“El camino hacia Dios no está abierto a todos, pero el camino hacia la brillante sencillez de Pushkin no se le niega a nadie”. Lyudmila Zykina, Joseph Kobzon y muchas otras celebridades interpretaron canciones basadas en sus poemas. Nuestro invitado de hoy es Konstantin Vasilyevich Skvortsov, escritor, poeta y copresidente de la junta directiva de la Unión de Escritores de Rusia.

- Konstantin Vasilyevich, ¿puedes abrir la antología de tus letras espirituales?

Todo comienza en la niñez y termina en la niñez. Los ancianos caen en esto, probablemente porque en la niñez la vida parece serena e interminable. Pero esto es por cierto... Mi infancia y mi juventud transcurrieron en los Urales, en la ciudad de Zlatoust. El aumento emocional y hedonista del nombre de la ciudad es tan grande que sólo la firma sonora de esta palabra ya es capaz de convertir a una persona receptiva al lenguaje en un Creador.

Yo tenía dos años y medio cuando mi familia fue evacuada a los Urales del Sur desde la primera línea de Tula. La evacuación fue de estilo militar. Ni iconos, ni cosas... Mamá dijo: “La olla en la que se hervían las patatas (si tienes suerte) es toda nuestra riqueza”. Creo que no había iconos en nuestro apartamento de Tula. Esto podría haberle costado a mi padre su carrera. Si hubiera habido un ícono, entonces mi madre se habría llevado el ícono a la carretera, no el bombín. Pero, como fue, así fue.

Vivíamos en cuarteles construidos apresuradamente y que se construyeron increíblemente rápido. No había ninguna iglesia. Temprano en la mañana, ante la señal, un pitido largo que por alguna razón hizo que el corazón se enfriara, los padres fueron a la planta y regresaron por la noche con el mismo pitido, que sonó como una advertencia de ataque aéreo, todo estaba despejado.

En el “viejo” Crisóstomo, a diferencia del “nuevo”, había una iglesia en funcionamiento, pero nosotros, los niños, la evitamos. En la escuela teníamos tanto miedo del “opio del pueblo” que ir a la iglesia se consideraba no sólo prohibido, sino también peligroso...

Crisóstomo, Crisóstomo... No hemos oído hablar de ningún Maestro Universal. Ni en casa ni en la escuela. La "Boca Dorada" fue percibida como una presa centenaria cubierta de musgo gris, que convirtió el milagroso río Ai en un estanque pintoresco. La planta, que parecía casi antigua desde la época de Demidov, llamaba, parpadeando con luces misteriosas entre las estribaciones de Urenga y Kosatur. Aquí, hace dos siglos, el metalúrgico Pavel Anosov descubrió el secreto del acero de damasco, perdido durante milenios. El artista Ivan Bushuev y sus camaradas decoraron armas blancas para todo el ejército ruso. Se fundió el primer cañón de acero en Rusia. Cerca de allí, en el valle de Miass, se encontró la pepita de oro más grande. Ni siquiera hablo de bosques vírgenes y montañas cubiertas de oro otoñal...

Más tarde supimos de Juan Crisóstomo, aunque inconscientemente sentíamos su patrocinio todos los días. Era imposible sobrevivir en esos años sin su cuidado y protección. Estos son los orígenes de mi tiempo, y me honras llamándolos espirituales. Mucho más tarde, las obras de Juan Crisóstomo me sorprendieron por su profundidad cósmica. Intenté comprenderlos ya en la edad adulta. Si esto hubiera sucedido antes, habría sido una persona completamente diferente. En los sermones del Maestro Ecuménico, en sus cartas a la Olimpiada, hay respuestas a todas las preguntas candentes. La sabiduría es más fuerte que el tiempo.

Existe la opinión de que los poetas son verdaderos luchadores contra Dios y esta lucha metafísica se refleja en sus actividades. ¿Cómo puedes comentar sobre esto?

Cada poeta tiene su propia filosofía de vida. ¿Dónde están los orígenes de los orígenes de la lucha contra Dios? Evidentemente, también son diferentes para cada uno. Sin la revolución, ¿se habría convertido Mayakovsky en un luchador contra Dios? Yo dudo. Ha habido muchísimos escritores y rimadores en todos los tiempos. Todos entienden que su talento se lo da Dios. Y no puede evitar creer en Él. Pero para llamar la atención, a menudo hay que tener literatura "en las manos".

El teomaquismo, como el modernismo, es una enfermedad del crecimiento espiritual. En aguas turbulentas no sólo pescan, sino también gloria. Hay poesía como arte (de la palabra tentación) y hay poesía como Destino. Hay una eterna lucha metafísica entre ellos. Lucha contigo mismo y con tus pecados. Durante el ayuno realmente se te antoja la carne. No todo el mundo es capaz de resistir la tentación. Con el tiempo, el “agua turbia” se asienta. Los contornos y la esencia de los objetos comienzan a verse con mayor claridad. Llega la conciencia del poder original de la palabra y su propósito. “Ser famoso no es agradable. Esto no es lo que te eleva”. El camino hacia Dios no está abierto a todos, pero el camino hacia la brillante sencillez de Pushkin no está negado a nadie.

- ¿Crees que la vida de un poeta es una búsqueda del reino de los valores en el mundo de lo dado?

Creo que la vida de un poeta es un proceso de autodescubrimiento. Intentamos penetrar en el espacio, muchas veces sin pensar que el espacio está dentro de nosotros. Misterioso e incomprensible. “El autoconocimiento es la única idea que puede animar el universo; Ésta es la meta y la corona del hombre”, escribió Dmitiry Vladimirovich Venevitinov. Nuestros valores están definidos en los mandamientos de Cristo. Sí, sabemos que existe un “reino de valores” en el que todas las personas son libres, buenas e irreprensibles, pero somos siervos del “mundo de lo dado”.

Nos escondemos detrás de la frase que “todo es de Dios”. Sí, todo proviene de Dios, pero la elección queda en manos del hombre. Cuanto más talentoso es el autor, más responsable (aunque sea intuitivamente) se hace esta elección. La vocación de poeta no se puede convocar ni desarrollar (esto no está en el registro de profesiones). La propia nación nombra a su propio poeta. Se autoconserva por su palabra, su lengua. Lenguaje y personas son palabras sinónimas. Aunque hoy, como siempre, ¡los clásicos autoproclamados abundan! No tienen nada que ver con el ámbito de los valores en el mundo de los datos.

- ¿Quién y cuándo tuvo la mayor influencia en tu conciencia espiritual?

No puedo evitar recordar la fuerte impresión que me causó el primer encuentro con el metropolitano de Leningrado y Novgorod (futuro patriarca de Moscú y de toda Rusia, Alexy II). Sucedió en Novgorod, en el antiguo centro de Rusia, en 1988, durante la Celebración de la Literatura y la Cultura Eslavas en el año del 1000 aniversario del Bautismo de la Rus.

La festividad comenzó con un servicio solemne en la Iglesia de San Pedro. Philip, en el lado comercial de Novgorod. Escuchando al Metropolitan, por primera vez sentí que estaba ganando tu alma gemela que ya no estoy tan solo e indefenso a la hora de servir a la palabra rusa, a la hermandad eslava y a la sufrida Rusia. ¡Dios esta con nosotros!

Si abre el diccionario enciclopédico teológico ortodoxo completo, publicado a principios del siglo pasado, se sorprenderá de la cantidad de escritores ortodoxos, mis homónimos. Dmitry Ivanovich estudió la orden de los jesuitas como fuerza política. Ivan Mikhailovich trabajó en "Enseñanzas catequéticas". Konstantin Ivanovich investigó la cuestión del autor de las obras conocidas como Dionisio el Areopagita. El homónimo completo de mi padre, Vasily Mikhailovich, sentó las bases para la publicación del periódico espiritual "Kolokol". Los temas explorados por mis tocayos (desde Bizancio hasta el Cisma) coincidieron en gran medida con los motivos de las obras dramáticas que escribí: “San Jorge el Victorioso”, “Constantino el Grande”, “Julián el Apóstata”, “Tiempos de los Trastornos”. y otros. Quizás esto sea un accidente, o quizás sea la providencia de Dios, como un destino familiar. Aunque mi relación con los grandes homónimos es muy dudosa, a pesar de que el apellido "Skvortsov" apareció en Rusia recién en el siglo XVII, que no está tan lejos.

Ya he hablado de las obras de Juan Crisóstomo. Solo agregaré que como resultado de su influencia incondicional en mi conciencia espiritual, apareció el drama "Juan Crisóstomo".

- Estabas conectado por amistad con Archimandrita Peter (Afanasyev), cuéntanoslo, ¿qué recuerdas especialmente?

El monasterio estauropegico de Zaikonospassky, que pasó a la historia como el "monasterio de los maestros" donde sirvió el Archimandrita Pedro, fue fundado por Boris Godunov en 1600. Aquí estuvo en siglos pasados ​​la Academia Eslava-Grecolatina, la primera institución de educación superior en Rusia. institución educativa. Dentro de estos muros estudiaron Mikhail Lomonosov, Antioch Cantemir, Vasily Trediakovsky... Sólo aquellos clérigos que eran "famosos por su trabajo" podían ser abades del monasterio. Entre ellos se encontraba el archimandrita Peter, profesor, artista de honor de Rusia, destacado director de orquesta y fundador del mundialmente famoso coro de cámara "Blagozvonnitsa". Sin conocerme personalmente, el archimandrita Peter leyó mi tetralogía "¡Por esta victoria!" Escribió una carta entusiasta al Patriarcado y nos invitó a mí y a mi amigo Vladimir Krupin, a quien conocía desde hacía muchos años, a tomar el té en su casa. Quizás porque teníamos la misma edad, o gracias a su atención y condescendencia hacia nosotros, escribiendo libros, la conversación fue larga, pausada, llena de un sentimiento de amor y preocupación por el destino de nuestra lengua y arte teatral. Mientras nos preguntaba, nos contó mucho sobre él. Fue como una confesión mutua de corazón a corazón. Francamente y con confianza. Nada delataba su enfermedad (murió unas semanas después). Resplandeciente y sonriente, habló del poder de la oración, que le ayuda a soportar todas sus enfermedades. Unas pocas palabras de un interlocutor tan sabio valen muchos años de educación escolar en una universidad. Todo está determinado por la escala del individuo y la profundidad de la fe. Es una pena que nuestra comunicación no haya sido tan larga.

- ¿Sientes la presencia del difunto en tu vida, en tu trabajo?

Esto es muy responsable e íntimo. El sentimiento, si existe, debe trasladarse a quien se acostumbra a la palabra del autor. Lo absorbe y lo hace suyo.

- ¿Cuáles de tus obras son más significativas para ti?

El primero es “La garganta de los caballos alados” y el último escrito es la tetralogía “¡Por ​​esta victoria!”

Este es el camino desde la leyenda dramática hasta la adquisición de la fe; así designé los géneros de estas obras. El drama, como la vida, tiene sus propias leyes. Pero el principal motor de la Creatividad es el Amor. Y ella está por encima de toda ley. Cuanto mayor es el Amor, más significativa es la obra no sólo para el autor, sino también para sus lectores y espectadores.

Usted es galardonado con el Premio A. I. Fatyanov, que lleva su nombre. M. Yu. Lermontov, E. F. Volodin, M. N. Alekseev, A. T. Tvardovsky, S. T. Aksakov, “Golden Knight” y “Golden Delvig”, ¿qué premio es el más memorable para usted?

Ningún premio añade talento y muchas veces no lo determina. He visto muchas cosas durante mi medio siglo de vida profesional en la literatura. A menudo las decisiones se toman entre bastidores, de manera amistosa, según el principio de “amigo o enemigo”.

Sin embargo, hay premios que no están establecidos por ninguna comisión o comité. Después de todo, ya es una recompensa si ayudaste al menos a una persona con tu palabra.

En los años noventa tuve la oportunidad de actuar en uno de los pueblos olvidados por las autoridades. Los jóvenes llevan mucho tiempo mudándose a la ciudad para ganar dinero. En el club destartalado estaban sentadas las mismas ancianas destartaladas. ¡¿A ellos, pobres, qué les importa la poesía?! Pero siendo, desde siempre, disciplinados, miraban atentamente el escenario, sin entender muy bien por qué habían sido reunidos. Hubo varios poetas. Cuando me dieron la palabra, recordé un poema que contenía las siguientes líneas:

Santa Rusia, que no conocía la paz,
Lavado por lágrimas como la lluvia,
¿Dónde más podría haber escuchado esto?
¡Lo que no terminamos de comer, lo terminamos!

Cuando terminé de leer este poema, una de las ancianas, sigilosamente para no molestar a nadie, salió por la puerta. Continué leyendo. Y unos diez minutos después la anciana regresó y subió directamente al escenario. Me entregó varias patatas calientes envueltas en un trapo:

- ¡Tómalo, cariño! ¡No tengo nada más!

¿Qué crees que experimenté en ese momento? Este es el premio principal que recibí para mí. No todo el mundo está destinado a recibir semejante premio.

Recientemente descubrí en el Patriarcal calendario ortodoxo(2017) dos páginas separables de mi prosa autobiográfica. La tirada de la publicación es de 130.000 ejemplares. Cómo llegaron allí sigue siendo un misterio para mí. Pero una publicación de este tipo es a veces más cara que una colección de obras en varios volúmenes, que pueden pasar desapercibidas.

Usted es miembro del jurado del Foro Literario Internacional “El Caballero de Oro” desde hace varios años, ¿cuéntenos sobre sus actividades?

Después de un cuarto de siglo de actividad, el foro internacional "El Caballero de Oro", encabezado por el Artista del Pueblo de Rusia Nikolai Petrovich Burlyaev, se ha convertido en un movimiento social para la preservación de los valores espirituales de los pueblos eslavos. Estos son: teatro, cine, pintura, música y, por supuesto, literatura, pues “En el principio era el Verbo…” El jurado del foro literario considera obras en las categorías: prosa, poesía, periodismo, crítica literaria. , historia de los pueblos eslavos, literatura infantil y juvenil.

El concurso del foro literario, celebrado recientemente en Irkutsk, recibió 432 obras de diferentes géneros de 40 regiones de Rusia, así como de 15 países del mundo: Azerbaiyán, Armenia, Bielorrusia, Bélgica, Bulgaria, Georgia, Dinamarca, Italia. Kazajstán, Macedonia, Moldavia, Serbia, Estados Unidos, Ucrania, República Checa.

El mayor número de aspirantes a la estatuilla dorada del “Caballero de Oro” son personas que escriben poesía. Ordenar entre este mar de libros, donde cada autor se considera digno de un premio (de lo contrario no habría enviado los libros) es una tarea responsable e ingrata. Los escritores son legión, pero los poetas son pocos. No puedes usar una regla aquí para determinar la altura del talento. Es más fácil cuando tienes en la mano un libro de un poeta famoso en Rusia y Europa. Pero nuestra tarea es apoyar a los jóvenes para que no se interrumpa el hilo espiritual desde “La historia de la campaña de Igor” hasta el Caso de los regimientos de Igor de nuestro tiempo. Por supuesto, cada miembro del jurado confía en el suyo. experiencia personal. La objetividad es para unos pocos privilegiados. Pero es bueno que haya un diapasón que no te permita desafinar y desviarte de la “melodía”. Estos son poemas de nuestros clásicos, desde Pushkin hasta Rubtsov. Lo principal es que tu audición no cambia.

Como sabe el Consejo Editorial de la Federación Rusa Iglesia Ortodoxa estableció un premio especial. ¿Quién lo ganó este año?

- "El Caballero de Oro" colabora desde hace muchos años con el Consejo Editorial de la Iglesia Ortodoxa Rusa. En Irkutsk, junto con la estatuilla del Caballero de Bronce, el poeta recibió un premio especial del Consejo Editorial de la Iglesia Ortodoxa Rusa, el sacerdote Nikolai Balan, empleado científico del aparato del Consejo Editorial de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Alexander Orlov por su libro de poemas “Diferentes inviernos”.

- ¿Qué poetas contemporáneos lees, a quiénes te gustaría destacar?

Desgraciadamente, la circulación de libros de poesía en las últimas décadas ha sido escasa y muchas “flechas” pasan desapercibidas, sin herir el corazón del país más (ay, en el pasado) lector de línea poética del mundo. Muchos poetas maravillosos, a quienes toda Rusia amaba recientemente, comenzaron a ser olvidados: Vasily Fedorov, Yaroslav Smelyakov, Mikhail Lukonin, Dmitry Kovalev, Anatoly Peredreev...

A juzgar por los picos, entre los que aún están vivos leo con placer: Gleb Gorbovsky, Vladimir Kostrov, Vadim Teryokhin, Viktor Petrov, Alexander Loginov, Gennady Rusakov. Que me perdonen aquellos de quienes no me acordaba.

El apóstol y evangelista Juan el Teólogo es llamado el Apóstol del Amor por su amor al Señor y a las personas. Con su vida cumplió los mandamientos dados por Cristo: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con toda tu mente. Y ama a tu prójimo como a ti mismo”. En estos dos mandamientos están toda la ley y los profetas, el Antiguo y el Nuevos Testamentos, nuestro presente y futuro.

Al amor se le llama la reina de las virtudes. Sin él, todas las demás virtudes no pueden existir. Sin amor se convierten simplemente en vicios, en pasiones.

La fe sin amor se convierte en fanatismo, en ritualismo, cuando el sábado eclipsa a una persona. La esperanza sin amor es desesperación, tristeza y desaliento. Una mente sin amor es astuta, pero con amor es sabiduría. Un corazón sin amor es una piedra o un bloque de hielo.

Nuestro difunto Su Santidad el Patriarca Alexy II dijo palabras maravillosas, simplemente asombrosas por su poder: “¡Sólo el amor puede ser superior a la ley, sólo la misericordia puede ser superior a la verdad y sólo el perdón puede ser superior a la justicia!”

El amor es superior a la ley, superior a la verdad y superior a la justicia, porque en la base de la misericordia y del perdón está el amor, sobre él y sobre él descansan estas virtudes. Por tanto, la justicia sin amor se convierte en crueldad, la misericordia en condenación y la humildad sin amor en hipocresía.

Luego pensó, tirando del rizo oscuro del cabello sobre su oreja, y añadió:

– Y no pueden. Y no puedes. Nadie puede. Esto es algo inhumano. Hay algo que está por encima de la justicia.

Soloviev se dio cuenta: si se demoraba un minuto más, estrangularía de verdad a esta chica sucia, depravada y medio desnuda, o... Se volvería loco y lloraría como un niño. Con un esfuerzo de voluntad, se obligó a calmarse. Tomó un respiro profundo.

No. Todo está decidido. Después de todo, ella habla a partir de las palabras de otras personas. Las tonterías de Popov...

Soloviev vaciló un momento. Luego se volvió con decisión hacia la puerta y la abrió. Y en el umbral escuché:

“No me compraron”. Me liberaron de la prisión... del castillo lituano.

Se detuvo, esperando la continuación, pero Nastya guardó silencio. Solovyov se dio vuelta involuntariamente: resulta que Nastya estaba llorando en silencio.

- ¿Por qué no... si trabajas para ELLOS no me llevaste a la policía? – preguntó Soloviev en voz baja. – ¿O no disparaste?

Nastya levantó su rostro bañado en lágrimas:

- ¿Por qué está usted diciendo que? El Señor está contigo. Tengo un bebé... En Vasilievsky, con una Chukhonka. Si no fuera por el niño, preferiría quedarme en el castillo lituano que aceptar espiar...

Por un momento su corazón se hundió y se hizo imposible respirar. Con un esfuerzo terrible se obligó a darse la vuelta.

Tarde. Ahora no puedes recuperar nada.

Cerró la puerta de golpe y bajó corriendo las oscuras escaleras.

Por encima de la Ley sólo puede estar el Amor, por encima del Derecho sólo la Misericordia, por encima de la Justicia sólo el Perdón.

Serafines de Sarov.

PETERSBURGO.

En el tejado del arco del edificio del Estado Mayor, un hombre vestido de civil estaba en cuclillas y miraba con binoculares la Plaza del Palacio.

“Aún no es visible”, dijo.

El segundo miraba desde detrás del carro de la Victoria, tirado, por voluntad de los escultores Pimenov y Demut-Malinovsky, por seis caballos. Este segundo también iba vestido de civil, pero se había echado un abrigo de piel de oveja encima del abrigo; aquí, arriba, el viento parecía helado. Él también estaba armado con binoculares navales y de vez en cuando también miraba alrededor de la plaza.

"Un elemento aleatorio", dijo pensativamente. – Ya sabes, barón, un elemento aleatorio da en el blanco con más frecuencia que uno dirigido. Esta, como dicen, es la inexplicable ley de la naturaleza...

“Pero no necesitamos accidentes”, murmuró el primero. – Por tanto, no confiaremos en la naturaleza.

Permanecieron en silencio durante algún tiempo. La figura alegórica de Gloria, conduciendo el carro, se elevaba sobre ellos. Y aún más alto, un enorme milano negro volaba gritando: su nido estaba en algún lugar dentro del carro.

- ¿Qué, hace frío, señor gendarme? – preguntó finalmente el segundo.

“Sí, de verdad…” El gendarme miró a su interlocutor, no sin envidia. “Y déjeme preguntarle, señor Literario: ¿dónde compró un abrigo de piel de oveja tan bonito?”

El escritor sonrió con satisfacción:

– Pero imagínate: ¡lo pedí prestado a mi propio conserje!

- ¿Cómo es esto posible?

“Bajé a la habitación del conserje y vi que no había ningún conserje, pero aquí estaba el abrigo de piel de oveja colgado de un clavo. Lo agarré, sí a la puerta trasera, sí a los patios, y salté a Apraksin. De allí a Fontanka, tomé un taxi y di la vuelta a la manzana. Me detuve en Gorokhovaya, donde me esperaba mi propio taxista. Conmovido... Y, como dicen, ¡busca el viento en el campo!

El gendarme dijo con severidad:

- Así que simplemente robaste el abrigo de piel de oveja.

- Exacto, señor. ¡Naturalmente! – El escritor soltó una dulce carcajada.

"S-sí..." murmuró el Gendarme, levantándose el cuello y ajustándose más el sombrero de plumas hasta las orejas. – El aire de San Petersburgo no es muy bueno para la salud...

“Y a veces es incluso mortal”, contestó el Hombre de Letras. – Pasear por las plazas de San Petersburgo es especialmente perjudicial...

Se quitó los binoculares de los ojos e intercambió miradas con el gendarme.

"Eso es cierto", estuvo de acuerdo. - Sabemos cómo terminó. paseo de invierno el difunto Nikolai Palych... ¡Y qué buena salud tenía un hombre!

El escritor se bajó del volante y se sentó junto al gendarme.

– Y el aire de Taganrog resultó no ser especialmente saludable...

El gendarme, mirando a través de binoculares, levantó la vista de los oculares.

- ¡Eh, amigo mío! ¿Y se acordaron de Alexander Pavlovich?... ¡Sí, eres una persona peligrosa! Pero usted escribe buenos artículos sobre la reconciliación... bajo un seudónimo, en realidad...

- No soy yo quien es peligroso. "Lo peligroso en Rusia es el aire", respondió el Literator. – Especialmente para los autócratas...

Luego se miraron de nuevo y ambos rieron fuertemente.

- ¡Espera un minuto! – dijo de repente el gendarme, levantándose por encima del parapeto. - ¡Allí el Soberano!

El escritor se levantó de un salto y se dejó caer sobre los oculares con ávida atención.

“Bueno, con Dios… ¿O no con él?…” El escritor sonrió irónicamente.

Al otro lado del carro de la Victoria, justo debajo de la rueda, sobre un abrigo de piel de oveja, yacía un hombre lúgubre, peludo como un perro. Sostuvo el rifle de Berdan en sus manos y, al escuchar las últimas palabras del gendarme, se levantó por encima del parapeto.

La plaza estaba ante él a la vista. Al ver la alta figura del Emperador, el tirador se tumbó con las piernas abiertas, puso el rifle sobre su abrigo enrollado y apuntó.

Sólo sus más cercanos sabían que los paseos diarios del soberano no eran sólo un homenaje a la etiqueta, ni siquiera una preocupación por mantener la salud. Caminar era todo lo que el emperador había dejado a su exclusiva disposición. Sólo durante los paseos permanecía solo consigo mismo y se sentía interiormente libre. Pero sólo internamente, no externamente: sabía que los guardias estaban cerca, sabía que un público curioso lo miraba fijamente. Esto significa que durante la caminata fue necesario mantener una apariencia protocolaria. A saber: hombros erguidos, cabeza levantada, paso seguro y claro. Mascarilla. Armadura.

Pero no pensaba en el paso, ni en el porte, ni en la máscara. Ahora, por alguna razón, recordó un episodio de su primera infancia. Pocas veces recordaba este episodio, pero cuando lo recordaba, no podía sacármelo de la cabeza por mucho tiempo...

PALACIO DE ANÍCHKOV.

1821

Los invitados llegaron, según los estándares de la alta sociedad, no tarde, no era medianoche, era hora de bailes. El zarevich Nikolai Pavlovich escuchó cómo Alexandra Fedorovna saludaba a los invitados, graduados del instituto, y entre ellos la condesa Medem, una persona importante y útil para la casa en las habituales intrigas palaciegas.

La hermosa y joven Alexandra Feodorovna presentó al zarevich a los invitados; las chicas se comportaron con audacia, pero no con descaro, y hablaban francés. A Nikolai Pavlovich le gustó especialmente esta condesa. Es modesta, inteligente, prefiere el ruso al francés, aunque también habla inglés con fluidez; lo comprobé a propósito. Y, como de costumbre, cuando se alegraba de tener invitados, decidió presumir de su heredero, su primogénito. Se volvió hacia su esposa y le preguntó con tono familiar:

- ¿Qué pasa con Sasha? ¿Durmiendo?

"Está durmiendo", respondió brevemente Alexandra Fedorovna. No me gustaban estas escenas y no me gustaba alardear. Un niño es como un niño. Fanfarria, aplausos: todo esto está por llegar. E intrigas, espionaje y susurros: toda esta vida palaciega secreta, desconocida para el resto de Rusia.

- ¡Dormir no es un problema! – dijo en voz alta Nikolái Pávlovich. Y luego dijo en su género favorito: un aforismo: - ¡Un soldado debe estar listo para el servicio en cualquier momento!

Abrió las puertas de la guardería, retiró el biombo y ordenó que encendieran las velas.

“Nicolás... Al menos no toques el tambor”, hizo una mueca Alexandra Fedorovna. Sintió lástima por el niño y se sintió incómoda frente a los jóvenes invitados.

- ¡Tonterías! Nuestro deber, Romanov, es este: siempre, en cada momento...

No terminé de hablar y me acerqué al chico.

Alexandra Feodorovna objetó, lo prohibió: Nikolai Pavlovich ya había sacado al niño de la cama, resoplando: ¡un soldado, pero lo envuelven como a una joven frágil!

Sin exagerar, a Evgeny Leonov se le puede llamar un actor popularmente querido. Detrás de una apariencia bastante ordinaria se esconde un enorme talento, un encanto increíble y, lo más importante, calidez y humanidad. Al mirar a sus personajes en la pantalla, comprendes que él no sólo desempeña un papel, ¡sino que lo vive! Y de esto se trata Evgeny Leonov. Una persona increíblemente dedicada a su trabajo y dispuesta a darlo todo para conseguir el resultado deseado. Y no sólo en el cine o en el escenario del teatro, sino también en la vida real.

¡El amor puede estar por encima de las leyes! ¡Arriba a la derecha está la misericordia! Por encima de la justicia está el perdón. Esto es suficiente para no caer por debajo del nivel humano.

¿Hay alguna persona en tu vida frente a la cual no tengas miedo de ser pequeño, estúpido, desarmado, en toda la desnudez de tu revelación? Esta persona es tu protección.

Amo el silencio. El silencio es un estado especial de paz y alma. Sin silencio no se puede entender la belleza. Todo lo grandioso sucedió en silencio.

A veces basta una sola palabra amable para sentirnos inspirados. Y es muy importante que esta palabra se pronuncie durante la vida de una persona.

Ha sucedido en mi vida que me han ofendido, según me parece, en vano, inmerecidamente. Y tengo tal voluntad que si una persona me ofende, la excluiré de mi vida. Puedo saludarlo y hablar con él, pero para mí ya no existe como persona...

La buena voluntad puede ser una propiedad del alma, o puede ser Buenos modales- y, lamentablemente, no lo descubrirás de inmediato.

Chéjov dijo una vez que los rusos buscamos el sufrimiento para evitar el aburrimiento.

Recuerdo cómo llegamos al barco, era muy bonito. El director y el camarógrafo se me acercaron y me dijeron: “No te preocupes, se nos ocurrió un episodio muy divertido. Pongámoslo en una jaula, dejemos salir a los tigres y veamos qué pasa”. Yo digo: “No, no estoy de acuerdo. Tengo una familia, un hijo pequeño, estoy en contra”. Por supuesto, me convencieron porque acepté protagonizar esta película. Todos se escondieron. El director es valiente, valiente y se subió al mástil, desde allí se ve todo, es más fácil de dirigir.

El miedo no es una debilidad. Ahora bien, si el miedo te obliga a retroceder, si conservas tus fuerzas y como resultado te haces más pequeño, esto es debilidad.

Cuando digo soledad quiero decir que hago algo, pero no me entienden, entonces me siento solo.

Me di cuenta de esto, cuánto más agradable es trabajar cuando no te mira una mirada con el ceño fruncido, sino una amable: algo se revela en ti y quieres darle cien veces más a esa persona.

No hay arte alto y bajo, hay pensamientos grandes y pequeños y autores, poetas y enanos. Y el arte es sólo un medio para que cada uno de nosotros descubra nuestro verdadero crecimiento.

El teatro no es cine, ni música pop, ni televisión. El teatro no es una historia de amor, es el amor mismo. Y eso significa que sois dos: tú y el espectador.

Para algunos, Dios está en el cielo y para otros, en su propio corazón. Y este Dios en su corazón no permite que uno caiga por debajo de cierto nivel humano... No permitirá que uno patee a un perro, ofenda a un anciano, trate mal a sus padres...

¿Qué significa retirarse? Esto es cuando una persona no usa sus poderes hasta el final.

Estas citas demuestran una vez más que Evgeny Leonov no sólo fue un actor excepcional, sino también una persona maravillosa: sabia, amable, irónica e increíblemente encantadora. Presente a sus amigos las reflexivas declaraciones de Evgeny Leonov, déjeles descubrir una nueva faceta de este gran hombre.