Norveške nacionalne svadbene nošnje osvajaju svojom originalnošću i originalnošću. Posebnost ovih kostima su veličanstveni ukrasi za glavu, koji podsjećaju na krune princeza iz bajke. Naša recenzija sadrži 25 fotografija iz kolekcije Norsk Folkemuseum, koje su snimljene u periodu 1870-1920.
Nacionalna norveška nošnja - bunad - zadivljuje svojom ljepotom i danas je vrlo popularna u Norveškoj. Bunade se nose praznici kako običnih građana tako i članova kraljevske porodice. Narodne nošnje se prenose s generacije na generaciju, a cijena kompletne bunade može biti jednaka cijeni novog automobila.
Enciklopedija norveške narodne nošnje, objavljena u Norveškoj 2006. godine, predstavlja više od 400 vrsta bunada, uključujući svadbene bunade. Glavna karakteristika Nacionalne vjenčanice norveških nevjesta su dragocjene krune, koje nejasno podsjećaju na ruske kokošnike.
Tradicionalna svadbena frizura za norveške mladenke izgledala je kao kruna. U zavisnosti od materijalnog stanja porodice, izrađivala se pokrivala za glavu razni materijali- od slame do zlata i srebra.
Ukrašene vjenčane krune raznih oblika privjesci koji su ispuštali blagu zvonjavu prilikom hodanja. Vjerovalo se da ovi zvuci otjeraju mračne duhove od nevjeste.
Prema tradiciji, mlada je na sopstvenom venčanju morala da igra sve dok joj kruna ne padne s glave.
Drugi život bunada započeo je 1920-ih. Onda su, nakon duže pauze, Norvežani ponovo počeli da ih nose za praznike i venčanja. Na početku pokreta za vraćanje bunada bile su Klara Semb i Hulda Garborg. Restaurirali su nacionalne norveške nošnje prema akvarelnim skicama i gravurama.
Norveška... Neverovatna severna zemlja sa prelepom prirodom, čistom ekologijom, najviše visoki nivoživota, sa brižljivo očuvanim tradicijama. Norvežani svoju narodnu nošnju BUNAD smatraju i nacionalnim blagom. Nosi se na Dan državnosti Norveške - 17. maja, za vjenčanja, krizme, krštenja, folklorne festivale itd. postao je skoro univerzalan.
Istina, sami Norvežani još uvijek raspravljaju o čemu se radi bunad i po čemu se razlikuje od narodna nošnja.
Neki to tvrde bunad je opšti naziv za mnoge narodne nošnje koje se nose u različitim oblastima Norveške, a osim toga, to je i naziv svečane odeće u nacionalnom stilu rekonstruisanom u 20. veku.
Drugi istraživači to vjeruju bunad je svečana odjeća u nacionalnom stilu, koji postoji od pamtivijeka, a koji se nosi u izuzetno svečanim prilikama. Binard se, tvrde, razlikuje od "lažnih". narodne nošnje za posebne prilike, koje su “dizajnirane” u imitaciji prave narodne nošnje. Takve "rekonstrukcije" se često nazivaju “praznično ruho” - festdrakt /festdrakt/ U bunad radnjama se prodaju upravo kao festdrakt, a ne kao bunad.
I na kraju, neki folkloraši smatraju da se bunad razlikuje od narodne nošnje, od pod narodna nošnja treba razumjeti svakodnevnu odjeću, A bunad - svečana odjeća.
Svako gledište se može raspravljati, pogotovo jer sama riječ “ bunad„proizlazi iz drevnog severnog búnaðr – “odjeća za dom”- i daje mogućnost svakoj strani da tvrdi da je u pravu. Međutim, svi su u pravu BUNAD I FESTDRAC T su zapanjujuće lijepe i jedinstveno originalne, a Norvežani ih nose dostojanstveno!
ŽENSKA ODJEĆA su:
Vezena bluza, prsluk, sako, suknja, podsuknje.
Čarape (specijalne, ponekad i vezene!!!),
torbica sa srebrnom bravom,
Šal, rukavice za zimu.
Dekoracije self made od srebra ili, rjeđe, od zlata: posebne kopče, dugmad, broševi, koji se zovu sølje, naušnice, manžete (ženske), minđuše, prstenje, kaiševi.
Specijalne cipele.
“Pronalazak” posljednjih godina su specijalni kišobrani za bunade od vune, ukrašeni ručnim vezom i posebnom srebrnom pločicom na dršci!
MUŠKO ODIJELO sastoji se od pantalona ispod koljena, lanene košulje, debelog prsluka sa nekoliko redova dugmadi i vanjskog sakoa. Preporučuju se i vunene čarape do koljena. Muško odijelo nije tako jako izvezeno kao žensko, ali često dolazi u vrlo jarkim bojama, crveno-žuto ili crno-crveno. Mnogi ljudi nose šešir sa širokim obodom ili šešir. Muška odela u modernoj Norveškoj su sada sve traženiji.
Gotovo svako selo i grad ima svoju vrstu bunada. Svako ima svoju "prošlost" i svoje "tradicije". Vrlo često se bunad iz istog područja može napraviti u različitim bojama. Ponekad u jednom selu postoji nekoliko vrsta narodnih nošnji.
Svi narodi svijeta imaju svoje karakteristike, tradicije, kao i narodne nošnje. Velike zemlje imaju nekoliko varijanti ove odjeće, ali Norveška je otišla još dalje: ovdje svaka regija ima svoju nošnju.
Norwegian Bunad
Narodna nošnja Norvežana, koja se u zemlji zove bunad, i danas je veoma popularna u Norveškoj. Ovaj kostim oduševljava svojom raskošom, raznolikošću, bogatstvom i ljepotom. Bunade obično na praznicima nose i članovi kraljevske porodice i obični građani zemlje.
Danas u zemlji postoji više od dvije stotine vrsta narodnih nošnji, ne računajući ogromnu raznolikost njihovih varijacija. Često ih u jednom selu ima više varijanti, a nošnja iz jednog kraja može se izraditi u različitim bojama. Večina nacionalna odeća Norvežani su preživjeli do danas u svom izvornom obliku. Nacionalne nošnje u Norveškoj tradicionalno se prenose s generacije na generaciju, a njihova cijena u kompletu često može biti jednaka cijeni novog automobila.
Tradicionalni muškarac Narodna nošnja
Muški komplet odjeće sastoji se od platnene košulje, pantalona do koljena, debelog prsluka sa dugmadima u nekoliko redova, vanjskog sakoa ili jakne, šešira ili kugle širokog oboda, čarapa, posebnih cipela, srebrnih manžeta, kopči i dugmadi. Muška odijela nisu toliko izvezena kao ženska, ali imaju koristi od materijala vrlo jarkih boja.
Tradicionalna ženska narodna nošnja
Full set ženska odeća uključuje: bluzu ukrašenu ručnim vezom, jaknu, debelu vunena suknja, prsluk, specijalne čarape i cipele, šal ili maramica, rukavice, kaiš od srebrnih plaketa, torbica sa srebrnom kopčom i ručno rađeni nakit od plemenitih metala. Suknja je često dupla, umjesto dugmadi na bluzi koriste se srebrne manžete, a prsluk se kopča srebrnim lančićem. Sve srebro je ukrašeno privjescima i bogato intarzirano.
Ženska odijela imaju mnogo širu primjenu, za razliku od muških. Obično se djevojkama za krizmu šije skupa ručno rađena narodna nošnja. National žensko odeločesto se nosi za vjenčanja i druge posebne prilike.
Nevestino venčano odelo
Vjenčanice norveških nevjesta nisu ništa manje lijepe i skupe, zadivljuju svojom originalnošću i originalnošću. Posebnost mladenkine svadbene nošnje u svakom trenutku bila je veličanstvena pokrivala za glavu, koja podsjeća na tijaru princeze iz bajke.
Krune na glavama norveških ljepotica, koje su mješavina kokošnika i šešira, ukrašene srebrnim ili zlatnim privjescima koji zveckaju dok hodaju, dizajnirane su da svojim zvoncima otjeraju zle duhove. Na svadbi, mlada je tradicionalno morala da pleše sve dok joj kruna ne padne s glave.
U starim danima, ljepota nevjeste odjeće direktno je ovisila o materijalnom stanju porodice, a pokrivalo za glavu izrađivalo se od raznih materijala - od slame do srebra i zlata.
NORVEŠKE NORVEŠKE NORVEŠKE NOŠNJE
Norveška narodna nošnja pojavila se prije oko 100 godina, kada je zemlju zahvatio duh nacionalnog romantizma.
Njihovi dizajni su zasnovani na lokalnim narodnim nošnjama koje su bile na rubu izumiranja.
Ljudima se odjednom javila želja da sačuvaju sve tradicionalno, uključujući i antičke nošnje. Počele su se cijeniti seoske seljačke tradicije koje su izvorno bile norveške. Uostalom, u selima je bila najrazvijenija kultura narodne nošnje, a stanovnici grada su bili pod utjecajem jak uticaj strana moda.
Prve narodne nošnje (na norveškom bunad) su vrlo slične najobičnijim narodnim nošnjama. Ako poznavanje starih tradicija nije bilo dovoljno, inspiracija se crpila iz pojedinih elemenata nošnje ili iz drugih regionalnih elemenata, kao što su slikarstvo i drvorezbarenje ili vez.
Postoje stotine različitih “bünada”: svaka dolina ili grad ima svoju, s mnogo varijacija i boja.
IN poslednjih godina Interes za norveške narodne nošnje stalno raste. To postaje posebno evidentno tokom proslave Dana ustava Norveške 17. maja, tokom koje se odvija prava predstava: Norvežani izlaze na ulice u tradicionalnim nošnjama svojih matičnih krajeva.
Bunad parada 2008
Godišnja parada Stevne Bunad. "Bunad" je tradicionalna norveška nošnja, tipično ruralnog porijekla i lokalna je za tradicionalne geografske okruge Norveške. Mnogi okrugi imaju svoju posebnu nošnju koja se nosi za posebne prilike i nacionalne praznike. Sigdal je jedan od okruga u Norveškoj.
"Stevne" je norveški izraz za konvenciju, sastanak ili skup.
"Lag" je norveška riječ koja ima mnogo značenja, jedno od njih je "grupa ljudi". Osim Sigdalslaga, postoji još 31 zaostajanje koje pokrivaju druga geografska područja Norveške. Zgodan izvor informacija o sva 32 kašnjenja je web stranica.
Natalia Budur: BUNAD, NARODNA NOŠNJA I FESTDRACT
Ako budete imali sreće da se nađete u Norveškoj 17. maja, pripremite se - očekuje vas nezaboravan prizor: sve ulice gradova i mjesta obojene su nacionalnim zastavama, a na ulicama se odvijaju prave demonstracije ljudi u narodnim nošnjama. Ali sami Norvežani ne mogu se složiti šta je bunad i po čemu se razlikuje od narodne nošnje.
Na različitim web stranicama iu različitim člancima u štampi posvećenim ovoj temi često se iznose direktno suprotna gledišta.
Na jednom mjestu možete pročitati da je bunad opšti naziv za mnoge narodne nošnje koje se nose u različitim krajevima Norveške, a osim toga, to je i naziv svečane odjeće u nacionalnom stilu rekonstruisanom u 20. vijeku.
Drugi istoričar će tvrditi da je bunad svečana odjeća u nacionalnom stilu koji postoji od pamtivijeka, a koja se nosi isključivo u posebnim prilikama. Ona, bunad, razlikuje se od "lažnih" narodnih nošnji za posebne prilike, koje su "konstruisane" u slučajevima kada poznavanje starih tradicija nije bilo dovoljno, a dizajneri su inspiraciju crpili iz pojedinačnih elemenata bunade ili oslikavanja ruža i duboreza. ili vez. Takve "rekonstrukcije" često se nazivaju "svečanim ruhom" - festdrakt. U bunad radnjama se prodaju upravo kao festdrakt, a ne kao bunad. Na primjer, vrlo je lijep Šilje festdrakt, koji je osmislila Dagny Berthelsen, poznat i vrlo popularan među kupcima.
Treći likovni kritičar će reći da se bunad razlikuje od narodne nošnje, jer narodnu nošnju treba shvatiti kao svakodnevnu odjeću, a bunad je svečanu odjeću.
Svako gledište može se raspravljati, pogotovo zato što sama riječ „bunad” dolazi od drevnog sjevernog búnaðr – „odjeća za dom” – i daje svakoj strani mogućnost da tvrdi da je u pravu.
Takve rasprave jedva da su interesantne strancu, jer su i bunad i festdrakt zapanjujuće lijepi, a osoba koja ih prvi put vidi dugo se smrzava od divljenja, blago otvorenih usta.
U Norveškoj danas postoji oko 200 vrsta bunada (plus mnogo više varijacija). Kompletan komplet ženske odjeće uključuje: bluzu, prsluk, sako, suknju, ukrašenu vezom, čarape (specijalne, ponekad i vezene!!!), torbicu sa srebrnom kopčom, šal, rukavice za zimu i ručno rađeni nakit od srebra ili, rjeđe, zlata - specijalne kopče, dugmad, broševi, koji se nazivaju sølje, minđuše, manžete (ženske), minđuše, prstenje, kaiševi i specijalne cipele. “Pronalazak” zadnjih par godina su specijalni kišobrani za bunad od vune, ukrašeni ručnim vezom i posebnom srebrnom pločicom na dršci!
Muško odijelo sastoji se od košulje, prsluka, sakoa, pantalona, čarapa, šešira, srebrnih kopči, kopči, manžeta, dugmadi i posebnih cipela „bunade“.
Gotovo svako selo (da ne spominjemo grad!) ima svoju vrstu bunada. Svako ima svoju "prošlost" i svoje "tradicije". Vrlo često se bunad iz istog područja može napraviti u različitim bojama. Ponekad u jednom selu postoji nekoliko vrsta narodnih nošnji.
Većina narodnih nošnji sačuvana je u manje-više izvornom obliku, a samo manji dio je rekonstruiran početkom 20. stoljeća na osnovu istorijskih izvora.
Interesovanje za narodnu nošnju javilo se u Norveškoj u drugoj polovini 19. veka kao jedna od manifestacija nacionalnog romantizma. Zemlja je težila nezavisnosti i samoopredeljenju i čeznula je za sticanjem nacionalnih simbola. Jedan od ovih simbola postao je narodna nošnja. Mnoge žene iz privilegovanih i inteligentnih porodica počele su ne samo da nose bunde, već i da se zanimaju za svoju istoriju.
Postepeno je nastala neka vrsta ženskog pokreta, koji je prvo proučavao istoriju narodnih plesova, a zatim počeo proučavati narodnu nošnju. Ovaj “pokret” su predvodile Hulda Garborg (1862-1934), supruga poznatog pisca Arnea Garborga, i Clara Semb (1884-1970). Oni su prvi primijetili da nošnja ne samo da treba biti lijepa i izgledati kao prava nacionalna, već treba biti istinski istorijska - a potrebno je voditi računa o boji i kvaliteti tkanine, uzorku za vez, vrsti ukrasa. i dugmad. Vratiti bunade u njihov izvorni oblik nije bilo tako teško - jer je, srećom, u Norveškoj u to vrijeme bilo divnih "dostupnih" materijala u obliku akvarela Johana F.L. Dreyer i litografije Johana H. Sennsa s početka 19. stoljeća, koje su prikazivale drevne narodne nošnje.
Godine 1947. osnovano je posebno „Vijeće za bunade i nacionalnu nošnju Norveške” (prvobitno nazvano „Landsnemda for Bunadspørsmål”, a sada se zove „Bunadog folkedraktrådet”).
Istraživači Bunad-a mogu podnijeti svoje rekonstrukcije starih narodnih nošnji Vijeću i nakon toga započeti njihovu „proizvodnju“, ali moraju ispuniti sljedeće uslove:
Istraživač mora predočiti istorijske dokumente (kopije) na koje se oslanjao u svojoj rekonstrukciji, kao i sam kostim ili njegove pojedine dijelove iz vremena navedenog u prijavi;
Odjeća koja će biti rekonstruirana i potom puštena u proizvodnju mora striktno biti u skladu sa svojim istorijskim parametrima tokom proizvodnje - na primjer, vrsta tkanine, stil, dekoracija;
Osim odjeće, Vijeće je također dužno osigurati istraživački postojeći umjetnički materijal - na primjer, antičke akvarele ili gravure;
Prilikom pokretanja proizvodnje nove bunade, komplet svakako mora sadržavati sve dijelove stare nošnje, od odjeće do obuće i nakita;
Bunad se mora napraviti na isti način kao i ranije – tj. Moraju se uzeti u obzir konci, način vezenja, vrste šavova itd. Na primjer, ako se reproducira bunad iz 18. stoljeća, onda se mora sašiti ručno;
Bunad mora biti urađen različite opcije, kako je to bilo u stara dobra vremena, a ne pretvarati se u uniformu za svaku priliku.
Tek kada se zadovolje svi zahtjevi, a istraživač Vijeću pošalje modernu verziju bunade za koju namjerava da dobije licencu, može početi da je umnožava i prodaje u specijalnim prodavnicama.
„Najdrevnijim“, a samim tim i pravim norveškim, smatraju se bunade iz Bergena, Setesdala, Telemarka, Numedala, Hallingdala, Gydbrandalena i Rørosa.
Postaje jasno da zahvaljujući Vijeću u Norveškoj postoji „bunad policija“ („bunadspolitiet“), koja prati ispravnu izradu i nošenje narodnih nošnji. Stvar je u tome da Norvežani ne mogu nositi nikakvu nacionalnu nošnju – postoji neizgovoreno pravilo da možete nositi haljinu iz regije u kojoj ste rođeni ili (u ekstremnim slučajevima) u kojoj ste živjeli veći dio svog života.
Ako vijeće otkrije da trgovina prodaje bunad bez dozvole, to može biti osnova za tužbu. Takođe, prodavnica sa licenciranim narodnim nošnjama može tužiti prodavnicu koja prodaje iste kostime bez dozvole.
Više od 70% Norvežanki ima bunde, a posljednjih godina naglo se povećao broj muškaraca koji su kupili i narodnu nošnju. Sociolozi ovo smatraju izrazom svojevrsnog protesta protiv ulaska Norveške u EU. Prema nekim procjenama, ukupna “ormarica” bunada u Norveškoj procjenjuje se na više od 30 milijardi kruna (150 milijardi rubalja u gruboj računici) i njena vrijednost nastavlja rasti.
To je nemoguće reći. Tako da je tradicija nošenja narodne nošnje jedinstveni norveški „nalaz“. Dakle. Nacionalne nošnje nose se iu posebnim prilikama u susjednoj Švedskoj, ali tamo samo 10% Šveđana ima bunad u ormaru. U Norveškoj su bunade postale gotovo univerzalna odjeća za apsolutno sve praznike - od 17. maja do vjenčanja i krštenja.
Takva odjeća je vrlo skupa - od 15.000 do beskonačno. prosječna cijena prekrasan bunad, bogato ukrašen vezom - oko 30.000 kruna.
Moderni bunad ima svoje tajne. Ako se u stara dobra vremena nakit izrađivao od čistog kalaja, danas se pravi od oksidiranog srebra (ovo je srebro presvučeno oksidnim filmom koji štiti metal od tamnjanja i dizajniran je da poboljša dekorativna svojstva i antikorozivne kvalitete. srebrni proizvod). Ali, kao i prije, muškarci u Finnmarku imaju pravo izbora - mogu naručiti kratke ili dugačke pantalone kako bi upotpunili svoju odjeću. A u Hardangeru uopće nema jedne bunade - svaka farma može se pohvaliti svojom verzijom.
Nevestine bunade bile su posebno lepe jer ih je pratila svadbena kruna.
Danas se sve češće vraćaju običaji prastarih vjenčanja s krunama, što nije iznenađujuće: svaka djevojka može sanjati o takvoj haljini i takvom nakitu!
Bunad u regijama
Nord - Trondelag
Sor-Trondelag
Aust-Agder
Prsluk - Agder
Hordaland
Oppland
Hedmark
Telemark
Rogaland
Buskerud
Malo više...
