Ko gre za Latinskoameriški prazniki, potem marsikdo samo sliši Brazilski karneval. Toda na celini se odvijajo tudi drugi dogodki, ki so včasih tako nenavadni, da gostje iz drugih držav težko razumejo, čemu je namenjeno tako množično praznovanje.

Eden najbolj nenavadnih Latinskoameriški prazniki se lahko šteje za "Festival Scramble" ali "Tinku", ki poteka v Boliviji. Hkrati je prvo presenečenje tukaj, da počitnice ne potekajo v enem od velikih bolivijskih mest, temveč na ozemlju majhne lokalne vasice Acacio. Praznovanje, če lahko temu, kar se dogaja tukaj, tako rečemo, je sestavljeno iz naslednjega: duhovnik, ko konča svojo mašo, da znak udeležencem, da začnejo bitko, posvečeno žetvi. Po tem znaku se Indijci začnejo divje tepsti in dokazujejo svojo moč in veselje nad tem, koliko koruze jim je letos uspelo pridelati. Presenetljivo je, da se tako moški kot ženske udarjajo. Hkrati pa v boju ni nobenih omejitev. Udariš lahko kjerkoli in s čimerkoli. Včasih lahko celo pride do smrtni izid eden od udeležencev bitke. Bolivijske oblasti praznika ne prepovedujejo, čeprav le zato, ker je ta tradicija stara več sto let. Na ta nenavaden dogodek v Acacio pride več deset tisoč turistov in udeležencev indijanskih bojev brez pravil.

Med nenavadnimi Latinskoameriški prazniki Mehiški festival smeha izstopa. Mi ga praznujemo 1. aprila, prebivalci Mehike pa 28. decembra. Hkrati pa izvor praznika nima nobene zveze s humorjem, saj je njegovo uradno ime Dan nedolžnih betlehemskih dojenčkov. In ta praznik je povezan z ubijanjem dojenčkov s strani kralja Heroda. Res, na prvi pogled ni za hec. Vendar pa na ta dan vsak Mehičan meni, da je njegova naloga prevarati svojega tovariša, mimoidočega ali trgovca. Zakaj? Da, bistvo je v tem, da ko je Devica Marija nosila Jezusa, so Herodovi stražarji stali na njeni poti in ji hoteli vzeti otroka. Toda Mati božja je molila v nebesa in namesto otroka so vojaki v svežnju videli šopek vrtnic. Marijo so morali izpustiti. Prav ta zgodba je bila razlog za splošno mehiško veselje. Na ta dan morajo tudi prodajalci v trgovinah imeti odprte oči, da preveč veseli mestni prebivalec ne odnese paketa sira ali drugih izdelkov iz trgovine brez plačila. Vendar bodo na ta dan v Mehiki tudi tatu obravnavali z razumevanjem.

Na nenavadno Latinskoameriški prazniki se nanaša na praznik, posvečen vudu šamanom na Jamajki. Na ta praznik se več sto vudu šamanov zbere v enem od obalnih mest otoka in tekmuje v svojih paranormalne sposobnosti. Pravijo, da ste lahko ob tem prazniku priča levitaciji, reinkarnaciji in drugim neznanim pojavom. Praznik šamanizma ob tem spremljajo pogosta darovanja, za katera navadnemu človeku Ne bo prijetno gledati. Sami prebivalci Jamajke so navdušeni, ko se šaman prebode z razbeljeno kovinsko palico in z enim dotikom mezinca ustavi kri.

Latinskoameriški prazniki, kot smo že razumeli, ne predstavljajo vedno nam znanih procesij in mašnih praznovanj.

Glej tudi:

Znamenitosti Latinske Amerike: svetovna dediščina

Svetovne arhitekturne mojstrovine, spomeniki starih civilizacij, moderna mesta in arhaične naselbine - to so zanimivosti Latinske Amerike. Vsak turist, ki pride sem, upa, da bo na lastne oči videl čudeže preteklosti in edinstvene predmete sedanjosti.

Pisane barve latinskoameriških karnevalov

Mnogi ljudje po krivici verjamejo, da so latinskoameriški karnevali niz veličastnih in barvitih dogodkov v Braziliji. To je daleč od resnice. Poleg Brazilije številne države Južne in Srednje Amerike v rednih intervalih prirejajo svoje karnevale.

IZVORI PRAZNOVANJA Dan mrtvih najdemo med starodavnimi kulturami Aztekov, Majev, Purépechas, Nahuas in Totonacs, ki so pred 3000 leti izvajali posebne obrede, ki so simbolizirali Smrt in ponovno rojstvo. Indijanci so bili prepričani, da je smrt preobrazba in nihče ne izgine brez sledu. Dirigirano kulti v čast bogu smrti- Miztecacihuatla, posvečena mrtvim in novorojenčkom. Šamani so hranili lobanje mrtvih kot trofeje in med pomembnimi obredi z njimi krasili žrtveni oltar.

Starodavna plemena Quitu in Cara, ki so živela na ozemlju Ekvadorja, so verjela, da človek pride iz maternice in gre v maternico. Izvajali so pokope v velikih glinenih posodah, v katere so polagali truplo pokojnika v obliki zarodka. Glineno posodo so spustili v jamo, skupaj s hrano, posodami in nakitom, ki bi lahko pokojniku koristil v posmrtnem življenju. Nad grobom so postavili polkrožni obok, ki je bil podoben le trebuhu nosečnice ...

Španski osvajalci so se zgražali nad poganskimi divjaki. V poskusu, da bi Indijance spremenili v njihovo vero, so bile uvedene omejitve pri izvajanju obredov, vključno s spremembo datuma tega praznika na 2. november - in od zdaj naprej je začel sovpadati s katoliškim Vseh svetih in Dušni dan(moli za duše v vicah).

Čeprav izvor dneva mrtvih izvira iz Mehike, je praznik postal priljubljen v številnih državah Latinske Amerike, vsaka s svojimi značilnostmi in v vsakem primeru je mogoče najti odmeve starodavnih plemenskih obredov:

V MEHIKI Dan mrtvih je najbolj priljubljen praznik. Ljudje gredo ponoči na pokopališče, da bi okrasili grobove z oranžnimi cvetovi. V vsakem domu postavijo oltar v čast pokojnim sorodnikom, nanj postavijo njihove fotografije, najljubšo hrano in pijačo, da bi se ponoči, ko pokojnik obišče hišo, spomnil okusov svojega doma. posvetno življenje. Posebni ljudski obrtniki izdelujejo maske v obliki hudomušno nasmejanih smešnih lobanj in trupel. Na ta dan imajo največ sreče otroci - duhci se spremenijo v prijazne junake, ki jim delijo sladkarije in bonbone. In če vam vaš mehiški prijatelj na ta dan podari sladkorno lobanjo z vašim imenom na čelu, ne bodite užaljeni, saj so lobanje tradicionalno darilo na ta dan. Mnogi celo rimajo pesmi za svoje prijatelje o svojem srečanju s smrtjo. Dan mrtvih se na široko praznuje v mestih in na podeželju, najboljši kraji za praznovanje tega praznika pa sta Patzcuaro in Oaja.

V GVATEMALI Obstaja mnenje, da blažene duše zapustijo pokopališča in se pojavijo na različnih mestih. V teh dneh živi vidijo duhove ali slišijo čudne zvoke, ki nakazujejo prisotnost njihovih pokojnih sorodnikov.

V PERUJU Obstaja običaj - noč darovanja mrtvim. Perujci verjamejo, da nad pripravo oltarjev v domovih bdijo duše. Na domu pokojnika se zberejo prijatelji in sorodniki, da se ga spomnijo. Med tem srečanjem je običajno govoriti o pokojniku ob skodelici močne kave.

V NIKARAGVI Ta dan jemljejo zelo resno in presegajo običajna praznovanja. Nikaragevci gredo ponoči na pokopališče, da spijo na grobu pokojnika - tako edinstven način počastitve mrtvih ... Ni vsak sposoben takšnih podvigov, se strinjate?

V EKVADORJU ta praznik se spremeni v pravo pojedino. Družine se zberejo na pokopališču ob grobu pokojnika in si »delijo z njim« tradicionalni obrok: kruh v obliki dojenčka »guagua de pan«, poplaknjen z gostim želejem »colada morada«. Ta pijača je pripravljena na osnovi koruzna moka, robide, nageljnove žbice, sladkor in mirto. Sorodniki se pogovarjajo o družinskih težavah in novicah, tako da je pokojnik seznanjen z dogodki, ki so se zgodili po njegovi smrti. Lokalni Indijanci imajo tradicijo "hranjenja mrtvih" - naredijo luknjo v tleh na domnevni lokaciji ust mrtveca. Hrano in pijačo namestimo v luknjo. Šele ko "mrtvec poje", lahko živi začnejo jesti. V nekaterih pokrajinah prinašajo na grob tudi orožje in predmete, ki so bili za pokojnika pomembni v posvetnem življenju, priklicujejo duha pokojnika, vedežujejo na kosteh, da bi izvedeli njegovo mnenje o nekaterih vprašanjih, v nekaterih primerih pa to celo pomaga pri reševanju družinskih nesoglasij...

Na podlagi gradiva iz www.viajeros.com

Kuba
Na Kubi je božič kot uradni praznik priznana šele pred 13 leti. Ker se je ta država pod vplivom komunizma in socializma razglasila za čisto ateistično silo, so božična praznovanja tukaj od leta 1969 prekinjena.

Vendar pa je leta 1997 predsednik Castro znova povzdignil božič v rang javne počitnice, da bi med njegovim obiskom v tej latinskoameriški državi spoštovali papeža Janeza Pavla II.

Danes je božič za Kubo postal eno najbolj očarljivih praznovanj: milijoni Kubancev se na božični večer zberejo v številnih templjih in cerkvah, da bi osebno slišali zvonjenje zvonov, ki naznanjajo začetek enega največjih praznikov na našem planetu.

Tako kot za večino prebivalcev našega planeta je tudi za Kubance božič predvsem božična torta in številne sladkarije z zrelim kubanskim sadjem. Vendar pa za razliko od večine evropskih državah, kjer je glavna jed ob božiču tradicionalni božični puran, Kubanci kuhajo svinjino in fižol, ki ga postrežejo z izvirnim jabolčnim moštom.

Argentina
V Argentini se zdi, da je vse tradicionalno. Vsa družina se zbere na zadnji večerji v letu - za mizo se usedejo okoli 23. ure in počakajo do polnoči, ko se prižge ognjemet. Potem gre mladina k novoletne zabave v klube in tam na plese do jutra. In na prvi dan novega leta se večina zagotovo odpravi kopati v reke, jezera ali javne bazene. Kot božično drevo v Argentini, tako kot v Urugvaju, večina prebivalstva postavlja tradicionalne borove iglice, ki jih okrasi z zlatimi zvezdami, steklenimi kroglami in svečami. Vsa darila zavzamejo svoje častno mesto doma ob božičnem drevesu, kjer je še en nepogrešljiv atribut prisotnost majhne posode - podajalnika, v katerem se je po zgodovini rodil Jezus. Čarobni božični večer v teh državah prav gotovo krasijo različni cvetlični aranžmaji: ker božično praznovanje poteka tukaj na vrhuncu poletja, tukaj ni posebnih težav pri pridobivanju dišečih, svetlih socvetij. Ženske se krasijo s cvetličnimi verižicami, predvsem velike in svetle rože pa so pritrjene na lase.

Omeniti velja, da kljub božični tradiciji večine držav božič v Argentini in Urugvaju ni prijeten, miren družinski dopust, temveč zabavni in večji pikniki z izleti v naravo.

Brazilija
Na silvestrovo v vseh mestih Brazilije, zlasti v Riu de Janeiru, potekajo velike zabave. Na plažah potekajo pirotehnične predstave. Nekoč so bile ognjene predstave del verskih obredov, zdaj pa so se za Brazilce preprosto spremenile v pisane predstave, ki med drugim privabljajo množice turistov. Priprave na zabavo se začnejo 31. decembra zjutraj, dogajanje pa se odvije ob polnoči. V novem letu si začnejo vsi želeti ljubezen, zdravje in denar. Največji tovrstni šov privabi več milijonov ljudi. Ena najbolj priljubljenih brazilskih razvedril je igralna predstava, v kateri poskuša več žensk ugrabiti novorojenega Jezusa iz zibelke, naloga preostalih prisotnih pa je, da jih ustavi.
Množična praznovanja in procesije spremlja neizogibna degustacija brazilskih božičnih jedi. Majhni kanapeji, obilo sladkega peciva in veliko število rdeče vino. Da bi pritegnili srečo v prihajajočem letu, Brazilci običajno nosijo bela oblačila.
Po polnoči morate preskočiti sedem valov in ob želji vreči rože v morje. To bo prineslo srečo in bogastvo. Ljudje verjamejo, da bo boginja, ki varuje morje, pomagala uresničiti želje. Na obali so v pesku prižgane sveče. Takšne tradicije so verjetno izhajale iz mešanice afriških in indijskih kultur, ki so se razvile v Braziliji in se širile od obale do obale.

Kolumbija
V nekaterih mestih v Kolumbiji je običajno zažgati podobo starega leta. Postopek zahteva nepogrešljivo sodelovanje celotne družine. Vsi skupaj naredijo veliko lutko, ki simbolizira leto, ki se izteka, in jo napolnijo z najrazličnejšimi stvarmi. Predmeti, ki napolnijo lutko, so pogosto simbolični – običajno stvari, ki prinašajo žalost ali slabe spomine. Ali samo vse vrste nepotrebne krame. Glavna zahteva je, da dobro gori. Da je spektakel še bolj razburljiv, se v notranjosti skriva več petard.

Mehika
Novo leto v Mehiki praznujejo z družino in prijatelji. Mehičani, ki sedijo pred televizijo, čakajo, da ura odbije polnoč, in ob vsakem zvonjenju poskušajo pojesti grozdje, pri čemer imajo čas, da si zaželijo 12 želja. Nato se vsi objamejo in si čestitajo. Zelo pogosto ljudje, da bi našli ljubezen v novem letu, nosijo rdeče spodnje perilo, vendar je ta tradicija bolj priljubljena med ženskami. Nekateri začnejo hoditi pred hišo s kovčkom - to je, da bodo v prihodnjem letu več potovali.

Venezuela
In v Venezueli, da bi pritegnili srečo, je običajno za novo leto nositi rumeno spodnje perilo. Tako kot v Mehiki, ko ura odbije polnoč, vsak poskuša pojesti 12 grozdnih jagod. Nekateri napišejo želje v pismo in ga potem zažgejo, da jih nihče ne more prebrati, sicer se ne bodo uresničile.

Čile
Božiček v Čilu se imenuje Viejo Pascuero (božični starec), ki tako kot njegov evropski kolega obiskuje številne čilske domove, naznanja prihod božiča in daje gospodinjstvom prijetna božična darila. Vendar pa po legendi (za razliko od evropskega scenarija Božička) Viejo Pascuero v domove Čilencev ne vstopi skozi dimnik (ker zaradi vročega podnebja takšnih gradbenih tehnik v Čilu ni bilo mogoče uporabiti), temveč skozi dimnik. okno.
__________________________________

Tukaj lahko vidite, kaj

Najvišja metropola na svetu El Alto (predmestje bolivijske prestolnice La Paz). Nad morjem 4200 metrov. Tukaj je zaradi pomanjkanja kisika vsak korak težak, a Moralesovi privrženci od jutra do večera gradijo barikade, bežijo pred plinskimi granatami in kroglami, ki žvižgajo kot bojne krogle. Najvišja kasta čarovnikov Aymara (indijansko ljudstvo v Andih) po kokinih listih ugiba, kaj se bo zgodilo. "Sveti list kaže, da nas čakajo resne težave," pravi šaman. In možno je, da bodo ljudje ob naslednjem napadu dvignili ista sveta znamenja: ko bo duh svete koke ali veter rekel, naj se borijo.

Šestdeset odstotkov prebivalstva Bolivije je Indijancev, z indijanskimi zakoni in običaji, svetim kultom hudiča in voditelja. Strmoglavljeni Morales, kakršen koli politik je že bil, je bil Ajmara, njegov tip. Poslušali in slišali so ga, vendar je moral zbežati v Mehiko, kjer ni mogel kričati svojim ljudem.

Evo Morales, predsednik Bolivije: »Po državnem udaru je umrlo 30 ljudi. Še enkrat pred vsemi pozivam k miru in umirjenosti Bolivije, da ne bo več mrtvih!«

"Zdaj hočemo državljansko vojno," vzklikajo privrženci Eva Moralesa, ki so se v večkilometrski verigi raztegnili po La Pazu. Hodijo proti predsedniški palači in najpomembnejše vprašanje je, kako bo policija pričakala celotno povorko.

Moralesov odhod je porušil ravnotežje v državi, ki jo razganjajo konflikti. Državo je vodila opozicijska podpredsednica senata Jeanine Áñez. Toda Moralesovi podporniki ne bodo odpustili samega dejstva njene prisotnosti: še posebej njenih oblek haute couture namesto klobuka cholita in njenih rasističnih idej namesto bratske retorike Indijanca.

Janine Agnes, In. O. Predsednik Bolivije: "Sanjam o Boliviji brez satanističnih ritualov domorodnih ljudstev, mesto ni bilo ustvarjeno za Indijance."

Toda to ustreza Washingtonu, ki je čakal na maščevanje za neuspeli državni udar v Venezueli. Kot je bilo pričakovano, si je Janine prislužila s prevarantom Guaidom. Priseže, da ne bo začela loviti Moralesovih privržencev, a Evina hči, ki namerava ostati, hitro odleti v Limo. Agnes obljublja volitve, vendar ne imenuje datuma, hkrati pa spreminja zunanjo politiko države. Kubanske zdravnike in diplomate iz Caracasa so že razglasili za persone non grata.

Karen Longarik, bolivijski zunanji minister: "To je korak k uradni prekinitvi diplomatskih odnosov, ker smo se odločili nemudoma priznati Juana Guaidója."

Po tej logiki bo morala Agnesina ekipa prekiniti odnose s Kolumbijo, če proameriški Ivan Duque tam ne bo preživel. Predsednik je že uvedel policijsko uro, omejil prodajo alkohola in zaprl kopenske meje. Izgredih, ki veljajo za največje v, je bilo ranjenih skoraj tristo ljudi moderna zgodovina države. Oblasti svarijo, da bodo protesti med sosedi le beba govorica, če se bodo vmešali gverilci FARC (Revolucionarne oborožene sile Kolumbije). Več kot pol stoletja so sanjali o bolivarski revoluciji in zdaj je čas, ko lahko tvegajo, da Bogoto očistijo lokalnih voditeljev z ameriškim potnim listom.

Trumpova podpora ne reši niti Piñere v Čilu, čeprav tam ni gverilcev. V Santiagu že natanko mesec dni zahtevajo odstop predsednika. Ubitih je že več kot dvajset, ranjenih več kot dva tisoč. Toda Piñera ne odhaja tako kot Morales, čeprav borci za človekove pravice bijejo na vse zvonove: to je najbolj krvava represija od časov Augusta Pinocheta. Piñera ne more oditi: to je finančno središče Washingtona na celi celini. Tako pomembno, da celo goreča opozicija v kongresu postane poslušna na pravi dan in Čile bo prvič v svoji demokratični zgodovini ponovno napisal ustavo. Kongres obljublja nov sklop zakonov, vendar jih bo sprejela stara desničarska ekipa. Tako kot v Boliviji si oblasti v Čilu dajejo odlog do naslednje leto: v La Pazu obljubljajo volitve, pri nas obljubljajo ustavo.

Vsaka latinskoameriška država je bogata s festivali in prazniki, ki se praznujejo na regionalni ali državni ravni. Nobena izjema ni, na svetovnem zemljevidu komaj opazna država, ugnezdena na obalah Tihega oceana med Gvatemalo in Hondurasom. Velikost ozemlja ne igra vloge v zgodovini in kulturi in lahko pokaže edinstvene arheološke spomenike majevske civilizacije, kolonialne templje njenih slikovitih mest in najzanimivejše praznične običaje, katerih izvori segajo v globine čas. Danes si bomo ogledali najpomembnejše dogodke novembrskega prazničnega koledarja v Salvadorju.

Vsi praznujejo 2. novembra ( Día de los Difuntos ). Ta tradicija temelji na starodavnem indijskem kultu in niti katoliški duhovniki ga niso mogli izkoreniniti in so ga spremenili v dan vseh svetih. Za Salvadorce dan mrtvih pomeni veliko več - država je bila večkrat pahnjena v oborožene spopade in vsaka družina ima izgube. Po tradiciji se na ta dan očistijo grobovi najdražjih, okrasijo s cvetjem in bučami, kuhanimi v sladkem sirupu. Zvečer so predvidena družinska srečanja s tradicionalno večerjo in pogovori o umrlih najdražjih.

V drugem tednu novembra, med trije dnevi Od petka do nedelje bo v občini Concepcion-Quetzaltepeque v departmaju Chilatenango potekal Hammock Festival. Njegova zgodovina sega v leto 1986, vendar tekstilna tradicija obstaja že več kot 130 let, tako da lahko rečemo, da se prenaša iz roda v rod. Organizacijo festivala usklajujeta tamkajšnja Kulturna hiša in župnija, za praznik pa pripravljajo na desetine visečih mrež različnih velikosti in barv, ki jih bodo ponudili turistom. Njihove cene so različne, povprečje je 15 ameriških dolarjev. Na tekstilnem sejmu tudi prodajajo.

11. novembra bo državni festival La Pupusa. Pupuša je najbolj znana jed, ki je somun iz koruznega ali riževega testa z različnimi nadevi. Od leta 2005 je bil datum festivala odobren na zakonodajni ravni kot nacionalni dan Pupus, zdaj pa poteka vsako drugo nedeljo v novembru. Vsak oddelek ima svojo tradicijo praznovanja tega dne, ki se osredotoča na pripravo teh okusnih somunov različnih velikosti in z različnimi nadevi.

21. novembra se bo v mestu San Miguel začela zadnja faza letnega karnevala ali karnevala, ki sovpada s pokroviteljskim praznikom Virgen de la Paz. Sprva je bil karneval preprost sejem. Potekal je 8. maja, trgovci iz različne države Latinska Amerika. Skozi leta se je sejem razvil v pestro predstavo z glasbo in ljudskimi plesi, zdaj pa obsega izbore kraljice, parado in tekmovanje občinskih ansamblov. Geslo karnevala je: "Ne revni ne bogati, ne mladi ne stari, ne beli ne črni, ne moški ne ženske - vsi v San Miguelu, vsi na karnevalu, vsi so enaki."

Latinska Amerika je regija, ki privablja turiste s svojimi starodavna zgodovina, kultura in seveda edinstveno vzdušje. Pisani prazniki, ki jih praznujejo Latinoameričani, si zaslužijo posebno pozornost.

Brazilski karneval - praznik milijonov

Na dan odprtja se na tisoče njegovih udeležencev obleče v noše nun in se poda na ulice mesta. Ta navada ima povsem logično razlago. Po legendi so nekoč pred davnimi časi nune zaradi pestre predstave pobegnile iz samostana in se v svoje samostane vrnile šele zadnji dan karnevala.

Brazilski karneval velja za enega največjih in najbolj spektakularnih šovov na svetu, ki se ga udeleži približno dva milijona ljudi. Mesto je okrašeno s čudovitimi okraski in iluminacijami. Vodne bitke, plesi vseh narodov sveta, svetli kostumi - potopitev v to vzdušje se bo dolgo spominjala in bo dala veliko pozitivnih vtisov.
Vstopnice je treba kupiti vnaprej, cene se začnejo pri 500 $. Kupite lahko tudi kostume in se udeležite te velike predstave.

Datum: odvisno od katoliškega koledarja. S koncem festivala se začne tudi postni čas. V letu 2018 bo praznovanje potekalo od 9. do 14. februarja.

Dan koktajlov Pisco Sur v Peruju

Vsako leto prvo soboto v februarju se v državi začnejo počitnice, vključno s tekmovanji, sejmi in koncerti. Glavni atribut je "najelegantnejši koktajl v Latinski Ameriki", pripravljen z vodko iz grozdja pisco.

Na dan praznika se koktajl brezplačno deli po ulicah. Odličen način da se turisti seznanijo z okusom te pijače. Po degustaciji se začne veliko slavje. Ljudje se iskreno zabavajo, plešejo, pojejo. Če želite biti del tega praznovanja, se odpravite na jug države, kjer vas čaka najveličastnejši spektakel.

Datum: vsako leto četrto nedeljo v juliju.

Tinku - praznovanje "boja"

Izostali niso niti prebivalci Bolivije. Praznik, o katerem bomo razpravljali spodaj, je eden najbolj eksotičnih. Že samo ime nam pove, da ljudi na ta dan ne navdušujeta ples in zabava, pa tudi ne alkoholne pijače, ampak boj.

Ta praznik ima svoje tradicije. Preden se začne glavno dejanje, duhovnik prebere dolgo mašo. Šele ko padre reče "Amen", se začne bitka, v kateri sodelujejo moški in ženske vseh starosti.

Kri, ki teče iz ran, se vpije v zemljo. Menijo, da bo to darilo povečalo produktivnost. Tinka poteka dvakrat letno, med setvijo in žetvijo. Ta tradicija izvira iz antičnih časov in prebivalci vasi Acacio spremljajo njeno spoštovanje. Je precej kruta, v bitki ni pravil.

Datumi: maja in septembra.

Dan mrtvih

Vsako leto se praznuje 2. novembra. Na ta dan se ljudje spominjajo mrtvih.
Vsaka država ima svoja praznovanja. Mehičani okrasijo grobove svojih mrtvih z oranžnimi cvetovi. Na njihovih domovih jim v čast postavijo oltar, na katerega so postavljene fotografije in pokojnikova najljubša hrana. Mehičani si dajejo sladkorne lobanje. V Nikaragvi ljudje preživijo noč na pokopališču, da bi se poklonili. Prebivalci Ekvadorja imajo na pokopališču pravo pojedino. Na ta dan nekatere družine vedežujejo iz kosti, verjamejo, da jim bo pokojnik pomagal rešiti težave in odgovoriti na težka vprašanja. Latinskoameričani menijo, da je smrt naravni dogodek, zato na ta dan nihče ni žalosten.

Fiesta del Fuego, festival luči

"Najbolj vroč" praznik na našem seznamu je festival ognja na Kubi. Traja od tretjega do devetega julija. Na ulicah mesta nastopajo lokalni vokalni in instrumentalni ansambli, ki s svojo glasbo prazniku dodajo izjemno razpoloženje. Na vsakem koraku so pladnji s hrano in tradicionalno kubansko pijačo - rum.

Ko pade noč, mesto osvetlijo številne goreče bakle. Začne se najbolj zanimiv del dogodka: ognjeni šov in nastopi fakirjev. Praznik se zaključi z veličastnim ognjemetom.
Ta praznik je odlična priložnost, da se seznanite z nenavadnim okusom Kube, si ogledate ognjeno parado in se udeležite obrednega sežiganja simbolične figure hudiča.
Vstop na festival je brezplačen, zaradi česar je še posebej privlačen za turiste.

Med številnimi latinskoameriškimi prazniki je eden, ki močno izstopa od ostalih. El Día de Muertos - Dan mrtvih - se bo prebivalcu CIS zdel divji, ki je navajen dojemati smrt kot nekaj izjemno mračnega. Ta dan, ki ga vsako leto praznujemo 1. in 2. novembra, ima bogato zgodovino.

Izvori praznika

Korenine praznovanja segajo v predkolumbovsko Ameriko. Maji, Olmeki in Azteki so že pred 3000 leti izvajali obrede, namenjene počastitvi duš mrtvih. Lobanje umrlih sorodnikov so hranili v hišah kot notranji predmet. Med različnimi obredi so jih pokazali drugim Indijancem in bili ponosni nanje kot na družinsko dediščino.

Verski pomen praznovanj je bil izkazati spoštovanje ne le do mrtvih, ampak tudi do boginje podzemlja Mictlancihuatl. Boginja v domišljiji Aztekov in Majev je bila kruta in naj bi se žrtvovala. Žrtvovanja so bila človeška, prinašala pa so tudi druga darila, hrano ali obrti.

Ko so konkvistadorji prispeli v Ameriko, je pradan mrtvih postal edinstven praznik, ki je kljuboval navalu evropske kulture. Španska inkvizicija in katoliška cerkev nista mogli izkoreniniti večstoletne tradicije Indijancev. Še več, stoletja kasneje je praznik postal priljubljen med belopoltimi ljudmi.

Tako privlačna smrt

Mictlancihuatl je bila upodobljena kot okostnjakinja, ki je nosila krilo iz klopotač. Sčasoma je grozljivo podobo boginje smrti zamenjala Katrina.

Calavera Catrina je smrt prikazana čim bolj privlačno. Njeno lobanjo je okrašeno z rožicami, oblečena je v svetle obleke in nosi klobuk. Pojav vesele podobe smrti svet dolguje mehiškemu umetniku Joséju Guadalupeju Posadi, ki je upodobil Katrino v cinkovi gravuri na začetku dvajsetega stoletja.

Ko se praznuje dan mrtvih, se izbere dekle, ki naj bi med obredom postalo Katrina. Povzročena je značilno ličenje. Standarda ni, a osnovno - rožice, črne sence okoli oči na smrtno bledem obrazu in v nasmeh razgaljena usta - so vedno prisotna. Katrina nima monopola nad ličili. Nasprotno, tudi druge slavljenke in slavljenci uporabljajo barve in kostume.

Oltar in kruh mrtvih

Drugi najbolj prepoznaven simbol praznika so bogato okrašeni oltarji. 1. in 2. novembra v Mehiki jih je mogoče najti povsod: v domovih, na ulici in celo v pisarnah. Na oltarje so postavljene najljubše stvari pokojnika: hrana, pijača, igrače, knjige, oblačila itd. Darovi mrtvim se imenujejo ofrendas. Vedno prižigajo sveče in včasih kadijo s kadilom.

Sveče imajo magični pomen, ki ni tak, kot ga dajemo svečam v cerkvah. Indijci so verjeli, da če pokojniku ne prižgeš sveče, bo moral zažgati prst, da bo našel pot domov.

Zanimivo je, kako se je povsem poganska tradicija preoblikovala in ukoreninila v sodobni katoliški Mehiki. Začetek praznika sovpada z dogodkom, ki je pomemben za vse kristjane - dan vseh svetih. Verjame se, da na dan mrtvih oltarji polepšajo dneve, ki jih duša pokojnika preživi v vicišču, preden jo pošljejo v nebesa.

Sam dopust je razdeljen na dva dni. 1. novembra se na Dia de los Angelitos spominjajo dojenčkov, katerih duše so odšle v onostranstvo. Naslednji dan so na vrsti odrasli - Dia de los Difuntos.

2. november Evropejci povezujemo z dnevom mrtvih - in to je predvsem zasluga katoliške cerkve, ki ji je uspelo prestaviti datum starodavnega praznika in ga spremeniti v bolj ali manj krščanskega.

Da bi pokojnikom in sebi prinesli še več veselja, so si Latinoameričani izmislili značilno praznično jed – kruh mrtvih. To je dišeča žemlja, ki ji je dodana pomarančna lupina, pomarančni sok in sladkor. Recepti so različni, a okusen rezultat vedno stoji na oltarjih ali mizah v mehiških domovih. Pogosto se na vrhu žemlje naredi krogla iz testa, ki simbolizira lobanjo.

Običaji in običaji

Poleg posebnih oblek in posebne kuhinje je dan mrtvih pridobil veliko različnih tradicij:

• V Mehiki je praznik dobil tako velikanske razsežnosti, da tam potekajo cele parade mrtvih, na čelu katerih je vedno izbrana Katrina.
• Na ta dan je običajno ne samo organizirati oltar, ampak se tudi zabavati na pokopališču, izkazati spoštovanje do mrtvih in jim polepšati dneve v posmrtnem življenju.
• Pri prazniku ni homogenosti: različna mesta v Latinski Ameriki dan mrtvih vidijo na svoj način. Na primer, v Oaxaci so ulične parade plesalcev z lutkami. V mestecu Pomuch v zvezni državi Campeche raztrgajo grobove in dobesedno izpirajo kosti mrtvih, nato pa jih znova pokopljejo.

Poseben odnos do smrti se kaže na primer v vedenju otrok. Mali Latinoameričani se igrajo z majhnimi krstami in okostnjaki, pomagajo pri izdelavi igrivih tort v obliki krst in lobanj itd. Med dnevom mrtvih v Mehiki dobi izraz "smejati se smrti" povsem drugačen pomen.

Nemogoče je našteti vse nianse, povezane s stoletno tradicijo, osredotočil se bom le na osnovna dejstva:

• Figurice Katrine se v mehiških trgovinah prodajajo v izobilju;
• potekajo tekmovanja za določitev najbolj razkošnega oltarja smrti;
• Dan mrtvih svojo slavo v veliki meri dolguje Jamesu Bondu. Predstavljen je v uvodnem prizoru filma Spectre;
• leta 2003 je bil dan mrtvih priznan kot Unescova dediščina;
• Na pokopališču ni prepovedano le peti pesmi in plesati, ampak tudi piti alkohol. Vse za zabavo mrtvih!

Dan mrtvih ostaja značilnost Mehike in Latinske Amerike. Za razliko od noči čarovnic se zunaj teh držav skorajda ne praznuje, a dan ohranja svoj pristni čar.