Etnograf Maysarat Musayeva ispričala je za portal Daptar o ženskom prostoru u tradicionalnom patrijarhalnom društvu.

Verovatno su svi čuli ovu frazu. Zvuči sramotno. Ali, ako se odmah ne potučete, već razmislite o tome, onda to ne postaje tako uvredljivo. Na kraju krajeva, Vaše mjesto u tradicionalnom patrijarhalnom društvu su, posebno, jasne granice Vaše teritorije i pravo na zaštitu njihovog integriteta. To je to za ovo, kako bismo saznali sve o mjestu koje Dagestanka treba da zna, obratili smo se Maisarat Musaevoj, višem istraživaču na Institutu za istoriju, arheologiju i etnografiju Dagestanskog naučnog centra Ruske akademije nauka .

„Odmah ću početi sa bolnom tačkom, u redu? Reci mi, da li bi u tom „nestalom Dagestanu“ muškarac mogao da komentariše ženi koja mu nije rodbina?

- Počnimo od toga da, ako govorimo o tradiciji, žena sa muškarcem ne bi mogla da uradi ništa na šta bi on uopšte mogao da obrati pažnju. U prisustvu muškaraca, žene i devojke su se ponašale veoma rezervisano. Sada hodamo ulicama, sjedimo u kafićima, bioskopima, vozimo se minibusima, radimo u istoj kancelariji sa muškarcima. A u patrijarhalnom društvu sfere života bile su jasno razgraničene; u svakodnevnom životu pojava muškarca je natjerala čak i veselo jato djevojaka da odmah priguše glas, lagano pognu glavu, u nekim slučajevima čak se okrenu na stranu i tako stoje dok čovek ne prođe. To su bili odjeci "tradicije izbjegavanja". Ali! U isto vrijeme, naravno, ni u kom slučaju čovjek ne bi trebao dati direktnu primjedbu. Među nekim narodima Dagestana, on ne samo da nije imao pravo na primjedbu, čak je i prišao previše blizu ili nije mogao razgovarati sa stranom ženom, ako to nije bila starica. Među Kumicima, jedan muškarac, ugledavši ženu kako ide prema njemu, morao je skrenuti u najbližu traku. Jasno je da je pravilo prekršeno, ali ako je prekršeno javno, ako su seljani u blizini, takve slobode su bile osuđivane i mogle bi izazvati ogovaranje. Stoga, prilazeći grupi djevojaka, muškarac se nije okrenuo prema onoj kojoj je htio nešto reći ili je pitati, već prema jednoj od svojih rođaka. Kao, možete li prenijeti Patimat...

- A Patimat stoji na dva koraka i kikoće se.

- Pa da! Ali poštuju se sva pravila bontona. A ako je nečim bio nezadovoljan, opet se morao obratiti ženama. Nemoguće je bratu nešto reći o njegovoj sestri - ovo je sukob. Pa mora da nađe tetku, možda komšiju, možda devojku ili majku prijatelja. Ali ni u kom slučaju nemojte se izjašnjavati direktnom rođacima o svom nezadovoljstvu.

- Razumno je. Ali šta je onda sa običajem, koji spominje isti Ahmedkhan Abu-Bakar. Govorim o djevojkama koje u određenim danima čekaju strance van sela i rugaju im se na razne načine, sve do batina koprivama?

- Ovaj običaj (tako ćemo ga nazvati, iako je terminološki netačan), izgleda, nema ni ime. Da li znaš zašto? Jer, a pominjanje o tome se može naći kod mnogih naroda Dagestana: i kod Kulinskih Laka, i kod južnih Dargina, negdje se susrelo, i među planinskim narodima - Botlihima, Godoberi... Ovi su odjeci drevnih, drevnih rituala koji su se pretvorili u određene forma igre kada se ne smatra sramotnim, ono što je zabranjeno u običnom životu, na primjer, pokazivati ​​muškarca. Nešto poput evropskih saturnalija, karnevala, kada su se pokvarila sva uobičajena pravila. Svi ovi praznični, pomalo prekoračujući granice, događaji su imali jasnu kalendarsku referencu i odvijali su se isključivo u proljeće. Vrijeme buđenja, vrijeme početka novog životnog ciklusa. Pa, sve je to bilo obučeno u takvu ritualnu praksu. Ovaj obred zabeležen je, dakle, na samom početku 19. veka. Mada, ljudi se toga sećaju. A putnici koji su već bili ovde sredinom 19. veka, nisu primetili, ali su čuli za to, razumete?

Sretna, nesretna je druga stvar, ali ako ona nekako obeščasti svog muža, onda će njihova zajednička djeca snositi ovu sramotu.

- Najviše mi se dopada to što je muškarcu propisana suzdržanost prilikom takvog maltretiranja, nije morao da diže ruku ili grdi devojke, ali nije ni morao da se opire. Inače, "izgubljeno lice".

- Pa, generalno, da. Ovo je trenutak igre, a u igri su naznačena pravila. Pa, da je znao za takva naređenja, ali ako ne? Uostalom, nisu svoji, najčešće su zgrabili stranca. Da li razumiješ? Jer neće zaboraviti svoje, a onda se to nekako obori. Kao što sam rekao, sve se dešavalo u određenim granicama iu određeno vrijeme. Ne daj Bože ako nekome uđe u glavu da je to bilo po redu stvari. Kod nas se dešava, čovek negde pročita nešto - „O, Bože, imali smo to!“ - i počinje da propoveda i propagira. Tu je problem, kada naiđemo na neke nama nerazumljive drevne rituale, pokušavamo da ih objasnimo iz ugla savremenog čoveka, sa njegovim idejama i saznanjima o svetu oko sebe, sa njegovom logikom koja sledi iz ovo znanje. A to nije uvijek tačno. Ovdje su iste "bračne tuče" u nekim selima također bile dio rituala. Djevojka je trebala da pruži otpor. Nije baš aktivan i ne predugo, ali bori se. Isti Dubrovin je pisao da su mladenke često brijane na ćelavo kako je mladi muž, tražeći svoja bračna prava, ne bi mogao uhvatiti za pletenice i na taj način je „umiriti“. I budite sigurni da su mladenkine pantalone podignute, a držanje u čvorovima. Vzderka je konopac koji je bio navučen umjesto elastične trake, ali nije bilo elastičnih traka. A mladoženja je, prije nego što je pušten u spavaću sobu, tražen da u njemu ima reznog predmeta kako ne bi mogao presjeći ovaj konopac. Trebalo ga je razbiti, a bolje ga je odvezati. Razvezivanje čvorova je vrlo drevna praksa - ovom radnjom, prema narodnom vjerovanju, mladoženja je trebao povećati svoje produktivne sposobnosti.

- Dakle, devojka bi mogla da se poigra sa svojim voljenim. A kad bi je dali za brak protiv njene volje, a imala je dovoljno karaktera i snage, mogla bi se tako očajnički i dugo oduprijeti da bi ga osramotila pred cijelim selom.

- Ne, razumeš šta je, čak i da je volela, ne bi to pokazala. Svoj stav prema njemu nije mogla da iznese u javnost, osuđivan je. A onda pogledaj, jer u planini se žena nikad ne bi udala za neku kukavicu koja u njenim očima ne bi izgledala kao muškarac. I, naravno, ako nekoga voli, nikada neće dozvoliti da se negdje u društvu pokaže da je slab. A čak i da ne voli, ali se već udala, ipak ne bi potkopala njegov autoritet. Ovo je njena porodica. Sretna, nesretna je druga stvar, ali ako ona nekako obeščasti svog muža, onda će njihova zajednička djeca snositi ovu sramotu.

“Ali postoji legenda o Kamalilu Bashiru. Mladić tako lep otac bio prisiljen da ga ubije, jer su sve djevojke, udovice pa čak udate žene Zaboravljajući na svoje muževe i njihovu sramotu, nadmetale su se jedna s drugom da ga maltretiraju.

“To je još uvijek legenda. A meni nije važnija ljubavna komponenta, već činjenica da ga je ubio rođeni otac. Žrtvovao je sopstvenog sina da bi održao mir u selu, ubio se da ne bi bilo krvnih loza. Ali razumijem da želite pipkati i ocrtati granice ženskog svijeta, ženske slobode. Tada će vam vjerovatno biti zanimljivo saznati više o bračnim inicijativama dagestanskih žena.

- I kako! Jednom rečju inicijativa, ja sam već jako srećna, a ako je inicijativa u tako važnom pitanju kao što je izbor muža, onda sam dvostruko srećna.

- Ovde smo rekli da devojka nije mogla otvoreno da iskaže svoja osećanja. Sve je to tačno, ali bilo je situacija.. izuzetaka. Bračna inicijativa je, po svemu sudeći, takođe veoma drevni običaj, jer odjeka ima među mnogim narodima. Među istim Lacima, u džamiju je došla djevojka koja je bila u braku i morala je viknuti "kurmjajav!". Reč nije prevedena, ali svi su znali šta znači: "Želim da se udam". Kažu da je ovaj običaj zamro kada neka devojka nije htela da izađe, ona je već godinama bila stara devojka, a roditelji su je naterali da ode.. I otišla je u džamiju i vikala: „Neka oni koji izmislio ovo, proklet bio!” . A među Lezginima i Azerbejdžanima iz Derbenta, noću je djevojka obučena u tamnu odjeću izašla na krov svoje kuće i počela da vrišti da želi da se uda. A onda su ljudi tiho počeli da traže njenog mladoženju. Za neko vrijeme ovaj obred je nestao, nije, kako se ispostavilo. Ali, tokom godina Kavkaskog rata, kada je postojala određena neravnoteža muškaraca i žena, imam Šamil ga je oživio. Primoravao je roditelje da udaju svoje ćerke čak i na silu. Za udovce, kao druga žena, kao treća. Zato što je trebalo riješiti demografski problem. I poredao je sve muškarce u fertilnoj dobi, postrojio sve djevojke koje su ostale kod kuće, uključujući i udovice, i svaka je morala navesti ime osobe za koju je htjela da se uda. I nije bitno da li je oženjen ili ne, on ima decu, nije bilo razlike. Bio je obavezan da se oženi.

- Sada mi se ovo mnogo više sviđa. Alikhanov Avarsky ima o tome, a ja sam čitao u Aglarovu o običaju „haduy in“ (doslovno „ostaviti posle njega“). Devojka bi se mogla zaljubiti i onda bi sakupila svoj zavežljaj i gazila pravo u kuću...

- ... izabranom. Vrlo rijetko, jer je osuđivan, pa čak i u običajnom (adatnom) pravu nekih društava za takav čin su predviđene i novčane kazne, ali tako je. Štaviše, Alikhanov je pisao o Dagestanu u drugoj polovini devetnaestog veka. I rečeno mi je o relativno nedavnom slučaju, bilo je to 40-50-ih godina dvadesetog veka. Bio je jedan muškarac, zgodan. Putovao je u različita sela zbog posla i, očigledno, voleo je devojku iz susednog sela. Došla je do njegove kuće i sjela. I ima ženu i dvoje djece. I bili su primorani da je uzmu za drugu ženu. I kako, ako ga ne pošalješ nazad, nećeš ga izbaciti. Šteta je. Uprkos činjenici da takav čin nije naslikao djevojku i uvelike je utjecao na ugled njene porodice, to muškarcu nije dalo pravo da je odbije. Ponekad su svi zajedno živjeli do starosti. I ponekad su se muškarci ženili da bi zadržali običaj, ali nisu živjeli sa takvom ženom više od godinu dana a zatim razveden. Pa, opet, poznati običaj bacanja tate kroz prozor djevojke. Tamo je, uostalom, i imala slobodu izbora, ako se momku ne sviđao, šešir mu je poletio. I općenito, postoji mnogo načina da se jasno stavi do znanja da li se njegova porodica treba udvarati ili ne. Da ne idemo daleko, u selu Ruguja, odakle ja dolazim, nekada je žena došla u kuću devojke i tražila da pozajmi konopac da priveže magarca, onda to nije pravedno. Evo jedne metafore...

- Vidim. Imamo, kažu, nekontrolisanog magarca, ti imaš devojku od užeta...

- Pa mislim da u ovu metaforu nije uloženo uvredljivo značenje, opet pokušavamo da tumačimo iz ugla savremenog čoveka, kome je uvreda "magarac". Pa dođe ona i pita, ja sam tu pukla, svi imaju ovaj konopac, treba da vežete magarca, molim vas dajte. Ako daju, onda možete razgovarati o budućem braku. Ako ne daju, onda nema šta da se meša. Ili, evo, dođu da vode razgovor i ponesu sa sobom hurdžin, a u njemu je i hljeba. Ako dođu kući i nađu hljeb koji nije njihov, onda su ga promijenili, možete razgovarati. Ali govoriti. Ovdje su takve ceremonije... Čak i ako se znalo 100 posto da je djevojka pristala, onda su momkovi rođaci tri puta javno izašli, tražeći odgovor. Vraćeni su tri puta. Iako je obavljeno izviđanje, možda su već dobili kruh, ali su išli tri puta. Tako da je prihvaćeno!

U planinama su žene imale više obaveza, poslova, ali su i dalje bile nezavisnije, uključujući i finansijski.

- Sergej Abdulkhalikovič Luguev mi je jednom rekao o braku kroz klevetu, kada su momak i njegovi rođaci namjerno širili glasine o djevojci kako bi otjerali konkurente i uveli je u svoju porodicu. A Aglarov Mamaykhan Aglarovich ima reference na metodu „ogledala“, nazvanu „obaveštenje“. Tamo je djevojka, namjerno sudarajući se s mladićem, podigla skandal. Vrištala je da joj je on prepriječio put, uhvatio je za ruku, općenito, nekako zadirao u njenu čast i sada se mora oženiti.

- Teško je dati precizan odgovor. U mnogim slučajevima jednostavno nema dovoljno materijala, dokaza da se govori ne o konkretnom slučaju, već o tradiciji ili običaju. Isto ubistvo beba, koje Jurij Karpov pominje, kažu, gladovali su novorođene djevojčice, nije mogao biti običaj. To su najvjerovatnije posebni slučajevi. Ili premlaćivanje starih roditelja u memoarima Abdula Omarova. Ili levirat i sororat - kada se muškarac oženi udovicom preminulog brata ili žena udaje se za udovskog muža sestre da bi podigla svoju djecu. Da, ako je fenomen dobio ime, znači nešto, to je već neka vrsta obilježavanja. Ali o "običaju" možemo govoriti samo kada se to dešava u svakoj drugoj porodici. Ako uzmemo u obzir tradicionalnu dagestansku porodicu, onda možemo konstatovati sljedeće - apsolutno odsustvo, pa, uz rijetki izuzetak, nasilja u porodici. Jer muškarac koji udari ženu smatran je slabim. Postojala je jedna poslovica: da proceniš da li je žena dobra, pogledaj rukave Čerkeza njenog muža, da saznaš kakav muž, pogledaj joj lice. Lica Dagestanki su uvijek bila otvorena, primjetna bi se modrica, ogrebotina, oči zamrljane suzama. Ponekad se to objasni ovako - ima oca, brata, pokušajte da je dodirnete, odmah će je odvesti.

- Dobro je što će to oduzeti, ali razvod je i sada teška stvar. To su prije svega imovinska pitanja. Ko uzima televizor, a ko toaletni sto.

- Na ravnici, gde je bio kupljeni brak, a postojao je klasični oblik kalyma, muž je roditeljima žene plaćao određeni iznos. I oni su raspolagali ovim novcem kako su hteli, mogli su da joj kupe miraz tim novcem, mogli su ga zadržati za sebe. A druga je stvar u planinama, jer su i tamo često davali zemlju u miraz, to je bilo njeno vlasništvo, a u slučaju razvoda žena je uzimala miraz u potpunosti. Istina, nije mogla polagati pravo na kebin novac. Sada ću vam objasniti šta je to. Pa kad se ja, na primjer, udam, ima takav kebin, iznos dogovoren pred svjedocima. U različitim selima je bilo drugačije. Za različite devojke je bila drugačija, ako je bila lepa, onda su ti davali više i tedali za tebe. Žena nikada nije vidjela Kebin novac, ali je znala da će joj on platiti ovaj Kebin novac ako se razvede krivnjom svog muža. Ili, ako on umre, njegova porodica mora da joj plati ovaj iznos ili ekvivalent - kuću, stoku. Ovo je njena socijalna garancija, osiguranje. Odnosno, na planini su žene imale više obaveza, posla, ali je ipak bila samostalnija, uključujući i finansijski. Muškarci su odlazili na posao, a onda su morali izaći i sve sami odraditi, pa tako ponekad i muški posao. Ali kada se muškarac vratio, trudio se da ne krši svakodnevnu rutinu i život koji je uspostavila ova žena. Jer, na kraju krajeva, on će opet otići, a ona će morati sve ovo da obnovi.

- A kod koga je dete trebalo da ostane tokom razvoda?

Obično sa mužem. Pogotovo ako je dječak. Kod Avara, čak i ako bi se žena razvela, jer je bila trudna, morala je da se porodi u kući svog bivšeg muža. Ponekad je beba ostajala uz majku sve dok ga je ona dojila i tek onda se preselila u kuću svog muža. Htjela ona to ili ne, tako je i trebalo biti. Uz to, žena se vratila u roditeljsku kuću, a ni otac ni brat tu ne bi tolerisali tuđe dete, naslednicu tuđeg klana i prezimena. Ovo pripada kući iz koje je već otišla. Postojao je i motivacioni momenat, žena u najređim slučajevima razvedena, ima decu. I vrlo rijetko bi dijete (a čak i tada, po pravilu, samo djevojčica) moglo ostati s majkom. Ali otac je morao da plaća alimentaciju.

- Pa, hajde da skrenemo sa tužne teme o razvodu, da se vratimo na sam početak braka. Pa došla je snaha u porodicu svog muža. Kakav je bio njen status? Kome se pokoravala i kome je mogla zapovijedati? A kada ju je čekalo “promocija”?

Njen status je, naravno, bio nizak. Pogotovo ako su u kući još bile snahe, žene starije braće. A sada uradimo to ovako, ovdje svi običaji i tradicije imaju zonsku karakteristiku. Ravnica je jedno, planine i podnožje drugo. A u planinama, opet, u feudalnim posjedima, jedan poredak, u slobodnom društvu, drugi. Evo, sad ću ti objasniti. Na ravnici, velika porodična organizacija, kada svi oženjeni sinovi žive zajedno, pod jednim krovom. Imaju zajedničko domaćinstvo, samo odvojene sobe. A tu je i vrhovni komandant – svekar. Ili njegov zamjenski najstariji sin. A sve kućne poslove - kuhinju, podizanje djece, kupovinu namirnica, čišćenje, pranje - vodi svekrva. Ona je kao khansha u kući.

Među mnogim narodima Kavkaza, trudnica se smatrala svetom nečistom, ali ne i među Dagestancima, naprotiv, imali su vrlo poštovan stav prema njoj.

A odnosi unutar porodice bili su regulirani običajem izbjegavanja, čiji je klasični oblik bio karakterističan samo za Kumike i Nogaje. Tada dugi niz godina (pa čak i do kraja života) snaha, koja je dolazila u kuću, nije imala pravo da direktno razgovara sa svojim svekrom. Ako joj nije posebno dao poklon i time joj nije dozvolio da komunicira s njim. A svekrva je, zbog činjenice da je često imala posla sa snahom u domaćinstvu, takvu dozvolu dala mnogo ranije. Ali nije mogla dati od štetnosti. To nije bio slučaj u planinama, gdje su porodice bile nuklearne, a nakon braka sin se odvajao i živio, po pravilu, u svojoj kući. Sa roditeljima je ostao samo najmlađi, koji je doveo i suprugu. Znate, navikli ste da mislite - "Ma, nesrećna je, jadna, sve je poslušala...". Da, morala je da radi od jutra do večeri. I, ne daj Bože, ako svekrva ustane ranije. Ne daj Bože da ode u krevet prije svekrve. Ali nije radila za tuđeg strica, već za sebe, za svoju porodicu. A kada je očekivala bebu... Mnogi narodi Kavkaza smatrali su da je trudna žena sveto nečista, ali Dagestanci nisu, naprotiv, imali su veoma poštovan odnos prema njoj. Smatrana je, kako da kažem, anđelom! Vjerovalo se da je nije moguće uvrijediti, potrebno je liječiti, sa njom se nije moglo pričati o nekim takvim zabranjenim stvarima. Rođenje djeteta, posebno sina, uvelike je ojačalo njen položaj, a vremenom je i sama postala "khansha".

- I dobio sam priliku da nadoknadim snaje. Divno! Evo šta sam i ja htio. Knjiga Jurija Karpova "Džigit i vuk" veoma dobro opisuje muške sindikate. Da li je bilo sličnih žena? I čitao sam od nekoga o tajnom ženskom jeziku. Zanimljivo, o čemu su pričali na ovom jeziku, šta su hteli da sakriju od muškaraca?

- Pa, ženski jezik, prvo, nije bio za svakoga, već za određenog starosnoj grupi i nisu uvijek govorili ovim jezikom, već u specifičnim situacijama, najčešće na proljetnim praznicima, gdje nisu željeli da ih se čuje. A ženski sindikati, upravo u onom obliku u kojem su postojali među muškarcima (sa starosnom gradacijom, koji djeluju tokom cijele godine) zabilježeni su samo među Kubačinima... Drugi narodi Dagestana nisu imali ženske sindikate u tako rafiniranom obliku, ali neke zajednice okupljaju se u određeno doba godine. Češće zimi ili tokom kalendarski praznici. Prije zimskog festivala u zapadnom Dagestanu, na primjer, okupljale su se žene: okupljale su se udate, starice, mlade djevojke. Takođe, žene su se često okupljale na akcijama uzajamne pomoći. Predenje konca, ljuštenje kukuruza, češljanje filca, odnosno bilo koji kućni posao koji je zahtijevao radno učešće tako masivnog. Nekad su to bile zatvorene, samo ženska "druženja", a nekad su se devojke okupljale kod neke udovice i pozivale mlade momke. Bila je to prilika da se nekoga upozna, da se popriča u granicama pristojnosti i bontona. A ovdje im je trebao svoj jezik, pa, da bi, možda, rekli nešto za šta bi vas muškarci osudili. Žena je uvijek žena, možda bi htjela reći da ovaj muškarac izgleda dobro, zgodan, dobar, sve to. Ali ne mogu da se divim stranom čoveku naglas! I ovdje se koristi tajni jezik da se djevojkama kaže ono što se ne može reći pred narodom. Moguće je da muškarac nije shvatio razmjere mog promiskuiteta. Jer opuštena žena je loša žena.

Svetlana Anokhina

Da li je lako biti žena mizoginja?

Da su svi muškarci koze je aksiom koji je ženama poznat odavno. Pa, u šta su žene budale, naravno, ne veruju svi muškarci, ali mnogi. Oni su budale, ali čovjek normalne seksualne orijentacije i dalje nema kuda od njih. Morate se prilagoditi, naučiti živjeti pored ovih stvorenja u suknjama.

Ljudi, niste sami! Već više od dvije godine u Rusiji postoji „Klub mizoginista“ koji pomaže muškarcima u ovom teškom zadatku.
Danas klub broji oko 200 članova, a njegovi redovi se popunjavaju iz dana u dan. Štaviše, u vrlo bliskoj budućnosti muškarci planiraju da se registruju kao politička stranka (srećom, stupio je na snagu dekret predsednika koji pojednostavljuje ovu proceduru). Dopisnik MK se sastao sa ideološkim vođama KZhN-a i saznao sve detalje života njihovog kluba.

Pripremajući se za sastanak, da budem iskren, očekivao sam da vidim ili nasilne izopćenike, ili glamurozne gejeve, ili brutalne džekke fokusirane samo na svoja tijela. Ali pokazalo se da su mizogini prilično prijatni i zgodni mladići. Sastali smo se u VIP sobi prestoničkog sportskog bara, pošto je te večeri bila utakmica između CSKA i Spartaka.

„Imamo privilegije u mnogim moskovskim ustanovama“, kaže Aleksandar Romašat, predsednik i osnivač kluba. - U auto-kućama, advokatskim ordinacijama, turističkim agencijama... To je zato što nas ima mnogo i među članovima ima raznih ljudi.

Sam Aleksandar je mlad i perspektivan advokat. Prije dvije godine imao je tragediju u privatnom životu - djevojka ga je napustila. Dugo je patio, patio, a onda odlučio da je nemoguće dozvoliti da mu se ijedna žena tako ruga. Neophodno je da žene znaju svoje mjesto, pa tako i u životu muškarca. A onda je došao na ideju da napravi “Klub mizoginih”. Prvo su mu se pridružili prijatelji, pa prijatelji prijatelja... Danas klub već ima status međunarodne organizacije: neki od njegovih članova žive u Evropi, SAD i Tajlandu.

Naši sastanci se održavaju tri puta godišnje. Tako piše u pravilniku - objašnjava Aleksandar. “I svaki član mora posjetiti barem jednu godišnje. Žena me nije pustila unutra - to nije dobar razlog.

Čekaj, koje žene? Vi ste mizogini!

- Pa, naravno, "KZhN" nije protiv žena, jer mi, muškarci, ne možemo voljeti druge stanovnike planete svom svojom željom. Mi smo prije za normalne odnose među spolovima. Jednako. I češće se ispostavlja da u porodici žena vlada loptom.

"A ako muškarac ne može smiriti svoju ženu, onda ga ne primamo u svoje redove", ubacuje se u razgovor aktivni član KZhN-a, vojnik Andrej Žigačev. - Imam takvog prijatelja, on traži klub dve godine, ali ga ne uzimamo. Zato što dozvoljava svojoj civilnoj ženi da viče na njega u prisustvu prijatelja. Neće ga pustiti nigdje. Ne trebaju nam takvi kuckasti!

Žena nije zid

Momci su rekli da su neki od sada aktivnih ženomrzaca svojevremeno pali pod pritisak žena zbog neznanja i neiskustva. A onda su momci morali pomoći cijelom klubu. Na primjer, kada je jedan od njihovog brata postao otac, mlada žena ga je odmah uzela u opticaj i uopće ga prestala puštati prijateljima. Nije mogao ni da igra fudbal ni da pije pivo u kupatilu. Predsjedavajući i još nekoliko članova morali su lično otići kod mlade žene i nagovarati (zahtjevati) da promijene svoj odnos prema njenom mužu.

ZAHTJEV #1

Žena ne treba da ograničava slobodu muškaraca! Muž ima pravo da sam odlučuje gdje, s kim i koliko vremena provodi. A prisustvo djece uopće ne znači da muškarac treba da se pretvori u dadilju.

Naravno, sve je dobro umjereno - i muškarci bi trebali učestvovati u porodičnom životu i podizanju djece. Oni moraju biti odgovorni za svoje domaćinstvo, a to je ono za šta ih mizogini terete. Ali – u okviru razumnog!

„Žene su iz nekog razloga sigurne da se muškarci okupljaju bez njih samo da bi varali sa svojim ljubavnicama“, tvrdi Andrej Žigačev. “Ali to nije uvijek slučaj. Jednom je naš klub odlučio da svoj sljedeći sastanak održi na turskoj obali. I mnoge žene su bile ogorčene: kažu, ne možete pustiti muškarca da ode u Tursku na nedelju dana. Zatim su na web stranici KZhN-a predsjedavajući i inicijativna grupa objavili službenu izjavu: tako, kažu, i tako, garantiramo da na sastanku neće biti stranih žena. A za one koji su posebno ljubomorni obećali su da će skoro sekundu po sekundu fotografisati svoje muževe i objaviti to na internetu. A šta ti misliš? Upalilo je mnogim ženama.

Moramo im odati zasluge, mizogini postavljaju zahtjeve svojoj braći. Kao, ako želite da budemo u dobrim odnosima sa vama, dopisite se.

“Nevjerni muževi nisu dobrodošli u KZhN”, kaže predsjedavajući. Svi članovi to znaju. Na primjer, jedan od članova kluba je nedavno osnovao porodicu, rodilo se dijete. Moja žena ima postporođajnu depresiju - i novih briga ima više nego dovoljno. I muž je upoznao mladu djevojku, krenuo u žurku. Svi smo se složili i prestali da razgovaramo s njim. Ne pozivamo vas na žurke, ne pozivamo vas ni da igrate poker. Žena mu je dobra djevojka, ne zna ništa, a mi joj, naravno, nismo pričali o njegovim avanturama.

Fotografija iz arhive Evgenija Karpitskog

„Pomogli smo joj“, pridružuje se razgovoru još jedan aktivista zajednice, mladi uspješni biznismen Jevgenij Karpitski. „Ja nemam ženu, ali imam tri sestre. A šta ženama treba, znam. Ukratko, sjedili smo sa njenom bebom, a ona je mogla otići do frizera, ići u kupovinu.

„I ovaj izdajnik je brzo završio svoje trikove“, rezimira Alexander Romashat. „Jer sa ljubavnicom je možda i dobro, ali sa prijateljima je mnogo bolje.

Mjesto žene u mizoginoj porodici

ZAHTJEV #2

Žena treba da se odnosi prema svom muškarcu sa razumevanjem! Ako se oseća loše zbog svađe, ne možete da igrate na živce i uživate u svojoj moći, morate brzo da odete u svet. A ako to ne učini, onda je nije briga za tipa - i takvog prijatelja života bi trebala poslati u pakao.

Jevgenij Karpitski poznat je u KZhN-u kao najnepomirljiviji ženomrzac. O njemu najčešće govore: on zaista mrzi žene. Ali on sam vjeruje da to nije tako, on je jednostavno strog, ali pravedan. Osim toga, najbolje je upućen ženska psihologija: komunikacija sa tri sestre utiče. I on je taj koji najčešće pomaže momcima da podnose svoje ljubavnike.

- Seryoga se posvađao sa devojkom (on je, inače, bio kriv), - kaže Ženja, - bio je veoma zabrinut, ali se žena ispostavila da je štetna - nije htela da mu oprosti. I tako on, i tako. A jedna od najvažnijih funkcija našeg kluba je da pomogne momcima koji se psihički nađu u teškoj životnoj situaciji. Mi smo ga liječili, liječili. I odveli su me na pecanje, i u kupatilo - nikako neće doći sebi. Odlučili smo da ih moramo pomiriti. Sastavili su mini-orkestar (na primjer, ja sam svirao saksofon), naučili serenadu i svirali pod prozorom ove djevojke. Šmrc u šećeru, naravno, ali šta da se radi kad prijatelj nestane. I dalje su zajedno.

ZAHTJEV #3

Žena ni u kom slučaju ne bi trebalo da bude gruba prema svom mužu u javnosti, da se svađa sa njim, a kamoli da ga viče ili vređa. Muž i žena su jedan sotona, i sva rastavljanja među sobom moraju se vršiti bez svjedoka.

Mizogini su uvjereni da žena uvijek treba da podržava svog muža u svemu, a posebno u javnosti. A onda kod kuće, jedan na jedan, možeš sve srediti.

Posebno pitanje je odnos prema novcu. Djevojke koje svoju gospodu doživljavaju isključivo kao krave za gotovinu, mizogini uopće ne prihvaćaju.

„Naravno, muž mora izdržavati porodicu“, tvrdi Evgenij, „ali ipak, žena mora stajati na nogama. I, osim toga, da održavam red kod kuće i da me ne opterećujem pranjem suđa (napregnut ću se ako treba).

ZAHTJEV #4

Žena može da inspiriše muškarca da zaradi novac, ali ne i da iscedi sav sok iz njega. I uvijek mu pomozite u teškom zadatku izdržavanja porodice - ako ne svojom zaradom, onda milovanjem, brigom i stvaranjem kućnog komfora.

Mizogini su složni klan koji jedni drugima pomažu u svemu, od rješavanja pitanja zapošljavanja do pravne pomoći u slučaju problema s policijom i prikupljanja novca za skupe operacije. Često se dešavalo da muškarci podržavaju jedni druge u pitanjima podizanja potomstva. Pokupiti iz vrtića/škole, uraditi domaći - nema problema.

Aktivista KZhN-a nakon kongresa. Fotografija iz arhive Evgenija Karpitskog

- Mnogi već komuniciraju sa porodicama, a deca su im prijatelji. Polažemo velike nade u ovu mladu generaciju - oni će odrastati u duhu pravih ženomrzaca - kaže predsjedavajući Alexander.

Žene i ćevapi su nespojivi pojmovi

- U početku je naš klub bio organizovan kao šala - prisjeća se Evgenij Karpitsky. Ali za dvije godine to je preraslo u nešto mnogo više. Ovo je velika muška uzajamna pomoć i uzajamna podrška u svim stvarima. Naši neposredni planovi su da napravimo sopstvenu stranku. Velika je sreća što je predsjednik sada pojednostavio proceduru registracije političkih pokreta. Inače, ako želi, rado ćemo ga primiti u svoje redove. A mi ćemo vam dati počasne gaćice ženomrzca.

- To je?

- Svim novim članovima kluba po učlanjenju se poklanjaju naši brendirani šorc sa amblemom "KZhN". Glavna stvar je da ako ste ženomrzac, onda ste obavezni da ih nosite na prvom sastanku sa devojkom, - ozbiljno objašnjava Zhenya.

Politički program buduće stranke još nije dovršen. Međutim, već je poznato da mizogini planiraju da pomognu u odbrani interesa očeva na sudovima.

„Zato što su previše narušeni ovde, u Rusiji“, tvrdi Aleksandar. - I žene su postale kučke, često nakon razvoda ne daju bivši muž komunicirati sa djetetom.

Mizogini također planiraju osigurati da žene također prolaze obaveznu vojnu službu. Smatraju da će to biti od koristi mnogim predstavnicima slabijeg pola, a to vide kao važan edukativni momenat. I iako momci razumiju da se njihove ideje neće svidjeti svima, ipak planiraju pronaći dovoljan broj saradnika.

Jedan od najvažnijih događaja u životu kluba je kongres. Gdje muškarci mogu ići? Naravno, pecanje! Već dvije godine zaredom idu na šumsko jezero u blizini Torzhoka. Postoje tri takva događaja godišnje. Ovo nisu banalne cuge, ovo je organizirani događaj na kojem se odvija inicijacija u članove kluba, rasprava o problemima i planovima, prvenstvo u rvanju ruku i prepoznatljiva igra ženomrzaca - golf sa fudbalskom loptom i nogama umjesto palica. Inače, jutarnje vježbe su obavezne svim danima kongresa.

Naravno, na ovim skupovima ne bi trebalo da bude žena. Ovo je čisto muški događaj. Kao i momačke večeri pred vjenčanje, klub ih organizuje za svoje članove o svom trošku.

„A da biste izašli, dovoljno je samo da to izjavite“, kaže Jevgenij Karpicki. “Ali ne primamo nazad one koji su otišli.

Također možete ispasti iz redova mizoginika zbog pijanstva, lošeg ponašanja i nepoštivanja propisa. A u njemu, osim nošenja brendiranih gaćica na prvom spoju, postoji niz pravila. Na primjer, možete ponijeti zastavu kluba sa sobom na odmor u inostranstvu i slikati se s njom u blizini glavnih atrakcija.

Jedna stvar će se desiti u životu Kluba mizoginista ove godine značajan događaj Došlo je do promjene trenutnog predsjedavajućeg. Osnivač i idejni vođa zajednice stupa u brak, a prema propisima oženjen muškarac ne može biti na čelu ženomrzaca. Stoga je još u martu, u okviru zajednice, započela vlastita izborna trka. Tri su kandidata: Jevgenij Karpicki, Andrej Žigačev i sadašnji predsednik Aleksandar Romašat, koji se i dalje nada da će članovi zajednice pljunuti na ustav (propise) i ostaviti ga na vlasti. Izbori će se održati na tradicionalnom Majskom kongresu. Biće debate, govori, izborni programi, glasački listići i glasačke kutije. Aleksandar Romašat, već kao bivši predsednik, obaviće ceremoniju sahranjivanja zastave i flaše viskija na tajnom mestu. Ako se razvede, onda će ovo blago biti iskopano i opijeno. A ko zna, možda tamo, na živopisnoj obali šumskog jezera, odraste pravi kandidat za predsjednika Ruske Federacije.

Problem pametnih žena
(umjetnik John McCarthy)
U modernoj kulturi žena vrlo precizno zna šta je „jao od pameti“. Ako je stvaranje atmosfere odgovornosti, hrabrosti i logičnih radnji oko sebe prioritetni zadatak za ženu, onda se odmah suočava sa protivljenjem prilično velikog dijela muškaraca.

Muškarci počinju da ignorišu pametnu ženu, ne dopuštaju je svom svetu, a često joj se u ovoj ili onoj meri osvećuju, kažnjavaju je za „glupost“ njenog pametnog ponašanja. Čim muškarac shvati da sa pametnom ženom neće moći bar ponekad da bude budala, počinje da je gura iz vidnog polja. Ne govorim o glupostima i djetinjastima, pametna žena je bogata humorom i nije nesklona zezanju oko sebe, već banalnoj gluposti.

Zašto neki muškarci ne žele iskrene veze?

Činjenica je da žena koja poštuje sebe, a samopoštovanje je posledica njenog uma, prestaje da se igra sa muškarcima u tipičnim ženskim igrama zasnovanim na krivici. Nastoji stvarati iskrene i otvorene veze, koje često nisu potrebne muškarcima koji više vole da očekuju nerazumne pohvale od žena na adresu i bespogovorne otpise svih gluposti.

Muškarci su u stanju da u ženi prepoznaju um koji je opasan za sebe bukvalno od njenih prvih riječi ili pokreta. Sagovornica možda uopće ne razmišlja, ali neverbalna poruka njenog lica, ruku, hoda, tijela je vrlo ekspresivna i razumljiva.

Um otkriva u ženi nove aspekte razumijevanja lične ljepote, slobode, seksualnosti, ovo je novi način uživanja u životu. Žena ga ne može ignorisati, pa stoga nije ni u stanju da se sakrije. S druge strane, ponašanje površne žene je jednako ekspresivno i igra na lakoj dostupnosti kontakta, dok inteligentna žena nije sklona namjerno učiniti jednostavnim ono što jednostavno ne može biti.

Kako se muškarci ponašaju u prisustvu pametne i slobodne žene?

Reakcija muškaraca na prisustvo inteligentne žene ponekad je iznenađujuća i smiješna (kada nije odvratna i bezobrazna). Oni bukvalno ne čuju šta ona govori, ne primećuju njene postupke. To ih ponekad iznenadi. Ideja koju je izrazila pametna žena doslovno se doživljava kao njena, a tvrdnje žene o autorstvu proglašavaju se apsurdnim. Možda se neće pozdraviti ili okrenuti leđima i biti iskreno iznenađen, primjećujući svoj "previd", od kojeg nije daleko od skrivene ili otvorene iritacije.

Ženske igre krivice su adekvatan, istorijski uspostavljen mehanizam koji osigurava opstanak žena u uslovima fizičke i društvene superiornosti muškaraca. Morate biti mala mama za muškarca, u nekim slučajevima preuzeti odgovornost za njegove postupke kako biste izazvali njegovo infantilno ponašanje. Čim čovjek počne da se glupira, nakon strašnog skandala, oproste mu se sve njegove idiotske gluposti, a uz to oproštenje, na vrat mu se stavlja povodac satkan od dužnosti, zahvalnosti i krivice.

Da li pametnoj ženi treba ovako preraslo dijete?

Glupi muškarci su zadovoljni ovim poravnanjem - to im daje priliku da ne odrastu, da ne troše novac na ponekad tešku introspekciju, to omogućava da odgovornost za sve neuspjehe prebace na "mamu", a sve zasluge pripisuju sebi. Promašaji po pravilima ženske igre su dobrodošli i utkani novim nitima u uzicu koja glupoj, ali lukavoj ženi daje samopouzdanje u budućnost: "Neću se izgubiti sa ovim idiotom."

Ali pametna žena ne želi da živi sa idiotom koji je se boji kao vatre. Tačnije, kod pametne žene, muškarci se boje očigledne potrebe da za svoje postupke odgovaraju, prije svega, sebi. Upravo činjenica da se za gluposti mora odgovarati ne sebi, već „mami“, čini žensku igru ​​na uzici tako privlačnom muškarcima. Jer "mamu" možete zaobići na ovaj ili onaj način (unutar povodca), ali ne i sebe.

Pametna, slobodna, nezavisna žena - prelepa!

Kao rezultat toga, društvo protjeralo pametne žene koje su napustile indijske igre i traže iskrene veze. Na polju seksualnih javnih igara, glupe, ali lukave žene pametne uopće ne doživljavaju kao konkurente. Pametni ljudi ne žele da "igraju po pravilima" i zbog toga, u okviru tih "pravila" koja formiraju neslobodne, zavisne odnose između muškaraca i žena, pametni ljudi "gube" - njima je mnogo teže da nađem partnera.

Što je čudno. Žena koja ne igra ženske igrice je prelepa! Možete joj vjerovati, ona vas nikada neće testirati, jer i sama cijeni povjerenje. Ona zna kako da shvati šta je mnogo važnije od oprosta. Ona nije zahtjevna prema sebi ništa manje, pa čak i više nego od vas, tako da ne morate kontrolirati njene postupke. Iskreno će vam reći istinu, ne samo o vama, već i o sebi. Čovjeku samo može biti žao ljudi koji svoju slobodu mijenjaju za pravo da budu budala na žici. Ne mislim da se situacija straha muškaraca od pametnih žena kao društvenog trenda može promijeniti u bliskoj budućnosti, iako postoji kretanje ka sazrijevanju muškaraca u društvu.

Da li je potrebna snaga ako postoji um?

Ponekad postoji mišljenje koje muškarci ne vole jake žene iz istog razloga žene ne vole slabe muškarce. Kažu da bi raspored snaga u porodici uvijek trebao biti nedvosmislen - posljednju riječ ima muškarac i pravo da usmjerava i koordinira zajedničke napore.

Ovdje postoji zabuna - snaga i inteligencija uopće nisu međusobno isključivi pojmovi, što je čudno za muškarce koji svoju želju da imaju pravo na tiraniju opravdavaju fizičkom silom. Radi se o odrastanju, o fizička starost ljudi mogu promijeniti ciljeve, vrijednosti, smisao života.

Jadan četrdesetogodišnjak koji je zadržao svoje tinejdžerske vrijednosti i obeščastio sebe i svoju porodicu dvadesetogodišnjom konobaricom. Jednako depresivna je i slika odnosa između stroge, dominantne žene i depresivnog, ćelavog "velikog" dečka. To nisu odrasli, nisu slobodni, ne razvijaju se veze.

Priroda muškarca i žene je potpuno različita i tu razliku, koja je osnova ljepote našeg odnosa, ne treba zamagliti.

Muški princip je revolucionaran, aktivan, to je kretanje osobe prema Bogu, to je krčenje puta u nepoznato, to je prevladavanje i postizanje rezultata.

Feminine evoluciona, posmatračka, ovo je kretanje Boga ka čoveku, to je briga za odnose, o prostoru, ovo je pažnja za kvalitet procesa.

Svaka osoba ima ženski i muški element i glavna tajna Dugoročna veza je uzajamno učenje. Muškarac od žene uči da osjeća, prihvata, saosjeća, svoje rezultate pojačava intuicijom, dubljim i višestrukim razumijevanjem odgovornosti za svoje postupke. Istovremeno, pametan čovjek ostaje čovjek - on uključuje te vještine, integriše ih, postaje veći, pametniji u njima.

Žena uči od muškarca voljnim odlukama, svrsishodnoj aktivnosti, sposobnosti da djeluje proaktivno, logično izračunava opcije i uvijek dobije točno željene rezultate. Istovremeno, pametna žena ostaje žena - ona uključuje te vještine, integriše ih, postaje veća, pametnija u njima.

Čega se muškarac odriče kada odbije vezu sa pametnom ženom?

Odbijanje muškarca od veze sa pametnom i slobodnom ženom u korist lako dostupnog majstora ženskih trikova je odbijanje da odraste, da s godinama postane još jači, postigne još značajnije rezultate, osjeti život potpunije, ima bistar um i duboka duša. Muškarac koji je prevazišao svoj neosnovan, ali naizgled tako stvaran strah od gubitka snage pred inteligentnom ženom, dobija priliku da živi pristojan, raznolik život u kojem ima mjesta za sve njegove istinski muške kvalitete mudro vođstvo, odgovornost i snažno donošenje zakona.

Žene ne vole slabe muškarce zbog nedostatka volje i nezrelosti. Riječ "slabost" ovdje nema fiziološko značenje. Ponekad, unutar razmetljivog pornografskog izgleda machiformnog muškarca, živi sitna duša zavisnog tinejdžera, koji nastoji da sakrije svoju moralnu i intelektualnu nemoć od sebe i od drugih. Žena ne voli slabog muškarca jer on još nije izrastao iz kratkih pantalona. Muškarac ne voli pametnu ženu jer se ozbiljno plaši da će mu tetka skinuti ove gaćice i prebiti ga.

Postoji li rješenje za problem pametnih žena?

Drage žene, koje ste svjesne inteligencije koja vam je tako teška! Za vas postoje tri vijesti - dobra, loša i milion dolara.

Siguran sam da bi pametne žene radije prvo znale loše vijesti.

Ona leži u činjenici da nema potpunog i konačnog rješenja za problem pametnih žena ako ga želite riješiti u odnosu na glupog muškarca. Postoje, međutim, oblici uticaja koji vam mogu dati prednost i preokrenuti situaciju u vašu korist. Ali ako je ovaj članak zaista za vas, onda je malo vjerovatno da želite dugoročnu vezu s osobom čija je komunikacija tako površna.

Dobre vijesti da li je to relativno pametan čovek ko vas neće tjerati da žrtvujete svoju odraslu dob za vlastite iluzije, ne postoji problem kao što je problem pametnih žena.

Srećom, rješenje problema odrastanja ne može se formulisati kao kratki završni pasus članka u kojem biste mogli prepoznati sebe i svoje prijatelje. Ponavljam - na radost, jer bi bilo tužno kada bi se život pokazao tako glupo jednostavan i monoton da se vi i vaše jedinstvene sudbine možete otvoriti primitivnim glavnim ključem.

Postoji neprocjenjivo iskustvo muškaraca i žena koji žive zajedno dugo i u psihološkom smislu riječi rastu zajedno. Postoje tipovi ličnosti sa jedinstvenim pristupom rešavanju problema. Postoje nove faze razvoja koje uvode nove stepene slobode, iz kojih se mnoga pitanja prethodnih faza ispostavljaju mnogo jednostavnija. Postoje prakse koje vam utiru put do vaše urođene mudrosti i genija. Postoje načini da upravljate svojim emocionalnim stanjem, načini da povećate svoj utjecaj na svijet.

A vesti od milion dolara leži u činjenici da ne postoji takav nedvosmislen polaritet kao što su inteligencija i glupost. Iz dugogodišnje psihološke prakse znam da svakom čovjeku dosta i jednog i drugog. Ovo otvara prostor za promjene, za stjecanje novih vještina i sposobnosti koje mogu obogatiti vaš život u svakom smislu te riječi. Želim vam, slavna, prelijepa, suptilna stvorenja, mnogo radosti koje možete dobiti čak i u teškom, ali izuzetno zahvalnom svakodnevnom razvoju, a nikako u odustajanju od onoga što jeste.

(c) Anatolij Baljajev.

Najuvredljivija stvar koju žena može čuti je ponižavajuća fraza: "Ženo, znaj svoje mjesto!" ili „Vaš dan je 8. mart!“. Čak i ako se izgovara u šali, suština ostaje ista: žena je sporedna, ona prati muškarca (služi muškarcu).

Živimo u mišićavom svijetu, u mišićavoj civilizaciji. Ovaj svijet. društvo su hiljadama godina stvarali muškarci za muškarce. Veoma retko žena uspe da uradi ono za šta ima poziv i talenat. Češće mora birati sa uske liste "ženskih" specijaliteta. To čini njen rad bez radosti, a rezultat minimalnim. Ženska svakodnevica je monotona, monotona. bez obećanja.

Muška civilizacija je uvjerila ženu da nema sposobnosti: "Svi geniji su muškarci!"

Svi geniji poznati čovečanstvu su ljudi. Gotovo je tako. Ali iz ovoga ništa ne sledi! Ne bih poznavao Mocartov svijet da mu nije bio dostupan muzički instrumenti. Da je Wolfgang Amadeus Mozart rođen kao žena, njegova bi sudbina definitivno bila “Kinder.. Kirche.. K?che…” I svijet genija to ne bi prepoznao. Jer, ovaj svijet nema reda za žene po njihovim sposobnostima.

Vjerujte u religiju kuhinje

Iznad čovjekove glave je oreol: "Čovjek je uvijek u pravu!" A, ako su muškarci stvorili svijet za sebe, onda je sa stanovišta muškaraca vrlo korisno reći da je intelekt žene ograničen, a logika žene odsutna. Muškarca ne zanima žensko razmišljanje, ženska filozofija. Muškarci su zainteresovani da održe dominaciju nad ženama.

Žena zna svoje mjesto!

Šta reći o intelektu i sklonostima žene u muškoj civilizaciji, u kojoj se negiraju njen način razmišljanja, njene vrijednosti, njena vizija svijeta? Muškarac i žena trče rame uz rame. Samo, za razliku od muškarca, žena je tjera da trči “u vreći”. Pod takvim "jednakim" uslovima, ona nikada neće prestići muškarca.

Stvari razmišljanja se ne mogu izmjeriti. O inteligenciji se može suditi samo po rezultatima, po rezultatu aktivnosti. Društveni zadatak deluje posredno, kroz unutrašnje uslove: stavove, motive, potrebe, prihvatanje zadatka i samopouzdanje.

Kako je sa samopouzdanjem?

Postavljanje na pasivnu ulogu dovodi do paralize razvoja. Već u bajke djevojkama se usađuje arhetip pasivnog iščekivanja sreće u obliku princa, heroja, spasitelja.

Tradicija i arhetip, izraženi u bajkama o beskrajnim „ženskim“ monotonim aktivnostima: o pokušajima sortiranja žitarica i graška, beskrajnoj pređi, pletenju košulja od koprive, lišavaju žene ne aktivnosti općenito, već subjektivne aktivnosti.

Kultura uklanja žene iz aktivnosti, što dovodi do ravnodušnosti, ravnodušnosti; gura u stranu lične stavove, sužava interesovanja. Veoma nizak IQ pokazuju žene "mudrog" Istoka. Je li ovo slučajnost? Ovo je postavka.

Da li uvriježeno mišljenje o postojanju određene granice intelektualnih sposobnosti muškaraca i žena utiče na svaku konkretnu ženu? Nema sumnje, čak i ako ona ne vjeruje u teoriju.

Ne može se reći da rodni stereotipi negativno utiču samo na žensku psihu. Civilizacija omamljuje čovječanstvo uz pomoć stereotipa, uključujući i rodne stereotipe, uništavajući kreativni potencijal njegovog razvoja. Opet se nameće zaključak o propadanju civilizacije.

Realnost je da je društveni poredak za talentovane ljude samo mali dio stvarno postojećeg kreativnog potencijala, jer su žene isključene iz tog potencijala.

• Poređenje domovine sa ženom nije slučajno. Ovo vam omogućava da održite razgovor u tački.
• Domovina se siluje i ponižava na isti način kao i žena.
• Otadžbina se eksploatiše i nemilosrdno pljačka, ne mareći za njen prosperitet i budućnost.
• Mnogi na isti način smatraju da je sudbina žene da služi potrebama i interesima muškarca, a smisao njenog života i jedini cilj je isključivo rađanje i majčinstvo. Odnosno, ono što može izdržati i roditi svoja crijeva.
• Ovo je stara crkvena ideološka postavka.
• Značenje i uloga žene je mnogo važnija!
• Samo je to, nažalost, malo ko od muškaraca shvatio. A većina žena ni ne zna za to. Osloboditi se zabluda i laži je pravo i dužnost svakoga.
• Došlo je vrijeme kada je važno da muškarci postanu ljubazniji, a žene mudrije. Tada će se mnoge stvari početi mijenjati u životu društva.
• Ja sam protiv manipulacije i laži. Posebno crkva. Crkva je vekovima ubijala LJUBAV između muškarca i žene.

Da, jeste, ljudi su namjerno dezorijentirani. ALI! Ako osoba više ne živi u somnambulističkoj drogi i ŽELI sve sama shvatiti, onda može. Sada je to postalo ne samo moguće, već i jednostavno kao nikada prije. Sve informacije su otvorene. Samo treba biti u stanju da procijedi i odabere ono što je zaista vrijedno.

Činjenice iz života kada sam muškarac (zaštitnik) postaje prijetnja ženi

Žene i devojke ne treba da se vređaju

Zar oni to ne znaju?

• Muškarci koji siluju djecu ili žene koje tuku žene su muškarci sa velikom žeđom za samopotvrđivanjem i dominacijom, kao sredstvom za oslobađanje od unutrašnjeg kompleksa inferiornosti.
• Njihov glavni problem je nesposobnost da izgrade normalne harmonične, a još više ljubavne odnose sa ženama.
• Po pravilu, to nisu ostvareni muškarci, gubitnici koji ne osjećaju svoju superiornost među sebi, a još više nad ženama. U tom smislu, oni ne mogu da ostvare svoje ambiciozne želje za moći.
• Nastoje da osete svoju važnost i superiornost. Dakle, oni slabiji: djeca ili žene postaju objekti njihovog nasilja.
• Žele žele da potisnu i potčine ženu, osećajući da u njenim očima ne uživaju poštovanje i ljubav. Pokušavaju da uz pomoć agresije i nasilja postignu poslušnost žene.

Druga činjenica.

• Religija je ta koja je odgovorna za iskrivljavanje značenja seksualne ljubavi. Upravo su crkvenjaci formirali ovu "profesiju" - prostituciju, kako bi plemenitu i visoku misiju Žene sveli na funkciju uslužnog osoblja.
• Ogromna šteta je učinjena samoj ljubavi. Ali Bog je Ljubav.
• Ovu riječ nose u svojim jezicima, ali se protiv Ljubavi bore svim raspoloživim sredstvima, dopuštajući samo puritanski brak ili izopačenost, koju oni preziru, a zapravo ohrabruju.
• Religija i prostitucija se ne preklapaju. Zapravo, u korijenu prostitucije leži religijska doktrina izopačenosti tijela, koju nema potrebe cijeniti – „Zatvor za dušu“.
• Meso, Priroda, Žena su karike jednog lanca. Prezir prema ovim počecima vekovima je oblikovala Crkva.

I muškarci su žrtve ove vekovne crkvene ideologije kojom je SVE zasićeno. Većina ljudi ni ne primjećuje kako su crkvene fraze o grijehu i iskušenjima utisnute u govor filmskih junaka, političara i obični ljudi. Sve ove riječi i vjerovanja dugo se doživljavaju kao aksiomi koji ne zahtijevaju dokaz. U ovoj korijenskoj osnovi krije se najstrašnija LAŽ. Štaviše, ova Laž je toliko ogromna da je gotovo niko ne vidi.

Postepeno je izdržala kulturu uzvišenog odnos sa ženom

Da bi takva kultura (tradicija) oživjela i postojala, u društvu mora postojati cijela klasa ljudi koji stvaraju i prenose vrijednosti najvišeg reda.
I ako ne klasa, onda barem značajna grupa ljudi koja značajno utiče na javno mnijenje.
Sudbina dolazi čoveku u lice. Ona dolazi ženi u lice muškarca, muškarcu pred licem žene.

Kao ilustracija žestoke mržnje prema ženama, tog ogromnog duhovnog neznanja, koje je poput hrđe nagrizalo duše ljudi. I prvo muškarci.
Takvi goblini mrze i ponižavaju žene, lutaju u mnoštvu ne samo kroz beskrajne mreže interneta, već i kroz gradove i mjesta u zemlji. Oni grade svoj goblinski svijet.
Ovo je svijet ljutnje, devastacije, siromaštva, usamljenosti, bolesti i potpunog razočarenja u život.
Oni su ogorčeni, cinični, vulgarni, primitivni i jadni. Istovremeno, puni su žeđi za samopotvrđivanjem i vlastitim značajem. Pokušavaju se, prije svega, afirmirati na slabijima - na ženama

Puno njih. Napadaju svuda, ostavljajući svuda svoje ljepljive, smrdljive tragove. Žele da vode šou.
A ako pristojni ljudi, koji nisu izgubili osjećaj savjesti, plemenitosti, nekakvu čistoću duše, nastave da zauzimaju isključivo kontemplativnu poziciju, ćutke sjede u svojim uglovima, onda će ti trolovi i goblini ispuniti sve oko sebe i svojim bednost.
Za one koji i dalje vole nekoga, vrijeme je da dignete glas u odbranu vlastitog života!
Maya Slavskaya

tada se žensko društvo podijelilo na tri dijela: neke su bile žrtve, druge su znale manipulirati svojim muškarcima, čak i u najboljem smislu te riječi, a treće su se bunile i na sve moguće načine protestirale protiv takvog načina života. Onda je klatno okrenulo ceo svet u drugu krajnost, i odjednom su žene dobile sve za šta su se borile. I većina ih je ipak "naletjela". A sada se žene zapošljavaju spremnije nego muškarci. I što je posao teži, to bolje vode žene tamo. Žena ima pravo da bude muškarac, da nosi torbe, vozi gomile, da pije, psuje, puši, da vodi promiskuitetni život, pa čak i da bude otac svom detetu. Sve muške uloge su na dohvat žene. I sada je, sasvim prirodno, klatno ponovo zamahnulo. Žene su odjednom oštro urlale uglas zbog čežnje za "Za snažno rame“, odjednom im je dosadilo da rade, pa su čak poželjeli da budu slabi i bespomoćni. I mnoge sve vrste psiholoških ženskih škola rado su počele davati ženama ono što žele da čuju „budi slaba! Neka čovek odluči! Prepustite mu sva bremena! Njemu to odgovara, ali tebi ne." A onda je 90% žena upalo u zamku! Baš kao u rupi pokrivenoj grmljem.

Problem 1:

Žena odustaje od svojih snaga.

Svaka žena ima svoje karakteristike. I zato što smo mi djeca ratnica koje su često same odgajale djecu, de facto ili de jure. Što bi moglo zaustaviti konja u galopu, a u vruću kolibu, dobili smo mnogo ovog naslijeđa. Naša generacija žena su zaista jake tetke. I to u različitim oblastima, ali skoro uvek u "Muškoj". Neko je odličan u poslovanju, neko je odličan u premeštanju nameštaja i nošenja teških torbi, neko je strastven u vožnji, neko samo zna da preuzme odgovornost. Uopšteno govoreći, skoro svi smo manje-više dobri sa odgovornošću. Odgajani smo na način odraslih “Ne vjeruj, ne boj se, ne pitaj” i oslanjaj se samo na sebe. I odjednom kažu „ne“, uzmeš hleb od seljaka, odbij! Nosite suknje, pustite da vam kosa raste, nikada ne donosite odluke bez konsultacije sa mužem i uvijek mu se prepustite.

I mnogi od nas bili su primorani da se odreknemo svojih snaga, koje nisu bile samo za preživljavanje, već su bile i zadovoljstvo, bile su dio sreće, unutrašnje harmonije žene. Na primjer, volim da pomjeram namještaj, znam komandovati. Takođe volim i znam kako da upravljam novcem. A oduzeti mi ove tri "muške slabosti" znači lišiti me sreće. Barem veliki dio toga.

Šta se dešava kada se žena odrekne sebe? Ili iz njihovih dijelova? Počinje da doživljava stalnu napetost i anksioznost u sebi. Ona
shvaća da to niko neće učiniti bolje od nje, ali ona mora to da trpi. A u njoj se gomila ogromna agresija na nesuđene muškarce koji nisu tražili da se odreknu. Ali zbog čega se odrekla sebe. I više nije ženstveno. Žena koja žrtvuje svoja zadovoljstva je žena koja ne može da zrači srećom i ne može energetski da „hrani“ svoju porodicu. Neprestano se bori sama sa sobom, sva energija se troši na obuzdavanje njene "muževne" prirode, a nema energije za održavanje zdrave mikroklime u porodici. Čini se da se ponaša kao žena, kako su rekli treneri. Ali zaboravili su da kažu „nije važno šta radiš. Važno je kako se osećate! Ako se ponašate kao žena, ali iznutra niste opušteni, ovi postupci su bezvrijedni. Žena donosi zadovoljstvo iz svoje nutrine. Trebalo bi da joj se nutrina diže, onda će cela porodica da gazi! I zdravlje, i blagostanje, i ljubav, i bilo šta. šta da radim?

Dajte mjesto svojoj pravoj prirodi.

Volite pantalone - da nosite pantalone. Volite da zakucavate eksere, a ne da kuvate - zakucajte eksere!

Jednom sam, shvativši da se više ne mogu pretvarati, rekla svom mužu: „To je to, od danas si ti žena, a ja sam muž“. Rekao je "OK." Ni sam nije mogao da se nosi sa muškim obavezama, bilo mu je lakše oprati suđe i usisati pod nego da ide i da se svađa sa majstorima. I svjesno smo zamijenili uloge. Ako ti
možete to učiniti u svom paru - svakako probajte! To je nevjerovatno iskustvo. Neće to trajati vječno, ne bojte se, ali naučit ćete puno zanimljivih stvari! Prvo sam konačno izdahnuo. Mogao sam mirno da upravljam, komandujem, vodim i ne osuđujem sebe zbog toga. Štaviše, prestala sam da čekam ohrabrenje od svog muža, kao što žena treba da čeka. Ja sam, sa punim pravom kao glava porodice, odmah sebi kupio sve nagrade. I kada sam osetio da je sve u mojim rukama i da ne moram nikoga ubeđivati ​​da mi treba ovo ili ono, da se moja „žena“ a priori slaže sa mojim finansijskim odlukama, kao što bi „žena“ trebalo da se složi, odjednom sam osećala veliko poštovanje prema svom mužu. Povjerite se jednoj osobi. I čak sam htela da mu poklonim nešto što će mu se svideti i počela sam da mu dajem poklone. Rekavši "žena je vredna poklona." Bilo mi je veoma prijatno. I sa kože “Čoveka” odjednom sam osetio ovaj trenutak, zašto daju poklone. Jer u početku može zadovoljiti svoje potrebe, a ako ga niko ne ometa, onda to izaziva veliku zahvalnost i poštovanje "hvala ti što si ja
verujte i dozvolite mi da sebi kupim ono što mi je važno. Drugo otkriće koje mi se dogodilo tokom ovog eksperimenta je razumijevanje zašto je žena potrebna. U ulozi „muža“ odmah sam osjetila da mogu sama zaraditi, a mogu i sama da trošim, a nije mi teško dogovoriti obračun sa bilo kim (građevinarima, majstorima, poslovnim partnerima). Pitanje: zašto vam treba još jedna osoba u blizini? I vrlo snažno sam osjetio da je druga osoba sa imenom "Supruga" potrebna za podršku. Podrška je kada uradim ono što smatram da je potrebno, a "žena" me pogleda zadivljenim očima i kaže "radiš sve kako treba". I to je to! Čim se "supruga" ovako ponaša, shvatite da pred vama nema ništa nemoguće. Ali čim ova druga osoba počne penjati se "nije svoja posla" - to je sve, uopće ne razumiješ zašto ti treba druga osoba koja se miješa. Na primjer, premjestio sam sto iz jedne sobe u drugu (uglavnom jako volim da premještam namještaj po stanu i po kući). A moja novopečena "Žena" zalijepila se kao čaršav uz povike "treba da izvučeš kutije, bit će ti lakše". I shvatio sam da je to nešto najgore što „Žena“ može da uradi, i sama znam kako mi je lakše, već radim ono što mi je zgodnije. A ako ne vadim kutije, onda mi je tako zgodnije. I u tom trenutku sam shvatio koliko sam se puta u stanju „supruge“ penjao ne u svoj posao, umesto da gledam očima zadivljenim i kažem „Oh! ti si tako jak! Čak nosite i kutije!”

Ovo iskustvo mi je dalo mnoge uvide u to šta zapravo radimo pogrešno iz uloge "Žene". I došlo je razumijevanje da su naše jake majke-bake uništile
muškarci ne zato što su se ponašali kao muškarci oko sebe, već zato što nisu poštovali svoje muškarce. Na kraju krajeva, ako poštujete muškarca, onda čak i ako igra ulogu „Žene“, poštujete ga, cijenite, zahvaljujte i volite, i dajete mu svoju toplinu i protok energije i ljubavi. I nikada nećete reći „da, šta ti možeš?“, „da, ja sam sasvim sam, ali ko si ti uopšte ovde?“. Ne, nema ljutnje što on radi svoj dio posla. Ponekad poželite da ga malo naučite kako da pruži podršku. Gde treba da priđe i zagrli, gde da ćuti i da gleda očima zadivljenim. Ali nema želje da ga se ponizi. I vrlo je jasna njegova uloga druge lijeve ruke, koja je u krilima, koja podržava, pomaže, prisutna je, divi se. Problem naših predaka nije u pogrešnoj raspodjeli uloga, već u nepoštivanju jednih prema drugima. Što često počinje nepoštovanjem prema sebi. Nisam uzalud krenula sa činjenicom da sam ja, u ulozi "Muža", pre svega otišla i kupila sebi ono što sam očekivala od svog muža, budući da sam u ulozi
"žene". Muškarac treba da bude sit, zadovoljan i zadovoljan. I on je sam odgovoran za svoju sitost i zadovoljstvo. I ne prebacuje to na tuđa ramena, kao što su naše žene navikle. “Ja sam za njega sve, a on za mene ništa.” I zašto bi, pobogu, neko mislio o vama dok ne naučite da mislite o sebi. Kada počnete da poštujete sebe, kao posledica toga odjednom počinjete da poštujete drugog. Zaključak: drage djevojke, kao prvo, ne prebacujte odgovornost za svoju sitost i zadovoljstvo na partnera - to je vaša briga. I drugo, nemojte se ljutiti što vaš partner prvo misli na sebe. Tako je. Prvo mora poštovati sebe, a onda će se sjetiti da i vi trebate dati nešto dobro i vrijedno. raduj se,
kad covek voli sebe i kupi sebi nesto. Ovo je zdravo ponašanje. A da ne biste ostali u iščekivanju, ono što vam treba, kupite sami. Partner nije roditelj i ne treba da vam pruži ono što vam je potrebno, čak i ako je to neophodno za emocionalno stanje dobrote. Pokloni – zato se i zovu pokloni – da ih niko ne očekuje. To je iznenađenje, iznenađenje. A iznenađenje je moguće samo u vezi dvoje dobro uhranjenih ljudi. Zadovoljan ovdje emocionalno i u smislu potreba. Vaše potrebe su vaša briga.

Problem 2

Žena prebacuje na muškarca odgovornost za koju on nije spreman.

Isti trening nam je rekao (i kaže nam): dajte svom muškarcu odgovornost za preživljavanje i on će naučiti da upravlja vašim porodičnim brodom. Rave! To je kao da volan automobila poklonite trojici, petorici ili dete od sedam godina. I očekujte da će prije kraja putovanja naučiti upravljati, a vi ćete svi ostati živi i zdravi. Naše muškarce su odgojile žene koje nisu vjerovale muškarcima. Većina naših muškaraca nije prilagođena domaćinstvu. Ili su mace, a majke su sve radile za njih, ili obrnuto, one koje protestuju protiv kontrole i aktivno vode samostalan život, ali ga vode na nivou djece. Ponte, skupi automobili, dugovi, krediti, iracionalne investicije, iracionalne odluke itd. Uz rijetke izuzetke. I tako žena uzima i dozvoljava svom mužu da sam odlučuje o svemu. I on bezbedno spušta porodični brod na grebene. I ja sam imala takvo iskustvo. Prodavali smo stan. Zapravo, nisam je htio prodati. I u principu, bilo je u mojoj moći da kažem “ne!” i zaustaviti sva zadiranja u dogovor. Ali mislio sam "ovo je njegov stan, vrijeme je da odraste, neka uči iz svojih modrica." Da, uči iz svojih modrica, ali smo iz nekog razloga morali zajedno da izađemo iz olupine uništenog porodičnog broda. Zato nikada ne dajte volan muškarcu ako shvatite da on još nije spreman za odgovornost na koju ste spremni. Ovdje morate biti veoma pametni. Morate postepeno podizati čovjeka, delegirati mu sve više i više sfera utjecaja. Dali su mu novu sferu uticaja i pažljivo gledajte izdaleka kako se snalazi. Ako ne, ponudite pomoć i pomoć. I postepeno ga naučite da savlada nove nivoe odgovornosti. Ako je novac u pitanju, neka prvo nauči kako da efikasno ode u trgovinu na večeru, a onda mu već možete dati određene svote novca i određene odluke na vlastito razmatranje. Ali ne možete odmah kriviti osobu koja još uvijek ne zna kako upravljati nižim nivoima odgovornosti za ozbiljne zadatke, kao što je "natrpati svoje grčeve". Žena ne treba da radi sve za svog muža, treba mu dati ono sa čim se on već nosi 100% i tiho dati
ono što radi je malo gore. Odgajati čovjeka znači završiti posao njegove majke, naučiti ga da bude kormilar. A ako ste vi sretniji, i to ste naučili, zašto onda ne biste prenijeli ovu vještinu svom mužu. Onda ćete nakon nekog vremena, možda za nekoliko mjeseci, ili možda za nekoliko godina, moći vidjeti koliko se vješto nosi sa zadacima s kojima se prije uopće nije znao ponašati, štoviše, njegova vještina je očito superiorna veštini nastavnika, tj. ti. I to je lijepo. Dakle, prije nego što popijete vino i spavate do večere u činu žene, trebate proći put učenja muža. Ne želite da nosite sve sami - odlično! Dajte svom mužu jedan kilogram svakog mjeseca. I nakon određenog broja mjeseci, ovo „sve“ će spretno i lako nositi vaš muž. Ali ako na njega bacite "sve" odjednom, samo ga zakopate ispod toga, slomiće se fizički, psihički, a vi nećete biti zadovoljni posljedicama.

Nikad se ne sretnemo slučajno. Naši muževi i muškarci znaju kako da rade ono što je loše
ispada za nas. A mi smo ono što oni rade loše. I važno je da poštujemo darove koje nam donose. Općenito je prihvaćeno da muškarac ženi "duguje" finansijsku stabilnost i fizičku snagu. Ali vrlo često nam muškarci daju primjer kako biti tolerantni, mudri, osjetljivi, osjetljivi. I treba da učimo od njih.