चाकुरूपता से भिन्न शिक्षा देना आवश्यक है। और चूंकि शिक्षा स्वयं बच्चे की भागीदारी के बिना अस्तित्व में नहीं है, इसलिए किसी को बच्चों से सुंदरता का अर्थ नहीं छिपाना चाहिए, क्योंकि यही बिगाड़ता है।
क्या आप बच्चे से छिपाना चाहते हैं कि वह सुंदर है? यदि परिवार में से कोई भी उसे इसके बारे में नहीं बताता है, तो अजनबी उसे बताएंगे: सड़क पर, दुकान में, पार्क में, हर जगह - विस्मयादिबोधक, मुस्कुराहट, नज़र, वयस्कों या साथियों के साथ।
मानवीय सौंदर्य के प्रति यह छद्म अवमानना मध्य युग का अवशेष है। जो व्यक्ति फूल, तितली, परिदृश्य की सुंदरता के प्रति संवेदनशील है, वह किसी व्यक्ति की सुंदरता के प्रति उदासीन कैसे रह सकता है? क्या आप बच्चे से छिपाना चाहते हैं कि वह सुंदर है? यदि परिवार में से कोई भी उसे इसके बारे में नहीं बताता है, तो अजनबी उसे बताएंगे: सड़क पर, दुकान में, पार्क में, हर जगह - विस्मयादिबोधक, मुस्कुराहट, नज़र, वयस्कों या साथियों के साथ। बदसूरत और बदसूरत बच्चों का बुरा हिस्सा कहेंगे. और बच्चा समझ जाएगा कि सुंदरता विशेष अधिकार देती है, क्योंकि वह समझता है कि यह उसका हाथ है और यह उसकी सेवा करता है।
जिस प्रकार एक कमजोर बच्चा सुरक्षित रूप से विकसित हो सकता है, और एक स्वस्थ बच्चा किसी विपत्ति में पड़ सकता है, उसी प्रकार एक सुंदर बच्चा नाखुश हो सकता है, और अनाकर्षकपन का कवच पहनकर - अप्रतिष्ठित, किसी का ध्यान नहीं - खुशी से रह सकता है।
आपको याद रखना चाहिए कि जीवन, हर मूल्यवान गुण को देखकर, उसे खरीदना, लालच देना या चुराना चाहेगा। हज़ारवें विचलन का यह संतुलन आश्चर्य को जन्म देता है जो शिक्षक को दर्दनाक एकाधिक "क्यों?" से आश्चर्यचकित करता है।
“मुझे इसकी परवाह नहीं है कि वह सुंदर है या बदसूरत।
आप त्रुटि और पाखंड से शुरुआत करते हैं।
पहले तो माँ उत्सुकता से पूछती है, जल्द ही माँगने लगेगी।
खाओ, भले ही भरपेट, घृणा के साथ भी; बिस्तर पर जाएं, कम से कम आंसुओं के साथ, भले ही आप एक घंटे के बाद ही सो जाएं।
मुझे अवश्य ही, मेरी मांग है कि आप स्वस्थ रहें।
रेत से मत खेलो, अस्त-व्यस्त मत हो जाओ: मेरी मांग है कि तुम सुंदर बनो।
"वह अभी तक बोलता नहीं है... वह उम्र में बड़ा है... इसके बावजूद, फिर भी... वह ठीक से पढ़ाई नहीं कर रहा है..."
निरीक्षण करने, अध्ययन करने और जानने के बजाय, जो पहला "सफल" बच्चा सामने आता है, उसे ले लिया जाता है और उससे यह मांग की जाती है: तुम्हें ऐसा बनना चाहिए।
अच्छा या आरामदायक
अच्छे बच्चे।
हमें सुविधाजनक के साथ अच्छा मिश्रण करने से सावधान रहना चाहिए।
वह थोड़ा रोता है, हमें रात में नहीं जगाता, भरोसेमंद है, शांत है - अच्छा है।
और बुरा व्यक्ति मनमौजी होता है, बिना किसी स्पष्ट कारण के चिल्लाता है, माँ को सुखद भावनाओं की तुलना में अधिक अप्रिय भावनाएँ देता है।
एक बच्चा जन्म से ही कम या ज्यादा रोगी हो सकता है, चाहे वह कैसा भी महसूस करता हो। एक से, बीमारी की एक इकाई चीखने की दस इकाइयों की प्रतिक्रिया देने के लिए पर्याप्त है, और दूसरे से, रोने की एक इकाई के साथ बीमारी की एक दर्जन इकाइयों पर प्रतिक्रिया होती है।
एक सुस्त है, हरकतें आलसी हैं, चूसना धीमा है, तीव्र तनाव के बिना रोना, एक स्पष्ट भावना।
दूसरा आसानी से उत्तेजित होता है, हरकतें जीवंत होती हैं, नींद संवेदनशील होती है, चूसना उग्र होता है, रोना नीले रंग का होता है। वह अंदर चला जाएगा, दम घुट जाएगा, उसे जिंदा करना जरूरी है, कभी-कभी मुश्किल से वह जिंदा हो पाता है। मैं जानता हूं कि यह एक बीमारी है, हम इसका इलाज करते हैं।' मछली का तेल, फास्फोरस और डेयरी मुक्त आहार। लेकिन इस बीमारी ने बच्चे को एक शक्तिशाली इच्छाशक्ति, सहज आक्रमण और एक शानदार दिमाग वाले व्यक्ति के रूप में विकसित होने की अनुमति दी।
नेपोलियन बचपन में रोता था।
सभी आधुनिक शिक्षाबच्चे को आरामदायक बनाने के उद्देश्य से, लगातार, कदम दर कदम, बच्चे की इच्छा और स्वतंत्रता, उसकी आत्मा की दृढ़ता, उसकी मांगों की ताकत, हर चीज को शांत करने, दबाने, नष्ट करने का प्रयास किया जाता है।
विनम्र, आज्ञाकारी, अच्छा, आरामदायक, और ऐसा कोई विचार नहीं है कि वह आंतरिक रूप से कमजोर इरादों वाला और बेहद कमजोर होगा।
एक युवा माँ के लिए बच्चे का रोना एक अप्रिय आश्चर्य है।
वह जानती थी कि बच्चे रो रहे थे, लेकिन अपने बारे में सोचते हुए, उसने नज़रअंदाज़ कर दिया: वह कुछ मनमोहक मुस्कुराहट का इंतज़ार कर रही थी।
वह हर जरूरी चीज का निरीक्षण करेगा, वह एक अनुभवी डॉक्टर की देखरेख में बुद्धिमानी से, आधुनिक तरीके से शिक्षा देगा। उसके बच्चे को रोना नहीं चाहिए.
लेकिन वह रात आती है जब वह स्तब्ध हो जाती है (सदियों तक चले भारी घंटों की गूँज अभी भी जीवित है), बिना किसी चिंता के थकान, आत्म-प्रशंसा के बिना आलस्य, पूरा काम करने के बाद आराम, हताश तनाव, की मिठास को बमुश्किल महसूस कर रही है। लाड़-प्यार भरा जीवन; बमुश्किल इस भ्रम में पड़ना कि सब कुछ खत्म हो गया है, इसके लिए, बच्चा - यह दूसरा - पहले से ही खुद से सांस लेता है; छुआ हुआ, केवल रहस्यमय फुसफुसाहट से भरे प्रकृति के प्रश्न पूछने में सक्षम, उत्तर की मांग भी नहीं...
...अचानक सुनता है...
एक बच्चे का निरंकुश रोना जो कुछ मांगता है, कुछ के बारे में शिकायत करता है, मदद मांगता है, लेकिन वह समझ नहीं पाती है!
जागते रहो!
"हाँ, अगर मैं नहीं कर सकता, तो मैं नहीं चाहता, मुझे नहीं पता कि कैसे!"
आज तुम उसे दोष मत दो; वह नहीं समझता, कष्ट सहता है।
कब समझना सीखना है
लेकिन समय के डायल पर एक घंटा ऐसा होता है जब आप कहते हैं: "और मैं महसूस करता हूं, और मैं पीड़ित होता हूं।"
ऐसे नवजात शिशु और बच्चे हैं जो थोड़ा रोते हैं - तो बेहतर है। लेकिन ऐसे लोग भी हैं जिनके चीखने-चिल्लाने से उनके माथे की नसें सूज जाती हैं, उनका सिर बाहर निकल आता है, उनके चेहरे और सिर पर गहरे लाल रंग का रंग भर जाता है, उनके होंठ नीले पड़ जाते हैं, उनका दांत रहित मुंह कांपने लगता है, उनका पेट फूल जाता है, उनकी मुट्ठियां ऐंठन से भींच जाती हैं, उनके पैर हिलने लगते हैं हवा के माध्यम से। अचानक, वह बिना ताकत के चुप हो जाता है, पूर्ण त्याग की अभिव्यक्ति के साथ अपनी माँ को "निंदनीय" रूप से देखता है, अपनी आँखें बंद कर लेता है, नींद के लिए प्रार्थना करता है, और कई जल्दी-जल्दी साँस लेने और छोड़ने के बाद, फिर से एक समान, और शायद उससे भी तेज़ चीखने का हमला करता है।
क्या यह छोटा सा फेफड़ा, छोटा सा हृदय, युवा मस्तिष्क जीवित रह सकता है?
मदद करो, डॉक्टर!
डॉक्टर के प्रकट होने और कृपालु मुस्कान के साथ उसके डर को सुनने से पहले अनंत काल बीत जाता है, इतना अजनबी, अभेद्य, पेशेवर, उसके लिए यह बच्चा हजारों में से एक है। वह एक मिनट में अन्य कष्टों को दूर करने के लिए, अन्य शिकायतों को सुनने के लिए प्रकट होता है, वह अब प्रकट होता है, दोपहर में, जब उसकी आत्मा प्रसन्न होती है: सूरज, सड़क पर लोग; तब प्रकट होता है जब बच्चा अभी सो गया है, जाहिरा तौर पर घंटों बिना सोए थका हुआ है, और एक बुरे सपने की रात के निशान मुश्किल से दिखाई देते हैं।
माँ सुनती है, कभी-कभी बेपरवाही से सुनती है। एक कठिन यात्रा में एक डॉक्टर-मित्र, सलाहकार, मार्गदर्शक के सपने हमेशा के लिए दूर हो गए।
वह फीस सौंप देती है और फिर से इस दुखद विश्वास में अकेली रह जाती है कि डॉक्टर एक उदासीन अजनबी है जो समझ नहीं पाएगा। हाँ, वह स्वयं झिझकता है, उसने निश्चित रूप से कुछ नहीं कहा।
वह जानती है कि ये पहले दिन और सप्ताह कितने महत्वपूर्ण हैं, और अभी बच्चे के स्वास्थ्य के लिए नहीं, बल्कि उन दोनों के भविष्य के लिए!
और चूकना कितना आसान है!
इस विचार के साथ आने के बजाय कि यदि डॉक्टर को उसके बच्चे में केवल इसलिए दिलचस्पी है क्योंकि इससे आय होती है या घमंड की चापलूसी होती है, तो दुनिया के लिए वह कुछ भी नहीं है, और केवल उसके लिए प्रिय है ...
विज्ञान की वर्तमान स्थिति के साथ तालमेल बिठाने के बजाय, जो अनुमान लगाता है, पता लगाने की कोशिश करता है, अध्ययन करता है और एक कदम आगे बढ़ाता है - जानता है, लेकिन निश्चित नहीं है, मदद करता है, लेकिन गारंटी नहीं देता है...
साहसपूर्वक यह स्थापित करने के बजाय कि बच्चे का पालन-पोषण करना कोई मज़ेदार मज़ा नहीं है, बल्कि एक व्यवसाय है जिसमें पूँजी निवेश की आवश्यकता होती है - कठिन भावनाएँ, रातों की नींद हराम करने की चिंताएँ और कई, कई विचार ...
इन सबको भावनाओं की आग में पिघलाकर बिना किसी भ्रम के, बिना बचकानी खर्राटे और स्वार्थी कड़वाहट के ईमानदार ज्ञान में बदलने के बजाय, वह बच्चे को नानी के साथ पीछे के कमरे में स्थानांतरित करने में सक्षम है, क्योंकि वह बच्चे की पीड़ा को "देख नहीं सकती" , उसकी वादी अपीलों को "सुन नहीं सकता"; बिना कोई अनुभव प्राप्त किए बार-बार डॉक्टरों को बुलाने में सक्षम - कीलित, स्तब्ध, स्तब्ध।
माँ की खुशी कितनी भोली है कि उसने बच्चे की पहली अस्पष्ट बोली समझ ली, कि उसने उलझे हुए, अधूरे शब्दों का अनुमान लगा लिया!
केवल अभी?.. केवल यही?.. और नहीं?..
और रोने और हँसने की भाषा, फ्राइंग पैन के साथ आँखों और होठों की भाषा, हरकतों और चूसने की भाषा?..
इन रातों को मत छोड़ो! वे वही देते हैं जो किताब और कोई सलाह नहीं देगा। इन रातों का मूल्य न केवल ज्ञान में है, बल्कि गहरी आध्यात्मिक उथल-पुथल में भी है, जो आपको निरर्थक चिंतन की ओर लौटने की अनुमति नहीं देता है: "क्या हो सकता है, क्या होना चाहिए, कितना अच्छा होगा यदि...", बल्कि आपको वर्तमान परिस्थितियों में कार्य करना सिखाता है।
इन रातों में, एक अद्भुत सहयोगी का जन्म हो सकता है, बच्चे का अभिभावक देवदूत - माँ के हृदय का अंतर्ज्ञान, दूरदर्शिता, जिसमें एक जिज्ञासु इच्छा, एक गहरी सोच, अस्पष्ट भावनाएँ शामिल होती हैं।
ऐसा भी हुआ: मेरी माँ मुझे बुलाती है।
- बच्चा स्वस्थ है, उसे कोई परेशानी नहीं है। लेकिन मैं चाहूंगा कि आप इसे देखें।
मैं चारों ओर देखता हूं, मैं कुछ निर्देश देता हूं, मैं सवालों के जवाब देता हूं। हाँ, स्वस्थ, प्रिय, प्रसन्न!
- अलविदा!
प्रस्तावना
जानूस कोरज़ाक का जीवन अद्भुत व्यक्तिएक प्रतिभाशाली डॉक्टर, शिक्षक, अनाथों के रक्षक, जो नाजी एकाग्रता शिविर के गैस चैंबर में स्वेच्छा से शहीद हो गए, लंबे समय से एक किंवदंती बन गए हैं।
उनकी किताब को सही मायनों में पेरेंटिंग बाइबल कहा जाता है। बच्चों, उनके अधिकारों और जरूरतों के बारे में, उनके प्रति एक संवेदनशील दृष्टिकोण की आवश्यकता के बारे में, उनकी गरिमा के प्रति सम्मान के बारे में, अंतरात्मा और नैतिकता के मुद्दों पर एक सैद्धांतिक दृष्टिकोण के बारे में कोरज़ाक के विचार मानवतावादी शिक्षाशास्त्र की नींव बन गए। वे आज भी अनुभवी हैं और आज भी अत्यंत प्रासंगिक बने हुए हैं।
कोरज़ाक यह याद रखने का आग्रह करते हैं कि एक बच्चा हम वयस्कों से केवल जीवन के अनुभव की कमी के कारण भिन्न होता है - और हमारी तरह, उसे भी अपनी राय का सम्मान करने, सुनने और समझने का अधिकार है। कितनी बार, इस बारे में भूलकर, हम बच्चे को नोटेशन और निर्देशों से थका देते हैं, ध्यान से न केवल उससे छिपाते हैं, बल्कि अपनी खामियों को भी खुद से छिपाते हैं। बच्चे की देखभाल के बारे में बोलते हुए, कोरज़ाक सभी बच्चों को एक ही नज़र से देखने की असंभवता पर जोर देते हैं, और प्रत्येक के अद्वितीय गुणों को ध्यान में रखने का आह्वान करते हैं।
जानूस कोरज़ाक के विचारों और निष्कर्षों के पीछे सैकड़ों बच्चों की कहानियाँ हैं जो उनके हाथों से गुज़रे और लेखक ने उनके साथ अनुभव किया। पूरी किताब इस अद्भुत व्यक्ति के बड़े दिल की बुद्धिमत्ता और गर्मजोशी से भरी हुई है। निस्संदेह, यह पुस्तक किसी भी माता-पिता और इस मिशन की तैयारी करने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए एक डेस्कटॉप पुस्तक बन जानी चाहिए।
इस संस्करण में, पाठ को थोड़े संक्षिप्तीकरण के साथ प्रकाशित किया गया है।
संपादक द्वारा आत्मसात करने में आसानी के लिए, विषयगत अनुभागों पर प्रकाश डाला गया है, और विशेष रूप से लेखक के महत्वपूर्ण विचारों को हाशिये पर रखा गया है।
प्रोफेसर यू. बी. गिप्पेनरेइटर
एक बुक करें
सम्मान करना बच्चे का अधिकार
तिरस्कार - अविश्वास
छोटा होना
कम उम्र से ही हम इस चेतना में विकसित होते हैं कि बड़ा छोटे से अधिक महत्वपूर्ण है।
– मैं बड़ा हूं, - जब बच्चा इसे मेज पर रखता है तो वह खुश हो जाता है।
"मैं तुमसे लंबा हूं," वह गर्व की भावना के साथ खुद को एक समकक्ष के बराबर मापते हुए नोट करता है।
पंजों के बल खड़ा होना और हाथ न बढ़ाना अप्रिय है, छोटे कदमों से किसी वयस्क के साथ चलना मुश्किल है, एक छोटे से हाथ से गिलास फिसल जाता है। अजीब ढंग से और कठिनाई से बच्चा कुर्सी पर, घुमक्कड़ी में, सीढ़ी पर चढ़ जाता है; दरवाज़े के हैंडल तक नहीं पहुंच सकते, खिड़की से बाहर नहीं देख सकते, कुछ भी हटा या लटका नहीं सकते क्योंकि यह बहुत ऊंचा है। भीड़ में वे उसे रोकते हैं, वे उस पर ध्यान नहीं देंगे और वे उसे धक्का देंगे। छोटा होना असुविधाजनक है, अप्रिय है।
सम्मान और प्रशंसा महान है, कुछ ऐसा जो बहुत अधिक जगह लेता है। छोटा बच्चा रोज़मर्रा का है, रुचिकर नहीं है। छोटे लोग छोटे होते हैं और जरूरतें, सुख-दुख।
वे एक धारणा बनाते हैं - एक बड़ा शहर, ऊंचे पहाड़, बड़े पेड़। हम बात कर रहे हैं:
– महान पराक्रम, महान व्यक्ति।
और बच्चा छोटा है, हल्का है, आपको यह अपने हाथों में महसूस नहीं होता। हमें उसकी तरफ झुकना है, झुकना है.
और इससे भी बुरी बात यह है कि बच्चा कमज़ोर है।
हम उसे उठा सकते हैं, पटक सकते हैं, उसकी इच्छा के विरुद्ध उसे बैठा सकते हैं, हम उसे भागते समय बलपूर्वक रोक सकते हैं, उसके प्रयासों को निष्फल कर सकते हैं।
जब भी वह अवज्ञा करता है, मेरे पास शक्ति सुरक्षित रहती है। मैं कहता हूं: "मत छोड़ो, मत छुओ, हिलो, दो।" और वह जानता है कि उसे झुकना ही होगा; लेकिन समझने, समर्पण करने, समर्पण करने से पहले वह कितनी बार अवज्ञा करने की कोशिश करता है!
कौन और कब, किन असाधारण परिस्थितियों में किसी वयस्क को धक्का देने, झकझोरने, मारने का साहस करेगा? और हमारे थप्पड़, बच्चे का हाथ खींचना, असभ्य "स्नेही" आलिंगन हमें कितने साधारण और मासूम लगते हैं!
कमजोरी की भावना ताकत के प्रति श्रद्धा पैदा करती है; हर कोई, न केवल एक वयस्क, बल्कि एक बड़ा, मजबूत बच्चा भी, अशिष्ट रूप में नाराजगी व्यक्त कर सकता है, बलपूर्वक मांग का समर्थन कर सकता है, उन्हें पालन करने के लिए मजबूर कर सकता है: वे दण्ड से मुक्ति के साथ अपमान कर सकते हैं।
हम अपने स्वयं के उदाहरण से सिखाते हैं कि जो कमज़ोर है उसका तिरस्कार करें। बुरा विज्ञान, गंभीर शगुन.
भौतिक निर्भरता की कृपा
बच्चा एक पाठ्यपुस्तक, एक गेंद और एक गुड़िया के साथ असहायता से घूमता है, अस्पष्ट रूप से महसूस करता है कि उसकी भागीदारी के बिना उसके ऊपर कहीं कुछ महत्वपूर्ण और बड़ा हो रहा है, जो तय करता है कि उसके पास हिस्सा है या नहीं, दंडित करता है, पुरस्कार देता है और कुचल देता है।
एक फूल भविष्य के भ्रूण का अग्रदूत है, एक मुर्गी अंडे देने वाली मुर्गी बन जाएगी, एक बछिया दूध देगी। और तब तक - प्रयास, खर्च और देखभाल - क्या आप इसे बचाएंगे, क्या यह आपको निराश नहीं करेगा?
जो कुछ भी बढ़ता है वह चिंता का कारण बनता है, क्योंकि आपको लंबे समय तक इंतजार करना पड़ता है; शायद यह बुढ़ापे का सहारा होगा, और सौ गुना फल देगा। लेकिन जीवन सूखे, पाले और ओलावृष्टि को जानता है, जो फसल को नुकसान पहुंचाते हैं और नष्ट कर देते हैं।
कच्चे माल का बाजार मूल्य कम होता है। केवल कानून और भगवान के समक्ष सेब के पेड़ का रंग फल जितना ही मूल्यवान है, और हरे अंकुर - पके हुए खेतों के समान।
हम पालन-पोषण करते हैं, मुसीबतों से बचाते हैं, खाना खिलाते हैं और प्रशिक्षण देते हैं। बच्चे को बिना किसी चिंता के सब कुछ मिलता है; वह हमारे बिना क्या होगा, जिसका वह सब कुछ ऋणी है?
विशिष्ट रूप से, विशिष्ट रूप से और सभी - हम हैं।
हम आदेश देते हैं और आज्ञाकारिता की मांग करते हैं।
नैतिक और कानूनी रूप से जिम्मेदार, जानने और पूर्वाभास करने वाले, हम बच्चे के कार्यों, मानसिक गतिविधियों, विचारों और इरादों के एकमात्र न्यायाधीश हैं।
भिखारी अपनी इच्छानुसार भिक्षा का निपटान करता है, लेकिन बच्चे के पास अपना कुछ भी नहीं होता है, उसे व्यक्तिगत उपयोग के लिए प्राप्त प्रत्येक उपहार का हिसाब देना होगा।
उसे तोड़ा, तोड़ा, गंदा नहीं किया जा सकता, प्रस्तुत नहीं किया जा सकता, तिरस्कारपूर्वक अस्वीकार नहीं किया जा सकता। बच्चे को स्वीकार करना चाहिए और संतुष्ट होना चाहिए। सब कुछ नियत समय पर और नियत स्थान पर, बुद्धिमानी से और उद्देश्य के अनुसार।
शायद इसीलिए वह बेकार छोटी-छोटी बातों की इतनी सराहना करता है जो हमें आश्चर्य और दया का कारण बनती हैं: विभिन्न बकवास - एकमात्र वास्तविक संपत्ति और धन - फीता, बक्से, मोती।
इन लाभों के बदले में, बच्चे को झुकना चाहिए, अच्छे व्यवहार का पात्र होना चाहिए - भीख माँगें या लालच दें, लेकिन माँग न करें! उसका कुछ भी देय नहीं है, हम स्वेच्छा से देते हैं। (एक दुखद सादृश्य है: एक अमीर आदमी की प्रेमिका।)
बच्चों की गरीबी और भौतिक निर्भरता की दया के कारण वयस्कों का बच्चों के प्रति रवैया अनैतिक होता है।
हम बच्चे की उपेक्षा करते हैं, क्योंकि वह नहीं जानता, अनुमान नहीं लगाता, पूर्वानुमान नहीं लगाता। वह वयस्क जीवन की कठिनाइयों और जटिलताओं को नहीं जानता है, वह नहीं जानता है कि हमारे उतार-चढ़ाव और थकान कहां से आती है, क्या चीज हमें शांति से वंचित करती है और हमारे मूड को खराब करती है; परिपक्व पराजयों और दिवालियेपन को नहीं जानता। भोले-भाले बच्चे का ध्यान भटकाना, धोखा देना, उससे छिपना आसान है।
वह सोचता है कि जीवन सरल और आसान है। एक पिता है, एक माँ है; पिता कमाते हैं, माँ खरीदती है। बच्चा न तो कर्तव्य के प्रति विश्वासघात जानता है, न ही अपने लिए और न ही अपने लिए वयस्कों के संघर्ष के तरीकों को जानता है।
भौतिक चिंताओं, प्रलोभनों और तीव्र आघातों से मुक्त होकर वह उनका मूल्यांकन भी नहीं कर सकता। हम इसे तुरंत सुलझा लेते हैं, लापरवाही भरी नजरों से इसमें छेद कर देते हैं, प्रारंभिक जांच के बिना हम अनाड़ी चालें उजागर कर देते हैं।
या शायद हम धोखा खा रहे हैं, बच्चे में वही देख रहे हैं जो हम देखना चाहते हैं?
शायद वह हमसे छुप रहा है, शायद वह छुपकर पीड़ा सह रहा है?
हम बच्चे की उपेक्षा करते हैं, क्योंकि उसके सामने जीवन के कई घंटे हैं।
हम अपने कदमों का भारीपन, स्वार्थी गतिविधियों की सुस्ती, धारणाओं और अनुभवों की कंजूसी को महसूस करते हैं।
और बच्चा दौड़ता है और कूदता है, कुछ भी देखता है, आश्चर्यचकित होता है और पूछता है; तुच्छता से आँसू बहाता है और उदारतापूर्वक आनन्द मनाता है।
एक बढ़िया शरद ऋतु का दिन मूल्यवान होता है, जब सूरज दुर्लभ होता है, और वसंत ऋतु में यह पहले से ही इतना हरा होता है। बस और किसी भी तरह, उसके लिए खुश रहना ही काफी नहीं है, कोशिश करने की कोई जरूरत नहीं है। हम जल्दबाजी और लापरवाही से बच्चे से छुटकारा पा लेते हैं। हम उसके जीवन की विविधता और उस आनंद से घृणा करते हैं जो उसे देना आसान है।
ये महत्वपूर्ण मिनट और वर्ष हैं जो हमसे दूर जा रहे हैं; उसके पास सहने का समय है, उसके पास अभी भी समय होगा, वह इंतजार करेगा।
बच्चा सैनिक नहीं है, वह अपनी मातृभूमि की रक्षा नहीं करता, हालाँकि इसके साथ-साथ उसे कष्ट भी सहना पड़ता है।
कमजोर, छोटा, गरीब, आश्रित - उसे अभी भी नागरिक बनना बाकी है।
क्या कृपालु, क्या तीखा, क्या असभ्य, और सब - उपेक्षा।
स्नोटलआउट, अभी भी एक बच्चा है - एक भविष्य का व्यक्ति, आज नहीं। वास्तव में, वह अभी भी रहेगा.
कड़ी निगरानी
देखो, एक मिनट के लिए भी अपनी आँखें मत हटाओ। ख्याल रखना, अकेला मत छोड़ना. देखो, एक तरफ मत हटो।
वह गिरता है, मारता है, काटता है, गंदा हो जाता है, छलक जाता है, फट जाता है, टूट जाता है, बिगाड़ देता है, कहीं रख देता है, खो देता है, आग लगा देता है, चोर को घर में घुसने देता है। खुद को चोट पहुंचाओ, हमें, खुद को पंगु बनाओ, हमें, एक साथी को।
देखरेख - कोई स्वतंत्र उपक्रम नहीं - नियंत्रण और आलोचना का पूर्ण अधिकार।
वह नहीं जानता कि कितना और क्या खाना है, कितना और कब पीना है, अपनी ताकत की सीमा नहीं जानता। इसलिए आहार, निद्रा, विश्राम पर पहरा देना चाहिए।
कितनी देर? किस समय से? हमेशा।
उम्र के साथ, बच्चे के प्रति अविश्वास एक अलग चरित्र धारण कर लेता है, लेकिन कम नहीं होता, बल्कि बढ़ता भी है।
बच्चा इस बात में अंतर नहीं कर पाता कि क्या महत्वपूर्ण है और क्या महत्वपूर्ण नहीं है। आदेश, व्यवस्थित कार्य उसके लिए पराया है। विचलित होकर वह भूल जाएगा, उपेक्षा करेगा, चूक जाएगा। वह नहीं जानता कि वह हर बात का जवाब अपने भविष्य से देगा।
हमें निर्देश देना चाहिए, मार्गदर्शन करना चाहिए, प्रशिक्षित करना चाहिए, दबाना चाहिए, नियंत्रित करना चाहिए, सही करना चाहिए, चेतावनी देनी चाहिए, रोकना चाहिए, सिखाना चाहिए, दूर करना चाहिए। सनक, सनक, जिद पर काबू पाएं। सावधानी, विवेक, भय और चिंता, पूर्वाभास करने और यहां तक कि अनुमान लगाने की क्षमता पैदा करना।
हम, अनुभवी लोग, जानते हैं कि आसपास कितने खतरे, घात, जाल, घातक दुर्घटनाएँ और आपदाएँ हैं। हम जानते हैं कि सबसे बड़ी सावधानी भी पूर्ण गारंटी नहीं देती है - और इससे भी अधिक हम संदिग्ध हैं: एक स्पष्ट विवेक रखने के लिए, और यदि परेशानी हुई, तो कम से कम खुद को धिक्कारने के लिए कुछ भी नहीं था।
शरारतों का उत्साह उसे प्रिय है, यह आश्चर्यजनक है कि वह बुरी चीजों से कैसे जुड़ा रहता है। बुरी फुसफुसाहटों को स्वेच्छा से सुनता है, सबसे बुरे उदाहरणों का अनुसरण करता है।
यह आसानी से टूट जाता है, लेकिन इसे ठीक करना कठिन है।
हम उसके अच्छे होने की कामना करते हैं, हम इसे आसान बनाना चाहते हैं; हम बिना किसी निशान के अपना सारा अनुभव देते हैं: बस अपना हाथ बढ़ाएँ - यह तैयार है! हम जानते हैं कि बच्चों के लिए क्या हानिकारक है, हमें याद है कि किस चीज़ ने हमें स्वयं नुकसान पहुँचाया है, भले ही वह इससे बचता हो, नहीं जानता हो, अनुभव नहीं करता हो। "याद रखें, जानें, समझें।" "आप अपने लिए देखेंगे, आप स्वयं देखेंगे।" सुन नहीं रहा! मानो जानबूझकर, मानो द्वेषवश।
आपको यह सुनिश्चित करना होगा कि आप आज्ञापालन करें, आपको यह सुनिश्चित करना होगा कि आप पालन करें। वह स्वयं स्पष्ट रूप से हर बुरी चीज के लिए प्रयास करता है, सबसे खराब, खतरनाक रास्ता चुनता है।
संवेदनहीन मज़ाक, हास्यास्पद हरकतों, बेवजह के गुस्से को कैसे सहें? प्राथमिक प्राणी संदिग्ध लग रहा है. यह विनम्र और निर्दोष प्रतीत होता है, लेकिन मूलतः यह चालाक और कपटी है।
नियंत्रण से बचना, सतर्कता कम करना, धोखा देना जानता है। उसके पास हमेशा एक बहाना तैयार रहता है, एक चाल, वह छुप जाएगा या झूठ भी बोलेगा। अविश्वसनीय, सभी प्रकार के संदेह पैदा करता है।
अवमानना और अविश्वास, संदेह और आरोप लगाने की इच्छा।
एक दुखद सादृश्य: एक झगड़ालू, एक शराबी, विद्रोही, पागल व्यक्ति। कैसे - एक साथ, एक छत के नीचे?
नापसन्द
बच्चा: क्षति और निराशा
यह कुछ भी नहीं है. हम बच्चों से प्यार करते हैं. सब कुछ के बावजूद, वे हमारी खुशी, उत्साह, आशा, आनंद, आराम, जीवन की रोशनी हैं। हम डराते नहीं, बोझ नहीं डालते, सताते नहीं; बच्चे स्वतंत्र और खुश हैं... लेकिन वे एक बोझ, एक बाधा, एक असुविधाजनक उपांग की तरह क्यों हैं?
एक प्यारे बच्चे के प्रति नापसंदगी कहाँ से आती है?
इससे पहले कि वह इस दुर्गम दुनिया का स्वागत कर पाता, परिवार के जीवन में भ्रम और प्रतिबंध पहले ही आ चुके थे। लंबे समय से प्रतीक्षित वैध आनंद के अपरिवर्तनीय रूप से छोटे महीने चले गए हैं।
अनाड़ी अस्वस्थता की एक लंबी अवधि बीमारी और दर्द, बेचैन रातों और अतिरिक्त खर्चों से पूरी होती है। शांति खो गई है, व्यवस्था गायब हो गई है, बजट का संतुलन गड़बड़ा गया है. डायपर की खट्टी गंध और नवजात शिशु के तीव्र रोने के साथ, वैवाहिक बंधन की श्रृंखला टूट गई।
यह कठिन है जब आप सहमत नहीं हो सकते और आपको सोचना और अनुमान लगाना पड़ता है।
लेकिन हम इंतज़ार कर रहे हैं, शायद धैर्यपूर्वक भी। और जब अंततः वह चलना और बात करना शुरू करता है, तो वह दबे पांव खड़ा हो जाता है, हर चीज को पकड़ लेता है, सभी दरारों में घुस जाता है, पूरी तरह से हस्तक्षेप करता है और अव्यवस्था लाता है - थोड़ा मूर्ख और निरंकुश।
नुकसान पहुंचाता है, हमारी उचित इच्छा का विरोध करता है। वह वही मांगता और समझता है जो उसका प्रिय चाहता है।
छोटी-छोटी बातों को नज़रअंदाज़ नहीं किया जाना चाहिए: बच्चों के प्रति नाराजगी में जल्दी उठना, और एक टूटा-फूटा अखबार, कपड़े और वॉलपेपर पर दाग, एक भीगा हुआ कालीन, टूटा हुआ चश्मा और एक स्मारिका फूलदान, गिरा हुआ दूध और इत्र, और एक डॉक्टर की फीस शामिल है।
जब हम चाहते हैं तब सोते नहीं, जैसा चाहते हैं वैसा नहीं खाते; हमने सोचा कि वह हंसेगा, लेकिन वह डरा हुआ था और रो रहा था। कितना नाजुक! कोई भी चूक बीमारी का खतरा पैदा करती है, नई कठिनाइयों का वादा करती है।
यदि माता-पिता में से एक माफ कर देता है, तो दूसरा - इसके बावजूद - जाने नहीं देता और गलती नहीं ढूंढता; माँ के अलावा, पिता, नानी, नौकर और पड़ोसी की भी बच्चे के बारे में अपनी-अपनी राय होती है; और माँ की अवज्ञा में या गुप्त रूप से बच्चे को दंडित करना।
छोटी साज़िश वयस्कों के बीच घर्षण और असहमति का कारण है; हमेशा कोई न कोई असंतुष्ट और आहत होता है। एक बच्चे के भोग के लिए दूसरा बच्चा जिम्मेदार होता है।
अक्सर, काल्पनिक दयालुता के पीछे साधारण लापरवाही छिपी होती है, बच्चा दूसरे लोगों की गलतियों का प्रतिवादी बन जाता है। (लड़कियों और लड़कों को बच्चे कहलाना पसंद नहीं है। सबसे छोटे नाम के साथ एक सामान्य नाम आपको लंबे समय के लिए जवाब देता है, बच्चों की खराब प्रतिष्ठा को साझा करता है, कई निंदा सुनता है जो अब उन पर, बड़ों पर लागू नहीं होती हैं।)
ऐसा बहुत कम होता है कि कोई बच्चा वैसा हो जैसा हम चाहते हैं, कितनी बार उसका विकास निराशा की भावना के साथ होता है!
"ऐसा लगता है जैसे यह होना चाहिए...
हम उसे स्वेच्छा से जो देते हैं उसके बदले में, वह प्रयास करने और पुरस्कृत करने के लिए बाध्य है, वह समझने, सहमत होने और इनकार करने में सक्षम होने के लिए बाध्य है; और सबसे बढ़कर, आभारी होना। और कर्तव्य और आवश्यकताएं वर्षों में बढ़ती हैं, लेकिन अक्सर हमारी अपेक्षा से कम और अलग तरीके से पूरी की जाती हैं।
माता-पिता दयालुतापूर्वक बच्चे को माफ कर देंगे: उनका भोग अपराध की स्पष्ट चेतना से आता है कि उन्होंने उसे जीवन दिया, उसे नुकसान पहुंचाया, उसे अपंग बना दिया। कभी-कभी एक मां बच्चे की काल्पनिक बीमारी में दूसरे लोगों के आरोपों और अपने संदेहों के खिलाफ एक हथियार ढूंढती है।
शिक्षक का कठिन भाग्य
एक निजी घर में एक शिक्षक को बच्चों के साथ काम करने के लिए शायद ही कभी अनुकूल परिस्थितियाँ मिलती हैं।
अविश्वासपूर्ण नियंत्रण से बंधा हुआ, उसे अन्य लोगों के संकेतों और अपने स्वयं के विश्वासों, बाहर से आने वाली मांग और अपनी शांति और आराम के बीच पैंतरेबाज़ी करने के लिए मजबूर किया जाता है। उसे सौंपे गए बच्चे के लिए जिम्मेदार, वह कानूनी अभिभावकों और नियोक्ताओं के संदिग्ध निर्णयों का परिणाम भुगतता है। कठिनाइयों को छिपाने और उनसे बचने के लिए मजबूर होने पर, शिक्षक आसानी से हतोत्साहित हो सकता है, दोहरेपन का आदी हो सकता है - शर्मिंदा और आलसी हो सकता है।
जैसे-जैसे वर्ष बीतते हैं, वयस्क क्या चाहता है और बच्चा क्या चाहता है, के बीच की दूरी बढ़ती है: दासता के अशुद्ध तरीकों का ज्ञान बढ़ता है।
कृतघ्न कार्य के बारे में शिकायतें हैं: यदि ईश्वर किसी को दंड देना चाहता है, तो वह उसे शिक्षक बनाता है।
बच्चे, जीवंत, शोरगुल वाले, जीवन और उसके रहस्यों में रुचि रखने वाले, हमें थका देते हैं; उनके प्रश्न और आश्चर्य, खोजें और प्रयास - अक्सर असफल परिणामों के साथ - पीड़ा देते हैं।
* * *
वर्षों के काम ने अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से पुष्टि की है कि बच्चे सम्मान, विश्वास और मित्रता के पात्र हैं, कि हम स्नेहपूर्ण संवेदनाओं, हर्षित हँसी, पहले जोरदार प्रयासों और आश्चर्य, शुद्ध, उज्ज्वल और मधुर खुशियों के इस स्पष्ट वातावरण में उनके साथ रहकर प्रसन्न हैं, कि यह कार्य जीवंत, फलदायी और सुंदर है।
बस एक ही शंका और चिंता थी.
क्यों कभी-कभी सबसे विश्वसनीय - और आपको निराश कर देता है?क्यों - हालांकि शायद ही कभी, लेकिन होते हैं - पूरे समूह की सामूहिक अनुशासनहीनता के अचानक विस्फोट? शायद वयस्क बेहतर नहीं हैं, केवल अधिक ठोस, भरोसेमंद, अधिक शांति से आप उन पर भरोसा कर सकते हैं?
मैंने बहुत खोज की और धीरे-धीरे उत्तर मिल गया।
1.यदि एक शिक्षक बच्चों में ऐसे चरित्र लक्षण और सद्गुण खोजता है जो उसे विशेष रूप से मूल्यवान लगते हैं, यदि वह सभी को एक जैसा बनाना चाहता है, सभी को एक ही दिशा में मोहित करना चाहता है, तो वह गुमराह हो जाएगा:कुछ उसकी आवश्यकताओं के अनुरूप काम करेंगे, अन्य ईमानदारी से सुझाव के आगे झुकेंगे - कुछ समय के लिए। और जब बच्चे की असली शक्ल सामने आएगी तो न केवल शिक्षक, बल्कि बच्चे को भी अपनी हार का दर्द महसूस होगा। छिपाने या प्रभावित करने का जितना अधिक प्रयास होगा, प्रतिक्रिया उतनी ही तीव्र होगी; अपनी सबसे प्रामाणिक प्रवृत्ति में प्रकट हुए बच्चे के पास खोने के लिए कुछ भी नहीं है। इससे कितनी महत्वपूर्ण नैतिकता का पता चलता है!
2.मूल्यांकन का एक उपाय शिक्षक के लिए, दूसरा बच्चों के लिए:वह और वे दोनों आध्यात्मिक संपदा देखते हैं; वह इस आध्यात्मिक धन के विकसित होने की प्रतीक्षा कर रहा है, और वे पहले से ही इस बात का इंतजार कर रहे हैं कि इस धन से उनका क्या उपयोग होगा: क्या बच्चा उसके पास जो कुछ है उसे साझा करेगा, या क्या वह खुद को न देने का हकदार मानेगा - एक घमंडी, ईर्ष्यालु अहंकारी, कंजूस! वह परियों की कहानियाँ नहीं सुनाएगा, वह नहीं खेलेगा, वह चित्र नहीं बनाएगा, वह मदद नहीं करेगा और वह सेवा नहीं करेगा - "मानो वह कोई उपकार कर रहा हो", "आपको भीख माँगने की ज़रूरत है"। एक बार अलगाव में, बच्चा भव्य हावभाव के साथ अपने बचकाने समाज से एहसान खरीदना चाहता है, जो खुशी से बदलाव का स्वागत करता है। वह अचानक खराब नहीं हुआ, बल्कि इसके विपरीत, उसने खुद को समझा और सुधारा।
3. हर किसी ने निराश किया, भीड़ में सभी को नाराज किया। मुझे पशु प्रशिक्षण पर एक पुस्तक में स्पष्टीकरण मिला - और मैं स्रोत को नहीं छिपाता। शेर जब गुस्से में होता है तो खतरनाक नहीं होता, लेकिन जब वह बाहर खेलता है तो शरारत करना चाहता है; और भीड़ शेर जैसी ताकतवर है...
इसका समाधान मनोविज्ञान में उतना नहीं खोजा जाना चाहिए जितना कि - और यह अक्सर होता है - चिकित्सा, समाजशास्त्र, नृविज्ञान, इतिहास, कविता, अपराध विज्ञान, प्रार्थना पुस्तक और प्रशिक्षण मैनुअल में। अर्स लोंगा.
4. सबसे सुन्नी (ओह, कम से कम आखिरी नहीं!) स्पष्टीकरण की बारी आ गई है। हवा की ऑक्सीजन एक बच्चे को नशे में डाल सकती है, जैसे वोदका एक वयस्क को नशे में डाल सकती है।उत्तेजना, नियंत्रण केंद्रों का निषेध, उत्तेजना, ग्रहण; प्रतिक्रिया के रूप में - शर्मिंदगी, एक अप्रिय स्वाद - नाराज़गी, अपराधबोध की चेतना। मेरा अवलोकन चिकित्सकीय रूप से सटीक है। और सबसे सम्मानित नागरिकों का सिर कमज़ोर हो सकता है।
दोष न दें: बच्चों का यह स्पष्ट नशा स्पर्श और सम्मान की भावना पैदा करता है, अलगाव और विभाजन नहीं करता है, बल्कि एक साथ लाता है और सहयोगी बनाता है।
वयस्क पाखंड
हम खुद को पूर्णता के लिए बनाते हैं।
हम अपनी कमियों और दण्ड के योग्य कार्यों को छिपाते हैं। बच्चों को हमारी अजीब विशेषताओं, बुरी आदतों, मजाकिया पक्षों की आलोचना करने और उन पर ध्यान देने की अनुमति नहीं है। हम खुद को पूर्णता के लिए बनाते हैं। सर्वोच्च अपराध की धमकी के तहत, हम शासक वर्ग, चुने हुए लोगों की जाति - जो उच्चतम संस्कारों से जुड़े हैं, के रहस्यों की रक्षा करते हैं। इसे नंगा करना बेशर्मी है, और केवल एक बच्चे को ही नंगा किया जा सकता है।
हम बच्चों के साथ चिह्नित कार्ड खेलते हैं; हम बचपन की कमजोरियों को वयस्कों के गुणों के इक्के से हराते हैं।
चीयर्स, हम कार्डों को इस तरह से जोड़ते हैं कि बच्चों में जो सबसे बुरा है, उसका मुकाबला हमारे अंदर जो अच्छा और मूल्यवान है, उससे हो जाता है।
हमारे सोफे आलू और तुच्छ पेटू पेटू, मूर्ख, आलसी, आवारा, साहसी, बेईमान लोग, दुष्ट, शराबी और चोर कहाँ हैं? हमारी हिंसा और खुले तथा गुप्त अपराध कहाँ हैं? कितने झगड़े, धूर्तता, ईर्ष्या, बदनामी, ब्लैकमेल, अपंग करने वाले शब्द, अपमान करने वाले कार्य! कितनी शांत पारिवारिक त्रासदियाँ जिनसे बच्चे पीड़ित होते हैं, पहले शहीद - पीड़ित! और क्या हम उन पर आरोप लगाने और उन्हें दोषी मानने का साहस कर सकते हैं?!
लेकिन वयस्क समाज को सावधानीपूर्वक छान-बीन कर तनावपूर्ण बना दिया जाता है। कितने मानव मैल और गंदगी को गटरों द्वारा बहा दिया गया है, कब्रों, जेलों और पागलखानों द्वारा अवशोषित कर लिया गया है!
हम बिना तर्क किए बड़ों, अनुभवी लोगों का सम्मान करने की आज्ञा देते हैं; और लड़कों के बॉस भी उनके करीब होते हैं - किशोर, अपने जुनूनी अनुनय और दबाव के साथ।
अपराधी और असंतुलित लोग बिना किसी सुरक्षा के घूमते हैं और धक्का-मुक्की, धक्का-मुक्की और अपमान करते हैं, संक्रमित करते हैं। और सभी बच्चे संयुक्त रूप से और अलग-अलग उनके लिए जिम्मेदार हैं (आखिरकार, हम, वयस्क, कभी-कभी उनसे थोड़ा सा प्राप्त करते हैं)। ये कुछ नाराज़ हैं जनता की राय, बच्चों के जीवन की सतह पर चमकीले धब्बों के रूप में उभरकर सामने आना; वे ही हैं जो दिनचर्या को इसके तरीके निर्देशित करते हैं: बच्चों को आज्ञाकारी बनाए रखना, हालाँकि यह अत्याचार करता है, लोहे की मुट्ठी से, हालाँकि यह दर्द देता है, कठोर होना, जिसका अर्थ है असभ्य होना।
हम बच्चों को संगठित नहीं होने देते; उपेक्षा करना, अविश्वास करना, नापसंद करना, हमें उनकी परवाह नहीं है; विशेषज्ञों की भागीदारी के बिना हम सामना नहीं कर सकते; और विशेषज्ञ स्वयं बच्चे हैं।
क्या हम सचमुच इतने अविवेकी हैं कि जिस दुलार से हम बच्चों का पीछा करते हैं, वह हमारा स्वभाव व्यक्त करता है? क्या हम वास्तव में यह नहीं समझते हैं कि, एक बच्चे को दुलारते हुए, हम उसके दुलार को स्वीकार करते हैं, असहाय होकर उसकी बाहों में छिपते हैं, बेघर दर्द, मालिकहीन परित्याग के घंटों में सुरक्षा और आश्रय की तलाश करते हैं - हम उस पर पीड़ा और दुःख का बोझ डालते हैं?
एक बच्चे को दुलारते हुए, क्या हम ही हैं जो उसके दुलार को स्वीकार करते हैं, असहाय होकर उसकी बाहों में छिपते हैं, बेघर दर्द, मालिकहीन परित्याग के घंटों में सुरक्षा और आश्रय की तलाश करते हैं - उस पर पीड़ा और दुःख का बोझ डालते हैं?
कोई भी अन्य दुलार - बच्चे के लिए पलायन नहीं और आशा की याचना नहीं - एक आपराधिक खोज और उसमें कामुक संवेदनाओं का जागरण है।
“मैं गले लगाता हूं क्योंकि मैं दुखी हूं। चुंबन, फिर देवियों।
स्वार्थ, स्वभाव नहीं.
सम्मान का अधिकार
क्या जीवन एक मजाक के रूप में अस्तित्व में है? नहीं, बचपन- लंबा महत्वपूर्ण वर्षमानव जीवन में.
स्कूल घंटों, दिनों और वर्षों की लय बनाता है। स्कूल कर्मियों को युवा नागरिकों की आज की जरूरतों को पूरा करना होगा। बच्चा एक तर्कसंगत प्राणी है, वह अपने जीवन की आवश्यकताओं, कठिनाइयों और बाधाओं से अच्छी तरह परिचित होता है। निरंकुश आदेश नहीं, थोपा गया अनुशासन नहीं, अविश्वासपूर्ण नियंत्रण नहीं, बल्कि व्यवहारकुशल सहमति, अनुभव, सहयोग और मिलजुलकर रहने में विश्वास! बच्चा मूर्ख नहीं है; उनमें वयस्कों से अधिक मूर्ख कोई नहीं हैं। वर्षों के बैंगनी वस्त्र पहने हुए, हम कितनी बार संवेदनहीन, अविवेकी, अव्यवहारिक नुस्खे थोपते हैं! कभी-कभी एक समझदार बच्चा कास्टिक भूरे बालों वाली मूर्खता की आक्रामकता के सामने आश्चर्यचकित हो जाता है।
बच्चा मूर्ख नहीं है; उनमें वयस्कों से अधिक मूर्ख कोई नहीं हैं।
बच्चे का एक भविष्य है, लेकिन एक अतीत भी है: यादगार घटनाएँ, यादें और सबसे प्रामाणिक एकान्त प्रतिबिंब के कई घंटे। बिल्कुल हमारी तरह - अन्यथा नहीं - वह याद रखता है और भूल जाता है, सराहना करता है और कम आंकता है, तार्किक रूप से तर्क करता है और यदि वह नहीं जानता है तो गलतियाँ करता है। सावधानी से विश्वास करता है और संदेह करता है।
बच्चा विदेशी है, वह भाषा नहीं समझता, सड़कों का रुख नहीं जानता, कानून और रीति-रिवाज नहीं जानता।
बच्चा विदेशी है, वह भाषा नहीं समझता, सड़कों का रुख नहीं जानता, कानून और रीति-रिवाज नहीं जानता। कभी-कभी वह अपने चारों ओर देखना पसंद करता है; कठिन - मार्गदर्शन और सलाह मांगें। एक ऐसे मार्गदर्शक की आवश्यकता है जो विनम्रतापूर्वक प्रश्नों का उत्तर दे।
उसकी अज्ञानता का सम्मान करें!
कोई दुष्ट व्यक्ति, ठग, बदमाश किसी विदेशी की अज्ञानता का फायदा उठाएगा और अनजाने में, जानबूझकर गुमराह करने वाला उत्तर देगा। जानवर उसकी सांसों के नीचे बड़बड़ाता है। नहीं, हम दयालुतापूर्वक सूचित नहीं करते हैं, लेकिन हम बच्चों के साथ झगड़ते और भौंकते हैं - हम डाँटते हैं, डाँटते हैं, सज़ा देते हैं।
एक बच्चे का ज्ञान कितना दयनीय होगा यदि उसने इसे अपने साथियों से प्राप्त नहीं किया, यदि उसने इसे नहीं सुना, यदि उसने इसे वयस्कों के शब्दों और वार्तालापों से चुराया नहीं।
ज्ञान के कार्य का सम्मान करें!
असफलताओं और आँसुओं का सम्मान करें!
न केवल फटा हुआ मोजा, बल्कि घुटनों में खरोंच, न केवल टूटा हुआ शीशा, बल्कि कटी हुई उंगली, चोट, उभार - जिसका अर्थ है दर्द।
नोटबुक में धब्बा एक दुर्घटना, एक उपद्रव, एक विफलता है।
"जब पिताजी चाय गिरा देते हैं, तो माँ कहती हैं: "कुछ नहीं," लेकिन मैं हमेशा इसे प्राप्त कर लेता हूँ।"
दर्द, नाराजगी, अन्याय के आदी नहीं, बच्चे गहराई से पीड़ित होते हैं और इसलिए अधिक बार रोते हैं, लेकिन यहां तक कि एक बच्चे के आंसू भी मजाक की टिप्पणियों का कारण बनते हैं, कम महत्वपूर्ण और गुस्से वाले लगते हैं।
"देखो, चिल्ला रही है, दहाड़ रही है, कराह रही है, नर्सों को बर्खास्त कर दिया गया है।" (वयस्क शब्दकोश से शब्दों का एक समूह, बच्चों के उपयोग के लिए आविष्कार किया गया।)
ज़िद और सनक के आँसू नपुंसकता और विद्रोह के आँसू हैं, विरोध करने का एक हताश प्रयास, मदद की पुकार।
हठ और मनमौजीपन के आँसू नपुंसकता और विद्रोह के आँसू हैं, विरोध करने का एक हताश प्रयास, मदद के लिए पुकार, संरक्षकता की लापरवाही के बारे में शिकायत, सबूत है कि बच्चों को अनुचित रूप से विवश और मजबूर किया जाता है, खराब स्वास्थ्य और हमेशा पीड़ा की अभिव्यक्ति।
बच्चे की संपत्ति और बजट का सम्मान करें।बच्चा परिवार की भौतिक चिंताओं को वयस्कों के साथ साझा करता है, दर्द से कमी महसूस करता है, अपनी गरीबी की तुलना एक साथी छात्र की सुरक्षा से करता है, उन दुर्भाग्यपूर्ण पैसों की चिंता करता है जिनके लिए वह परिवार को बर्बाद कर देता है। वह बोझ नहीं बनना चाहता.
क्या यह एक रोने वाली सच्चाई नहीं है कि किशोर न्यायालयों में चोरी के मामले ही प्रमुख हैं? बच्चे के बजट को कम आंकना अपने आप से बदला लेना है - और सज़ा से कोई मदद नहीं मिलेगी। बच्चे की संपत्ति कूड़ा-कचरा नहीं है, बल्कि अत्यंत दयनीय सामग्री और उपकरण, आशाएं और यादें हैं।
काल्पनिक नहीं, बल्कि वास्तविक आज की चिंताएँ और चिंताएँ, युवाओं की कड़वाहट और निराशाएँ।
हम मृत्यु से भोलेपन से डरते हैं, यह नहीं जानते कि जीवन मरने और पुनर्जन्म के क्षणों का एक गोल नृत्य है।
एक वर्ष रोजमर्रा के तरीके से अनंत काल को समझने का एक प्रयास मात्र है।
शांति तब तक बनी रहती है जब तक मुस्कुराहट या आह है। मां बच्चे को पालना चाहती है. रुको मत! बार-बार एक और महिला दूसरे से मिलती है और एक पुरुष को विदा करती है। हम अनाड़ी ढंग से वर्षों को अधिक परिपक्व और कम परिपक्व में विभाजित करते हैं; लेकिन आज कोई अपरिपक्वता नहीं है, कोई उम्र का पदानुक्रम नहीं है, दर्द और खुशी, आशा और निराशा का कोई निचला और ऊंचा स्तर नहीं है।
चाहे मैं खेल रहा हूँ या किसी बच्चे से बात कर रहा हूँ, मेरे और उसके जीवन के दो समान रूप से परिपक्व क्षण आपस में जुड़े हुए हैं; और बच्चों की भीड़ में मैं हमेशा एक पल के लिए किसी बच्चे से मिलता हूं और अपनी आंखों से उसका अनुसरण करता हूं और मुस्कुराता हूं। क्या मुझे गुस्सा आता है, हम फिर से एक साथ हैं - केवल मेरा दुष्ट प्रतिशोधी मिनट उसके जीवन के महत्वपूर्ण और परिपक्व मिनट का बलात्कार करता है।
कल के नाम पर त्याग? यह इतना आकर्षक क्यों है?
हम अनाड़ी ढंग से वर्षों को अधिक परिपक्व और कम परिपक्व में विभाजित करते हैं; लेकिन आज कोई अपरिपक्वता नहीं है, कोई उम्र का पदानुक्रम नहीं है, दर्द और खुशी, आशा और निराशा का कोई निचला और ऊंचा स्तर नहीं है।
हम इसे हमेशा बहुत चमकीले रंगों से रंगते हैं।
भविष्यवाणी सच हुई: छत गिर रही है, क्योंकि इमारत की नींव पर उचित ध्यान नहीं दिया गया है।
आर्स लोंगा - लैटिन कहावत आर्स लोंगा, वीटा ब्रेविस का पहला भाग - कला शाश्वत है, जीवन छोटा है।
जानुस कोरज़ाक
बच्चे से प्यार कैसे करें
कोरज़ाक जानुज़
बच्चे से प्यार कैसे करें
जानुस कोरज़ाक
बच्चे से प्यार कैसे करें
"बच्चों की सेवा करने का विचार मेरे बेटे में आया..."
ई. ज़ेनिना और ई. तारीवा द्वारा पोलिश से अनुवाद
हम किस चीज़ को बहुत मिस करते हैं...
और बच्चों के प्रति हमारे मन में पर्याप्त प्रेम नहीं है। माता-पिता और शैक्षणिक समर्पण की कमी है। पर्याप्त संतान नहीं है, बेटी का प्यार।
एक सरल कहावत है: जैसा सामने आएगा, वैसा ही जवाब देगा। आप कितना निवेश करते हैं, आपको कितना मिलता है। सूत्र सही प्रतीत होते हैं. यदि आप केवल उनका अनुसरण करते हैं, तो आप एक पुनरुत्पादन प्राप्त कर सकेंगे। बोने वाले के लिए, यह बस एक आपदा है जब वह उतना ही अनाज निकालता है जितना उसने बोया था। हल चलाने वाले को वेतन वृद्धि अवश्य मिलनी चाहिए, तभी वह जीवित रहेगा, अपने परिवार का भरण-पोषण करेगा। उसी प्रकार समाज का भी अस्तित्व होना चाहिए। प्रगति में वेतन वृद्धि शामिल है जो पीढ़ियों को उनके माता-पिता और गुरुओं द्वारा "बोया गया" देती है। निःसंदेह, यह वृद्धि हुई है, लेकिन किन क्षेत्रों में? निःसंदेह, मानव ज्ञान के क्षेत्र में। प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में. और आध्यात्मिकता के बारे में क्या? अफसोस, प्रजनन के इस नाजुक क्षेत्र में, हम एक हूट की साधारण प्रतिक्रिया में भी आनन्दित होते हैं। और अक्सर हम साधारण नुकसान देखते हैं: अधिक नहीं, नहीं, लेकिन दयालुता और दया कम हो जाती है। ऐसा लगता है कि सबसे दयालु लोगों के बीच संबंध और भी अधिक कठोर हो गए हैं। पारस्परिक संबंधों में कर्तव्य की पूर्ति आधिकारिक कर्तव्यों से कमतर है - वहां एक व्यक्ति अधिक अनिवार्य और अधिक पेशेवर दोनों है। और बच्चों के प्रति प्रेम अपनी संपत्ति के प्रति प्रेम के समान होने लगा। हालाँकि, संपत्ति कभी-कभी लोगों से अधिक मूल्यवान होती है... इससे दुखद और कड़वा क्या हो सकता है! यह लंबे समय से देखा गया है: मुसीबत से किसी व्यक्ति के सबसे अच्छे और सबसे बुरे दोनों पक्ष सामने आते हैं। जानुज़ कोरज़ाक, न केवल अपने अस्तित्व के अंतिम महीनों में, बल्कि अपने पूरे पिछले जीवन में, मुसीबत के साथ खड़े रहे, या यूँ कहें कि उसके बीच में रहे। अनाथत्व, मानवीय अकेलेपन का यह बाइबिल रूप से प्राचीन रूप है, जिसके लिए सच्चे स्टोइक और मानवतावादियों की करुणा और सहभागिता, निस्वार्थ और धैर्यवान प्रेम की आवश्यकता होती है।
जानुज़ कोरज़ाक उनमें से पहले हैं, लेकिन यह श्रेष्ठता समय से नहीं, दुखद भी नहीं, बल्कि उनकी पसंद के पैमाने से, ईमानदारी के पैमाने से मापी जाती है।
यह उपाय मृत्यु है.
न केवल डंडे अपने अमर शिक्षक की पसंद का सम्मान करते हैं। उनका नाम पवित्र कैलेंडर और विश्व शिक्षाशास्त्र और प्राथमिक मानव शालीनता में शामिल है। और यह उनके मुंह में है, उनकी कलम के नीचे, उपदेशात्मक, यहां तक कि शिक्षाप्रद निर्देश उच्चतम स्तर पर वैध लगता है: बच्चों से कैसे प्यार करें।
यह छोटी सी पुस्तक मानवतावाद का मौलिक घोषणापत्र है। एक चिरस्थायी वसीयतनामा जो हमारे और आने वाले समय में उन समयों से दिया गया है जो हमसे दूर लगते हैं और साथ ही पूरी तरह से समान हैं, क्योंकि हम बच्चों के लिए प्यार के बारे में बात कर रहे हैं, और यह एक निरंतर मूल्य है। आध्यात्मिक आराम एक व्यक्ति को मोटी चमड़ी वाला बना देता है, उसके दिमाग में अजीब बदलाव लाता है, जब काल्पनिक मूल्य प्रकाश को अस्पष्ट कर देते हैं, और वास्तविक मूल्य किनारे हो जाते हैं। देर-सबेर, हर किसी को उनके कर्मों के अनुसार पुरस्कृत किया जाता है, लेकिन अक्सर बहुत देर हो जाती है, जब कुछ भी ठीक नहीं किया जा सकता है, और यही कई मानव नाटकों का मूल है। जो लोग कल्पना करते हैं कि दया और प्रेम महत्वहीन, गौण गुण हैं जो मदद नहीं करते हैं, बल्कि, इसके विपरीत, नुकसान भी पहुँचाते हैं, उदाहरण के लिए, करियर तक पहुँचने पर, उन्हें इस करियर के किनारे पर दंडित किया जाता है, और इससे भी अधिक बार - पर अपने स्वयं के जीवन का किनारा - नापसंदगी और निर्दयीता के साथ।
और जो कोई सोचता है और आगे बढ़ता है - नापसंद से प्यार की ओर, निर्दयी से दयालुता की ओर, शुद्ध परिणाम के रूप में गिर जाता है - जानूस कोरज़ाक की इस अंतिम आज्ञा के लिए।
अल्बर्ट लिखानोव, जानूस कोरज़ाक अंतर्राष्ट्रीय पुरस्कार के विजेता
आख़िरकार, जन्म लेना पुनर्जीवित होने के समान नहीं है: कब्र हमें छोड़ देगी, लेकिन हमें एक माँ की तरह नहीं देखेगी।
जानुस कोरज़ाक
एक बच्चे के लिए प्यार
परिवार में बच्चा
आख़िरकार, जन्म लेना पुनर्जीवित होने के समान नहीं है: कब्र हमें छोड़ देगी, लेकिन हमें एक माँ की तरह नहीं देखेगी।
"एंजेली"
पन्द्रह वर्ष बीत गए, अनेक प्रश्न, धारणाएँ और शंकाएँ जुड़ गईं, स्थापित सत्यों के प्रति अविश्वास बढ़ गया।
शिक्षक का सत्य अनुभव का व्यक्तिपरक मूल्यांकन है, प्रतिबिंब और अनुभूति का केवल एक अंतिम क्षण है। शिक्षक का धन उन समस्याओं की संख्या और भार है जो उसे परेशान करती हैं।
सुधारने और पूरक करने के बजाय, मेरे चारों ओर और मुझमें जो बदलाव आया है उसे नामित करना अधिक सही होगा।
1. कैसे, कब, कितना, क्यों?
मुझे उम्मीद है कि कई सवालों के जवाब मिलेंगे और शंकाओं का समाधान होगा।
और मैं उत्तर देता हूं:
- पता नहीं।
जब भी आप कोई किताब रखते हैं और सोचना शुरू करते हैं, तो किताब ने अपना उद्देश्य पूरा कर लिया है। यदि, जल्दी से पन्ने पलटते हुए, आप नुस्खों और व्यंजनों की तलाश शुरू कर देते हैं, इस बात से नाराज़ होकर कि उनमें से कुछ हैं, तो जान लें कि यदि यहाँ युक्तियाँ और निर्देश हैं, तो यह इसके अलावा नहीं, बल्कि लेखक की इच्छा के विपरीत आया है।
मैं नहीं जानता और नहीं जान सकता कि मेरे लिए अज्ञात माता-पिता मेरे लिए अज्ञात परिस्थितियों में मेरे लिए अज्ञात बच्चे का पालन-पोषण कैसे कर सकते हैं, मैं इस बात पर जोर देता हूं - "कर सकते हैं", "चाहते हैं", और "चाहिए" नहीं।
विज्ञान के लिए "मैं नहीं जानता" में आदिम अराजकता है, नए विचारों का जन्म, जो सत्य के और भी करीब हैं। वैज्ञानिक सोच में अनुभवी नहीं दिमाग के लिए "मैं नहीं जानता" में एक दर्दनाक खालीपन है।
मैं आपको एक बच्चे के बारे में इस अद्भुत, जीवन से भरपूर और सबसे उज्ज्वल आश्चर्य रचनात्मक "मैं नहीं जानता" आधुनिक विज्ञान को समझना और प्यार करना सिखाना चाहता हूं।
मैं चाहता हूं कि आप समझें: कोई भी किताब, कोई भी डॉक्टर आपके गहन विचार और सावधानीपूर्वक अवलोकन की जगह नहीं ले सकता।
अक्सर यह राय सामने आ सकती है कि मातृत्व एक महिला को समृद्ध बनाता है, केवल एक माँ के रूप में ही वह आध्यात्मिक रूप से परिपक्व होती है। हां, मातृत्व बाहरी और आंतरिक दुनिया के सभी पहलुओं को कवर करते हुए उग्र अक्षरों में प्रश्न उठाता है, लेकिन उन्हें नजरअंदाज किया जा सकता है, कायरतापूर्वक दूर के भविष्य में धकेल दिया जा सकता है, या इस बात से नाराज हो सकते हैं कि उनका समाधान खरीदना असंभव है।
किसी को आपके लिए तैयार विचार देने के लिए कहना किसी अन्य महिला को आपके बच्चे को जन्म देने के लिए कहना है। ऐसे विचार हैं कि आपको स्वयं दर्द में जन्म देना होगा, और वे सबसे मूल्यवान हैं। वे ही तय करते हैं कि आपने माँ, स्तन या थन दिया है, क्या आप पुरुष के रूप में बड़ा करेंगे या महिला के रूप में, क्या आप नेतृत्व करेंगे या मजबूरी के बेल्ट में शामिल होंगे, या, जब बच्चा छोटा है, तो क्या आप खेलेंगे उसके साथ, बच्चों के दुलार में अपने जीवनसाथी के कंजूस या नापसंद दुलार के अलावा एक अतिरिक्त खोज, और फिर, थोड़ा बड़ा होने पर, आप बिना पुरस्कार के चले जाएंगे या आप इसे तोड़ना चाहेंगे।
2. आप कहते हैं: "मेरा बच्चा।"
गर्भावस्था के दौरान नहीं तो आपको यह कब कहना चाहिए?
आड़ू की गुठली की तरह एक छोटे से दिल की धड़कन, आपकी नाड़ी की प्रतिध्वनि है। आपकी सांसें उसके लिए भी ऑक्सीजन लाती हैं। उसमें और आप दोनों में एक ही रक्त बहता है - और रक्त की एक भी लाल बूंद अभी तक नहीं जानती है कि वह आपकी रहेगी या उसकी, या गर्भाधान और प्रसव के संस्कार द्वारा एकत्रित श्रद्धांजलि के रूप में बहा दी जाएगी और मर जाएगी। आप जो रोटी का टुकड़ा चबाते हैं वह उसके लिए पैर बनाने के लिए सामग्री है जिस पर वह उठेगा और दौड़ेगा, एक त्वचा है जो उन्हें ढकेगी, आंखें जिससे वह देखेगा, एक मस्तिष्क है जिसमें एक विचार भड़केगा, एक हथियार है जिसके साथ वह उठेगा और दौड़ेगा वह आपके पास पहुंचेगा और मुस्कुराते हुए पुकारेगा: "माँ।"
साथ मिलकर आप एक निर्णायक क्षण का अनुभव करते हैं; साथ में आपको सामान्य दर्द का अनुभव होगा। लेकिन घंटा आ जाएगा - एक संकेत:
और उसी समय, वह, बच्चा, कहेगा: "मैं अपना जीवन जीना चाहता हूँ," और आप, माँ, कहेंगी: "अब अपना जीवन जियो।"
तेज़ ऐंठन के साथ आप उसके दर्द की परवाह किए बिना उसे अपने गर्भ से बाहर धकेल देंगी; आपके दर्द की परवाह किए बिना, शक्तिशाली और निर्णायक रूप से, वह सफल हो जाएगा।
नृशंस कृत्य.
नहीं - आप और वह दोनों एक लाख मायावी, हल्के और आश्चर्यजनक रूप से सटीक आवेगों के अधीन हैं, ताकि, जीवन का अपना हिस्सा लेते हुए, आप अपने अधिकार, सार्वभौमिक और शाश्वत से अधिक न लें।
"मेरा बच्चा"।
नहीं, कठिनाई के लंबे महीनों और प्रसव के घंटों में भी, बच्चा आपका नहीं है।
3. आपने जिस बच्चे को जन्म दिया है उसका वजन दस पाउंड है।
इसमें आठ पाउंड पानी और मुट्ठी भर कार्बन, कैल्शियम, नाइट्रोजन, सल्फर, फॉस्फोरस, पोटेशियम और आयरन होता है। तू ने आठ पौंड जल और दो पौंड धूल को जन्म दिया। और इसकी हर बूंद आपकाबच्चे की छवि बादल की भाप, बर्फ का क्रिस्टल, अंधेरा, ओस, एक झरना, एक शहर के सीवर की गंदगी थी। कार्बन या नाइट्रोजन का प्रत्येक परमाणु लाखों विभिन्न यौगिकों में प्रवेश करता है।
आपने बस जो कुछ था उसे जोड़ दिया...
पृथ्वी अनंत में लटकी हुई है।
पृथ्वी का घनिष्ठ मित्र सूर्य पचास करोड़ मील दूर है।
हमारे छोटे ग्रह का व्यास दस मील पतली परत में केवल तीन हजार मील की आग है।
आग से भरी एक पतली परत पर, महासागरों के बीच, मुट्ठी भर ज़मीन फेंकी जाती है।
ज़मीन पर, झाड़ियों और पेड़ों, कीड़ों, पक्षियों और जानवरों के बीच, लोग झुंड में रहते हैं।
लाखों लोगों के बीच तुमने एक और को जन्म दिया, एक - क्या? - घास का एक तिनका, धूल का एक कण - कुछ भी नहीं।
यह इतना नाजुक है कि इसे एक जीवाणु द्वारा मारा जा सकता है, जो हजारों गुना बढ़ जाने पर भी हमारी दृष्टि के क्षेत्र में केवल एक बिंदु मात्र है...
लेकिन इस कुछ नहीं- समुद्र की लहर, बवंडर, बिजली, सूरज और आकाशगंगा के लिए रक्त भाई। धूल का यह कण कान, घास, ओक, ताड़ के पेड़ की बहन है - एक चूजा, एक शेर का बच्चा और एक बछेड़ा, एक पिल्ला।
इसमें कुछ ऐसा है जो महसूस करता है और अन्वेषण करता है, पीड़ित होता है और आकांक्षा करता है - आनंदित होता है, प्यार करता है, आशा करता है, नफरत करता है - विश्वास करता है और संदेह करता है, स्वीकार करता है और अस्वीकार करता है।
धूल का यह कण विचार की हर चीज़ को घेर लेता है: तारे और महासागर, पहाड़ और खाई। और हमारी आत्मा की सामग्री क्या है, यदि ब्रह्मांड नहीं - केवल विस्तार के बिना ली गई है?
यहाँ मनुष्य में विरोधाभास है: पृथ्वी की धूल भगवान का निवास बन गई है।
4. आप कहते हैं: "मेरा बच्चा।"
नहीं, यह एक ही माँ-बाप, दादा-परदादा की संतान है।
किसी का दूर का "मैं", पूर्वजों की कतार में सो रहा है - एक सड़ी हुई, लंबे समय से भूली हुई कब्र की आवाज़ अचानक आपके बच्चे में बोली।
तीन सौ साल पहले, युद्धकाल में या शांतिकाल में, किसी ने किसी पर कब्ज़ा कर लिया (अंतर्प्रजनन जातियों, लोगों, वर्गों के बहुरूपदर्शक में) - सहमति से या जबरन, भय या प्रेम की उदासी के क्षण में - बदल दिया या बहकाया। कोई नहीं जानता कि किसने और कहाँ, लेकिन भगवान ने इसे भाग्य की किताब में लिखा है, और मानवविज्ञानी खोपड़ी के आकार और बालों के रंग से इसका पता लगाने की कोशिश कर रहे हैं।
ऐसा होता है कि एक प्रभावशाली बच्चा कल्पना करता है कि वह अपने माता-पिता के घर का संस्थापक है। हाँ: जिसने इसे जन्म दिया वह सदियों पहले मर गया।
एक बच्चा एक चर्मपत्र है, जो पूरी तरह से चित्रलिपि से ढका हुआ है, जिसका केवल एक हिस्सा आप पढ़ पाएंगे, और कुछ आप मिटा सकते हैं या बस काट सकते हैं और अपनी सामग्री में डाल सकते हैं।
भयानक कानून? कोई सुंदर नहीं। आपके प्रत्येक बच्चे में वह पीढ़ियों की अमर श्रृंखला की पहली कड़ी देखता है। अपने इस सुप्त कण को अपने पराये बच्चे में तलाशो। शायद आप इसे सुलझा लेंगे, शायद आप इसे विकसित भी कर लेंगे।
बालक और अनंत.
बच्चा और अनंत काल.
एक बच्चा अंतरिक्ष में धूल का एक कण है।
बच्चा समय का एक क्षण है।
5. आप कहते हैं: "उसे चाहिए... मैं उसे चाहता हूँ..."
और आप उसके लिए चुनते हैं कि आपको कौन होना चाहिए - वह जीवन जो आप चाहते हैं।
चारों ओर गरीबी और साधारणता के अलावा कुछ भी नहीं। ऐसा कुछ भी नहीं जो चारों ओर धूसर हो।
लोग उपद्रव करते हैं, हलचल करते हैं, कोशिश करते हैं - छोटी-मोटी चिंताएँ, सुस्त आकांक्षाएँ, आधार लक्ष्य...
अधूरी उम्मीदें, दर्दनाक पछतावा, शाश्वत लालसा।
हर जगह अन्याय है.
तुम आत्महीनता से स्तब्ध हो जाते हो, पाखंड से तुम्हारा दम घुट जाता है।
नुकीले और पंजों वाला हमला करता है, शांति अपने आप में सिमट जाती है।
और न केवल लोग पीड़ित होते हैं, बल्कि आत्मा भी कलंकित होती है...
आपका बच्चा कौन होना चाहिए?
एक सेनानी या सिर्फ एक कर्मचारी? कमांडर या निजी? या बस खुश?
ख़ुशी कहाँ है, ख़ुशी क्या है? क्या आप इसका रास्ता जानते हैं? और क्या ऐसे लोग हैं जो जानते हैं?
आख़िरकार, जन्म लेना पुनर्जीवित होने के समान नहीं है: कब्र हमें छोड़ देगी, लेकिन हमें एक माँ की तरह नहीं देखेगी।
पन्द्रह वर्ष बीत गए, अनेक प्रश्न, धारणाएँ और शंकाएँ जुड़ गईं, स्थापित सत्यों के प्रति अविश्वास बढ़ गया।
शिक्षक का सत्य अनुभव का व्यक्तिपरक मूल्यांकन है, प्रतिबिंब और अनुभूति का केवल एक अंतिम क्षण है। शिक्षक का धन उन समस्याओं की संख्या और भार है जो उसे परेशान करती हैं।
सुधारने और पूरक करने के बजाय, मेरे चारों ओर और मुझमें जो बदलाव आया है उसे नामित करना अधिक सही होगा।
1. कैसे, कब, कितना, क्यों?
मुझे उम्मीद है कि कई सवालों के जवाब मिलेंगे और शंकाओं का समाधान होगा।
और मैं उत्तर देता हूं:
- पता नहीं।
जब भी आप कोई किताब रखते हैं और सोचना शुरू करते हैं, तो किताब ने अपना उद्देश्य पूरा कर लिया है। यदि, जल्दी से पन्ने पलटते हुए, आप नुस्खों और व्यंजनों की तलाश शुरू कर देते हैं, इस बात से नाराज़ होकर कि उनमें से कुछ हैं, तो जान लें कि यदि यहाँ युक्तियाँ और निर्देश हैं, तो यह इसके अलावा नहीं, बल्कि लेखक की इच्छा के विपरीत आया है।
मैं नहीं जानता और नहीं जान सकता कि मेरे लिए अज्ञात माता-पिता मेरे लिए अज्ञात परिस्थितियों में मेरे लिए अज्ञात बच्चे का पालन-पोषण कैसे कर सकते हैं, मैं इस बात पर जोर देता हूं - "कर सकते हैं", "चाहते हैं", और "चाहिए" नहीं।
विज्ञान के लिए "मैं नहीं जानता" में आदिम अराजकता है, नए विचारों का जन्म, जो सत्य के और भी करीब हैं। वैज्ञानिक सोच में अनुभवी नहीं दिमाग के लिए "मैं नहीं जानता" में एक दर्दनाक खालीपन है।
मैं आपको एक बच्चे के बारे में इस अद्भुत, जीवन से भरपूर और सबसे उज्ज्वल आश्चर्य रचनात्मक "मैं नहीं जानता" आधुनिक विज्ञान को समझना और प्यार करना सिखाना चाहता हूं।
मैं चाहता हूं कि आप समझें: कोई भी किताब, कोई भी डॉक्टर आपके गहन विचार और सावधानीपूर्वक अवलोकन की जगह नहीं ले सकता।
अक्सर यह राय सामने आ सकती है कि मातृत्व एक महिला को समृद्ध बनाता है, केवल एक माँ के रूप में ही वह आध्यात्मिक रूप से परिपक्व होती है। हां, मातृत्व बाहरी और आंतरिक दुनिया के सभी पहलुओं को कवर करते हुए उग्र अक्षरों में प्रश्न उठाता है, लेकिन उन्हें नजरअंदाज किया जा सकता है, कायरतापूर्वक दूर के भविष्य में धकेल दिया जा सकता है, या इस बात से नाराज हो सकते हैं कि उनका समाधान खरीदना असंभव है।
किसी को आपके लिए तैयार विचार देने के लिए कहना किसी अन्य महिला को आपके बच्चे को जन्म देने के लिए कहना है। ऐसे विचार हैं कि आपको स्वयं दर्द में जन्म देना होगा, और वे सबसे मूल्यवान हैं। वे ही तय करते हैं कि आपने माँ, स्तन या थन दिया है, क्या आप पुरुष के रूप में बड़ा करेंगे या महिला के रूप में, क्या आप नेतृत्व करेंगे या मजबूरी के बेल्ट में शामिल होंगे, या, जब बच्चा छोटा है, तो क्या आप खेलेंगे उसके साथ, बच्चों के दुलार में अपने जीवनसाथी के कंजूस या नापसंद दुलार के अलावा एक अतिरिक्त खोज, और फिर, थोड़ा बड़ा होने पर, आप बिना पुरस्कार के चले जाएंगे या आप इसे तोड़ना चाहेंगे।
2. आप कहते हैं: "मेरा बच्चा।"
गर्भावस्था के दौरान नहीं तो आपको यह कब कहना चाहिए?
आड़ू की गुठली की तरह एक छोटे से दिल की धड़कन, आपकी नाड़ी की प्रतिध्वनि है। आपकी सांसें उसके लिए भी ऑक्सीजन लाती हैं। उसमें और आप दोनों में एक ही रक्त बहता है - और रक्त की एक भी लाल बूंद अभी तक नहीं जानती है कि वह आपकी रहेगी या उसकी, या गर्भाधान और प्रसव के संस्कार द्वारा एकत्रित श्रद्धांजलि के रूप में बहा दी जाएगी और मर जाएगी। आप जो रोटी का टुकड़ा चबाते हैं वह उसके लिए पैर बनाने के लिए सामग्री है जिस पर वह उठेगा और दौड़ेगा, एक त्वचा है जो उन्हें ढकेगी, आंखें जिससे वह देखेगा, एक मस्तिष्क है जिसमें एक विचार भड़केगा, एक हथियार है जिसके साथ वह उठेगा और दौड़ेगा वह आपके पास पहुंचेगा और मुस्कुराते हुए पुकारेगा: "माँ।"
साथ मिलकर आप एक निर्णायक क्षण का अनुभव करते हैं; साथ में आपको सामान्य दर्द का अनुभव होगा। लेकिन घंटा आ जाएगा - एक संकेत:
और उसी समय, वह, बच्चा, कहेगा: "मैं अपना जीवन जीना चाहता हूँ," और आप, माँ, कहेंगी: "अब अपना जीवन जियो।"
तेज़ ऐंठन के साथ आप उसके दर्द की परवाह किए बिना उसे अपने गर्भ से बाहर धकेल देंगी; आपके दर्द की परवाह किए बिना, शक्तिशाली और निर्णायक रूप से, वह सफल हो जाएगा।
नृशंस कृत्य.
नहीं - आप और वह दोनों एक लाख मायावी, हल्के और आश्चर्यजनक रूप से सटीक आवेगों के अधीन हैं, ताकि, जीवन का अपना हिस्सा लेते हुए, आप अपने अधिकार, सार्वभौमिक और शाश्वत से अधिक न लें।
"मेरा बच्चा"।
नहीं, कठिनाई के लंबे महीनों और प्रसव के घंटों में भी, बच्चा आपका नहीं है।
3. आपने जिस बच्चे को जन्म दिया है उसका वजन दस पाउंड है।
इसमें आठ पाउंड पानी और मुट्ठी भर कार्बन, कैल्शियम, नाइट्रोजन, सल्फर, फॉस्फोरस, पोटेशियम और आयरन होता है। तू ने आठ पौंड जल और दो पौंड धूल को जन्म दिया। और इसकी हर बूंद आपकाबच्चे की छवि बादल की भाप, बर्फ का क्रिस्टल, अंधेरा, ओस, एक झरना, एक शहर के सीवर की गंदगी थी। कार्बन या नाइट्रोजन का प्रत्येक परमाणु लाखों विभिन्न यौगिकों में प्रवेश करता है।
आपने बस जो कुछ था उसे जोड़ दिया...
पृथ्वी अनंत में लटकी हुई है।
पृथ्वी का घनिष्ठ मित्र सूर्य पचास करोड़ मील दूर है।
हमारे छोटे ग्रह का व्यास दस मील पतली परत में केवल तीन हजार मील की आग है।
आग से भरी एक पतली परत पर, महासागरों के बीच, मुट्ठी भर ज़मीन फेंकी जाती है।
ज़मीन पर, झाड़ियों और पेड़ों, कीड़ों, पक्षियों और जानवरों के बीच, लोग झुंड में रहते हैं।
लाखों लोगों के बीच तुमने एक और को जन्म दिया, एक - क्या? - घास का एक तिनका, धूल का एक कण - कुछ भी नहीं।
यह इतना नाजुक है कि इसे एक जीवाणु द्वारा मारा जा सकता है, जो हजारों गुना बढ़ जाने पर भी हमारी दृष्टि के क्षेत्र में केवल एक बिंदु मात्र है...
लेकिन इस कुछ नहीं- समुद्र की लहर, बवंडर, बिजली, सूरज और आकाशगंगा के लिए रक्त भाई। धूल का यह कण कान, घास, ओक, ताड़ के पेड़ की बहन है - एक चूजा, एक शेर का बच्चा और एक बछेड़ा, एक पिल्ला।
इसमें कुछ ऐसा है जो महसूस करता है और अन्वेषण करता है, पीड़ित होता है और आकांक्षा करता है - आनंदित होता है, प्यार करता है, आशा करता है, नफरत करता है - विश्वास करता है और संदेह करता है, स्वीकार करता है और अस्वीकार करता है।
धूल का यह कण विचार की हर चीज़ को घेर लेता है: तारे और महासागर, पहाड़ और खाई। और हमारी आत्मा की सामग्री क्या है, यदि ब्रह्मांड नहीं - केवल विस्तार के बिना ली गई है?
यहाँ मनुष्य में विरोधाभास है: पृथ्वी की धूल भगवान का निवास बन गई है।
4. आप कहते हैं: "मेरा बच्चा।"
नहीं, यह एक ही माँ-बाप, दादा-परदादा की संतान है।
किसी का दूर का "मैं", पूर्वजों की कतार में सो रहा है - एक सड़ी हुई, लंबे समय से भूली हुई कब्र की आवाज़ अचानक आपके बच्चे में बोली।
तीन सौ साल पहले, युद्धकाल में या शांतिकाल में, किसी ने किसी पर कब्ज़ा कर लिया (अंतर्प्रजनन जातियों, लोगों, वर्गों के बहुरूपदर्शक में) - सहमति से या जबरन, भय या प्रेम की उदासी के क्षण में - बदल दिया या बहकाया। कोई नहीं जानता कि किसने और कहाँ, लेकिन भगवान ने इसे भाग्य की किताब में लिखा है, और मानवविज्ञानी खोपड़ी के आकार और बालों के रंग से इसका पता लगाने की कोशिश कर रहे हैं।
ऐसा होता है कि एक प्रभावशाली बच्चा कल्पना करता है कि वह अपने माता-पिता के घर का संस्थापक है। हाँ: जिसने इसे जन्म दिया वह सदियों पहले मर गया।
एक बच्चा एक चर्मपत्र है, जो पूरी तरह से चित्रलिपि से ढका हुआ है, जिसका केवल एक हिस्सा आप पढ़ पाएंगे, और कुछ आप मिटा सकते हैं या बस काट सकते हैं और अपनी सामग्री में डाल सकते हैं।
भयानक कानून? कोई सुंदर नहीं। आपके प्रत्येक बच्चे में वह पीढ़ियों की अमर श्रृंखला की पहली कड़ी देखता है। अपने इस सुप्त कण को अपने पराये बच्चे में तलाशो। शायद आप इसे सुलझा लेंगे, शायद आप इसे विकसित भी कर लेंगे।
बालक और अनंत.
बच्चा और अनंत काल.
एक बच्चा अंतरिक्ष में धूल का एक कण है।
बच्चा समय का एक क्षण है।
5. आप कहते हैं: "उसे चाहिए... मैं उसे चाहता हूँ..."
और आप उसके लिए चुनते हैं कि आपको कौन होना चाहिए - वह जीवन जो आप चाहते हैं।
चारों ओर गरीबी और साधारणता के अलावा कुछ भी नहीं। ऐसा कुछ भी नहीं जो चारों ओर धूसर हो।
लोग उपद्रव करते हैं, हलचल करते हैं, कोशिश करते हैं - छोटी-मोटी चिंताएँ, सुस्त आकांक्षाएँ, आधार लक्ष्य...
अधूरी उम्मीदें, दर्दनाक पछतावा, शाश्वत लालसा।
हर जगह अन्याय है.
तुम आत्महीनता से स्तब्ध हो जाते हो, पाखंड से तुम्हारा दम घुट जाता है।
नुकीले और पंजों वाला हमला करता है, शांति अपने आप में सिमट जाती है।
और न केवल लोग पीड़ित होते हैं, बल्कि आत्मा भी कलंकित होती है...
आपका बच्चा कौन होना चाहिए?
एक सेनानी या सिर्फ एक कर्मचारी? कमांडर या निजी? या बस खुश?
ख़ुशी कहाँ है, ख़ुशी क्या है? क्या आप इसका रास्ता जानते हैं? और क्या ऐसे लोग हैं जो जानते हैं?
तुम ठीक हो?..
कैसे करें पूर्वानुमान, कैसे करें सुरक्षा?
जीवन की झागदार धारा के ऊपर एक पतंगा... उड़ान को कम किए बिना, संयमित, लेकिन थका देने वाले पंखों को ताकत कैसे दी जाए?
अपने उदाहरण से, सलाह से, वचन से और कर्म से मदद करना?
यदि वह अस्वीकार कर दे तो क्या होगा?
पंद्रह साल बाद, वह भविष्य की ओर मुड़ गया है, आप अतीत की ओर। आपके पास यादें और आदतें हैं, उसके पास एक नई खोज और एक साहसिक आशा है। आप संदेह करते हैं, वह प्रतीक्षा करता है और विश्वास करता है, आप डरते हैं, लेकिन वह निडर है।
युवा, यदि वह उपहास नहीं करता, शाप नहीं देता, तिरस्कार नहीं करता, सदैव ग़लत अतीत को बदलने का प्रयास करता है।
यह ऐसा ही होना चाहिए। लेकिन अभी भी…
उसे खोजने दो, जब तक वह गलती नहीं करता, उसे चढ़ने दो, जब तक वह गिरता नहीं, उसे मिटने दो, जब तक वह अपने हाथों को खून में नहीं तोड़ देता, उसे लड़ने दो, केवल सावधानी से, सावधानी से।
- मेरी एक अलग राय है. सुंदर संरक्षकता.
"तो तुम्हें मेरी ज़रूरत नहीं है?"
"क्या मेरा प्यार तुम्हें परेशान करता है?"
- मेरे नासमझ बच्चे, तुम जीवन को नहीं जानते, गरीब, कृतघ्न!
6. कृतघ्न.
क्या पृथ्वी उस सूर्य के लिए आभारी है जो उस पर चमकता है? एक पेड़ से एक बीज, उससे क्या उगा? क्या माँ की बुलबुल गाती है कि उसने उसे अपनी छाती से गर्म किया?
क्या आप अपने बच्चे को वह लौटाते हैं जो आपने अपने माता-पिता से लिया था, या क्या आप केवल वापस पाने के लिए उधार लेते हैं, ध्यान से ब्याज की गणना और गणना करते हैं?
क्या यह प्रेम का गुण है कि तुम भुगतान मांगते हो?
"माँ कौआ पागलों की तरह इधर-उधर भागती है, लगभग लड़के के कंधों पर बैठती है, अपनी चोंच से उसकी छड़ी को पकड़ती है और, उसके ऊपर लटकते हुए, हथौड़े की तरह उसके धड़ पर अपने सिर से वार करती है, छोटी-छोटी टहनियाँ काटती है, और कर्कश स्वर में टर्राती है, निराशा की तनावपूर्ण, सूखी आवाज. और जब लड़का चूजे को फेंक देता है, तो वह जमीन पर गिर जाती है और, अपने पंख खींचकर, अपनी चोंच खोलती है, टर्र-टर्र करना चाहती है - कोई आवाज नहीं है - इसलिए वह अपने पंख फड़फड़ाती है और कूदती है - अजीब, पागल - पैरों पर लड़का। जब उसके सभी बच्चे मारे जाते हैं, तो माँ-कौआ एक पेड़ पर उड़ जाता है, एक खाली घोंसले में चढ़ जाता है और, उसके चारों ओर चक्कर लगाते हुए, सब कुछ सोचता है ”(ज़ेरोम्स्की)।
मातृ प्रेम तत्व है. लोगों ने अपने-अपने तरीके से इसका पुनर्निर्माण किया। पूरी सभ्य दुनिया, उन लोगों को छोड़कर, जो संस्कृति से अछूते हैं, शिशुहत्या में लगे हुए हैं। दंपत्ति, जिनके दो बच्चे हैं, हालांकि बारह हो सकते हैं, दस अजन्मे बच्चों के हत्यारे हैं, और उनमें से एक था, यह वह था जो "उनका बच्चा" था। शायद अजन्मे बच्चों में से, उन्होंने सबसे मूल्यवान को मार डाला।
इसलिए क्या करना है?
इन बच्चों का पालन-पोषण न करें जो पैदा ही नहीं हुए, बल्कि उनका पालन-पोषण करें जो पैदा हुए हैं और जीवित रहेंगे।
7. क्या आप स्वस्थ हैं?
यह भी कितना अजीब है कि वह अब वह नहीं है। कुछ समय पहले तक, उनके दोहरे जीवन में, बच्चे के लिए डर स्वयं के लिए डर का एक कण था।
वह बहुत बुरी तरह से चाहती थी कि यह ख़त्म हो जाए, बहुत बुरी तरह से यह क्षण ख़त्म हो जाए। मैंने सोचा कि यह चिंताओं और चिंताओं से मुक्त होगा।
और अब?
एक अजीब बात: इससे पहले कि बच्चा उसके करीब था, उसका अपना था, वह उसकी सुरक्षा के प्रति अधिक आश्वस्त थी, उसे बेहतर समझती थी। मैंने सोचा था कि वह जानती थी, वह ऐसा करने में सक्षम होगी... उस क्षण से जब उसकी देखभाल गलत हाथों में चली गई, अनुभवी, भुगतान वाली और आश्वस्त, माँ - अकेली, पृष्ठभूमि में धकेल दी गई - चिंतित है।
दुनिया पहले ही उसे उससे दूर ले जा रही है।
और जबरन निष्क्रियता के लंबे घंटों में, माँ खुद से पूछती है: मैंने उसे क्या दिया, मैंने उसे क्या दिया, मैंने उसे क्या इनाम दिया?
स्वस्थ? तो तुम क्यों रो रहे हो?
वह पतला क्यों है, बुरी तरह चूसता है, सोता नहीं है, इतना सोता है, उसका सिर इतना बड़ा क्यों है, पैर मुड़े हुए हैं, मुट्ठियाँ भिंची हुई हैं, त्वचा लाल है, नाक पर सफेद दाने हैं, आँखें टेढ़ी हैं, उसे हिचकी क्यों आती है, छींक आती है , गला घोंटना, कर्कश?
क्या ऐसा ही होना चाहिए? या शायद उससे झूठ बोला जा रहा है?
और वह इस छोटे, असहाय प्राणी को देखती है, बिल्कुल उसी छोटे और असहाय प्राणी के विपरीत, जिसे उसने सड़क पर या पार्क में देखा था।
क्या वह सचमुच तीन या चार महीने में है? ..
या शायद वे गलत हैं?
शायद नज़रअंदाज़ कर दिया गया?
माँ डॉक्टर की बात अविश्वास के साथ सुनती है, अपनी आँखों से उसकी जाँच करती है: वह आँखों से, कंधों के उचकाने से, उभरी हुई भौंहों से, झुके हुए माथे से समझना चाहती है: क्या वह सच कह रहा है और क्या वह पर्याप्त रूप से एकाग्र है।
8. “क्या आप सुन्दर हैं? और मुझे कोई परवाह नहीं है।"
शिक्षा के लक्ष्यों के प्रति अपने गंभीर दृष्टिकोण पर ज़ोर देना चाहते हुए, निष्ठाहीन माताएँ यही कहती हैं।
सौंदर्य, अनुग्रह, उपस्थिति, सुखद आवाज - आपके द्वारा बच्चे को हस्तांतरित की गई पूंजी; मन की तरह और स्वास्थ्य की तरह, यह जीवन की राह को आसान बनाता है। लेकिन किसी को सुंदरता को अधिक महत्व नहीं देना चाहिए: अन्य गुणों द्वारा समर्थित नहीं, यह हानिकारक हो सकता है। (और इससे भी अधिक इसके लिए सतर्क विचार की आवश्यकता है।)
एक सुंदर बच्चे का पालन-पोषण एक बदसूरत बच्चे की तुलना में अलग ढंग से किया जाना चाहिए। और चूंकि शिक्षा में स्वयं बच्चे की भागीदारी के बिना शिक्षा का अस्तित्व नहीं है, इसलिए किसी को भी शर्म से बच्चों से सुंदरता का अर्थ नहीं छिपाना चाहिए, इससे वह खराब हो जाती है।
यह मानवीय सौंदर्य के प्रति अवमानना जैसा है - मध्य युग का अवशेष। जो व्यक्ति फूल, तितली, परिदृश्य की सुंदरता के प्रति संवेदनशील है, वह किसी व्यक्ति की सुंदरता के प्रति उदासीन कैसे रह सकता है?
क्या आप बच्चे से छिपाना चाहते हैं कि वह सुंदर है? यदि परिवार में से कोई भी उसे इसके बारे में नहीं बताता है, तो अजनबी उसे बताएंगे: सड़क पर, दुकान में, पार्क में, हर जगह - विस्मयादिबोधक, मुस्कुराहट, नज़र के साथ, चाहे वे वयस्क हों या सहकर्मी। बदसूरत और बदसूरत बच्चों का बुरा हिस्सा कहेंगे. और बच्चा समझ जाएगा कि सुंदरता विशेष अधिकार देती है, क्योंकि वह समझता है कि हाथ उसका हाथ है, जिसका वह उपयोग करता है।
जिस प्रकार एक कमजोर बच्चा सुरक्षित रूप से विकसित हो सकता है, और एक स्वस्थ बच्चा किसी विपत्ति में पड़ सकता है, उसी प्रकार एक सुंदर बच्चा नाखुश हो सकता है, और अनाकर्षकपन का कवच पहनकर - अप्रतिष्ठित, किसी का ध्यान नहीं - खुशी से रह सकता है। आपको याद रखना चाहिए कि जीवन, हर मूल्यवान गुण को देखकर, उसे खरीदना, लालच देना या चुराना चाहेगा। हजारों-हजारों विचलनों का यह संयोजन आश्चर्य को जन्म देता है जो शिक्षक को दर्दनाक अनेक "क्यों?" से आश्चर्यचकित कर देता है।
“मुझे इसकी परवाह नहीं है कि वह सुंदर है या बदसूरत।
आप त्रुटि और पाखंड से शुरुआत करते हैं।
9. क्या आप स्मार्ट हैं?
पहले तो माँ उत्सुकता से पूछती है, जल्द ही माँगने लगेगी।
खाओ, भले ही भरपेट, घृणा के साथ भी; बिस्तर पर जाएं, कम से कम आंसुओं के साथ, भले ही आप एक घंटे के बाद ही सो जाएं। मुझे अवश्य ही, मेरी मांग है कि आप स्वस्थ रहें।
रेत से मत खेलो, अस्त-व्यस्त मत हो जाओ: मेरी मांग है कि तुम सुंदर बनो।
"वह अभी तक बोलता नहीं है... वह उम्र में बड़ा है... इसके बावजूद, फिर भी... वह ठीक से पढ़ाई नहीं कर रहा है..."
निरीक्षण करने, अध्ययन करने और जानने के बजाय, जो पहला "सफल" बच्चा सामने आता है, उसे ले लिया जाता है और उससे यह मांग की जाती है: तुम्हें ऐसा बनना चाहिए।
धनी माता-पिता की संतान का कारीगर बनना असंभव है। एक गिरा हुआ और दुखी व्यक्ति बने रहना ही बेहतर है। बच्चे के लिए प्यार नहीं, बल्कि माता-पिता का अहंकार, व्यक्ति की अच्छाई नहीं, बल्कि भीड़ का घमंड, रास्ते की तलाश नहीं, बल्कि टेम्पलेट की बेड़ियाँ।
मन सक्रिय और निष्क्रिय, जीवंत और सुस्त, लगातार और कमजोर इच्छाशक्ति वाला, लचीला और स्वच्छंद, रचनात्मक और नकलची, आडंबरपूर्ण और गहरा, ठोस और अमूर्त है, एक गणितज्ञ, प्रकृतिवादी, लेखक का दिमाग; शानदार और औसत दर्जे की स्मृति; यादृच्छिक ज्ञान और ईमानदार अनिर्णय का चतुराईपूर्ण हेरफेर; जन्मजात निरंकुशता, विचारशीलता, आलोचना; समय से पहले और विलंबित विकास; हितों की एकपक्षीयता या बहुमुखी प्रतिभा।
लेकिन इसकी परवाह किसे है?
"उसे कम से कम चार कक्षाएँ पूरी करने दो," माता-पिता ने हाथ खड़े कर दिए।
शारीरिक श्रम के शानदार पुनर्जागरण की आशा करते हुए, मैं समाज के सभी वर्गों में इसके लिए उम्मीदवार देखता हूँ। और तब तक - प्रत्येक असाधारण, असामान्य, कमजोर या असमान क्षमताओं वाले बच्चे के साथ माता-पिता और स्कूलों का संघर्ष।
यह नहीं कि "क्या वह बिल्कुल भी स्मार्ट है", बल्कि "उसके पास किस तरह का दिमाग है?"
परिवार को स्वेच्छा से एक भारी बलिदान देने का एक भोला आह्वान। बच्चे की क्षमताओं की बारीकी से जांच करने से माता-पिता की स्वार्थी महत्वाकांक्षाओं पर अंकुश लगेगा। निस्संदेह, यह सुदूर भविष्य का गीत है।
10. अच्छा बच्चा.
हमें सावधान रहना चाहिए कि हम "अच्छे" को "सुविधाजनक" के साथ भ्रमित न करें।
वह थोड़ा रोता है, हमें रात में नहीं जगाता, भरोसेमंद है, शांत है - अच्छा है।
और बुरा व्यक्ति मनमौजी होता है, बिना किसी स्पष्ट कारण के चिल्लाता है, माँ को सुखद भावनाओं की तुलना में अधिक अप्रिय भावनाएँ देता है।
एक बच्चा जन्म से ही कम या ज्यादा रोगी हो सकता है, चाहे वह कैसा भी महसूस करता हो। पीड़ा की एक इकाई रोने की दस इकाइयों की प्रतिक्रिया देने के लिए पर्याप्त है, और दूसरी रुदन की एक इकाई के साथ दस इकाइयों की अस्वस्थता पर प्रतिक्रिया करती है।
व्यक्ति सुस्त है, हरकतें सुस्त हैं, चूसना धीमा है, तीव्र तनाव के बिना रोना, संवेदनशील भावना।
दूसरा आसानी से उत्तेजित होता है, हरकतें जीवंत होती हैं, नींद संवेदनशील होती है, चूसना उग्र होता है, रोना नीले रंग का होता है।
वह अंदर चला जाएगा, दम घुट जाएगा, उसे जिंदा करना जरूरी है, कभी-कभी मुश्किल से वह जिंदा हो पाता है। मुझे पता है कि यह एक बीमारी है, हम इसका इलाज मछली के तेल, फास्फोरस और डेयरी-मुक्त आहार से करते हैं। लेकिन यह बीमारी बच्चे को एक शक्तिशाली इच्छाशक्ति, सहज आक्रमण और एक शानदार दिमाग वाले व्यक्ति के रूप में विकसित होने की अनुमति देती है। नेपोलियन बचपन में रोता था।
सभी आधुनिक शिक्षा का उद्देश्य बच्चे को आरामदायक, लगातार, कदम दर कदम बनाना, बच्चे की इच्छा और स्वतंत्रता, उसकी आत्मा की दृढ़ता, उसकी मांगों की ताकत को शांत करने, दबाने, नष्ट करने का प्रयास करना है।
विनम्र, आज्ञाकारी, अच्छा, आरामदायक, और ऐसा कोई विचार नहीं है कि वह आंतरिक रूप से कमजोर इरादों वाला और बेहद कमजोर होगा।
11. एक युवा माँ के लिए बच्चे का रोना एक अप्रिय आश्चर्य है।
वह जानती थी कि बच्चे रो रहे थे, लेकिन अपने बारे में सोचते हुए, उसने नज़रअंदाज़ कर दिया: वह कुछ मनमोहक मुस्कुराहट का इंतज़ार कर रही थी।
वह हर जरूरी चीज का निरीक्षण करेगा, वह एक अनुभवी डॉक्टर की देखरेख में बुद्धिमानी से, आधुनिक तरीके से शिक्षा देगा। उसके बच्चे को रोना नहीं चाहिए.
लेकिन वह रात आती है जब वह स्तब्ध हो जाती है (सदियों तक चलने वाले भारी घंटों की गूँज अभी भी जीवित है), बिना किसी चिंता के थकान, आत्म-प्रशंसा के बिना आलस्य, पूरा काम करने के बाद आराम, हताश तनाव, की मिठास को बमुश्किल महसूस कर रही है। लाड़-प्यार भरा जीवन: बमुश्किल इस भ्रम में पड़ना कि सब कुछ समाप्त हो गया, इसके लिए, बच्चा - यह दूसरा - पहले से ही खुद से सांस लेता है; छुआ हुआ, केवल रहस्यमय फुसफुसाहट से भरे प्रकृति के प्रश्न पूछने में सक्षम, उत्तर की मांग भी नहीं...
...अचानक सुनता है...
एक बच्चे का निरंकुश रोना जो कुछ मांगता है, कुछ के बारे में शिकायत करता है, मदद मांगता है, लेकिन वह समझ नहीं पाती है!
जागते रहो!
"हाँ, अगर मैं नहीं कर सकता, तो मैं नहीं चाहता, मुझे नहीं पता कि कैसे!"
रात की रोशनी में यह पहली चीख दोहरे जीवन के संघर्ष का अग्रदूत है: एक, परिपक्व, जो झुकने, त्यागने और बलिदान देने के लिए मजबूर है, खुद का बचाव करती है; दूसरा, नया, युवा, अपना अधिकार जीतता है।
आज तुम उसे दोष मत दो; वह नहीं समझता, कष्ट सहता है। लेकिन समय के डायल पर एक घंटा ऐसा होता है जब आप कहते हैं: "और मैं महसूस करता हूं, और मैं पीड़ित होता हूं।"
12. ऐसे नवजात शिशु और शिशु होते हैं जो थोड़ा रोते हैं - उतना ही बेहतर।
लेकिन ऐसे लोग भी हैं जिनके चीखने-चिल्लाने से उनके माथे की नसें सूज जाती हैं, उनका सिर बाहर निकल आता है, उनके चेहरे और सिर पर गहरे लाल रंग का रंग भर जाता है, उनके होंठ नीले पड़ जाते हैं, उनका दांत रहित मुंह कांपने लगता है, उनका पेट फूल जाता है, उनकी मुट्ठियां ऐंठन से भींच जाती हैं, उनके पैर हिलने लगते हैं हवा के माध्यम से। अचानक, वह बिना ताकत के चुप हो जाता है, पूर्ण त्याग की अभिव्यक्ति के साथ अपनी माँ को "निंदनीय" रूप से देखता है, अपनी आँखें खराब करता है, नींद के लिए प्रार्थना करता है, और कुछ जल्दी-जल्दी साँस लेने और छोड़ने के बाद, फिर से एक समान, और शायद उससे भी अधिक मजबूत हमला करता है। चिल्लाना.
क्या यह छोटा सा फेफड़ा, छोटा सा हृदय, युवा मस्तिष्क जीवित रह सकता है?
मदद करो, डॉक्टर!
डॉक्टर के प्रकट होने और कृपालु मुस्कान के साथ उसके डर को सुनने से पहले अनंत काल बीत जाता है, इतना अजनबी, अभेद्य, पेशेवर, उसके लिए यह बच्चा हजारों में से एक है। वह एक मिनट में अन्य कष्टों को दूर करने के लिए, अन्य शिकायतों को सुनने के लिए प्रकट होता है, वह अब प्रकट होता है, दोपहर में, जब उसकी आत्मा प्रसन्न होती है: सूरज, सड़क पर लोग; तब प्रकट होता है जब बच्चा अभी सो गया है, जाहिरा तौर पर घंटों बिना सोए थका हुआ है, और एक बुरे सपने की रात के निशान मुश्किल से दिखाई देते हैं।
माँ सुनती है, कभी-कभी बेपरवाही से सुनती है। एक कठिन यात्रा में एक डॉक्टर-मित्र, सलाहकार, मार्गदर्शक के सपने हमेशा के लिए दूर हो गए।
वह फीस सौंप देती है और फिर से इस दुखद विश्वास में अकेली रह जाती है कि डॉक्टर एक उदासीन अजनबी है जो समझ नहीं पाएगा। हाँ, वह स्वयं झिझकता है, उसने निश्चित रूप से कुछ नहीं कहा।
13. उसे जानो
ये पहले दिन और सप्ताह कितने महत्वपूर्ण हैं, और अभी बच्चे के स्वास्थ्य के लिए नहीं, बल्कि उन दोनों के भविष्य के लिए!
और चूकना कितना आसान है!
इस विचार के साथ आने के बजाय कि यदि डॉक्टर को उसके बच्चे में केवल इसलिए दिलचस्पी है क्योंकि इससे आय होती है या घमंड की चापलूसी होती है, तो दुनिया के लिए वह कुछ भी नहीं है, और केवल उसके लिए प्रिय है ...
विज्ञान की वर्तमान स्थिति के साथ तालमेल बिठाने के बजाय, जो अनुमान लगाता है, पता लगाने की कोशिश करता है, अध्ययन करता है और एक कदम आगे बढ़ाता है - जानता है, लेकिन निश्चित नहीं है, मदद करता है, लेकिन गारंटी नहीं देता है...
साहसपूर्वक यह स्थापित करने के बजाय कि बच्चे का पालन-पोषण करना कोई मज़ेदार मज़ा नहीं है, बल्कि एक व्यवसाय है जिसमें पूँजी निवेश की आवश्यकता होती है - कठिन भावनाएँ, चिंताएँ, रातों की नींद हराम और कई, कई विचार ...
इन सबको भावनाओं की आग में पिघलाकर बिना किसी भ्रम के, बिना बचकानी खर्राटे और स्वार्थी कड़वाहट के ईमानदार ज्ञान में बदलने के बजाय, वह बच्चे को नानी के साथ पीछे के कमरे में स्थानांतरित करने में सक्षम है, क्योंकि वह बच्चे की पीड़ा को "देख नहीं सकती" , उसकी वादी अपीलों को "सुन नहीं सकता"; बिना कोई अनुभव प्राप्त किए बार-बार डॉक्टरों को बुलाने में सक्षम - कीलित, स्तब्ध, स्तब्ध।
माँ की खुशी कितनी भोली है कि उसने बच्चे की पहली अस्पष्ट बोली समझ ली, कि उसने उलझे हुए, अधूरे शब्दों का अनुमान लगा लिया!
केवल अभी?.. केवल यही?.. और नहीं?..
और रोने और हँसने की भाषा, फ्राइंग पैन के साथ आँखों और होठों की भाषा, हरकतों और चूसने की भाषा?..
इन रातों को मत छोड़ो! वे वह देते हैं जो किताब नहीं देती और किसी की सलाह नहीं देते। इन रातों का मूल्य न केवल ज्ञान में है, बल्कि गहरी आध्यात्मिक उथल-पुथल में भी है, जो आपको निरर्थक चिंतन की ओर लौटने की अनुमति नहीं देता है: "क्या हो सकता है, क्या होना चाहिए, यह उनके लिए कितना अच्छा होगा यदि ... ", लेकिन आपको वर्तमान परिस्थितियों में कार्य करना सिखाता है।
इन रातों में, एक अद्भुत सहयोगी का जन्म हो सकता है, बच्चे का अभिभावक देवदूत - माँ के हृदय का अंतर्ज्ञान, दूरदर्शिता, जिसमें एक जिज्ञासु इच्छा, एक गहरी सोच, अस्पष्ट भावनाएँ शामिल होती हैं।
14. ऐसा भी हुआ:
मेरी माँ मुझे बुलाती है.
- बच्चा स्वस्थ है, उसे कोई परेशानी नहीं है। लेकिन मैं चाहूंगा कि आप इसे देखें।
मैं चारों ओर देखता हूं, मैं कुछ निर्देश देता हूं, मैं सवालों के जवाब देता हूं। हाँ, स्वस्थ, प्रिय, प्रसन्न!
- अलविदा!
और उसी शाम या अगले दिन:
डॉक्टर साहब, बच्चे को बुखार है.
माँ ने कुछ ऐसा देखा जिसे डॉक्टर भी एक संक्षिप्त दौरे के दौरान सतही जाँच के दौरान नहीं पढ़ सके।
घंटों तक बच्चे के ऊपर झुकी रहने के कारण, अवलोकन की विधि न जानने के कारण, वह नहीं जानती कि उसने वास्तव में क्या देखा, और, खुद पर भरोसा न करते हुए, अपने सूक्ष्म अवलोकनों को स्वीकार करने की हिम्मत नहीं करती।
और उसने देखा कि बच्चे का गला नहीं बैठा था, बल्कि उसकी आवाज बहरी थी। थोड़ा कम या शांत बड़बड़ाना। एक बार वह नींद में सामान्य से कुछ अधिक काँपने लगा। जब वह उठा तो वह हँसा, लेकिन शांत। उसने थोड़ा और धीरे-धीरे चूसा, शायद लंबे समय तक रुककर, मानो अनुपस्थित मन से। मुस्कुराते हुए, उसने मुँह बना लिया, या शायद यह बस ऐसा ही लग रहा था? उसने गुस्से में अपना पसंदीदा खिलौना फेंक दिया - क्यों?
सैकड़ों लक्षणों के साथ, जिनमें उसकी आंख, कान, निपल, सैकड़ों सूक्ष्म शिकायतें देखी गईं, बच्चे ने कहा: “मैं ठीक नहीं हूं। आज मुझे अच्छा महसूस नहीं हो रहा है।"
माँ को उस पर विश्वास नहीं हुआ क्योंकि उसने किताब में ऐसे किसी लक्षण के बारे में नहीं पढ़ा था।
15. एक माँ-कार्यकर्ता दो महीने के बच्चे को निःशुल्क क्लिनिक में लाती है।
- बेकार नहीं है. बमुश्किल निपल लेता है, फेंक देता है। एक चम्मच से पेय. कभी-कभी सपने में, या सपने में भी नहीं, वह अचानक चिल्ला उठता है...
मैं अपने मुँह, गले के चारों ओर देखता हूँ - मुझे कुछ दिखाई नहीं देता।
- कृपया उसे एक स्तन दें।
बच्चा निप्पल पकड़ लेता है, चूसना नहीं चाहता।
- यह तो वही हो गया!
अंत में, बच्चा तेजी से स्तन लेता है, जैसे कि हताशा में हो, कई बार चूसने की हरकत करता है और रोने के साथ उसे छोड़ देता है।
“देखो, उसके मसूड़े पर कुछ है।
मैंने दूसरी बार इसकी जांच की, लालिमा, लेकिन अजीब: केवल एक तरफ।
- यहाँ कुछ काला हो रहा है, छोटा दाँत, या क्या?
मुझे कुछ ठोस, पीला, अंडाकार, काले किनारे के साथ दिखाई देता है। मैं इसे ऊपर उठाता हूं, इसके नीचे खूनी धार वाला एक छोटा सा लाल निशान है।
अंततः, यह "कुछ" मेरे हाथ में है: भांग की भूसी!
पालने के ऊपर एक कैनरी के साथ एक पिंजरा लटका हुआ है। कैनरी ने भूसी फेंकी, वह होंठ पर गिरी, मुँह में फिसल गई और गोंद में समा गई।
मेरे विचार का क्रम: स्टामाटाइटिस कैटरलिस, सूर, स्टोम। एफ़्टोसा, मसूड़े की सूजन, एनजाइना, आदि।
और माँ: दर्द हो रहा है, मुँह में कुछ है।
मैंने दो बार निरीक्षण किया... और वह?
16. कभी-कभी डॉक्टर मातृ अवलोकन की सटीकता और सूक्ष्मता से आश्चर्यचकित हो जाते हैं।
दूसरी ओर, वह समान आश्चर्य के साथ स्थापित करता है कि अक्सर माँ न केवल समझने में असमर्थ होती है, बल्कि सबसे सरल लक्षण को भी नोटिस करने में असमर्थ होती है।
बच्चा जन्म से ही रोता है, माँ को और कुछ दिखाई नहीं देता। रोता है और चिल्लाता है...
क्या रोना अचानक शुरू हो जाता है, तुरंत चरम पर पहुंच जाता है, या एक शिकायती रोना धीरे-धीरे रोने में बदल जाता है? क्या शिशु मल या मूत्र त्यागने के तुरंत बाद, या उल्टी (या थूकने) के तुरंत बाद शांत हो जाता है? क्या वह नहाते समय, कपड़े पहनते समय, उठते समय अचानक फूट-फूट कर रोने लगेगी, या मानो शिकायत करते समय, बिना अचानक फूटे रोती रहेगी? यह क्या हरकतें करता है? तकिये पर अपना सिर रगड़ना, अपने होठों को थपथपाना? यदि आप इसे पहनते हैं, और इसे उतारकर अपने पेट पर रखते हैं तो क्या यह शांत हो जाता है, क्या यह अक्सर स्थिति बदलता है? क्या वह रोने के बाद सो जाती है और काफी देर तक सोती रहती है या किसी सरसराहट पर जाग जाती है? दूध पिलाने से पहले या बाद में रोना, सुबह, शाम या रात में अधिक रोना?
क्या चूसते चूसते वो शांत हो जाता है? कितनी देर के लिए? या चूसना नहीं चाहता? वह कैसे नहीं चाहता? निपल को फेंक देता है, सिर्फ मुंह में लिया, या निगलते समय? तुरंत या कुछ समय बाद? वास्तव में नहीं चाहता है या चूसने के लिए राजी किया जा सकता है? वह कैसे चूसता है? वह चूस क्यों नहीं रहा?
यदि आपकी नाक बह रही है, तो आप कैसे चूसेंगे? लालची और मजबूत, क्योंकि आप पीना चाहते हैं, और फिर लगातार छोटे घूंट में और असमान रूप से, ब्रेक लेते हुए, क्योंकि पर्याप्त सांस नहीं है? और अगर आगे निगलने में दर्द हो तो क्या होगा?
वे न केवल भूख और "पेट" में दर्द से रोते हैं, बल्कि तब भी रोते हैं जब उनके होंठ, मसूड़े, जीभ, गला, नाक, उंगली, कान, हड्डियों में दर्द होता है; एनीमा द्वारा खरोंचे गए गुदा में दर्द से, दर्दनाक पेशाब के साथ, मतली, प्यास, अधिक गर्मी, त्वचा की खुजली के साथ, जिस पर अभी तक कोई दाने नहीं हैं, लेकिन एक या दो महीने में दिखाई देंगे; वे एक कड़े रिबन, डायपर में एक सिलवट, गले में चढ़ी रूई के फाहे, कैनरी पिंजरे के बीज की भूसी के कारण रोते हैं।
दस मिनट के लिए डॉक्टर को बुलाएं, लेकिन बीस घंटे तक खुद पर नजर रखें।
17. रेडीमेड फॉर्मूलों वाली पुस्तकों के कारण दृष्टि कुंद और विचार आलसी हो गये हैं।
किसी और के अनुभव, अवलोकन और विचारों के आधार पर जीने से लोगों का खुद पर विश्वास इतना कम हो गया है कि वे अपनी आँखों से देखना ही नहीं चाहते। मानो मुद्रित शब्द एक रहस्योद्घाटन है, न कि टिप्पणियों का परिणाम - केवल किसी और का, मेरा नहीं, कल का, आज का नहीं, किसी और का, और मेरे बच्चे का नहीं।
और स्कूल में कायरता विकसित हो गई है, धोखा देने का डर जो मुझे नहीं पता।
कितनी बार एक माँ कागज के टुकड़े पर डॉक्टर से जो सवाल पूछना चाहती है उसे लिख कर उन्हें व्यक्त करने की हिम्मत नहीं कर पाती। और यह असाधारण रूप से शायद ही कभी वह उसे यह शीट देगी, क्योंकि उसने वहां "बकवास लिखा"।
खुद को छिपाते हुए कि न जाने कितनी बार डॉक्टर को मजबूर करेगी अपनी शंकाओं और झिझक को छिपाने के लिए, जवाब जरूर दो! आम जनता सशर्त उत्तरों को कितनी अनिच्छा से स्वीकार करती है, जब डॉक्टर पालने पर जोर-जोर से विचार करता है तो उन्हें यह कैसे पसंद नहीं आता! कितनी बार एक डॉक्टर जिसे भविष्यवक्ता बनने के लिए मजबूर किया गया वह धोखेबाज बन जाता है!
कभी-कभी माता-पिता यह नहीं जानना चाहते कि वे क्या सीख चुके हैं और वे देखना नहीं चाहते जो वे पहले ही देख चुके हैं।
उन क्षेत्रों में प्रसव जहां आराम की कट्टरता का बोलबाला है, इतना दुर्लभ और दुर्भावनापूर्ण रूप से असाधारण है कि मां स्पष्ट रूप से प्रकृति से उदार इनाम की मांग करती है। यदि माँ कठिनाइयों, परेशानियों, गर्भावस्था की बीमारियों और प्रसव की पीड़ा से सहमत है, तो बच्चा वैसा ही होना चाहिए जैसा उसने सोचा था।
इससे भी बदतर: इस तथ्य की आदत हो जाने के बाद कि पैसे से सब कुछ खरीदा जा सकता है, वह इस तथ्य से सहमत नहीं होना चाहती कि कुछ ऐसा है जो एक भिखारी को मिल सकता है और जो उसे परोसा नहीं जाएगा, चाहे आप कैसे भी मांगें। थैलीशाह.
कितनी बार, सामान्य लेबल "स्वास्थ्य" के साथ बाज़ार में उपलब्ध चीज़ों की तलाश में, माता-पिता नकली उत्पाद खरीदते हैं जो या तो मदद नहीं करते हैं या नुकसान पहुँचाते हैं।
18. बच्चे को - माँ का स्तन.
इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह इसलिए पैदा हुआ क्योंकि भगवान ने पति-पत्नी को आशीर्वाद दिया या लड़की ने अपनी शर्म खो दी; माँ फुसफुसाती है: "मेरा खजाना" - या आह भरती है: "मैं कैसे हो सकती हूँ, अभागी"; आदरपूर्वक उसके महिलापन को बधाई दें या गाँव की लड़की से कहें: "पाह, फूहड़।"
वेश्यावृत्ति, जो पुरुष की सेवा करती है, अपना सामाजिक पूरक नर्सों की संस्था में पाती है, जो महिला की सेवा करती है।
इसे गहराई से समझा जाना चाहिए: गरीब के बच्चे के संबंध में परंपरा द्वारा पवित्र किया गया यह खूनी अत्याचार अमीर के बच्चे के लाभ के लिए भी नहीं है। आख़िरकार, नर्स एक समय में दो को खाना खिला सकती थी: अपना और किसी और का। स्तन ग्रंथि उतना ही दूध देगी जितनी उसे आवश्यकता होगी। जब बच्चा स्तन द्वारा दिए जाने वाले दूध से कम दूध पीता है तो नर्स का दूध खो जाता है।
सूत्र: दूध स्तन, कमजोर बच्चा - दूध गायब हो जाता है।
एक अजीब बात: कम गंभीर मामलों में, हम कई डॉक्टरों से सलाह लेते हैं, लेकिन ऐसे महत्वपूर्ण मामले में: क्या मां खुद स्तनपान कर सकती है, हम यादृच्छिक लोगों द्वारा बताए गए एक, कभी-कभी निष्ठाहीन, सुझाव से संतुष्ट हैं।
हर माँ दूध पिला सकती है, हर माँ के पास पर्याप्त दूध है; और केवल भोजन तकनीक की अज्ञानता ही उसे इस जन्मजात क्षमता से वंचित करती है।
छाती में दर्द, निपल्स का फटना कुछ बाधाएँ हैं। लेकिन पीड़ा का भुगतान इस अहसास से होता है कि माँ ने खरीदे गए दास के कंधों पर कुछ भी डाले बिना, सारा बोझ सहन किया। क्योंकि दूध पिलाना गर्भावस्था की निरंतरता है, "केवल बच्चा बाहर चला गया है और नाल से कट गया है, उसने स्तन ले लिया है और लाल नहीं, बल्कि सफेद खून पीता है।"
खून पीना? हाँ, मातृ - यह प्रकृति का नियम है, न कि हत्या किया गया दूध भाई - जिसे लोगों ने वैध बना दिया है।
19. शायद मैं माताओं के लिए एक चिकित्सा "मिस्र की सपनों की किताब" लिखूंगा।
"जन्म के समय साढ़े तीन किलो वजन का मतलब स्वास्थ्य, खुशहाली है।"
"मल हरे, चिपचिपे होते हैं: चिंता, बुरी खबर।"
शायद मैं युक्तियों और निर्देशों का एक संग्रह "मिरर ऑफ लव" भी बनाऊंगा।
लेकिन मैं इस बात से आश्वस्त हो गया कि ऐसा कोई नुस्खा नहीं है जिसे किसी गैर-आलोचनात्मक अतिवादी द्वारा बेतुकेपन की हद तक नहीं ले जाया जाएगा।
पुरानी व्यवस्था:
दिन में तीस बार, बारी-बारी से अरंडी के तेल से मालिश करें। बच्चा एक हाथ से दूसरे हाथ में जाता है, उसे हिलाया जाता है, ठंड से सभी चाचीओं द्वारा "चाची"। वे इसे खिड़की के पास, दर्पण के पास लाते हैं, ताली बजाते हैं, खड़खड़ाहट करते हैं, कराहते हैं - अच्छा, बस एक मेला!
नई प्रणाली:
हर तीन घंटे में स्तन. तैयारियों को देखकर बच्चा अधीरता दिखाता है, क्रोधित होता है, रोता है। माँ अपनी घड़ी देखती है: चार मिनट और। बच्चा सो रहा है, उसकी माँ उसे जगाती है - खिलाने का समय हो गया है, वह भूखा दूध छुड़ा रही है - समय हो गया है। झूठ - मत छुओ. अपने हाथों पर ले जाना मत सिखाओ. नहाये हुए, सूखे, सुपोषित बच्चे को सोना चाहिए। नींद नहीं आती. तुम्हें पंजों के बल चलना होगा, खिड़कियाँ लटकानी होंगी। अस्पताल वार्ड, शवगृह.
एक विचार नहीं बल्कि एक नुस्खा आदेश काम करता है।
20. "कितनी बार खिलाएं" नहीं, बल्कि: "दिन में कितनी बार।"
प्रश्न का ऐसा कथन माँ के हाथ खोल देता है; उसे स्वयं घड़ी सेट करने दें, यह उसके और बच्चे के लिए सर्वोत्तम होगा।
शिशु को दिन में कितनी बार दूध पिलाना चाहिए?
चार से पंद्रह तक.
शिशु को कितनी देर तक छाती से लगाकर रखें?
चार मिनट से पैंतालीस और उससे अधिक समय तक।
हम मिलते हैं: ऐसे स्तन जो आसानी से और मुश्किल से दूध अलग करते हैं, प्रचुर मात्रा में और कम दूध के साथ, अच्छी तरह से परिभाषित निपल्स और अव्यक्त, तंग और कमजोर के साथ। हम ऐसे बच्चों से मिलते हैं जो भारी मात्रा में, अनियमित रूप से और आलस्य से दूध चूसते हैं। इसलिए, कोई एक नुस्खा नहीं है.
निपल कमजोर रूप से व्यक्त है, लेकिन मजबूत है; नवजात सक्रिय; उसे छाती को "विकसित" करने के लिए बार-बार और लंबे समय तक चूसने दें।
दूध देने वाली मां, बच्चा कमजोर है. हो सकता है कि दूध पिलाने से पहले कुछ दूध निकाल देना और बच्चे को तनाव देना बेहतर हो? सामना नहीं कर सकते? स्तन दें और बचा हुआ दूध निकाल दें।
छाती तंग है, बच्चा सुस्त है। दस मिनट में वह शराब पीना शुरू कर देता है।
एक निगलने की गतिविधि में एक से पांच बार चूसना शामिल हो सकता है। एक घूंट में दूध की मात्रा कम या ज्यादा हो सकती है।
स्तन लेता है, चूसता है, परन्तु निगलता नहीं; शायद ही कभी, अक्सर निगल जाता है।
"यह ठुड्डी से नीचे बहती है।" शायद इसलिए कि वहाँ बहुत सारा दूध है, या शायद इसलिए कि पर्याप्त दूध नहीं है, बच्चे को भूख लगी, उसने चूसा और उसका दम घुट गया - लेकिन केवल पहले घूंट में।
बच्चे और मां को जाने बिना कोई निर्देश कैसे दे सकता है? "दिन में पांच बार दस मिनट तक भोजन कराएं" एक योजना है।
21. वजन के बिना स्तनपान की कोई तकनीक नहीं है।
हम जो कुछ भी नहीं करेंगे वह अंधे आदमी का खेल होगा!
चक्र "एक बच्चे को कैसे प्यार करें" में चार स्वतंत्र भाग होते हैं: "परिवार में बच्चा", "बोर्डिंग स्कूल", "ग्रीष्मकालीन उपनिवेश" और "अनाथों का घर"। पहला भाग पहली बार 1919 में वारसॉ में प्रकाशित हुआ था। पूरा चक्र 1920 में हाउ टू लव चिल्ड्रन शीर्षक के तहत प्रकाशित हुआ था। 1929 में, कोरज़ाक ने दूसरे संस्करण के लिए 'हाउ टू लव ए चाइल्ड' शीर्षक वापस ले लिया। बोर्डिंग चक्र का दूसरा भाग एन.के. की प्रस्तावना के साथ 1922 में यूएसएसआर में प्रकाशित हुआ था। क्रुपस्काया।
यह पुरालेख महान पोलिश रोमांटिक कवि जूलियस स्लोवाकी (1809-1849) की कविता "एंजेली" से लिया गया है।
स्टोमेटिलिस कैटरलिस (सिंप्लेक्स) (अव्य.) - मौखिक श्लेष्मा की प्रतिश्यायी सूजन; सूर (अव्य.)-एफ़थे; स्टोम. एफ़्थोसा (अव्य.)- मुँह की एफ़्थस सूजन; मसूड़े की सूजन (अव्य.) - मसूड़ों की सूजन; एनजाइना (अव्य.) - एनजाइना।