जातीय रूपांकनों के साथ विभिन्न प्रकार के सामान अब फैशन की ऊंचाई पर हैं, साथ ही सामग्रियों का असामान्य संयोजन भी। मिस्र के गहनों की शैली सबसे मौलिक में से एक है, और इसलिए फैशनपरस्तों के बीच इसकी मांग सबसे अधिक है।

प्राचीन मिस्र के आभूषण

मिस्र के लोग बहुत लंबे समय से जाने जाते हैं, इस देश के क्षेत्र में हुई कई खुदाई के लिए धन्यवाद। प्राचीन काल में, मिस्र में कई स्थानों पर सोने और कुछ अर्ध-कीमती पत्थरों का खनन किया जाता था, इसलिए इस धातु से बने गहने व्यापक थे। वे सभी द्वारा पहने जाते थे: वयस्क और बच्चे, पुरुष और महिलाएं। किसी व्यक्ति की स्थिति कीमती वस्तुओं की संख्या और मात्रा से निर्धारित की जा सकती है। उदाहरण के लिए, फिरौन को लगातार एक विशाल कॉलर हार पहनना पड़ता था, क्योंकि इससे समाज में उसकी उच्च स्थिति का संकेत मिलता था। आम लोग भी व्यापक रूप से सोने की वस्तुएं पहनते थे, क्योंकि उस समय यह धातु काफी सुलभ थी और इसकी कीमत की तुलना में इसकी सुंदर उपस्थिति के लिए इसे अधिक महत्व दिया जाता था। वैसे, लोहे के उत्पाद, जो प्राचीन मिस्र में भी बनाए जाते थे, सोने से बने उत्पादों की तुलना में बहुत अधिक महंगे थे। गार्नेट, कारेलियन और एमेथिस्ट जैसे पत्थरों का भी सजावट में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था। कोई मिस्र के मीनाकारी वाले या मोतियों से बने आभूषण पा सकता है।

मिस्र के गहनों के मुख्य मॉडल हाथ और पैर के कंगन, अंगूठियां, झुमके और ब्रोच हैं। अक्सर उन्हें पवित्र प्रतीकों या जानवरों के रूप में बनाया जाता था, और कभी-कभी ऐसे ताबीज विभिन्न तकनीकों का उपयोग करके धातु पर चित्रित किए जाते थे। इस प्रकार, कई उत्पादों पर आप एक स्कारब बीटल देख सकते हैं, जो विशेष रूप से मिस्रवासियों द्वारा पूजनीय था, या एक चाबुक और एक त्रिकोण का चित्र - नील नदी डेल्टा का एक प्रतीकात्मक पदनाम - कृषि के लिए पानी और उपजाऊ मिट्टी का मुख्य स्रोत मिस्र.

मिस्र शैली के आभूषण

मिस्र के सोने के गहने बहुत महंगे और असामान्य लगते हैं, लेकिन आधुनिक फैशन उद्योग इस जातीय शैली में बने किफायती गहनों की एक बड़ी मात्रा प्रदान करता है। फिर शांत रंगों और आकृतियों में कपड़े चुने जाते हैं।

मिस्र के गर्दन के गहने आमतौर पर बड़े, घने, कॉलर की याद दिलाते हैं। इनमें धातु की प्लेटों या मोतियों की कई पंक्तियाँ होती हैं; इनमें अक्सर मोतियों या छोटे मोतियों से बने पेंडेंट भी होते हैं। ऐसी सजावट अक्सर बहु-रंगीन सामग्रियों से बनाई जाती है और उदाहरण के लिए, पंख फैलाए हुए पक्षियों को चित्रित किया जा सकता है। आम तौर पर, ऐसे हार दिन के दौरान सफेद टी-शर्ट या शर्ट के साथ सबसे अच्छे लगते हैं, जो जैकेट और पतलून या स्कर्ट से पूरक होते हैं, और शाम को - एक सादे पोशाक के साथ जो रंग से मेल खाता है और जिसमें बहुत ही सरल कट होता है।

मिस्र शैली की बालियां कैंडेलब्रा जैसी होती हैं और सिरों पर पेंडेंट के साथ मोतियों की कई पंक्तियाँ होती हैं। वे शाम को पहनने के लिए सबसे उपयुक्त हैं, क्योंकि वे बहुत उत्सवपूर्ण और समृद्ध दिखते हैं। इसके अलावा, ये बालियां दिन के दौरान लगातार पहनने के लिए कुछ हद तक भारी हैं, लेकिन शाम को बाहर जाने के लिए ये एक उत्कृष्ट विकल्प होंगे। ऐसी एक्सेसरी का उपयोग करते समय, आपको पोशाक की सजावट को यथासंभव सरल बनाने की आवश्यकता है, और एक ऐसा हेयर स्टाइल भी चुनना होगा जिसमें बालियां अपनी सारी महिमा में दिखाई देंगी।

मिस्र शैली के कंगन बड़े या पतले हो सकते हैं, हालांकि, उनमें कभी कोई पकड़ नहीं होती है और वे अपने गोल आकार की मदद से हाथों पर पकड़े रहते हैं। ऐसे कंगन कोहनी के ऊपर और नीचे दोनों जगह पहने जा सकते हैं। समान जातीय रूपांकनों से सजाए गए विभिन्न चौड़ाई के कंगन के सेट विशेष रूप से सुंदर लगते हैं।

एलेनोर ब्रिक

प्राचीन मिस्रवासी आभूषण बनाते थे जिन्हें वे अपनी गर्दन, उंगलियों, कलाई और कानों पर लटकाते थे। वे बुरी आत्माओं के खिलाफ ताबीज, ताबीज थे, और शिकार और जीवन के अन्य क्षेत्रों में मदद करते थे। अब मिस्र के गहनों का उपयोग अपने इच्छित उद्देश्य के लिए किया जाता है - संगठनों के अतिरिक्त और चित्र बनाने के लिए।

प्राचीन मिस्र के आभूषण

प्राचीन मिस्र के गहनों का इतिहास बहुत पहले शुरू हुआ था। सबसे पहले वे पत्थर, लकड़ी और खनिज जैसे प्राकृतिक सामग्रियों से बनाए गए थे। बाद में, कीमती धातुएँ और पत्थर जोड़े गए। किसी भी व्यक्ति की हैसियत उसके शरीर पर मौजूद आभूषणों की मात्रा और उसके घर की साज-सज्जा से तय होती थी। हम फिरौन के बारे में क्या कह सकते हैं, उन्होंने अपने शरीर को शानदार सोने और पत्थरों से लटका दिया।

प्राचीन मिस्र के आभूषण पुरुषों और महिलाओं दोनों द्वारा पहने जाते थे। वे जीवित लोगों और ममियों के लिए बनाए गए थे। ये मुकुट, अंगूठियां, स्तन हार थे। उन्हें कीमती और अर्ध-कीमती पत्थरों से सजाया गया था: लापीस लाजुली, पन्ना, नीलम, फ़िरोज़ा, गोमेद, आदि।

आभूषणों में प्रतीकों का उपयोग किया जाता था, जिनमें से प्रत्येक का अर्थ कुछ अलग होता था। उद्जात - सुरक्षा और उपचार। यह एक आयताकार आंख है जिसे मृत व्यक्ति की आत्मा के शांतिपूर्ण अस्तित्व और सुरक्षा के लिए कब्रों पर चित्रित किया गया था। अँख - शाश्वत जीवन। यह आधुनिक समय में भी लोकप्रिय है। यह शीर्ष पर एक अंगूठी के साथ एक क्रॉस जैसा दिखता है।

गहनों पर जानवरों की छवियों का उपयोग किया गया था: उदाहरण के लिए, स्कारब बीटल। यह आत्मा के पुनर्जन्म और उगते सूरज का प्रतीक था।

7 दिसंबर 2014, 10:11

यह संभव है कि पहले से ही आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था में, महिलाएं गहने पहनती थीं: जानवरों के नुकीले दांतों से बना एक हार, लोमड़ी की खाल और टेरोडैक्टाइल पंखों से बनी टोपी। उन दिनों विकल्प बहुत कम थे। पत्थर केवल कुल्हाड़ी के लिए उपयुक्त था। कांस्य युग में, वस्तुओं को छोटा बनाया जाता था, इसलिए वे अधिक सुंदर बनती थीं।

प्राचीन मिस्र के निवासी भी आदिम विलासिता के इन चरणों से गुज़रे थे। फिरौन के समय में, आभूषणों की कला असामान्य रूप से उच्च स्तर पर पहुंच गई। नागरिकों के निचले तबके द्वारा कुछ साधारण आभूषण भी पहने जाते थे। फिरौन, राजा, रानी, ​​उनके रिश्तेदार, साथ ही उस समय के कुलीन लोग, अपने जीवनकाल के दौरान न केवल सोने, चांदी और कीमती पत्थरों से बने लक्जरी गहने पहनते थे, बल्कि उन्हें अपनी कब्रों पर भी ले जाते थे। यह वहां है कि वे आज पाए जाते हैं, और हम प्राचीन सुंदरता के उदाहरणों की प्रशंसा कर सकते हैं।

सजावट के लिए सामग्री

बेशक, सबसे पहले, कीमती पत्थरों का उपयोग किया गया था - सोना, चांदी, और दूसरा - लापीस लाजुली और अन्य दुर्लभ और अच्छी तरह से संसाधित और सुंदर पत्थर। सोना इस सूची में सबसे ऊपर है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि प्राचीन मिस्र में इसे बुत बना दिया गया था। सोने का सम्मान उत्पाद की सुंदरता के लिए किया जाता था, न कि उसके मौद्रिक मूल्य के लिए। लेकिन आभूषणों का कलात्मक मूल्य सबसे अधिक था, यही कारण है कि आधुनिक दुनिया में कुछ आभूषण कंपनियां "मिस्र से प्रेरित" अंगूठियां, कंगन और सिग्नेट अंगूठियां बनाने में माहिर हैं।

इसलिए, प्राचीन मिस्र के सोने से बने गहने इस प्राचीन देश में फिरौन से लेकर आम लोगों तक सभी द्वारा पहने जाते थे। तथ्य यह है कि फिरौन और पुजारियों के राज्य के क्षेत्र में कई भंडारों में भारी मात्रा में सोने के भंडार थे, इसलिए देश की जरूरतों के लिए यह प्रचुर मात्रा में था।

एक और बात आश्चर्य की बात है: वहां लोहे का मूल्य कीमती धातुओं से अधिक था। यह साधारण सामग्री, जैसा कि आज लगता है, न केवल रोजमर्रा की जिंदगी और सैन्य जरूरतों के लिए, बल्कि बालों की देखभाल की वस्तुओं और अन्य बालों की सजावट के लिए भी उपयोग की जाती थी। इनका उपयोग मुख्य रूप से महिलाओं द्वारा किया जाता था, क्योंकि पुरुष अक्सर सिर मुंडाते थे।

रानी अहोटेप का कंगन, 1530 ई.पू. सामग्री - सोना, फ़िरोज़ा, लापीस लाजुली, कांच

लोहा अक्सर पृथ्वी पर गिरे उल्कापिंडों से लिया जाता था। जस्ता और अन्य सामग्रियों को उसी अलौकिक द्रव्यमान से गलाना पड़ा। और सब कुछ, सबसे पहले, सजावट पर गया।

इस देश में आभूषणों के स्वामी जानते थे कि सोने के टुकड़े से शानदार विलासिता कैसे बनाई जाती है। इसके अलावा, प्राचीन कारीगरों के वर्तमान अनुयायी, आभूषण फिटिंग के मामले में बहुत पीछे नहीं हैं: पेंडेंट, हार और कंगन के लूप के ताले समान थे। वे कार्यात्मक रूप से समान हैं, लेकिन अधिक सुरुचिपूर्ण हैं, क्योंकि प्रौद्योगिकी मास्टर हाथों की सहायता के लिए आई है।

लगभग दस सेंटीमीटर लंबे एक कंगन पर पंद्रह लूप गिने गए थे और इसमें एक ही काहिरा खजाने के संग्रह से दो बंधे हुए हिस्से शामिल थे। वे एक के माध्यम से एक दूसरे में प्रवेश करने का काम करते थे और उनका उद्देश्य कुलीनों के हाथों या पैरों पर सजावट प्रकट करना था।

आज, पतली धातु को काटने और टांका लगाने के लिए विशेष मशीनें होने से, इस लंबाई में बीस या उससे भी अधिक लूपों को काटना और खूबसूरती से मोड़ना काफी आसान है। लेकिन तब ये सब मैन्युअली किया जाता था. असली कारीगर!

गले का हार। सामग्री - सोना, फ़िरोज़ा, कारेलियन

सोने से बने उत्पाद प्रचलित थे। मिस्रवासी पृथ्वी पर सबसे पहले लोगों में से थे जिन्होंने सांसारिक देवताओं-फिरौन के जीवन के दौरान और जब वे दूसरी दुनिया में थे, आभूषणों के लिए ऐसी सामग्री के महत्व को समझा। जैसा कि आधुनिक देशों में, कुछ सिक्के सोने से बनाए जाते थे; लगभग सभी भंडार का उपयोग आभूषणों के लिए किया जाता था। सिक्कों के लिए, एक और "स्टेनलेस स्टील" पर्याप्त था - तांबा, कांस्य और बाद में निकल।

इसके अलावा, आभूषण के एक टुकड़े में इतना सोना था कि कोई भी आश्चर्यचकित हो सकता था: इसे कैसे पहना गया था? उदाहरण के लिए, मिस्र के पुरावशेष संग्रहालय में आप निचले मिस्र (शरकिया गवर्नरेट) के 21वें राजवंश के फिरौन का हार देख सकते हैं, जिसका वजन 8.6 किलोग्राम है! बेशक, एक पुरुष की गर्दन एक महिला की तुलना में अधिक मजबूत होती है, इसलिए उसने इसे पहना। लेकिन, जैसा कि इतिहास कहता है, उन्होंने इसे केवल औपचारिक अवसरों पर ही पहना था। यह खजाना उसके मालिक की कब्र में मिला था।

प्राचीन मिस्र में वे जानते थे कि न केवल सोने और चांदी को कैसे पिघलाया जाए बल्कि उसे जौहरी द्वारा बताए गए विभिन्न आकारों में कैसे ढाला जाए। आज के आभूषणों में सोना किस रंग का है? एक अजीब सवाल है, आप कहते हैं: बेशक, सोना, यानी, उसके नमूने के अनुसार विभिन्न रंगों के साथ पीला रंग। मिस्रवासी अपने सोने को विभिन्न रंगों और रंगों में बदलना जानते थे: लगभग सफेद, गुलाबी और यहां तक ​​कि हरा भी।

शाही मिस्र में आभूषण बनाने के लिए चांदी का भी व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था। उनके जौहरी या तो इस शुद्ध धातु का उपयोग करते थे या विभिन्न चांदी और सोने का उपयोग करते थे, उन्हें पिघलाकर एक कृत्रिम धातु - इलेक्ट्रम में मिलाते थे, जिसकी बाहरी चमक अर्जेंटम की होती थी, लेकिन प्लैटिनम के समान होती थी। फिरौन को यह छाया वास्तव में पसंद आई। सोने और चांदी का ऐसा मिश्रण अक्सर गहराई में होता है और फिर उनसे देशी इलेक्ट्रम प्राप्त होता है। आज, ऐसा मिश्रण कृत्रिम रूप से प्राप्त करना लगभग असंभव है। जाहिर तौर पर मिस्रवासियों का कुछ अतिरिक्त घटक खो गया है।

आभूषण रंग योजना

उपर्युक्त रंग योजना का उपयोग फिरौन की भूमि के जौहरियों द्वारा किया जाता था। रंग को पतला करने के लिए, सोने और चांदी में स्माल्ट मिलाया गया था - सिलिकॉन डेरिवेटिव से प्राप्त पिघला हुआ तामचीनी, धातु के लवण के साथ प्रबलित। मिस्रवासी रासायनिक भौतिकी या भौतिक रसायन विज्ञान में कितने मजबूत थे।

रंग अधिकतर नीला-नीला था। स्माल्ट की एक संपत्ति थी - दृश्यमान गहराई। मिस्रवासियों ने इस प्रभाव को दैवीय चमक कहा। इसलिए, आभूषणों में ऐसे आवेषण दूसरों की तुलना में अधिक थे। इस रंग के पेंट का उपयोग आज कलाकारों द्वारा घरेलू सिरेमिक और टाइलों को कोट करने के लिए किया जाता है। आधुनिक नाम कोबाल्ट है।

इस प्रकार, प्राचीन मिस्र ने बाद के समय में स्माल्ट और विभिन्न एनामेल्स के उपयोग की कमान बीजान्टियम, यूरोप और कीवन रस को सौंप दी। लेकिन न केवल सजावट के लिए, स्माल्ट का उपयोग अक्सर चर्चों के लिए रंगीन ग्लास खिड़कियों और मोज़ेक के निर्माण में किया जाता था।

गहनों में, संपूर्ण संरचना का मूल्यांकन किया गया था, न कि किसी व्यक्तिगत भाग या धातु का। मिस्रवासी अभी तक माणिक, हीरे और नीलमणि के "बड़े" नहीं हुए थे। इसलिए, सरल खनिजों का उपयोग आवेषण के लिए किया गया था: मैलाकाइट, कार्नेलियन, रॉक क्रिस्टल और अन्य।

गहनों की भूमिका: धर्मनिरपेक्ष, धार्मिक, पवित्र

आधुनिक आभूषणों के प्रकार शाही मिस्र के समान हैं, जो इंगित करता है कि वे यूरोप में कहाँ से आए थे। बालियाँ, कंगन, पेंडेंट, हार, अंगूठियाँ भी वहाँ थीं। लेकिन कई प्रजातियाँ पूरी तरह से मिस्र की थीं, इसलिए वे इसकी सीमा के भीतर ही रहीं। ये बड़ी छाती की रचनाएँ, टियारा और सिर और बालों के लिए कई अन्य सजावट हैं।
फिरौन के लिए कीमती धातुओं से विशेष हेडड्रेस बनाए गए थे। उनके नीचे एक कपड़े की टोपी पहनी गई थी ताकि धातु सिर पर अधिक मजबूती से फिट हो जाए, जिससे केवल कान खुले रहें। आप ऐसे सोने और चाँदी के धारक से ईर्ष्या नहीं करेंगे। सच है, "टोपी" केवल विशेष अवसरों पर ही पहनी जाती थी।

यूरेअस - फिरौन के सिर पर साँप के रूप में एक सजावट-ताबीज

मिस्र की रानी नेफ़र्टिटी की प्रतिमा का चित्र याद रखें। सिर पर कोई साधारण टोपी या बोनट नहीं, बल्कि सुनहरी सिलेंडर-पगड़ी है। अन्य रानियाँ सोने, आभूषणों और स्माल्ट से बनी टोपी पहनती थीं।

शाही मिस्र की सजावट अधिकतर पवित्र प्रकृति की होती थी। निवासियों का मानना ​​था कि दैवीय शक्ति वाले सोने और चांदी के गहने और कीमती पत्थर उन्हें मुसीबतों - युद्ध, अकाल, प्राकृतिक आपदाओं (भूकंप, नील नदी की बाढ़) से बचाएंगे।

इसलिए, दुनिया भर के संग्रहालयों के गहनों पर, देवताओं के अलावा, पहली नज़र में, एक साधारण गोबर बीटल दिखाई देगा। जहाँ गोबर का ढेर हो वहीं रहता है। यह हमारा नौसिखिया अवलोकन है। और केवल मिस्रवासी ही आगे देखते थे। भृंग, आविष्कृत देवताओं के साथ, पृथ्वी पर रहते थे और शाही मिस्र का प्रतीक बन गए। आभूषणों पर चित्रित.

काले भृंग ने सम्मान पाने के लिए क्या किया? स्कारब बीटल के जीनस में एक प्रजाति है - पवित्र स्कारब। यह प्राचीन मिस्र का एक प्रतिष्ठित प्रतीक है! प्रकृति में, वह स्वयं को सूर्य, चंद्रमा और सितारों द्वारा उन्मुख करता है। वह खाद की एक गेंद बनाकर उसमें अपने बच्चों को तब तक लपेटती रहती है जब तक कि स्कारब भृंग बाहर नहीं आ जाते।

ममी के हृदय पर मिस्र के रईसों की कब्रों में एक स्कारब की छवि रखी गई है, जिसमें तूतनखामुन पर पाए गए लोग भी शामिल हैं।

गहनों पर एक और छवि है - होरस की आंख या होरस की आंख, जो घुंघराले बालों से घिरी हुई है। रचना में छह घटक होते हैं। इतना सरल? ऐसा कुछ नहीं. दैवीय सिद्धांत के अलावा, गणितीय अंशों को यहां एन्क्रिप्ट किया गया है - 1/2 से 1/64 तक। इनका उपयोग थोक ठोस पदार्थों के वजन को मापने के लिए किया जाता है। चतुर प्राचीन मिस्रवासी! उनके पास जोड़ने की एक साधारण मशीन थी।

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राजकुमारी सेनुस्रेट द्वितीय की बेटी थी। उनकी कब्र 1914 में एल लाहुन में उनके पिता के पिरामिड के पास खोजी गई थी। हालाँकि कब्र को लूट लिया गया था, लेकिन एक जगह से बढ़िया गहनों और प्रसाधन सामग्री का भंडार मिला। इस ओपनवर्क पेंडेंट के केंद्र में अनंत काल के देवता हेख की आकृति पर सेनवोस्रेट II का एक कार्टूचे है। जड़ाई के लिए 370 से अधिक भागों का उपयोग किया गया।

राजकुमारी मेरेरेट का पेक्टोरल। लगभग 1840 ई.पू इ।

मेरेट सेनुस्रेट III की बेटी और अमेनेमेट III की बहन थी, और उसका दफन उसके पिता के पिरामिड परिसर के क्षेत्र में स्थित था। दफ़नाने में इस ओपनवर्क पेक्टोरल (स्तन सजावट) सहित उत्कृष्ट आभूषणों सहित एक समृद्ध सूची संरक्षित की गई है।

लगभग 1840 ई.पू इ। सोना, नीलम.

बेल्ट सेनुसेट III की बेटी राजकुमारी मेरेट की थी। इसमें नीलम के मोती और सुनहरे पैंथर के सिर जोड़े में जुड़े हुए हैं। पैंथर ईश्वरीय सिद्धांत का अवतार और लोगों का रक्षक था।

राजकुमारी सैट-हैथोर-यूनिट का मुकुट लगभग 1800 ई.पू. इ। (अमेनेमहाट III का शासनकाल)

गहनों की इस उत्कृष्ट कृति की मालिक सेनुस्रेट II की बेटियों में से एक थी

राजकुमारी नेफरुप्टा का संकट। लगभग 1800 ई.पू इ। (अमेनेमहाट III का शासनकाल)।

रानी अहोटेप का कंगन
लगभग 1530 ई.पू इ।
सोना, लापीस लाजुली, कारेलियन, फ़िरोज़ा, कांच

रानी अहोटेप का कंगन
लगभग 1530 ई.पू इ।
सोना, लापीस लाजुली, कारेलियन, फ़िरोज़ा

थुटमोस III की पत्नियों के खजाने
लगभग 1504 - 1450 ई.पू इ।
सोना, कारेलियन, कांच
सैंडल और कंगन राजा थुटमोस III की तीन पत्नियों - मेनखेत, मेर्टी और मेनवई के दफन से प्राप्त हुए हैं।

रानी का साफ़ा
लगभग 1504 - 1450 ई.पू इ।
सोना, कारेलियन, कांच
थुटमोस III की पत्नियों में से एक - रानी के सिर की सजावट और केश का पुनर्निर्माण

कंगन और झुमके
15वीं-14वीं शताब्दी ईसा पूर्व इ।
सोना
हालाँकि झुमके 5वें राजवंश से ही जाने जाते हैं, लेकिन ये 18वें राजवंश में ही फैशन में आए। वे पुरुषों और महिलाओं दोनों द्वारा पहने जाते थे

सरदार झूठी का हृदय स्कारब (पेट)
लगभग 1450 ई.पू इ।

सिपहसालार झूठी का दिल स्कारब (पीछे)
लगभग 1450 ई.पू इ।

कोबरा के आकार का बड़ा हार. टुकड़ा
14वीं शताब्दी ई.पू इ।
सोना; टंकण

मिरर फ्रेम "अंख" या "क्रॉस ऑफ लाइफ"
14वीं शताब्दी ई.पू इ।
लकड़ी, सोना, रंगीन कांच का पेस्ट; जड़ना
फिरौन तूतनखामुन की कब्र में पाया गया

अगरबत्ती
14वीं शताब्दी ई.पू इ।
तूतनखामुन की कब्र में पाया गया। रंगीन कांच के पेस्ट से जड़े हुए डबल स्क्रॉल के रूप में बनाया गया

गले का हार
लगभग 1400 ई.पू इ।
फ़ाइनेस
इस खूबसूरत हार का मुख्य रूप अनार की कलियाँ और फूल हैं

मनका
लगभग 1375 ई.पू इ।

पवित्र स्कारब भृंगों को चित्रित करने वाला हार
लगभग 1350 ई.पू इ।
सोना, लापीस लाजुली, हरा फेल्डस्पार, कैल्साइट, कांच
"बारोक" प्रवृत्तियों का एक उदाहरण. तूतनखामुन के मकबरे से प्राप्त कुछ वस्तुओं की विशेषताएँ

एक पवित्र स्कारब बीटल के रूप में पेक्टोरल
लगभग 1350 ई.पू इ।
सोना, कारेलियन, फ़िरोज़ा, फेल्डस्पार, लापीस लाजुली
भृंग को पुनर्जन्म और अमरता का प्रतीक माना जाता था। उन्हें अक्सर अपने सामने गोबर का एक गोला लोटते हुए चित्रित किया जाता था, जो उगते सूरज से जुड़ा था।

एक दिव्य पक्षी - बाज़ की छवि वाला पेक्टोरल। टुकड़ा
लगभग 1350 ई.पू इ।
सोना, लापीस लाजुली, कारेलियन, फ़िरोज़ा
आइसिस और ओसिरिस के पुत्र, भगवान होरस को बाज़ के रूप में दर्शाया गया है। पक्षी के पंजों में अनंत काल (शेन) और जीवन (अंख) के चित्रलिपि चिह्न हैं

शाही उरेई और पुष्प आभूषणों से घिरे एक पवित्र स्कारब बीटल की छवि के साथ पेक्टोरल
लगभग 1350 ई.पू इ।
सोना, लापीस लाजुली, फ़िरोज़ा, कारेलियन, कांच

स्कारब और पुष्प डिज़ाइन के साथ पेक्टोरल
लगभग 1350 ई.पू इ।

यहां चंद्रमा (भगवान थोथ) और सूर्य (भगवान रा) के प्रतीक हैं।

मनका
लगभग 1340 ई.पू इ।
पॉलीक्रोम फ़ाइनेस

तूतनखामुन का स्वर्ण सिंहासन। पीछे का दृश्य


फिरौन अखेनातेन के अधीन मिस्र की राजधानी अखेताटन के कारीगरों द्वारा निर्मित। सिंहासन के पीछे नील नदी के किनारे के शाही यूरिया, पौधों और पक्षियों को दर्शाया गया है

तूतनखामुन का स्वर्ण सिंहासन। साइड से दृश्य
18वें राजवंश के अंत में (लगभग 1333 - 1323 ईसा पूर्व)
लकड़ी, सोने की पत्ती, रंगीन कांच, मीनाकारी, अर्ध-कीमती पत्थर; जड़ना

ताबीज "उदजात" के साथ कंगन
लगभग 1334 - 1328 ई.पू इ।
सोना, कारेलियन, कांच

स्कार्ब के साथ कंगन
लगभग 1334 - 1328 ई.पू इ।
सोना, लापीस लाजुली, क्वार्ट्ज, फ़िरोज़ा, कारेलियन
स्कारब ("खेपर") को सुबह के सूरज का प्रतीक माना जाता था, जिससे मृत राजा की पहचान की जाती थी। नीले लापीस लाजुली के रंग का अर्थ शाश्वत जीवन था

हार विवरण (काउंटरवेट अकवार)
लगभग 1334 - 1328 ई.पू इ।

हार विवरण (पेक्टोरल)
लगभग 1334 - 1328 ई.पू इ।

पेक्टोरल हार
लगभग 1334 - 1328 ई.पू इ।
सोना, लापीस लाजुली, कारेलियन, फेल्डस्पार, राल

देवी नेखबेट के रूप में एक पेक्टोरल वाला हार
लगभग 1334 - 1328 ई.पू इ।
सोना, लापीस लाजुली, कारेलियन, ओब्सीडियन, कांच

बाज़ के आकार में पेक्टोरल
लगभग 1334 - 1328 ई.पू इ।
सोना, लापीस लाजुली, कारेलियन, फ़िरोज़ा, ओब्सीडियन, कांच

पंखों वाले स्कारब के साथ पेक्टोरल
लगभग 1334 - 1328 ई.पू इ।
सोना, चांदी, कारेलियन, लापीस लाजुली, कैल्साइट, ओब्सीडियन(?), फ़िरोज़ा, कांच

रिंगों
लगभग 1334 - 1328 ई.पू इ।
अंगूठियां मिस्र के देवताओं के सबसे महत्वपूर्ण देवताओं में से एक को दर्शाती हैं, जिनके पंथ को "विधर्मी" फिरौन अखेनाटेन के तहत 17 साल के विस्मरण के बाद तूतनखामुन द्वारा बहाल किया गया था। यह रा-होराख्ती है, जिसका अर्थ है "क्षितिज का रा-होर"

बकसुआ
लगभग 1334 - 1328 ई.पू इ।
सोना

कान की बाली
लगभग 1334 - 1328 ई.पू इ।
सोना, क्वार्टज़, कैल्साइट, फ़ाइनेस, कांच
बालियाँ कार्टूचे के आकार के ताबूत में थीं। रचना के केंद्र में बत्तख के सिर और बाज़ के पंखों वाले पक्षी हैं जो एक वलय बनाते हैं। पक्षी अपने पंजों में "शेन" ("अनंत") चिन्ह रखते हैं। पेंडेंट उरई में समाप्त होते हैं।

फिरौन तूतनखामुन का अंतिम संस्कार मुखौटा (3/4 परिप्रेक्ष्य)
लगभग 1334 - 1328 ई.पू इ।
सोने की पत्ती, नीले कांच का पेस्ट, फ़िरोज़ा, लापीस लाजुली, एनामेल्स; जड़ना
फिरौन का एक आदर्श चित्र, जो कफन के ऊपर ममी के सिर और कंधों को ढकता है

तूतनखामुन की कब्र से ताबीज
लगभग 1334 - 1328 ई.पू इ।
सोने की लकड़ी, कारेलियन, फेल्डस्पार

ताबीज
लगभग 1325 ई.पू इ।
जैस्पर, फ़ाइनेस, सोना
निम्नलिखित ताबीज प्रस्तुत किए गए हैं (ऊपर से बाएं से दाएं): छड़ी "था", "अंख", पेपिरस स्टेम "वाज", ओसिरिस का स्तंभ "डीजेड"। केंद्र में - "तैसा" ("आइसिस गाँठ")

ममी एक पक्षी "बा" के रूप में छाई हुई है
लगभग 1325 ई.पू इ।
सोना, अर्ध-कीमती पत्थर

रामेसेस द्वितीय के कंगन
लगभग 1290 ई.पू इ।
सोना, लापीस लाजुली
ये उत्कृष्ट कंगन गलती से तेल बस्ता (प्राचीन बुबास्टिस) के पास रेलवे के निर्माण के दौरान एक मंदिर के भंडार में खोजे गए थे, जो कभी यहां स्थित था। वहां सोने और चांदी से बने बर्तन भी रखे गए थे।

मुकुट
लगभग 1190 ई.पू इ।
सोना
टियारा एक घेरा है जिस पर 16 रोसेट लगे होते हैं, जो एक पुष्पमाला बनाते हैं। रोसेट्स पर सेती द्वितीय और उसकी पत्नी टौसेर्ट के नाम हैं, जिससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि मुकुट रानी का था

ताबीज: "उदजात", दिल, "तैसा", स्कारब के साथ पेक्टोरल
14वीं-6ठी शताब्दी ईसा पूर्व इ। (18वें - 26वें राजवंश)
फ़ाइनेस

स्कारब बीटल अकवार के साथ कंगन
सोना, कारेलियन फ़िरोज़ा, फेल्डस्पार, लापीस लाजुली

स्कारब क्लैस्प के साथ स्टैक्ड ब्रेसलेट। टुकड़ा
सोना, नीलम, अर्ध-कीमती पत्थर
राष्ट्रीय संग्रहालय
स्टैक्ड ब्रेसलेट में स्कारब और वाडजेट आंखों की बारी-बारी से पंक्तियाँ होती हैं, जो सोने की गेंदों से अलग होती हैं। अकवार को उरेई की छवियों के साथ सोने के फ्रेम में नीलम स्कारब के रूप में बनाया गया है।

बाज़ के सिर के आकार के पंखों वाला हार। टुकड़ा
सोना, रंगीन पेस्ट
प्रत्येक फिरौन को उसके जीवनकाल के दौरान होरस का अवतार माना जाता था, और मृत्यु के बाद - उसके पिता ओसिरिस को

गिद्ध और नाग की छवियों वाला हार

गिद्ध के रूप में देवी नेखबेट और कोबरा के रूप में देवी वाडजेट की छवियों वाला पेक्टोरल हार। गिद्ध और कोबरा क्रमशः ऊपरी और निचले मिस्र का प्रतिनिधित्व करते हैं और फिरौन के शासन के तहत उनकी एकता का प्रतीक हैं

बहन देवी नेफथिस और आइसिस के साथ पेक्टोरल। टुकड़ा
सोना, लापीस लाजुली, कारेलियन, कांच
बहन देवी नेफथिस और आइसिस एक बड़े स्कारब के किनारों पर झुकी हुई थीं। सौर डिस्क, स्कारब और यूरिया पुनरुत्थान का सूत्र बनाते हैं, पुनर्जन्म के बाद फिरौन को पुनर्जीवित करते हैं

आकाश देवी नट का चित्रण करने वाला पेक्टोरल
सोना, मीनाकारी; एम्बॉसिंग, कारेलियन
देवी की पंखदार भुजाएँ एक सुरक्षात्मक मुद्रा में फैली हुई हैं। प्लेट पर उभरे चित्रलिपि शिलालेखों में आकर्षण मंत्रों का अर्थ है। तूतनखामुन का नाम कई बार आता है, हालाँकि, अखेनातेन का नाम मूल रूप से कार्टूचेस में अंकित था

शाही उरेई से घिरे एक पवित्र स्कारब बीटल का चित्रण करने वाला पेक्टोरल
सोना, लापीस लाजुली, फ़िरोज़ा, कारेलियन।
इस सजावट को जड़े हुए अकवारों के साथ मोतियों की लंबी डोरियों पर लटकाया गया था, जिसका आकार अक्सर पेक्टोरल के सजावटी तत्वों को दोहराता था।

बड़े पंखों वाले स्कारब और देवी नेफथिस और आइसिस की छवियों वाला पेक्टोरल
सोना, कारेलियन, लापीस लाजुली, पेस्ट, इनेमल

सजावट
सोना, कारेलियन, फ़िरोज़ा, कांच
राष्ट्रीय संग्रहालय
गिद्ध की आड़ में देवी नेखबेट, एतेफ़ का मुकुट पहने हुए, मृत्यु के देवता ओसिरिस के वस्त्र में लिपटे फिरौन को अपने पंखों से रंगती है

सजावट
सोना, कारेलियन, फ़िरोज़ा, रंगीन पेस्ट; जड़ना
होरस की आंख के बाईं ओर ऊपरी मिस्र की संरक्षक देवी नेखबेट (गिद्ध) है, दाईं ओर निचले मिस्र की संरक्षक देवी वाडजेट (कोबरा) है।

इस कामना के साथ सजावट कि मृत राजा को अनंत काल प्रदान किया जाए। टुकड़ा
सोना, कारेलियन, रंगीन पेस्ट
केंद्र में अनंत काल की देवी गैया की आकृति है, जो होरस की आंख को सहारा देती है; इसके दोनों ओर चक्रों से सुसज्जित दो कोबरा हैं; किनारों पर स्थित प्रतीकों का अर्थ समय की अनंतता है

सेनुस्रेट II का यूरेअस
सोना, कीमती और अर्ध-कीमती पत्थर
यूरेअस की खोज इल्लाहुना (फ़यूम ओएसिस) में सेनवोस्रेट II के पिरामिड के पास की गई थी। हो सकता है कि इसे लुटेरों ने चुरा लिया हो और खो दिया हो। गहनों का यह अद्भुत टुकड़ा असली शाही प्रतीक चिन्ह का हिस्सा था

मिस्र के मुकुट के साथ बालियां
तीसरी-दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व इ।
सोना, अर्ध-कीमती पत्थर, कांच


आइसिस और सेरापिस को दर्शाने वाला पदक
222 - 180 ई.पू इ। (टॉलेमी चतुर्थ या टॉलेमी पंचम का शासनकाल)
सोना

कंगन
पहली शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में इ।
सोना, कांच

भगवान सेबिउमेकर की छवि के साथ अंगूठी
पहली शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में इ।
सोना, कांच
मेरोइटिक देवता सेबिउमेकर को दाढ़ी के साथ चित्रित किया गया है, जो दोहरा मिस्र का मुकुट पहने हुए है
चौड़ा हार और मंदिर का अग्रभाग मेरोइटिक कला का एक विशिष्ट सजावटी रूप है। राम-सिर वाले देवता की पहचान संदेह में बनी हुई है

अँगूठी
लगभग 70 ई.पू. इ।
सोना
अंगूठी एक कुंडलित सांप के आकार में बनाई गई है, जिसकी पूंछ के सिरों पर आइसिस और सेरापिस की प्रतिमाएं हैं। फ़यूम चित्रों में ऐसी सजावट असामान्य नहीं है।

लुनुला पेंडेंट के साथ मोती
दूसरी शताब्दी ई.पू इ।
सोना, नीलम, मोती
दूसरी शताब्दी के उत्तरार्ध से महिला ममी के चित्रों में अर्धचंद्राकार लुनुला पेंडेंट एक ताबीज के रूप में आम था।