Anillo de la Calavera de las SS (Totenkopfring der SS). Anillo de la Calavera de las SS (Totenkopfring der SS) Vista del exterior del anillo

El anillo de la Calavera, al no ser un premio estatal, se consideró un regalo personal del Reichsführer SS. Sin embargo, dentro de las SS el anillo era considerado uno de los premios más altos, que se otorgaba por logros personales, dedicación al servicio, lealtad al Führer y las ideas del nazismo.

Himmler tomó prestada la idea de un anillo con símbolos rúnicos de la mitología pagana alemana. Según los antiguos mitos alemanes, el dios Thor tenía un anillo de plata, por cuyo nombre la gente juraba (como juran los cristianos modernos sobre la Biblia). El juramento fue grabado en runas en la lanza de otro dios: Wotan.

El anillo de la Calavera era una enorme pieza de plata en forma de una corona de hojas de roble, en la que estaba incrustada una imagen de una calavera y runas. Los anillos se fabricaron mediante fundición y luego cada anillo fue acabado a mano por joyeros autorizados de la firma muniquesa Otto Gahr. Tecnológicamente, el anillo estaba hecho de una placa de plata, que se doblaba formando un anillo, la calavera se hacía de una pieza separada de plata y se soldaba en la parte superior, cerrando la costura. Cuanto mayor sea el diámetro del anillo, mayor será la distancia entre las runas en zigzag ubicadas a la izquierda y a la derecha. En el interior del anillo había una elegante inscripción grabada "S. lb", el apellido del propietario, la fecha de entrega y una firma facsimilar de Himmler ("S. lb" significa Seinem lieben - "Para mi querida").





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Inicialmente, los anillos se entregaban únicamente a los miembros de la "vieja guardia", cuyo número no superaba las 5.000 personas. Pero más tarde, las reglas para recibir un anillo se simplificaron y en 1939, casi todos los oficiales de las SS que sirvieron durante más de 3 años podían recibir ese premio. La sede de las SS Abschnitte (distritos de las SS) presentaba periódicamente a los principales listas de destinatarios, complementadas con el tamaño de los dedos. El SS Personalhauptmant (Departamento de Personal de las SS) revisó las listas y envió anillos con hojas de premios a los lugares, el texto en dichas hojas decía:

"Te recompensaré con el anillo de la Calavera de las SS. Este anillo simboliza la lealtad al Führer, nuestra obediencia inquebrantable y nuestra hermandad y amistad. La Calavera de la Muerte nos recuerda que siempre debemos estar dispuestos a dar la vida por el bien del pueblo alemán. . Las runas frente a las calaveras simbolizan nuestro pasado glorioso, que será restaurado a través del nacionalsocialismo. Las dos runas en zig simbolizan la abreviatura SS. La esvástica y la runa Hagall significan nuestra fe inquebrantable en la victoria inevitable de nuestra filosofía. El anillo Encierra una corona de roble, el roble es un árbol tradicional alemán. El anillo "La Calavera no se puede comprar ni vender. Este anillo nunca debe caer en manos de nadie que no tenga derecho a poseerlo. Si abandonas las filas de las SS o morir, el anillo debe regresar al Reichsführer SS. La adquisición ilegal o copia del anillo está estrictamente prohibida y perseguida según la ley. ¡Lleve este anillo con honor!

G. Himmler"

El anillo sólo se podía llevar en el dedo anular de la mano izquierda. Por lo general, la recepción de un anillo coincidía con un ascenso. Todos los premios se registraron en la Dienstaltersliste (lista de ascensos de oficiales) y en el expediente personal del premiado. Todos los poseedores de anillos que fueron degradados, degradados temporalmente o expulsados ​​de las filas de las SS, o que se retiraron o se retiraron, debían devolver sus anillos y premios. En el futuro, esa persona podría volver a recibir el anillo de la forma habitual. Si el portador del anillo moría, su familia conservaba el certificado de condecoración, pero debía devolver el anillo. Todos los anillos devueltos se guardaron en el castillo de Himmler en Wewelsburg, en memoria de su propietario. Si el dueño del anillo moría en el frente, sus compañeros tenían que quitarle el anillo y enviarlo también a Wewelsburg. Los anillos tomados de los miembros de las SS asesinados se utilizaron en la exhibición del monumento a los caídos en Wewelsburg, que incluso se llamó Schrein des Inhabers des Totenkopfringes ("tumba de los propietarios del Anillo de la Calavera").

Poseer un anillo era tan honorable que muchos hombres de las SS y policías que no recibieron un regalo del Reichsführer SS encargaban anillos de plata u oro similares al modelo oficial a joyeros privados e incluso a prisioneros de campos de concentración. Otros llevaban sus antiguos anillos de calavera, que se utilizaban en la época de los Freikorps. Sin embargo, estos anillos no tenían un acabado tan fino y siempre son fáciles de distinguir de un Totenkopfring real.

El 17 de octubre de 1944, el Reichsführer SS ordenó que se detuviera la producción de anillos hasta el final de la guerra. En la primavera de 1945, Himmler ordenó que todos los anillos almacenados en Wewelsburg fueran enterrados bajo un desprendimiento de rocas provocado por una explosión selectiva. El pedido se cumplió y estos anillos aún no se han encontrado.

De 1934 a 1944 se produjeron aproximadamente 14.500 anillos. Según documentos del SD, el 1 de enero de 1945, el 64% de los anillos fueron devueltos a Wewelsburg tras la muerte de sus propietarios, el 10% se perdieron y el 26% permaneció en circulación.

Las dos runas Zig formaron el nombre de nuestro SS.

Calavera, esvástica y runa Hagall.

demostrar una confianza inquebrantable en

la victoria final de nuestra filosofía.

G. Himmler

Es bastante natural que Heinrich Himmler, quien desde muy joven mostró un mayor interés en el mundo espiritual de los "antepasados ​​nórdicos" y se consideraba sinceramente la reencarnación del fundador del Primer Reich, Heinrich Ptitselov, quien fue elegido rey de todos. Los alemanes en 919 no podían ignorar la “herencia aria”, que encaja perfectamente en su cosmovisión apocalíptica. Según el Reichsführer SS, las runas debían desempeñar un papel especial en el simbolismo de la "Orden Negra": por iniciativa personal, en el marco del programa Ahnenerbe - "Sociedad para el estudio y la difusión del patrimonio cultural de los antepasados". - Se creó el Instituto de Escritura Rúnica, cuyo curso completo debía aprobar todo candidato a miembro de las SS. Junto con otra parafernalia esotérica y oculta, las SS utilizaron 12 runas del llamado futhark truncado, el alfabeto rúnico.

Runa "Zig".

Atributo del dios de la guerra Thor. Un signo de poder, energía, lucha y muerte. En 1933, el SS-Hauptsturmführer Walter Heck, artista gráfico del taller de Ferdinand Hofstatter en Bonn, mientras desarrollaba el diseño de una nueva insignia, combinó dos runas "Sieg". La expresiva forma impresionó a Himmler, quien eligió el “doble rayo” como emblema de las SS. Por la oportunidad de utilizar la marca patentada, el departamento financiero y de presupuesto de las SS pagó al titular de los derechos de autor una tarifa de 2,5 (!) Reichsmarks. Además. Heck también diseñó el emblema de las SA, combinando la “C” rúnica y la “A” gótica.

Runa "Ger".

Símbolo del colectivismo y de la ayuda mutua entre camaradas que reina en las filas de las SS, "decoró" una de las variantes del estandarte divisional de la 11.ª división de voluntarios motorizados de las Waffen SS "Nordland".

Runa "Wolfsangel".

"Wolf Hook" es un amuleto pagano que protegía a su dueño de las maquinaciones de las "fuerzas oscuras" y le daba poder sobre el hombre lobo. En la heráldica medieval significaba "trampa para lobos", una protección confiable. En el siglo XV se convirtió en el emblema de la gente del pueblo que luchó contra los mercenarios de los príncipes alemanes. Este es el símbolo más antiguo de libertad e independencia, conocido desde la Guerra de los Treinta Años y como el “Signo de la Arbitrariedad”. Actualmente se conserva en el escudo de armas de la localidad alemana de Wolfstein. "Wolfsangel" era originalmente el emblema del NSDAP, y en las Waffen SS se usaba en los símbolos divisionales de algunas unidades de tanques, por ejemplo, la división motorizada "Reich" de las Waffen SS.

Runa "Wolfsangel" (opción).

Emblema del WA (Weer Afdeelingen), el equivalente holandés del NSDAP. Insignia de miembros de organizaciones de las SS en Holanda. Posteriormente se utilizó para diseñar el estandarte triunfal de la 34.ª División de Infantería Voluntaria de las Waffen SS "Landstorm Nederland".

Runa "Opfer".

Símbolo de autosacrificio. Después de 1918, esta runa fue utilizada por los veteranos de guerra como signo de pertenencia al "Casco de Acero". Posteriormente se emitió una placa conmemorativa con la runa "Opfer" en honor de los llamados "mártires del 9 de noviembre": 16 partidarios de Hitler asesinados por la policía durante el golpe de estado de la cervecería en 1923. Se utilizó como elemento del Diseño gráfico de insignias de heridas (SA) y SS de discapacitados.

Runa "Eif".

Un símbolo de determinación y entusiasmo. Insignia de las fuerzas especiales de las SS, en particular de los ayudantes personales de Hitler y especialmente de sus colaboradores más cercanos. La chaqueta con la runa Eif la usó Rudolf Hess en 1929.

Runa "Leben".

La runa de "Vida": estos signos se usaban en los uniformes de los participantes en el programa de selección selectiva desarrollado por Himmler "Lebensborn SS" - "Fuente de vida" - y "Ahnenerbe". Se usaba en la esfragística de las SS y en el trabajo de oficina: la runa se pegaba a los documentos personales y se grababa en las lápidas de los miembros de las SS para indicar la fecha de nacimiento.

Runa "Toten".

El signo de la muerte, para indicar en documentos y lápidas la “fecha de salida a la “Cámara de los Muertos”, en la mitología alemana, así se llamaba el palacio de Odín, donde terminaban los guerreros que caían en la batalla.

Runa "Tyr".

Símbolo de intransigencia en la batalla, atributo indispensable del dios de la guerra, el trueno y la fertilidad Thor. En lugar de una cruz cristiana, se instaló una lápida con la forma de la runa Tyr sobre las tumbas de los hombres de las SS. A veces estaba tatuado debajo del pliegue del hombro izquierdo de los miembros de las SS junto con el símbolo del tipo de sangre. El parche en la manga izquierda del uniforme indicaba la finalización de la "escuela especial del Reichsführer SS SA" para oficiales (antes de 1934) y posteriormente se transformó en la coraza del departamento de las SS para el entrenamiento de reservas. Las Waffen SS se utilizaron en el simbolismo de la 32.ª División de Infantería Voluntaria de las SS "30 de enero", formada en febrero de 1945 y compuesta por profesores y cadetes de las escuelas de cadetes de las SS.

Runas "Heilzeichen".

Símbolos de éxito y buena suerte; en particular, elementos de ornamentación rúnica estaban grabados en el anillo de premio SS “Tooth Head”.

Runa "Hagall".

Simbolizaba la firmeza de la fe en la mitología de las SS. En forma de letrero, emblema, parche o galón en la manga, era obligatorio "decorar" el uniforme de todos los miembros de la organización, desde el SS hasta el Reichsführer. La runa Hagall fue grabada en los anillos de la Calavera o entregada a los recién casados ​​​​de las SS como signo ceremonial.

Runa "Odal".

Símbolo de familia y consanguinidad. Coraza de la Dirección Principal de Raza y Asentamiento de las SS y el emblema de la 7.ª División de Voluntarios de Montaña de las Waffen SS "Prinz Eugen", que se convirtió en la primera unidad de las SS compuesta exclusivamente por Volksdeutsche.

La calavera en el simbolismo de la Alemania nazi.

En el siglo 20 el cráneo era un símbolo de muerte y conexión con fuerzas ocultas. Fue bajo esta forma que apareció ante la civilización mundial en los símbolos del Tercer Reich ("Alemania" nazi), aquí sirvió como emblema para grupos especiales de personas unidas por la idea de superioridad racial y dispuestas a defender su creencias por la fuerza de las armas.

Los nacionalistas llevaban la calavera no sólo como escarapela: aparecía en anillos, puños, alfileres de corbata y otras prendas de vestir. Las tropas de asalto de Adolf Hitler eligieron la calavera como emblema en 1923. Al principio llevaban escarapelas que quedaron de la guerra. Luego, los nazis encargaron a la empresa Deschler de Múnich un gran lote de calaveras al estilo prusiano, es decir, sin mandíbula inferior. Al principio, todos los soldados de asalto llevaban calaveras. Más tarde, el cráneo también adornó los uniformes militares de unidades especiales del ejército: divisiones y regimientos de las SS. Se creía que la calavera les da coraje, les da fuerza, los protege del enemigo, les infunde miedo y apoya la fortaleza de quienes dudan.

A los hombres de las SS les gustaba compararse con los húsares, que eran los guardaespaldas de los reyes de Prusia. Los miembros de las SS cantaron el antiguo himno de los húsares: "Estamos vestidos de negro, estamos lavados en sangre, la calavera está en nuestros cascos. ¡Hurra! ¡Hurra! ¡Somos inquebrantables!"


En 1934, las primeras unidades de tanques creadas sobre la base de unidades de caballería recibieron la calavera prusiana como emblema, por lo que las SS adoptaron un nuevo tipo de calavera, con mandíbula inferior. La calavera del modelo de 1934 se fabricó inicialmente en tres versiones: girada a la izquierda, a la derecha y recta.

La División Panzer SS "Totenkopf" (en alemán: SS-Panzer-Division "Totenkopf") se formó entre el 16 de octubre y el 1 de noviembre de 1939 en Dachau como una división de infantería motorizada. Incluía las formaciones SS “Totenkopf” involucradas en la protección de los campos de concentración y el batallón de defensa SS de Danzig. El primer comandante fue el fundador de las unidades SS “Totenkopf”, Theodor Eicke, quien anteriormente había sido comandante del campo de concentración de Dachau. Durante el entrenamiento militar de la división, el campo de concentración de Dachau fue limpiado de prisioneros. Posteriormente, el campo fue utilizado como base de entrenamiento militar por otras divisiones de las SS. En la guerra contra la URSS, la división se utilizó como parte del Grupo de Ejércitos Norte. En las batallas de 1942, la división perdió alrededor del 80% de su personal. Como resultado, se reorganizó en una división motorizada (de hecho, en una división de tanques). La división participó en las batallas por Jarkov, en la batalla de Kursk, en Moldavia y Rumania. En mayo de 1944, causó grandes daños a las fuerzas de tanques soviéticos en la batalla de Targu Frumos. Durante la Operación Bagration, la división sufrió grandes pérdidas y se vio obligada a retirarse. Posteriormente, logró infligir daños importantes a las tropas soviéticas en las batallas cerca de Modlin en agosto de 1944, cuando, aprovechando el terreno favorable, las unidades de tanques de la división inutilizaron y destruyeron un gran número de T-34 soviéticos y polacos. A principios de 1945, la división luchó en Hungría y luego se retiró a Austria, donde se rindió a las tropas estadounidenses. Sin embargo, los estadounidenses enviaron a los que se rindieron al cautiverio soviético.

El emblema habitual de los petroleros de la Wehrmacht (una calavera sin mandíbula inferior) se utilizaba a menudo como emblema de la "cabeza muerta" (en sombreros, en los ojales de la 3.ª división, etc.), pero es el emblema de las SS el que tiene una mandíbula inferior. mandíbula.

Emblema de la calavera de las SS.

Por lo general, en todos los casos se utilizó un emblema de metal estampado.

Anillo de la Calavera de las SS - Totenkopfring der SS. Establecido por Himmler el 10 de abril de 1934.
El anillo de la Calavera, al no ser un premio estatal, se consideró un regalo personal del Reichsführer SS. Sin embargo, dentro de las SS el anillo era considerado uno de los premios más altos, que se otorgaba por logros personales, dedicación al servicio, lealtad al Führer y las ideas del nazismo.

Himmler tomó prestada la idea de un anillo con símbolos rúnicos de la mitología pagana alemana. Según los mitos, el dios Thor tenía un anillo de plata pura, por cuyo nombre juraban los antiguos alemanes, tal como juran los cristianos sobre la Biblia. Las palabras del juramento estaban grabadas en runas en la lanza de Odín (Wotan).

El anillo de la Calavera era una pieza de plata con forma de corona de hojas de roble, en la que había imágenes de una calavera, dos runas en zigzag, una esvástica, un Heilszeichen y una runa Hagall.

Tecnológicamente, el anillo estaba hecho de una placa de plata, que se doblaba y sobre la costura se soldaba una calavera hecha de una pieza separada de plata. Cuanto mayor sea el diámetro del anillo, mayor será la distancia entre las runas en zigzag ubicadas a la izquierda y a la derecha de la calavera. El ancho del anillo era de 7 mm y el grosor de 3,5 mm.

En el interior del anillo había una inscripción grabada "S. lb", el apellido del propietario, la fecha de entrega y una firma facsimilar de Himmler ("S. lb" significa Seinem lieben - "Para mi querida").
Inicialmente, los anillos se entregaban únicamente a los miembros de la "vieja guardia", cuyo número no superaba las 5.000 personas. Pero más tarde, las reglas para recibir un anillo se simplificaron y en 1939, casi todos los oficiales de las SS que sirvieron durante más de 3 años podían recibir ese premio. La sede de las SS Abschnitte (distritos de las SS) presentaba periódicamente a los principales listas de destinatarios, complementadas con el tamaño de los dedos. El SS Personalhauptmant (Departamento de Personal de las SS) revisó las listas y envió anillos con hojas de premios a los lugares, el texto en dichas hojas decía: "Te concedo el anillo de la Calavera de las SS". Este anillo simboliza la lealtad al Führer, nuestra obediencia inquebrantable. y nuestra hermandad y amistad. La calavera nos recuerda que siempre debemos estar dispuestos a dar la vida por el bien del pueblo alemán. Las runas frente a la calavera simbolizan nuestro pasado glorioso, que será restaurado a través del nacionalsocialismo. Los dos Las runas en zig simbolizan la abreviatura SS. La esvástica y la runa hagall significan nuestra fe inquebrantable en la victoria inevitable de nuestra filosofía. El anillo encierra una corona de roble, el roble es un árbol tradicional alemán. El anillo de la Calavera no se puede comprar ni vender. El anillo nunca debe caer en manos de nadie que no tenga derecho a poseerlo. Si abandona las filas de las SS o muere, el anillo debe regresar al Reichsführer SS. La adquisición o copia ilegal del anillo está estrictamente prohibida y perseguida por la ley. . ¡Usa este anillo con honor!
G. Himmler"

El anillo sólo se podía llevar en el dedo anular de la mano izquierda. Por lo general, la recepción de un anillo coincidía con un ascenso. Todos los portadores de anillos que fueron degradados, degradados temporalmente o expulsados ​​de las filas de las SS, o que se retiraron o se retiraron, debían devolver sus anillos y premios. En el futuro, esa persona podría volver a recibir el anillo de la forma habitual. Si el portador del anillo moría, su familia conservaba el certificado de condecoración, pero debía devolver el anillo. Todos los anillos devueltos se guardaron en el castillo de Himmler en Wewelsburg, en memoria de su propietario. Si el dueño del anillo moría en el frente, sus compañeros tenían que quitarle el anillo y enviarlo también a Wewelsburg.

Poseer un anillo era tan honorable que muchos hombres de las SS y policías que no recibieron un regalo del Reichsführer SS encargaban anillos de plata u oro similares al modelo oficial a joyeros privados e incluso a prisioneros de campos de concentración. Otros llevaban sus antiguos anillos de calavera, que se utilizaban en la época de los Freikorps. El 17 de octubre de 1944, el Reichsführer SS ordenó que se detuviera la producción de anillos hasta el final de la guerra. En la primavera de 1945, Himmler ordenó que todos los anillos almacenados en Wewelsburg fueran enterrados bajo un desprendimiento de rocas provocado por una explosión selectiva. El pedido se cumplió y estos anillos aún no se han encontrado.

De 1934 a 1944 se produjeron aproximadamente 14.500 anillos. Según documentos del SD, el 1 de enero de 1945, el 64% de los anillos fueron devueltos a Wewelsburg tras la muerte de sus propietarios, el 10% se perdieron y el 26% permaneció en circulación.

Sociedad Secreta "Skull & Bones"

Una de las organizaciones "masónicas" estadounidenses es la sociedad secreta "Skull and Bones". Sólo los representantes de la élite más alta, personas de las familias más ricas e influyentes de Estados Unidos, se convierten en miembros de esta sociedad. Han ocupado y siguen ocupando importantes cargos en el ámbito político, mediático, financiero, científico y educativo. La Skull and Bones Society es famosa por su cercanía, poder e influencia en casi todas las áreas de la política y la economía estadounidenses.

Así, entre los patriarcas de la logia secreta, sus fundadores, estaban los Russell, Tafts y Gilmans; Posteriormente, la sociedad incluyó a los Bundy, Lords, Rockefeller, Whitney, Phelps y otros. Entre los “hombres de huesos” también se encuentra George Herbert Walker Bush padre, quien siguió los pasos de su padre Prescott Bush, el fundador de la dinastía estadounidense más influyente hasta la fecha. El actual presidente de Estados Unidos, George W. Bush, se unió a la orden allá por 1967. Entre los altos cargos de sus dos administraciones también se pueden encontrar muchos “hombres de huesos”.

Skull and Bones es una creación de la universidad privada estadounidense más antigua, Yale, fundada en 1701 en New Haven, Connecticut. En el año académico 1832-1833, el secretario de la Universidad de Yale, William Russell, decidió, junto con 14 personas de ideas afines, organizar una nueva fraternidad secreta.

La hermandad secreta de Russell originalmente se llamaba Club Eulogian, en honor a la diosa griega de la elocuencia. Los fundadores de la sociedad adoptaron entonces el símbolo de la muerte como símbolo de su organización secreta y rebautizaron el club como "Skull and Bones". En 1856, William Russell incorporó formalmente la fraternidad con el nombre de Russell Trust Association.

Como escudo de armas de la sociedad se adoptó el símbolo “cabeza de muerte”, una imagen de una calavera y dos huesos cruzados debajo. Debajo del emblema está el número 322. Existen varias versiones sobre el significado de este número. Muchos investigadores creen que la fecha de fundación del club está cifrada de esta manera: 1832. Algunos miembros de "Bones" argumentan que el número significa, en primer lugar, la fecha de la muerte de Demóstenes (322 a. C.), quien en un momento fundó la sociedad patriótica griega, que sirvió de prototipo para Skull and Bones.

La primera cohorte de seguidores de Skull and Bones apareció en 1833. Los miembros de esta sociedad secreta sólo podían ser personas de la aristocracia estadounidense de origen anglosajón y religión protestante. Estas personas eran la élite reconocida de la sociedad, y en las reuniones se llamaban a sí mismos "el centro del Universo", "caballeros", y a todos los demás, los no iniciados, "bárbaros". Inicialmente se prohibió la admisión de judíos, mujeres y negros. Sin embargo, en el siglo XX, las reglas de admisión se volvieron más democráticas y el color de la piel dejó de jugar un papel importante. En 1991, la barrera de género pasó a ser cosa del pasado y una mujer se convirtió en miembro de la orden por primera vez.

Según la tradición establecida, después de que los miembros de la Skull and Bones Society abandonaron el entorno aislado del campus de la Universidad de Yale y asumieron puestos importantes en el gobierno y otras instituciones públicas, continuaron manteniendo contacto entre sí durante toda su vida.

Cada año, solo se eligen 15 miembros para las filas de la fraternidad, quienes, como lo demuestra la historia, posteriormente se convirtieron en atletas famosos, líderes de organizaciones públicas, herederos de grandes fortunas, etc. Entre los 2,6 mil miembros famosos del club se encontraban el presidente de los Estados Unidos, William Taft (1909-1913), el fundador de la revista Time, Henry Luce, el juez de la Corte Suprema de los Estados Unidos, Potter Stewart, y Henry Stimson, quien fue secretario de Defensa de los Estados Unidos bajo dos presidentes. Franklin Roosevelt y Harry Truman.

Se sabe muy poco sobre cómo se llevan a cabo las reuniones de la sociedad. Entre otras cosas, los miembros de la sociedad pasan por rituales confesionales durante su último año en la universidad. Así, un jueves, por la noche, en la cripta, deberán contar a sus compañeros todos sus sueños y deseos más íntimos. La noche siguiente está dedicada al “análisis” de historias sexuales de la infancia y la adolescencia.

Una de las circunstancias más escandalosas de las actividades de Skull and Bones es la costumbre según la cual los solicitantes de membresía deben cometer algún delito "en nombre de la hermandad". Entonces, en 1918, el estudiante de la Universidad de Yale, Prescott Bush, más tarde senador de Connecticut, abuelo del actual presidente Bush Jr., con otros dos estudiantes desenterraron el cráneo del líder indio apache Gerónimo en el cementerio federal de Fort Sill en Oklahoma y lo presentaron. como regalo a la fraternidad. Se supone que el cráneo del líder se guarda actualmente en un lugar especial en el territorio de la Universidad de Yale y se utiliza en varios rituales de los huesos.

Muchos investigadores de las actividades de Skull and Bones creen que el autor de la mayoría de los rumores sobre los rituales de los "hombres de huesos" es la propia hermandad. De este modo, se crea una imagen escandalosa y garantiza el máximo interés público. La cuestión de la influencia real de este club de élite de graduados de Yale en el comportamiento de los líderes estadounidenses aún no está completamente resuelta. Lo más probable es que estemos ante una especie de "fraternidad" en la que los graduados de una misma universidad tienden a permanecer juntos a medida que avanzan sus carreras.

Según Ron Rosenbaum, corresponsal de The New York Observer, Skull and Bones se diferencia de otras fraternidades en que los estatutos y el elitismo del club "imbuyen a sus miembros de una ideología de superioridad moral".


"Bandera pirata"

Necesitamos comenzar con la historia de las banderas en los barcos en general. Contrariamente a la creencia popular, no todos los veleros navegaban bajo la bandera nacional de su país. Por ejemplo, el proyecto de ley francesa sobre la Marina Real de 1699 establece que “los barcos reales no tienen marcas distintivas estrictamente establecidas para el combate. Durante las guerras con España, nuestros barcos usaron bandera roja para distinguirse de los españoles, que luchaban bajo bandera blanca, y en la última guerra, nuestros barcos navegaron bajo bandera blanca para distinguirse de los británicos, que también luchaban. bajo una bandera roja…”

Curiosamente, un edicto real especial prohibió a los corsarios franceses enarbolar la bandera negra casi hasta los últimos años del corso. El corso es terrorismo marítimo contra barcos (tanto militares como civiles) de un estado hostil en nombre de las autoridades o con su permiso. Un corsario se diferenciaba de un pirata en que sus actividades eran legales y estaban respaldadas por una patente adecuada. Por el derecho al corso, los particulares, por regla general, pagaban un porcentaje del botín capturado a su estado. En su propio país, un corsario no estaba sujeto a persecución y, si era capturado por el enemigo, podía exigir juicio como prisionero de guerra.

Identificar al enemigo en el mar siempre ha sido una tarea difícil. En el siglo XVI, los barcos reales solían llevar marcas de identificación en las velas mayores (los barcos ingleses, la rosa Tudor, los barcos españoles, la cruz católica). Pero los barcos del gobierno generalmente operaban como parte de escuadrones o flotas. Desde finales de la Edad Media se empezaron a utilizar banderas para indicar su filiación. Durante los siglos XVII-XVIII. Los símbolos estatales se estabilizaron y se publicaron álbumes que mostraban todas las banderas vigentes en ese momento.

En 1694, Gran Bretaña aprobó una ley que establecía una bandera única para designar los barcos corsarios ingleses (el nombre en inglés de los corsarios): una bandera roja, lo que instantáneamente les valió a los marineros el sobrenombre de “Red Jack”. Así, por primera vez, el concepto de bandera pirata apareció en principio a nivel oficial. Los piratas, que hasta entonces no habían tenido su propia bandera "profesional", aceptaron la idea con entusiasmo: sus mástiles pronto se cubrieron de banderas rojas, amarillas, verdes y negras. Cada color simbolizaba una idea específica: amarillo - locura y ira incontrolable, negro - una orden de deponer las armas, rojo - una oferta de rendición, etc. Así, la separación de las banderas piratas en una categoría separada de símbolos marítimos se desarrolló en el siglo XVII. siglos, y la bandera negra se convirtió en el signo distintivo de los piratas.


La bandera pirata era una especie de arma psicológica, especialmente eficaz en combinación con la reputación que habían adquirido los piratas. Si los piratas lograron intimidar a la víctima hasta tal punto que capituló sin luchar, esto simplificó enormemente el asunto y aumentó las ganancias, ya que el barco víctima y su cargamento no sufrieron daños durante la batalla.

Las banderas, por regla general, se fabricaban utilizando los métodos artesanales más toscos. A menudo eran bordados por los propios piratas, que de alguna manera conocían esta “artesanía”. Estas “obras de arte” se podían comprar libremente por una botella de brandy en una taberna del puerto.

Los piratas izaron su propia bandera nacional para atraer aliados o ahuyentar a los enemigos. Los mensajes entre barcos también se transmitían mediante banderas, para lo cual se utilizaba un dispositivo de señalización especial en los mástiles. En ocasiones, los piratas también izaban una bandera nacional extranjera para acercarse a sus presas sin sufrir daño. Por ejemplo, al atacar a un "español", los piratas podían izar la bandera marítima de Inglaterra y, para evadir los buques de guerra ingleses, podían izar la bandera de los Países Bajos (Holanda, a diferencia de España en esos años, no luchó con Inglaterra). .

Cuando la distancia entre los barcos se volvió conveniente para el ataque, quitaron la bandera falsa y se apresuraron a abordar. Por tanto, se puede argumentar que en 1700 los principales tipos de banderas corsarias eran la roja y la negra. En 1714 terminó la Guerra de Sucesión Española y la mayoría de los corsarios se convirtieron en piratas.
En cuanto a la calavera y las tibias cruzadas, un símbolo pirata indispensable, de hecho, los capitanes piratas fueron lo más sofisticados que pudieron.

Entre los símbolos piratas, el más común era la calavera, símbolo de la muerte. El cráneo a menudo se representaba con tibias cruzadas. El cráneo, solo o en combinación con huesos, sirvió como recordatorio de la muerte en los siglos XVI y XVII y a menudo se representaba en lápidas de las Islas Británicas. Otros símbolos comunes eran esqueletos, lanzas, espadas, relojes de arena, iniciales, corazones, espadas cruzadas, alas y vasos en relieve. En una época en la que el simbolismo impregnaba el arte y la vida cotidiana, todos estos símbolos eran fácilmente reconocibles y estaban llenos de significado. En aquella época en Europa estaba muy extendido el tema de la muerte, lo que significaba que nadie vivo escaparía de la tumba. Este tema solía incluir imágenes de huesos, cráneos y esqueletos enteros. Un vaso levantado significaba un brindis por la muerte. El arma significaba la amenaza que emanaba de él, y el reloj de arena y las alas simbolizaban el tiempo que fluía (o se alejaba volando) sin retorno.

Las primeras versiones de los símbolos piratas incluían una imagen completa de un esqueleto sosteniendo un reloj de cristal y una lanza atravesando el corazón. Así era exactamente la bandera del pirata John Quelch, que luego tomó prestada el famoso Blackbird.

Long Ben John Ivery es el primer pirata que ha verificado relatos de testigos presenciales sobre su bandera personal. Al comienzo de su carrera, la bandera de Ben era roja (como lo exige la ley), pero luego Ivery la cambió a negra. Luego apareció en el panel una calavera de perfil, también equipada con un brazalete y un pendiente pirata. Esta bandera ha sido utilizada por piratas desde 1694.

Pero se considera que la bandera del pirata Edward Englund fue la primera en tener huesos cruzados debajo del cráneo. Junto con la bandera de Warley, la bandera de Edward parece haber servido de base para la clásica Jolly Roger.

La historia de la bandera del pirata calicó Jack Rackham es bastante notable. La bandera Calico original era una clásica "Jolly Roger" como la de Edward Englund. Pero luego la ambigüedad de esta bandera (Jack estaba personificado por una calavera, y las piratas Mary Read y Anne Bonnet, que navegaban con él en el barco, por huesos) obligó a Rackham a reemplazar los huesos con sables piratas. Después de eso, las bromas saladas sobre Jack, Anne y Mary se desvanecieron gradualmente, y Jack pudo respirar tranquilo...

También es muy interesante la bandera pirata de un tal Steed Bonnet. Según la leyenda, Steed se convirtió en pirata después de huir de su molesta esposa. Bonnet era un terrateniente bastante rico y un ciudadano respetable. Sus aventuras piratas lo convirtieron en un criminal y lo llevaron a la horca. Además de la calavera tradicional, la bandera presentaba una daga, un corazón y un hueso. En conjunto, esto significaba que el dueño de la bandera era un pirata (cráneo), que constantemente está en equilibrio (hueso) entre la vida (corazón) y la muerte (daga).

Otro pirata, Ned Lowe, conocido por su sed de sangre, eligió una bandera que representaba un esqueleto rojo sangre. Según las leyendas que nos han llegado, se suponía que esto simbolizaba una actitud despiadada hacia los inmigrantes de Nueva Inglaterra, a quienes el capitán cazaba específicamente y, tras su captura, los sometía a terribles torturas.

Blackbird Edward Teach... Uno de los piratas más famosos y terribles. De estatura gigantesca, con estopa ardiente en el pelo y una espesa barba negra, Blackbird podía infundir miedo a sus enemigos con su misma apariencia. Se suponía que la bandera pirata advertía a los barcos que se aproximaban. El esqueleto, que representa al diablo, sostiene un reloj en sus manos y se prepara para atravesar el corazón con una lanza. Durante algún tiempo, en lugar de un esqueleto, la bandera representaba a un pirata con los mismos atributos.

Black Bart Bartholomew Roberts utilizó hasta dos banderas personales. El primero de ellos representaba a un pirata con un sable desenvainado, de pie sobre las cabezas de enemigos derrotados en dos islas. La primera isla fue Barbados (AVN, “A BarbadosHead”) y la segunda fue Martinica (AMN, “A Martinique’sHead”).

La segunda bandera, que Black Bart usó en sus ataques de ladrones, representaba a un pirata y un esqueleto con una lanza y un reloj de arena en sus manos.

Walter Kennedy tenía una bandera bastante original. Mostraba a un pirata sosteniendo una espada en una mano y un reloj en la otra. Esto simbolizaba que el tiempo asignado para la rendición se estaba acabando y las represalias serían inevitables. El pirata está representado sin ropa, lo que significaba que era pobre y necesitaba botín. En lugar de huesos y una calavera, se representaba el rostro de una mujer y dos ramas cruzadas, aparentemente Kennedy quería mostrar que él, como un noble caballero, dedicó todas sus acciones a la dama de su corazón.

La misma bandera, pero con una calavera de perfil, la llevaba el barco del Lucky Henry Avery. En uso desde 1694.

El prototipo del famoso "Jolly Roger" (una calavera y dos tibias cruzadas sobre un fondo negro) probablemente sirvió como bandera internacional, lo que significa que había una epidemia (por ejemplo, una peste) a bordo. Esta bandera constaba de dos franjas diagonales blancas sobre fondo negro, transformadas en dos dados blancos. Los piratas, que a veces enarbolaban la bandera de la peste en los mástiles de sus barcos, demostraron que eran tan terribles como la peste y, al mismo tiempo, ahuyentaron a los buques de guerra más fuertes.

¿De dónde viene el apodo de "Jolly Roger"? "Red Jack" en francés sonaba como "JolieRouge" (literalmente, "Red Sign"). En la transcripción inglesa es similar a "JollyRoger" - "Jolly Roger". También vale la pena mencionar que en la jerga inglesa la palabra "Roger" significa estafador, ladrón. Además, en Irlanda y el norte de Inglaterra en la Edad Media, al diablo a veces se le llamaba "Viejo Roger"...

Según otra versión, el nombre "Jolly Roger" proviene de los piratas tamiles que comerciaban en los océanos Índico y Pacífico. Izaron una bandera roja en sus barcos y se llamaron a sí mismos "Ali Raja", que significa "Señores del Mar". Nuevamente, en la transcripción en inglés esto se convirtió en "Jolly Rogers", desde donde hay una corta distancia hasta "Jolly Roger".

Otra versión dice que la bandera pirata debe su nombre a la frase "Old Roger", que era uno de los nombres del diablo. En el futuro, la palabra “Old” podría convertirse en “Jolly”.

Según otra versión, este nombre proviene del nombre del rey Roger II de Sicilia (22 de diciembre de 1095 - 26 de febrero de 1154), quien se hizo famoso por sus numerosas victorias en tierra y mar. La bandera de Roger II de Sicilia era una imagen de dos huesos cruzados sobre un fondo rojo.

Otro pirata, Richard Worley, no alcanzó mucha fama durante su corta carrera (de septiembre de 1718 a febrero de 1719), lo que no se puede decir de su bandera. Según la leyenda, el prototipo de la bandera era la forma peculiar de la propia cabeza de Worley (la calavera en la pancarta parece una calabaza de Halloween). Lo que también fue nuevo fue que por primera vez en la bandera las tibias cruzadas aparecían detrás de la calavera (más tarde esta moda migró a otras banderas piratas).

El pirata Emannuel Wynne es considerado uno de los primeros cazafortunas en utilizar la Jolly Roger en su barco. Wynne comenzó su carrera a principios del siglo XVIII frente a la costa de Carolina y inicialmente navegó bajo la bandera roja. Luego, Wynn cambió la bandera por la clásica Jolly Roger, pero con la adición de un reloj de arena, que simbolizaba el tiempo que expiraba para la reflexión otorgada a la víctima.

El pirata Thomas Tew adquirió fama a finales del siglo XVII. Su bandera era interesante porque no tenía la imagen tradicional de una calavera y tibias cruzadas. Su bandera presentaba una mano sosteniendo un sable. Tew estaba muy inquieto: nadaba no solo en el Mar Caribe, sino que también apareció en el Mediterráneo e incluso frente a la costa de la Península Arábiga. Alrededor de 1695, el capitán Tew murió durante una batalla por una andanada de shagranel. Según su voluntad, la tripulación arrojó su cuerpo por la borda, ya que no quería ser capturado, ni vivo ni muerto.

Christopher Condent decidió que una calavera y tibias cruzadas no sería suficiente y colocó tres calaveras y tibias cruzadas en su bandera. Condent, sin embargo, no navegó con él por mucho tiempo, abandonó el robo en el mar y se instaló en la costa, haciéndose ocasionalmente en el mar en su propio barco mercante.

Los diferentes piratas tienen sus propios "Jolly Rogers", aunque la mayoría de las veces los piratas simplemente izaron las banderas de aquellos países con los que simpatizaban o cuya presencia era apropiada en una situación determinada.

Christopher Moody La bandera de este pirata era roja y la imagen en ella era completamente inusual. Moody recopiló de varias banderas piratas y estatales todo lo que debería caracterizar su comportamiento. Si miras los símbolos de izquierda a derecha, obtendrás lo siguiente: el tiempo vuela con alas, y cuando expire, llegará un ajuste de cuentas inexorable, habrá una batalla y aquellos que resistan morirán inevitablemente.

Incluso los escolares descuidados conocen la pasión por el ocultismo en el Tercer Reich. Durante los últimos veinte años, los medios de comunicación, junto con figuras de la historia, han escrito cosas tales que los propagandistas de Goebbels tendrían las orejas metidas en tubos. Se describen cientos de atributos reales y fantásticos, se descifran los significados de runas antiguas y se encuentran archivos de organizaciones e institutos ocultos secretos. Se han escrito miles de libros y se han realizado cientos de películas. Parece que ahora han decidido achacar las atrocidades de los nazis, la ceguera del pueblo y la inacción de los líderes mundiales al iniciar la guerra, a la acción de espíritus malignos de otro mundo.

Uno de los atributos más misteriosos del Tercer Reich se llama anillo de la Calavera de las SS (en alemán: Totenkopfrig der SS). ¿Qué se sabe de él hoy?

Vista del exterior del ring.

El anillo fue fundado por el SS Reichführer Heinrich Himmler el 10 de abril de 1934, pero no era un premio estatal, sino que se consideraba un premio personal del jefe de las SS. Sin embargo, dentro de las SS el anillo era considerado uno de los máximos galardones. No se sabe con certeza por qué méritos fue otorgado, pero por el contexto de cómo fue privado su propietario, está claro que los rangos inferiores y aquellos que dejaron de servir en las SS eran innecesarios para Himmler. Así, todos los poseedores del anillo que fueran degradados, degradados temporalmente o expulsados ​​de las filas de las SS, retirados o jubilados, debían devolver los anillos y las hojas de premios. Si el portador del anillo moría, su familia conservaba el certificado de condecoración, pero debía devolver el anillo. Inicialmente, los anillos se entregaban únicamente a los miembros de la “vieja guardia”, cuyo número no superaba las 5 mil personas. Pero más tarde, las reglas para obtener un anillo se simplificaron y en 1939, casi todos los oficiales de las SS que sirvieron durante más de 3 años podían tener ese anillo. Sin embargo, acciones disciplinarias en el pasado pueden haber retrasado la presentación del anillo.

Himmler tomó prestada la idea misma de un anillo con símbolos rúnicos de la mitología pagana alemana. Así, el dios Thor tenía un anillo hecho de plata pura por cuyo nombre la gente juraba. El juramento fue grabado en runas en la lanza de otro dios: Wotan. El anillo de la Calavera tenía un significado místico: según Himmler y su creador, Wiligut, debía conectar a su propietario en el nivel astral con el castillo de las SS Wewelsburg, donde se depositaban los anillos de los hombres de las SS fallecidos como “un símbolo de la presencia invisible de los compañeros de armas caídos”. Así, el anillo estaba rodeado de un aura de misterio y elitismo y, sin duda, sirvió como motivo de orgullo para los hombres de las SS.

El anillo fue fabricado con un nivel tecnológico bastante simple de producción de joyas por Gahr & Co en Munich. Se dobló un anillo a partir de una placa de plata estampada de 7 mm de ancho y 3,5 mm de espesor y se soldó una calavera estampada sobre la costura. En el borde exterior del anillo estaban representadas dos runas en zigzag, una esvástica, una runa Heilzeichen y una runa hagall. En el interior del anillo estaba grabada la abreviatura "S.lb." (de seinem lieben - para mi querida), y luego vino el apellido del propietario, la fecha de entrega y un facsímil de Himmler. El acabado final del anillo fue realizado a mano por los joyeros de la compañía, lo que le dio al anillo la apariencia de una mano de obra fina y, posteriormente, dificultó la realización de falsificaciones.

Inscripciones dentro del anillo.

La sede de los “SS Abschnitte” (distritos de las SS) presentaba periódicamente a los principales candidatos las listas de los candidatos a los premios, indicando los tamaños de los anillos. El “SS Personalhauptmant” (Departamento de Personal de las SS) revisó las listas y envió a los lugares anillos con hojas de premios, cuyo texto decía:

"Te recompensaré con el anillo de la Calavera de las SS". Este anillo simboliza la lealtad al Führer, nuestra obediencia inquebrantable y nuestra hermandad y amistad. La Calavera nos recuerda que siempre debemos estar dispuestos a dar la vida por el bien del pueblo alemán. Las runas frente a la calavera simbolizan nuestro glorioso pasado, que será restaurado mediante el nacionalsocialismo. Las dos runas en zigzag simbolizan la abreviatura SS. La esvástica y la runa hagall significan nuestra fe inquebrantable en la inevitable victoria de nuestra filosofía. El anillo encierra una corona de roble, el roble es un árbol tradicional alemán. El Anillo de la Calavera no se puede comprar ni vender. Este anillo nunca debe caer en manos de nadie que no tenga derecho a poseerlo. Si abandonas las filas de las SS o mueres, el anillo debe regresar al Reichsführer SS. La adquisición o copia ilegal de un anillo está estrictamente prohibida y está penada por la ley. ¡Usa este anillo con honor! G. Himmler."

El anillo sólo se podía llevar en el dedo anular de la mano izquierda, con la calavera mirando hacia uno, lo cual ya era inusual. Como regla general, la recepción de un anillo coincidía con un ascenso. Poseer un anillo era tan honorable que muchos hombres de las SS y policías encargaban de forma independiente anillos de plata u oro similares al modelo oficial a joyeros privados e incluso a prisioneros de campos de concentración. Otros llevaban sus viejos anillos de calavera, que circulaban en la época de los Freikorps. También hubo muchas falsificaciones. Los joyeros polacos se hicieron especialmente famosos porque fabricaban anillos mejores que los originales.

Todos los anillos devueltos se guardaron en el castillo de Himmler en Wewelsburg, en memoria de su propietario. Si el dueño del anillo moría en el frente, sus compañeros tenían que quitarle el anillo y enviarlo también a Wewelsburg. Los anillos tomados de los miembros de las SS asesinados se utilizaron en la exhibición del monumento a los caídos en Wewelsburg, que incluso se llamó "Schrein des Inhabers des Totenkopfringes" (tumba de los propietarios del anillo de la Calavera).

El 17 de octubre de 1944, el Reichsführer SS ordenó que se detuviera la producción de anillos hasta el final de la guerra. En la primavera de 1945, Himmler dio la orden de ocultar todos los anillos almacenados en Wewelsburg bajo el derrumbe de una montaña provocado por una explosión dirigida. El pedido se cumplió y estos anillos aún no se han encontrado.

De 1934 a 1944 se produjeron aproximadamente 14.500 anillos. Según documentos del SD, el 1 de enero de 1945, el 64% de los anillos fueron devueltos a Wewelsburg tras la muerte de sus propietarios, el 10% se perdieron y el 26% permaneció en circulación. Esto significa que al menos 3.800 anillos permanecieron en uso hasta el final de la guerra.

Un poco sobre el castillo, que se convirtió en el santuario de la “Orden Negra de las SS”. Wewelsburg (alemán: Wewelsburg) es un castillo renacentista en las afueras del sur de Büren (Alemania, Renania del Norte-Westfalia). Erigido en los primeros años del siglo XVII como residencia del obispo de Paderborn. En planta es un triángulo isósceles. Sobre las ruinas de este castillo, lugar bajo el cual tenía cierto poder, Himmler decidió en 1934 crear un centro de iniciación completamente inusual para los miembros de las SS. Sólo en el primer año, la reconstrucción del castillo costó al tesoro 14 millones de marcos, y este trabajo continuó hasta el final de la guerra. La reconstrucción del castillo corrió a cargo de prisioneros del campo de concentración de Niederhagen, la mayoría de los cuales no sobrevivió.

Wewelsburg era una especie de monasterio de las SS, en el que una vez al año el general de la orden celebraba una reunión del consistorio secreto. Aquí, según las memorias de Schelenberg, todos los que pertenecían a la dirección más alta de la orden debían ejercitar su espíritu en el arte de la concentración. Aún no está claro cuál fue el significado real de Wewelsburg en el aspecto religioso de la ideología del CC durante el Tercer Reich.

Al mismo tiempo, el castillo tiene muchos lugares que parecen surgidos de mitos antiguos. Así, sobre el llamado “Valhalla”, “cripta” o “tumba” se encuentra la “Sala Obergruppenführer” (12 caballeros), con un mosaico en el suelo de una esvástica de 12 puntas (sol negro), rodeada por 12 columnas. el sótano de la torre norte, que recoge múltiplos de 12 símbolos del Salón. En medio del Valhalla hay una pequeña depresión en el suelo, similar a una pila de piedra. En su interior hay una esvástica y doce pedestales a su alrededor. Según una versión, en caso de muerte de uno de los miembros de la “Orden Negra” (como se llamaba a la cúspide de las SS), su escudo de armas debía quemarse en este nicho, colocarse en una urna y colocado sobre uno de los pedestales. Aquí también debían descansar los anillos de los miembros de las SS. En medio de la cripta hay tuberías de suministro de gas natural para mantener la “llama eterna”. Según las memorias de Karl Wolf, en Valhalla se llevaron a cabo varios rituales ocultos, de los cuales solo se conoce con certeza uno: el "bautismo en sangre". Aquí también se podrían celebrar los funerales de los más altos rangos de las SS. Tanto la cripta como la sala Obergruppenführer están diseñadas de tal manera que, no importa en qué parte de ella te encuentres, no importa cuán bajo hables, tu voz se seguirá escuchando con claridad. El mayor efecto se consigue si te paras en un hueco o sobre un mosaico del “sol negro” y susurras algo. En el “Salón de los Obergruppenführers”, sentados en una mesa redonda, doce Obergruppenführers, caballeros de la “Orden Negra”, decidían los destinos de la humanidad. Todas estas estructuras se encuentran muy cerca del templo del Grial del estreno de Parsifal en Bayreuth en 1882. La influencia del mito del Grial también está presente en los nombres de las dos aulas: "Rey Arturo" y "Grial".

Bajo la dirección de Himmler, se preparó un proyecto grandioso para el desarrollo del área alrededor del castillo de Wewelsburg. Según él, después de la "victoria final", el castillo debería convertirse en el "centro del mundo", el "Vaticano nazi". Se planeó reconstruir Wewelsburg en veinte años y gastar en ello 250 millones de marcos (1.250 millones de dólares al tipo de cambio actual). Según el plano, el triángulo del castillo encajaba en un anillo gigante de edificios rodeado por una triple muralla de 15 metros de altura. Se suponía que todo esto simbolizaba la "Lanza del Destino" inscrita en la copa del "Grial". El centro semántico del SS “Vaticano” debía ser la torre norte del castillo triangular, orientado hacia la mística isla de Thule en el Ártico. En abril de 1945, un equipo especial de hombres de las SS prendió fuego al castillo inacabado. Todos los objetos de valor del castillo fueron evacuados y el propio castillo de Wewelsburg fue volado por orden de Himmler. Pero el Valhalla y el Obergruppenführer Hall han sobrevivido hasta nuestros días. La restauración del castillo comenzó en 1948 y ahora alberga un museo de historia local, donde sólo una pequeña exposición está dedicada a la historia de las SS...

Sobre el misticismo alrededor del ring. Sólo en los últimos años se han descrito en Internet varios casos de manifestaciones místicas de las propiedades del anillo. Existe la opinión de que antes de la ceremonia de premiación, los anillos se sometieron a algún tipo de ritual místico asociado con la brujería (o los joyeros practicaban chamanismo o los especialistas de Ahnenerbe lanzaban hechizos). Se desconoce por qué y con qué propósito, pero supuestamente el anillo, si caía en las manos equivocadas, traería todo tipo de males: desorden en la salud y los asuntos de su dueño. Además, no es fácil deshacerse del anillo a menos que tenga un nuevo dueño dispuesto. Los intentos de uno de los dueños del anillo de enterrarlo y luego fundirlo no aliviaron las desgracias. También hay historias sobre el “recuerdo inusual” del anillo, que transmitía información sobre su antiguo dueño. El nuevo propietario tenía sueños del pasado de las SS. Aunque en los mitos tales cualidades se solían atribuir al platino.

Los soldados de primera línea, tanto alemanes como soviéticos, hablaron sobre la presencia de alguna fuerza trascendental en el ring. La exigencia de devolver el anillo al propietario asesinado se convirtió en operaciones militares para devolver el anillo, enviando destacamentos especiales a la retaguardia. Además, estas "expediciones" a menudo terminaban con numerosas víctimas.

Como hipótesis sobre la presencia de misticismo en la historia de los anillos, se debe considerar también el hecho de que aún no se han encontrado más de 11 mil anillos almacenados en la tumba del castillo de Wewelsburg. Aunque el precio de un anillo en el mercado negro para coleccionistas ya ha superado los 15 mil euros y existen innumerables “cazadores” de ellos. Y el área de búsqueda es muy pequeña: los alrededores o el propio castillo de Wewelsburg, porque por prejuicios los anillos no pudieron salir del lugar "sagrado".

Además, en muchas culturas antiguas, incluida la eslava, el cráneo y los huesos simbolizaban la capacidad de revivir, la fortaleza y la energía vital, y eran considerados la personificación del valor militar, el autosacrificio en nombre de la Patria y la fe en la victoria, como así como la protección de los antepasados. En otras palabras, ¿son los anillos enterrados las “semillas” de un futuro resurgimiento nazi? Y a juzgar por el ascenso del neonazismo en el mundo, no está tan lejos.

Existe otra versión del surgimiento de lo oculto, con los pies en la tierra y sin misticismo. De toda esta "basura" mística con anillos, el "orden negro", artefactos antiguos, rituales secretos, conexiones con el "astral" y el "Grial", etc., sobresalen las orejas pragmáticas de otro Führer no reconocido. de Alemania - el mayor intrigante - el Reichsführer SS Heinrich Himmler.

Permaneciendo a la sombra del Führer "poseído", él, aprovechando la pasión de Hitler por lo oculto (una enseñanza sobre la cual él mismo deslizó información al Führer), construyó su carrera como gobernante para el futuro, incluso teniendo en cuenta la derrota en la guerra. Lo construyó sistemática y metódicamente, escondiéndose detrás del oropel del ocultismo, apoyándose en la fuerza militar selectiva y la máquina represiva del Estado. Habiendo eliminado maravillosamente las unidades de las SA subordinadas a Rem, y luego al propio Rem, Himmler las reemplazó con tropas de las SS, tomando así el control de la Wehrmacht. A Himmler se le ocurrió la idea de gestionar las SS ampliadas a través de sus superiores: los comandantes. Hasta ahora, los historiadores se preguntan qué criterios utilizó Himmler para seleccionar a los miembros de las SS en su "orden negra" de los elegidos y les otorgó los anillos de la Calavera. Y nadie ocultó la respuesta: eligieron a los comandantes. Los que controlaban las SS. De aquí obtiene un significado diferente y una carta que Himmler entregó a los premiados, donde, de hecho, los obligaba a obedecerlo personalmente. Al introducir SD (Sicherheitsdienst) en la inteligencia, Himmler controló la inteligencia. Habiendo subyugado el sistema Ahnenerbe, reorientó a los científicos del ocultismo a la investigación militar bajo su control. Por cierto, a partir de los 25 vagones del archivo Ahnenerbe, que terminaron en la URSS en 1945, no se empezó a hacer un inventario de documentos relacionados con el ocultismo hasta finales de los años 90, ya que los comunistas prácticos no querían perder el tiempo. sobre tonterías. Los americanos hicieron lo mismo con su archivo. Pero los avances militares tanto en la URSS como en los EE.UU. se pusieron inmediatamente en producción.

Fue Himmler quien concentró en las SS el capital procedente de bienes culturales (incluidos piedras y metales preciosos) saqueados en los países ocupados. Al mismo tiempo, soltó hábilmente a todos los perros sobre Borman, a quien todavía se le considera “el dueño del oro desaparecido del partido”. Y así sucesivamente y así sucesivamente. Ya al ​​final de la guerra, llevando a cabo negociaciones separadas con los aliados, Himmler mostró no solo a Alemania, sino al mundo entero quién lideraba el Tercer Reich. Probablemente, sus planes se habrían hecho realidad si el mundo entero no hubiera estado tan asustado por las atrocidades de las SS.

Eso es todo lo que se sabe sobre el anillo. Si hubo misticismo o no, juzgue usted mismo.

El anillo de Himmler

Después de la Segunda Guerra Mundial, quedó firmemente establecida la opinión de que el emblema de la calavera y las tibias cruzadas era un atributo de las tropas de las SS. De hecho, en su himno de batalla están las palabras: "Siempre estamos listos para la batalla, si las runas y la calavera nos llaman a la batalla", tenían imágenes correspondientes en sus cascos y gorras, y una de las divisiones tenía una similar nombre.

Pero la historia de este emblema es mucho más larga, y solo entre los nazis se convirtió en un símbolo de intimidación, y antes no era así en absoluto. El hecho es que en muchas culturas antiguas, el cráneo y los huesos simbolizaban la capacidad de revivir, la fortaleza y la energía vital, y eran considerados la personificación del valor militar, el autosacrificio en nombre de la Patria y la fe en la victoria, así como la protección de los antepasados.
Recordemos, por ejemplo, que el dios eslavo Yarila fue representado con mazorcas de maíz en la mano derecha y una calavera en la izquierda, lo cual no es en absoluto casual. El caballero ruso Peresvet, en la famosa batalla en el campo de Kulikovo, salió a duelo con Chelubey sin armadura, vestido con ropa marcada con una calavera (entonces se llamaba Adán).

Y el antiguo dios Thor, según la leyenda, tenía un anillo hecho de plata pura en forma de una corona de hojas de roble, en el que estaban grabadas una esvástica, una calavera e inscripciones rúnicas. Además, cuando los baños mataron a uno de los personajes de la Edda, Mimir, y enviaron su cabeza a los dioses, Odín la conservó con hechizos e incluso le dio la capacidad de hablar, y luego le consultaba si era necesario. Y en las gemas antiguas suele haber imágenes de cabezas barbudas que emergen del suelo y le dicen algo a una figura inclinada.

En 1740, durante la ceremonia de duelo del funeral del rey Federico Guillermo I de Prusia, la Sala de los Caballeros del palacio real con el cuerpo del difunto estaba cubierta con paneles negros con una calavera y tibias cruzadas bordadas con hilo de plata. En memoria del monarca fallecido, se formaron el 1.º y 2.º regimiento de Húsares de la Vida Real, vestidos con uniformes negros y shakos con un emblema plateado hecho al estilo prusiano: una calavera y tibias cruzadas (sin mandíbula inferior). En 1809, Totenkopf - "Cabeza de Muerto" - apareció en el estandarte triunfal del 17.º de Húsares de Brunswick y del 3.º batallón del 92.º Regimiento de Infantería. El estilo Brunswick se diferencia del estilo prusiano en que el cráneo está volteado hacia toda la cara y los huesos están ubicados directamente debajo de él. Durante la Primera Guerra Mundial, la Calavera se convirtió en el emblema de las unidades de asalto de élite del ejército alemán, de los lanzallamas y de las tripulaciones de tanques. El Totenkopf era el emblema personal del piloto as de la Luftwaffe alemana Georg von Hantelmann. Después de 1918, el emblema apareció en el uniforme de los Freikorps y, a partir de 1923, en el de las tropas de asalto de Hitler. Se encargaron varias decenas de miles de estos emblemas al taller de Deschler en Munich. En 1934, en los estandartes de las fuerzas de tanques alemanas apareció un emblema de estilo prusiano, formado en contra de los términos del Tratado de Versalles, por lo que las SS desarrollaron y aprobaron un boceto de la "Cabeza de la Muerte" con mandíbula inferior. El emblema se produjo en varias versiones: con una calavera girada hacia la derecha, hacia la izquierda y de cara completa. Lo llevaban en los sombreros todos los miembros de las SS: Allgemeine SS, Totenkopf SS y Waffen SS. Debido a que los regimientos de los "Húsares Negros" estaban tradicionalmente acuartelados en Danzig (ahora Gdansk), los milicianos, la policía de la ciudad y las unidades de la guardia costera de Danzig llevaban la "Cabeza de la Muerte" en sus uniformes. En la Wehrmacht, el 5.º Regimiento de Caballería y el 7.º Regimiento de Infantería llevaban una calavera plateada en el tocado, en la Luftwaffe, el 4.º Grupo Aéreo de Propósito Especial (remolcadores de planeadores) y el 54.º Regimiento de Choque. En los ejércitos de otros países se encuentran submarinistas británicos, algunas unidades de fuerzas especiales del ejército estadounidense, formaciones cosacas al servicio de la Wehrmacht y las SS, tripulaciones de tanques polacos, soldados de caballería finlandeses, servicios de seguridad de la policía francesa y algunas otras formaciones.

Además, Himmler creó un anillo de premios para las SS, decorado, según el legendario anillo de Odín, con runas, hojas de roble y una calavera, que, aunque no era un premio estatal, era muy valorado. Se publicaron hasta 1944, y durante este tiempo se entregaron alrededor de 14.500 ejemplares.

Este anillo, establecido por Himmler el 10 de abril de 1934, originalmente estaba destinado a recompensar a los veteranos de las SS, pero esta restricción se levantó posteriormente. El anillo podría otorgarse a cualquier comandante que haya servido en las SS durante 3 años y tenga un historial impecable. En la práctica, se concedía más a menudo a los oficiales de las tropas de las SS. Por una falta disciplinaria, un hombre de las SS podría ser privado de su anillo. No había criterios claros para recibir el anillo; más bien se trataba de un regalo del Reichsführer SS. La sede de las SS Abschnitte (distritos de las SS) presentaba periódicamente a los principales listas de destinatarios, complementadas con el tamaño de los dedos. El SS Personalhauptmant (Departamento de Personal de las SS) revisó las listas y envió anillos con hojas de premios a los lugares, el texto en dichas hojas decía: "Te recompensaré con el anillo de la Calavera de las SS. Este anillo simboliza la lealtad al Führer, nuestra obediencia inquebrantable y nuestra hermandad y amistad. La Calavera de la Muerte nos recuerda que siempre debemos estar dispuestos a dar la vida por el bien del pueblo alemán. . Las runas frente a las calaveras simbolizan nuestro pasado glorioso, que será restaurado a través del nacionalsocialismo. Las dos runas en zig simbolizan la abreviatura SS. La esvástica y la runa Hagall significan nuestra fe inquebrantable en la victoria inevitable de nuestra filosofía. El anillo Encierra una corona de roble, el roble es un árbol tradicional alemán. El anillo "La Calavera no se puede comprar ni vender. Este anillo nunca debe caer en manos de nadie que no tenga derecho a poseerlo. Si abandonas las filas de las SS o morir, el anillo debe regresar al Reichsführer SS. La adquisición ilegal o copia del anillo está estrictamente prohibida y perseguida según la ley. ¡Lleve este anillo con honor!
G. Himmler"

Por lo general, la recepción de un anillo coincidía con un ascenso. Todos los premios se registraron en la Dienstaltersliste (lista de ascensos de oficiales) y en el expediente personal del premiado. Todos los poseedores de anillos que fueron degradados, degradados temporalmente o expulsados ​​de las filas de las SS, o que se retiraron o se retiraron, debían devolver sus anillos y premios. En el futuro, esa persona podría volver a recibir el anillo de la forma habitual. Si el portador del anillo moría, su familia conservaba el certificado de condecoración, pero debía devolver el anillo. Todos los anillos devueltos se guardaron en el castillo de Himmler en Wewelsburg, en memoria de su propietario. Si el dueño del anillo moría en el frente, sus compañeros tenían que quitarle el anillo y enviarlo también a Wewelsburg. Los anillos tomados de los miembros de las SS asesinados se utilizaron en la exhibición del monumento a los caídos en Wewelsburg, que incluso se llamó Schrein des Inhabers des Totenkopfringes ("tumba de los propietarios del anillo "muerto""cabeza"). Poseer un anillo era tan honorable que muchos hombres de las SS y policías que no recibieron un regalo del Reichsführer SS encargaban anillos de plata u oro similares al modelo oficial a joyeros privados e incluso a prisioneros de campos de concentración. Otros llevaban sus viejos Los anillos con calavera, que todavía se utilizaban durante la época de los Freikorps, sin embargo, estos anillos no tenían un acabado tan fino y siempre son fáciles de distinguir de un Totenkopfring real.

El anillo de la Calavera tenía un significado místico: según Himmler y su creador, Wiligut, debía conectar a su propietario en el nivel astral con el castillo de las SS Wewelsburg, donde se depositaban los anillos de los hombres de las SS fallecidos como “un símbolo de la presencia invisible de los compañeros de armas caídos”. Así, el anillo estaba rodeado de un aura de misterio y elitismo y, sin duda, sirvió como motivo de orgullo para los hombres de las SS.
Técnicamente, el anillo de la Calavera era una pieza de plata en forma de una corona de hojas de roble, en la que había imágenes de una calavera, dos runas en zigzag, una esvástica, un Heilszeichen y una runa hagall. En el interior del anillo estaba grabada la abreviatura "S.lb." (de seinem lieben - para mi querida), y luego vino el apellido del propietario, la fecha de entrega y un facsímil de Himmler. El anillo estaba hecho de una placa de plata de 7 mm de ancho y 3,5 mm de espesor, que se doblaba y soldaba sobre la costura a una calavera hecha de una pieza separada de plata. Los anillos fueron acabados a mano por joyeros de la firma Otto Gahr.
El anillo se llevaba en el dedo anular de la mano izquierda y normalmente se entregaba en la ceremonia de concesión del siguiente rango, que se anotaba en la lista de mando de las SS (Dienstaltersliste) y en el expediente personal del propietario. Durante 10 años (de 1934 a 1944, cuando se detuvo la emisión de anillos), según datos oficiales de las SS, 14.500 personas recibieron el anillo de la Calavera (en 1944, casi las tres cuartas partes de ellas estaban muertas).

El 17 de octubre de 1944, el Reichsführer SS ordenó que se detuviera la producción de anillos hasta el final de la guerra. El 31 de marzo de 1945, Himmler ordenó que todos los anillos almacenados en Wewelsburg, donde se almacenaba el 64% de todos los anillos, fueran enterrados bajo un desprendimiento de rocas provocado por una explosión selectiva. La orden se cumplió y hasta el día de hoy no se han encontrado estos anillos, así como tampoco se han encontrado el Estandarte de la Sangre y el estandarte de la división SS “Leibstandarte Adolf Hitler”. De 1934 a 1944 se produjeron aproximadamente 14.500 anillos. Según documentos del SD, el 1 de enero de 1945, el 64% de los anillos fueron devueltos a Wewelsburg tras la muerte de sus propietarios, el 10% se perdieron y el 26% permaneció en circulación.

En la fabricación de medallas, insignias, etc., se utilizaba a menudo tombak, una aleación de 85-90% de cobre y 10-15%.
zinc, color dorado oscuro. La cruz de hierro estaba hecha de hierro puro. El oro se utilizó en casos excepcionales. Insignia de oro
El NSDAP era un importante galardón del partido que fue entregado personalmente por Hitler.

En los atributos de las SS, el metal más significativo era la plata, por lo que no es casualidad que el anillo estuviera hecho de ella.

Las dos runas Zig formaron el nombre de nuestro SS. La calavera, la esvástica y la runa Hagal demuestran una confianza inquebrantable en la victoria final de nuestra filosofía.
G. Himmler

Heinrich Himmler, quien desde muy joven mostró un mayor interés en el mundo espiritual de los "ancestros nórdicos" y se consideraba sinceramente la reencarnación del fundador del Primer Reich, Heinrich el Hombre Pájaro, elegido rey de todos los alemanes en 919, no pudo. ignora la “herencia aria”, que encaja perfectamente en su cosmovisión apocalíptica. Según el Reichsführer SS, las runas debían desempeñar un papel especial en el simbolismo de la "Orden Negra": por iniciativa personal, en el marco del programa Ahnenerbe - "Sociedad para el estudio y la difusión del patrimonio cultural de los antepasados". - Se creó el Instituto de Escritura Rúnica, cuyo curso completo debía pasar por cada candidato a miembro del llamado futhark truncado, el alfabeto rúnico.

Hakenkreutz
La esvástica es uno de los símbolos ideográficos más antiguos. El nombre proviene de una palabra sánscrita de dos sílabas que significa "bienestar". Es una cruz equilátera regular con los extremos "rotos" en ángulo recto. Simboliza la infinidad de la existencia y la naturaleza cíclica del renacimiento. Como emblema de la “pureza racial de la nación aria”, se utilizó por primera vez en Alemania en vísperas de la Primera Guerra Mundial. Después de 1918, apareció en los estandartes de regimiento y división de los Freikorps.
Por primera vez como signo político, la esvástica se utilizó del 10 al 13 de marzo de 1920 en los cascos de los militantes de la llamada "Brigada Erhard", que formaba el núcleo del "Cuerpo de Voluntarios", una organización paramilitar monárquica. bajo el liderazgo de los generales Ludendorff, Seeckt y Lützow, quienes llevaron a cabo el golpe de Estado de Kapp, un golpe contrarrevolucionario que instaló al terrateniente V. Kapp como "primer ministro" en Berlín. Aunque el gobierno socialdemócrata de Bauer huyó ignominiosamente, el golpe de Kapp fue liquidado en cinco días por el Ejército Rojo alemán de 100.000 efectivos creado bajo el liderazgo del Partido Comunista Alemán. La autoridad de los círculos militaristas se vio gravemente socavada y a partir de ese momento el símbolo de la esvástica comenzó a significar un signo de extremismo de derecha.
En agosto de 1920, Hitler utilizó la esvástica de la derecha para diseñar el estandarte del partido y posteriormente comparó su intuición con el “efecto de la explosión de una bomba”. La esvástica se convirtió en un símbolo del NSDAP y del Tercer Reich. Este símbolo fue utilizado con bastante frecuencia tanto por las tropas de las SS como por el aparato de las SS, incluidas las SS alemanas, por ejemplo, las formaciones de las SS en Flandes.
En la mente del propio Hitler, simbolizaba la “lucha por el triunfo de la raza aria”. Esta elección combinó el significado místico oculto de la esvástica, la idea de la esvástica como un símbolo “ario” (debido a su prevalencia en la India) y el uso ya establecido de la esvástica en la tradición de extrema derecha alemana: Fue utilizado por algunos partidos antisemitas austriacos.

Desde 1923, en vísperas del "Putsch de la Cerveza" de Hitler en Munich, la esvástica se convirtió en el emblema oficial del partido NSDAP (Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Alemanes) de Hitler y, desde septiembre de 1935, en el principal emblema estatal de la Alemania de Hitler, incluido en su escudo de armas y bandera, así como en el El emblema de la Wehrmacht es un águila que sostiene una corona con una esvástica en sus garras (por cierto, la esvástica izquierda, según una interpretación, es un símbolo de la "noche"). sol”, fuerzas oscuras).

Después de 1933, finalmente comenzó a ser percibido como el símbolo nazi por excelencia, por lo que, por ejemplo, fue excluido del emblema del movimiento scout.
Sin embargo, en rigor, el símbolo nazi no era una esvástica cualquiera, sino una esvástica de cuatro puntas, con los extremos apuntando hacia la derecha y girados 45°. Además, debe estar dentro de un círculo blanco, que a su vez se representa en un rectángulo rojo. Este mismo letrero estuvo en la bandera estatal de la Alemania nacionalsocialista de 1933 a 1945, así como en los emblemas de los servicios civiles y militares de este país (aunque, por supuesto, se utilizaron otras opciones con fines decorativos, incluso por parte de los nazis). ). En realidad, los nazis utilizaron el término Hakenkreuz (“hakenkreuz”, literalmente “cruz de gancho”, las opciones de traducción también incluyen “torcida” o “en forma de araña”, “cruz en forma de gancho”) para designar la esvástica que les servía de símbolo. que no es sinónimo de la palabra esvástica (alemán. Swastika), también utilizada en alemán.

La esvástica no fue elegida por casualidad como símbolo del Tercer Reich: en 1908, el místico austríaco Guido von List descubrió motivos de esvástica en los adornos mágicos de los antiguos alemanes. Este hecho le dio motivo para contrastar la esvástica con la cruz cristiana y declarar la esvástica en 1910 como símbolo de todas las organizaciones antisemitas en relación con la suposición de su ausencia entre los pueblos semíticos, aunque más tarde, a finales de los años 20, el Se publicaron trabajos de arqueólogos ingleses y daneses que descubrieron la esvástica no solo en territorios habitados por pueblos semíticos (en Mesopotamia y Palestina), sino también directamente en sarcófagos hebreos. La sociedad ocultista Thule, que se dedicaba a investigar el patrimonio religioso y místico alemán, colocó la esvástica en su escudo de armas.

El propio Hitler la conoció varias veces cuando era niño en el monasterio benedictino de Lambach, en la Alta Austria, donde creció: en 1897-98, Adolf cantó en el coro de niños del monasterio y el edificio del monasterio fue decorado con esvásticas en varios lugares. Además, una esvástica dorada adornaba el escudo de armas del abad.

Siegrune
Runa "Zig", atributo del dios de la guerra Thor. Un signo de poder, energía, lucha y muerte. En 1933, el SS-Hauptsturmführer Walter Heck, artista gráfico del taller de Ferdinand Hofstatter en Bonn, mientras desarrollaba el diseño de una nueva insignia, combinó dos runas "Sieg". La expresiva forma parecida a un rayo impresionó a Himmler, quien eligió el "doble rayo" como emblema de las SS. Para poder utilizar la marca, el departamento presupuestario y financiero de las SS pagó al titular de los derechos de autor una tarifa de 2,5 (!) Reichsmarks. Además, Heck también diseñó el emblema de las SA, combinando la "S" rúnica y la "A" gótica.

Heilszeichen
En el anillo de condecoración de las SS "Totenkopf" estaba grabada la runa "Heilzeichen", símbolo de éxito y buena suerte; en particular, elementos de ornamentación rúnica.

Hagallrune
La runa Hagall simbolizaba la fe inquebrantable (en el sentido nazi de la palabra) que se requería de cada miembro de las SS. Esta runa fue ampliamente utilizada durante varias ceremonias de las SS, en particular en las bodas.

La producción de anillos se detuvo debido a la difícil situación económica del país, pero, sin embargo, hasta ese momento se habían producido 14.500 anillos.

El anillo se hizo a partir de una placa de plata mediante fundición, luego se dobló y se le soldó una "cabeza muerta", una calavera y tibias cruzadas. El anillo terminado se sometió a un procesamiento manual de joyería. A lo largo de los años, hubo diferentes estampados del cráneo, ligeramente diferentes entre sí.

El anillo se usaba en el dedo anular de la mano izquierda con el cráneo mirando hacia usted. Su presentación, por regla general, se programó para coincidir con la asignación del siguiente título.

Diseño

  • Calavera (calavera) Tótenkopf) es un símbolo popular entre las tropas de las SS y se ha utilizado durante mucho tiempo en los ejércitos de Alemania y Prusia.
  • Para los nazis, la esvástica significaba un símbolo de la fuerza de la raza aria.
  • 2 runas Sovilo simbolizan la victoria.
  • La runa hagalaz representa la fe y la camaradería, que fue promovida por los líderes de la organización.

En el interior del anillo estaba grabado el nombre del propietario (iniciales), apellido (completo), fecha de entrega, facsímil de la firma de Himmler y abreviatura. S libra.- “Seinem Lieben” (alemán) su favorito). Junto con el anillo, también se entregó una caja especial para guardarlo, decorada con runas SS.

Texto del premio

“Te recompensaré con el anillo de la Calavera de las SS. Este anillo simboliza la lealtad al Führer, nuestra obediencia inquebrantable y nuestra hermandad y amistad. La Calavera nos recuerda que siempre debemos estar dispuestos a dar la vida por el bien del pueblo alemán. Las runas frente a la calavera simbolizan nuestro glorioso pasado, que será restaurado mediante el nacionalsocialismo. Las dos runas en zigzag simbolizan la abreviatura SS. La esvástica y la runa hagall significan nuestra fe inquebrantable en la inevitable victoria de nuestra filosofía. El anillo encierra una corona de roble, el roble es un árbol tradicional alemán. El anillo de la Calavera no se puede comprar ni vender. Este anillo nunca debe caer en manos de nadie que no tenga derecho a poseerlo. Si abandonas las filas de las SS o mueres, el anillo debe regresar al Reichsführer SS. La adquisición o copia ilegal de un anillo está estrictamente prohibida y está penada por la ley. ¡Usa este anillo con honor! G. Himmler"

Anillos después de la guerra

En caso de muerte del propietario o de su salida de las SS, se suponía que el anillo sería entregado a Himmler para que lo devolviera al castillo de Wewelsburg como recuerdo del propietario. Si el dueño del anillo moría en batalla, sus compañeros debían hacer todo lo posible para devolver el anillo y evitar que cayera en manos de los enemigos. Los anillos de los oficiales de las SS asesinados se utilizaron en la exhibición del monumento conmemorativo Schrein des Inhabers des Totenkopfringes ("Tumba de los propietarios del anillo de la calavera") en el castillo de Wewelsburg. En enero de 1945, el 64% de los 14.500 anillos habían sido devueltos a Himmler: Después de la guerra, muchos anillos (bajo la dirección de Himmler) fueron enterrados con sus dueños.

Hasta la fecha, se sabe que existen 3.500 anillos. Debido a la creciente demanda de símbolos nazis y al revuelo en torno a las pertenencias personales, el precio de cada anillo puede alcanzar los 15.000 € (si el anillo está en buenas condiciones y perteneció a un miembro de la “vieja guardia” que tenía un rango bastante alto) , pero normalmente el precio alcanza los 6-7 mil .

falsificaciones

El elitismo y el aura mística del ring despertaron y siguen despertando interés. En el Tercer Reich, el anillo de la Calavera se consideraba el premio más prestigioso (aunque, estrictamente hablando, no era un premio estatal, como una orden o un arma personal, sino que se consideraba un regalo de Himmler).

Las primeras falsificaciones aparecieron durante la Segunda Guerra Mundial; fueron encargadas, por regla general, por oficiales de las SS que, debido a las circunstancias, no recibieron un anillo genuino. Dado que a los joyeros se les prohibía hacer copias de anillos para la venta, estos eran fabricados ilegalmente, incluso por prisioneros de campos de concentración. Después de la guerra, hubo aún más copias del anillo, especialmente las fabricadas en Polonia. En general, todas las copias se pueden dividir en varias categorías:

  • Copias de baja calidad, la diferencia con el original es visible a simple vista. La calavera puede estar soldada incorrectamente o torcida, la fuente obviamente no coincide, etc.
  • Fantasías sobre el tema del anillo. Aunque en realidad no son copias, a menudo se hacen pasar o se confunden con el original. En estos anillos la forma del cráneo y el corte de las hojas cambian mucho.
  • Copias de calidad media. Para tales anillos, la fundición del cráneo puede no corresponder a la fecha estampada, puede haber pequeñas diferencias en el corte de las hojas de roble que enmarcan el anillo, etc.
  • Copias de alta calidad. Realizado respetando todos los pequeños detalles, difíciles de distinguir del original. Una falsificación sólo puede detectarse consultando el archivo de las SS y/o utilizando un análisis estructural del metal que muestre la edad real del anillo.

Debido al creciente interés por los símbolos nazis, la demanda de copias no cesa. Al mismo tiempo, el costo de una copia, según la calidad, es de 1000 a 4500 rublos. Al mismo tiempo, hay opciones tanto con la inscripción ya aplicada como con el lado interior "vacío". El metal también se puede envejecer artificialmente.

Es bastante difícil identificar el original. Como hay muy pocos anillos auténticos, cada original confirmado causa revuelo entre los coleccionistas de antigüedades militares y se vende con bastante rapidez. El examen completo del anillo es bastante largo e incluye una verificación precisa para garantizar que el tamaño del anillo y la forma del cráneo corresponden a originales confirmados del mismo período que la fecha del anillo, una solicitud de los archivos de las SS. para verificar la autenticidad del premio, así como un análisis estructural del metal para determinar su edad. Sin embargo, el 80% de las falsificaciones son copias de calidad bastante baja y son bastante fáciles de comprobar. Algunos de los signos más comunes de falsificaciones:

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