La educación moral del individuo es un proceso largo y complejo.
Los sentimientos morales se forman en los niños en el proceso de sus relaciones con adultos y compañeros.
Una de las condiciones más importantes para el desarrollo exitoso de los sentimientos morales de un niño es la creación por parte de los adultos de un ambiente alegre.
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Educación de las cualidades morales en niños en edad preescolar.
“La infancia es el período más importante de la vida humana, no la preparación para una vida futura, sino una vida real, brillante, original y única. Y de cómo transcurrió la infancia, de quién llevó al niño de la mano durante sus años de infancia, de lo que entró en su mente y en su corazón desde el mundo que lo rodeaba, esto determina decisivamente en qué tipo de persona será el niño de hoy” (Sukhomlinsky V.A.)
No creas que estás criando a un niño sólo cuando le hablas, le enseñas o le ordenas. Lo nutres en cada momento de tu vida. El niño ve o siente los más mínimos cambios de tono, todos los giros de tus pensamientos le llegan de forma invisible, no los notas.
La educación moral de un individuo es un proceso largo y complejo, y su implementación exitosa requiere la coordinación de acciones de todos los participantes en el proceso pedagógico: niños, maestros, padres. La tarea principal de un jardín de infancia en el campo de la educación moral de los niños es asegurar la acumulación de experiencias positivas en los niños y así lograr un fuerte predominio de una orientación social y personalmente significativa, y prevenir la posibilidad de acumular experiencias negativas de un carácter egoísta. orientación. Y esto significa garantizar que para los niños en edad preescolar incluso la idea de acciones que causen daño a las personas que los rodean sea emocionalmente desagradable y repulsiva, para que no tengan el deseo de violar los intereses y deseos de los demás, ni siquiera por el bien de ellos. por un objetivo personalmente muy atractivo.
Los psicólogos y profesores destacan que los sentimientos de los niños se desarrollan con mayor intensidad en la infancia preescolar. Pueden manifestarse tanto en relación con uno mismo como con otras personas, con el equipo, con el arte.
Los sentimientos morales se forman en los niños en el proceso de sus relaciones con adultos y compañeros.
El desarrollo de los sentimientos en un niño depende en gran medida de los medios y métodos de educación, de las condiciones en las que vive. Estas condiciones son su posición en la familia y en el jardín de infancia, la gama de sus intereses y actividades en las que participa.
Una de las condiciones más importantes para el desarrollo exitoso de los sentimientos morales de un niño es la creación por parte de los adultos de un ambiente alegre a su alrededor.
Las actividades morales y laborales se llevan a cabo sistemáticamente en la vida diaria de un niño, en el proceso de trabajo factible organizado por los adultos, en el juego y en las actividades educativas.
Es importante desde el principio formar en el niño los sentimientos, ideas, conceptos y comportamientos morales necesarios de un ciudadano de la sociedad.
En los años preescolares, bajo la guía de los adultos, el niño adquiere la experiencia inicial del comportamiento, las relaciones con las personas cercanas, los compañeros, las cosas, la naturaleza y aprende las normas morales.
El desarrollo moral de un niño en edad preescolar se lleva a cabo con mayor éxito cuanto más estrechos son los contactos entre el jardín de infancia y la familia.
La singularidad más profunda del proceso de educación moral es que está orgánicamente entretejido en la vida cotidiana de los niños, no puede organizarse como una actividad especial de los niños, no puede aislarse en un acto especial y regularse como clases. Educar moralmente a un niño en el jardín de infancia significa organizar en consecuencia toda la estructura de su vida. Esto significa que las actividades deben estructurarse de tal manera que en cada comunicación del niño con las personas que lo rodean, las cualidades morales que queremos cultivar en él siempre encuentren su encarnación concreta. El asunto se resuelve no sólo contemplando un ejemplo positivo, sino organizando la vida de los niños en la que se conviertan en participantes activos en las relaciones y realmente dominen un ejemplo positivo mejorando sus acciones y comportamiento.
La educación moral es un proceso intencionado de familiarizar a los niños con los valores morales de la humanidad y de una sociedad en particular, la formación de la conciencia moral, los sentimientos y hábitos morales y el comportamiento moral. Este proceso ocurre desde los primeros años de vida del niño y se caracteriza por la integridad y unidad, lo que sugiere el establecimiento de una conexión orgánica y continuidad entre las tareas, contenidos y métodos de educación moral de los niños en edad preescolar, teniendo en cuenta las características de su edad.
Las principales tareas de la educación moral de los niños en edad preescolar son las siguientes: fomentar los principios del humanismo, las relaciones humanas entre niños y adultos (observancia de las reglas básicas de la vida comunitaria, buena voluntad, capacidad de respuesta, actitud solidaria hacia los seres queridos, etc.); educación del colectivismo, formación de relaciones colectivistas entre los niños; fomentar el amor por la Patria, el respeto y la simpatía por los trabajadores. Una tarea particularmente importante es cultivar en los niños el trabajo duro, que se manifieste en un deseo estable y en la capacidad de trabajar.
Al realizar todas estas tareas en interacción, el maestro influye en la esfera de sentimientos del niño, cultiva hábitos de comportamiento moral, forma ideas correctas sobre ciertas cualidades morales y fenómenos de la vida social accesibles a los niños y desarrolla gradualmente la capacidad de evaluar y evaluarse mutuamente.
El desarrollo de las cualidades morales puede ocurrir en las clases, en el juego, en el trabajo y en las actividades cotidianas.
Uno de los medios para desarrollar las cualidades morales en la edad preescolar es el juego al aire libre.
Según los intereses y las ideas de los niños, el maestro orienta la elección de los juegos y, cuando se utilizan juegos al aire libre, es necesario tener en cuenta las características individuales del niño y su edad.
El papel del maestro en la formación de las cualidades morales de los niños en edad preescolar es enorme. El maestro debe alentar incluso las aspiraciones más insignificantes de los niños a comunicarse entre sí, a demostrar sentimientos humanos y buena voluntad. El maestro debe asegurarse de que los niños adquieran constantemente experiencia de comunicación basada en un sentido de buena voluntad. El maestro enseña a niños de hasta tres años a ser sensibles con los adultos y compañeros que los rodean. El maestro anima a los niños a sentir empatía en los asuntos comunes. El maestro anima a los niños a mostrar preocupación por los demás, viendo en ello el origen de las relaciones amistosas y de camaradería.
Inculcar en los niños cualidades morales como la cultura del comportamiento, las relaciones humanas (amabilidad, capacidad de respuesta, actitud solidaria hacia las personas que los rodean) y la capacidad de brindar ayuda es una de las tareas más importantes de un jardín de infantes. En este trabajo, sus primeros asistentes deberían ser sus padres.
Los juegos crean un estado de ánimo bueno y alegre en los niños.
Por tanto, la educación moral de la generación más joven es una de las principales tareas de la sociedad. Es necesario educar y moldear la cosmovisión del niño cuando su experiencia de vida apenas comienza a acumularse. Es en la infancia cuando se determina la orientación del individuo, aparecen las primeras actitudes y puntos de vista morales. Para que el contenido de la educación no sólo sea percibido sino también aceptado por el niño, son necesarios métodos, medios y caminos pedagógicos adecuados. La naturaleza de la influencia pedagógica se determina en relación con sus miembros, el niño domina las normas y reglas de comportamiento aceptadas en la sociedad humana, las hace suyas, perteneciendo a sí mismo, expresando su actitud hacia los adultos y compañeros que lo rodean. El proceso de formación de cualidades morales en la edad preescolar tiene las siguientes características:
Durante este período, un adulto es un modelo a seguir para los niños, así como una fuente de conocimiento o del significado y valor de los objetos y fenómenos de la realidad circundante. Al imitar a los adultos, aprenden patrones de conducta, relaciones con normas morales;
Los niños en edad preescolar se reconocen a sí mismos y a los demás como portadores de determinadas cualidades y son capaces de evaluarse a sí mismos, su comportamiento y las acciones de los demás desde el punto de vista de las normas morales que aprenden.
La educación moral incluye: la formación en una persona de una conciencia de conexión con la sociedad, dependencia de ella, la necesidad de coordinar el comportamiento con los intereses de la sociedad; familiarización con los ideales morales, las exigencias de la sociedad, la prueba de su legitimidad y razonabilidad; transformación del conocimiento moral en creencias morales, conciencia del sistema de estas creencias; la formación de sentimientos y cualidades morales estables, una alta cultura de comportamiento como una de las principales manifestaciones del respeto de una persona por las personas; formación de hábitos morales.
Introducción 3
Capítulo 1. Fundamentos teóricos para el desarrollo de la moral.
Cualidades en niños de preescolar superior de 5 años.
1.1 La relación entre los conceptos de moralidad, moralidad,
cualidades morales y educación moral 5
1.2 Características de las cualidades morales de los niños mayores.
edad preescolar 10
1.3 Características de la educación moral de los mayores.
Preescolares 14
Capítulo 2. Estudio de las características del desarrollo moral.
cualidades de los niños en edad preescolar mayores 21
2.1 Preparación del experimento 21
2.2 Análisis de los resultados obtenidos 26
Conclusión 35
Bibliografía 37
Introducción
La edad preescolar es la etapa más importante en el desarrollo de la personalidad de un niño. Es durante este período que el niño comienza a dominar el mundo que lo rodea, aprende a interactuar con los niños y pasa por las primeras etapas de su desarrollo moral.
El desarrollo moral de un niño se lleva a cabo en un entorno social: en la familia, en el jardín de infancia, pero, sin duda, el maestro juega un papel especial en el desarrollo de la personalidad del niño: es él quien contribuye a la creación de un microambiente. que tiene el efecto más beneficioso sobre los niños, sobre su desarrollo mental y controla las relaciones emergentes.
La educación moral es uno de los aspectos más importantes del proceso multifacético de formación de la personalidad, el dominio individual de los valores morales; desarrollo de cualidades morales, la capacidad de centrarse en el ideal, de vivir de acuerdo con los principios, normas y reglas de la moralidad, cuando las creencias e ideas sobre lo que deben plasmarse en acciones y comportamientos reales. La moralidad no se hereda, por lo que toda persona debe pasar por el proceso de educación moral. Las creencias, principios y normas morales constituyen el núcleo espiritual, la base de la personalidad.
La edad preescolar superior es precisamente el período en el que el niño desarrolla sus primeras cualidades morales conscientes, por lo que esta época es la más favorable para la educación moral del individuo.
Por eso es importante estudiar las características teóricas del desarrollo de las cualidades morales en niños en edad preescolar superior y comprobar, mediante un estudio especial, en qué medida dichas cualidades se desarrollan realmente en niños de 5 a 7 años.
Objeto del estudio: caracterizar las características del desarrollo de las cualidades morales en niños en edad preescolar mayores.
Objeto de estudio: educación moral de los niños en una institución de educación preescolar.
Tema de investigación: cualidades morales de los niños en edad preescolar superior.
Investigar objetivos:
1. Comparar el significado de los conceptos moralidad y moralidad, resaltar su relación con la educación moral.
2. Caracterizar las características de las cualidades morales en niños en edad preescolar mayores.
3. Revelar las principales direcciones de la educación moral de los niños de 5 a 7 años, que se llevan a cabo en el jardín de infancia.
4. Mediante un experimento, estudie el nivel real de desarrollo de las cualidades morales en niños en edad preescolar superior.
Hipótesis de la investigación:
Como resultado de la educación moral, que se lleva a cabo con los niños en el jardín de infancia, las cualidades morales de los niños en edad preescolar mayores tienen sus propias características, a diferencia de los niños más pequeños: a) en los niños de 5 a 7 años, los conceptos de normas y cualidades morales se desarrollan, prevalece la motivación social y el comportamiento es característico basado en el conocimiento de las normas y reglas morales; b) en la edad preescolar superior se observan diferencias en las características del desarrollo de las cualidades morales en niños de 5 a 6 y 6 a 7 años.
Capítulo 1. Fundamentos teóricos para el desarrollo de las cualidades morales en niños en edad preescolar superior.
1.1 La relación entre los conceptos de moralidad, ética, cualidades morales y educación moral.
El concepto de educación moral se basa en los términos moralidad y ética.
La moralidad es una forma tradicional y significativa de conciencia social y de relaciones entre las personas, aprobada y apoyada por la opinión pública nacional, de clase y de grupo. La moralidad está determinada por la naturaleza de las relaciones sociales. Contiene normas, reglas, leyes, mandamientos, tabúes y prohibiciones generalmente aceptados que se inculcan a una persona en crecimiento desde la primera infancia.
La moralidad garantiza la adaptación del niño a las condiciones de la vida social y lo mantiene dentro del marco de normas y reglas de conducta generalmente aceptadas.
La moralidad es un concepto que es sinónimo de moralidad. Sin embargo, la moralidad se considera como una forma de conciencia y la moralidad es la esfera de la moral, las costumbres y las acciones prácticas.
La moralidad es un aspecto integral de una persona, asegurando su cumplimiento voluntario de las normas, reglas y principios de conducta existentes. Se expresa en relación con la Patria, la sociedad, el equipo y los individuos, consigo mismo, el trabajo y los resultados del trabajo.
La moralidad como propiedad de la personalidad no es innata; su formación comienza en la infancia, en condiciones de desarrollo especialmente organizado.
El desarrollo moral es el proceso mediante el cual los niños internalizan los conceptos de lo correcto y lo incorrecto de la sociedad.
Las explicaciones psicológicas del desarrollo moral tienden hacia el “relativismo moral” (las concepciones del bien y el mal dependen de la cultura que se estudia; no existen estándares universales) o el “universalismo moral” (ciertos valores, como preservar la vida humana a toda costa, tienen significado universal para cada cultura y cada persona).
Como en muchas otras áreas de la psicología, los defensores de diferentes teorías dan interpretaciones muy diferentes del desarrollo moral: 1. La teoría del aprendizaje social considera el desarrollo moral en términos del desarrollo por parte del niño de conductas moralmente aceptables que se aprenden mediante el refuerzo directo y la observación de las acciones de los demás. adultos. 2. Teoría del psicoanálisis: como resultado del complejo de Edipo y del complejo de Electra, los niños se identifican con padres del mismo sexo e internalizan sus valores de vida en su superyó. El superego desempeña simultáneamente el papel de guía y “voz de la conciencia”, dirigiendo al individuo hacia un comportamiento socialmente aceptable y evitando conflictos con personas que encarnan el poder y la posibilidad de castigo. 3. Las teorías del desarrollo cognitivo (como la teoría de Kohlberg) ven el desarrollo moral como un reflejo de la forma en que los niños razonan sobre los dilemas morales, que a su vez es un producto de su desarrollo intelectual.
Al considerar el problema del desarrollo moral del individuo, las opiniones de los psicólogos nacionales son de particular interés.
L.S. Vygotsky sostiene que el resultado del desarrollo moral, incluso antes de que comience, existe en el entorno social circundante en la forma de alguna forma ideal. De acuerdo con esto, el entorno social se entiende no sólo como una condición para el desarrollo moral del individuo, sino también como su fuente, y el desarrollo moral mismo se lleva a cabo en el proceso de asimilación de estos patrones. Implica la asimilación consistente de patrones presentados en normas morales, principios, ideales, tradiciones, en el comportamiento apropiado de personas específicas, sus cualidades, en los personajes de las obras literarias, etc.
Según la teoría de las relaciones de V. M. Myasishchev, una persona incluida en el sistema de relaciones sociales, objetivadas en forma de relaciones con la naturaleza, la propiedad pública y personal, las personas, el trabajo que prevalece en su entorno, los asimila gradualmente y ellos se convierten en las propias relaciones de la persona con la realidad con la que interactúa.
Considerando el problema de la formación moral de la personalidad, L.I. Bozovic demuestra que no se trata de un proceso aislado, sino asociado al desarrollo social y mental. Según el autor, existen dos puntos de vista sobre el proceso de formación de normas morales de conducta, que se entiende, en primer lugar, como el resultado de la internalización de formas de pensamiento y comportamiento dadas externamente y su transformación en procesos mentales internos; en segundo lugar, como una transformación consistente (natural) de algunas formas cualitativamente únicas de desarrollo moral en otras, más perfectas.
El desarrollo moral de un niño ocupa un lugar destacado en la formación de una personalidad integralmente desarrollada, ejerciendo una gran influencia en el desarrollo mental, en la formación laboral, en el desarrollo físico y en la educación de los sentimientos e intereses estéticos. Al mismo tiempo, el desarrollo moral de los niños tiene una gran influencia en la formación de su correcta actitud hacia el estudio y el trabajo; fomentar la disciplina, la organización, el sentido del deber y la responsabilidad y otras cualidades morales determina en gran medida la adquisición exitosa de conocimientos y la participación activa en la vida pública y el trabajo. A su vez, la participación en trabajos socialmente útiles contribuye a la formación de las cualidades morales más importantes de un individuo: actitud positiva hacia el trabajo, disciplina, preocupación por la propiedad pública, integridad, colectivismo, etc.
En general, los psicólogos nacionales destacan como indicadores de madurez moral: la disposición a resolver de forma independiente una situación de elección moral, a aceptar la responsabilidad de su decisión; estabilidad de las cualidades morales, que se manifiesta en la posibilidad de transferir puntos de vista, actitudes y modos de comportamiento morales formados en determinadas situaciones de la vida a situaciones nuevas que no han tenido lugar previamente en la vida de una persona; mostrar moderación en situaciones en las que una persona reacciona negativamente a eventos que son moralmente significativos para él; el surgimiento de un conflicto moral como consecuencia de la conciencia de la inconsistencia moral de puntos de vista, acciones y acciones individuales.
Así, las opiniones de los psicólogos nacionales sobre el problema del desarrollo moral se basan en la idea de que no es un proceso aislado, sino que está orgánicamente incluido en el desarrollo mental y social holístico del individuo. Al mismo tiempo, en cada etapa de edad adquieren especial importancia aquellos mecanismos que permiten solucionar los problemas actuales del desarrollo personal. El conocimiento y la consideración de las características del desarrollo moral en cada etapa de edad y las particularidades de los niveles de desarrollo moral permitirán organizar un sistema de influencia dirigida que asegurará el logro de un alto nivel de desarrollo moral del individuo.
El desarrollo moral se produce a través de la educación moral.
Tradicionalmente, la educación moral de un niño se considera un proceso de asimilación de patrones de comportamiento establecidos por la sociedad, como resultado de lo cual estos patrones se convierten en reguladores (motivos) del comportamiento del niño. En este caso, una persona actúa para observar la norma misma como principio de las relaciones entre las personas.
En pedagogía, la educación moral es una actividad pedagógica encaminada a desarrollar en los estudiantes un sistema de conocimientos, sentimientos y valoraciones morales y una conducta correcta.
La asimilación por parte del niño de normas y reglas morales presupone la transición de las exigencias morales sociales externas al niño a sus autoridades éticas internas. Esta transición está determinada por tres puntos: 1) la presentación de un determinado contenido moral al niño, el conocimiento del niño con él, 2) la divulgación del significado moral, que implica la capacidad de resaltar las experiencias de otra persona y centrarse en ellas en el comportamiento de uno, 3) la transición del conocimiento moral del niño a motivos morales comportamiento mediante el cumplimiento de una norma moral en una situación específicamente significativa.
Como resultado de la educación moral, se forman cualidades morales en los niños.
La formación de cualidades morales debe basarse en la propia experiencia del niño, en la práctica de sus relaciones personales con las personas que lo rodean y, sobre todo, con sus compañeros. A medida que se desarrolla la educación moral de una persona, las cualidades morales se reponen con componentes cada vez más complejos de su mundo interior que regulan el comportamiento.
Cualquier cualidad de la personalidad no puede existir fuera del contexto de la personalidad holística del niño, fuera del sistema de motivos de su comportamiento, su relación con la realidad, sus experiencias, creencias, etc. Cada cualidad cambiará su contenido y estructura dependiendo de la estructura de la personalidad en la que está dado, es decir, dependiendo de con qué otras cualidades y características del sujeto está conectado, así como en qué sistema de conexiones aparece en un determinado acto específico de la conducta humana.
Los estudios de las características individuales en el desarrollo de niños individuales revelan que no importa qué influencia tenga el entorno sobre el niño, no importa qué demandas le haga, hasta que estas demandas no entren en la estructura de las propias necesidades del niño, no actuarán como factores reales en su desarrollo. La necesidad de cumplir tal o cual requisito del entorno surge en un niño sólo si su cumplimiento no sólo asegura la posición objetiva adecuada del niño entre otras, sino que también le permite ocupar la posición por la que él mismo se esfuerza, es decir, satisface su posición interna.
Los investigadores han demostrado que la condición descrita en los niños ocurre entre los 5 y 7 años. Por eso vale la pena describir las características del desarrollo de las cualidades morales en los niños en edad preescolar mayores.
1.2 Características de las cualidades morales de los niños en edad preescolar superior.
El desarrollo mental activo de un niño en edad preescolar mayor contribuye a la formación de un mayor grado de conciencia del comportamiento en comparación con la edad preescolar promedio. Los niños de 5 a 7 años comienzan a comprender el significado de las exigencias y reglas morales y desarrollan la capacidad de prever las consecuencias de sus acciones. El comportamiento de los niños en edad preescolar mayores pierde el carácter situacional característico de los niños más pequeños y se vuelve más decidido y consciente.
Los niños desarrollan un nivel umbral de autoconciencia y regulación volitiva del comportamiento. Se caracteriza por el desarrollo en el niño de su posición interna: un sistema bastante estable de relaciones consigo mismo, con las personas y con el mundo que lo rodea. La posición interna del niño se convierte posteriormente en el punto de partida para el surgimiento y desarrollo de muchos otros rasgos de personalidad, en particular de carácter fuerte, en los que se manifiestan su independencia, perseverancia, independencia y determinación.
Se crean oportunidades para que los niños desarrollen responsabilidad por su comportamiento, elementos de autocontrol, planificación preliminar de acciones y organización.
A esta edad, en los preescolares se forma la autoconciencia, gracias al intenso desarrollo intelectual y personal, aparece la autoestima, basada en la autoestima inicial puramente emocional (“Estoy bien”) y una valoración racional del comportamiento ajeno. . El niño adquiere la capacidad de evaluar las acciones de otros niños y luego sus propias acciones, cualidades y habilidades morales. A la edad de 7 años, la mayor parte de la autoestima de las habilidades se vuelve más adecuada.
Los niños en edad preescolar mayores muestran un interés constante por los fenómenos sociales. El desarrollo del pensamiento crea oportunidades reales para que los niños aprendan indirectamente sobre el mundo que los rodea. Durante el proceso de aprendizaje, los niños de 5 a 7 años reciben una gran cantidad de conocimientos que van más allá de su experiencia personal inmediata.
Los niños desarrollan conocimientos iniciales sobre la Patria, sobre la vida de los pueblos de nuestro país y sobre algunos fenómenos sociales. Sobre esta base se desarrollan los principios de los elevados sentimientos morales: patriotismo, internacionalismo, ciudadanía.
La expansión de la experiencia y la acumulación de conocimientos conduce, por un lado, a una mayor profundización y diferenciación de las ideas morales de los niños en edad preescolar mayores y, por otro lado, a una mayor generalización, acercándolos a conceptos morales elementales (sobre la amistad, el respeto). para personas mayores, etc.). Las ideas morales emergentes comienzan a desempeñar un papel regulador en el comportamiento de los niños y su actitud hacia los demás.
En la edad preescolar mayor, aumentan las posibilidades de desarrollar un comportamiento voluntario, lo que se asocia con el desarrollo activo de procesos volitivos y un aumento de la resistencia general del sistema nervioso. Los niños desarrollan la valiosa capacidad de frenar los impulsos inmediatos y subordinar sus acciones a las demandas planteadas; sobre esta base se forman la disciplina, la independencia y la organización.
El papel más importante en el desarrollo moral de los niños mayores en edad preescolar lo desempeña la capacidad emergente de subordinar los motivos del comportamiento. En condiciones de una educación adecuada, los niños de 5 a 7 años desarrollan la capacidad de guiarse en su comportamiento por motivos morales, lo que conduce a la formación de las bases de la orientación moral del individuo. En este proceso juega un papel importante el desarrollo de sentimientos morales, que en la edad preescolar superior se vuelven más ricos en contenido, efectivos y controlables.
Aparecen nuevos rasgos en los niños en las relaciones con adultos y compañeros.
En la edad preescolar mayor, un niño aprende a interactuar con las personas que lo rodean en actividades conjuntas con ellos, aprende reglas y normas básicas de comportamiento grupal, lo que le permite en el futuro llevarse bien con las personas y establecer relaciones comerciales y personales normales con ellas. .
Los niños muestran activamente interés en una comunicación significativa con los adultos. La autoridad de un adulto y su juicio de valor siguen desempeñando un papel importante en el comportamiento; sin embargo, la creciente independencia y conciencia del comportamiento conducen al desarrollo de la capacidad de guiar conscientemente el propio comportamiento según normas morales aprendidas.
Los niños en edad preescolar superior muestran un deseo activo de comunicarse con sus compañeros en diversas actividades y se forma una "sociedad de niños". La comunicación significativa con sus compañeros se convierte en un factor importante en el pleno desarrollo de la personalidad de un niño en edad preescolar mayor. En actividades colectivas (juego, trabajo, comunicación), los niños de 5 a 7 años dominan las habilidades de planificación colectiva, aprenden a coordinar sus acciones, resuelven disputas de manera justa y logran resultados comunes. Todo esto contribuye a la acumulación de experiencia moral.
Junto con las actividades lúdicas y laborales, las actividades educativas desempeñan un papel importante en la educación moral de los niños de 5 a 7 años. En las clases, los niños dominan los conceptos morales, así como las reglas de comportamiento educativo, desarrollan determinación, responsabilidad y cualidades de voluntad fuerte.
Sin embargo, incluso en los niños en edad preescolar superior, hay inestabilidad en el comportamiento, en algunos casos falta de autocontrol e incapacidad para transferir métodos de comportamiento conocidos a nuevas condiciones. También existen grandes diferencias individuales en el nivel de educación de los niños.
Casi todos los educadores en sus actividades docentes se han encontrado con la espontaneidad, la impulsividad y el comportamiento situacional de los niños en edad preescolar superior. Muy a menudo, bajo la influencia de un fuerte deseo momentáneo, afecto, incapaz de resistir poderosos estímulos y tentaciones "externas", un niño olvida los sermones y las enseñanzas morales de los adultos, comete actos indecorosos de los que luego se arrepiente sinceramente.
Con base en las características descritas anteriormente del desarrollo de las cualidades morales en los niños en edad preescolar superior, podemos concluir que esta edad es la más sensible a la educación moral.
Por eso, en la edad preescolar superior, es necesario enriquecer la experiencia moral de los niños organizando colectivos.
la vida y las actividades de un niño, animándolo a cooperar con otros niños y adultos, a tener en cuenta no sólo sus propios intereses, sino también las necesidades y deseos de quienes lo rodean.
Todo esto conducirá en última instancia a que las emociones y aspiraciones del niño en edad preescolar adquieran un nuevo significado, desarrollándose en simpatía por otras personas, en experimentar las alegrías y tristezas de otras personas como propias, lo que constituye el trasfondo efectivo necesario para la formación posterior de emociones y tristezas ajenas. relaciones morales.
Por tanto, podemos concluir que es necesario un trabajo específico sobre educación moral en los grupos mayores de instituciones preescolares.
Vale la pena describir con más detalle las principales direcciones del desarrollo de las cualidades morales en la edad preescolar superior.
1.3 Características de la educación moral de los niños en edad preescolar mayores.
Una educación moral sistemática y decidida permite consolidar tendencias positivas en el desarrollo de los niños en edad preescolar mayores y garantizar el necesario desarrollo posterior de las cualidades morales de los niños.
Con base en el Programa de Educación y Capacitación en el jardín de infantes, el contenido de la educación moral hoy debería ser el siguiente (Tabla 1).
tabla 1
| Las principales tareas de la educación moral. | |
grupo senior (de 5 a 6 años) |
Grupo preparatorio para la escuela. (6 a 7 años) |
| 1 | 2 |
| Fomentar relaciones amistosas entre los niños; el hábito de jugar, trabajar, estudiar juntos; el deseo de complacer a los demás con buenas obras. | Continuar cultivando relaciones amistosas entre los niños, el hábito de jugar juntos, trabajar juntos y participar en actividades elegidas de forma independiente; Desarrollar la capacidad de negociar, ayudarse unos a otros y el deseo de complacer a los demás con buenas obras. |
| Cultivar una actitud respetuosa hacia los demás. | Continúe cultivando una actitud respetuosa hacia las personas que lo rodean. Enseñar: no interferir en la conversación de los adultos, escuchar atentamente al interlocutor y no interrumpirlo. Continuar cultivando una actitud solidaria hacia los niños y los ancianos; aprende a ayudarlos. |
| 1 | 2 |
| Enseñad a cuidar a los más pequeños, ayúdalos, protege a los más débiles. Desarrollar cualidades como la empatía y la capacidad de respuesta. | Desarrollar cualidades como la empatía, la capacidad de respuesta, la equidad y la modestia. |
| Desarrollar cualidades de voluntad fuerte: la capacidad de limitar los propios deseos, superar los obstáculos que se interponen en el camino para lograr una meta, obedecer las demandas de los adultos y cumplir con los estándares de comportamiento establecidos y seguir un ejemplo positivo en las propias acciones. | |
| Cultivar en los niños una actitud atenta hacia las niñas: enséñeles a darles una silla, brindarles asistencia en el momento adecuado, no tener reparos en invitar a las niñas a bailar, etc. | Continúe enriqueciendo su vocabulario con fórmulas de cortesía verbal (saludos, despedidas, peticiones, disculpas). |
| Inculcar modestia en las niñas, enseñarles a mostrar preocupación por los demás y a agradecer la ayuda y las señales de atención de los niños. | Continuar desarrollando en niños y niñas las cualidades características de su género (para los niños, el deseo de ayudar a las niñas; para las niñas, modestia, preocupación por los demás). |
| Desarrollar la capacidad de defender tus acciones y las de otras personas. | Forme la autoestima de sus acciones, aprenda a evaluar adecuadamente las acciones de otras personas. |
| Desarrollar el deseo de los niños de expresar su actitud hacia el medio ambiente, para encontrar de forma independiente varios medios de habla para ello. | Continúe cultivando el deseo de expresar su actitud hacia la realidad circundante. |
| Desarrolla la capacidad de defender tranquilamente tu opinión. | |
| Continúe cultivando el deseo de aprender sobre la cultura de su pueblo y desarrolle una actitud solidaria hacia ella. Fomentar una actitud respetuosa hacia la cultura de otros pueblos. | |
Las tareas enumeradas para desarrollar las cualidades morales en niños en edad preescolar superior se implementan en la forma de las siguientes direcciones principales de educación moral.
Inicialmente, en términos de educación moral de los niños, los maestros de jardín de infantes desarrollan activamente los sentimientos morales de los niños.
Se presta mucha atención al desarrollo y enriquecimiento de los sentimientos de los niños, aumentando el grado de conciencia de los niños sobre ellos y desarrollando la capacidad de gestionar los sentimientos. En la edad preescolar superior, se forman sentimientos morales que determinan la actitud de los niños hacia las personas que los rodean (adultos, compañeros, niños), hacia el trabajo, hacia la naturaleza, hacia eventos sociales importantes, hacia la Patria.
La actitud hacia los adultos se expresa en un sentimiento emergente de respeto. El sentimiento de respeto se desarrolla en edades anteriores sobre la base emocional del amor y el afecto de los niños por los adultos. En la edad preescolar avanzada, en el proceso de educación moral, ésta se eleva a un nuevo nivel, se vuelve más consciente y se basa en la comprensión de la importancia del papel social de la actividad laboral de los adultos y de sus altas cualidades morales.
Hay un mayor desarrollo de sentimientos positivos hacia los compañeros. La tarea es desarrollar las bases de un sentido de colectivismo y humanidad en las relaciones de los niños: una manifestación bastante estable y activa por parte de los niños de una disposición amistosa entre sí, capacidad de respuesta, cuidado, deseo de cooperación en actividades colectivas, para lograr objetivos comunes. objetivos y disposición para ayudar. En el desarrollo del colectivismo, las formas iniciales del sentido del deber y la responsabilidad, que se forman en el juego y el trabajo de los niños, desempeñan un papel importante.
En la edad preescolar superior, sobre la base del desarrollo de sentimientos morales, se cultiva el sentido de autoestima, los inicios del sentido del deber, la justicia, el respeto por las personas, así como la responsabilidad por el trabajo asignado.
Otro ámbito importante del desarrollo moral es el cultivo de sentimientos patrióticos: amor por la tierra natal, por la Patria, respeto por quienes trabajan con conciencia, respeto por las personas de otras nacionalidades. La base para el desarrollo de estos sentimientos son las impresiones vívidas de los fenómenos de la vida social, el conocimiento emocionalmente rico sobre el país y la región que los niños reciben en las clases, en el proceso de familiarizarse con la ficción, las bellas artes y la experiencia práctica. La tarea de la educación es formar la eficacia de los sentimientos morales, el deseo de realizar acciones basadas en motivos moralmente valiosos.
Los sentimientos morales de los niños en edad preescolar se forman en una unidad inextricable con el comportamiento moral y cultural, que representan un conjunto de formas estables de comportamiento cotidiano útiles para la sociedad en la vida cotidiana, en la comunicación y en diversos tipos de actividades.
La educación del comportamiento organizado implica el desarrollo en los niños en edad preescolar de la capacidad de seguir conscientemente las reglas de comportamiento, obedecer los requisitos generales establecidos en el grupo, actuar en concierto y lograr conjuntamente el objetivo.
Una dirección importante en el fomento de una cultura del comportamiento es el desarrollo en los niños en edad preescolar mayores de una actitud solidaria hacia las cosas, los juguetes, los libros, la naturaleza, etc.
A los niños de esta edad se les enseña la capacidad de manejar adecuadamente juguetes, libros, manuales, objetos personales y cuidar la propiedad pública; formar habilidades relacionadas con la preparación para las próximas actividades (juegos, actividades, trabajo), es decir, se enseña al niño a preparar un lugar de trabajo y todos los elementos y materiales necesarios con los que jugará y estudiará; Organice sus actividades de forma clara y coherente, planifique el tiempo durante las actividades y lleve lo que empieza hasta el final. Al finalizar la actividad, ponga en orden su lugar de trabajo, retire con cuidado lo que usó, guarde los juguetes, libros y materiales educativos en tal forma y en tal orden que garantice su seguridad y facilidad de uso la próxima vez; Lávese las manos después de trabajar con arcilla o realizar algún trabajo.
A los niños mayores en edad preescolar se les enseñan habilidades básicas para organizar el tiempo libre de acuerdo con la rutina de la vida en el hogar y en el jardín de infantes, y el deseo de participar en actividades útiles.
En la edad preescolar superior, es importante enseñar a los niños a tratar la propiedad pública como propiedad personal, ya que la formación de una actitud cuidadosa hacia la propiedad pública está estrechamente relacionada con el desarrollo de rasgos colectivistas. Sólo cuando en la mente del niño los conceptos de "yo" y "mío" gradualmente, como resultado de la interacción con sus compañeros, se expanden a los conceptos de "nosotros" y "nuestro", comienza a cuidar las cosas que le pertenecen. otros.
Las reglas de comportamiento en las actividades educativas también se forman en relación con "niño - maestro", "niño - maestro - camarada", "niño - maestro - camarada - equipo". Estas reglas de comportamiento deben implementarse en relación con el trabajo realizado por el amigo, todos los niños del grupo y el maestro.
Otra área importante de la educación moral para los niños en edad preescolar mayores es la ampliación del alcance de las actividades socialmente útiles. Por primera vez, la actividad de los niños en edad preescolar no se limita al grupo, sino que va más allá y adquiere elementos de orientación social. Los niños participan activamente en la "supervisión" del trabajo con niños. Lavar ropa de muñecas y reparar juguetes, reparar libros, preparar un concierto, organizar juegos al aire libre durante un paseo, limpiar la zona de grupos más jóvenes, etc., son de gran interés para los niños en edad preescolar mayores.
La participación sistemática en actividades destinadas a cuidar de los demás contribuye al desarrollo de elementos de orientación social en los niños.
Un aumento constante de los requisitos para el nivel de independencia de comportamiento y actividad es un rasgo característico de la organización del estilo de vida de los niños en edad preescolar mayores.
La independencia se forma como una cualidad moral-volitiva. En la edad preescolar mayor, se asocia con el desarrollo en los niños de la capacidad de controlar su comportamiento, mostrar iniciativa útil y perseverancia en el logro de metas y resultados de actividades. Presupone la capacidad de guiarse en las acciones por ideas morales sobre las reglas de conducta (no reprimir la iniciativa de compañeros menos independientes, tener en cuenta sus intereses, mostrarse ayuda mutua, compartir conocimientos con amigos, enseñar lo que puedes hacerlo tú mismo). La tarea del maestro es dar al comportamiento de los niños en edad preescolar un carácter y una dirección moral.
Fomentar la independencia está estrechamente relacionado con la formación de habilidades en diversos tipos de actividades: trabajo, juego, aprendizaje. La acumulación de experiencia individual, a su vez, asegura la independencia en las relaciones y la cooperación con los demás en actividades colectivas, en la comunicación con compañeros y adultos.
El nivel más alto en el desarrollo de la independencia de los niños en edad preescolar es la capacidad de organizarse y participar de forma independiente en actividades colectivas.
Enseñar a los niños el autocontrol básico juega un papel importante en el desarrollo de la independencia.
Los niños dominan el autocontrol de forma paulatina: desde la capacidad de ejercerlo en función del resultado obtenido hasta el autocontrol sobre la forma en que se realiza la actividad y, sobre esta base, el autocontrol sobre la actividad en su conjunto.
En la edad preescolar superior, se forma una gama bastante amplia de ideas morales: sobre las normas y reglas de comportamiento que rigen las relaciones del niño con adultos y compañeros (en la comunicación, en diversos tipos de actividades); sobre las reglas para el manejo de objetos y cosas; sobre algunas cualidades morales de una persona y las manifestaciones de estas cualidades (sobre honestidad, amistad, capacidad de respuesta, coraje, etc.). Hay una transición de la formación de ideas morales específicas individuales sobre las reglas de comportamiento a ideas morales más generalizadas y diferenciadas, que son consecuencia de la creciente conciencia del comportamiento y la experiencia en desarrollo de la comunicación del niño con los demás.
La tarea del maestro es ampliar y profundizar las ideas morales, vincularlas inextricablemente con el comportamiento y fortalecer su influencia efectiva en las acciones de los niños en edad preescolar.
El dominio activo de las reglas de conducta es inseparable de la formación de la disciplina.
La educación de la disciplina se basa en el hábito de la obediencia, que se forma en la edad preescolar temprana y media, de cumplir con las exigencias de un adulto sobre la base del reconocimiento de su autoridad, el amor a los seres queridos y su imitación en el comportamiento. . La conciencia gradual del significado de las demandas de los adultos, la comprensión de la esencia moral de las reglas por parte de los niños de 5 a 7 años y la acumulación de experiencias positivas de comportamiento contribuyen a la transformación de la simple obediencia en una disciplina de mayor calidad consciente y voluntaria.
Así, como resultado de la educación moral sistemática de los niños en edad preescolar superior, el comportamiento de los niños a la edad de 7 años, sus relaciones con las personas que los rodean adquieren características de orientación moral y la capacidad de controlar voluntariamente acciones y sentimientos sobre la base. Se desarrolla la base de las exigencias morales. Las ideas morales de los niños se vuelven más conscientes y desempeñan el papel de reguladores del comportamiento de los niños y de sus relaciones con los demás. Se desarrollan activamente la independencia, la disciplina, los elementos de responsabilidad y autocontrol, así como una serie de hábitos de comportamiento cultural, la capacidad de mantener relaciones amistosas y amistosas con los compañeros y mostrar respeto y atención a los mayores. Se están desarrollando las bases de los sentimientos sociales, patrióticos e internacionales. Todo esto en su conjunto es evidencia de un desarrollo moral exitoso y proporciona la preparación moral y volitiva necesaria para la escolarización.
Capítulo 2. Estudio de las características del desarrollo de las cualidades morales de los niños en edad preescolar mayores.
2.1 Preparación del experimento
El estudio de las características del desarrollo de las cualidades morales, además de considerar aspectos teóricos, también debe contener un estudio experimental del problema.
El experimento se realizó en una institución de educación preescolar, con niños de 3 a 7 años.
Para implementarlo se seleccionaron 7 tareas, cuya breve descripción se ofrece a continuación.
Tarea 1. Estudiar las ideas de los niños sobre las cualidades morales y volitivas.
Preparación del estudio. Prepare preguntas para la conversación. Por ejemplo: “¿A quién se le puede llamar bueno (malo)? ¿Por qué?”, “¿A quién se le puede llamar honesto (engañoso)? ¿Por qué?”, “¿A quién se le puede llamar bueno (malo)? ¿Por qué?" etc.
Realización de investigaciones. El estudio se realiza de forma individual. Se hacen preguntas a un niño de 3 a 7 años, luego se procesan los datos obtenidos y se extraen las conclusiones adecuadas.
Tarea 2. Estudio de la conciencia de los niños sobre las normas morales.
Preparación del estudio. Proponga de 3 a 5 situaciones inacabadas que describan el cumplimiento y la violación de las normas morales, teniendo en cuenta la edad del niño; prepare de 10 a 12 imágenes que representen las acciones positivas y negativas de los niños; poema de E. Blaginina “Regalo”; un juguete nuevo y brillante. Redactar y memorizar preguntas para la conversación.
Realización de investigaciones. Todas las series se realizan individualmente con un intervalo de 2-3 días o según su elección; Participan los mismos niños.
Primer episodio. Se le dice al niño: “Te contaré cuentos y tú los terminas”. Ejemplos de situaciones.
1. Los niños construyeron la ciudad. Olya no quería jugar. Ella se paró cerca y observó a los demás jugar. La maestra se acercó a los niños y les dijo: “Ahora vamos a cenar. Es hora de poner los cubos en cajas. Pídele a Olya que te ayude." Entonces Olya respondió... ¿Qué respondió Olya? ¿Por qué?
2. Para el cumpleaños de Katya, su madre le regaló una hermosa muñeca. Katya empezó a jugar con ella. Entonces su hermana menor, Vera, se le acercó y le dijo: “Yo también quiero jugar con esta muñeca”. Entonces Katya respondió... ¿Qué respondió Katya? ¿Por qué?
3. Lyuba y Sasha estaban dibujando. Lyuba dibujó con un lápiz rojo y Sasha con un lápiz verde. De repente, el lápiz de Lyubin se rompió. "Sasha", dijo Lyuba, "¿puedo terminar el dibujo con tu lápiz?" Sasha le respondió... ¿Qué respondió Sasha? ¿Por qué?
Recuerda que en cada caso es necesario conseguir que el niño motive la respuesta.
Segunda serie. Al niño se le dan dibujos que representan las acciones positivas y negativas de sus compañeros y se le dice: “Ordene los dibujos de modo que de un lado estén los que tienen buenas acciones y del otro las malas. Diseña y explica dónde pondrás cada imagen y por qué”.
La tercera serie incluye 2 subseries.
Subserie 1 - Se lee al niño el poema “El regalo” de E. Blaginina y luego se le hacen preguntas: “¿Cuál era el juguete favorito de la niña? ¿Fue una lástima o no que le diera el juguete a su amiga? ¿Por qué regaló el juguete? ¿Lo hizo bien o mal? ¿Qué harías si a tu amigo le gustara tu juguete favorito? ¿Por qué?"
Después de completar una serie de tareas, se procesan los datos recibidos.
Tarea 3. Estudiar los motivos del comportamiento en una situación de elección.
Preparación del estudio. Para la primera serie, seleccione varios juguetes que sean interesantes para un niño en edad preescolar mayor. Piense en una actividad que sea de poco interés para el niño, pero necesaria para otras personas (por ejemplo, poner tiras de papel de diferentes anchos en cajas).
Para la segunda serie, prepare tiza, dibuje 2 círculos en papel con un diámetro de al menos 50 cm, la distancia entre los círculos es de 20 cm, 1 persona está representada sobre el primer círculo, 3 sobre el segundo.
Realización de investigaciones. Primera serie: el experimento se realiza de forma individual. El sujeto se encuentra en una situación difícil, debe tomar una decisión: realizar una actividad poco atractiva o jugar con juguetes interesantes.
Segunda serie: participan los mismos niños, unidos en 2 grupos (los grupos se forman teniendo en cuenta los deseos de los niños). El juego es una competición por la precisión al dar con la espada en el objetivo. Se pregunta a los niños: “Juguemos a la pelota. Tienes dos equipos. Cada miembro del equipo puede lanzar la pelota cinco veces. Si lanza la pelota al círculo izquierdo, los puntos van a su favor, si en el círculo derecho los puntos van a favor del equipo, si la pelota no da en el blanco, entonces puedes restar puntos de tu personal. o puntos de equipo, si lo deseas”. Antes de cada lanzamiento, el experimentador pregunta al niño en qué círculo lanzará la pelota.
Al final de la lección se extraen conclusiones en base a los resultados obtenidos.
Tarea 4. Estudiar la eficacia del motivo público y personal.
Preparación del estudio. Prepara cáscaras de nueces y papel de colores.
Realización de investigaciones. El experimento, que consta de 2 series, se realiza con un grupo de niños de 5 a 7 años.
Primer episodio: el experimentador enseña a los niños a hacer barcos con vela con cáscaras de nuez y luego se ofrece a llevárselos a casa y jugar con ellos en el agua. Luego imparte una segunda lección con el mismo material: “Hagamos botes para los niños. Les encantan los barcos, pero no saben cómo hacerlos. Pero si quieres, puedes hacer los barcos y quedártelos para ti”. Al final de la lección, a aquellos que decidieron regalar un juguete se les pregunta individualmente: "¿Por qué quieres regalar un barco a los niños?"
Segundo episodio: el experimentador enseña a los niños a hacer un molinete. Él dice: “Puedes regalar los juguetes que hagas a los niños, ellos disfrutarán mucho con ellos. O puedes quedártelo para ti”. Si un niño intenta llegar a un acuerdo (“¿Puedo hacer dos?”), es necesario decirle que ya no hay material y que él mismo debe decidir quién se quedará con el juguete.
El procesamiento de datos incluye la comparación de los resultados obtenidos durante el experimento.
Tarea 5. Estudiar las manifestaciones de ayuda a otra persona¹.
Preparación del estudio. Prepare para cada tema una hoja de papel en blanco y dos hojas de dibujos y lápices sin terminar.
Realización de investigaciones. El experimento se realiza individualmente con niños de 5 a 7 años y consta de 2 series.
Primer episodio: elección real. Se le pide al niño que pinte sobre el cuadro, eligiendo: I situación – pintar sobre el cuadro él solo; Situación II – ayudar a un niño que tiene problemas para dibujar; Situación III: pintar sobre el dibujo inacabado de un niño que lo logra.
Los niños que necesitan ayuda y el que puede con el dibujo no están en la sala. El adulto explica que “salieron a buscar lápices”. Si el sujeto decide ayudar, puede colorear su dibujo.
Segunda serie. Elección verbal. El sujeto se coloca en una condición de elección (ver la primera serie) con la ayuda de una historia en la que aparecen dos niños. Para uno de ellos, el trabajo (construir con nieve) va bien, pero para el otro, no. El niño elige una de tres situaciones.
Los resultados obtenidos se presentan en una tabla y se analizan.
Tarea 6. Estudio de la autoestima y el comportamiento moral.
Preparación del estudio. Elija 21 juguetes pequeños para niños (barcos, aviones, camiones, etc.), para niñas: prendas del guardarropa de muñecas (vestidos, blusas, faldas, etc.) en la misma cantidad. Dibuja una escalera de 11 escalones, 2 muñecos.
Realización de investigaciones. El experimento se realiza en 3 etapas de forma individual con niños de 6 a 7 años.
Etapa I. El nivel de cumplimiento de la norma de equidad se determina con base en 3 series de diagnóstico.
Primer episodio. Se pide al niño que distribuya 4 juegos de juguetes (21 en total) entre él y otros dos niños, separados de él por mamparas.
Segunda serie. El niño debe optar por enviar a dos compañeros imaginarios 1 de 2 juegos colocados en cajas, en una de ellas los juguetes están predivididos en 3 partes iguales y en la otra la parte destinada al sujeto de prueba es significativamente más grande que la otra. 2 (15, 3 y 3 juguetes).
Tercera serie. El niño debe elegir 1 de 3 juegos de juguetes, en uno de ellos los juguetes están predivididos en partes iguales, en el otro una parte es un poco más grande que las otras dos (9, 6 y 6 juguetes), en el tercero, mucho más grandes que los demás (15, 3 y 3 juguetes).
Etapa II. Después de enviar juguetes a sus compañeros, se le pide al niño que se califique a sí mismo. Para determinar la autoestima, se le pide que se coloque en 1 de los 11 escalones de una escalera dibujada en una hoja de papel. En los 5 escalones inferiores están los niños “malos” (cuanto más bajos, peores); en el sexto paso: niños "promedio" (ni malos ni buenos); en los 5 escalones superiores están los niños “buenos” (cuanto más alto, mejor). Para saber si el niño es capaz de imaginar que su autoestima puede disminuir, pregúntele si podría acabar en un nivel más bajo y en qué caso.
Etapa III. Al niño se le muestra una opción de división opuesta a la que usó en la etapa I del experimento: por ejemplo, si en la primera serie de la etapa I dividió los juguetes en partes iguales, entonces en la primera serie de la etapa III se le ofrece tomar más juguetes para él mismo. Y así, en cada serie se pide al sujeto que imagine que está actuando de acuerdo con estas opciones opuestas y que evalúe su “nuevo” comportamiento.
Etapa IV. Se pide al niño que evalúe a dos compañeros, uno de los cuales dividió estos juguetes en partes iguales y el otro se quedó con la mayoría de ellos. Los juguetes divididos se encuentran sobre la mesa, los compañeros están representados por muñecos.
Se analizan los datos obtenidos y se extraen las conclusiones adecuadas.
Tarea 7. Estudio de manifestaciones personales negativas.
Realización de investigaciones. En 3 días, se realiza una grabación "fotográfica" de todas las manifestaciones negativas en el comportamiento, el habla y la esfera emocional en niños de 3 a 7 años.
El procesamiento de datos se lleva a cabo sobre la base de protocolos completados durante la observación.
2.2 Análisis de los resultados obtenidos
Procesados los datos obtenidos tras cada tarea, se realizó un análisis exhaustivo de los resultados, que se pueden presentar de la siguiente manera.
1 tarea.
Para su realización se entrevistó a 60 niños, 15 personas por cada grupo de edad identificado. Durante la conversación, durante la cual se hicieron preguntas especialmente seleccionadas, se reveló lo siguiente (Tabla 2).
Tabla 2
Resultados obtenidos en la tarea 1
| Cualidades que los niños pueden explicar | ¿A qué se refiere el niño cuando explica? | Errores en la explicación. | |
| 1 | 2 | 3 | 4 |
| 3-4 | Bueno malo amable enojado |
- para personas específicas | Evaluación moral incorrecta de la calidad; Nombrar acciones no relacionadas con esta cualidad. |
| 4-5 | Bueno malo amable enojado Valiente - Cobarde |
Sobre personajes literarios y de cuentos de hadas; Sobre un conjunto de situaciones de la vida desde la propia experiencia |
-explicar una cualidad a través de otra |
| 5-6 | Bueno malo amable enojado Valiente - Cobarde Honesto - engañoso |
Para evaluación de calidad; Para acciones específicas |
– |
| 6-7 | Bueno malo amable enojado Valiente - Cobarde Honesto - engañoso Generoso - codicioso Justo injusto |
Para evaluación de calidad; Para acciones específicas |
– |
La tabla muestra que el número de cualidades morales que los niños pueden explicar depende directamente de la edad de los encuestados: los niños más pequeños suelen explicar conceptos más fáciles y cuanto mayor es el niño, más formulaciones complejas puede caracterizar. Al mismo tiempo, a qué se refieren los encuestados también depende de su edad. Los errores en las ideas de los niños sobre ciertas cualidades morales y volitivas son típicos principalmente de los niños en edad preescolar primaria: 3 a 5 años.
Si correlacionamos los datos obtenidos con la correspondencia existente en psicología de las ideas sobre las cualidades morales y volitivas de los niños con su edad, obtenemos lo siguiente.
En el grupo de niños encuestados, los resultados obtenidos se corresponden casi por completo con las normas psicológicas, con excepción de los niños en edad escolar primaria (3-5 años), que a menudo cometen errores en la presentación de cualidades morales y volitivas.
En general, podemos concluir que las ideas de los niños sobre las cualidades morales y volitivas cambian con la edad, esto se evidencia en una dinámica claramente visible en el grupo de niños con quienes se realizó el estudio.
Tarea 2.
Este estudio tuvo como objetivo estudiar la conciencia de los niños sobre las normas morales. Para su realización se seleccionaron 60 niños de diferentes edades (15 personas de 3-4, 4-5, 5-6 y 6-7 años). De este estudio surgió lo siguiente.
Como resultado de la primera y segunda serie del experimento, todos los niños participantes se dividieron en 4 niveles de conciencia de las normas morales (Tabla 3).
Tabla 3
Resultados obtenidos en la tarea 2
| Nivel | Edad | |||
| 3-4 | 4-5 | 5-6 | 6-7 | |
| 1 | - | 1 | 13 | 13 |
| 2 | 1 | 3 | 1 | 2 |
| 3 | 3 | 6 | 1 | - |
| 4 | 11 | 5 | - | - |
La tabla muestra que los estándares morales más conscientes se encuentran entre los niños de 5 a 6 y 6 a 7 años. En sus respuestas se puede escuchar con mayor frecuencia una norma moral, su evaluación y motivación correctas, mientras que los niños en edad de escuela primaria a menudo no pueden evaluar las acciones. Aunque algunos de ellos ya evalúan el comportamiento como positivo o negativo, no formulan una norma moral.
Durante la tercera serie de la subserie 1, al responder preguntas, los niños en edad preescolar primaria (3 a 5 años) mostraron una baja conciencia de las normas morales. De sus respuestas quedó claro que en la situación descrita en el poema “Juguete” habrían actuado de manera opuesta a la niña. Por el contrario, los niños mayores en edad preescolar valoraron positivamente el comportamiento de la niña y dijeron que ellos habrían hecho lo mismo.
Los resultados de la subserie 2, al comparar el comportamiento real y esperado de los niños, fueron los siguientes.
De los resultados descritos, podemos concluir que los niños en edad preescolar de cualquier edad aún no han formado suficientemente estándares e ideas morales sobre ellos, todavía se encuentran en alguna etapa de formación.
3 tarea.
Para este experimento se seleccionaron 15 niños de diferentes edades (5-6 y 6-7 años).
Como resultado de dos series de experimentos, se obtuvieron los siguientes resultados (Tabla 4).
Tabla 4
Resultados obtenidos en la tarea 3
Los datos obtenidos nos permiten concluir que en la serie 1, la mayoría de los niños se guiaron por motivos personales; además, el tipo de actividad de importancia pública propuesta para ellos claramente no era interesante para ellos; solo 5 de 30 personas eligieron actividades que fueran útiles para el equipo.
En la segunda serie, los niños mostraron con mayor frecuencia motivación social: 27 personas en total, de diferentes grupos de edad.
Este resultado se obtuvo debido a que el tipo de actividad elegida resulta más interesante para los niños precisamente como colectiva. Tenían intereses públicos en esta situación.
Además, vale la pena señalar que las condiciones de elección en la serie del experimento fueron diferentes: en el primer caso, el niño hizo la elección individualmente, en el segundo, en presencia de sus compañeros. Esto también influye en las elecciones de los niños, porque... en la edad preescolar mayor, el niño ya comprende qué es el comportamiento colectivo.
4 tarea.
En este tipo de experimento participaron 20 niños de diferentes edades (5-6 y 6-7 años). Luego de su implementación se obtuvieron los siguientes resultados (Tabla 5).
Tabla 5
Resultados obtenidos en la tarea 4
En la primera serie del experimento, en un grupo de niños de 5 a 6 años, resultó que el motivo personal entre los preescolares era mayor que el social (15 personas decidieron quedarse con el juguete y solo 5 personas decidieron quedarse con el juguete). listo para dárselo a los niños).
Esta distribución sugiere que los niños de esta edad, cuando eligen regalar un juguete o dárselo a sí mismos, se basan únicamente en sus propios intereses y en su experiencia personal al jugar con este barco, todavía no piensan mucho en la necesidad de ayudar a los niños.
En un grupo de niños de 6 a 7 años, el motivo social en la 1ª serie del experimento superó al personal (18 personas estaban dispuestas a hacer un barco para los niños más pequeños y dárselo, y 2 personas decidieron quedarse ellos para ellos mismos).
En la serie 2 del experimento, con niños de diferentes edades, se obtuvieron resultados similares.
En un grupo de niños de 5 a 6 años, 18 personas decidieron quedarse con el juguete (actuando así por motivos personales), sólo dos decidieron dárselo a los niños. Entre los niños de 6 a 7 años, la mayoría (17 personas) también decidieron quedarse con el plato giratorio hecho.
Así, se puede observar que entre los preescolares de diferentes edades el predominio de motivos personales o sociales depende de la situación.
Tarea 5.
Al realizar esta tarea, en la que participaron 40 niños, 20 personas de 5-6 y 6-7 años y por separado 10 personas de 7 años, se obtuvo lo siguiente (Tabla 6).
Tabla 6
Resultados obtenidos en la tarea 5
| Edad | Serie | Serie | ||||
| 1 | 2 | 3 | 1 | 2 | 3 | |
| 5-6 | 1 | 1 | 13 | 1 | - | 14 |
| 6-7 | - | 14 | 1 | 1 | 13 | 1 |
| 7 | - | 10 | - | - | 9 | 1 |
Analizando los datos ingresados en la tabla, podemos decir que se ve claramente que los niños de 6 a 7 y 7 años, al elegir cómo actuar, confían en la simpatía por aquellos que no pueden hacer algo (terminar un cuadro o construir con nieve). , y los niños en edad preescolar de 5 a 6 años prefieren las actividades conjuntas a las individuales (como lo demuestra el número de niños que eligieron la situación 3).
Por lo tanto, podemos decir que para los niños de 6 a 7 años, es más típico mostrar ayuda y simpatía hacia aquellos que no pueden hacer frente a algo, y los niños en edad preescolar más pequeños, de 5 a 6 años, eligen simplemente actividades conjuntas, lo que indica un sentimiento insuficientemente formado. de empatía y ayuda.
6 tarea.
Al realizar esta tarea, en la que participaron 25 niños de 6-7 años, se obtuvieron los siguientes resultados.
En la etapa 1, en las tres series de niños que cumplen con la norma, es decir. entre los que se adhieren a una distribución uniforme de juguetes, hubo 19 personas (76%), niños que violaron la norma (prefiriendo opciones cuando recibieron más juguetes que sus compañeros) - 3 personas (12%), niños en edad preescolar con una norma inestable de equidad (quienes tienen ambas opciones de distribución por igual y desigual, también 3 personas (12%).
Esto sugiere que la mayoría de los niños en edad preescolar mayores (76%) tienen un alto nivel de estándares de equidad.
Luego de la etapa 2, los niños que fueron asignados al grupo que cumplió con la norma también mostraron una adecuada autoestima al realizar la tarea con pasos. Los preescolares clasificados como violadores de la norma fueron asignados a un grupo con autoestima distorsionada, y aquellos que eran inestables en la elección de la opción de distribución tenían autoestima indiferenciada.
Esto sugiere que los niños en edad preescolar mayores suelen tratarse a sí mismos con mayor o menor grado de crítica, así como a su propia violación de las normas morales. Además, los niños de 6 a 7 años tienen un sentido de la justicia bastante desarrollado.
Tarea 7.
Este estudio se realizó en 4 grupos de una institución preescolar, donde se encontraban niños de 3-4, 4-5, 5-6 y 6-7 años.
Inicialmente, de todos los grupos, como resultado de la observación, se seleccionaron 10 personas que mostraron diversas manifestaciones negativas hacia sus compañeros. Se expresaron en el mal comportamiento, el habla y la esfera emocional. Posteriormente, se realizó un registro “fotográfico” de todas las manifestaciones personales negativas de este grupo de niños durante un período de 3 días. Como resultado, se obtuvieron los siguientes datos.
Entre los niños del grupo de estudio, las principales formas de manifestaciones negativas son: a la edad de 3-4 y 4-5 años - capricho y terquedad (manifestada en 9 personas - 90%), a la edad de 5-6 años y 6-7 años: mentiras, terquedad, envidia (9 personas – 90%).
A la edad de 3 a 5 años en los niños, las manifestaciones negativas se expresan en forma de reacciones emocionales (7 personas - 70%) y de comportamiento (3 personas - 30%), comienzan a ponerse nerviosos, contraerse y ofenderse. En los niños en edad preescolar mayores, de 6 a 7 años, se manifiestan reacciones emocionales (6 personas - 60%) y verbales (4 personas - 40%), que incluyen frases groseras y comentarios hacia los agresores, lágrimas.
La dinámica de este comportamiento en niños en edad preescolar primaria (3-5 años) es bastante estable, en niños en edad preescolar de 5 a 7 años, por el contrario, es más de corta duración.
Las razones que provocaron una reacción negativa también dependen de la edad: para 3 personas (30% de los niños) de 5 a 7 años, fueron los gritos de un adulto, para 4 personas (40%) el comportamiento negativo de sus compañeros, para 3 personas ( 30%) burlas de otros niños. En los niños de 3 a 5 años, una reacción negativa es causada por el miedo a un adulto (5 personas - 50%), la desconfianza (3 personas - 30%) y la incapacidad del niño para reprimir sus impulsos inmediatos (2 personas - 20%). ).
La reacción de los compañeros al comportamiento negativo de sus compañeros - en niños de 3 a 5 años - una actitud indiferente, recurriendo a un adulto con una queja, en niños de 5 a 7 años - intervención activa, recurriendo a un adulto en busca de ayuda.
La reacción del maestro ante el comportamiento negativo de un niño suele ser utilizar una técnica de juego para niños de 3 a 5 años y una conversación con explicación y análisis de la situación con niños de 5 a 7 años.
Así, podemos concluir que las causas y características de las manifestaciones personales negativas de un niño dependen de la edad y, en consecuencia, la reacción del maestro ante ellas varía.
En general, tras completar las 7 tareas descritas, se pueden sacar las siguientes conclusiones sobre la educación moral de los niños en edad preescolar.
Las características del desarrollo de las cualidades morales dependen principalmente de la edad de los niños. Nuestro estudio muestra claramente que en los niños en edad preescolar primaria, el concepto de moralidad y moralidad y sus manifestaciones se expresan débilmente, mientras que los niños en edad preescolar mayores ya están suficientemente familiarizados con estos términos, demuestran un comportamiento moral en situaciones especialmente creadas, pueden explicar las definiciones. asociado a la moral, cultura del comportamiento, etc. Pero al mismo tiempo, vale la pena señalar que el comportamiento de los niños en edad preescolar mayores en determinadas situaciones puede depender de si se les ofrece o no una actividad interesante y socialmente significativa, si la elección se hace individualmente o frente a otros niños.
Conclusión
El desarrollo moral de una persona se basa en los términos moralidad y moralidad, los cuales son considerados como una forma de conciencia que asegura que un individuo observe las normas, reglas y principios de comportamiento existentes en la sociedad.
Las cualidades morales de una persona no son innatas, se adquieren y se arraigan en la conciencia en la infancia, a través de la educación moral. La formación de las cualidades morales se basa en la propia experiencia del niño, en la práctica de sus relaciones con los adultos y con sus compañeros, y esto ocurre en la edad preescolar de 5 a 7 años. Es el desarrollo mental activo de un niño en edad preescolar mayor lo que contribuye a la formación de sus cualidades morales básicas.
A esta edad, los niños se vuelven capaces de regular su propio comportamiento, desarrollan su propia posición interna, independencia y determinación en las acciones.
En la edad preescolar mayor, un niño adquiere las primeras habilidades de una cultura de comportamiento, comportamiento en equipo, actitud hacia las cosas ajenas y otras opiniones, se forman sus ideas y conceptos morales iniciales. En base a esto, es a esta edad cuando se debe realizar el principal trabajo de educación moral de los niños en edad preescolar.
En el jardín de infantes, el contenido de la educación moral debe llevarse a cabo en las siguientes áreas: el desarrollo de los sentimientos morales, la asimilación de normas y reglas morales, el cultivo de una cultura de comunicación y comportamiento, el cultivo de las propias cualidades morales personales.
Hoy en día, la educación moral es una de las áreas básicas del desarrollo de los niños en edad preescolar en el jardín de infantes. En grupo se trabaja de forma específica en este ámbito y, sin duda, se consiguen resultados positivos.
Un estudio organizado en una de las instituciones de educación Preescolar arrojó los siguientes resultados.
Los niños mayores en edad preescolar de los grupos estudiados ya tienen un nivel bastante alto de cualidades morales en comparación con los niños más pequeños. Conocen y pueden explicar conceptos morales básicos, son conscientes de las normas morales aceptadas en la sociedad, muestran motivos sociales de comportamiento, muestran empatía y ayudan a los demás en situaciones difíciles, y también saben cómo frenar sus manifestaciones negativas en los conflictos.
Por tanto, se puede argumentar que las cualidades morales de los niños en edad preescolar mayores tienen sus propias características, a diferencia de los niños más pequeños: a) en los niños de 5 a 7 años se desarrollan los conceptos de normas y cualidades morales, predomina la motivación social y el comportamiento basado en el conocimiento de las normas morales es típico y reglas; b) en la edad preescolar superior se observan diferencias en las características del desarrollo de las cualidades morales en los niños de 5 a 6 y de 6 a 7 años, de lo que se desprende que se confirmó la hipótesis de nuestro estudio.
Esto nos permite concluir que el trabajo serio y debidamente organizado que se lleva a cabo sobre educación moral en el jardín de infantes sin duda produce resultados, y los niños en edad preescolar superior comienzan a desarrollar las cualidades morales que deberían estar presentes a esta edad.
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26. Shamukhametova E.S. Sobre la cuestión del desarrollo moral de la personalidad de un niño en edad preescolar // Colección “Problemas de la psicología social de la personalidad”. Número 2. - Saratov: Editorial de la Universidad de Saratov, 2005.
Los padres modernos a menudo ignoran la educación espiritual y moral de los niños en edad preescolar, mientras prestan más atención al desarrollo físico y mental. Pero no debemos olvidar que el hombre es un ser social, y una de las tareas más importantes de los adultos es educar a las generaciones más jóvenes con cualidades morales que en el futuro puedan proporcionarles condiciones cómodas de vida en sociedad. Para la plena educación moral de los niños, los padres y educadores deben familiarizar a los niños con los valores culturales, morales, espirituales y estéticos generales desde una edad preescolar temprana e inculcarles el amor por la belleza y la bondad.
Desarrollo de la personalidad en la edad preescolar.
El desarrollo personal de los niños ocurre más activamente durante la edad preescolar. En una determinada etapa de edad, se produce la formación de rasgos de personalidad específicos. El desarrollo personal en la edad preescolar se puede representar visualmente de la siguiente manera:
- 3-4 años (edad preescolar más joven): desarrollo de la autorregulación emocional;
- 4-5 años (edad preescolar media): desarrollo de la autorregulación moral;
- 5-7 años (edad preescolar superior): desarrollo de habilidades comerciales.
Una parte integral de la formación de la personalidad de un niño es la comprensión gradual del mundo que lo rodea y la conciencia de su papel en él. De esta forma nacen las bases de la educación social y moral de los niños en edad preescolar. En esta etapa, la actitud de los adultos (principalmente padres y educadores) ante la vida y la actualidad es de gran importancia. Por ejemplo, si la madre es pesimista y a menudo muestra su insatisfacción con la realidad circundante, entonces existe una alta probabilidad de que el niño desarrolle desconfianza y hostilidad hacia el mundo.
En los niños en edad escolar superior, en el proceso de desarrollo personal, se revelan características de las esferas volitiva y emocional. Por ejemplo, un niño se vuelve consciente de un sentimiento de belleza y armonía, y se vuelven disponibles las posibilidades de analizar todo lo que sucede a su alrededor, a partir de lo cual se forma su mundo interior.
Fundamentos de la educación espiritual y moral.
La educación moral de los niños en edad preescolar es una condición necesaria para el desarrollo armonioso de la personalidad del niño. Es a una edad temprana cuando se acumula la experiencia moral, lo que crea la base para la formación de valores espirituales y morales en los niños en edad preescolar. El problema de la educación moral debe resolverse mediante los esfuerzos conjuntos de padres y educadores, quienes deben ser modelos a seguir. Como resultado de la educación espiritual y moral de los niños en edad preescolar, se forma una personalidad que tiene ciertas pautas morales y espirituales: el niño aprende a distinguir entre el bien y el mal, desarrolla una actitud positiva hacia las personas, aprende a simpatizar con ellas y muestra su complacencia en acción.
Métodos y métodos de educación moral de niños en edad preescolar.
Como se mencionó anteriormente, la forma más eficaz de educar la moralidad y la espiritualidad, especialmente en los niños en edad preescolar superior, es el ejemplo personal. Además, existen otros métodos de educación moral de los niños en edad preescolar. Estos métodos se pueden dividir en tres grupos: visuales, verbales y prácticos. Consideremos con más detalle los medios de educación moral de los niños en edad preescolar.
Visual
El método visual incluye paseos por la ciudad y excursiones a una galería de arte o zoológico. También se utilizan mucho mostrar dibujos animados y películas, mirar ilustraciones y reproducciones en libros. Varios juegos son muy populares entre los niños. Por ejemplo, el juego social "Hormigas", en el que, con la ayuda de expresiones faciales y gestos, los niños deben expresar diversas emociones entre sí sin utilizar palabras. Se hace hincapié en representar sentimientos positivos, cuyo objetivo es unir al equipo y desarrollar la amistad entre los niños.
Verbal
La mayor eficacia se observa cuando el método visual va acompañado de uno verbal. Los medios del método verbal incluyen principalmente la educación moral de los niños en edad preescolar a través de la ficción. Las técnicas efectivas también son:
- conversaciones con padres/educadores;
- respuestas a las preguntas del niño;
- acertijos, refranes y refranes;
- comentar ilustraciones, diagramas y trabajos leídos;
- Análisis de situaciones de la vida.
Particularmente digno de mención es el cuento de hadas como medio de educación espiritual y moral de los niños en edad preescolar. El cuento de hadas, como género folclórico antiguo, ha absorbido muchos motivos y tramas, de los cuales los niños aprenden no solo a sentir empatía y reaccionar emocionalmente ante diversos eventos, sino también a dominar la capacidad del pensamiento imaginativo.
Práctico
Con no menos éxito, se utiliza un método práctico para educar a los niños en edad preescolar, que es más adecuado para los niños en edad preescolar más pequeños, porque su medio principal es el juego. El método práctico incluye:
- puesta en escena;
- cocinando;
- artesanías (costura, modelado con plastilina, manualidades con papel);
- puesta en escena de obras de teatro;
- concursos y cuestionarios;
- caridad infantil.
La forma más eficaz de desarrollo espiritual y moral de los niños en edad preescolar es una combinación competente de métodos y la adherencia a un enfoque integrado.
Tareas y objetivos de la educación moral de los niños en edad preescolar.
El desarrollo de las cualidades morales en un niño y su dominio de los modelos de comportamiento correcto son las principales tareas de la educación moral de los niños en edad preescolar.
Ya en la edad preescolar temprana se produce una rápida formación de una amplia gama de sentimientos y emociones. Pueden tener diferentes direcciones y manifestarse:
- en relación con uno mismo: conciencia, sentimiento de confianza, orgullo o vergüenza, sentimiento de incertidumbre, tristeza;
- en relación con otras personas: simpatía, simpatía, amor, afecto o antipatía, ira, irritabilidad;
- en relación con el equipo: sentimiento de camaradería, cohesión o desapego, soledad.
Los niños en edad preescolar mayores comienzan a mostrar sentimientos más complejos, por ejemplo, con respecto al Estado (patriotismo). Los sentimientos de los niños que emergen y se vuelven cada vez más profundos son sinceros y puros, pero al mismo tiempo inestables y sujetos a influencias negativas. En esta etapa del desarrollo moral, los adultos no sólo necesitan dar un ejemplo digno y tratar de no mostrar manifestaciones negativas de sentimientos, sino también controlar en la medida de lo posible las fuentes de información que afectan la psique receptiva del niño. Por ejemplo, a un niño en edad preescolar no se le debe permitir ver programas de televisión y películas sin la aprobación de un adulto.
Los sentimientos despiertan el deseo de realizar determinadas acciones, por lo que el niño aprende patrones morales de comportamiento, que luego se convierten en hábitos. Ya a una edad temprana, un niño en edad preescolar desarrolla ciertas habilidades simples de comportamiento disciplinado, pulcritud e independencia. El bebé adquiere experiencia en las relaciones con otros niños y adultos y, al mismo tiempo, la capacidad de comportarse en sociedad.
Papel de la familia
La tarea del adulto es desarrollar hábitos que faciliten la interacción social del niño: enseñarle a saludar y despedirse de todos, pedirles y agradecerles cortésmente la ayuda brindada, devolver las cosas a su lugar y comportarse decentemente en lugares públicos.
En la edad preescolar media y superior, los niños consolidan hábitos previamente desarrollados y mejoran sus habilidades culturales: aprenden a seguir las reglas de comportamiento en lugares públicos (en una clínica, por ejemplo, no se puede hacer ruido, pero en un parque de atracciones sí se puede divertirse). Entienden que decir la verdad es bueno, pero mentir es malo. Aprenden a mantener la limpieza y el orden. En la visión moral de los niños mayores en edad preescolar, la actividad laboral y la asistencia mutua ya no parecen ser algo impuesto desde el exterior, sino que están arraigados como una necesidad. Estos son los conceptos básicos de la educación social y moral de los niños en edad preescolar, que deben respetarse para el desarrollo de una personalidad plena en el futuro.
Así, el trabajo sobre la educación espiritual y moral de los niños en edad preescolar por parte de padres y profesores debe tener como objetivo ampliar el mundo sensorial de los niños, su creación y fortalecimiento. El niño debe desarrollar criterios sobre el bien y el mal, la verdad y la mentira. No debemos olvidar que al desarrollar cualidades morales en niños en edad preescolar, es necesario tener en cuenta las características individuales y de edad del niño y la importancia de un enfoque integrado de la educación.
Formación de cualidades morales de los niños en edad preescolar durante el juego.
Una tarea urgente en la actualidad es educar a los niños en edad preescolar con cualidades morales-volitivas: independencia, organización, perseverancia, responsabilidad, disciplina... La formación de la esfera moral-volitiva es una condición importante para la educación integral de la personalidad del niño. De cómo se educa moral y volitivamente a un niño en edad preescolar, no solo depende su educación exitosa en la escuela, sino también la formación de su posición en la vida. Subestimar la importancia de cultivar las cualidades volitivas desde una edad temprana conduce al establecimiento de relaciones incorrectas entre adultos y niños, a un cuidado excesivo de estos últimos, lo que puede provocar pereza, falta de independencia en los niños, falta de confianza en sí mismos, baja autoestima, dependencia y egoísmo.
La educación moral es un proceso decidido de familiarizar a los niños con los valores morales de la humanidad y de una sociedad en particular. Con el tiempo, el niño domina gradualmente las normas y reglas de comportamiento y relaciones aceptadas en la sociedad humana, se apropia, es decir, hace suyos, métodos y formas de interacción, expresiones de actitud hacia las personas, la naturaleza y él mismo. El resultado de la educación moral es el surgimiento y la aprobación de un cierto conjunto de cualidades morales en el individuo. Y cuanto más firmemente se forman estas cualidades, menos desviaciones de los principios morales aceptados en la sociedad se observan en un individuo y mayor será la valoración de su moralidad por parte de los demás.
Por supuesto, el proceso de formación de la personalidad y su esfera moral no puede limitarse a la edad. Continúa y cambia a lo largo de la vida. Pero hay algunos elementos básicos sin los cuales una persona no puede funcionar en la sociedad humana. Y por lo tanto, la enseñanza de estos conceptos básicos debe llevarse a cabo lo antes posible para darle al niño un "hilo guía" entre los de su propia especie.
Como se sabe, la edad preescolar se caracteriza por una mayor susceptibilidad a las influencias sociales. Un niño, al venir a este mundo, absorbe todo lo humano: formas de comunicación, comportamiento, relaciones, utilizando sus propias observaciones, hallazgos y conclusiones empíricas e imitación de los adultos. Y, a través del método de prueba y error, podrá llegar a dominar las normas elementales de la vida en la sociedad humana. El papel de un adulto como “guía social” es muy importante y responsable. La fuerza y la estabilidad de una cualidad moral dependen de cómo se formó, qué mecanismo se utilizó como base para la influencia pedagógica. Consideremos el mecanismo del desarrollo moral de la personalidad.
Para la formación de cualquier cualidad moral, es importante que se produzca de forma consciente. Por tanto, se necesita conocimiento a partir del cual el niño se forme ideas sobre la esencia de la cualidad moral, su necesidad y las ventajas de dominarla. El niño debe tener el deseo de adquirir una cualidad moral, es decir, es importante que surjan motivos para adquirir la cualidad moral correspondiente.
La aparición de un motivo implica una actitud hacia la calidad que, a su vez, moldea los sentimientos sociales. Los sentimientos dan al proceso de formación un color personalmente significativo y, por lo tanto, influyen en la fuerza de la cualidad emergente. Pero el conocimiento y los sentimientos generan la necesidad de su implementación práctica, en acciones y comportamientos. Las acciones y el comportamiento asumen la función de retroalimentación, permitiéndole verificar y confirmar la solidez de la cualidad que se está formando.
En la edad preescolar, el juego es el tipo de actividad en la que se forma una personalidad y se enriquece su contenido interno. El principal significado del juego asociado a la actividad de la imaginación es que el niño desarrolla la necesidad de transformar la realidad circundante, la capacidad de crear algo nuevo. Combina fenómenos reales y ficticios en la trama del juego, dotando a objetos familiares de nuevas propiedades y funciones. Habiendo asumido algún papel (médico, artista de circo, conductor), el niño no se limita a probar la profesión y las características de la personalidad de otra persona: entra en ella, se acostumbra, penetra en sus sentimientos y estados de ánimo, enriqueciéndola y profundizando en su propia personalidad.
Por un lado, el juego es una actividad independiente del niño, por otro lado, es necesaria la influencia de los adultos para que el juego se convierta en su primera “escuela”, un medio de educación y formación. Hacer de un juego un medio educativo significa influir en su contenido y enseñar a los niños formas de comunicarse plenamente.
El juego es uno de los medios más eficaces de educación moral del niño en edad preescolar en la familia y tiene sus propias características. El lado emocional del juego suele estar determinado por la relación entre el niño y los adultos. Estas relaciones hacen que el niño quiera imitar a los miembros mayores de la familia y sus relaciones. Cuanto más democráticas son las relaciones entre los miembros de la familia, más claramente se manifiestan en la comunicación del niño con los adultos y se trasladan al juego. La comunicación y las diversas situaciones de la vida crean las condiciones para las actividades lúdicas del niño, especialmente para el desarrollo de juegos de rol con temas cotidianos, y se produce la educación moral del niño.
"Árbol de la amistad"
Objetivo: aprender a evaluar sus acciones y las acciones de los demás.
Progreso del juego: En el reverso de la hoja están escritos los conceptos de “cuidado”, “bondad”, “honestidad”, etc. La maestra dice que debido a problemas se le cayeron las hojas del árbol de la amistad y se ofrece a corregir esto.
Los niños, recogiendo hojas caídas y explicando los conceptos dados, las fijan a un árbol. (Este juego puede usarse si necesitas analizar alguna acción o situación seleccionando las hojas de papel adecuadas)
"Laberinto"
Objetivo: desarrollar el sentido de responsabilidad hacia otra persona, consolidar la fuerza de la cualidad que se está formando.
Desarrollo del juego: en una sala donde se colocan objetos obstáculo, los niños, distribuidos en parejas, deben atravesar un laberinto. Uno de ellos tiene los ojos vendados y el otro explica cómo moverse. Luego cambian de roles.
"Mira y Cuenta"
Objetivo: desarrollar la capacidad de evaluar las propias acciones, cultivar relaciones de confianza entre los niños.
Progreso del juego: los niños se turnan para realizar acciones con juguetes, mientras otros observan y evalúan.
Juego teatral “Al contrario”
Objetivo: enseñar a distinguir el comportamiento de los héroes, consolidar conocimientos sobre los rasgos de carácter y las normas de comportamiento.
Progreso del juego: ofrece representar cuentos de hadas conocidos, cambiando los personajes de los personajes por otros opuestos.
Juego teatral “Mi familia”
Objetivo: consolidar conocimientos sobre los valores morales.
Progreso: Los niños hacen sus propias figuras de personajes.
Se explica a los alumnos las relaciones que deben representarse.
"Elige una palabra"
Objetivo: ampliar el vocabulario de los niños, enseñarles a comprender el significado y el significado de las palabras.
Progreso del juego: el niño debe elegir tantas palabras como sea posible para responder a la pregunta.
Preguntas de ejemplo: Cuando una persona siente miedo, ¿qué hace?
Una persona carente de sentimientos de lástima, compasión, que causa dolor a los demás.
¿Qué hace feliz a la gente?
Un hombre tranquilo y de buen corazón.
Cuando una persona es infeliz, ¿cómo es?
¿Una persona en quien puedas confiar?
¿Una persona sin miedo? etcétera.
"Ten cuidado"
Objetivo: aprender a distinguir las emociones de otra persona, analizarlas, evaluarlas y explicar el por qué de su origen.
Progreso del juego: invite al niño a representar ciertas emociones mediante movimientos y cambios de voz.
"Dar vida al objeto"
Objetivo: desarrollar habilidades comunicativas, la capacidad de escuchar a los demás.
Desarrollo del juego: un adulto invita a los niños a imaginar que una taza, una fregona, etc. son objetos vivos con los que pueden comunicarse. ¿Qué les preguntarías? ¿Qué te responderían?
Conversación “Tsvetik-seventsvetik”
Objetivo: desarrollar el sentido de pertenencia al mundo, desarrollar la capacidad de comunicarse.
Procedimiento: cada niño abre los pétalos con preguntas a su antojo.
Soy como los demás porque...
Soy diferente a los demás porque...
Podría enseñar a todos porque...
Me gustaría ser como...
Mi héroe favorito porque...
Cuando quiero conocer a alguien, entonces...
No ofendo a nadie porque...
Conversación “¿A quién le importa? »
Objetivo: consolidar el concepto de “cariñoso”, “educado”.
Procedimiento: los niños se sientan en círculo y se pasan el símbolo del sol mientras responden preguntas.
¿Qué hace un conserje por ti?
¿Qué hace un conductor por usted? ¿constructores?. ¿médicos?. ¿jardineros y silvicultores?
¿Cómo estar atento?
¿Por qué es necesaria la cortesía?
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“Formación de las cualidades morales de la personalidad de los niños mayores en edad preescolar”
“... de todas las ciencias que una persona puede y debe conocer, la más importante es la ciencia de cómo vivir, haciendo el menor mal posible y el mayor bien posible; y de todas las artes, la más importante es el arte de poder evitar el mal y hacer el bien…” L. N. Tolstoi
Hoy viste el juego de ocio “Viaje a la Tierra del Bien”. Cuya finalidad es formar en los niños ideas sobre las cualidades morales; cultivar el deseo de hacer buenas obras; cultivar sentimientos de ayuda mutua y respeto mutuo; introducir las normas de la ética cristiana; despertar en ellos el deseo de adquirir buenos hábitos.
El problema del desarrollo moral de los niños en edad preescolar está adquiriendo relevancia en relación con la situación actual de la sociedad moderna. El vacío de valores resultante, la falta de espiritualidad, causada por la alienación de una persona de la cultura como forma de preservar y transmitir valores, conduce a una transformación de la comprensión del bien y del mal entre las generaciones más jóvenes y pone a la sociedad en peligro de degradación moral. .
Un niño no nace ni malo ni bueno, ni honesto ni inmoral. Lo que llegue a ser dependerá de las condiciones en las que sea criado, de la dirección y el contenido de la educación misma.
La formación de la educación moral en los niños se produce bajo la influencia de condiciones objetivas de vida, formación y crianza, en el proceso de diversas actividades, asimilación de la cultura humana universal, y se llevará a cabo efectivamente como un proceso integral de formación pedagógica, correspondiente a las normas. de moral universal, organización de toda la vida de un niño, teniendo en cuenta su edad y características individuales.
La educación moral de los niños en edad preescolar es una de las tareas educativas más difíciles en una institución de educación preescolar moderna. La educación moral es la tarea más importante de casi todos los programas de educación preescolar. Con toda la variedad de estos programas, los profesores notan un aumento de la agresividad, la crueldad, la sordera emocional y el aislamiento de los niños en sí mismos y en sus propios intereses. Especialmente ahora, cuando la crueldad y la violencia son cada vez más frecuentes, el problema de la educación moral se vuelve cada vez más relevante.
En este sentido, la selección y uso racional de diversos métodos para educar las cualidades morales de un individuo es actualmente una de las principales tareas que enfrentan los docentes de las instituciones de educación preescolar. Las cuestiones de la educación moral y la mejora de los niños han preocupado a la sociedad siempre y en todo momento. Según muchos profesores (L. S. Vygotsky; D. B. Elkonin; L. I. Bozhovich, A. V. Zaporozhets; Ya. Z. Neverovich, etc.), el período de origen y formación de las autoridades éticas, las normas morales y la ética es precisamente la edad preescolar. En el proceso de educación moral de un niño en edad preescolar mayor, la acumulación de conocimientos sobre las normas y requisitos de la moralidad adquiere importancia. En este sentido, es obvia la necesidad de organizar la educación moral de los estudiantes de jardín de infantes y desarrollar estándares morales y éticos entre ellos. También es obvia la necesidad de organizar un trabajo especial del docente para explicar la esencia de las normas morales, las relaciones morales de una persona con la sociedad, el equipo, el trabajo, las personas que lo rodean y consigo mismo. Por tanto, en la educación de cualquier calidad moral se utilizan diversos medios y métodos de educación.
Así, surge una clara contradicción entre el rico material teórico y empírico acumulado de educación moral y la situación actual de insuficiente desarrollo y asimilación de normas e ideas morales por parte de los niños en edad preescolar. Esto determinó la elección del tema de mi trabajo: la formación de rasgos de personalidad moral en niños en edad preescolar mayores.
Si en la práctica anterior de las instituciones preescolares, la educación moral estaba determinada por estándares ideológicos y se limitaba al conocimiento de ciertas normas morales (las reglas de cortesía, etiqueta y los métodos de educación moral se basaban en la influencia externa sobre el niño (el método de persuasión, sugerencia, conversaciones éticas), hoy las pautas dominantes en la definición el contenido de la educación moral deberían convertirse en valores humanos universales como la bondad, la justicia y el humanismo, basados en formas activas de interacción del niño con el mundo exterior.
Es muy importante que el desarrollo moral de un niño presuponga no sólo la asimilación de conocimientos e ideas sobre normas morales y reglas de conducta, el desarrollo del hábito de observar estas reglas y el cultivo de sentimientos morales, sino también el desarrollo, la acumulación. y enriquecimiento de la experiencia moral en todos los aspectos de su manifestación.
El deseo de ganarse elogios y la aprobación de los adultos, de establecer y mantener buenas relaciones con las personas es uno de los motivos más importantes del comportamiento interpersonal de un niño en edad preescolar superior. Otro motivo igualmente importante es el deseo de autoafirmación. En los juegos de rol para niños, esto se manifiesta en el hecho de que el niño se esfuerza por asumir el papel principal, liderar a los demás, no tiene miedo de participar en competencias y se esfuerza por ganarlas a toda costa.
De acuerdo con FGT, utilicé las siguientes formas de organización de los niños: actividades educativas organizadas directamente, actividades conjuntas de niños y adultos, actividades infantiles independientes, educación adicional para niños en el marco del programa "Buen Mundo".
El DPI incluyó varias formas de trabajo con niños:
Introducción al folklore
Representaciones teatrales
Conversaciones de contenido espiritual y moral.
Fiestas ortodoxas
Exposiciones de creatividad infantil.
Excursiones por la ciudad y a los Templos.
Actividades del proyecto.
Juegos de rol.
Trabajo individual con niños (conversaciones situacionales).
La formación de las cualidades espirituales y morales de la personalidad de un niño en edad preescolar corre como un hilo rojo en el contenido de todas las áreas educativas:
Socialización:
Formación de ideas morales sobre las normas de las relaciones sociales y patrones de comportamiento.
Formación de ciudadanía familiar, educación de sentimientos patrióticos.
Cognición:
Introducir a los niños a los orígenes de la cultura popular rusa.
Conociendo la historia de tu ciudad natal
Introducción a las fiestas ortodoxas.
Conversaciones éticas.
Leyendo ficción:
Conocimiento del folclore (cuentos de hadas, epopeyas, etc.)
Creatividad artística:
Conociendo la artesanía popular y la creatividad.
Introducción a la música folklórica.
Cultura Física:
Introducción a los juegos populares.
En el sistema general de educación moral, un lugar importante lo ocupa un grupo de medios destinados a la formación de juicios, valoraciones, conceptos y el desarrollo de convicciones morales. Este grupo también incluye la comunicación comunicativa y, en particular, las conversaciones éticas. El software del programa “Buen Mundo” y el programa de trabajo “Vivamos Juntos” me brindan una gran ayuda en la selección de materiales para conversaciones éticas.
Los intentos realizados hasta la fecha para educar la personalidad espiritual y moral del niño demuestran que el punto más débil de esta actividad es la familia. Muchos padres simplemente no saben que es en la edad preescolar cuando se aprenden por imitación las normas sociales, las exigencias morales y los modelos de comportamiento. Por tanto, es necesario ayudar a los padres a comprender que, ante todo, las costumbres morales y espirituales deben preservarse y transmitirse en la familia.
La familia es tradicionalmente la principal institución educativa. Lo que un niño adquiere de la familia durante la infancia, lo conserva durante toda su vida posterior. La importancia de la familia como institución educativa se debe a que el niño permanece en ella durante una parte importante de su vida, y en cuanto a la duración de su impacto en el individuo, ninguna de las instituciones educativas se puede comparar con la familia. Establece las bases de la personalidad del niño y, cuando ingresa a la escuela, ya tiene más de la mitad de su formación como persona.
El impacto positivo en la personalidad del niño es que nadie, excepto las personas más cercanas a él en la familia (madre, padre, abuela, abuelo, hermano, hermana), trata mejor al niño, lo ama y se preocupa tanto por él.
Resultados del trabajo realizado.
Ya hace dos años que se trabaja en este tema.
Durante el período de trabajo sobre la educación espiritual y moral, se intensificó el proceso de educación espiritual y moral de los niños en estrecha colaboración con las familias de los alumnos. En este momento se llevaron a cabo diversas actividades para familiarizar a nuestros niños con el patrimonio cultural e histórico del país y formar las cualidades espirituales y morales de la personalidad de los preescolares mayores.
Se prestó mucha atención a las peculiaridades del desarrollo de los conocimientos y las ideas de los niños sobre las normas y reglas de comportamiento en la sociedad; actitud emocional y basada en valores hacia estas normas y reglas; experiencia de acciones orientadas moralmente y creatividad en la resolución de problemas morales, eligiendo un método de acción en diversas situaciones de la vida. Se utilizaron situaciones problemáticas, conversaciones, juegos, ejercicios destinados a desarrollar pautas de valores y diversos componentes de la educación espiritual y moral de los niños en edad preescolar.
Se trabaja constantemente en este tema. Previamente los niños asistieron a varias clases, se leyeron textos adicionales de obras literarias y se celebraron numerosos debates éticos.
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El cuento de hadas como medio para desarrollar cualidades morales en niños en edad preescolar primaria.
Discurso para la presentación.
(Diapositiva 1) ¡Estimados colegas! Hoy les presentaré el tema de mi trabajo creativo, "Los cuentos de hadas como medio para desarrollar las cualidades morales en niños en edad preescolar primaria".
Hoy en día, la cuestión de educar la personalidad de la generación más joven es muy grave. La razón de esto es un fuerte deterioro de la moralidad y la ética en la sociedad, la desaparición de actitudes y pautas de vida positivas. Bajo la influencia de dibujos animados nada morales, las ideas de los niños sobre las cualidades morales se distorsionan: sobre la bondad, la misericordia, la justicia.
Ha aumentado el número de niños en edad preescolar cuyos maestros y padres informan sobre trastornos de conducta en forma de ansiedad e hiperactividad. Al observar a niños de cuatro años, a veces se puede observar una cierta tendencia a la hostilidad, una falta de voluntad para compartir juguetes o ayudar a un amigo en una situación difícil. Los niños tienen habilidades de simpatía y empatía poco desarrolladas.
Por eso, es tan importante sentar las bases de la moralidad, cultivar los valores morales desde una edad muy temprana, cuando se forma el carácter y la actitud hacia el mundo y hacia las personas que nos rodean. Después de todo, desde el nacimiento un niño tiene como objetivo el ideal del bien. La importancia de esta tarea es obvia. Es en la edad preescolar cuando se forman las principales autoridades éticas, se formalizan y fortalecen las bases de la personalidad y la actitud hacia las demás personas.
Al mismo tiempo, los métodos de dicha educación están lejos de ser tan obvios y plantean un grave problema pedagógico.
(DIAPOSITIVA 3) El análisis de la literatura científica muestra que el problema de la educación moral de los niños fue objeto de gran atención por parte de muchos clásicos famosos de la pedagogía extranjera y rusa: estos nombres famosos se pueden ver en la diapositiva. J. A. Comenius, J. J. Rousseau, J. Locke, I. F. Herbart, I. P. Pestalozzi, N. I. Pirogov, K. D. Ushinsky, L. N. Tolstoi, A. S. Makarenko, V. A. Sukhomlinsky y otros.
Al mismo tiempo, el material disponible sobre el problema de la formación y desarrollo de la moralidad debe analizarse desde el punto de vista de las transformaciones socioeconómicas modernas que se están produciendo en la sociedad.
Muchos científicos modernos, profesores y representantes de la comunidad pedagógica, señalaron el importante papel que desempeñan los cuentos de hadas en la formación de la personalidad de un niño en edad preescolar. (DIAPOSITIVA 4) En su opinión, todo lo más valioso, pulido a lo largo de muchos siglos, puede y debe utilizarse en la labor educativa de los jardines de infancia. El cuento de hadas muestra la vida de una persona en sociedad, las peculiaridades de las relaciones entre las personas. La transmisión del comportamiento moral en ellos no se produce a través de conceptos abstractos, sino a través de las acciones de personajes reales, cuyo comportamiento es significativo para el niño.
Un cuento de hadas constituye el bagaje moral de un niño y es un medio poderoso y eficaz de educación moral de los niños.
En la práctica de las instituciones de educación preescolar, existen muchos programas diferentes para familiarizar a los niños con la ficción, que resuelven los problemas del desarrollo del habla, pero el problema del desarrollo de las cualidades morales de los niños casi nunca se resuelve. Un uso tan limitado de una obra, que se reduce a una transmisión mecánica del contenido del texto, priva al niño de la oportunidad de darse cuenta, sentir y evaluar correctamente su esencia moral.
Además, no existe un sistema de trabajo sobre el uso eficaz de los cuentos de hadas en la formación de las cualidades morales y la estabilidad moral de la personalidad de un niño en edad preescolar; No se han identificado las condiciones pedagógicas para el uso eficaz de los cuentos de hadas en la educación moral de los niños.
Así, surge una contradicción entre el enorme potencial de los cuentos de hadas en el desarrollo moral de los niños en edad preescolar y el desarrollo insuficiente de formas de formar cualidades morales en los niños en el proceso de familiarización con los cuentos de hadas.
La contradicción resaltada apunta al problema de desarrollar un sistema de trabajo destinado a la formación de cualidades morales en el proceso de familiarización con un cuento de hadas.
Este problema determinó el tema de la obra creativa "El cuento de hadas como medio para desarrollar las cualidades morales".
La base metodológica de mi trabajo son los métodos y desarrollos presentados en la diapositiva (DIAPOSITIVA 6) Vinogradova A. M., Penkovskaya L. A., Vodovozova E. N. Bure R. S. Ushakova O. S., Gurovich L. M. Profesora Natalya Nikolaevna Svetlovskaya “Fundamentos de la ciencia del lector”, métodos de trabajando en la expresividad de Lyudmila Petrovna Strelkova; programa "Educación con un cuento de hadas" de Larisa Borisovna Fesyukova.
Con base en lo anterior, así como un análisis de la literatura científica, se identificó el objeto y tema del estudio y se formularon la meta y los objetivos. Puedes verlos en la diapositiva (diapositiva 7) (Puedes leer el objetivo)
(Diapositiva 8) También se definen las etapas de trabajo. Hay tres: preparatoria, transformadora y reflexiva-generalizadora. En cada etapa se establecen determinadas tareas. Puedes verlos en la diapositiva.
(DIAPOSITIVA 9) Al crear un espacio pedagógico unificado, determinamos las direcciones de trabajo con los niños y los padres de los estudiantes. En cada dirección nos proponemos tareas decisivas para la implementación del trabajo creativo. Esto (puedes leerlo o no en la diapositiva)
Habiendo estudiado la literatura metodológica y pedagógica sobre el tema de la educación moral de los niños en edad preescolar, identificamos (Diapositiva 10) el mecanismo de la educación moral en su conjunto. Siguiendo las declaraciones del psicólogo E.M. Grunelius sobre los patrones de formación de conceptos morales en un niño, que se desarrollan según el esquema desde la imagen hasta el deseo, luego la formación de sentimientos y la formación de pensamientos, hemos identificado las principales etapas del trabajo en un cuento de hadas.
(DIAPOSITIVA 11) La etapa 1 es una introducción a un cuento de hadas, durante la cual se resuelve la tarea de desarrollar una actitud emocional ante las acciones y personajes del cuento de hadas, a través de lecturas, narraciones, conversaciones y preguntas sobre el contenido, visualización de ilustraciones y vídeos. Etapa 2: percepción emocional del cuento de hadas por parte de los niños. En esta etapa, se resuelve la tarea de consolidar el contenido del cuento de hadas y comprender cómo los niños entendieron la esencia del cuento de hadas y qué actitud surgió hacia los personajes, eventos y fenómenos, a través del recuento de los niños del contenido del cuento de hadas. teatro de mesa y juegos al aire libre con personajes de cuentos de hadas.
(DIAPOSITIVA 12) La etapa 3 es un reflejo de la actitud del niño hacia los personajes, eventos y fenómenos del cuento de hadas en actividades productivas. El propósito del cual
Desarrollar las habilidades de empatía, simpatía por el destino y las acciones de los héroes de un cuento de hadas, expresando la actitud de uno hacia los héroes y encarnando sus experiencias en actividades productivas, a través de actividades productivas. Y la etapa 4: preparación para la actividad independiente al representar escenas de cuentos de hadas, juegos de dramatización, juegos teatrales y creativos.
lo que contribuye al desarrollo de la simpatía y la comprensión de las lecciones morales de un cuento de hadas, la capacidad de evaluar las acciones de los personajes y las personas que los rodean.
(DIAPOSITIVA 13) En la primera etapa de trabajar con un cuento de hadas, identificamos una clasificación de cuentos de hadas generalmente aceptada. Esto es (puedes leer la diapositiva).
Según esta clasificación, hemos elaborado un fichero de cuentos de hadas correspondientes a las peculiaridades de educar las cualidades morales de los niños en edad preescolar primaria.
(DIAPOSITIVA 14) La educación de las cualidades morales en la edad preescolar temprana tiene sus propias características. Los niños en edad preescolar primaria se caracterizan por una gran capacidad de respuesta emocional, un rasgo específico es la imitación y la necesidad social comienza a expresarse claramente. Los niños están muy atentos a las palabras de un adulto, especialmente si están motivados por una acción, un proceso o el deseo de ganarse elogios. Pero, sin embargo, los niños en edad preescolar primaria se caracterizan por un pensamiento concreto, por lo que la realización de las tareas puede depender de la situación. Los niños no saben cómo correlacionar ideas sobre normas morales con sus acciones. Esta edad atraviesa una crisis de tres años, por lo que los niños muestran obstinación, negativismo y, si se comunican incorrectamente con el niño, esto puede resultar en agresividad.
De acuerdo con estas características, analizamos las tareas de educación moral de los preescolares más jóvenes según el programa Verax.
(DIAPOSITIVA 15) Por ejemplo, ve cómo una de las tareas de la educación moral se vuelve más complicada en cada etapa de la edad preescolar primaria (lea la diapositiva, rastreando la complicación de la tarea)
Estas tareas de desarrollar cualidades morales se resuelven en etapas posteriores del trabajo con el cuento de hadas. (DIAPOSITIVA 16) En esta diapositiva se ven cualidades morales formadas en el proceso de trabajar con un cuento de hadas.
Para la percepción emocional de los cuentos de hadas por parte de los niños, hemos creado condiciones que cumplen con todos los requisitos para la percepción de las obras de arte por parte de los niños: (DIAPOSITIVA 17) Este es un rincón de libros con una selección de libros coloridos e ilustraciones basadas en cuentos de hadas.
(DIAPOSITIVA 18) Seleccionamos varios tipos de teatros.
(DIAPOSITIVA 19) En las condiciones de accesibilidad de la ubicación del entorno de desarrollo de materias para actividades teatrales, los niños tienen la oportunidad, con un maestro, de representar de forma independiente las tramas de los cuentos de hadas utilizando diferentes tipos de teatro.
(DIAPOSITIVA 20) Además, para comprender completamente la esencia del cuento de hadas y expresar nuestra actitud hacia los personajes, eventos y fenómenos, hemos compilado un índice de tarjetas de juegos y bocetos activos y creativos.
(Diapositiva 21) Al comenzar a trabajar en un tema creativo, creemos que la educación moral de los niños en edad preescolar más jóvenes será más eficaz cuando se utilicen los cuentos de hadas como herramienta pedagógica si el trabajo se lleva a cabo con un propósito de acuerdo con el plan previsto, teniendo en cuenta las características individuales y de edad de los niños.
(Diapositiva 22) ¡Gracias por su atención!
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El trabajo en este plan está planificado a través de todos los apartados de actividad: gestión, trabajo metodológico, trabajo con padres e hijos.
Para desarrollar un sistema integrado de gestión preescolar e implementar un plan de actividades de innovación, el autor realizó constantemente actividades de control y análisis, que incluyeron:
Análisis y control de la competencia profesional de los docentes;
Análisis y control de diagnósticos de niños sobre el tema;
Análisis y control del trabajo con los padres;
Análisis y control de la organización de eventos.
Los resultados de esta actividad fueron considerados en consejos pedagógicos, reuniones de planificación, reuniones de producción y reuniones generales de padres.
Como resultado del sistema de control y actividades regulatorias del autor, se identificaron resultados tanto positivos como negativos a través de todos los tipos de control, lo que permitió navegar rápidamente en la selección posterior del contenido de las formas y métodos de trabajo.
Como resultado, el autor presentó análisis y materiales sobre la implementación del plan de actividades de innovación en la institución de educación preescolar:
En el consejo científico y metodológico del comité de educación del distrito de Oktyabrsky;
En la exposición metodológica regional sobre el tema: “Sistema de actividades innovadoras en las instituciones de educación preescolar de la región”, donde recibieron grandes elogios.
Condiciones creadas en la institución de educación preescolar para la educación moral de los niños en edad preescolar.
Con el fin de mejorar el nivel teórico y práctico de los docentes en la creación de condiciones para la educación moral de los niños, el autor organizó el trabajo metodológico a través de las siguientes formas:
Consultas temáticas sobre la creación de condiciones en grupos;
Exposición metódica de literatura y manuales;
Taller de desarrollo de proyectos de centros morales en grupos de edad;
Revisión-concurso de condiciones para el desarrollo de las cualidades morales de los niños en edad preescolar.
En el transcurso de este trabajo, los profesores, bajo la dirección del autor, desarrollaron sus propios modelos de un espacio en desarrollo como un centro moral único. El aspecto moral se destaca en todos los ámbitos de la actividad infantil a través de reglas de conducta, recordatorios, dibujos: diagramas, fichas, historias de conflictos.
Se han diseñado los rincones del autor: “Hola, he venido”, “Árbol de las buenas obras”, “Reglas de nuestro grupo”, “Soy el mejor”, “Felicidades”, “Mi cumpleaños”. Tienen como objetivo estimular el desarrollo de cualidades morales y éticas en los niños, corregir la autoestima, resaltar su “yo” en la sociedad y el deseo de realizar hechos y acciones positivas.
Equipado con el material didáctico necesario:
Gabinete metodológico: programas y nueva literatura metodológica sobre la educación moral y patriótica de los niños en edad preescolar; material de asesoramiento y recomendación para trabajar con profesores, padres y niños; material informativo para padres; material visual y de demostración, carteles;
Despachos del docente - psicólogo y jefe de educación física, "salón musical". El “Salón Musical” contiene una biblioteca de música clásica e infantil, cuentos de hadas musicales para formar la esfera emocional y el sentido de la belleza; Ficha de juegos musicales y didácticos para el desarrollo de las cualidades morales del carácter. La sala de vestuario está equipada para actividades teatrales.
El pabellón de música y deportes tiene un diseño estético que crea comodidad psicológica para cada niño.
Como resultado de esta actividad:
Ha aumentado el nivel de competencia de los profesores para crear condiciones psicológicamente cómodas para cada niño;
Se ha creado un entorno de desarrollo de materias para todos los grupos de edad que cumple con las necesidades modernas y tiene como objetivo desarrollar el potencial interno de los niños para la superación personal y el desarrollo del carácter;
Se han desarrollado proyectos para un entorno de desarrollo temático para grupos, teniendo en cuenta las características de edad de los niños.
Trabajo metodológico con docentes para mejorar el nivel teórico y la motivación para trabajar en la educación moral de los preescolares.
Con el objetivo de mejorar el nivel teórico y motivar la formación de las cualidades morales de los preescolares, se realizó un trabajo metodológico con los docentes a través de las siguientes formas:
- “Escuela de Maestros” - para familiarizarse con la construcción del programa “Lo principal es el carácter”. Las actividades de este evento se construyeron a través de un ciclo de clases encaminadas al estudio de las metas y objetivos de este programa, aplicaciones prácticas y metodológicas; estudiando la experiencia de otras instituciones de educación preescolar de la ciudad.
Taller sobre el tema: “Educación moral de los niños en edad preescolar, teniendo en cuenta programas y métodos modernos” y clases prácticas que tienen como objetivo sistematizar y profundizar los conocimientos teóricos, comprender la propia experiencia docente y dominar las tecnologías modernas; revisión de la literatura metodológica que revela la relevancia del trabajo en esta dirección;
Consultas temáticas: “Fundamentos psicológicos del desarrollo moral de los niños en edad preescolar”, “Desarrollo de la esfera moral y las habilidades comunicativas en niños en edad preescolar superior”, “Formación de relaciones entre niños”, “Formación del sentimiento de amor por la naturaleza durante paseos de preescolares”, etc.;
Visualización abierta de eventos realizados por profesores en formación para jóvenes educadores,
- “Mesa redonda” - objetivo de este evento: mejorar el sistema de planificación del trabajo de los docentes con niños en educación moral, desarrollar una estrategia de interacción entre especialistas y educadores, identificar experiencias laborales efectivas en esta área;
- "Grupo creativo", cuyos participantes participaron en el desarrollo de un plan de actividades innovadoras, en el desarrollo y elaboración de planes a largo plazo para niños y padres, en la selección de métodos eficaces de cooperación con los padres;
Trabajo individual destinado al asesoramiento en situaciones problemáticas, análisis de las propias actividades, familiarización con los resultados del análisis;
El resultado del trabajo en esta dirección fue el siguiente:
- el nivel de competencia pedagógica y motivacional.
- preparación entre el 73% de los maestros de preescolar;
- como resultado de la implementación del sistema de integración, ha aumentado el nivel de competencia de los especialistas en cuestiones de interacción,
- se han introducido y utilizado eficazmente planes de trabajo a largo plazo para todos los grupos de edad para la educación moral de los niños en edad preescolar en actividades conjuntas con el maestro;
- Se ha introducido un plan a largo plazo para trabajar con los padres sobre el tema "Educación moral de los niños en edad preescolar".
- la experiencia de las instituciones de educación preescolar en esta área fue presentada en la semana metodológica regional para educadores “La labor educativa de las instituciones de educación preescolar en condiciones de multiprogramación y variabilidad”;
- notas desarrolladas y compiladas de actividades prácticas, índices de tarjetas: se utilizan de manera efectiva juegos didácticos y de trama, situaciones, conversaciones y reglas;
- desarrollado y diseñado: juegos didácticos: “Cómo actuar”, “Torre de la confianza”, “Puedes - no puedes”, “Bueno - malo”, “El mundo del bien”; beneficios: “Árbol de las buenas obras”, “Alcancía de las buenas obras”, “Tabla de humor”, “Maestro de las buenas obras”, “¡Yo, tú, nosotros!” y etc.
El uso de formas y métodos modernos y eficaces de trabajo con los profesores ha hecho posible:
Mejorar la cultura de interacción interpersonal entre los niños del grupo;
Aumentar la madurez social general de los niños, reducir su agresividad y desarrollar formas de interactuar eficazmente con las personas.
resultados El diagnóstico de los niños mostró:
Fomentar una cultura del comportamiento: 72% 83% 79,5%
Relaciones con pares: 68% 79% 78,5%
Relaciones con adultos: 79% 77% 81,5%
Rasgos de carácter moral: 71% 84% 75%
Comportamiento en el ambiente: 85%
El indicador general de las cualidades morales de los niños en 2009 mostró el nivel de desarrollo del 73% de los niños, en 2010 el nivel aumentó un 8% y en 2011 disminuyó un 1%.
Desde que se realizaron los diagnósticos en 2011, el énfasis se puso principalmente en la aplicación y el uso en la práctica de los conocimientos existentes de los niños.
El sistema de interacción entre el jardín de infancia y la escuela en materia de educación moral de los niños.
Durante el desarrollo de la experiencia, el autor resolvió el problema de crear las condiciones para la formación de la competencia profesional de todos los participantes en el proceso educativo en materia de fomento de las cualidades morales de los niños en edad preescolar como un aspecto importante de la preparación para la escuela.
La autora y las maestras de jardín de infantes colaboran estrechamente con la escuela-gimnasio núm. 74 en este tema. El trabajo conjunto de los equipos docentes tiene como objetivo unificar las exigencias en el trabajo de educación moral de los niños, teniendo en cuenta los objetivos y contenidos de la educación en las etapas etarias del desarrollo del niño. El autor celebró una "Mesa Redonda", en la que, durante las actividades prácticas, se desarrolló un plan a largo plazo para el trabajo conjunto sobre el tema, así como un análisis comparativo de los programas de M. Vasilyeva "Educación y formación". en el jardín de infantes” y L. B. Zankov “Primer grado” en la sección “Educación moral”, que tienen como objetivo garantizar resultados positivos sostenibles en el trabajo.
Para implementar la experiencia laboral, mejorar el nivel teórico y práctico de los docentes en esta área, el autor recopiló y desarrolló:
Consultas temáticas: “La formación de cualidades morales como aspecto más importante de la preparación para la escuela”; “La necesidad de cultivar cualidades morales como preparación para estudiar en la escuela”, etc.;
Escuela para jóvenes docentes: “Habilidades comunicativas en el trabajo de un docente con los niños”;
Mesa redonda sobre la interacción de especialistas: “Actividades conjuntas de especialistas, educadores y docentes en materia de educación moral de los niños”.
Fueron organizados: un recorrido por el jardín de infancia para que los maestros de primaria se familiaricen con las condiciones para fomentar las cualidades morales de los niños en edad preescolar; exposiciones metodológicas de nueva literatura y materiales desarrollados para profesores y padres.
Los resultados de esta actividad fueron:
Incrementar el nivel de preparación motivacional en la interacción de docentes y docentes sobre este tema;
Un plan desarrollado de actividades conjuntas para educar las cualidades morales de los niños;
Organización de una “pareja de chefs” entre el profesor y los alumnos de 4º grado, el profesor y los niños del grupo preparatorio, que contribuye a la celebración de alta calidad de vacaciones conjuntas, eventos, excursiones, carreras de relevos deportivas y, lo más importante, conduce a una reducción de los factores de estrés durante la transición del niño a la escuela;
Realización, sobre la base de una institución de educación preescolar, bajo la dirección del autor, un "taller pedagógico" regional para educadores superiores, profesores y profesores de escuelas del distrito de Oktyabrsky sobre la organización de conexiones sucesivas y a largo plazo entre el jardín de infancia y escuela en materia de educación moral y resolución de problemas sobre este tema; “Maestro de último año de escuela de distrito sobre el tema: “La formación de cualidades morales, como aspecto importante de la preparación para la escuela”;
Los materiales del trabajo del jardín de infancia en continuidad con la escuela fueron presentados por la autora en la exposición metodológica del distrito, donde fueron muy apreciados.
Interacción con las familias de los alumnos.
Las principales tareas de colaboración son:
Estudiar la familia para coordinar las influencias educativas sobre el niño; enfoque diferenciado para cada familia;
Introducción a la práctica de formas efectivas de interacción entre el jardín de infancia y la familia en materia de educación moral.
Aumentar la conciencia de los padres de que son una fuente de ideas morales para el niño.
El sistema de trabajo con familias del autor se basa en la actividad práctica activa de niños y adultos. Se ha convertido en una tradición celebrar juntos vacaciones y entretenimiento, excursiones, concursos familiares creativos, proyectos y promociones, y las formas de comunicación especialmente favoritas son: reuniones temáticas, "Día de la Madre", "reuniones navideñas", que crean un microclima positivo y psicológicamente favorable. y contribuir a la formación de habilidades sociales compensatorias.
Para implementar las tareas de la educación moral, el autor organiza con éxito el trabajo de un club de padres "Yo y mi familia", cuyo objetivo es mejorar la cultura moral de los padres, brindar asistencia en la comprensión del proceso de formación. de la personalidad del niño y de la formación de su carácter.
Para aumentar la competencia de los padres, así como para estudiar a la familia, el autor utiliza formas activas de trabajo: reuniones de padres no tradicionales, jornadas de puertas abiertas, exposiciones temáticas, centros de información, encuestas. Se organizan horarios para padres: este formulario se basa en solicitudes individuales de los padres, donde tienen la oportunidad de hacer preguntas de interés a los especialistas en preescolar, así como a los especialistas invitados.
Para mejorar la imagen de la institución de educación preescolar y difundir la experiencia sobre este tema entre los padres, el autor publicó artículos en la revista “Nuestra Estrella”: “Pequeños juegos para una gran felicidad”, “¡Damos un pedazo de corazón!”
Como resultado de un enfoque informal para trabajar con familias de alumnos:
El nivel de cultura psicológica y pedagógica y competencia de los padres aumentó en el 63% de los padres;
Ha aumentado el número de padres dispuestos a una interacción productiva con los maestros de jardín de infancia;
Los padres se convirtieron en participantes activos en eventos para niños (exposiciones, concursos, conciertos, etc.) que se llevan a cabo en la institución de educación preescolar, distrito, ciudad.
Intensidad laboral de la experiencia.
La complejidad de la experiencia radica en la sistematización del plan de actividades innovadoras, el uso de tecnologías innovadoras, la creación de una base metodológica adecuada y la selección de formas efectivas de trabajo metodológico que contribuyan a incrementar la competencia psicológica y pedagógica de los docentes; en la organización de un grupo creativo entre profesores de preescolar; en la organización de eventos abiertos y clases magistrales entre profesores.
Orientación
Esta experiencia puede ser utilizada por educadores superiores, metodólogos y directores de instituciones de educación preescolar en sus actividades.
Perspectiva
Facultad de Pedagogía y Psicología Práctica
Departamento de Educación Preescolar
Departamento de Pedagogía Preescolar
TRABAJO DEL CURSO
EDUCACIÓN DE LAS CUALIDADES MORALES EN NIÑOS DE PREESCOLAR SUPERIOR MEDIANTE LA PEDAGOGÍA POPULAR
Rostov del Don
Introducción
1. Fundamentos teóricos para la educación de las cualidades morales en niños en edad preescolar superior.
1.1 El concepto de educación, educación moral.
1.2 Características de la crianza de niños en edad preescolar superior.
1.3 La pedagogía popular, sus medios y la importancia de la cultura popular rusa en la educación de generaciones.
2. Condiciones pedagógicas para el desarrollo de cualidades morales en niños en edad preescolar mayores.
2.1 Identificación del nivel de formación de cualidades morales en niños en edad preescolar superior
2.2 Sistema de clases para la formación de cualidades morales en niños utilizando la pedagogía popular.
2.3 Análisis de la dinámica del nivel de formación de cualidades morales en niños en edad preescolar superior.
Conclusión
Literatura
Solicitud
Introducción
La relevancia del problema de la educación moral en el sentido amplio de la palabra es uno de los problemas que plantea todo el curso del desarrollo humano. Cualquier época, de acuerdo con sus tareas específicas de desarrollo socioeconómico y cultural, dicta la necesidad de una educación moral. Las cuestiones de la educación moral empezaron a preocupar a la sociedad humana hace mucho tiempo. Incluso en la Antigua Grecia, se consideraba que la persona ideal era aquella que era bella física y moralmente, y se esforzaba por lograr una combinación de educación mental, moral, estética y física.
Pero en nuestros días el problema de la educación moral se ha agudizado y sus manifestaciones se destacan sorprendentemente en el contexto de los problemas sociales generales.
Los ideales morales acumulados durante siglos por el pueblo ruso, profundamente significativos y que protegen a una persona de pensamientos erróneos, malas acciones y comportamientos incorrectos, han pasado a un segundo plano en estos días y están siendo reemplazados y suplantados gradual y constantemente por los valores de otros. culturas y naciones, y más a menudo desaparecen por completo, dejando lugar para el cultivo de la inmoralidad. La aparición de ejemplos de comportamiento inmoral e inmoral se manifiesta en la literatura, los largometrajes, la radio, las revistas y los periódicos. Mayor penetración global de las tradiciones, costumbres, fiestas y otros valores culturales occidentales.
Las tradiciones occidentales alteran y destruyen las relaciones en la familia rusa que se han formado durante largos períodos de tiempo, lo que la convierte en una condición no tan favorable para el desarrollo y la crianza de los niños.
Desde la antigüedad, los habitantes del Estado ruso eran conocidos por su hospitalidad, cordialidad, amabilidad, sinceridad y riqueza de cualidades morales. ¿Se puede realmente sustituir todo esto irresponsablemente por una cultura extranjera? Es necesario proteger y fortalecer nuestra moralidad con todas nuestras fuerzas, comenzando no solo por nosotros mismos, sino también por los futuros adultos y padres, por los niños y los niños en edad preescolar.
Esta edad no fue elegida por casualidad: es este período de la vida de un niño el más sensible para el inicio del desarrollo de la personalidad de una persona, su formación, la formación de la autoconciencia, para la formación de motivos y cualidades morales. el concepto de moralidad. La edad preescolar superior es la etapa más crítica en el desarrollo de los mecanismos de comportamiento y actividad, en la formación de la personalidad de un niño en edad preescolar en su conjunto. El desarrollo mental activo de un niño en edad preescolar mayor contribuye a la formación de un mayor grado de conciencia del comportamiento en comparación con la edad preescolar promedio. Los niños de esta edad comienzan a comprender el significado de las exigencias y reglas morales y desarrollan la capacidad de prever las consecuencias de sus acciones. El comportamiento se vuelve más centrado y consciente.
En la edad preescolar, los niños acumulan la primera experiencia de comportamiento moral, desarrollan las primeras habilidades de comportamiento organizativo y disciplinado, habilidades de relaciones positivas con compañeros y adultos, habilidades de independencia, la capacidad de mantener el orden y la limpieza del medio ambiente y participar en actividades interesantes y útiles.
La solución a este problema debe resolverse en la familia y en las instituciones educativas de todas las formas efectivas. Uno de estos métodos es el uso del acervo más rico de conocimientos acumulados en la pedagogía popular, utilizando cuentos, juegos, tradiciones y fiestas populares.
El problema de la educación moral fue considerado en las obras y obras de Ya.A. Comenius, D. Locke, J.J. Ruso, I.G. Pestalozzi, I. Herbart y R. Owen y otros. Los ilustradores rusos A.N. Radishchev, V.G. Belinsky, A.I. Herzen, LN. Tolstoi también prestó gran atención a la educación moral, considerándola una condición necesaria para el desarrollo armonioso del individuo. El gran maestro ruso K.D. Ushinsky escribió: Expresamos audazmente nuestras convicciones de que la influencia moral es la tarea principal de la educación, mucho más importante que el desarrollo de la mente en general, llenando la cabeza de conocimiento.
Los profesores y psicólogos modernos prestan gran atención a las cuestiones de la educación moral. Como lo han demostrado los estudios de O.S. Bogdanova, L.R. Bolotina, M.A. Besova, V.V. Popova, L.I. Romanova, la eficacia de la educación moral depende en gran medida de la correcta organización de la actividad colectiva de los niños, de su hábil combinación con métodos de persuasión y de la acumulación de experiencia moral positiva. En sus trabajos, los científicos enfatizan la importancia de nutrir los sentimientos morales del niño y desarrollar relaciones morales.
L.S. Vygotsky, R.I. Zhukovskaya, I.G. Yanovskaya en sus estudios observó el impacto positivo de las actividades de juego de los niños (en particular, los juegos de rol y creativos) en el desarrollo de la moralidad de los estudiantes. La tarea de la educación moral es que los valores morales humanos universales (deber, honor, dignidad, etc.) se conviertan en incentivos internos para el desarrollo de la personalidad emergente.
Con base en lo anterior, hemos definido el aparato científico.
Objetivo: Educar las cualidades morales en niños en edad preescolar superior.
Un objeto: Educación de las cualidades morales en niños en edad preescolar.
Artículo: obras folclóricas, juegos folclóricos, canciones, costumbres, vacaciones como medio pedagógico para desarrollar las cualidades morales de los niños en edad preescolar mayores.
Hipótesis: la educación de las cualidades morales en niños en edad preescolar superior es posible utilizando en el proceso pedagógico un sistema de medios de pedagogía popular: folklore, cuentos de hadas, costumbres nacionales, fiestas, juegos.
En este trabajo nos encontramos con los siguientes tareas:
· Considerar material teórico sobre el problema de la educación de las cualidades morales en niños en edad preescolar superior.
· Considere las características de la crianza de niños en edad preescolar superior.
· Seleccionar material práctico sobre el problema de la educación de las cualidades morales en niños mayores en edad preescolar.
pedagogía popular preescolar moral
1. Fundamentos teóricos para la educación de las cualidades morales en niños en edad preescolar superior.
1.1 El concepto de educación, educación moral.
El término "educación" surgió en Rusia en el siglo XVII y tenía un significado diferente al de nuestro tiempo. Se entendía como “alimentación”, es decir, una nutrición adecuada del niño, asegurando su normal crecimiento y desarrollo. Durante los últimos siglos, el término se ha ido llenando de nuevos contenidos. En primer lugar, se trata de una interpretación amplia de la educación. En este caso, se interpreta como la formación de la personalidad bajo la influencia de todos los factores del desarrollo (tanto aleatorios como espontáneos y intencionados), como resultado de lo cual una persona domina la cultura y se convierte en miembro de la sociedad.
En esta comprensión, la educación se identifica con los conceptos de “formación” y “socialización” y se convierte en un concepto psicológico o sociológico más que pedagógico.
La educación es un sistema abierto, controlado y decidido de interacción educativa entre niños y adultos, destinado a preparar a las generaciones más jóvenes para la vida, el desarrollo humano y el autodesarrollo en determinadas condiciones culturales y socioeconómicas.
El proceso de criar a la generación más joven siempre está asociado con el deseo de obtener resultados. En realidad, para lograr el resultado final, se desarrollan teorías, sistemas y tecnologías de la ciencia pedagógica, que luego se prueban y aprueban en la práctica.
Por tanto, el objetivo de la educación es el resultado esperado de las actividades destinadas a formar la personalidad de una persona.
Durante mucho tiempo, una persona, al convertirse en persona, sintió la necesidad de lograr los más altos resultados en la actividad que realizaba. Y, de hecho, resultó que una persona es capaz de alcanzar logros tan elevados, solo uno tiene éxito en una cosa y otro en otra. Solo hay que leer atentamente las obras del folclore ruso: cuentos de hadas, refranes, refranes, canciones, para determinar cuál era el ideal del pueblo, y ante nosotros aparece la imagen de una persona versátil: hábil, trabajadora, amable, hermoso, fuerte.
En la organización de la educación, la complejidad y el entrelazamiento de las relaciones reales de los niños predeterminan dificultades considerables. Para simplificar la planificación del trabajo, los profesores suelen identificar en él determinados aspectos, en los que se pueden distribuir los principales grupos de relaciones. Como parte del trabajo de este curso, consideraremos la educación moral.
La educación moral es la formación intencionada de un sistema de relaciones morales, la capacidad de mejorarlas y la capacidad de actuar teniendo en cuenta los requisitos y normas morales sociales, un sistema sólido de comportamiento moral cotidiano habitual. Por tanto, se trata de un proceso intencionado de familiarizar a los niños con los valores morales de la humanidad y de una sociedad en particular.
Con el tiempo, el niño domina gradualmente las normas y reglas de comportamiento y relaciones aceptadas en la sociedad humana, se apropia, es decir, hace suyos, métodos y formas de interacción, expresiones de actitud hacia las personas, hacia la naturaleza, hacia sí mismo.
El resultado de la educación moral es el surgimiento y la aprobación de un cierto conjunto de cualidades morales en el individuo. Y cuanto más firmemente se forman estas cualidades, menos desviaciones de los principios morales aceptados en la sociedad se observan en un individuo y mayor será la valoración de su moralidad por parte de los demás.
Por supuesto, el proceso de desarrollo de una personalidad y su esfera moral no puede limitarse a la edad. Continúa y cambia a lo largo de la vida. Pero hay algunos elementos básicos sin los cuales una persona no puede funcionar en la sociedad humana. Y por lo tanto, la enseñanza de estos conceptos básicos debe llevarse a cabo lo antes posible para darle al niño un "hilo guía" entre los de su propia especie.
Como se sabe, la edad preescolar se caracteriza por una mayor susceptibilidad a las influencias sociales. Un niño, al venir a este mundo, absorbe todo lo humano: formas de comunicación, comportamiento, relaciones, utilizando sus propias observaciones, hallazgos y conclusiones empíricas e imitación de los adultos. Y, a través del método de prueba y error, podrá llegar a dominar las normas elementales de la vida en la sociedad humana.
En la pedagogía preescolar moderna, la moralidad se define como “creencias intelectuales y emocionales personales, desarrolladas de forma independiente, que determinan la orientación del individuo, el intercambio espiritual, el estilo de vida y el comportamiento humano”. La educación moral, hasta cierto punto, se combina con la socialización de la personalidad de un niño en edad preescolar, y el mecanismo para la formación de cualidades morales incluye conocimientos, ideas sobre la moralidad, motivación para el comportamiento, relaciones con adultos y compañeros, experiencias emocionales, acciones y comportamiento. Además, la característica distintiva del funcionamiento de este mecanismo será la irreemplazabilidad de sus componentes, la ausencia de carácter compensatorio, la obligatoriedad de cada componente y la secuencia de formación de las cualidades morales del niño en función de su edad.
El papel de un adulto como “guía social” es muy importante y responsable. La tarea del adulto es determinar qué, cómo y cuándo enseñar al niño para que su adaptación al mundo humano se produzca y sea indolora.
La fuerza y la estabilidad de una cualidad moral dependen de cómo se formó, qué mecanismo se utilizó como base para la influencia pedagógica.
Para la formación de cualquier cualidad moral, es importante que se produzca de forma consciente. Por tanto, se necesita conocimiento a partir del cual el niño se forme ideas sobre la esencia de la cualidad moral, su necesidad y las ventajas de dominarla.
El niño debe tener el deseo de adquirir una cualidad moral, es decir, es importante que surjan motivos para adquirir la cualidad moral correspondiente. La aparición de un motivo implica una actitud hacia la calidad que, a su vez, moldea los sentimientos sociales. Los sentimientos dan al proceso de formación un color personalmente significativo y, por lo tanto, influyen en la fuerza de la cualidad emergente.
Pero el conocimiento y los sentimientos generan la necesidad de su implementación práctica, en acciones y comportamientos. Las acciones y el comportamiento asumen la función de retroalimentación, permitiéndole verificar y confirmar la solidez de la cualidad que se está formando.
Este mecanismo es de naturaleza objetiva. Siempre se manifiesta durante la formación de cualquier rasgo de personalidad (moral o inmoral).
La característica principal del mecanismo de la educación moral es la ausencia del principio de intercambiabilidad. Esto significa que cada componente del mecanismo es importante y no puede ser excluido ni reemplazado por otro.
Al mismo tiempo, la acción del mecanismo es flexible: la secuencia de componentes puede cambiar dependiendo de las características de la calidad (su complejidad, etc.) y la edad del objeto de educación. Está claro que es imposible confiar en la comprensión y la conciencia de la importancia de desarrollar una u otra cualidad de la personalidad en un niño en edad preescolar primaria. Es necesario cambiar la secuencia y comenzar no con la comunicación de conocimientos, sino con la formación de una conversación emocional y una práctica conductual. Esto servirá como base favorable para la posterior adquisición de conocimientos.
Las tareas de la educación moral incluyen las tareas de formar su mecanismo: ideas, sentimientos morales, hábitos y normas morales y prácticas de comportamiento.
Cada componente tiene sus propias características de formación, pero hay que recordar que se trata de un mecanismo único y por tanto, al formar un componente, necesariamente se espera una influencia sobre los demás componentes.
La educación es de naturaleza histórica y su contenido varía según una serie de circunstancias y condiciones: las demandas de la sociedad, los factores económicos, el nivel de desarrollo de la ciencia y las capacidades de edad de quienes reciben educación. En consecuencia, en cada etapa de su desarrollo, la sociedad resuelve diferentes problemas de educación de la generación más joven, es decir, tiene diferentes ideales morales de persona. En algunos años, la educación del colectivismo se convirtió en la más significativa, en otros, el patriotismo. Hoy en día, las cualidades empresariales, el emprendimiento, etc. han cobrado importancia, y cada vez el ideal creado por la sociedad se ha extrapolado a la infancia preescolar, ya que la frase “Todo comienza desde la niñez” no solo es periodística, periodística, también tiene un profundo contenido científico. significado y justificación.
El segundo grupo de tareas de la educación moral refleja las necesidades de la sociedad de personas que tengan cualidades específicas que se demandan en la actualidad.
Si el primer grupo de tareas es permanente, inmutable, pero el segundo es móvil. Su contenido está influenciado por la etapa histórica, las características de edad del objeto de educación y las condiciones de vida específicas.
En el período soviético, las tareas de educación moral de los niños en edad preescolar se agrupaban en cuatro bloques semánticos. Era necesario educar: sentimientos y actitudes humanas, los principios del patriotismo y el internacionalismo, el trabajo duro, la capacidad y las ganas de trabajar, el colectivismo.
En la etapa actual de desarrollo de nuestra sociedad, tal vez no se hayan producido transformaciones significativas en la formulación de bloques semánticos. Realmente abarcan todos los aspectos de la moralidad. Pero el contenido concreto de cada bloque y su significado, por supuesto, cambian y se aclaran. Así, hoy se cuestiona la necesidad de cultivar el colectivismo como cualidad moral del hombre moderno, la tarea de la educación laboral prácticamente no se resuelve y la visión de la educación patriótica e internacional está cambiando. Sin embargo, estos aspectos existen en la estructura moral del individuo y, por lo tanto, no pueden excluirse.
El proceso de educación, incluidos los niños en edad preescolar, siempre está asociado al deseo de obtener resultados. El objetivo mismo de la educación es el resultado esperado de una actividad encaminada a formar la personalidad del niño. Desde que la humanidad empezó a pensar en la crianza de los hijos, en su futuro, el resultado deseado ha sido la formación de una personalidad armoniosa y integralmente desarrollada. ¿Qué cualidades deben formarse en un niño en el proceso de educación moral? Para responder a esta pregunta es necesario definir la moralidad misma.
La moralidad es una forma especial de conciencia social y un tipo de relaciones sociales, una de las principales formas de regular las acciones humanas en la sociedad con la ayuda de normas y tradiciones; las normas morales se justifican en forma de ideales del bien y del mal, el debido, la justicia... Este es un sistema de derechos humanos internos, que se basa en valores humanistas: bondad, respeto por los mayores, equidad, decencia, honestidad, simpatía. , disposición para ayudar.
Por tanto, la educación moral debe centrarse en desarrollar en el niño cualidades morales como la bondad, la honestidad, la humanidad, el altruismo, la empatía, el colectivismo, la capacidad de respuesta, la asistencia mutua, etc.
Algunos especialistas en ética sostienen que el concepto de "moralidad" es sinónimo de "moralidad" y que los dos conceptos difieren sólo en ciertos matices de significado. Esto se justifica por el hecho de que se basan en lo mismo: la expectativa de un individuo de tal o cual comportamiento junto con su abstinencia de otro comportamiento. Pero hay diferencias, y son muchas.
La moralidad establece límites generales de conducta que no deben cruzarse, porque de lo contrario la conducta se vuelve inmoral. Se trata de una regulación del comportamiento que establece precisamente los límites, los límites más allá de los cuales no se puede ir, pero no establece requisitos detallados dentro de estos límites. La moralidad advierte contra el comportamiento más peligroso y, por tanto, es más coherente con el concepto de derecho y justicia.
La moralidad es una regulación (orientación) del comportamiento más detallada y sutil que la moralidad. Los requisitos de la moralidad se aplican a cualquier momento de la conducta y a cualquier situación de la vida; requiere que cada acción de un individuo cumpla con sus requisitos. Incluso en el ámbito de su actitud hacia sí mismo.
En consecuencia, la esfera de la moralidad es más amplia que el gris de la moralidad, pero menos formalizada y menos normativa. En este sentido, la esfera de la moralidad puede representarse como un campo amplio para la formación espontánea de evaluaciones de la conducta de una persona, incluidas aquellas que no están dentro del alcance de las normas y la moralidad.
El núcleo y el indicador de la educación moral de una persona es la naturaleza de su actitud hacia las personas, hacia la naturaleza, hacia sí mismo.
Desde el punto de vista del humanismo, esta actitud se expresa en simpatía, empatía, capacidad de respuesta, bondad, empatía. Las investigaciones muestran que todas estas manifestaciones pueden desarrollarse en niños que ya están en edad preescolar. La base de su formación es la capacidad de comprender al otro, de transferirse las experiencias del otro a uno mismo. AV. Zaporozhets llamó a la capacidad de comprender a otro un nuevo tipo de actividad mental interna de un niño.
El problema de la educación. sentimientos humanos y las relaciones ha sido estudiado en la pedagogía preescolar doméstica con cierto detalle y desde diferentes posiciones. Se consideró la actitud del niño hacia los adultos, hacia sus compañeros, hacia los niños mayores y más pequeños; Se estudiaron medios de educación de las relaciones humanas en el ámbito familiar y preescolar. La investigación de L.A. Penevskaya, A.M. Vinogradova, I.S. Demina, L.P. Knyazevoy, T.V. Arándano.
A los cinco años, el niño va tomando conciencia de los valores morales. Ya es capaz de realizar una generalización básica de la experiencia personal acumulada a una edad temprana. Se consolidan ideas sobre la naturaleza y formas de demostrar una actitud positiva hacia los adultos, los niños y la naturaleza.
Los niños perciben vívidamente la moralidad de las obras de arte y son capaces de evaluar las acciones de los héroes de los cuentos de hadas. Es cierto que para un niño es importante que los héroes "malos" y "buenos" expresen clara e inequívocamente su posición. Los conceptos de "hermoso" y "bueno" son muy similares entre los niños: un héroe guapo no puede ser malo.
Empatía Como expresión de una actitud humana hacia las personas, pasa por diferentes etapas en su desarrollo: experiencia - simpatía ("Se siente mal, lo siento por él"), experiencia - autoafirmación ("Se siente mal, yo no "No quiero eso") y, finalmente, experiencia - acción ("Se siente mal, quiero ayudarlo".
En la edad preescolar superior, los niños no solo pueden generalizar su experiencia de las relaciones, sino también analizarlas y explicar las razones de las deficiencias notadas en ellas.
A pesar de que en la edad preescolar se presta más atención a la conciencia del niño sobre los valores morales, la práctica y los ejercicios conductuales son una parte importante del trabajo pedagógico. El maestro se asegura de que los niños puedan practicar constantemente una actitud humana hacia los demás, hacia la naturaleza y hacia los adultos. La vida de los niños debe estar llena de situaciones apropiadas (preparar regalos unos para otros, cuidar a una persona enferma, cuidar animales).
Además, la condición más importante y al mismo tiempo un método para inculcar el humanismo en los niños, desarrollar emociones sociales y sentimientos morales es el ejemplo de un maestro.
Es a una edad avanzada cuando se desarrollan activamente los motivos morales y se forman los sentimientos sociales.
Cabe destacar que la educación de los sentimientos y las relaciones humanas es un proceso complejo y contradictorio. Las habilidades para simpatizar, sentir empatía y regocijarse, no envidiar, hacer el bien con sinceridad y voluntad, sólo se adquieren en la edad preescolar. Aunque conviene recordar que es el niño en edad preescolar quien se muestra abierto y predispuesto a este tipo de relaciones. Confía en sí mismo y trata a los demás de la misma manera. La experiencia de la vida con el tiempo lo confirmará en esta actitud hacia los demás o lo obligará a cambiar.
El problema de la educación. colectivismo contiene graves contradicciones que, si no se resuelven correctamente, pueden tener un efecto ambiguo en el desarrollo de la personalidad del niño. La esencia de las contradicciones es que el colectivo puede reprimir al individuo. Por otro lado, si una persona no tiene en cuenta los intereses del equipo, entonces su individualidad puede desarrollarse, pero surgirán situaciones de conflicto.
Los conceptos de "equipo de adultos" y "equipo de niños" no son idénticos. Y no se trata sólo de la edad de los participantes, sino también de la función que desempeña el equipo. La principal y única función del equipo infantil es la función educativa: se incluye a los niños en actividades que, en su finalidad, contenidos y formas de organización, tienen como objetivo moldear la personalidad de cada uno de ellos.
El colectivismo es una cualidad integral compleja que, por supuesto, sólo puede ser plenamente inherente a un adulto. La edad preescolar debe considerarse como la primera etapa básica en la formación del colectivismo. Por tanto, es más correcto hablar de fomentar relaciones colectivas, es decir, relaciones que se caracterizan por la asistencia mutua, la capacidad de respuesta, la amistad, la responsabilidad, la bondad y la iniciativa. La condición para fomentar tales relaciones es la comunicación de los niños con otras personas: adultos, compañeros. A través de la comunicación, un niño aprende sobre el mundo social, domina y se apropia de la experiencia social, recibe información y adquiere la práctica de la interacción, la empatía y la influencia mutua.
Las relaciones significativas entre niños se caracterizan amistad. El problema de la amistad entre niños en edad preescolar ha sido estudiado en la pedagogía preescolar como componente de las relaciones colectivas. Se ha observado que ya desde pequeño el niño muestra una actitud selectiva hacia sus compañeros: juega y habla más a menudo con determinados niños, comparte juguetes con más gusto, etc. Por supuesto, el objeto de la amistad todavía cambia con frecuencia. No hay amistades a largo plazo. Sin embargo, este período de amistad "preconsciente" de los niños es importante y necesario, ya que de él surgen los vínculos amistosos plenamente realizados. Los niños del quinto año de vida no solo tienen amigos, sino que también pueden motivar la elección de un amigo (“Jugamos juntos”, “Vivimos en la misma casa”, “Él siempre me da juguetes”). En la edad preescolar superior , se produce una reestructuración de las relaciones amistosas. Los niños no sólo toman conciencia de su amistad, sino que también intentan explicar el concepto mismo de “amistad”. Los niños de esta edad conceden gran importancia a las cualidades morales de sus compañeros, comienzan a evaluarse unos a otros en función de sus acciones e incluso intentan comprender los motivos de la amistad. Muestran constancia y cariño en la amistad, se esfuerzan por estar juntos en los juegos, en las vacaciones, es decir, sienten la necesidad de comunicación constante y actividades conjuntas.
La mayoría de las veces, a esta edad, los niños son amigos en grupos de tres o cuatro personas, con menos frecuencia, en grupos de dos. Y si ya se ha formado una comunidad, tratan de no permitir que otros niños se acerquen a ellos y observen esto con celos.
Asistencia mutua y capacidad de respuesta. son características significativas de las relaciones colectivas. En un equipo, todos deben estar seguros de recibir ayuda y apoyo, y ellos mismos deben sentirse capaces y dispuestos a ayudar a un amigo. La base de la asistencia mutua y la capacidad de respuesta es la atención a la otra persona. Estas son una especie de formas de expresar simpatía y empatía. La capacidad de respuesta de los niños se manifiesta en formas simples de asistencia mutua, en acciones encaminadas a superar conjuntamente cualquier dificultad, en el apoyo moral, en la capacidad y el deseo de compartir juguetes y dulces.
El problema del desarrollo de la capacidad de respuesta y la asistencia mutua se ha estudiado en la pedagogía preescolar (L.A. Penevskaya, T.I. Ponimanskaya) y en la psicología infantil (T.A. Repina, A.G. Ruzskaya, A.D. Kosheleva).
En el quinto año de vida, los niños en edad preescolar se ayudan mutuamente en los juegos conjuntos, en las clases y en la vida cotidiana. Los motivos para brindar asistencia se vuelven más sólidos: los niños tienen la capacidad de penetrar en la esencia de ciertos fenómenos, tienen grandes poderes de observación y correlacionan hechos de comportamiento con normas aprendidas. Los niños mayores en edad preescolar ya pueden explicar cuándo y cómo deben o no brindar ayuda. Los niños están dispuestos a ayudar a niños y adultos, pero menos dispuestos a ayudar a sus compañeros. El hecho es que cuando se comunica con los niños, el niño se siente atraído por la posición del mayor. Al comunicarse con los adultos, la posición cambia: el niño se vuelve pequeño y, además, las actividades conjuntas con cualquier adulto le traen alegría.
Una de las tareas más importantes de la educación moral es educar amor por la patria y una actitud tolerante hacia los pueblos de la Tierra. La dificultad para solucionar este problema está relacionada principalmente con la edad de los niños. Es necesario comprender que en la edad preescolar no se puede formar completamente ni una sola cualidad moral: todo recién está surgiendo: humanismo, colectivismo, trabajo duro y autoestima.
El sentimiento de amor por la Patria es similar al sentimiento de amor por el hogar. Estos sentimientos están relacionados por una única base: el afecto y la sensación de seguridad. El sentimiento de patriotismo es multifacético en su estructura y contenido. Incluye responsabilidad, deseo y capacidad de trabajar por el bien de la Patria, para preservar y aumentar la riqueza de la Patria, una variedad de sentimientos estéticos... estos sentimientos se cultivan en diferentes materiales: enseñamos a los niños a ser responsables de su trabajo, cuidar las cosas, los libros, la naturaleza, es decir, cultivamos la cualidad de la personalidad - la frugalidad, les enseñamos a trabajar en beneficio de nuestro grupo y compañeros, les presentamos la belleza de la naturaleza circundante.
Una parte importante del trabajo de educación patriótica de los niños en edad preescolar es familiarizarlos con las tradiciones y costumbres de la gente, el país y el arte. Los niños no sólo deben aprender sobre las tradiciones, sino también participar en ellas, aceptarlas y acostumbrarse a ellas.
1.2 Características de la crianza de niños en edad preescolar superior.
La edad de los niños de 5 a 6 años se llama preescolar superior y los niños en edad preescolar superior. Un adulto involucrado en la crianza y educación de niños de 5 a 6 años debe recordar que a esta edad se producen cambios significativos en el desarrollo físico e intelectual del niño. Se mejoran los procesos de mayor actividad nerviosa. El contenido y las formas de las actividades de los niños se vuelven más diversos y ricos. Junto al juego, se siguen desarrollando actividades productivas. El nivel de control voluntario de la propia conducta aumenta significativamente, lo que tiene un efecto positivo en todos los aspectos del desarrollo. Manejar su comportamiento es especialmente importante para crear los requisitos previos para las actividades de aprendizaje.
Al organizar el trabajo con niños, cada maestro debe tener en cuenta no solo la edad, sino también las características individuales de los niños.
Para comprender los detalles del proceso de crianza a esta edad, es necesario recurrir a las características mentales de los niños en edad preescolar mayores.
A esta edad, el interés creciente del niño se dirige al ámbito de las relaciones entre las personas. Las valoraciones del adulto están sujetas a análisis crítico y comparación con las propias. Bajo la influencia de estas evaluaciones, las ideas del niño sobre el Yo real y el Yo ideal se diferencian más claramente.
En este período de la vida, el niño ha acumulado una reserva bastante grande de conocimientos, que continúa reponiéndose intensamente. El niño se esfuerza por compartir sus conocimientos e impresiones con sus compañeros, lo que contribuye al surgimiento de la motivación cognitiva en la comunicación. Por otro lado, la perspectiva amplia de un niño puede ser un factor que influya positivamente en su éxito entre sus compañeros.
Hay un mayor desarrollo de la esfera cognitiva de la personalidad del niño en edad preescolar.
El desarrollo de la volición y las cualidades volitivas permite al niño superar intencionalmente ciertas dificultades específicas de un niño en edad preescolar. También se desarrolla una subordinación de los motivos (por ejemplo, un niño puede rechazar el juego ruidoso mientras los adultos se relajan), lo que puede tener un efecto positivo en la educación moral y laboral de los niños.
Un niño en edad preescolar mayor es capaz de distinguir todo el espectro de emociones humanas y desarrolla sentimientos y relaciones estables. Se forman sentimientos superiores: intelectual, moral, estético. Esta característica también debe utilizarse en la educación moral de un niño.
En el contexto de la dependencia emocional de las valoraciones de un adulto, el niño desarrolla un deseo de reconocimiento, expresado en el deseo de recibir aprobación y elogios, para confirmar su importancia. Esta característica se puede utilizar en la crianza de un niño para formar motivos adecuados en las actividades.
La estabilidad, distribución y alternancia de la atención continúan desarrollándose, pero la transición a la atención voluntaria aún no se ha realizado, por lo que es necesario utilizar la claridad al trabajar con niños, momentos interesantes y dirigir varios tipos de actividades a la implementación de un tarea educativa específica.
La educación moral de un niño en edad preescolar depende en gran medida del grado de participación de los adultos en ella, ya que es en la comunicación con un adulto que el niño aprende, comprende e interpreta las normas y reglas morales. Es necesario formar en un niño el hábito de comportamiento moral. Esto se ve facilitado por la creación de situaciones problemáticas y la inclusión de los niños en ellas en el proceso de la vida cotidiana.
La actividad protagonista a esta edad sigue siendo el juego. Por tanto, es necesario saturar con juegos la educación y formación de los niños en edad preescolar mayores. El juego desempeña el papel de anticipación de la actividad objetiva y espiritual. Durante el juego, podrás reforzar varios momentos educativos y ejemplos de comportamiento moral humano. Siempre contiene un elemento de actividad laboral, artística o cognitiva. El juego contiene la comunicación como actividad y orientación de valores. Puede resultarle útil al profesor si utiliza el juego profesionalmente como una forma de dotar a los niños de nuevos aprendizajes de una amplia variedad de tipos. Además, es necesario utilizar juegos con elementos de actividad laboral, actividad evaluativa, con elementos de comunicación o comprensión espiritual de la vida. La variedad de juegos cumple una función maravillosa: contribuye a la preparación versátil del niño para un abanico variado de diversas actividades.
Por lo tanto, existen ciertas características de todos los niños de esta edad, según las cuales es necesario construir la educación del niño. Pero también existen diferencias individuales entre los niños que, al igual que los adultos, se basan en el tipo de actividad nerviosa superior. Teniendo en cuenta sus características individuales a la hora de criar a un niño, un profesor puede evitar muchas dificultades y lograr mejores resultados en su trabajo.
Como saben, existen cuatro tipos de actividad nerviosa superior y en los niños se expresan con tanta claridad como en los adultos.
El tipo de INB, o tipo de temperamento, determina el carácter, pero es poco común en su forma pura. Por lo general, el carácter de una persona está dominado por signos de uno de los tipos de temperamento, se combinan con manifestaciones de otros y crean su propio estilo de comportamiento individual, determinan la reacción a la realidad circundante.
El temperamento determina el comportamiento de un niño en un grupo, así como también cómo aprende, juega, experimenta y se regocija.
Pero no se deben atribuir a las características del temperamento los malos modales, la irresponsabilidad y otras deficiencias de la educación. El temperamento caracteriza sólo rasgos de carácter innatos: emocionalidad, sensibilidad, actividad, energía. Los pasatiempos, puntos de vista, educación y orientación social de una persona no dependen de ella. El tipo de temperamento determina el comportamiento de una persona y su forma de actuar en el entorno.
El niño es colérico. Es muy activo, no soporta largos períodos de espera y está sujeto a cambios repentinos de humor. Es difícil predecir cómo se comportará en un entorno nuevo; la reacción puede ser muy diferente. Este es un terrible inquieto y discutidor. Es resolutivo, persistente y valiente, puede cambiar su decisión en el último momento exactamente al contrario, le encanta el riesgo y la aventura.
El control estricto, la restricción de la actividad de estos niños y las exigencias enojadas de que se cuiden a sí mismos sólo provocan nerviosismo y pérdida de contacto con el niño. Lo principal es orientar su energía en la dirección correcta.
Para compensar las prisas y la falta de atención excesivas, es necesario ayudar al niño a darse cuenta de que la calidad suele ser mucho más importante que la velocidad. Para fortalecer los procesos inhibidores es necesario dedicarse al diseño, el dibujo, el trabajo manual y la artesanía. Es especialmente importante enseñar a un niño así a establecer relaciones en equipo. Es necesario animar al niño a analizar su comportamiento, resolver situaciones conflictivas con él y hablar sobre opciones para un comportamiento correcto.
El niño es optimista. vivaz, alegre. Este niño es el "sol", generalmente de buen humor, curioso, activo y capaz de controlar sus emociones.
Las personas sanguíneas son empáticas, es decir, entienden fácilmente a otras personas, no son particularmente exigentes con los demás y tienden a aceptar a las personas tal como son.
Pero las personas optimistas a menudo no terminan el trabajo que han comenzado si se aburren.
Las personas optimistas también necesitan un estilo de vida activo, pero el énfasis principal en sus estudios debe estar en la capacidad de concentrarse en el trabajo que se está realizando y llevarlo a cabo. Los juegos de construcción, los rompecabezas, las manualidades, la construcción de modelos y otros juegos que requieren atención y cuidado ayudarán a desarrollar la compostura y la precisión.
No se debe apoyar a una persona optimista en su deseo de cambiar de actividad con frecuencia. Por lo general, es importante ayudar a estos niños a superar el umbral de las próximas dificultades y se pondrán a trabajar con renovado vigor. Si no se hace esto, el niño seguirá abandonando su próximo pasatiempo tan pronto como le exija esfuerzos inusuales.
Es muy importante fomentar la perseverancia, la diligencia y la determinación de estos niños y elevar gradualmente el listón de exigencia, logrando sostenibilidad y eficacia.
niño flemático lento, diligente y aparentemente tranquilo. Es consistente y minucioso en sus estudios. En edad preescolar juega con varios de sus juguetes favoritos y no le gusta correr ni hacer ruido. No se le puede llamar soñador e inventor. Por lo general, desde pequeño dobla cuidadosamente juguetes y ropa. Cuando juega con niños, prefiere el entretenimiento familiar y tranquilo. Recuerda las reglas del juego durante mucho tiempo, pero rara vez comete errores. No busca el liderazgo, no le gusta tomar decisiones y fácilmente otorga este derecho a los demás. Es posible que cuando crezca se convierta en una persona muy emprendedora. Una persona flemática puede trabajar sin problemas y de manera productiva incluso en condiciones desfavorables, y los fracasos no le enojan.
Si lo castiga por su lentitud e incertidumbre, el niño puede desarrollar miedo a la acción y un sentimiento de inferioridad.
Es necesario confiar en el niño, es lo suficientemente responsable y minucioso para completar la tarea asignada y desarrollar el pensamiento creativo a través del dibujo, la música y el ajedrez. Es sumamente importante enseñarle a comprender los sentimientos y emociones de otras personas. Podrás analizar con él los motivos de las acciones de sus compañeros, familiares o héroes favoritos.
También es necesario ayudarle a aprender a comprender y aceptar puntos de vista diferentes a los suyos.
niños melancólicos Necesitan especialmente el apoyo y la aprobación de sus seres queridos. Son muy sensibles, susceptibles y desconfiados de todo lo nuevo. Una persona melancólica no está segura de sí misma, le resulta difícil tomar una decisión por sí misma.
Las personas melancólicas se pierden en entornos desconocidos y son completamente incapaces de defenderse por sí mismas. El más mínimo problema puede hacerles perder el equilibrio. Hablan en voz baja, rara vez discuten y más a menudo obedecen las opiniones de personas más fuertes. Las personas con este tipo de temperamento se cansan rápidamente, se pierden si encuentran dificultades y se dan por vencidos rápidamente.
El mundo interior de una persona melancólica es increíblemente rico, se caracteriza por la profundidad y la estabilidad de los sentimientos. Es propenso al autoexamen y constantemente está inseguro de sí mismo. Cuando era niño, se comporta como un "pequeño adulto": es muy razonable, le encanta encontrar una explicación para todo, ama la soledad. En la cama sueña y piensa durante mucho tiempo.
A menudo da la impresión de ser una persona reservada, suele elegir entre sus seres queridos a alguien con quien es completamente franco; Suave y amable, comparte sus experiencias con él.
Las personas melancólicas se exigen mucho a sí mismas y a los demás y toleran la soledad con bastante facilidad.
Al reprochar la pereza, la pasividad y la incapacidad, los educadores no hacen más que agravar aún más las dudas de esos niños y desarrollar un complejo de inferioridad.
Es necesario ayudar al niño a involucrarse en el juego, enseñarle a conocerse.
Para una persona melancólica, es importante recibir constantemente el apoyo de sus seres queridos. Por eso, es importante elogiarlo con la mayor frecuencia posible. Dirija su atención al resultado de la actividad y no a la evaluación.
Es necesario enseñarle a percibir un error como un indicio de éxito futuro.
Es difícil para una persona melancólica que carece de confianza en sí misma ingresar a un nuevo equipo, participar en actividades y entretenimientos comunes. El maestro debe tratar de convertirse en una persona cercana al niño en quien pueda confiar. También es necesario enseñarle a encontrar una salida a situaciones conflictivas y a defender su opinión.
Por lo tanto, los maestros que trabajan con niños en edad preescolar superior deben prestar atención a las diferencias individuales entre los niños y utilizar diferentes técnicas y enfoques en la crianza de los niños dependiendo de su temperamento, carácter y características mentales. Sólo teniendo en cuenta las características de la edad y del individuo es posible realizar de forma plena y exitosa la educación mental, estética, laboral y moral de los niños, ayudándolos a encontrarse a sí mismos, a su posición y lugar en el equipo y en el mundo. alrededor de ellos.
1.3 La pedagogía popular, sus medios y la importancia de la cultura popular rusa en la educación de generaciones.
La ciencia pedagógica moderna no surgió de la nada: ella, como otras ciencias humanas, tiene muchas fuentes.
La fuente más importante de ideas científicas sobre la educación y formación de la generación más joven es la pedagogía popular. Representa la experiencia pedagógica que se ha desarrollado a lo largo de la historia de la existencia de un pueblo en particular.
La pedagogía popular es un conjunto históricamente establecido de información pedagógica y experiencia educativa conservada en la literatura oral, la epopeya heroica, un conjunto de reglas de comportamiento y educación, costumbres, rituales, tradiciones, juegos y juguetes infantiles.
La pedagogía popular contiene tanto el ideal de la educación como las formas y medios para lograrlo.
La pedagogía popular refleja la cultura del pueblo, sus valores e ideales, ideas sobre lo que debería ser una persona. El fondo de oro de la pedagogía científica moderna está formado por las tradiciones populares históricamente establecidas y probadas en la vida en el campo de la educación y la formación de niños y jóvenes.
La educación de las cualidades morales en los niños en edad preescolar se produce en el proceso pedagógico utilizando los medios de la educación pública. Los principales medios de la pedagogía popular y, en consecuencia, de la educación popular, son la naturaleza, el juego, las palabras, las tradiciones, la vida cotidiana y el arte.
Naturaleza- uno de los factores más importantes de la pedagogía popular, no es sólo el hábitat, sino también la tierra natal, la Patria. La naturaleza de la patria tiene un poder inexplicable sobre el hombre. La conformidad natural de la pedagogía popular es generada por la naturalidad de la educación popular. Por tanto, es bastante legítimo hablar de la ecología como una preocupación universal de la humanidad: la ecología de la naturaleza circundante, la ecología de la cultura, la ecología del hombre, la ecología de las entidades étnicas. Los rusos hablan de la naturaleza humana, de la mente natural, y esto tiene mucho sentido, y es coherente con las características democráticas y humanistas de la pedagogía popular y la naturalidad de la educación popular.
Todo el modo de vida tradicional está determinado por la naturaleza nativa. Su destrucción equivale a la destrucción de la etnosfera y, por tanto, de la etnia misma. Por lo tanto, es simplemente necesario cultivar el amor por la tierra natal, una actitud solidaria y amable hacia todos los seres vivos.
La naturaleza tiene una gran influencia en la formación de la personalidad de una persona. Al decir "en el regazo de la naturaleza", el pueblo ruso definió de manera muy simple y tierna el papel de la naturaleza para los humanos.
De los fenómenos directa y directamente relacionados con la educación, el juego es el más cercano a la naturaleza.
Un juego - el mayor milagro de los milagros inventado por el hombre de acuerdo con la naturaleza. La importancia de los juegos en la educación moral de los niños es grande. En ellos la palabra, la melodía y la acción están estrechamente relacionadas.
A través de los juegos, se inculcaba al niño el respeto por el orden existente de las cosas, las costumbres populares y se le enseñaban las reglas de conducta. En consecuencia, el juego es un medio universal para educar a los niños en el espíritu de su cultura nativa, inculcando rasgos de personalidad característicos nacionales.
Los juegos para niños son actividades serias, una especie de lecciones que los preparan para el trabajo y la vida adulta. El juego que precede a la actividad social, como si fuera su ensayo general, se confunde en ocasiones con las vacaciones laborales y se incluye, como elemento integrante, en la parte final del trabajo e incluso en el propio proceso laboral. Así, los juegos preparan el trabajo y el trabajo termina con juegos, diversión y diversión en general. Los niños empiezan a jugar desde muy temprano, mucho antes de que la palabra llegue a sus vidas: con un rayo de sol, con sus propios dedos, con el pelo de su madre... gracias a este tipo de juegos, el niño se va reconociendo y conociendo paso a paso. .
El juego es una esfera de actividad sorprendentemente diversa y rica para los niños. Junto con el juego, el arte bello llega a la vida de los niños. El juego está asociado con canciones, danzas, bailes, cuentos de hadas, acertijos, trabalenguas, recitativos, sorteos y otros tipos de arte popular como medio de pedagogía popular. Los juegos son lecciones de vida. Le enseñan al niño cómo comunicarse con otras personas, reglas de comportamiento y una actitud amable hacia las personas. El juego es la materialización de cuentos de hadas-sueños, mitos-deseos, fantasías-sueños, es la dramatización de los recuerdos del inicio del viaje de la vida de la humanidad.
En los juegos, se manifiestan más plenamente características de la educación popular y la pedagogía popular como la naturalidad, la continuidad, el carácter masivo, la complejidad y la integridad. Y lo que también es muy importante es que durante el juego los niños a menudo se involucran en la autoeducación, que en este caso ocurre sin un objetivo predeterminado: de forma espontánea. Los juegos son tan importantes en el destino humano que por ellos se puede juzgar la personalidad y el carácter. Intereses, inclinaciones, habilidades, actitudes de una persona. Esto es especialmente importante, ya que el niño, sin darse cuenta, pasa a otro nivel superior de desarrollo moral.
El medio más común y significativo de pedagogía popular es la palabra.
El poder de una palabra amable en la pedagogía popular es ilimitado, pero sobre todo: una palabra nativa, un habla nativa, una lengua nativa. Como dijo Fazil Iskander: "El lenguaje es el mayor fenómeno místico de la existencia humana. Ni siquiera sé si puede haber explicaciones confiables para su aparición. El lenguaje fue dado a las personas para que, habiéndose entendido entre sí, pudieran vivir juntos". .”
En la pedagogía popular, la palabra nativa juega un papel importante. En consecuencia, medios verbales de enseñanza y educación. Por ejemplo: cancioneros, chistes, canciones, acertijos, refranes, canciones infantiles... para establecer contacto emocional, y posteriormente comunicación emocional entre un adulto y un niño, son de gran importancia: se puede utilizar una obra de arte popular a la hora de vestirse. , alimentarlo, acostarlo, durante las actividades de juego. Es recomendable acompañar obras folclóricas y poemas con acciones, o viceversa, acompañar las acciones con lectura y representarlas.
EN proverbios mucho material de carácter práctico: consejos cotidianos, deseos en el trabajo, etc.
Sobre los refranes de Y.A. Comenius dijo: “Un proverbio o dicho es una declaración breve e inteligente de algún tipo en la que se dice una cosa y se implica otra, es decir, las palabras hablan de algún objeto físico externo, familiar, pero insinúan algo interno, espiritual. , menos familiar ". Esta declaración contiene el reconocimiento de las funciones pedagógicas de los refranes y la consideración en ellos de ciertos patrones inherentes a la pedagogía popular.
La forma más común de proverbios es la instrucción. Desde un punto de vista pedagógico, son interesantes las instrucciones de tres categorías: instrucciones que instruyen a niños y jóvenes sobre buenas costumbres, incluidas reglas de buenos modales; instrucciones que instan a los adultos a comportarse decentemente y, finalmente, instrucciones de un tipo especial, que contienen consejos pedagógicos. que establece los resultados educación, que es una forma única de generalización de la experiencia pedagógica. Contienen una gran cantidad de material educativo sobre temas de educación.
Los proverbios reflejan ideas pedagógicas sobre el nacimiento de los niños, su lugar en la vida de las personas, objetivos, medios y métodos de educación, premios y castigos, el contenido de la educación, el trabajo y la educación moral...
Entre los niños, los proverbios son raros; la mayoría de las veces sólo se reproducen situacionalmente a imitación de los mayores. Sin embargo, la situacionalidad los fija en la memoria como recursos pedagógicos para el futuro, y llega el momento en que se convierten en medios de influencia educativa. Para aumentar el valor educativo de los proverbios, la gente apoya su autoridad de todas las formas posibles: "sin un proverbio no se puede vivir", "un proverbio no se juzga", "un proverbio dice la verdad a todos".
El proverbio es "la flor de la mente del pueblo" (V.I. Dal), pero esta mente, ante todo, protege la moralidad. Lo principal en los proverbios es la valoración ética del comportamiento humano y de la vida de las personas en general.
Rompecabezas más preferido entre los niños en edad preescolar. Los acertijos y preguntas son sumamente interesantes. Estos acertijos se dan a menudo en los cuentos de hadas. Según el contenido del acertijo, las preguntas de todas las naciones son similares entre sí y su forma refleja las peculiaridades del pensamiento imaginativo y la composición poética de las personas.
El valor de los acertijos también radica en que sus soluciones sirven para difundir refranes que se perciben como conclusiones propias de niños y jóvenes.
Por lo general, los proverbios son soluciones a aquellos acertijos-preguntas que utilizan una situación problemática para difundir el conocimiento moral y ético entre la generación más joven. Hay muchos acertijos y preguntas que contienen diversos conocimientos sobre la realidad circundante, desarrollando la mente, la inteligencia y la memoria.
Los acertijos están diseñados para desarrollar el pensamiento de los niños, enseñarles a analizar objetos y fenómenos y también influyen en la educación estética y moral.
EN canciones Se reflejan expectativas, aspiraciones y sueños más íntimos de los pueblos de siglos de antigüedad. Su papel en la educación es enorme, quizás incomparable. Definitivamente hay una idea pedagógica en las canciones; determina la función educativa de las canciones. La canción de cuna está destinada a un bebé; la canta principalmente la madre, pero se han registrado casos de niños de cuatro a cinco años que mecen a sus hermanos y hermanas menores para dormir.
Estas obras poéticas populares son interesantes porque demuestran el amor universal por los niños. La mayoría de las canciones de cuna revelan el enorme poder, especialmente del amor de madre. Pero al mismo tiempo, inspiran amor por los niños en todo aquel que los realiza en el proceso de cuidar al niño, es decir, de una forma u otra, estimulan la autoeducación.
Cuentos de hadas - el medio más común de educación popular utilizado en el jardín de infantes.
Los cuentos de hadas son una importante herramienta educativa, desarrollada y probada por personas durante siglos. Las prácticas de vida y educación popular han demostrado de manera convincente el valor pedagógico de los cuentos de hadas. Los niños y los cuentos de hadas son inseparables, se crean el uno para el otro y, por lo tanto, el conocimiento de los cuentos de hadas de su pueblo debe incluirse en la educación y la crianza de cada niño.
En la pedagogía rusa se encuentran pensamientos sobre los cuentos de hadas no sólo como material educativo y educativo, sino también como medio y método pedagógico: si los niños repiten la misma máxima moral mil veces, seguirá siendo letra muerta para ellos; pero si les cuentas un cuento de hadas imbuido del mismo pensamiento, el niño se emocionará y sorprenderá.
Sin duda, su amplio significado y la combinación de material educativo y educativo que contienen juegan un papel en la memorización de los cuentos de hadas. Esta combinación contiene el peculiar encanto de los cuentos de hadas como monumentos etnopedagógicos. En ellos se realiza al máximo la idea de unidad de enseñanza y educación en la pedagogía popular.
Tradiciones desempeñan un papel importante en la crianza de los hijos. Ellos, por así decirlo, organizan la conexión de generaciones; sobre ellos descansa la vida espiritual y moral de los pueblos. La continuidad de las generaciones mayores y jóvenes se basa precisamente en las tradiciones. Cuanto más diversas son las tradiciones, más rica espiritualmente es la gente.
La tradición contribuye a la restauración del patrimonio que ahora se está perdiendo; dicha restauración puede ser saludable para la humanidad.
El grado de cultura de los pueblos y las naciones se puede medir por cuán activamente resisten el proceso de desaparición de valiosas tradiciones populares, cuán dirigidos están a buscar formas de preservar y revivir los tesoros perdidos. Sólo el resurgimiento de las tradiciones puede detener el proceso destructivo de pérdida, deformación y degradación espiritual.
El trabajo ocupa un lugar especial en la pedagogía popular. La charla ociosa y la eficiencia son mutuamente excluyentes. A los niños se les inculca constantemente la idea de la necesidad de decir poco y hacer mucho. En la cultura tradicional de la educación existe la idea del valor intrínseco del trabajo desinteresado. El trabajo gratuito puede ser útil en términos de conocimientos, habilidades, destrezas adquiridas en la actividad y determinadas cualidades personales y morales.
Diversas actividades que son útiles para los niños, las familias, los vecinos, los aldeanos, la gente en general, la gente: en esto se basa la pedagogía popular. Tanto la espiritualidad como la moralidad están asociadas con la dedicación al trabajo. Esta idea se inculca a los niños tanto directamente como bajo la influencia de la opinión pública y las tradiciones laborales.
Así pues, la cultura popular representa un rico acervo de métodos para la educación moral de generaciones. Al criar a un niño en los tiempos modernos, es necesario introducirlo en la cultura, formando así la personalidad y la conciencia del niño, introduciéndolo en los valores morales, formando una cultura del pensamiento humano, la esfera del conocimiento del niño.
Algunos se preguntarán por qué es necesaria tanta atención al pasado antiguo y al modo de vida de la gente. El conocimiento de lo que nos precedió no sólo es deseable, sino también necesario. La cultura y la vida popular tienen la continuidad más profunda y solo puedes dar un paso adelante cuando tu pie empuja algo. El movimiento desde la nada es imposible. A los niños en edad preescolar se les debe inculcar cualidades morales y rasgos de personalidad que sean característicos no solo de cualquier persona, sino también de sus nativos. Criar a los niños de esta manera ayuda a mejorar el futuro.
En la antigüedad decían: “Todo árbol es fuerte con sus raíces; córtalas y el árbol morirá”. Asimismo, un pueblo que desconoce su historia y cultura está condenado a la extinción, desapareciendo de la faz de la tierra. Por lo tanto, es necesario inculcar en los niños su cultura nativa desde una edad temprana, educarlos en el espíritu del pueblo ruso.
La cultura popular se basa en muchos factores, el más importante de los cuales es la tradición. Es en la tradición donde descansa la identidad de un pueblo, se basan su singularidad e individualidad.
Las tradiciones surgieron hace mucho tiempo. Determinaron la vida pública y personal de una persona. Contienen instrucciones, normas morales y estéticas, reglas y habilidades de actividad económica, disposiciones sobre vivienda y formas de criar a los hijos.
La estabilidad, la repetición y la consolidación de costumbres, normas, rituales y reglas han hecho de la tradición un medio para transmitir cualidades morales de generación en generación.
Las costumbres y tradiciones crean diversos escenarios del comportamiento humano en determinadas situaciones, es decir, programan a una persona para vivir en su sociedad. El significado inherente a las tradiciones garantiza la corrección de las acciones y advierte contra acciones incorrectas, inmorales e inmorales.
Introducir tradiciones progresistas es un aspecto necesario de la educación de la generación más joven. El conocimiento de las tradiciones organiza la experiencia de vida, proporciona las pautas de valor necesarias y ayuda a consolidar la autoridad. Por tanto, las tradiciones culturales son importantes para la ciencia pedagógica y toda la práctica de la educación.
En todo momento, la gente estaba preocupada por cómo crecerían sus hijos, si alcanzarían la maestría, si adquirirían los conocimientos y habilidades necesarios y si serían miembros dignos de la sociedad.
La cultura de cada nación es una fuente inagotable de fortaleza, coraje y nobleza. Estos rasgos deben cultivarse en el alma de cada niño.
Hasta el día de hoy, los métodos populares de educación están bastante extendidos, ya que tienen un impacto positivo en la educación moral del niño.
2. Condiciones pedagógicas para el desarrollo de cualidades morales en niños en edad preescolar mayores.
2.1 Identificación del nivel de formación de cualidades morales en niños en edad preescolar superior
Habiendo estudiado los fundamentos teóricos del problema de la educación de las cualidades morales en los niños en edad preescolar, pasamos a la parte práctica del trabajo. En esta etapa, nos propusimos identificar el nivel de formación de cualidades morales en niños en edad preescolar mayores.
Para ello, seleccionamos tres métodos de diagnóstico: una conversación con los niños sobre la amistad (desarrollada por nosotros); el juego "Tsvetik-Semitsvetik", desarrollado por L.V. marigina; lectura y conversación basada en el cuento popular ruso “Gansos y cisnes”, desarrollado por V.I. Petrova y N.M. Trofímova.
Para realizar el diagnóstico mediante estos métodos se seleccionó un grupo de diez niños: Kirill M., Oleg N., Lisa S., Daniil S., Polina Sh., Vika Kh., Vika S., Artem M., Andrey K. ., Andrei G.
Técnica diagnóstica nº 1. Conversación con niños sobre la amistad.
Objetivo: identificar el nivel de desarrollo del concepto de amistad en los niños.
Método: conversación.
Se desarrollaron las siguientes preguntas para conducir la conversación:
¿De cuál de los chicos del grupo eres amigo?
2. ¿Por qué eres amigo de estos niños en particular?
¿Para que estan los amigos?
¿De qué tipo de persona no serías amigo?
¿Qué es la amistad?
Para procesar los resultados del diagnóstico se determinaron los niveles de desarrollo del concepto de amistad en los niños:
Nivel alto: los niños enumeran amigos, justificando su elección; dar respuestas detalladas a las preguntas; determinar las cualidades que tienen sus amigos; describir las cualidades morales de una persona de la que no sería amigo; valorar la amistad y darse cuenta de su importancia y significado en la vida; dar su propia definición de amistad.
Nivel medio: los niños responden las preguntas de forma incompleta, a veces les resulta difícil responder; no puede explicar su elección de amigos; les resulta difícil definir la amistad;
Nivel bajo: los niños no responden la mayoría de las preguntas; no definas la amistad; no puede justificar su elección de amigos; No puedo nombrar las cualidades morales de los amigos, separar los "malos" de los "buenos".
Método de diagnóstico nº 2. Juego didáctico "Flor - siete flores".
Objetivo: identificar el nivel de formación de motivos morales.
Método: juego.
Durante el juego, al niño se le entrega una flor con pétalos multicolores arrancables y se le pide que elija un pétalo, piense y exprese un deseo. Si el deseo solicitado está relacionado con la satisfacción de las necesidades personales del niño, recibe una ficha amarilla; si el deseo tiene un significado social, recibe una ficha roja. Al recolectar fichas al final del juego y contar su número, se puede determinar la presencia de motivos morales y su predominio sobre otros motivos.
Para procesar los resultados del diagnóstico se determinaron los niveles de formación de motivos morales:
Nivel alto: los niños participan activamente en el juego y piden varios deseos; varios deseos (3 o más) son socialmente significativos, importantes para la familia, el grupo, los amigos...
Nivel intermedio: los niños hacen y expresan deseos activamente; Predominan los deseos de naturaleza personal “para uno mismo”; 2 o menos deseos son socialmente significativos.
Nivel bajo: los niños piden deseos que tienen un significado personal: sobre bienes materiales, juguetes, dulces y entretenimiento para ellos mismos; no hay deseos socialmente significativos.
Técnica de diagnóstico nº 3. Lectura y conversación basada en el cuento de hadas “Gansos y cisnes”.
Objetivo: identificar el nivel de formación de conceptos sobre cualidades morales como la bondad y la asistencia mutua.
Método: conversación.
Para mantener una conversación después de leer el cuento popular ruso "Gansos y cisnes", se desarrollaron las siguientes preguntas:
Nombra los personajes positivos y negativos del cuento de hadas.
2. ¿Por qué los gansos cisne se robaron al niño?
¿Por qué la estufa, el manzano y el río no ayudaron a la niña al principio?
¿Cómo ayudaron el manzano, el río y la estufa a la niña en su camino de regreso?
¿Qué buenas y malas acciones hizo la niña?
Para procesar los resultados del diagnóstico se determinaron los niveles de formación de los conceptos de bondad y asistencia mutua.
Nivel alto: los niños responden activamente a las preguntas; distinguir entre personajes de cuentos de hadas positivos y negativos, así como acciones y hechos positivos y negativos; determinar la motivación de las acciones de los personajes; explicar detalladamente sus acciones.
Nivel intermedio: los niños responden preguntas, distinguiendo entre personajes de cuentos de hadas positivos y negativos; diferenciar entre malas y buenas acciones; Explica parcialmente la motivación de las acciones de los héroes, pero no puede explicar sus acciones en detalle y en detalle.
Nivel bajo: los niños intentan responder la mayoría de las preguntas; Puede distinguir entre héroes positivos y negativos, no distingue las malas acciones y acciones de los héroes de las buenas y no puede explicar la motivación de sus acciones.
Análisis de diagnóstico.
Método de diagnóstico nº 1.
Durante la conversación, los niños mostraron diversas actividades. Kirill M., Lisa S., Vika Kh., Artem M. fueron los más activos de todos los niños, intentaron responder la mayoría de las preguntas, sus respuestas fueron más específicas.
Oleg N., Vika S., Andrey G. y Andrey K. fueron los menos activos, a menudo pensaban mucho antes de responder y, en ocasiones, permanecían en silencio.
Todos los niños nombraron alegremente a sus amigos del grupo, pero muchos no pudieron explicar por qué tal o cual niño era su amigo. Pero Kirill, Lisa y Vika se ocuparon de este tema. Explicaron su elección de amigos no sólo por intereses similares en el juego, sino también por sus cualidades morales positivas: generosidad, ayuda mutua y comportamiento diligente en clase y en los paseos.
Vika S. y Andrey G. no pudieron determinar ni decir por qué necesitan amigos. Sus respuestas se limitaron únicamente al interés en jugar juntos.
Cuando se les preguntó qué tipo de persona no sería amigo de un niño, la mayoría de los niños respondieron de manera estereotipada: "una persona mala y malvada". Y solo unos pocos (Artem M., Lisa S., Kirill M.) describieron las cualidades de una persona así: codicioso, poco trabajador, belicoso.
Muchos niños no respondieron a la última pregunta sobre la definición de amistad (Oleg N., Vika S., Andrey G.).
Por lo tanto, hay poca especificidad entre las respuestas de los niños; muchos niños no pueden nombrar las cualidades morales inherentes a sus amigos. Para la mayoría de los niños, los resultados de la conversación no son buenos.
Kirill M., Lisa S., Vika Kh., Artem M. tienen un alto nivel de desarrollo del concepto de amistad (40%), promedio en Daniil S. y Polina Sh. (20%), bajo en Oleg N. , Vika S., Andrey K., Andrey G. (40%) (ver Apéndice No. 1)
Técnica diagnóstica nº 2.
El juego "La Flor de las Siete Flores" despertó emoción y gran interés entre los niños. La mayoría de los niños participaron activamente en el juego, escuchando atentamente las reglas.
Entre los deseos expresados por los niños, por supuesto, prevalecieron aquellos que estaban encaminados a satisfacer sus propias necesidades, recibir juguetes, dulces, salir de viaje y vacaciones. Los niños también pedían deseos fantásticos que no se hacían realidad. Pero también había deseos de carácter social, beneficiosos no sólo para los niños, sino para todos los que los rodean, o para los padres, o los amigos, los animales.
Polina Sh. quería que apareciera un hermano en su familia lo antes posible, Kirill M. le deseaba salud a su abuela, un buen regalo para su madre por su cumpleaños; Lisa S. quería que el grupo tuviera juegos y juguetes nuevos e interesantes para todos los niños.
Así, después de analizar los resultados del juego, llegamos a la conclusión de que Lisa S. y Kirill M. (20%) tienen un nivel bastante alto de formación de motivos morales, Vika Kh., Artem M., Polina Sh. un nivel medio (30%), bajo Daniil S., Oleg N., Vika S., Andrey K. y Andrey G. (50%) (ver Apéndice No. 2)
Método de diagnóstico número 3.
Durante la conversación, los niños mostraron distintos niveles de actividad, pero todos recordaban bien la trama y los personajes del cuento de hadas. La mayoría de los niños respondieron todas las preguntas de buena gana y en detalle. Muchos niños pudieron separar los personajes negativos y positivos del cuento de hadas, así como sus acciones.
Kirill, Lisa y Artem respondieron correctamente a la pregunta de por qué el niño se encontraba en tal situación, por qué los gansos cisne lo llevaron con Baba Yaga. Recordaron correctamente que la niña se fue de juerga, empezó a jugar y se olvidó de su hermano, por eso le sucedieron problemas. Los demás niños no pudieron ver el motivo de los hechos.
Muchos niños notaron que el manzano, el horno y el río no querían ayudar a la niña, ya que ella era descortés, grosera y se negaba a ayudar a estos personajes de cuentos de hadas. Pero en el camino de regreso, como respondieron Polina, Lisa, Artem y Kirill, la niña "corrigió", ayudó al manzano, al río y a la estufa, y ellos respondieron amablemente: ayudaron a esconder a su hermano.
Oleg, Vika S., Daniil, Andrey K. reprobaron la última pregunta. No pudieron seleccionar y diferenciar las acciones de la niña, describir sus buenas acciones, su amabilidad, su capacidad de respuesta y su deseo de ayudar a su hermano en problemas.
Con base en las respuestas de los niños, podemos concluir que Kirill M., Lisa S., Artem M. (30%) tienen un alto nivel de formación de conceptos morales, Polina Sh., Vika Kh. y Andrey G. tienen un nivel medio. (30%), bajo Daniil S., Oleg N., Vika S., Andrey K. (40%). (ver Apéndice No. 3)
Como resultado del trabajo con niños utilizando los métodos anteriores, descubrimos que no todos los niños tienen un alto nivel de conocimiento sobre la moralidad, la formación de los conceptos de amistad, asistencia mutua y bondad. Determinamos en qué nivel se encuentra cada niño del grupo.
Tres de cada diez niños (30%) tienen un alto nivel de desarrollo de cualidades morales: Kirill M., Lisa S., Artem M.
El 20% de los niños tiene un nivel medio - Vika Kh., Polina Sh.
Bajo nivel de formación de cualidades morales en el 50% de los niños: Daniil S., Oleg N., Vika S., Andrey K. y Andrey G. (ver Apéndice No. 4)
Así, los diagnósticos mostraron que el nivel de formación de las cualidades morales en los niños es bastante bajo y es necesario trabajar para educar las cualidades morales en los niños en edad preescolar en las clases frontales.
2.2 Sistema de clases para la formación de cualidades morales en niños utilizando la pedagogía popular.
Al finalizar el trabajo para identificar el nivel de formación de cualidades morales en niños en edad preescolar mayores, comenzamos a implementar un sistema de clases unidos por el objetivo de inculcar cualidades morales utilizando la pedagogía popular. Las clases utilizan herramientas como música folclórica rusa, cuentos de hadas, refranes, juegos y refranes.
El plan consta de cinco lecciones. (ver Anexo No. 5) La mayoría incluye elementos de conversaciones sobre diversos temas, también se utiliza el modelado, el dibujo, la dramatización y el juego.
Análisis de la lección "Cuentos sabios"
En esta lección, los niños se interesaron por los nuevos libros que aparecían en el grupo. Examinaron cuidadosamente las ilustraciones de los cuentos populares rusos, muchos reconocieron y recordaron la trama.
También causaron entusiasmo entre los niños las ilustraciones presentadas basadas en el cuento de hadas “Morozko”. Todos querían participar en el recuento, responder preguntas y expresar su punto de vista. Como los niños estaban familiarizados con este cuento de hadas antes, la conversación fue animada, los niños intentaron responder preguntas en detalle y explicar las acciones de los héroes. Kirill y Lisa describieron con cierto detalle a los personajes positivos: el anciano y la hijastra, destacando su amabilidad, gentileza, cordialidad, honestidad y modestia. La caracterización de los personajes negativos por parte de los niños fue más tacaña al definir las cualidades morales, pero algunos niños todavía recordaban palabras como codicia, mala educación e ira.
Esta actividad ayudó a los niños a aprender a operar con los conceptos de cualidades morales y contrastarlos.
Análisis de la lección "Nuestra querida abuela Yaga"
Al comienzo de la lección, un acertijo sobre el personaje más famoso de los cuentos de hadas rusos, Baba Yaga, ayudó a interesar a los niños. Los niños quedaron encantados con el tema de la lección y se animaron. Durante la conversación sobre cuentos de hadas con la participación de Baba Yaga, los niños recordaron cuentos de hadas como "Los gansos y los cisnes", "Ivan Tsarevich y el lobo gris", "Vasilisa la Bella". Todos los niños describieron claramente a Baba Yaga como una anciana malvada, codiciosa y sedienta de sangre.
A los niños les gustó mucho la idea de la reencarnación de Baba Yaga. La imaginación de los niños se hizo cargo inmediatamente y cada uno empezó a inventar sus propios cuentos de hadas. Daniil decidió colocar a Yaga en el jardín de infantes y criarla con niños para que fuera receptiva y amable. A Vika S. se le ocurrió una trama diferente en su cuento de hadas: los animales del bosque hacen reparaciones en la cabaña, limpian el desorden, preparan una deliciosa cena, y Baba Yaga, al ver cómo puede verse su cabaña sin ventanas, sin puertas, decide empezar una vida diferente. Todos los cuentos de hadas para niños estaban llenos de un ambiente alegre y brillante. Y comenzaron a dibujar con entusiasmo. Baba Yaga resultó diferente para todos, pero feliz con su transformación.
Análisis de la lección "Milagros de la Madre Rusia"
Esta actividad conlleva una idea importante: familiarizar a los niños con el arte popular de Rusia, la belleza de sus artesanías y el esplendor de la naturaleza. Las ilustraciones y fotografías de la naturaleza rusa que representan campos, prados, bosques, arboledas y ríos despertaron un gran interés entre los niños. Todos miraron las imágenes con atención. Algunos niños reconocieron los árboles representados en las imágenes y los nombraron.
Pero lo más divertido para los niños fue conocer ejemplos de artesanía popular. Los niños examinaron, tocaron objetos e hicieron preguntas. Por supuesto, los juguetes populares despertaron el mayor interés. También logramos llamar la atención de los niños sobre cajas, bandejas y platos. Los chicos escucharon con interés la historia de su creación y propósito.
Al final de la lección, los niños esculpieron con plastilina un juguete Kargopol: una figura de una mujer con un elegante vestido de verano. Muchos niños hicieron una figura y la decoraron con cintas de colores y patrones de plastilina.
Análisis de la lección "Juegos traviesos".
En esta lección, desde los primeros minutos, los niños se transformaron en varios animales de cuento de hadas, utilizando elementos de disfraces. Así, el grupo incluía liebres, ardillas, un oso, un zorro y otros animales. Los niños asumieron con bastante éxito los roles de sus animales, utilizando sus hábitos, patrones de movimiento y cambiando sus voces. El juego activo “Animales en el claro” causó gran entusiasmo entre los niños. Se utilizó un elemento de la cultura popular rusa: la música folclórica de baile. Durante el juego, los niños realizaban movimientos imitando al conductor, teniendo cuidado de no repetir el movimiento prohibido (resorte).
Luego vino la puesta en escena de diversas situaciones problemáticas. Los propios niños jugaban. Lisa y Daniil, Artem y Vika Kh. representaron situaciones de conflicto de la forma más fiable y clara. Pero lograron resolver todos los conflictos con bastante facilidad. Los niños utilizaron cualidades morales que ya les eran familiares. Los animales se perdonaron, cedieron, se animaron, dijeron la verdad... Esta parte de la lección tuvo el impacto más fructífero en la educación moral de los niños. Pudieron “sobrevivir” a aquellas situaciones en las que cualquiera puede encontrarse y lograron encontrar una salida digna y correcta.
Al final de la lección se mantuvo una conversación sobre bromas y desobediencia. Muchos niños dieron ejemplos de la vida que muestran que la desobediencia conduce a diversas consecuencias que son desagradables para los niños y sus padres.
Análisis de la lección “Apresúrate a hacer el bien”
La lección se basa en el uso de refranes y refranes rusos sobre un tema tan importante como la bondad y la modestia. Al principio, no muchos niños entendieron el significado de tal o cual proverbio. Los más comprensibles para los niños fueron: "La vida se da por las buenas obras", "Las buenas obras embellecen a la persona". Los proverbios sobre la modestia eran menos claros. Junto con los niños pudimos descubrir lo que significan y dar ejemplos.
Durante la conversación sobre modestia y amabilidad, todos los chicos estuvieron activos. Utilizaron el acervo ya acumulado de conceptos sobre las cualidades morales del hombre. Los niños intentaron explicar el concepto de modestia con sus propias palabras. Kirill y Polina lo hicieron con mucho éxito. Otros niños también expresaron sus opiniones y dieron ejemplos de héroes de cuentos de hadas con estas cualidades morales.
La serie de imágenes de la trama resultó ser extremadamente comprensible para los niños. Todos los niños explicaron la acción del niño (llevó a la abuela al otro lado de la calle) y la aprobaron. Describieron las cualidades del niño: capacidad de respuesta a las dificultades de otras personas, amabilidad, atención.
Muchos niños compartieron ejemplos e incidentes de la vida de otras personas amables. Las historias más comunes eran sobre un médico que curaba a una persona enferma o sobre niños que acogían a un cachorro o un gatito solitario. Esta actividad ayudó a los niños a comprender las diferencias entre las cualidades morales que les resultaban difíciles y a comprender mejor su importancia para una persona.
2.3 Análisis de la dinámica del nivel de formación de cualidades morales en niños en edad preescolar superior.
Para comprobar el nivel cualitativo y cuantitativo de ejecución de la tarea y la validez de la hipótesis, volvimos a diagnosticar el nivel de formación de las cualidades morales de los niños después de las clases. (Para métodos de diagnóstico, ver párrafo 2.1)
Después de realizar el diagnóstico, confirmamos que la educación de las cualidades morales en los niños en edad preescolar superior es posible utilizando en el proceso pedagógico un sistema de medios de pedagogía popular: folklore, cuentos de hadas, costumbres nacionales, fiestas, juegos.
Llegamos a esta conclusión comparando los resultados de los diagnósticos preliminares y los diagnósticos posteriores a las clases. Algunos niños aumentaron su nivel de formación de cualidades morales de bajo a medio y de medio a alto.
Durante el transcurso del complejo de clases, muchos niños comenzaron a participar más activamente en el trabajo y se dieron cuenta del significado semántico de cualidades morales como la amistad, la asistencia mutua y la empatía. Además, la conciencia de los niños sobre el significado de estas palabras llevó a la apropiación gradual de estas cualidades morales. Los niños comenzaron a ayudarse activamente entre sí y a los maestros en las clases, en el servicio y en los asuntos del grupo.
Los niños comenzaron a utilizar conceptos de diversas cualidades morales en su discurso, a notarlos no solo en los demás, sino también en algunas situaciones y a analizar su comportamiento.
Ha aumentado el número de niños que pueden justificar plenamente su elección de amigos y sus cualidades. Muchos chicos comenzaron a comprender mejor el concepto de amistad y a describir en detalle aquellas cualidades negativas que no les gustaría ver en amigos potenciales.
Los motivos para elegir los deseos también han cambiado para mejor: los niños en el juego "La flor de las siete flores" tienen más fichas rojas entre las amarillas que antes, es decir, sus deseos han adquirido un carácter social consciente y una orientación social. Estos éxitos los lograron Polina, Daniil y Andrey G.
Trabajar con cuentos de hadas fue un estímulo para que los niños ampliaran sus conceptos de moralidad. Cada vez más niños comenzaron a identificar adecuadamente héroes positivos y negativos, malas y buenas acciones. Los héroes de los cuentos de hadas ahora tienen ciertas cualidades morales que son comprensibles para la mayoría de los niños; Artem y Vika S. comenzaron a determinarlas de forma independiente.
Los niños intentan resolver los conflictos en los juegos mediante negociaciones y con educación. Kirill y Lisa suelen pedir ayuda a los profesores y a los niños. Muchos niños comenzaron a usar palabras amables con más frecuencia en su discurso, saludando y despidiéndose sin recordatorios.
Después de repetir la conversación sobre la amistad, obtuvimos los siguientes resultados: Lisa S., Vika Kh., Artem M., Polina Sh. (40%) estaban en un nivel alto, Kirill M., Daniil S., Vika S. en el nivel medio Andrey G. (40%), en el nivel bajo - Oleg N. y Andrey K. (20%) (ver Apéndice No. 6)
Después del juego "Flower-Seven-Flower", Lisa S., Kirill M., Polina Sh. (30%) estaban en un alto nivel, Vika Kh., Artem M., Daniil S., Andrey K (40%) estaban en un nivel medio. , en bajo - Vika S., Andrey G., Oleg N. (30%) (ver Apéndice No. 7)
Después de conversar sobre el cuento popular ruso "Gansos-cisnes", vimos que Kirill M., Lisa S., Artem M. tenían un nivel alto (30%), Vika S., Andrey G., Polina Sh. nivel medio, Viki H. (40%), bajo en Daniil S., Oleg N., Andrey K. (30%) (ver Apéndice No. 8)
Así, vemos dinámicas en los niveles de formación de cualidades morales en los niños. Ha aumentado el número de niños con niveles altos y medios.
Polina Sh. logró cierto éxito y pasó de un nivel medio a uno alto. Daniil, Andrey G. y Vika S. pasaron del nivel bajo al medio. El indicador de nivel alto aumentó un 10%, el promedio un 20% y el nivel bajo disminuyó un 30% del nivel total. Y como resultado, hay un 40% de niños con niveles altos y medios, y un 20% con niveles bajos. (ver Apéndice No. 9 y No. 10)
Conclusión
Actualmente, de la correcta educación espiritual y moral de los niños depende no sólo el bienestar, sino también la supervivencia de nuestra sociedad. Los educadores y los padres deben preparar a los niños para la vida, es decir, inculcarles cualidades fundamentales de la personalidad que aseguren orientaciones morales positivas, vitalidad y determinación. Estas cualidades espirituales de una persona no se desarrollan espontáneamente, sino que se forman, incluso dentro de las paredes de un jardín de infancia. Los docentes disponen de una gran cantidad de herramientas para la educación moral de los preescolares en el aula y en otras actividades.
El estudio de la literatura sobre el problema de la educación moral de los niños en edad preescolar y la experiencia pedagógica moderna nos permitió comenzar a trabajar en la formación de las cualidades morales de los niños utilizando los medios de la pedagogía popular: folklore, cuentos de hadas, canciones, juegos folclóricos. Se trabajó para identificar los niveles de formación de las cualidades morales y mejorar la calidad del conocimiento sobre la moral.
El trabajo se llevó a cabo de manera sistemática y consistente. Durante el trabajo se resolvieron con éxito las tareas previamente planteadas. Se amplió y corrigió el conocimiento de los niños sobre las cualidades positivas y negativas de las personas y la moralidad; los niños adquirieron nuevos conceptos y aprendieron a utilizarlos en la vida cotidiana, a analizarse a sí mismos y a su comportamiento.
En el transcurso del trabajo, además de la implementación de las tareas asignadas, se confirmó la hipótesis planteada al inicio del trabajo: la educación de las cualidades morales en niños en edad preescolar superior es posible mediante el uso de un sistema de medios populares. Pedagogía en el proceso pedagógico: folklore, cuentos de hadas, costumbres nacionales, fiestas, juegos.
Como resultado del trabajo se ha profundizado y ampliado el conocimiento de los niños sobre la moralidad y las cualidades morales de una persona.
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Solicitud
Apéndice No. 1
Tablas de resultados para identificar el nivel de formación de cualidades morales en niños en edad preescolar mayores. Conversación con niños sobre la amistad.
Kirill M.
Oleg n.
Con Anton, Anya, Katya, Nikita, Denis.
Como nos encanta jugar con ellos juntos, siempre se portan bien y no juegan. Incluso cuando caminamos, siempre jugamos juntos.
¿Para que estan los amigos?
Para no aburrirme, la vida era divertida y siempre había alguien con quien jugar. Ayudarse mutuamente a estudiar en clase.
Si una persona pega a todos y se pelea con todos o no quiere jugar, cómo jugamos.
¿Qué es la amistad?
Daniil S.
Polina sh.
Vika H.
¿De cuál de los chicos del grupo eres amigo? Con Polina, Vika, Artem, Anya. ¿Por qué eres amigo de estos niños? Me divierto jugando con ellos. Siempre ayudan a todos a recolectar juguetes y están bien trabajando. El profesor los elogia en clase porque lo están haciendo bien. Y no son codiciosos. ¿Para que estan los amigos? Caminar juntos, ayudarnos, divertirnos, compartir dulces. ¿De qué tipo de persona no serías amigo? Con alguien que no estudia bien y lo regañan. Si no comparte. ¿Qué es la amistad? Aquí es cuando la gente es amiga, se va de vacaciones y se divierte. Vika S.
Artem M.
andrés k.
andrés g.
Apéndice No. 2
Diagrama. Identificación del nivel de formación de cualidades morales en niños mayores en edad preescolar mediante una técnica de diagnóstico: juego "Flor - siete flores". Apéndice No. 3
Diagrama. Identificación del nivel de formación de cualidades morales en niños mayores en edad preescolar mediante técnicas de diagnóstico: una conversación basada en el cuento popular ruso "Gansos y cisnes". Apéndice No. 4
Apéndice No. 5
Plan de lección para el desarrollo de cualidades morales en niños en edad preescolar superior.
Nombre Preliminar Trabajo "Cuentos sabios" Familiarizar a los niños con el contenido moral de los cuentos populares rusos, mostrar el gran significado de su sabiduría; Enseñar a determinar las cualidades morales de los héroes por sus acciones. Introducir a los niños a los libros de cuentos populares rusos. Examen de ilustraciones del cuento de hadas “Morozko”. Volver a contar un cuento de hadas para niños. Una conversación basada en un cuento de hadas sobre las acciones y cualidades morales de sus personajes. Leer el cuento de hadas "Morozko" a los niños. "Nuestra querida abuela Yaga" Dígales a los niños sobre la posibilidad de superación personal; Continúe enseñando a los niños a identificar las cualidades morales de los héroes de los cuentos de hadas. Contando un acertijo sobre Baba Yaga. Conversación sobre cuentos de hadas con la participación de este personaje, sobre cualidades morales. Los niños escriben un cuento de hadas sobre cómo Baba Yaga se convirtió en una amable abuela. Dibujo "Querida abuela Yaga" Lectura de cuentos populares rusos con la participación de Baba Yaga. "Milagros de la Madre Rus" Presente a los niños la belleza de la naturaleza rusa, hábleles sobre la artesanía popular rusa; cultivar el amor por la Patria. Examen de pinturas y fotografías que representan la naturaleza rusa. Conversación basada en pinturas y fotografías. Conocimiento de muestras de artesanía popular: Dymkovo, juguetes Kargopol, bandejas Gzhel, Zhostovo, cajas Palekh. Modelado de juguetes Kargopol por parte de niños. Modelado de cuerpos geométricos: bola, cono, cilindro. "Juegos traviesos" Enseñar a los niños a buscar una salida a situaciones de conflicto, a formar el concepto de moralidad y asistencia mutua. Transformación de niños en animales de cuento de hadas. Juego al aire libre "Animales en el claro" con música de danza folclórica rusa. Los niños representan situaciones de conflicto según el escenario del maestro y encuentran una salida a ellas. Conversación con niños sobre bromas y desobediencia. Escuchar música folclórica rusa y aprender el juego al aire libre "Animales en el claro". "Date prisa para hacer el bien" Familiarizar a los niños con refranes y refranes populares sobre la bondad y la modestia; cultivar estas cualidades en los niños. Presentar a los niños refranes y refranes y discutirlos. Una conversación sobre los conceptos de modestia y bondad. Cuento infantil basado en una serie de imágenes argumentales sobre cómo un niño llevó a su abuela al otro lado de la calle. Cuentos infantiles sobre buenas obras. Apéndice No. 6
Tablas de resultados para identificar el nivel de formación de cualidades morales en niños en edad preescolar mayores. Conversación con niños sobre la amistad. Kirill M.
Oleg n.
Lisa S.
1. ¿De cuál de los chicos del grupo eres amigo? Con Anton, Anya, Katya, Nikita, Denis y Kirill. ¿Por qué eres amigo de estos niños? Siempre se portan bien y no juegan. Incluso cuando caminamos, siempre jugamos juntos. Estudian bien y el profesor no los reprende. Son honestos. ¿Para que estan los amigos? Ayudarse mutuamente a estudiar en clase y guardar los juguetes para que puedan divertirse y ser felices juntos. ¿De qué tipo de persona no serías amigo? Con alguien que ofende a otros niños, no comparte nada, no sabe comunicarse educadamente. ¿Qué es la amistad? Esto es cuando las personas son buenas amigas y van a visitarse y caminan juntas por la calle. Daniil S.
Polina sh.
Vika H.
Vika S.
¿De cuál de los chicos del grupo eres amigo? Artem, Vika, Anya, Katya, Lisa. ¿Por qué eres amigo de estos niños? Son amables y generosos. Me ayudan a recoger juguetes y vestirme para salir a caminar si no tengo tiempo. Ellos son buenos. ¿Para que estan los amigos? Jugar y no ofenderse, confiar en los amigos. Incluso puedes contarles secretos. ¿De qué tipo de persona no serías amigo? Con los malos y los malos. ¿Qué es la amistad? Cuando los niños no se pelean. Artem M.
andrés k.
andrés g.
Apéndice No. 7
Diagrama. Identificación del nivel de formación de cualidades morales en niños mayores en edad preescolar mediante una técnica de diagnóstico: juego "Flor - siete flores". Apéndice No. 8
Diagrama. Identificación del nivel de formación de cualidades morales en niños mayores en edad preescolar mediante técnicas de diagnóstico: una conversación basada en el cuento popular ruso "Gansos y cisnes". Apéndice No. 9
Diagrama. Identificación del nivel de formación de cualidades morales en niños en edad preescolar superior. Apéndice No. 10
Diagrama. Identificación de la dinámica de los niveles de formación de cualidades morales en niños mayores en edad preescolar.
