Los grupos de género se refieren a grandes grupos sociales. Estereotipos de género Lado subjetivo de las relaciones de género

Psicología de los movimientos de masas.

Los movimientos sociales son una clase especial de fenómenos sociales que deben considerarse en relación con el análisis de las características psicológicas de grandes grupos sociales y del comportamiento espontáneo masivo. Un movimiento social es una unidad bastante organizada de personas que se fijan un objetivo específico, generalmente asociado con algún cambio en la realidad social. Los movimientos sociales tienen diferentes niveles: pueden ser movimientos amplios con objetivos globales (lucha por la paz, por el desarme, contra los ensayos nucleares, por la protección del medio ambiente, etc.), movimientos locales que se limitan a un territorio o a un grupo social específico (contra el uso de un vertedero en Semipalatinsk, por la igualdad de las mujeres, por los derechos de las minorías sexuales, etc.) y movimientos con objetivos puramente pragmáticos en una región muy limitada (por la destitución de uno de los miembros de la administración municipal).

Cualquiera que sea el nivel de un movimiento social, presenta varias características comunes.

1. siempre se basa en una determinada opinión pública, que, por así decirlo, prepara un movimiento social, aunque posteriormente ella misma se forma y fortalece a medida que se desarrolla el movimiento.

2. Todo movimiento social tiene como objetivo un cambio de situación según su nivel: ya sea en la sociedad en su conjunto, en una región o en cualquier grupo.

3. En el curso de la organización del movimiento, se formula su programa, con distintos grados de elaboración y claridad.

4. el movimiento es consciente de los medios que pueden utilizarse para lograr sus objetivos, en particular si la violencia es aceptable como uno de los medios.

5. Todo movimiento social se materializa en un grado u otro en diversas manifestaciones de comportamiento de masas, incluidas manifestaciones, manifestaciones, mítines, congresos, etc.

Los grupos de género se distinguen según el sexo. El concepto de “género” se utiliza para las características sociales del sexo en contraposición a las características biológicas (sexo).

Las características de género son un conjunto de roles sociales “prescritos” por la sociedad para cada género.

El género se estudia en tres niveles:

– individuo (identidad de género);

– estructural (la posición de hombres y mujeres en la sociedad);

– simbólico (imágenes de un “hombre real” y una “mujer real”).

Se estudian los rasgos (empatía, agresividad, iniciativa sexual, etc.), la distribución y forma de manifestación de estas características en hombres y mujeres, y el comportamiento de los grupos de género.

La cuestión de los roles de género está entrelazada con la cuestión de la familia. Un área de investigación son los roles familiares. Investigado:

Características de la socialización de niños y niñas;

Detalles específicos de la socialización en diferentes culturas;

Roles de hombres y mujeres adultos.

La diferencia de roles sociales está asociada al problema de los estereotipos de género.

Los grupos de edad se distinguen según la edad (jóvenes, mediana edad, ancianos). Los más estudiados son los jóvenes y las personas mayores.

Problemas:

– Correlación de la edad física y psicológica;

– Características específicas de los diferentes grupos de edad (roles, estatus, estereotipos);

– El problema de las generaciones (fronteras, relaciones);

– Subculturas específicas;

– Formas de adaptarse a los cambios sociales;

– Estrategias de vida, etc.

La proporción de tipos de relaciones de género y género.

características

tabla 1

Niveles de análisis de género

relaciones

género

relaciones

Determinantes subjetivos de las relaciones de género

Nivel macro: relaciones como “grupos de hombres y mujeres - el Estado”

Público

Percepciones de género

Nivel meso: relaciones grupo-grupo (relaciones entre grupos de hombres y mujeres)

Intergrupo

Estereotipos de genero

Nivel micro: relaciones “persona a persona” (relaciones interpersonales entre representantes de diferentes géneros)

interpersonales

Actitudes de género

Nivel intrapersonal: relaciones como “Yo como individuo – Yo como representante de un grupo de género”

Autoactitud

Identidad de género

Las relaciones de género están incrustadas en un contexto social amplio y se manifiestan en diferentes niveles de la sociedad, estos son: 1) relaciones socialmente organizadas a nivel de la sociedad, entre representantes del Estado y grupos de género; 2) relaciones entre diferentes grupos de género; 3) relaciones entre sujetos de diferentes sexos; 4) la actitud del individuo hacia sí mismo como representante de un determinado género.

El uso de las ideas básicas de la dirección construccionista social en el estudio del género permite En primer lugar, sugieren un papel más activo de las características socio-psicológicas de una persona o grupo como sujetos de relaciones multinivel. Las ideas, estereotipos, actitudes e identidad de género de un individuo o grupo actúan no sólo como derivados y determinantes de las relaciones de género, sino que también pueden desempeñar el papel de constructores de relaciones, construyendo y creando sus modelos y patrones de comportamiento específicos. En segundo lugar, nos permite resaltar los fundamentos específicos para la construcción de relaciones de género. Tales motivos, característicos de todos los niveles de las relaciones de género, son: polarización, diferenciación de las posiciones de hombres y mujeres como representantes de dos grupos de género, fenómenos de desigualdad, dominio, poder, subordinación. Dado que estos fenómenos se enfatizan en el paradigma social constructivista, podemos diferenciación de roles y estatus hombres y mujeres y jerarquía, subordinación de sus posiciones considerados como los principales parámetros del análisis de las relaciones de género.

Toda la variedad de características sustantivas de las relaciones intersexuales se puede reducir a dos modelos alternativos: Modelos de relaciones de pareja y dominante-dependiente. El primer modelo es asociaciones– caracterizado por el enfoque de los participantes en la interacción en la coordinación de los objetivos, intereses y posiciones de cada uno. El modelo opuesto es modelo de relación dominante-dependiente– no implica igualdad de posiciones: un lado ocupa una posición dominante, el otro, subordinado y dependiente.

En el párrafo 2.3.“Grupos de hombres y mujeres como sujetos de relaciones de género” Se describen las características psicológicas de los grupos de género como grandes grupos sociales. A partir de un análisis del trabajo de los psicólogos sociales nacionales, especialistas en el campo del estudio de grandes grupos sociales (Andreeva G.M., 1996; Bogomolova N.N. et al., 2002; Diligensky G.G., 1975), se identificó una lista de parámetros, de acuerdo con donde se revelaron las características de los grupos de género, a saber: 1) características generales de los grupos de género; 2) estructura psicológica de un grupo de género; 3) la relación entre la psique de los individuos pertenecientes a un grupo de género y elementos de la psicología de grupo; 4) Características de la posición y estatus de un grupo de género en la sociedad..

El resultado del análisis. características generales de los grupos de género Existió una definición descriptiva de este fenómeno socio-psicológico. Grupos de género pueden definirse como comunidades socio-psicológicas estables de personas, cuyos miembros, al reconocerse como hombres y mujeres, comparten y representan normas de comportamiento específicas de género.

Análisis de la literatura reveladora. la estructura psicológica del grupo de género como un gran grupo social, así como la consideración de la cuestión de la relación entre la psique de los miembros individuales de un grupo de género y las características sociopsicológicas generales del grupo nos permitió concluir que los grupos de hombres y mujeres en su composición psicológica, aunque no son idénticos entre sí, no son polos opuestos. Sus perfiles psicológicos son más similares que diferentes. Las diferencias de género no son tan grandes como comúnmente se cree (Libin A.V., 1999; Maccoby E.E. & Jacklin C.N., 1974; Deaux K., 1985; Baron R., Richardson D., 1997; Bern S., 2001; Craig G. . , 2000; Hyde J., 1984; Lott B., 1990; Montuori A. A., 1989; Bee H. L. & Mitchel S. K., 1984). Se han identificado diferencias entre sexos en determinadas capacidades verbales y espaciales, y las investigaciones sobre las diferencias de género en las emociones, la empatía, la agresión, el altruismo y la capacidad de influir en los demás han demostrado que las diferencias no son estables, ya que dependen en gran medida de las normas de género. Prescripciones y expectativas sociales. Con base en estos datos, es casi imposible afirmar la existencia de una psicología masculina y femenina especial; es más correcto desde un punto de vista científico hablar de la totalidad de cualidades de personalidad (masculinidad y feminidad) inherentes a grupos de hombres y mujeres, y es necesario enfatizar el hecho de la formación de estas características en el proceso de socialización de género de los individuos.

Para Características de la posición y estatus de grupos de hombres y mujeres en la sociedad. criterios utilizados: posición en la jerarquía de ingresos y como consecuencia, los métodos y formas de consumo de los bienes materiales y sociales disponibles (estilo de vida) y fuerza(jerarquía de relaciones de influencia política y económica de los grupos entre sí). Uso de datos estadísticos dados en los trabajos de Sillaste G.G., 2000; Moore SM, 1999; Aivazova S.G., 2002; Rzhanitsyna L., 1998; Kalabikhina I.E., 1995; Kochkina E.V., 1999, etc., demuestra claramente que las mujeres como grupo social no tienen las mismas oportunidades que los hombres para realizar sus necesidades e intereses en varias áreas de la vida social; Como sujetos y objetos de las relaciones de género, tienen más probabilidades que los hombres de encontrarse con fenómenos de discriminación y violencia. Los datos comparativos presentados sobre el estatus social de dos comunidades sociales – hombres y mujeres – demuestran claramente el hecho del estatus inferior del grupo femenino. De acuerdo con la teoría de la construcción social del género, el reconocimiento de la construcción del género como relaciones de interacción de poder plantea la cuestión de cambiar este tipo de relaciones.

En el párrafo 2.4.“Métodos y técnicas para la investigación de las relaciones de género” Se proporciona una descripción de los métodos y técnicas utilizados en el estudio del componente psicológico de las relaciones de género. La elección de los métodos estuvo determinada por las siguientes condiciones: En primer lugar, Los métodos de investigación deben ser adecuados a cada uno de los cuatro niveles de relaciones identificados: macro, meso, micro y el nivel de autoactitud del individuo. En segundo lugar, Los métodos de cada nivel de investigación deben diferenciarse en métodos de dos grupos: 1) con cuya ayuda es posible estudiar. el lado objetivo de la relación, es decir. diagnosticar prácticas y modelos de relación existentes en cada nivel; 2) técnicas con las que puedes estudiar lado subjetivo de las relaciones de género, presentado en los determinantes de las relaciones de género, es decir. diagnosticar ideas de género, estereotipos de género, actitudes de género e identidad de género de los sujetos de las relaciones de género.

Para estudiar el lado objetivo de las relaciones de género se utilizó: una entrevista semiestructurada “Relaciones de género en Rusia”, un cuestionario “Cualidades de hombres y mujeres”, oraciones incompletas “Comportamiento de género en conflictos”, cuestionario de Thomas “Tipo de Behavior in Conflict”, T. Leary Questionnaire, cuestionario de personalidad de California. El componente subjetivo de las relaciones de género se estudió mediante: oraciones inconclusas “Hombres y Mujeres”, el cuestionario “Características de Género”, el cuestionario “Distribución de Responsabilidades Familiares”, el cuestionario “¿Quién Soy?” y el cuestionario “Camino de Vida y Trabajo”. " cuestionario. Las entrevistas y las técnicas de oraciones abiertas representaron un grupo de métodos de investigación cualitativos, los cuestionarios y los cuestionarios representaron un grupo de métodos de investigación cuantitativos.

La estructura del material presentado de los capítulos 3 al 6 está determinada por el concepto de investigación sobre las relaciones de género, según el cual, en cada uno de los cuatro niveles de análisis identificados, se consideran aspectos tanto objetivos como subjetivos de la manifestación de las relaciones de género ( Tablas 2 y 3).

Capítulo 3. “Relaciones de género en el contexto de la organización sociocultural de la sociedad” se dedica al estudio de las relaciones de género entre grupos sociales de hombres y mujeres y la sociedad (estado).

Párrafo 3.1. “Relaciones de género en el sistema “grupo-sociedad””.Sujetos de relaciones de género. A nivel macro operan, por un lado, grupos de hombres y mujeres, como grandes grupos sociales (grupos de género), y por otro, el Estado, como institución social que regula las relaciones de género en los niveles legislativo y ejecutivo. . La manifestación de las relaciones de género por parte del Estado se refleja en la política social en relación con los grupos de género, que es desarrollada por agencias gubernamentales y determinada por la ideología de género dominante en la sociedad.

Sobre la base de esta política se construyen las relaciones entre el Estado y cada grupo de género. Detalles específicos de la manifestación de las relaciones de género. encuentra expresión en los roles sociales de hombres y mujeres como miembros de la sociedad; estos roles se definen como género.

El lado objetivo de las relaciones de género.

Tabla 2

Asignaturas

género

relaciones

Particularidades de las manifestaciones de las relaciones de género por parte de cada uno de los participantes en la relación.

Formas de manifestación (fenómenos)

relaciones de género

Modelos de género

relaciones

Nivel macro

Estado

Política social en relación con los grupos de género, que está marcada por la ideología de género dominante en la sociedad.

Contrato de género.

Durante el período soviético, el contrato dominante para las mujeres era el “contrato de madre trabajadora”, para los hombres era el “trabajador-guerrero-defensor”.

Actualmente, se ha ampliado la gama de contratos de género.

Modelo dominante-dependiente de relaciones de género (el Estado ocupa una posición dominante y grupos de hombres y mujeres ocupan una posición subordinada)

Roles sociales de hombres y mujeres como miembros de la sociedad.

nivel meso

grupo de mujeres

Las prácticas de interacción específicas se forman bajo la influencia de imágenes generalizadas de hombres y mujeres fijadas en la mente de los sujetos.

El fenómeno de la desigualdad de género en el ámbito profesional (“segregación profesional horizontal y vertical”)

Modelo de relaciones dominante-dependiente (un grupo de hombres ocupa una posición dominante y un grupo de mujeres ocupa una posición subordinada)

grupo de hombres

Micro nivel

La naturaleza de la distribución de roles y poder en las relaciones interpersonales.

El fenómeno de la diferenciación de roles de género. Este fenómeno se manifiesta más claramente en las relaciones matrimoniales.

Modelo dominante-dependiente (la posición dominante a menudo la ocupa una mujer y el hombre, un subordinado).

Modelo de asociación (ninguno de los socios ocupa una posición dominante o subordinada)

nivel intrapersonal

Subestructuras de identidad:

"Soy un individuo"

El contexto de género de la autoactitud se revela a través del análisis de la correlación entre la evaluación social externa recibida por una persona en el proceso de interacción con otras personas y su propia evaluación de sí mismo como portador de características de género y sujeto de roles específicos de género

Conflictos intrapersonales de género: conflicto de roles de una mujer trabajadora, conflicto de miedo al éxito, conflicto existencial-género.

Crisis de identidad de género: crisis de masculinidad en hombres, crisis de identidad dual en mujeres

Modelo de autoactitud: actitud libre de conflictos (positiva) y conflictiva (negativa) hacia uno mismo como representante de un determinado género y sujeto de relaciones de género.

“Soy representante de un grupo de género”

El lado subjetivo de las relaciones de género.

Tabla 3

Niveles

análisis

Características de género

El contenido principal del género.

características

Distintivo

firmar

Tipología

Nivel macro

Percepciones de género son considerados como producto de la ideología de género dominante en una sociedad particular en un período histórico particular

Las percepciones de género siempre están relacionadas con el contexto histórico y político.

Ideas de género patriarcales (tradicionales) e igualitarias

meso-

nivel

Estereotipos de genero – características psicológicas y de comportamiento tradicionalmente atribuidas a hombres o mujeres

Los estereotipos de género son estándares normativos para evaluar las características de género.

Estereotipos de género tradicionales y modernizados

Micro-

nivel

Actitudes de género – disposición subjetiva a comportarse de cierta manera en un rol particular de acuerdo con el género.

Las actitudes de género se manifiestan en la naturaleza del desempeño por parte del sujeto de un rol masculino o femenino.

Actitudes de género tradicionales e igualitarias

nivel intrapersonal

Identidad de género - conciencia de uno mismo como conectado con definiciones culturales de masculinidad y feminidad. Se trata de una estructura compleja de varios niveles, que incluye los complejos de características principales (básicos) y periféricos.

La masculinidad y la feminidad, como atributos de la identidad de género, no son cualidades naturales, sino constructos socioculturales.

Identidad de género en crisis y no crisis

La principal actividad en las relaciones a nivel macro proviene precisamente del Estado; los grupos de género y sus representantes individuales ocupan más a menudo la posición de objetos que de sujetos de estas relaciones. El contenido de las relaciones de género se desarrolla en el contexto del contexto político y socioeconómico característico de un determinado período de desarrollo de la sociedad, y está representado por las prácticas existentes de interacción entre el Estado y grupos de hombres y mujeres, como objetos de la política estatal. y participantes en las relaciones a nivel macrosocial. Se consideran dos tipos principales de política estatal de género: patriarcal e igualitaria (Aivazova S.G., 2002; Ashvin S., 2000; Khasbulatova O.A., 2001).

Este párrafo describe los detalles del orden de género soviético y las tendencias contradictorias de la política de género en la época soviética, es decir, la manifestación de elementos de ideología igualitaria y patriarcal al mismo tiempo. El fenómeno del contrato de género, como principal formas de manifestación de las relaciones de género(Zdravomyslova E, Temkina A., 1996; Tartakovskaya I.N., 1997; Temkina A.A., Rotkirch A., 2002; Malysheva M., 1996; Meshcherkina E., 1996; Sinelnikov A., 1999). El contrato dominante para las mujeres en la sociedad soviética era el contrato de madre trabajadora. , cual Tres roles sociales principales predeterminados de las mujeres como miembros de la sociedad: "trabajadoras", "madres", "amas de casa". El contrato de género del Estado soviético con la parte masculina del país está representado por el contrato: “trabajador-guerrero-defensor”, que Predeterminó dos roles sociales principales para los hombres: "trabajador" y "soldado".

Los resultados de la entrevista "Relaciones de género en Rusia" mostraron que el modelo típico de relaciones de género que existía en la Rusia soviética corresponde al modelo teórico de relaciones "dominante-dependiente". En el sistema de relaciones de género durante el período soviético, el Estado ocupaba una posición dominante y desempeñaba un papel de liderazgo, y los grupos de género desempeñaban un papel subordinado. En el período posterior a la perestroika, debido a la falta de una política estatal claramente formada hacia grupos de hombres y mujeres, es difícil identificar un modelo típico de relaciones de género, sin embargo, debido a la tendencia a la igualitarización de la ideología de género en el contexto En el marco de la democratización de la vida pública, podemos hablar de una tendencia en el desarrollo de las relaciones de género en la dirección del modelo “dominante-dependiente” al modelo “de pareja”.

En el párrafo 3.2. “La correlación entre los tipos de ideas de género y los modelos de relaciones de género en el sistema “grupo-sociedad” se refiere a las ideas de género como un tipo de ideas sociales. Para revelar la esencia de las ideas de género se utilizó la teoría de las ideas sociales, desarrollada por S. Moscovici con la participación de investigadores como J. Abrik, J. Kodol, V. Doise, D. Jodelet.

Percepciones de género– una red de conceptos, puntos de vista, declaraciones y explicaciones sobre el estatus social y la posición en la sociedad de hombres y mujeres, condicionados por el contexto social. Las ideas de género, al ser una de las formas de entender las relaciones de género, actúan como determinantes de estas relaciones a nivel macro, están diseñadas para orientar el comportamiento de hombres y mujeres en el sistema de relaciones sociales “un grupo de hombres o mujeres - sociedad (estado)". Las ideas de género contienen características comunes a las ideas sociales, a saber: la presencia de imágenes que combinan componentes sensuales y racionales (“mujer real” y “hombre real”); conexión con el simbolismo cultural (simbolismo de género); la capacidad de construir el comportamiento de hombres y mujeres a través de patrones normativos; la presencia de una estrecha conexión con el contexto social, con la lengua y la cultura. Además, las ideas de género también tienen características específicas: reflejan polarización, diferenciación y subordinación de “masculino” y “femenino” (Shikhirev P., 1999; Modern Philosophical Dictionary, 1998; Voronina O.A., 1998).

Las ideas de género se consideran producto de la ideología de género dominante en una sociedad particular en un período histórico particular. Basado en los dos tipos de ideología de género dominantes en la sociedad (patriarcal e igualitaria), patriarcal (tradicional) Y ideas igualitarias de género (N.M. Rimashevskaya, N.K. Zakharova, A.I. Posadskaya). La tipología identificada de ideas de género fue confirmada en un estudio empírico mediante una entrevista semiestructurada “Relaciones de género en Rusia”. Una de las preguntas de la entrevista tenía como objetivo conocer las opiniones de los encuestados sobre los hombres y mujeres típicos de tres períodos: preperestroika, perestroika y posperestroika. Las respuestas recibidas de los encuestados se dividieron en dos grupos: ideas tradicionales e igualitarias. Las ideas patriarcales reflejan la esencia de la ideología de género tradicional de que son las mujeres, independientemente de la situación social del país, quienes deben soportar la carga de las preocupaciones económicas familiares y ser responsables del bienestar de los niños, es decir. Cumplir los roles de madre y ama de casa. Naturalmente, se mantuvo el papel del trabajador. Para un hombre, los principales roles sociales son los roles no familiares, aunque en relación con la familia el hombre debe desempeñar el papel de sostén de la familia.

También estaba muy extendido otro tipo de ideas de género, que se relacionaban con las características de un hombre típico durante el período de la perestroika y no encajaban en la categoría de ideas tradicionales o igualitarias. Se trata de ideas de género sobre la “masculinidad fallida” de los hombres rusos (Tartakovskaya I., 2003). En el sistema de ideología de género tradicional, se esperaba que un hombre desempeñara, en primer lugar, el papel de defensor de la Patria y trabajador (trabajador), mientras que las ambiciones personales, el deseo de liderazgo, la independencia y la creatividad en la resolución de problemas eran no alentado, e incluso extinguido por la ideología colectivista (el deseo de no destacar, de ser como los demás). Muchos hombres carecían de los rasgos de personalidad y las actitudes sociales necesarias para las nuevas condiciones sociales, razón por la cual durante el período de la perestroika muchos hombres no podían cumplir el papel tradicional de sostén de la familia. Los hombres tuvieron dificultades para adaptarse a la nueva situación social, lo que exigía nuevos contenidos para el papel social del trabajador.

Los resultados empíricos obtenidos sobre la relación entre los tipos de ideas de género y los modelos de relaciones de género mostraron que las ideas de género patriarcales (tradicionales) son los determinantes del modelo dominante-dependiente de relaciones de género.

En el Capítulo 4. “Relaciones de género en el sistema de interacción intergrupal” Desde la perspectiva de un enfoque de género, se consideran los patrones de formación y manifestación de las relaciones entre grupos de hombres y mujeres.

En el párrafo 4.1. "Relaciones de género en la interacción intergrupal" Se considera el contenido de enfoques para el estudio de la interacción intergrupal como: motivacional (Z. Freud, A. Adorno), situacional (M. Sheriff), cognitivo (G. Tedzhfel), basado en actividades (V.S. Ageev). Se destaca la especificidad del análisis socio-psicológico de las relaciones intergrupales, que consiste en concentrar la atención en el problema de las relaciones que surgen en el curso de la interacción entre grupos, como una categoría psicológica interna; en otras palabras, la atención no se centra tanto en los procesos y fenómenos intergrupales en sí mismos, sino en el reflejo interno de estos procesos, es decir, esfera cognitiva asociada con diversos aspectos de la interacción intergrupal (G.M. Andreeva, V.S. Ageev).

A nivel de interacción intergrupal, el análisis de las relaciones de género se realizó en el sistema de relaciones de grupos homogéneos por género, es decir. sujetos de relaciones de género Son un grupo de hombres y un grupo de mujeres. Detalles específicos de las manifestaciones de las relaciones de género. por parte de cada uno de los participantes en la relación está marcado por los patrones socio-psicológicos generales de interacción intergrupal y consiste en considerar las imágenes generalizadas de hombres y mujeres que existen en la mente de los sujetos de las relaciones de género, así como en determinar la influencia de estas imágenes en las prácticas reales de interacción entre grupos de género.

El análisis de los resultados de un estudio sobre la percepción de grupos de hombres y mujeres (V.S. Ageev, H. Goldberg, A.V. Libin, I.S. Kletsina, N.L. Smirnova, J. Williams y D. Best) mostró que las características de hombres y mujeres, como sujetos de las relaciones de género, no sólo están diferenciados, sino también organizados jerárquicamente, es decir. las características que configuran una imagen masculina son más positivas, socialmente aceptadas y fomentadas. Basado en el fenómeno del favoritismo dentro del grupo, las mujeres deberían evaluar a su grupo de manera más positiva que el grupo de hombres. Sin embargo, los resultados empíricos obtenidos no se ajustan a este patrón: tanto mujeres como hombres, en el proceso de percepción intergrupal, atribuyen características más positivas a los representantes del grupo masculino que a los representantes del grupo femenino. La razón de esto es la diferencia en el estatus social de los grupos de género. En el sistema de conocimiento sociopsicológico, el estatus social más bajo de las mujeres las alienta a manifestar el fenómeno del favoritismo exogrupal más que el favoritismo intragrupal. (Dontsov A.I., Stefanenko T.G., 2002). En el sistema de conocimiento orientado al género, este hecho se explica por la influencia de patrones que operan no en el nivel de interacción intergrupal, sino en el nivel de funcionamiento de la macroestructura. Estamos hablando de la influencia de un tipo especial de tradiciones culturales: el androcentrismo 2 (O.A. Voronina, T.A. Klimenkova, K. Gilligan, D. Matsumoto, N. Rees). Bajo la influencia de imágenes generalizadas de hombres y mujeres, que se diferencian en características tales como integridad, unificación, estabilidad, conservadurismo, se forman modelos de relaciones intergénero.

Formas de manifestación de las relaciones de género en la interacción intergrupal. ACERCA DE La peculiaridad del análisis de las relaciones de género en este nivel es que los hombres y mujeres que interactúan no son considerados individuos e individuos separados, sino como representantes de grupos sociales (de género). Con este tipo de interacción, se nivelan las diferencias individuales y se unifica el comportamiento dentro de un grupo de género específico. La clasificación más común de situaciones en las que las diferencias individuales entre los sujetos que interactúan son menos significativas que en las relaciones interpersonales incluye dos tipos de situaciones: Corto plazo comunicación socio-situacional ( papel social) Y negocio interacción (Kunitsyna V.N., Kazarinova N.V., Pogolsha V.M., 2001). Un ejemplo sorprendente de la manifestación de las relaciones de género en el ámbito empresarial es el fenómeno de la “segregación profesional horizontal y vertical”. El contenido de este fenómeno se analizó en el párrafo 2.3, cuando se consideraron las características de la posición y el estatus de grupos de hombres y mujeres en la sociedad.

El estudio teórico y empírico del problema de las relaciones de género a nivel de interacción intergrupal nos permite decir que en este sistema de relaciones de género el modelo principal es modelo de relación dominante-dependiente, y el papel dominante lo ocupa un grupo de hombres. La posición más claramente dominante de los hombres se manifiesta en una situación de conflicto, interacción intergénero no personalizada (los resultados se obtuvieron en el estudio del autor utilizando el método de oraciones inacabadas "Comportamiento de género en conflicto" y el Cuestionario de Thomas "Tipo de comportamiento en Conflicto").

Párrafo 4.2. “Correlación entre tipos de estereotipos de género y patrones de interacción entre grupos de género” se dedica al estudio de los estereotipos de género, que son determinantes sociopsicológicos de las relaciones intergénero en la interacción intergrupal. Estereotipos de genero fueron considerados como modelos normativos existentes en la mente de las personas con respecto al comportamiento y las características psicológicas de hombres y mujeres. Estos modelos simplificados y esquemáticos ayudan a una persona a organizar información sobre hombres y mujeres no como individuos, sino como representantes de grandes grupos sociales. Se consideran la tipología, características, funciones, condiciones para el surgimiento y posibilidades de cambiar los estereotipos de género. Las características de los estereotipos de género (consistencia, esbozo y sencillez, carga emocional-evaluativa, estabilidad y rigidez, inexactitud) se revelaron utilizando los trabajos de V.S. Ageev, G.M. Andreeva, A.I. Dontsov, T.G. Stefanenko, I S. Kona, A. V. Libin, D Matsumoto, I. R. Sushkov, J. Turner, A. Tajfel, K. Deaux, J. Hyde, E. E. Maccoby, C. N. Jacklin y otros.

Con directo...

El mensaje era enfáticamente neutral: "Nuevas opciones de selección de género son posibles para los usuarios de Facebook en Estados Unidos".

La BBC informa algunos detalles: el gigante de Internet ha trabajado con activistas LGBT en todas las opciones de nombres; la identidad de género se puede mantener en secreto (para acceso limitado).

Tampoco se sabe aún cuándo las 54 nuevas opciones de identidad de género estarán disponibles para los usuarios de Facebook fuera de Estados Unidos.

Finalmente, en la sección “administración de páginas” será posible establecer no la dirección estándar “él/ella”, sino una neutral, por ejemplo “eso”.

Aún no existe una traducción profesional de las 54 “variaciones de género” al ruso. Espacio para la creatividad. Entonces, la versión de RussianRealty.ru:

1. Agenero - asexual
2. Andrógino - andrógeno, hermafrodita (hombre-mujer)
3. Andrógino - masculino (internamente, por sentimiento)
4. Bigender: sentirse hombre o mujer en diferentes momentos
5 cis - latín. "pre-", es decir "bajo-" (sin connotación negativa)
6. Mujer cis: prefemenina, subfemenina
7. Hombre cis: premasculino, no masculino
8. Hombre Cis: pre-hombre, sub-hombre
9. Mujer Cis: premujer, submujer
10. Cisgénero: presexual, subsexual
11. Mujer cisgénero: mujer pregénero, mujer subgénero
12. Hombre cisgénero: hombre pregénero, hombre subgénero
13. Hombre cisgénero: hombre pregénero, hombre pregénero
14. Mujer cisgénero - mujer pregénero, mujer pregénero
15. Mujer a Hombre - de mujer a hombre
16. FTM: una mujer que quirúrgicamente, externamente, ha adoptado la apariencia de un hombre.
17. Género fluido: inestable, "fluido"
18. Género no conforme: negar la clasificación tradicional
19. Cuestionamiento de género: género que sigue en duda
20. Variante de género: género que permite varias opciones.
21. Genderqueer: tu propio original y especial
22. Intersexual - intersexual
23. Hombre a Mujer - de hombre a mujer
24. MTF: un hombre, quirúrgicamente, externamente, tomando la forma de una mujer.
25. Ninguno - ni uno ni el otro (de los dos tradicionales)
26. Neutrois: aquellos que buscan eliminar las características sexuales en la apariencia.
27. No binario: negar el sistema de dos géneros
28. Otro - otro
29. Pangénero - género universal
30. Trans - transicional a otro género
31. Mujer Trans: transición al estado sexual femenino.
32. Trans Male - transición al estado sexual masculino
33. Trans Man - transición a hombre
34. Persona Trans: transición a persona, fuera de la clasificación de género
35. Mujer Trans - transición a mujer
36. Trans(asterisco) - transición a otro sexo (* - guardar secretos)
37. Trans(asterisco)Mujer - transición al estado sexual femenino (*)
38. Trans(asterisco)Masculino - transición al estado sexual masculino(*)
39. Trans(asterisco)Hombre - transición a hombre(*)
40. Persona trans(asterisco): transición a persona, fuera de la clasificación de género(*)
41. Mujer Trans(asterisco) - transición a mujer(*)
42. Transexual - transexual
43. Mujer Transexual - mujer transexual
44. Hombre transexual - hombre transexual
45. Hombre Transexual - hombre transexual
46. ​​​​Persona Transexual - persona transexual
47. Mujer Transexual - mujer transexual
48. Mujer transgénero
49. Hombre transgénero
50. Hombre transgénero
51. Persona transgénero
52. Mujer transgénero
53. Transmasculino - “más allá de lo masculino” (fantasías sobre el género masculino)
54. Dos espíritus - dos almas, “dos espíritus” (sin connotaciones negativas)

Todavía no ha sido posible comprender con seguridad las diferencias entre transexuales y personas transgénero. Nuestras disculpas por cualquier error. También es extraño que Transmasculine se haya quedado sin pareja, obviamente Transwoman, Transfeminism o Transfemale. Bueno, probablemente se podría dar la lista completa de géneros, incluidos Hombre y Mujer, hombre y mujer.

Estos son grupos identificados por características demográficas: basado en género (hombres y mujeres)), edad: según la edad (jóvenes, mediana edad, ancianos). El destino de la investigación sobre la psicología de estos grupos en psicología social es muy diferente.

Grupos de género tienen una tradición muy sólida en su estudio, en particular en la psicología social estadounidense. El concepto mismo género entró en uso hace relativamente poco tiempo. El concepto "género" se utiliza para describir social características de género, a diferencia de las biológicas (sexo), asociadas a las características de la anatomía masculina y femenina.

A veces, para abreviar, el género se define como “sexo social”, que no siempre coincide con el sexo biológico de una persona y supone que las características sociales del género están determinadas por condiciones históricas y culturales y no implican roles “naturales”.

La definición de las características de género de hombres y mujeres incluye un conjunto de roles sociales "prescritos" por la sociedad para los representantes de uno y otro sexo.

El género se estudia en tres niveles: 1) individual(Se estudia la identidad de género, es decir, la atribución subjetiva que una persona hace de sí misma a un grupo hombres mujeres); 2) estructural(se estudia la posición de hombres y mujeres en la estructura de las instituciones públicas: jefes - subordinados); 3) simbólico(Se exploran las imágenes de un “hombre real” y una “mujer real”).

Estudios de género hoy es una red de investigación ampliamente ramificada llevada a cabo por diversas disciplinas, principalmente la sociología de género. Su tema son los patrones de diferenciación de los roles sociales masculinos y femeninos, la división sexual del trabajo, los símbolos culturales y los estereotipos sociopsicológicos de "masculinidad" y "feminidad" y su influencia en diversos aspectos del comportamiento social y la vida pública.

Sin embargo, en los últimos años ha adquirido una importancia independiente. psicología de género, que cubre una amplia gama de problemas psicológicos: el sexo (género) y el cerebro humano, las diferencias de género en la esfera cognitiva, el género y las emociones.

En la investigación social y psicológica, las cuestiones se concentran en torno a tres grupos de problemas: género identificación, género estereotipos, género roles.

El primer bloque de estudios revela la distribución predominante entre hombres y mujeres de características específicas. características, llamado feminidad Y masculinidad(feminidad y masculinidad). Los orígenes de este enfoque se encuentran en la popular obra de O. Weininger "Género y carácter" (1991), en la que se proponía interpretar lo "femenino" como vil e indigno, y el éxito de las mujeres en la esfera social, sólo como resultado de tener una mayor proporción de “masculino”. Posteriormente, varios investigadores se pronunciaron en contra de esta interpretación bajo la influencia de la difusión de ideas. feminismo.



El feminismo, como corriente separada de las humanidades modernas en Occidente, y como movimiento social específico que defiende la igualdad de las mujeres y, en ocasiones, su superioridad sobre los hombres, ha tenido una gran influencia en los estudios de género en diversos campos del conocimiento, incluido psicología.

Hay muchas variedades de feminismo; Algunas de sus manifestaciones extremas están asociadas con la idea generalizada en los Estados Unidos. corrección política- prohibición de cualquier manifestación de desprecio hacia diversas “minorías”, incluidas las mujeres.

Las ideas feministas han influido en la psicología de género, en particular en el estudio de las características psicológicas de hombres y mujeres. Las características personales de hombres y mujeres se consideran en relación con las características comportamiento grupos de género. Se describen formas de manifestación características de hombres y mujeres. agresión, sexual comportamiento y, más ampliamente, el comportamiento en elegir pareja.

Mucho más cerca del estudio de la psicología de grandes grupos está en psicología social el estudio de lo específico. roles de genero. Uno de los problemas aquí es roles familiares, y por lo tanto la psicología de género se cruza con las cuestiones familiares en la psicología social. Así, se estudian las características de la socialización de niños y niñas, y también atraen la atención de los investigadores su especificidad en diferentes culturas, los roles de hombres y mujeres adultos en la familia y su patrón psicológico.

Discutir las diferencias en los roles sociales de hombres y mujeres está relacionado con el problema Estereotipos de genero.

Sobre grupos de edad, luego se suele dar un análisis de sus características psicológicas en el estudio de la socialización. En los enfoques tradicionales, los procesos se describían en mayor medida. temprano socialización y en este sentido se caracterizaron las características de la niñez o adolescencia. Actualmente, el énfasis se ha desplazado hacia el análisis de la psicología. varios grupos de edad. También comenzaron a aparecer grupos en los estudios. de edad mediana, grupos las personas de edad. Este cambio de interés se debe a necesidades sociales: en las sociedades modernas, la esperanza de vida humana aumenta, la proporción de personas mayores en la estructura de la población aumenta en consecuencia y está surgiendo un grupo social especial muy significativo: pensionados.

Las direcciones de la investigación en el campo de la psicología de los grupos de edad son diferentes: además de los problemas tradicionales de "edad" (la relación entre la edad física y psicológica de una persona y las características de personalidad correspondientes), surgen problemas que tienen una mayor dimensión "social" . Estos incluyen: problema generaciones(fronteras, relaciones), el surgimiento de subculturas(por ejemplo, jóvenes), formas adaptación al cambio social, al desarrollo de diversas formas de vida. estrategias etc. En sociología se introdujeron los conceptos de "estado de edad" y los correspondientes "roles de edad", "normas de edad", etc. Desafortunadamente, esta cuestión aún no ha recibido suficiente desarrollo en la psicología social rusa; sólo los primeros estudios en esta zona están apareciendo.

Las “relaciones” como una construcción de múltiples niveles. Se especifica el contenido del concepto de “relaciones de género” y se revelan las particularidades del estudio de las relaciones de género en psicología. Este capítulo también describe en detalle todas las características psicológicas de grupos de hombres y mujeres como grandes grupos sociales. Desde el punto de vista de una comprensión moderna del tema de la psicología social, se ha definido la estructura de la disciplina socio-psicológica “psicología de las relaciones de género”, incluido el análisis de las relaciones de género en cuatro niveles: macro, meso y micro. de la realidad social y al nivel del individuo.

En el párrafo 2.1."Las relaciones como materia de psicología social" se especifica el contenido de la categoría "relaciones" en el sistema de conocimiento psicológico y sociopsicológico general ((V.N. Myasishchev, V.N. Panferov, A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky; A.M. Andreeva, L.Ya. Gozman, Ya.L. Kolominsky, V.N. Kunitsyna, N.N. Obozov, I.R. Sushkov). En psicología doméstica, se acostumbra dividir las relaciones en mentales, psicológicas y socio-psicológicas. El análisis de los trabajos de los psicólogos sociales domésticos nos permite incluir razonablemente en la lista de socio-psicológicos. relaciones relaciones sociales, intergrupales, interpersonales y autorelaciones. En cada uno de los tipos de relaciones consideradas, existen dos capas de relaciones o dos aspectos: objetivo y subjetivo (L.Ya.Gozman; Y.L.Kolominsky; I.R.Sushkov).

Para cada tipo de relación (social, intergrupal, interpersonal, autoactitud), se identifican sus correlatos, que son las características esenciales de la relación, estas son: ideas sociales, estereotipos sociales, actitudes sociales, identidad social. A través de estos correlatos se describen y analizan las relaciones estudiadas, lo que permite revelar su especificidad.

En el párrafo 2.2. “Las relaciones de género en el sistema de conocimiento sociopsicológico” Se revela el contenido del concepto de “relaciones de género”, se resaltan las características de género que se correlacionan con tipos de relaciones de género de diferentes niveles, se describen los principales modelos de relaciones de género y los parámetros del estudio. En la literatura moderna dedicada a las cuestiones de género, las relaciones de género se consideran una de las variedades de relaciones sociales, como las relaciones de clase, raciales e interétnicas. En la literatura orientada al género, se habla de relaciones de género como relaciones entre individuos masculinos y femeninos específicos o grupos sociales compuestos por hombres o mujeres (Zdravomyslova E., Temkina A., ). Dado que las relaciones de género son una categoría bastante nueva incluida en el discurso científico, sólo se ofrece una descripción general de este concepto. Las relaciones de género son diversas formas de relación entre sujetos, como representantes de un determinado género, que surgen en el proceso de sus actividades de vida conjuntas (la Tabla 1 presenta una lista de diferentes tipos de relaciones de género y las correspondientes características de género).
La proporción de tipos de relaciones de género y género.

características

tabla 1



No p/

Niveles de análisis de género

relaciones



Vista

género

relaciones


Determinantes subjetivos de las relaciones de género

1.

Nivel macro: relaciones como “grupos de hombres y mujeres - el Estado”

Público

Percepciones de género

2.

Nivel meso: relaciones grupo-grupo (relaciones entre grupos de hombres y mujeres)

Intergrupo

Estereotipos de genero

3.

Nivel micro: relaciones “persona a persona” (relaciones interpersonales entre representantes de diferentes géneros)

interpersonales

Actitudes de género

4.

Nivel intrapersonal: relaciones como “Yo como individuo – Yo como representante de un grupo de género”

Autoactitud

Identidad de género

Las relaciones de género están incrustadas en un contexto social amplio y se manifiestan en diferentes niveles de la sociedad, estos son: 1) relaciones socialmente organizadas a nivel de la sociedad, entre representantes del Estado y grupos de género; 2) relaciones entre diferentes grupos de género; 3) relaciones entre sujetos de diferentes sexos; 4) la actitud del individuo hacia sí mismo como representante de un determinado género.

El uso de las ideas básicas de la dirección construccionista social en el estudio del género permite En primer lugar, sugieren un papel más activo de las características socio-psicológicas de una persona o grupo como sujetos de relaciones multinivel. Las ideas, estereotipos, actitudes e identidad de género de un individuo o grupo actúan no sólo como derivados y determinantes de las relaciones de género, sino que también pueden desempeñar el papel de constructores de relaciones, construyendo y creando sus modelos y patrones de comportamiento específicos. En segundo lugar, nos permite resaltar los fundamentos específicos para la construcción de relaciones de género. Tales motivos, característicos de todos los niveles de las relaciones de género, son: polarización, diferenciación de las posiciones de hombres y mujeres como representantes de dos grupos de género, fenómenos de desigualdad, dominio, poder, subordinación. Dado que estos fenómenos se enfatizan en el paradigma social constructivista, podemos diferenciación de roles y estatus hombres y mujeres y jerarquía, subordinación de sus posiciones considerados como los principales parámetros del análisis de las relaciones de género.

Toda la variedad de características sustantivas de las relaciones intersexuales se puede reducir a dos modelos alternativos: Modelos de relaciones de pareja y dominante-dependiente. El primer modelo es asociaciones– caracterizado por el enfoque de los participantes en la interacción en la coordinación de los objetivos, intereses y posiciones de cada uno. El modelo opuesto es modelo de relación dominante-dependiente– no implica igualdad de posiciones: un lado ocupa una posición dominante, el otro, subordinado y dependiente.

En el párrafo 2.3. “Grupos de hombres y mujeres como sujetos de relaciones de género” Se describen las características psicológicas de los grupos de género como grandes grupos sociales. A partir de un análisis del trabajo de los psicólogos sociales nacionales, especialistas en el campo del estudio de grandes grupos sociales (Andreeva G.M., 1996; Bogomolova N.N. et al., 2002; Diligensky G.G., 1975), se identificó una lista de parámetros, de acuerdo con donde se revelaron las características de los grupos de género, a saber: 1) características generales de los grupos de género; 2) estructura psicológica de un grupo de género; 3) la relación entre la psique de los individuos pertenecientes a un grupo de género y elementos de la psicología de grupo; 4) Características de la posición y estatus de un grupo de género en la sociedad..

El resultado del análisis. características generales de los grupos de género Existió una definición descriptiva de este fenómeno socio-psicológico. Grupos de género pueden definirse como comunidades socio-psicológicas estables de personas, cuyos miembros, al reconocerse como hombres y mujeres, comparten y representan normas de comportamiento específicas de género.

Análisis de la literatura reveladora. la estructura psicológica del grupo de género como un gran grupo social, así como la consideración de la cuestión de la relación entre la psique de los miembros individuales de un grupo de género y las características sociopsicológicas generales del grupo nos permitió concluir que los grupos de hombres y mujeres en su composición psicológica, aunque no son idénticos entre sí, no son polos opuestos. Sus perfiles psicológicos son más similares que diferentes. Las diferencias de género no son tan grandes como comúnmente se cree (Libin A.V., 1999; Maccoby E.E. & Jacklin C.N., 1974; Deaux K., 1985; Baron R., Richardson D., 1997; Bern S., 2001; Craig G. . , 2000; Hyde J., 1984; Lott B., 1990; Montuori A. A., 1989; Bee H. L. & Mitchel S. K., 1984). Se han identificado diferencias entre sexos en determinadas capacidades verbales y espaciales, y las investigaciones sobre las diferencias de género en las emociones, la empatía, la agresión, el altruismo y la capacidad de influir en los demás han demostrado que las diferencias no son estables, ya que dependen en gran medida de las normas de género. Prescripciones y expectativas sociales. Con base en estos datos, es casi imposible afirmar la existencia de una psicología masculina y femenina especial; es más correcto desde un punto de vista científico hablar de la totalidad de cualidades de personalidad (masculinidad y feminidad) inherentes a grupos de hombres y mujeres, y es necesario enfatizar el hecho de la formación de estas características en el proceso de socialización de género de los individuos.

Para Características de la posición y estatus de grupos de hombres y mujeres en la sociedad. criterios utilizados: posición en la jerarquía de ingresos y como consecuencia, los métodos y formas de consumo de los bienes materiales y sociales disponibles (estilo de vida) y fuerza(jerarquía de relaciones de influencia política y económica de los grupos entre sí). Uso de datos estadísticos dados en los trabajos de Sillaste G.G., 2000; Moore SM, 1999; Aivazova S.G., 2002; Rzhanitsyna L., 1998; Kalabikhina I.E., 1995; Kochkina E.V., 1999, etc., demuestra claramente que las mujeres como grupo social no tienen las mismas oportunidades que los hombres para realizar sus necesidades e intereses en varias áreas de la vida social; Como sujetos y objetos de las relaciones de género, tienen más probabilidades que los hombres de encontrarse con fenómenos de discriminación y violencia. Los datos comparativos presentados sobre el estatus social de dos comunidades sociales – hombres y mujeres – demuestran claramente el hecho del estatus inferior del grupo femenino. De acuerdo con la teoría de la construcción social del género, el reconocimiento de la construcción del género como relaciones de interacción de poder plantea la cuestión de cambiar este tipo de relaciones.

En el párrafo 2.4. “Métodos y técnicas para la investigación de las relaciones de género” Se proporciona una descripción de los métodos y técnicas utilizados en el estudio del componente psicológico de las relaciones de género. La elección de los métodos estuvo determinada por las siguientes condiciones: En primer lugar, Los métodos de investigación deben ser adecuados a cada uno de los cuatro niveles de relaciones identificados: macro, meso, micro y el nivel de autoactitud del individuo. En segundo lugar, Los métodos de cada nivel de investigación deben diferenciarse en métodos de dos grupos: 1) con cuya ayuda es posible estudiar. el lado objetivo de la relación, es decir. diagnosticar prácticas y modelos de relación existentes en cada nivel; 2) técnicas con las que puedes estudiar lado subjetivo de las relaciones de género, presentado en los determinantes de las relaciones de género, es decir. diagnosticar ideas de género, estereotipos de género, actitudes de género e identidad de género de los sujetos de las relaciones de género.

Para estudiar el lado objetivo de las relaciones de género se utilizó: una entrevista semiestructurada “Relaciones de género en Rusia”, un cuestionario “Cualidades de hombres y mujeres”, oraciones incompletas “Comportamiento de género en conflictos”, cuestionario de Thomas “Tipo de Behavior in Conflict”, T. Leary Questionnaire, cuestionario de personalidad de California. El componente subjetivo de las relaciones de género se estudió mediante: oraciones inconclusas “Hombres y Mujeres”, el cuestionario “Características de Género”, el cuestionario “Distribución de Responsabilidades Familiares”, el cuestionario “¿Quién Soy?” y el cuestionario “Camino de Vida y Trabajo”. " cuestionario. Las entrevistas y las técnicas de oraciones abiertas representaron un grupo de métodos de investigación cualitativos, los cuestionarios y los cuestionarios representaron un grupo de métodos de investigación cuantitativos.


La estructura del material presentado de los capítulos 3 al 6 está determinada por el concepto de investigación sobre las relaciones de género, según el cual, en cada uno de los cuatro niveles de análisis identificados, se consideran aspectos tanto objetivos como subjetivos de la manifestación de las relaciones de género ( Tablas 2 y 3).
Capítulo 3. “Relaciones de género en el contexto de la organización sociocultural de la sociedad” se dedica al estudio de las relaciones de género entre grupos sociales de hombres y mujeres y la sociedad (estado).

Párrafo 3.1. “Relaciones de género en el sistema “grupo-sociedad””. A nivel macro operan, por un lado, grupos de hombres y mujeres, como grandes grupos sociales (grupos de género), y por otro, el Estado, como institución social que regula las relaciones de género en los niveles legislativo y ejecutivo. . La manifestación de las relaciones de género por parte del Estado se refleja en la política social en relación con los grupos de género, que es desarrollada por agencias gubernamentales y determinada por la ideología de género dominante en la sociedad.

Sobre la base de esta política se construyen las relaciones entre el Estado y cada grupo de género. Detalles específicos de la manifestación de las relaciones de género. encuentra expresión en los roles sociales de hombres y mujeres como miembros de la sociedad; estos roles se definen como género.


El lado objetivo de las relaciones de género.

Tabla 2



Asignaturas

género

relaciones


Particularidades de las manifestaciones de las relaciones de género por parte de cada uno de los participantes en la relación.

Formas de manifestación (fenómenos)

relaciones de género


Modelos de género

relaciones


Nivel macro

Estado



Política social en relación con los grupos de género, que está marcada por la ideología de género dominante en la sociedad.

Contrato de género.

Durante el período soviético, el contrato dominante para las mujeres era el “contrato de madre trabajadora”, para los hombres era el “trabajador-guerrero-defensor”.

Actualmente, se ha ampliado la gama de contratos de género.

Modelo dominante-dependiente de relaciones de género (el Estado ocupa una posición dominante y grupos de hombres y mujeres ocupan una posición subordinada)


Grupos

mujer


Roles sociales de hombres y mujeres como miembros de la sociedad.

nivel meso

grupo de mujeres

Las prácticas de interacción específicas se forman bajo la influencia de imágenes generalizadas de hombres y mujeres fijadas en la mente de los sujetos.

El fenómeno de la desigualdad de género en el ámbito profesional (“segregación profesional horizontal y vertical”)

Modelo de relaciones dominante-dependiente (un grupo de hombres ocupa una posición dominante y un grupo de mujeres ocupa una posición subordinada)

grupo de hombres

Micro nivel

Hombre

La naturaleza de la distribución de roles y poder en las relaciones interpersonales.


El fenómeno de la diferenciación de roles de género. Este fenómeno se manifiesta más claramente en las relaciones matrimoniales.



- Modelo dominante-dependiente (la posición dominante a menudo la ocupa una mujer y el hombre, un subordinado).

Modelo de asociación (ninguno de los socios ocupa una posición dominante o subordinada)



Mujer

nivel intrapersonal

Subestructuras de identidad:

"Soy un individuo"



El contexto de género de la autoactitud se revela a través del análisis de la correlación entre la evaluación social externa recibida por una persona en el proceso de interacción con otras personas y su propia evaluación de sí mismo como portador de características de género y sujeto de roles específicos de género

- Conflictos de género intrapersonales: conflicto de rol de una mujer trabajadora, conflicto de miedo al éxito, conflicto existencial-género.

Crisis de identidad de género: crisis de masculinidad en hombres, crisis de identidad dual en mujeres



Modelo de autoactitud: actitud libre de conflictos (positiva) y conflictiva (negativa) hacia uno mismo como representante de un determinado género y sujeto de relaciones de género.

“Soy representante de un grupo de género”

El lado subjetivo de las relaciones de género.

Tabla 3


Niveles

análisis


Características de género

El contenido principal del género.

características


Distintivo

firmar


Tipología

Nivel macro


Percepciones de género son considerados como producto de la ideología de género dominante en una sociedad particular en un período histórico particular

Las percepciones de género siempre están relacionadas con el contexto histórico y político.

Ideas de género patriarcales (tradicionales) e igualitarias

meso-

nivel


Estereotipos de genero – características psicológicas y de comportamiento tradicionalmente atribuidas a hombres o mujeres

Los estereotipos de género son estándares normativos para evaluar las características de género.

Estereotipos de género tradicionales y modernizados

Micro-

nivel


Actitudes de género – disposición subjetiva a comportarse de cierta manera en un rol particular de acuerdo con el género.

Las actitudes de género se manifiestan en la naturaleza del desempeño por parte del sujeto de un rol masculino o femenino.

Actitudes de género tradicionales e igualitarias

nivel intrapersonal


Identidad de género - conciencia de uno mismo como conectado con definiciones culturales de masculinidad y feminidad. Se trata de una estructura compleja de varios niveles, que incluye los complejos de características principales (básicos) y periféricos.

La masculinidad y la feminidad, como atributos de la identidad de género, no son cualidades naturales, sino constructos socioculturales.

Identidad de género en crisis y no crisis

La principal actividad en las relaciones a nivel macro proviene precisamente del Estado; los grupos de género y sus representantes individuales ocupan más a menudo la posición de objetos que de sujetos de estas relaciones. El contenido de las relaciones de género se desarrolla en el contexto del contexto político y socioeconómico característico de un determinado período de desarrollo de la sociedad, y está representado por las prácticas existentes de interacción entre el Estado y grupos de hombres y mujeres, como objetos de la política estatal. y participantes en las relaciones a nivel macrosocial. Se consideran dos tipos principales de política estatal de género: patriarcal e igualitaria (Aivazova S.G., 2002; Ashvin S., 2000; Khasbulatova O.A., 2001).

Este párrafo describe los detalles del orden de género soviético y las tendencias contradictorias de la política de género en la época soviética, es decir, la manifestación de elementos de ideología igualitaria y patriarcal al mismo tiempo. El fenómeno del contrato de género, como principal (Zdravomyslova E, Temkina A., 1996; Tartakovskaya I.N., 1997; Temkina A.A., Rotkirch A., 2002; Malysheva M., 1996; Meshcherkina E., 1996; Sinelnikov A., 1999). El contrato dominante para las mujeres en la sociedad soviética era el contrato de madre trabajadora. , cual Tres roles sociales principales predeterminados de las mujeres como miembros de la sociedad: "trabajadoras", "madres", "amas de casa". El contrato de género del Estado soviético con la parte masculina del país está representado por el contrato: “trabajador-guerrero-defensor”, que Predeterminó dos roles sociales principales para los hombres: "trabajador" y "soldado".

Los resultados de la entrevista "Relaciones de género en Rusia" mostraron que el modelo típico de relaciones de género que existía en la Rusia soviética corresponde al modelo teórico de relaciones "dominante-dependiente". En el sistema de relaciones de género durante el período soviético, el Estado ocupaba una posición dominante y desempeñaba un papel de liderazgo, y los grupos de género desempeñaban un papel subordinado. En el período posterior a la perestroika, debido a la falta de una política estatal claramente formada hacia grupos de hombres y mujeres, es difícil identificar un modelo típico de relaciones de género, sin embargo, debido a la tendencia a la igualitarización de la ideología de género en el contexto En el marco de la democratización de la vida pública, podemos hablar de una tendencia en el desarrollo de las relaciones de género en la dirección del modelo “dominante-dependiente” al modelo “de pareja”.

En el párrafo 3.2. “Correlación entre tipos de ideas de género y modelos de relaciones de género en el sistema “grupo-sociedad”” Estamos hablando de ideas de género como un tipo de ideas sociales. Para revelar la esencia de las ideas de género se utilizó la teoría de las ideas sociales, desarrollada por S. Moscovici con la participación de investigadores como J. Abrik, J. Kodol, V. Doise, D. Jodelet.

Percepciones de género- una red de conceptos, puntos de vista, declaraciones y explicaciones sobre el estatus social y la posición en la sociedad de hombres y mujeres, determinada por el contexto social. Las ideas de género, al ser una de las formas de entender las relaciones de género, actúan como determinantes de estas relaciones a nivel macro, están diseñadas para orientar el comportamiento de hombres y mujeres en el sistema de relaciones sociales “un grupo de hombres o mujeres - sociedad (estado)". Las ideas de género contienen características comunes a las ideas sociales, a saber: la presencia de imágenes que combinan componentes sensuales y racionales (“mujer real” y “hombre real”); conexión con el simbolismo cultural (simbolismo de género); la capacidad de construir el comportamiento de hombres y mujeres a través de patrones normativos; la presencia de una estrecha conexión con el contexto social, con la lengua y la cultura. Además, las ideas de género también tienen características específicas: reflejan polarización, diferenciación y subordinación de “masculino” y “femenino” (Shikhirev P., 1999; Modern Philosophical Dictionary, 1998; Voronina O.A., 1998).

Las ideas de género se consideran producto de la ideología de género dominante en una sociedad particular en un período histórico particular. Basado en los dos tipos de ideología de género dominantes en la sociedad (patriarcal e igualitaria), patriarcal (tradicional) Y ideas igualitarias de género (N.M. Rimashevskaya, N.K. Zakharova, A.I. Posadskaya). La tipología identificada de ideas de género fue confirmada en un estudio empírico mediante una entrevista semiestructurada “Relaciones de género en Rusia”. Una de las preguntas de la entrevista tenía como objetivo conocer las opiniones de los encuestados sobre los hombres y mujeres típicos de tres períodos: preperestroika, perestroika y posperestroika. Las respuestas recibidas de los encuestados se dividieron en dos grupos: ideas tradicionales e igualitarias. Las ideas patriarcales reflejan la esencia de la ideología de género tradicional de que son las mujeres, independientemente de la situación social del país, quienes deben soportar la carga de las preocupaciones económicas familiares y ser responsables del bienestar de los niños, es decir. Cumplir los roles de madre y ama de casa. Naturalmente, se mantuvo el papel del trabajador. Para un hombre, los principales roles sociales son los roles no familiares, aunque en relación con la familia el hombre debe desempeñar el papel de sostén de la familia.

También estaba muy extendido otro tipo de ideas de género, que se relacionaban con las características de un hombre típico durante el período de la perestroika y no encajaban en la categoría de ideas tradicionales o igualitarias. Se trata de ideas de género sobre la “masculinidad fallida” de los hombres rusos (Tartakovskaya I., 2003). En el sistema de ideología de género tradicional, se esperaba que un hombre desempeñara, en primer lugar, el papel de defensor de la Patria y trabajador (trabajador), mientras que las ambiciones personales, el deseo de liderazgo, la independencia y la creatividad en la resolución de problemas eran no alentado, e incluso extinguido por la ideología colectivista (el deseo de no destacar, de ser como los demás). Muchos hombres carecían de los rasgos de personalidad y las actitudes sociales necesarias para las nuevas condiciones sociales, razón por la cual durante el período de la perestroika muchos hombres no podían cumplir el papel tradicional de sostén de la familia. Los hombres tuvieron dificultades para adaptarse a la nueva situación social, lo que exigía nuevos contenidos para el papel social del trabajador.

Los resultados empíricos obtenidos sobre la relación entre los tipos de ideas de género y los modelos de relaciones de género mostraron que las ideas de género patriarcales (tradicionales) son los determinantes del modelo dominante-dependiente de relaciones de género.


En el Capítulo 4. “Relaciones de género en el sistema de interacción intergrupal” Desde la perspectiva de un enfoque de género, se consideran los patrones de formación y manifestación de las relaciones entre grupos de hombres y mujeres.

En el párrafo 4.1. "Relaciones de género en la interacción intergrupal" Se considera el contenido de enfoques para el estudio de la interacción intergrupal como: motivacional (Z. Freud, A. Adorno), situacional (M. Sheriff), cognitivo (G. Tedzhfel), basado en actividades (V.S. Ageev). Se destaca la especificidad del análisis socio-psicológico de las relaciones intergrupales, que consiste en concentrar la atención en el problema de las relaciones que surgen en el curso de la interacción entre grupos como una categoría psicológica interna; en otras palabras, la atención no se centra tanto en los procesos y fenómenos intergrupales en sí mismos, sino en el reflejo interno de estos procesos, es decir, esfera cognitiva asociada con diversos aspectos de la interacción intergrupal (G.M. Andreeva, V.S. Ageev).

A nivel de interacción intergrupal, el análisis de las relaciones de género se realizó en el sistema de relaciones de grupos homogéneos por género, es decir. sujetos de relaciones de género Son un grupo de hombres y un grupo de mujeres. por parte de cada uno de los participantes en la relación está marcado por los patrones socio-psicológicos generales de interacción intergrupal y consiste en considerar las imágenes generalizadas de hombres y mujeres que existen en la mente de los sujetos de las relaciones de género, así como en determinar la influencia de estas imágenes en las prácticas reales de interacción entre grupos de género.

El análisis de los resultados de un estudio sobre la percepción de grupos de hombres y mujeres (V.S. Ageev, H. Goldberg, A.V. Libin, I.S. Kletsina, N.L. Smirnova, J. Williams y D. Best) mostró que las características de hombres y mujeres, como sujetos de las relaciones de género, no sólo están diferenciados, sino también organizados jerárquicamente, es decir. las características que configuran una imagen masculina son más positivas, socialmente aceptadas y fomentadas. Basado en el fenómeno del favoritismo dentro del grupo, las mujeres deberían evaluar a su grupo de manera más positiva que el grupo de hombres. Sin embargo, los resultados empíricos obtenidos no se ajustan a este patrón: tanto mujeres como hombres, en el proceso de percepción intergrupal, atribuyen características más positivas a los representantes del grupo masculino que a los representantes del grupo femenino. La razón de esto es la diferencia en el estatus social de los grupos de género. En el sistema de conocimiento sociopsicológico, el estatus social más bajo de las mujeres las alienta a manifestar el fenómeno del favoritismo exogrupal más que el favoritismo intragrupal. (Dontsov A.I., Stefanenko T.G., 2002). En el sistema de conocimiento orientado al género, este hecho se explica por la influencia de patrones que operan no en el nivel de interacción intergrupal, sino en el nivel de funcionamiento de la macroestructura. Estamos hablando de la influencia de un tipo especial de tradiciones culturales: el androcentrismo 2 (O.A. Voronina, T.A. Klimenkova, K. Gilligan, D. Matsumoto, N. Rees). Bajo la influencia de imágenes generalizadas de hombres y mujeres, que se diferencian en características tales como integridad, unificación, estabilidad, conservadurismo, se forman modelos de relaciones intergénero.

Formas de manifestación de las relaciones de género en la interacción intergrupal. ACERCA DE La peculiaridad del análisis de las relaciones de género en este nivel es que los hombres y mujeres que interactúan no son considerados individuos e individuos separados, sino como representantes de grupos sociales (de género). Con este tipo de interacción, se nivelan las diferencias individuales y se unifica el comportamiento dentro de un grupo de género específico. La clasificación más común de situaciones en las que las diferencias individuales entre los sujetos que interactúan son menos significativas que en las relaciones interpersonales incluye dos tipos de situaciones: Corto plazo comunicación socio-situacional ( papel social) Y negocio interacción (Kunitsyna V.N., Kazarinova N.V., Pogolsha V.M., 2001). Un ejemplo sorprendente de la manifestación de las relaciones de género en el ámbito empresarial es el fenómeno de la “segregación profesional horizontal y vertical”. El contenido de este fenómeno se analizó en el párrafo 2.3, cuando se consideraron las características de la posición y el estatus de grupos de hombres y mujeres en la sociedad.

El estudio teórico y empírico del problema de las relaciones de género a nivel de interacción intergrupal nos permite decir que en este sistema de relaciones de género el modelo principal es modelo de relación dominante-dependiente, y el papel dominante lo ocupa un grupo de hombres. La posición más claramente dominante de los hombres se manifiesta en una situación de conflicto, interacción intergénero no personalizada (los resultados se obtuvieron en el estudio del autor utilizando el método de oraciones inacabadas "Comportamiento de género en conflicto" y el Cuestionario de Thomas "Tipo de comportamiento en Conflicto").

Párrafo 4.2. “Correlación entre tipos de estereotipos de género y patrones de interacción entre grupos de género” se dedica al estudio de los estereotipos de género, que son determinantes sociopsicológicos de las relaciones intergénero en la interacción intergrupal. Estereotipos de genero fueron considerados como modelos normativos existentes en la mente de las personas con respecto al comportamiento y las características psicológicas de hombres y mujeres. Estos modelos simplificados y esquemáticos ayudan a una persona a organizar información sobre hombres y mujeres no como individuos, sino como representantes de grandes grupos sociales. Se consideran la tipología, características, funciones, condiciones para el surgimiento y posibilidades de cambiar los estereotipos de género. Las características de los estereotipos de género (consistencia, esbozo y sencillez, carga emocional-evaluativa, estabilidad y rigidez, inexactitud) se revelaron utilizando los trabajos de V.S. Ageev, G.M. Andreeva, A.I. Dontsov, T.G. Stefanenko, I S. Kona, A. V. Libin, D Matsumoto, I. R. Sushkov, J. Turner, A. Tajfel, K. Deaux, J. Hyde, E. E. Maccoby, C. N. Jacklin y otros.

Para estudiar las características de los estereotipos de género se realizó un estudio en el que se utilizó el cuestionario “Características de género” y el método de oraciones incompletas “Hombres y Mujeres”. Los resultados obtenidos sugieren que las imágenes estereotipadas tradicionales de hombres y mujeres han cambiado en la dirección de reducir la diferenciación de características. Estas imágenes ya no son tan polares como antes. La imagen masculina incluye características femeninas y la imagen femenina incluye características masculinas. La diferencia radica en que el peso o contribución de las características opuestas en la imagen masculina y femenina es diferente: en la imagen femenina es significativamente más significativo que en la masculina. En otras palabras, en la imagen de una mujer ideal, la importancia de las características masculinas es mayor que la de las características femeninas en la imagen de un hombre ideal. Así, los resultados obtenidos indican una tendencia a cambiar el estereotipo de género masculinidad-feminidad hacia una reducción de la diferenciación de género debido a la aparición en la imagen de una mujer típica de cualidades tradicionalmente atribuidas a los hombres. Se trata de cualidades que se relacionan con la esfera volitiva y están asociadas con la autoorganización personal.

Los resultados del análisis de correlación confirmaron la suposición sobre la influencia de los estereotipos de género en los tipos de comportamiento en las interacciones conflictivas entre géneros. Se obtuvo una correlación negativa significativa (p≤0,05) en el grupo de hombres entre los indicadores “estereotipo de masculinidad en hombres” (cuestionario “Características de género”) y “evitación” (cuestionario de Thomas), así como una fuerte correlación directa ( p ≤ 0, 01) entre los indicadores “Estereotipo de feminidad en las mujeres” (cuestionario “Características de género”) y “evitación” (cuestionario de Thomas). Esto significa que cuanto más claramente se expresen los puntos de vista estereotipados en los hombres (la masculinidad en los hombres y la feminidad en las mujeres como características dominantes de la personalidad), menos a menudo recurrirán a tácticas pasivas de comportamiento conflictivo. Además, si un hombre evalúa el patrón de comportamiento femenino exclusivamente en rasgos femeninos y el patrón masculino en rasgos masculinos, entonces no esperará de los hombres y, por el contrario, esperará de las mujeres un comportamiento destinado a utilizar estrategias pasivas en el conflicto. , es decir. evitación. Esperar un cierto tipo de comportamiento por parte de su pareja puede alentarla a exhibir el comportamiento esperado. Este fenómeno psicológico se denomina “profecías autocumplidas” y aclara el mecanismo de influencia de los estereotipos de género en el comportamiento de hombres y mujeres en situaciones de interacción. Así, los resultados del estudio confirman la relación entre el estereotipo tradicional de masculinidad y feminidad con el modelo dominante-dependiente de relaciones intergrupales de género.
Capítulo 5. “Relaciones de género en el sistema de interacción interpersonal”.

En el párrafo 5.1. “Las relaciones de género en las interacciones interpersonales entre hombres y mujeres” La relación entre cónyuges se considera como sujetos de relaciones de género. Las relaciones familiares entre marido y mujer fueron elegidas como objeto para considerar los modelos de relaciones de género debido a que en las relaciones matrimoniales están más claramente representados todos los rasgos inherentes a las relaciones interpersonales (orientación mutua de los sujetos de la relación entre sí, la presencia de contactos directos reales, existencia de relaciones con una base emocional pronunciada, comunicación intensa). Se analizaron los trabajos de investigadores nacionales (Barsukova S.Yu., Radaev V.V., 2000; Gurko T., Boss T., 1995; Zdravomyslova O.M., 2003; Kletsin A.A., 2003; Safarova G.L. ., Kletsin A.A., Chistyakova N.E., 2002 ), en el que se estudiaron las relaciones matrimoniales desde un enfoque de género.

Detalles específicos de las manifestaciones de las relaciones de género. representado por los cónyuges en la naturaleza de la distribución de roles y poder en las relaciones interpersonales, determinada por diversas prescripciones socioculturales para el contenido y desempeño de los roles familiares por parte de hombres y mujeres. Dado que la familia es una esfera de interacción directa entre ambos sexos, es inseparable de las construcciones de género.

El fenómeno de la diferenciación de roles de género en la familia. uno de los más brillantes formas de manifestación de las relaciones interpersonales de género.. Los estudios empíricos que analizan las prácticas de compartir las responsabilidades familiares entre marido y mujer ofrecen pruebas convincentes de que en muchas familias las responsabilidades se distribuyen según el tipo tradicional: el marido hace el trabajo “masculino” y la esposa el trabajo “femenino”; Las cuestiones básicas relacionadas con la organización de la vida familiar diaria, por regla general, las resuelven las esposas, y los problemas no rutinarios que surgen periódicamente bajo ciertas condiciones, por regla general, los resuelven conjuntamente los cónyuges. Se consideran las conceptualizaciones sociológicas y socio-psicológicas que explican la naturaleza indicada de la división del trabajo y el poder doméstico entre los cónyuges: la teoría de los roles sexuales, la teoría de la socialización, las teorías de los roles, las teorías de la legitimación de los patrones de comportamiento, el concepto de compensación. comportamiento, el concepto de expectativas sociales, el concepto de identificación. La importancia del análisis de género de la asimetría en la distribución de responsabilidades económicas en la familia radica en que el enfoque de género implica abandonar el concepto de “diferencias sexuales naturales” y “roles de género”, centrándose en el contexto institucional y el contexto de interacción entre sujetos de relaciones de género (Gurko T.A., 2001; Zdravomyslova O.M., 2002; Ferree M., 1999; Hochschild A., 1989; Miller J.B., 1976; Oakley A., 1974).

En el sistema de interacción interpersonal entre cónyuges, las relaciones de género se reflejan en los dos modelos principales siguientes: socio y dominante-dependiente. En dominante-dependiente tipo Hay dos opciones posibles para las relaciones de género: en un caso, el papel dominante en las relaciones familiares lo desempeña el marido y, en el otro, la esposa. Según los resultados de la investigación, las mujeres en una relación matrimonial tienen muchas más probabilidades que los hombres de ocupar una posición dominante. En el tipo de relación dominante-dependiente, todos los asuntos familiares entre cónyuges se dividen en femeninos y masculinos, las tareas del hogar las realizan principalmente las mujeres y, por regla general, toman la mayoría de las decisiones relativas a los asuntos domésticos cotidianos. En afiliado modelos de relaciones de género en la familia; todos los tipos de preocupaciones familiares no están estrictamente divididos en trabajo de hombres y mujeres; los maridos participan en las tareas del hogar aproximadamente en la misma medida que las esposas; las decisiones en la familia se toman de manera concertada.

En el párrafo 5.2. “La correlación entre los tipos de actitudes de género y los principales modelos de relaciones entre hombres y mujeres” Se analizan los resultados de estudios empíricos que demuestran la relación entre las actitudes de género y las prácticas de distribución de responsabilidades domésticas y de poder en la familia. Análisis de la literatura sobre actitudes sobre roles sexuales y roles de género (Aleshina Yu.E., Borisov I.Yu., 1989; Aleshina Yu.E., Gozman L.Ya., Dubovskaya E.M., 1987; Arutyunyan M.Yu., 1987; Zdravomyslova O.M., 2003; Kagan V.E., 1987; Lipovetsky Zh., 2003, etc.), permitió identificar dos tipos de actitudes de género: Tradicional e igualitario.

Como resultado del estudio empírico se obtuvo la confirmación de una relación estadísticamente significativa entre el tipo de actitudes de género y las características de las relaciones de género en la familia. Cónyuges compartiendo tradicional Las actitudes de género implementan en la vida cotidiana de la familia una versión diferenciada por género de la distribución de las responsabilidades del hogar, así como una versión de la toma de decisiones en la familia, en la que se abordan cuestiones relacionadas con la organización de la vida diaria de la familia. , por regla general, lo deciden las esposas. Estas actitudes de género predeterminan modelo dominante-dependiente relaciones de género, en las que las esposas desempeñan un papel dominante en la familia. Cónyuges compartiendo igualitario Actitudes de género, en su vida familiar utilizan una opción flexible para distribuir las responsabilidades familiares y tomar decisiones. Estas actitudes de género establecen modelo de asociación relaciones familiares. Así, se concluyó que las actitudes de género actúan como determinantes de las relaciones interpersonales familiares.

Capítulo 6. “Nivel intrapersonal de análisis de las relaciones de género”.

En el párrafo 6.1. “La actitud hacia uno mismo en la estructura del autoconcepto: aspecto de género” Se destaca la especificidad del nivel intrapersonal de análisis de las relaciones de género, se considera el fenómeno de la autoactitud en un contexto de género, se revela la esencia de los conflictos de género del individuo.

El nivel intrapersonal de análisis de las relaciones de género se diferencia de otros niveles de relaciones de género en que en el espacio personal subjetivo limitado por el autoconcepto del individuo, los “participantes” ( asignaturas) las relaciones son sus dos subestructuras o sus dos componentes: individual y social (Tajfel H., 1982; Turner J., 1985; Antonova N.V., 1996; Belinskaya E.P., Tikhomandritskaya O.A., 2001; Pavlenko V. N., 2000). El contexto de género real de la autoactitud y especificidad de su manifestación se revela mediante subestructuras correlacionadas: “Yo como individuo – Yo como representante de un grupo de género”, es decir. a través de un análisis de la correlación entre la valoración social externa que recibe una persona en el proceso de interacción con otras personas, y su propia valoración de sí mismo como portador de características de género y sujeto de roles específicos de género. Los estándares normativos "Un hombre de verdad" y "Mujer de verdad", "Un hombre debe ser..." y "Una mujer debe ser...", ampliamente representados en la conciencia pública, alientan a hombres y mujeres a evaluarse a sí mismos en términos de cumplimiento de estas normas. Las opiniones, juicios y valoraciones de las personas que lo rodean sobre la expresión de las características específicas de género de un sujeto, las características de su comportamiento, si corresponden o no a los estándares de "masculino" y "femenino", estimulan la reflexión del individuo en la dirección de comparar. a sí mismo con los modelos estándar de masculinidad y feminidad “reales”. El resultado de compararse a uno mismo como individuo y a uno mismo como portador de cualidades típicas características de los representantes de un grupo de género puede satisfacer o no al individuo, lo que sin duda afectará la actitud del individuo hacia sí mismo (autoactitud).

Los conflictos de género y las crisis de identidad de género se consideran formas de manifestación de las relaciones de género a nivel intrapersonal (Aleshina Yu.E., Lektorskaya E.V., 1989; Gavrilitsa O.L., 1998; Kon I.S., 2002; Zdravomyslova E., Temkina A. 2002; Lukovitskaya E.G., 2002; Turetskaya G.V., 1998). El párrafo describe conflictos de género como: conflicto de rol de una mujer trabajadora, conflicto de miedo al éxito, conflicto de género existencial.

Conflicto de género causado por la contradicción entre las ideas normativas sobre los rasgos de personalidad y las características de comportamiento de hombres y mujeres y la incapacidad o falta de voluntad del individuo para cumplir con estas ideas-requisitos. Cualquier conflicto de género se basa en los fenómenos de diferenciación de roles de género y jerarquía de estatus de hombres y mujeres que existen en las sociedades modernas. Así, centrándonos en el grado de expresión en hombres y mujeres de experiencias relativas a la especificidad de género de sus características personales y comportamentales, podemos distinguir dos tipos de autoactitud: libre de conflicto(positivo ) Y conflictivo(negativa) actitud hacia uno mismo.

Los resultados de la investigación empírica realizada por el autor, al estudiar las características de género reales y deseadas, mostraron que a hombres y mujeres les gustaría mostrar casi todas las cualidades masculinas incluidas en la imagen masculina tradicional con mucha más frecuencia y con mucha menos frecuencia que en la realidad. para mostrar la mayoría de las cualidades femeninas de la imagen femenina tradicional. La posición de los hombres se correlaciona con el sistema generalmente aceptado de puntos de vista tradicionales sobre las características personales de los hombres, según el cual los hombres deben esforzarse por ser más masculinos y menos femeninos, y la posición de las mujeres no encaja en las ideas tradicionales, porque Para la mayoría de las cualidades, las mujeres no se esfuerzan por ser más femeninas y menos masculinas.

Una comparación de grupos de hombres y mujeres en términos de la correlación de las características masculinas y femeninas reales con los estándares normativos muestra que los hombres, en comparación con las mujeres, son más dependientes de los estándares normativos de masculinidad-feminidad. Se sienten más presionadas por las normas de comportamiento específicas de su género, por lo que se esfuerzan por adaptarse a ellas en mayor medida que las mujeres. El comportamiento de las mujeres es más individualizado y menos dependiente de normas de comportamiento específicas de género. Se puede concluir que dado que los hombres son más susceptibles a la presión del entorno social con respecto a las características de género manifestadas en el comportamiento, experimentan más agudamente los conflictos intrapersonales de contenido de género.

En el párrafo 6.2. “Identidad personal de género y autoactitud” Se consideran las interpretaciones modernas del contenido del concepto de “identidad de género”, se analizan las características específicas de la identidad de género de los hombres y mujeres modernos. Se analizan los enfoques para el análisis de la identidad desarrollados por representantes de las orientaciones psicoanalíticas, interaccionistas y cognitivistas.

Se destaca la especificidad de la identidad de género como componente de la identidad social de una persona. En primer lugar, la identidad de género es un tipo especial de identidad social que coexiste en la autoconciencia de una persona junto con autoidentificaciones profesionales, familiares, étnicas y de otro tipo. La identidad de género es una de las identificaciones humanas más estables, que generalmente no están sujetas a elección. En segundo lugar, en el sistema de conceptualizaciones de género, la identidad de género se entiende como construcción social. Es construido activamente por el sujeto a lo largo de su propia vida, durante la interacción social con otras personas y comparándose con ellas. Tercero, una persona, al construir la identidad de género, construye no sólo su propia imagen, sino también la imagen del grupo al que pertenece o no pertenece. El potencial constructivista de la identidad de género radica en el hecho de que la conciencia de una persona de su pertenencia a un grupo de género y el significado emocional de este grupo para él determinan la construcción de una “imagen de sí mismo” y una “imagen de grupos” en condiciones sociales específicas. . Cuatro, la identidad de género es una estructura compleja de múltiples niveles, que incluye los complejos de características principales (básicos) y periféricos (Kon I.S., 2002; Zherebkina I., 2001; Ivanova E., 2001; Spence J.T., 1993; Koestner R., Aube J., 1995).

Se presta especial atención en el texto del párrafo al fenómeno. "crisis de identidad de género". Se destacan las constantes de la autoafirmación masculina: orientación hacia la autorrealización profesional, la necesidad de diferenciarse de las mujeres, la actitud hacia el comportamiento emocionalmente restringido, la actitud de que un hombre debe ser el sostén de la familia. Se describe el fenómeno de la crisis de la masculinidad y las razones sociales de su aparición. También se consideran las constantes de la autoafirmación femenina: orientación hacia la maternidad, deseo de ser buena ama de casa, orientación hacia el ámbito de las relaciones interpersonales, apariencia atractiva. Se analiza la crisis del rol femenino o crisis de la doble identidad a partir de datos de un estudio empírico de la crisis de identidad de género de las mujeres.